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文档简介

2025届一轮复习·课内文言文翻译填空㉚《与妻书》意映卿卿()如晤(),吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟()书()而欲()搁笔(),又恐汝不察()吾衷(),谓()吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故()遂()忍悲()为汝言之。吾至()爱汝,即此()爱汝一念(),使吾勇于就死()也。吾自()遇汝以来,常愿()天下有情人都成眷属();然遍地腥云,满街狼犬,称心快()意,几家能彀()?司马春衫(),吾不能学太上()之()忘情()也。语云():仁者()“老()吾()老(),以及()人()之老;幼()吾幼(),以及人之幼”。吾充()吾爱汝之心(),助()天下人爱其()所爱,所以敢()先汝而死,不顾()汝也。汝体()吾此心,于啼泣()之余,亦()以天下人为()念(),当()亦乐()牺牲吾身()与汝身之福利,为()天下人谋()永()福也。汝其勿()悲()!汝忆否()?四五年前某夕(),吾尝()语曰:“与使(()吾先死也,无宁()汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉()解(),虽不谓吾言为是(),而()亦无词相答。吾之意盖()谓以()汝之弱(),必不能禁()失吾之悲,吾先死,留苦()与汝,吾心不忍,故宁()请()汝先死,吾担()悲也。嗟夫!谁知吾卒()先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适()冬之望日()前后,窗外疏梅筛()月影,依稀掩映();吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉()?及今()思()之,空余()泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家()复()归()也,汝泣告我:“望()今后有远行,必()以告妾,妾愿随君行。”吾亦既()许()汝矣。前十余日回家,即欲乘便()以此行之事语()汝,及()与汝相对(),又不能启口(),且()以汝之有身()也,更恐()不胜()悲,故惟()日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管()形容之。吾诚()愿与汝相守以死,第()以今日事势()观之,天灾可以死(),盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐()民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑()汝能之乎?即()可不死,而离散()不相见,徒()使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较()死为苦也,将奈之何()?今日吾与汝幸双健()。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以()敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成()不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善()抚()之,使之肖()我。汝腹中之物,吾疑()其女也,女必像汝,吾心甚()慰()。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日()当甚贫,贫无所苦,清静过日而已()。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和()也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依()旁()汝也,汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处();然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞(),而使汝担忧,的的()非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋()者惟恐未尽。汝幸而偶()我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长(),所未尽者,尚有万千,汝可以模拟()得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸()。辛未三月念()六夜四鼓(),意洞手书。【文常】1.《与妻书》的作者是________________,他是中国近代著名的________________、________________,也是“黄花岗七十二烈士”之一。2.《与妻书》是作者在________________起义前夕写给妻子________________的绝笔信,信中既抒发了对妻子的深情,也表达了为民族解放事业献身的决心。3.从文体上看,《与妻书》属于________________,这类文体是亲友间传递信息、交流情感的重要载体,语言多真挚自然,兼具叙事与抒情性。4.文中“司马青衫”典故出自唐代诗人________________的《琵琶行》,原句为“________________,________________”,作者用此典故表达内心的悲痛之情。5.古代称谓中,“卿”可用于________________之间的亲昵称呼,《与妻书》中作者称妻子为“卿”,体现了二人深厚的情感;“吾”“余”则是古代汉语中的________________人称代词。6.文中提及的“黄花岗起义”发生于________________年,是中国近代史上一次重要的反清武装起义,起义失败后,七十二位烈士的遗骸被合葬于广州黄花岗,史称“________________”。7.《与妻书》中“余自束发读书轩中”的“束发”,在古代指男子________________的年龄,这一称谓与《项脊轩志》中“束发”的含义一致,均为古代表示年龄的特定称谓。8.作者在信中引用“太上忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈”,这句话源自________________时期的文学作品,表达了作者对“情”与“义”的辩证思考,将个人情感与民族大义相结合。9.近代史上的“辛亥革命”爆发于________________年,《与妻书》作者参与的起义是辛亥革命的重要前奏,为推翻________________统治奠定了基础。10.信中“吾作此书,泪珠和笔墨齐下”体现了书信体________________的特点,这类文体常通过直白的情感抒发,让读者感受到作者的真实心境。11.书:《谏逐客书》中的“书”是____________的意思,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。《与妻书》中的“书”是________的意思。信又有许多别名、美称。因古时书函长约一尺,故名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”;古代传说鸿雁能传书,信又有了“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”等代名词;用白绢(或绸)写成的书信称为“尺素”,后来“素”成为书信的代称;一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称;函原指信的封套,后来就称信件为“函”;书简原指盛书信的邮筒,“书简”也成了书信的代称;古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故又有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等名称。【重点字词翻译】通假字序号原句通假字本字含义1称心快意,几家能彀2吾灵尚依依旁汝也3辛未三月念六夜四鼓古今异义词序号词语古义今义例句1意气意气勤勤恳恳,若听茶声然2区区吾区区之心,誓与吾妻相守以死3模拟汝可以模拟得之4同志吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在5所以此吾所以敢率性就死不顾汝也6率性此吾所以敢率性就死不顾汝也词类活用序号类型词语例句活用后含义1书辛未三月念六夜四鼓,意洞手书2手辛未三月念六夜四鼓,意洞手书3夜辛未三月念六夜四鼓,意洞手书4志吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处5善汝其善抚之,使之肖我特殊句式序号句式类型例句句式特点/标志1是吾不是处2前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝3及与汝相对,又不能启口4钟情如我辈者,能忍之乎5天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死6试问古来几曾见破镜能重圆7将奈之何㉚《与妻书》答案参考意映卿卿(旧时夫妻间的爱称)如晤(如同见面),吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟(完成)书(写)而欲(想要)搁笔(放下笔),又恐汝不察(了解)吾衷(内心),谓(说)吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故(所以)遂(就)忍悲(悲痛)为汝言之。吾至(极)爱汝,即此(就是这)爱汝一念(意念),使吾勇于就死(赴死)也。吾自(自从)遇汝以来,常愿(希望)天下有情人都成眷属(结为夫妇);然遍地腥云,满街狼犬,称心快(使......愉快)意,几家能彀(能够)?司马春衫(极度悲伤),吾不能学太上(圣人)之(取消句子独立性)忘情(不为情感所动)也。语云(古语说):仁者(仁爱的人)“老(尊敬)吾(自己的)老(老人),以及(推及)人(别人的)之老;幼(爱护)吾幼(儿女),以及人之幼”。吾充(扩充)吾爱汝之心(心情),助(帮助)天下人爱其(他们)所爱,所以敢(敢于)先汝而死,不顾(顾念)汝也。汝体(体谅)吾此心,于啼泣(哭泣)之余,亦(也)以天下人为(作为)念(思念),当(应该)亦乐(以......为乐)牺牲吾身(我的一生)与汝身之福利,为(替)天下人谋(谋求)永(永久)福也。汝其勿(不要)悲(悲伤)!汝忆否(你还记得吗)?四五年前某夕(晚上),吾尝(曾经)语曰:“与使(与其)吾先死也,无宁(不如)汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉(委婉地)解(解释),虽不谓吾言为是(对的),而(却)亦无词相答。吾之意盖(大概)谓以(凭借)汝之弱(瘦弱身体),必不能禁(承受得住,经得起)失吾之悲,吾先死,留苦(留下痛苦)与汝,吾心不忍,故宁(宁愿)请(希望)汝先死,吾担(承担)悲也。嗟夫!谁知吾卒(最终)先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适(恰逢)冬之望日(农历每月十五日)前后,窗外疏梅筛(像被筛子筛过一样)月影,依稀掩映(月光梅影朦胧相映,看不清楚);吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉(倾诉)?及今(到现在)思(回想)之,空余(只剩下)泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家(背着家里人)复(又)归(回到家)也,汝泣告我:“望(希望)今后有远行,必(一定)以告妾,妾愿随君行。”吾亦既(已经)许(答应)汝矣。前十余日回家,即欲乘便(顺便)以此行之事语(告诉)汝,及(等到)与汝相对(面对),又不能启口(开口),且(况且)以汝之有身(怀孕)也,更恐(担心)不胜(不能承受)悲,故惟(只是)日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管(笔墨)形容之。吾诚(确实)愿与汝相守以死,第(只是)以今日事势(局势)观之,天灾可以死(使......死),盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐(虐待)民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑(还是)汝能之乎?即(即使)可不死,而离散(离别分散)不相见,徒(白白地)使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较(比较)死为苦也,将奈之何(这将怎么办呢)?今日吾与汝幸双健(双双健在)。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以(......的原因)敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成(成功)不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善(好好地)抚(抚养)之,使之肖(像)我。汝腹中之物,吾疑(猜)其女也,女必像汝,吾心甚(十分)慰(欣慰)。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日(今后的日子)当甚贫,贫无所苦,清静过日而已(罢了)。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和(应和)也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依(依依不舍地)旁(陪伴)汝也,汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处(不对的地方);然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞(推辞),而使汝担忧,的的(的确)非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋(打算)者惟恐未尽。汝幸而偶(以......为配偶)我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长(方巾短小情义深长),所未尽者,尚有万千,汝可以模拟(猜测)得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸(太悲痛了)。辛未三月念(二十)六夜四鼓(四更天),意洞手书。【文常答案】1.林觉民;民主革命者;散文家2.黄花岗;陈意映3.书信体(或“尺牍”“家书”)4.白居易;座中泣下谁最多;江州司马青衫湿5.夫妻(或“相爱之人”);第一6.1911;黄花岗七十二烈士7.十五岁左右(或“少年时期”)8.魏晋(或“南朝”)9.1911;清王朝(或“封建帝制”)10.情感真挚(或“直抒胸臆”“叙事抒情结合”)11.奏章信【重点字词翻译】通假字序号原句通假字本字含义1称心快意,几家能彀彀够能够2吾灵尚依依旁汝也旁傍靠近、伴随3辛未三月念六夜四鼓念廿二十古今异义词序号词语古义今义例句1意气情意、心意(含恳切关切之意)偏激情绪;意志和气概意气勤勤恳恳,若听茶声然2区区拳拳,形容情意恳切形容数量少;人或事物不重要吾区区之心,誓与吾妻相守以死3模拟想象、

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