2025 小学六年级语文下册 文学常识 老舍作品课件

一、老舍其人：从“舒庆春”到“人民艺术家”演讲人CONTENTS老舍其人：从“舒庆春”到“人民艺术家”经典作品解读：课本内外的老舍世界语言风格与创作特色：京味里的生命温度文化价值与成长启示：老舍作品的当代意义总结：老舍作品——连接传统与当代的精神桥梁目录2025小学六年级语文下册文学常识老舍作品课件作为深耕小学语文教育十余年的一线教师，我始终认为，经典文学作品是连接学生与文化的桥梁。老舍先生的作品以质朴的语言、鲜活的生活图景和深厚的人文情怀，成为小学语文教材中不可或缺的组成部分。今天，我们将以“老舍作品”为核心，从作家生平、经典篇目、语言特色到文化价值逐层深入，为六年级学生构建完整的文学认知框架。01老舍其人：从“舒庆春”到“人民艺术家”老舍其人：从“舒庆春”到“人民艺术家”要读懂老舍的作品，首先要走进他的人生。老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人，出生于北京西城小羊圈胡同的一个贫民家庭。他的成长经历，是理解其创作底色的关键钥匙。1苦难童年：胡同里的生活印记老舍出生仅数月，父亲舒永寿在八国联军侵华的巷战中牺牲，母亲靠做杂工、缝补衣物拉扯四个孩子。他在《我的母亲》中写道：“她的手终年是鲜红微肿的……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。”这种底层生活的切肤之痛，让他的笔下始终流淌着对普通劳动者的共情——《骆驼祥子》里的车夫、《月牙儿》里的母女、《茶馆》里的茶客，都是他童年记忆的延伸。2教育与转折：从“宗月大师”到伦敦岁月1908年，老舍进入由刘寿绵（宗月大师）资助的私塾读书，后考入北京师范学校。这段经历让他意识到“教育是改变命运的光”。1924年，他赴英国伦敦大学东方学院任教，期间阅读狄更斯、康拉德等作家的作品，开始尝试用白话文创作。《老张的哲学》《赵子曰》《二马》三部早期小说，既是他对中西方文化冲突的观察，也初显“幽默讽刺”的语言风格。3“人民艺术家”的称号：与时代同频的创作1949年后，老舍回到北京，以更饱满的热情投入创作。他深入工厂、社区，写下《龙须沟》《茶馆》等作品。1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号，这不仅是对其艺术成就的肯定，更是对他“为人民写作”理念的致敬。正如他在《我怎样写〈骆驼祥子〉》中所说：“我要写的是‘车夫’，可又不只是车夫——是那个时代里，被生活碾碎的普通人。”02经典作品解读：课本内外的老舍世界经典作品解读：课本内外的老舍世界六年级语文下册教材中，老舍作品主要以精读课文和拓展阅读的形式出现。我们需要结合具体篇目，引导学生从“读内容”到“悟情感”，再到“品手法”。1教材重点篇目：字里行间的生活诗2.1.1《北京的春节》（部编版六年级下册第一单元）这篇课文是老舍1951年为《新观察》杂志撰写的散文，以时间为序，从“腊八”写到“正月十九”，详细描绘了老北京春节的习俗：熬腊八粥、泡腊八蒜、买杂拌儿、贴春联、逛庙会……语言质朴却充满画面感，如“孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用各种干果与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛仁、杏仁，等等。”教学要点：①梳理时间线，体会“详略得当”的写作技巧（如“除夕”“正月初一”“元宵节”详写，其他略写）；②抓住“京味儿”语言（如“零七八碎儿”“杂拌儿”），感受地方文化特色；③结合“现在过春节”的对比，理解传统习俗的文化意义。1教材重点篇目：字里行间的生活诗2.1.2《猫》（部编版四年级上册，六年级可作为拓展复习）这篇短文通过“古怪的性格”和“满月的小猫”两部分，写出了猫的可爱。老舍用儿童般的视角观察：“它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖儿伸出来要求给抓痒，或是在你写稿子的时候，跳上桌来，在纸上踩印几朵小梅花。”教学要点：①体会“明贬实褒”的表达（如“它什么都怕，总想藏起来。可是它又那么勇猛，不要说见着小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗”）；②学习“具体事例+感受”的写作方法（用“玩线团”“撞桌腿”等具体行为表现小猫的淘气）；③联系生活，仿写“我家的小动物”。1教材重点篇目：字里行间的生活诗2.1.3《草原》（部编版六年级上册，下册可关联阅读）“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”这篇散文写于1961年，老舍随中央民族访问团赴内蒙古考察后所作。他用“一碧千里”“翠色欲流”等词描绘草原景色，又通过“敬酒”“联欢”等场景展现蒙汉情深。教学要点：①赏析“情景交融”的写法（如“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣”，借物抒情）；②理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的深刻含义；③拓展阅读《内蒙风光》，对比不同篇目对同一主题的表达。2课外延伸：适合小学生的老舍作品推荐考虑到六年级学生的阅读能力，可推荐以下短篇或节选：01《小麻雀》：通过一只受伤麻雀的遭遇，表达对弱小者的同情，语言简洁，情感真挚；02《母鸡》：与《猫》形成对比，从“讨厌”到“尊敬”的情感转变，展现母爱的伟大；03《养花》：以“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色”总结养花的乐趣，传递生活哲理；04《骆驼祥子》（节选）：可选择“祥子拉车”“买第一辆车”等片段，让学生感受旧时代底层劳动者的艰辛（需教师引导，避免沉重感）。0503语言风格与创作特色：京味里的生命温度语言风格与创作特色：京味里的生命温度老舍的作品之所以能跨越时代，被不同年龄的读者喜爱，关键在于其独特的语言风格和深刻的人文关怀。我们可以从三个维度引导学生感知。1“京味儿”语言：胡同里的活语言老舍曾说：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深的道理，我也不接二连三地用术语与名词。”他的语言是“提炼过的北京口语”，具有三大特点：01口语化：如《茶馆》中王利发说“您慢走”“多照应”，《北京的春节》中“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’”，像拉家常般自然；02儿化音：“杂拌儿”“零七八碎儿”“爆肚儿”，这些儿化词让语言更亲切，充满北京地域特色；03生活化的比喻：“他的脸像个小红萝卜”（《骆驼祥子》）、“小猫的脚印像小梅花”（《猫》），用日常事物打比方，学生一读就懂。042“幽默”与“温情”的平衡老舍的幽默不是“搞笑”，而是“含泪的笑”。比如《赵子曰》中写一个学生“上课睡觉，下课打闹，考试作弊”，表面好笑，实则讽刺旧教育的弊端；《茶馆》里唐铁嘴说“我抽大烟是为了文雅”，用自嘲揭露旧社会的荒诞。这种幽默背后，是对生活的热爱和对人性的洞察。正如他在《谈幽默》中所说：“幽默的人既不呼号叫骂，也不装腔作势，他是由事事中看出可笑之点，而技巧地写出来。”3“小人物”的大主题老舍的作品很少写“英雄”，而是聚焦车夫、茶馆掌柜、家庭妇女、小职员等“小人物”。《骆驼祥子》里的祥子从“勤劳坚韧”到“麻木堕落”，反映的是社会对个人的压迫；《月牙儿》里的母女被迫沦为暗娼，揭露的是旧时代女性的生存困境；《四世同堂》里的祁家大院，展现的是普通市民在国难中的挣扎与坚守。这种“以小见大”的写法，让学生明白：文学可以通过身边人的故事，反映大时代的变迁。04文化价值与成长启示：老舍作品的当代意义文化价值与成长启示：老舍作品的当代意义在语文教学中，我们不仅要让学生“读懂”老舍，更要让他们“理解”老舍作品的当代价值，从中获得成长的启示。1传统文化的传承者老舍笔下的北京习俗（如春节、中秋节、婚丧嫁娶）、老北京方言（如“打镲”“消停”）、胡同文化（如大杂院的邻里关系），都是珍贵的文化遗产。通过学习《北京的春节》，学生可以了解“腊八蒜为什么是绿的”“守岁”的寓意，这些知识不仅是文学的，更是文化的。正如作家汪曾祺所说：“老舍是北京的民俗学家，他的作品是北京的‘百科全书’。”2平凡生活的观察者老舍教会我们“用眼睛发现美”。《猫》里的小猫“在花盆里摔跤，抱着花枝打秋千”，《养花》里“菊秧被砸死，全家几天没有笑容”，这些细节都是对平凡生活的细腻捕捉。六年级学生正处于“观察能力发展期”，可以引导他们模仿老舍的写法，记录“妈妈的手”“放学路上的小店”“课间十分钟”，让作文从“凑字数”变为“写生活”。3人文精神的传递者老舍的作品始终贯穿着“善良”“尊严”“责任”的主题。《小麻雀》里“我”救麻雀却无法改变它的命运，传递的是对生命的敬畏；《我的母亲》里母亲“宁肯自己吃苦，也不让孩子受委屈”，展现的是母爱的伟大；《草原》里蒙汉同胞“手拉手，笑哈哈”，体现的是民族团结的力量。这些主题与社会主义核心价值观高度契合，能帮助学生形成正确的价值观。05总结：老舍作品——连接传统与当代的精神桥梁总结：老舍作品——连接传统与当代的精神桥梁从胡同里的童年到“人民艺术家”的称号，从《北京的春节》的烟火气到《骆驼祥子》的沉重感，老舍用一支笔记录了一个时代的众生相，也为我们留下了跨越时空的精神财富。对于六年级学生来说，学习老舍作品不仅是文学常识的积累，更是一次文化的启蒙、观察的训练和心灵的