2025~2026学年广东省汕头市潮阳区金培学校上学期九年级第一次月考历史科试卷

2025~2026学年广东省汕头市潮阳区金培学校上学期九年级第一次月考历史科试卷一、选择题1.在法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为强大的军事帝国，当时，其统治范围地跨

A．非洲、亚洲B．非洲、欧洲C．亚洲、欧洲D．欧、亚、非三洲2.金字塔是古埃及法老的陵墓。现存最为雄伟的胡夫金字塔，所使用的石材平均每块重2.5吨左右，原高约146米，巍然耸立，给人以坚不可摧、高不可攀的印象。据此能够获得的信息是（）

A．古代埃及的土地肥沃B．古代埃及受外族侵扰C．古代埃及的历法先进D．金字塔体现国王权力3.2025年1月，北京国家图书馆展出了一批古埃及莎草纸文献，内容涉及土地测量、医学诊断和法律审判。学者指出，这些文献不仅反映了古埃及人的日常生活，还展现了他们对数学、医学和法学的系统性认知。由此可知，古埃及文明（）

A．建立了较为完善的社会管理体系B．长期保持独立未受外族入侵C．科技水平始终领先于其他文明D．是基督教和伊斯兰教的发源地4.一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生的，能反映历史真实的材料。研究古代两河流域文明，可以采用的一手史料是（）

A．狮身人面像传说B．《十二铜表法》青铜板C．《汉谟拉比法典》石柱D．帕特农神庙遗址5.古代两河流域，公元前21一前18世纪，先后颁布了《乌尔纳姆法典》《利皮特一伊什塔法典》《埃什鲁那法典》《汉谟拉比法典》。这些法典的颁布（）

A．说明法制建设的完备B．缓和尖锐的社会矛盾C．有利于法律意识增强D．表明惩罚力度的加大6.古巴比伦王国留下了这一宝贵的文化遗产，内容涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面,它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。对“照亮了当时的社会”理解正确的是（）

A．充分保障了人民的利益B．是罗马法制建设的第一步C．奠定了欧洲民法的基础D．有利于稳定社会秩序7.古代印度的种姓制度，规定第四等级首陀罗不能“转生”来世，但又说如果“清白、愿意侍奉上等人、语言温和，不自尊和一生依附婆罗门，首陀罗就能转生为高级伽提”。这一做法()

A．实现众生平等B．消除阶级矛盾C．缓和等级冲突D．打击特权观念8.“诸神将一个叫普鲁沙的原始巨人分割成几部分，并将它们各自塑造成了四大瓦尔那（如图所示），其中原始巨人普鲁沙的口变成了婆罗门，胳膊变成了啰惹尼亚，两条腿变成了吠舍，普鲁沙的脚则变成了首陀罗。”这一神话传说曾经流行于（）

A．黄河流域B．恒河流域C．两河流域D．尼罗河流域9.“佛陀所传的教义，适应了当时反对婆罗门种姓特权的要求，众生平等、反对苦行，并用比较易懂的通俗语言传教，因此得到了摩揭陀等国君主的支持，受到了富人的大量布施，获得了大批信徒，很快发展成为一个大宗教。”材料主要是为了说明（）

A．佛教的教义B．佛教的对外传播C．佛教的影响D．佛教发展的原因10.希腊地区气候适宜，雨水充沛，多山环海，地势崎岖不平，没有大的冲积平原，缺乏自然灌溉条件。土地虽多但不适合种植粮食作物，只适合种植葡萄、橄榄等。这种交通极为不方便的群岛地区最容易形成小国寡民、各自为政的城邦。对材料理解正确的是（）

A．希腊自然条件差，不适合人类生存B．地理环境影响希腊文明类型发展C．环海地势适合希腊进行海外贸易D．希腊交通不便，促使其发展科技11.公元前5世纪，雅典使斯巴达和其他所有的希腊城邦黯然失色，这是伯里克利时期雅典的黄金时代。这里的“黄金时代”是指（）

A．成为希腊地区最大的城邦B．奴隶制民主政治发展到高峰C．迈出了法制建设的第一步D．地中海成为雅典的内湖12.亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了众多的城市，“东西方在这一时期频繁互动和深度融合”。能为此提供直接证据的是（）

A．刻有希腊式长袍的印度佛像B．位于日本奈良的唐招提寺C．应用于航海的指南针D．传入中国的马铃薯13.公元前451—前450年颁布，以文字的形式将法律公布于众，大大限制了贵族的专横跋扈，使平民在法律规定的范围内取得了同贵族平等的权益，为日后罗马法的发展奠定了基础。该材料描述的是（）

A．《汉谟拉比法典》B．《查士丁尼法典》C．《十二铜表法》D．《罗马民法大全》14.下面是关于罗马历史上发生的重要事件的时间轴。下面表述符合罗马史实的是（）

A．①处：罗马建立共和国B．②处：地中海成为其内湖C．③处：罗马成为地中海霸主D．④处：东罗马帝国最终灭亡15.罗马帝国时期，罗马的道路修建到哪里，罗马的文化和生活方式就传播到哪里，拉丁语也随着罗马的扩张而广泛传播，逐渐成为被征服地区的官方语言。这说明罗马帝国的扩张（）

A．主要依靠修建道路的方式B．有利于推行奴隶主民主政治C．促进了文化的传播与交流D．促使地中海成为帝国的内湖16.《荷马史诗》的作者荷马的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是有十几个希腊城邦自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维。材料体现了《荷马史诗》（）

A．内容真实准确B．影响隽永深远C．题材形式多样D．植根传统文化17.古希腊神话中，诸神不仅拥有人的外形，更具备人类的情感、欲望乃至缺点。这些故事实质上折射了人类自身的生活体验。此现象最能说明古希腊（）

A．城邦民主制度臻于完善B．盛行否定神灵存在的观念C．文化传统蕴含人文思想D．社会普遍缺乏宗教神权意识18.苏格拉底主张人应该“认识你自己”，亚里士多德认为“人应该思想高尚……尽力遵循理性而生活”。从中可得出二者的共同点是（）

A．融合了东西方的文明B．忽视对现实的关注C．关注对人本身的研究D．维护奴隶主的统治19.“旧罗马的上层阶级丢弃了他们的传统，而将日耳曼征服者的习俗吸收进来，罗马的学校关闭了，罗马法逐渐被废止。除了教士，几乎没有人能读能写拉丁文，而有学问的教士也是屈指可数。”这里叙述的是（）

A．古代希腊的历史B．欧洲封建时代的历史C．罗马共和国时期的历史D．罗马帝国时代的历史20.“克洛维保留了原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下……马特改变了墨洛温朝的无条件赏赐土地的办法，开始实行采邑分封。”这种变化有利于（）

A．建立中央集权制度B．基督教的向外传播C．加强法兰克的军事力量D．罗马帝国的迅速扩张21.796年，法兰克王国国王查理写信给教皇利奥三世：“我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。……你的职责是用祈祷支持我的武力。”这反映了当时（）

A．教会权力高居王权之上B．基督教会内部发生了分裂C．封君要为封臣提供保护D．王权和教权互相扶持利用22.中世纪西欧，在个别私人的领土范围内，由贵族或男爵主持（即庄园领主或封建主）对那里所有的居民办理行政、执行司法、征收赋税。在这样一个政体里，国王只是一个名义上的权力中心，国王被缩成为一个阴影而已。对材料解读最准确的是（）

A．中世纪王权实现高度集中B．庄园经济实行自给自足的模式C．中世纪国王没有任何权力D．庄园领主是庄园的实际统治者23.在中世纪西欧，封君通过授予封臣土地，构建起双方权利与义务交织的社会等级秩序。在同时期的庄园中，领主将土地分配给佃户耕种，佃户通过劳役和缴纳租税来换取土地的使用权。这表明封君封臣制度和庄园制度的共同点是（）

A．以军事为核心的服务关系B．以分封为基础的阶级关系C．以宗教为依托的统治关系D．以土地为纽带的契约关系24.“裁判官说：‘如果船员、客店店员、骡马店伙计未将旅客交给他们看管的物品完整无损地返还给旅客，那么，我将赋予这些旅客以诉权对抗船员、客店店员和骡马店伙计。’”《罗马法大全》中的这些记载主要反映了罗马法（）

A．重视物权保护B．注重诉讼程序C．倡导法律至上D．保护人身安全25.下表是西欧某庄园法庭审判案件统计表，从中我们可以了解到（）

农奴之间的纠纷100件农奴与庄园主的纠纷152件农奴与爵士、教士间纠纷5件爵士、教士与庄园主纠纷8件

A．农奴与农奴之间的矛盾最多B．庄园法庭处理庄园内部纠纷C．庄园法庭可以随时开庭审理案件D．庄园法庭只维护领主的利益26.有史学家认为：“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（）

A．西欧庄园的流行和庄园法庭的出现B．封君封臣观念出现和王权的加强C．城市和大学的兴起D．基督教会掌控教育文化事业27.13世纪，西欧市民阶级以一种近乎迷信的尊敬守护领主颁发的“特许状”，将其镌刻在城市的重要场所，或者藏在保险柜里再加上三道锁。如果领主出现违反特许状的情况，特许状可以为他们的反抗辩护。由此可见特许状（）

A．是城市自由和自治权的保障B．明确了领主对市民的土地分封C．使市民完全摆脱了领主控制D．是市民在庄园法庭维权的依据28.如下表反映的主题是（）

政治封君封臣制度王权加强、城市自治经济封建庄园经济城市兴起、工商业繁荣文化基督教文化垄断大学兴起、市民文化

A．亚非古代文明的辉煌B．拜占庭文化的兼容并蓄C．近代社会曙光的浮现D．资本主义制度初步建立29.历史学家马世力指出：“从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。”据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是

A．满足人民所需的契约自由B．符合尚法治的价值和法律精神C．巩固皇权，维护国家安定D．教化帝国民众，人人安分守法30.“拜占庭的中心——君士坦丁堡，不仅以‘丝绸之路’的终点而著称，也是当时世界商路的汇合中心。这使拜占庭文化在当时的世界文化交流中获得了得天独厚的条件。”由此可以看出拜占庭文化的产生归功于（）

A．有利的地理位置B．对东西文化的兼收并蓄C．完善的法律体系D．拜占庭帝国的社会稳定二、材料题31.【亚非古代文明】阅读下列材料，回答问题。材料一古代两河流域示意图（约公元前3500——前539）

在亚洲的西南部，幼发拉底河、底格里斯河由西北向东南平行注入波斯湾。这里民族迁徙和流动性强，文明具有高度活力。——摘编自《新版课程标准解析与教学指导》材料二古印度示意图

印度半岛北依喜马拉雅山，南临印度洋，东接孟加拉湾，西濒阿拉伯海。这种“一面围山，三面环海”的地理位置构成了古代印度的天然屏障，使其处于相对封闭的状态，从而形成了独具面貌和个性的文明单元。——摘编自《新版课程标准解析与教学指导》材料三文化遗产蕴含的历史文化信息

古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此中国人称之为“金字塔”。汉谟拉比法典碑，上部是以太阳神授予汉谟拉比权杖为主题的浮雕。(1)根据材料一、二，分别指出古代两河流域文明和古代印度文明的特征。(2)根据材料三并结合所学，分别简述两处文化遗产的历史价值。(3)结合上述材料及所学知识，概括世界古代文明的特点。三、综合题32.阅读材料，回答问题。材料一雅典的全体公民都要出席“公民大会”，“公民大会”每月举行2-4次，解决城邦的一切重大事情，每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员，每个公民都要轮流参加陪审法庭。——《顾准文集》材料二公元前399年，经过抽签方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。1000年后，一位学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点，在如此自由的一个社会里，怎么可能发生对苏格拉底的审判呢？雅典怎么会不忠实于自己呢？”材料三公元前510年至公元前27年是罗马奴隶制发展和繁荣阶段，废除了国王，建立了共和国，称为“共和时代”。——于贵信编著《古代罗马史》材料四公元前27年，罗马进入帝国时代。当时罗马帝国地跨三洲，境内农业、手工业和商业发展起来。海路畅通无阻，陆路纵横交错，四通八达，促进了贸易发展，也有利于信息传递和军队调动，帝国同北欧、印度、中国都有贸易往来。中国的丝绸也传入帝国。——张广智《古罗马兴衰的启示》(1)根据材料一，指出雅典民主政治的基本特点。(2)材料二中“雅典怎么会不忠于自己”指什么？(3)根据材料三、四并结合所学知识回答，罗马由共和国阶段转变为帝国阶段，依靠的主要手段是什么？(4)有人说从共和国到帝国，是换汤不换药，你是怎么认为的？谈谈你的看法。(5)上述两个时代罗马国力强盛的表现分别是什么？33.人类文明如繁星闪耀，东方与西方在历史长河中孕育出截然不同的文明智慧。