2025年哲学常识考试试题及答案

2025年哲学常识考试试题及答案一、单项选择题（每题2分，共30分）1.哲学的基本问题是（）A.物质和意识的辩证关系问题B.思维和存在的关系问题C.社会存在和社会意识的关系问题D.实践和认识的关系问题答案：B。解析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。物质和意识的辩证关系问题是马克思主义哲学对这一基本问题的科学回答，A选项错误；社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题，C选项错误；实践和认识的关系问题是认识论的核心问题，D选项错误。2.下列观点属于唯物主义的是（）A.心外无物B.理在事先C.存在就是被感知D.气者，理之依也答案：D。解析：“气者，理之依也”认为气是世界的本原，理依赖于气，属于古代朴素唯物主义观点。“心外无物”“存在就是被感知”都强调意识是世界的本原，属于主观唯心主义观点；“理在事先”认为理是世界的本原，属于客观唯心主义观点。3.马克思主义哲学的直接理论来源是（）A.古希腊罗马哲学B.德国古典哲学C.近代英国哲学D.近代法国哲学答案：B。解析：马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。古希腊罗马哲学是西方哲学的源头，A选项错误；近代英国哲学和近代法国哲学对哲学发展有重要贡献，但不是马克思主义哲学的直接理论来源，C、D选项错误。4.“流水不腐，户枢不蠹”主要说明（）A.运动是物质的唯一特性B.运动是物质的存在方式C.运动离不开物质D.物质是运动的承担者答案：B。解析：“流水不腐，户枢不蠹”意思是流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂，强调了物质只有在运动中才能保持自身的状态，说明运动是物质的存在方式。物质的唯一特性是客观实在性，A选项错误；C、D选项强调的是物质对运动的重要性，与题干强调的运动对物质的意义不符。5.规律的客观性是指（）A.规律是隐藏于事物内部的B.人不能驾驭规律C.规律是不以人的意志为转移的D.规律是不可认识的答案：C。解析：规律的客观性是指规律是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是隐藏于事物内部的，这体现了规律的深刻性，但不是客观性的含义，A选项错误；人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，驾驭规律，B选项错误；规律是可以被认识和利用的，D选项错误。6.意识的本质是（）A.人脑的机能和属性B.人脑对客观世界的主观映象C.物质世界长期发展的产物D.对人类社会发展的正确反映答案：B。解析：意识的本质是人脑对客观世界的主观映象。意识是人脑的机能和属性，这是从生理基础角度说明意识，但不是本质，A选项错误；物质世界长期发展的产物是意识的起源，C选项错误；意识有正确和错误之分，不一定是对人类社会发展的正确反映，D选项错误。7.实践的最基本形式是（）A.科学实验活动B.处理社会关系的实践活动C.生产实践活动D.改造世界的物质性活动答案：C。解析：实践的基本形式包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动和科学实验活动。其中，生产实践活动是人类最基本的实践活动，它是人类社会存在和发展的基础。8.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调的是（）A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识真理性的唯一标准D.实践是认识的目的答案：A。解析：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践，强调了实践是认识的来源。B、C、D选项虽然也是实践和认识的关系，但与题干强调的实践是认识的来源不符。9.真理最基本的属性是（）A.客观性B.主观性C.无限性D.反复性答案：A。解析：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性，因为真理的内容是客观的，检验真理的标准实践也是客观的。10.唯物辩证法的总特征是（）A.联系和发展的观点B.对立统一的观点C.量变和质变的观点D.辩证否定的观点答案：A。解析：联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，B选项错误；量变和质变是事物发展的两种状态，C选项错误；辩证否定观是唯物辩证法的重要内容，但不是总特征，D选项错误。11.下列选项中，体现联系普遍性的是（）A.一叶知秋B.一着不慎，满盘皆输C.城门失火，殃及池鱼D.以上都是答案：D。解析：“一叶知秋”通过一片树叶的凋落，知道秋天的到来，体现了部分与整体的联系；“一着不慎，满盘皆输”说明关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，体现了部分与整体的联系；“城门失火，殃及池鱼”体现了事物之间的间接联系。它们都体现了联系的普遍性。12.事物发展的源泉和动力是（）A.矛盾B.量变和质变C.辩证否定D.联系答案：A。解析：矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾双方既对立又统一，推动事物的运动、变化和发展。量变和质变是事物发展的两种状态，B选项错误；辩证否定是事物发展的环节和联系的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径，C选项错误；联系是事物存在和发展的条件，但不是发展的源泉和动力，D选项错误。13.辩证否定的实质是（）A.否定B.肯定C.扬弃D.克服答案：C。解析：辩证否定的实质是“扬弃”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。14.社会存在是指（）A.社会生活的物质方面B.社会生活的精神方面C.社会发展的客观规律D.社会发展的趋势答案：A。解析：社会存在是指社会生活的物质方面，它包括自然地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。社会生活的精神方面是社会意识，B选项错误；社会发展的客观规律和趋势是基于社会存在和社会意识的相互作用而体现出来的，C、D选项错误。15.人民群众是历史的创造者，其根本原因在于（）A.人民群众是社会物质财富的创造者B.人民群众是社会精神财富的创造者C.人民群众是社会变革的决定力量D.人民群众是生产力的体现者答案：D。解析：人民群众是历史的创造者，其根本原因在于人民群众是生产力的体现者。生产力是社会发展的最终决定力量，人民群众作为生产力的体现者，推动了社会的发展和进步。A、B、C选项都是人民群众是历史创造者的表现，但不是根本原因。二、多项选择题（每题3分，共30分）1.下列选项中，属于哲学基本派别对立的有（）A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.可知论和不可知论D.一元论和二元论答案：AB。解析：哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义，它们的对立是围绕物质和意识谁是世界的本原展开的。辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立，辩证法用联系、发展、全面的观点看问题，形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。可知论和不可知论是围绕思维和存在是否具有同一性展开的争论，不是基本派别对立，C选项错误；一元论和二元论是关于世界本原数量的不同观点，也不是基本派别对立，D选项错误。2.下列关于物质和运动关系的说法，正确的有（）A.物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式B.运动是物质的运动，物质是运动的承担者C.离开物质谈运动是唯心主义D.离开运动谈物质是形而上学答案：ABCD。解析：物质和运动是不可分割的。物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动也是不存在的。离开物质谈运动，将运动看作是精神的运动，是唯心主义的观点；离开运动谈物质，认为物质是静止不变的，是形而上学的观点。3.下列选项中，正确反映意识能动性的有（）A.胸有成竹，料事如神B.纸上谈兵，画饼充饥C.天下无难事，只怕有心人D.运筹帷幄之中，决胜千里之外答案：ACD。解析：意识的能动性是指意识能够能动地认识世界和能动地改造世界。“胸有成竹，料事如神”体现了意识能够能动地认识世界；“天下无难事，只怕有心人”强调了意识对人们改造世界具有指导作用；“运筹帷幄之中，决胜千里之外”体现了意识能够能动地指导实践。“纸上谈兵，画饼充饥”只是停留在意识层面，没有真正发挥意识对改造世界的作用，不能正确反映意识的能动性。4.实践对认识的决定作用表现在（）A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识真理性的唯一标准D.实践是认识的目的答案：ABCD。解析：实践对认识具有决定作用，主要表现在：实践是认识的来源，只有通过实践，人们才能接触到事物的现象和本质，从而获得认识；实践是认识发展的动力，实践的发展不断提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究；实践是检验认识真理性的唯一标准，只有将认识应用于实践，看其是否能够达到预期的目的，才能检验认识是否正确；实践是认识的目的，认识的最终目的是为了指导实践，改造世界。5.下列关于真理和谬误的说法，正确的有（）A.真理和谬误是对立统一的B.真理和谬误在一定条件下可以相互转化C.真理是绝对的，谬误是相对的D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的错误反映答案：ABD。解析：真理和谬误是对立统一的关系。它们是对立的，真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的错误反映；它们又是统一的，二者相互依存，在一定条件下可以相互转化。真理是绝对性和相对性的统一，谬误也是在一定范围内存在的，不存在绝对的真理和相对的谬误这种说法，C选项错误。6.下列体现量变和质变辩证关系的有（）A.千里之行，始于足下B.水滴石穿，绳锯木断C.冰冻三尺，非一日之寒D.不积跬步，无以至千里答案：ABCD。解析：量变和质变是辩证统一的。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。“千里之行，始于足下”“不积跬步，无以至千里”都强调了要实现长远的目标，需要从点滴的小事做起，体现了量变是质变的必要准备；“水滴石穿，绳锯木断”“冰冻三尺，非一日之寒”体现了经过长时间的积累，量变达到一定程度会引起质变。7.矛盾的普遍性和特殊性的关系是（）A.共性和个性的关系B.一般和个别的关系C.整体和部分的关系D.相互联结的关系答案：ABD。解析：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系，它们是共性和个性、一般和个别的关系。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性也离不开普遍性。二者相互联结，并且在一定条件下可以相互转化。矛盾的普遍性和特殊性不是整体和部分的关系，整体和部分是从空间和数量的角度来描述事物的关系，C选项错误。8.下列属于社会意识相对独立性表现的有（）A.社会意识与社会存在发展的不完全同步性B.社会意识与经济发展水平的不平衡性C.社会意识的发展具有历史继承性D.社会意识对社会存在具有能动的反作用答案：ABCD。解析：社会意识相对独立性是指社会意识在反映社会存在的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律。其表现主要有：社会意识与社会存在发展的不完全同步性，有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展；社会意识与经济发展水平的不平衡性，经济发展水平较高的地区，社会意识不一定就先进；社会意识的发展具有历史继承性，每一个时代的社会意识都与以往的社会意识有着继承关系；社会意识对社会存在具有能动的反作用，先进的社会意识可以促进社会存在的发展，落后的社会意识则会阻碍社会存在的发展。9.下列属于人民群众创造历史的作用的表现有（）A.人民群众是社会物质财富的创造者B.人民群众是社会精神财富的创造者C.人民群众是社会变革的决定力量D.人民群众可以随心所欲地创造历史答案：ABC。解析：人民群众是历史的创造者，主要表现在：人民群众是社会物质财富的创造者，他们通过生产劳动创造了人类生存和发展所必需的物质资料；人民群众是社会精神财富的创造者，他们的实践活动是一切精神财富产生的源泉，同时人民群众也直接创造了许多精神财富；人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。人民群众创造历史是在一定的社会历史条件下进行的，要受到社会历史条件的制约，不能随心所欲地创造历史，D选项错误。10.价值评价的特点有（）A.评价是以主客体的价值关系为认识对象的B.评价结果与评价主体有直接联系C.评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识D.价值评价是一种主观随意的认识活动答案：ABC。解析：价值评价是一种关于价值现象的认识活动，具有以下特点：评价是以主客体的价值关系为认识对象的，它关注的是客体对于主体的意义和价值；评价结果与评价主体有直接联系，不同的主体由于其需要、利益、价值观等不同，对同一事物的价值评价可能不同；评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识，只有对客体的属性、本质和规律有正确的认识，才能做出正确的价值评价。价值评价不是一种主观随意的认识活动，它要以客观事物的属性和主体的需要为基础，D选项错误。三、简答题（每题10分，共20分）1.简述意识的能动作用及其表现。意识的能动作用是指意识能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。其表现主要有以下几个方面：第一，意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的和动机，在实施行动之前还要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。比如，建筑师在建造房屋之前，就已经在头脑中形成了房屋的设计方案。第二，意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么。意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，创造一个理想的或幻想的世界。例如，科学家通过对自然现象的观察和研究，揭示出自然界的规律；作家可以创作出虚构的文学作品。第三，意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。比如，人类利用自然规律建造了高楼大厦、桥梁等。第四，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。比如，运动员在比赛中保持积极的心态和高昂的斗志，往往能取得更好的成绩。2.简述社会存在和社会意识的辩证关系。社会存在和社会意识是辩证统一的关系。一方面，社会存在决定社会意识。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。随着社会存在的变化，社会意识也会或早或迟、或快或慢地发生变化。例如，在原始社会，人们共同劳动、平均分配，这种社会存在决定了当时人们没有私有观念；随着私有制的产生和发展，私有观念也逐渐形成。另一方面，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用。社会意识的相对独立性主要表现在以下几个方面：第一，社会意识与社会存在发展的不完全同步性。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。比如，在封建社会后期，资本主义的生产方式已经出现，但封建的思想观念仍然在社会中占据主导地位；而一些先进的思想家在社会变革之前，就已经提出了新的思想观念，为社会变革奠定了思想基础。第二，社会意识与经济发展水平的不平衡性。经济发展水平较高的地区，社会意识不一定就先进；经济发展水平较低的地区，社会意识不一定就落后。例如，一些经济发达的国家，在某些思想文化领域可能并不领先；而一些经济相对落后的国家，在文化艺术等方面却有着独特的成就。第三，社会意识的发展具有历史继承性。每一个时代的社会意识都与以往的社会意识有着继承关系，它在继承前人思想成果的基础上，结合新的社会历史条件进行创新和发展。比如，中国传统文化中的儒家思想，经过几千年的传承和发展，对现代社会仍然有着重要的影响。第四，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。例如，马克思主义作为先进的社会意识，指导了无产阶级革命和社会主义建设，推动了社会的进步；而封建迷信等落后的社会意识则会束缚人们的思想，阻碍社会的发展。四、论述题（20分）论述矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理及其重要意义。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是马克思主义普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的重要哲学依据。1.矛盾的普遍性和特殊性的含义矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，即所谓矛盾无处不在，无时不有。例如，自然界中的吸引和排斥、生物体内的遗传和变异；社会领域中的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾等。矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。比如，不同的生物物种具有不同的遗传和变异方式；在资本主义社会的不同发展阶段，阶级矛盾的表现形式也有所不同。2.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。例如，水果的普