2025届一轮复习课内文言文翻译填空《大学之道》

2025届一轮复习·课内文言文翻译填空⑰《大学之道》《礼记》大学之道（），在明（）明（）德（），在亲（）民，在止（）于至善（）。知止而后有定（），定而后能静（），静而后能安（），安而后能虑（），虑而后能得（）。物有本末，事有终始，知所先后，则近（）道矣。古之欲明明德于天下（）者，先治（）其国。欲治其国者，先齐（）其家。欲齐其家者，先修（）其身。欲修其身者，先正（）其心。欲正其心者，先诚（）其意。欲诚其意者，先致（）其知。致知在格物（）。物格而后知至（），知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人（），壹是（）皆以修身为本（）。【理解性默写】1.《大学之道》中，阐明为人处世根本性原则，概括大学宗旨的句子是：________________，________________，________________。2.《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：________________，________________。3.俗话说“家和万事兴”，《大学之道》中阐述如何处理国与家的关系，强调家庭经营有序对国家治理重要性的句子是：________________，________________。4.《大学之道》中，用“________________，________________”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。5.《大学之道》中强调修养自身品性需先端正内心，端正内心需先真诚意念的两句是：________________，________________。6.《大学之道》中论述“八条目”里“齐家”与“修身”关系的句子是：________________，________________。7.《大学之道》中指出要想治理好国家，必须先管理好家庭和家族的句子是：________________，________________。8.理学集大成者朱熹所提出的“格物致知”理论源自《大学之道》，文中揭示探究万物、获取知识与意念真诚、心思端正逻辑关系的句子是：________________，________________，________________。9.《大学之道》中，写知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够做到心不妄动的句子是：________________，________________。10.《大学之道》中，阐述想在天下彰明美德的人，就要先治理好自己国家的句子是：________________，________________。11.《大学之道》中，阐述想要修养自身的品性，就要先端正自己思想的句子是：________________，________________。12.《大学之道》中，写性情安和才能够思虑精详，思虑精详才能够处事恰当的句子是：________________，________________。【重点字词翻译】通假字序号通假字本字含义例句1大学之道，在有明德，在有亲民，在有止于至善2在亲民古今异义词序号词语古义今义例句1大学大学之道，在明明德2亲民在亲民3止在止于至善；止于信4然后然后能自慊也5慊意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐6庶人自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本词类活用序号词语活用类型含义例句1明在明明德2亲在亲民3善在止于至善4诚欲诚其意者5正欲正其心者特殊句式序号句式类型例句1大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善2古之欲明明德于天下者3未之有也4此谓知本，此谓知之至也5古之欲明明德于天下者【文化常识】1.《大学之道》选自《_________》，该书与《_________》《_________》《_________》并称为儒家“四书”。2.“四书”的说法由南宋理学家________辑录并注释确立，成为后世科举考试的重要内容。3.《大学》原是《________》中的一篇，相传为战国时期________及其弟子编撰。4.《大学之道》提出的“三纲领”是明明德、_________、_________；“八条目”包含格物、致知、诚意、正心、修身、_________、_________、平天下。5.《大学之道》强调“自天子以至于庶人，壹是皆以________为本”，这是儒家修身思想的核心观点之一。6.儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想人格追求，其理论源头正是《大学之道》中的“________”思想脉络。7.《大学之道》中“在亲民”的“亲民”，朱熹主张应作“________”，意为推己及人，使人弃旧图新。8.“格物致知”是《大学之道》的重要理念，其中“格物”的意思是________，“致知”的意思是________。⑰《大学之道》答案参考大学之道（宗旨），在明（动词，彰明）明（形容词，美好的）德（德行），在亲（亲近爱抚）民，在止（达到）于至善（道德修养的最高境界。）。知止而后有定（志向坚定不移），定而后能静（心不妄动），静而后能安（性情安和），安而后能虑（思虑精详），虑而后能得（处事合宜）。物有本末，事有终始，知所先后，则近（接近）道矣。古之欲明明德于天下（天下的人）者，先治（治理）其国。欲治其国者，先齐（使……整齐有序）其家。欲齐其家者，先修（修养）其身。欲修其身者，先正（端正）其心。欲正其心者，先诚（使……真诚）其意。欲诚其意者，先致（获得）其知。致知在格物（推究事物的原理）。物格而后知至（对外物之理认识充分），知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人（平民），壹是（一概，一律）皆以修身为本（根本）。【理解性默写】1.在明明德，在亲民，在止于至善2.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本3.家齐而后国治，国治而后天下平4.物有本末，事有终始5.欲正其心者，先诚其意6.身修而后家齐，家齐而后国治7.欲治其国者，先齐其家8.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正9.知止而后有定，定而后能静10.古之欲明明德于天下者，先治其国11.欲修其身者，先正其心12.安而后能虑，虑而后能得【重点字词翻译】通假字序号原文用字通假字本字含义例句1有通又用于整数与零数之间，起连接作用大学之道，在有明德，在有亲民，在有止于至善2亲通新使……更新、革新在亲民古今异义词序号词语古义今义例句1大学穷理、正心、修身、治人的学问实施高等教育的学校大学之道，在明明德2亲民使民众革除旧习，更新向善亲近爱护人民在亲民3止达到（某一理想境界）停止、制止在止于至善；止于信4然后这样之后（表条件承接）连词，表一件事之后接着发生另一件事然后能自慊也5慊心安理得、内心满足不满、怨恨意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐6庶人平民百姓（文言常用词，需明确古义范畴）无（今义基本沿用古义，高考侧重考查古义识别）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本词类活用序号词语活用类型含义例句1明形容词作动词彰明、彰显在明明德2亲使动用法（通“新”后）使……更新、革新在亲民3善形容词作名词善的境界、至善的目标在止于至善4诚形容词的使动用法使……真诚、诚实欲诚其意者5正形容词的使动用法使……端正欲正其心者特殊句式序号句式类型例句句式分析（正常语序/标志词/句式特点）1判断句大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善无判断词，以“……，在……”结构直接表判断，陈述“大学之道”的核心内涵2介词结构后置（状语后置）古之欲明明德于天下者正常语序：古之欲于天下明明德者；标志词：介词“于”，“于天下”作状语后置修饰“明明德”3宾语前置未之有也正常语序：未有之也；标志：否定句中，代词“之”作宾语，置于动词“有”之前4固定句式此谓知本，此谓知之至也固定结构“此谓……”，表判断与总结，可译为“这就