九师联盟2026届高三上学期第五次质量检测语文（1月联考）（含答案）

考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：高考范围。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。中古文学的另一种打开方式(节选)①正如战争史研究者指出的，魏晋南北朝时期虽然战乱频仍，人们对作战过程的记载却极为匮乏，以至与欧洲古代战记形成鲜明对比。其实就这个时期的文学作品而言，战争主题并不缺乏，并且其中有相当一部分是以长于描绘细节的赋来写作的。不过，从作家们“神武奕奕，有征无战”的战争定性，能看出他们不想把重点放在战斗本身。②在汉末动乱之前，帝国的战争文学多以颂体为之，它们写作于战事结束后，是一种通过渲染胜利来颂德扬威的文本。中平①以后，军阀林立，时局瞬息万变，各路诸侯尚无精力在③所谓兵者，不祥之器也，圣人不得已而用之。所以占据正义、师出有名便成为宣传文学的基础任务。道义优势意味着对士人的凝聚力，而将战争的发生及其灾难后果归罪于对方，才能使民心的天平移向自己。因此在这类文学中，义正言辞的出师理由，比如“汉季世之不辟，青龙纪乎大荒。熊狼竞以孥攫，神宝播乎镐京。于是武臣赫干戈”(阮瑀《纪征赋》,为建安十三年曹操荆州之战作),基本是不可少的。当然实际上参与逐鹿的任何一方都不比其对手更正义，所有的义正言辞都是可以共享的，因此要达到理想的宣传效果，说到底全靠写作技术。④从这个角度来说，《蒿里行》无疑是最优秀的宣传案例。这首乐府是针对袁绍集团而作的，因此连袁术的僭【高三第5次质量检测·语文第1页(共8页)】X-G断人肠”,敌我双方很自然地被置于罪恶与正义两极，安民伐罪的意反袁的正当性丝毫没有被袁曹曾经合作过的历史削减，因为诗句告诉人们，袁绍是后来才堕落的(“势力可以想见，曹操提供的这种认知视角，将随着乐府诗的传播左右时⑤而这些宣传造就的认知视角，影响还不止于当时，当胜利最终到来，它们还会被重新梳理整合，成为新的建注意到，曹诗其实是产生在那些传世史料之前的。曹魏政权建立后，朝廷制作了一套鼓吹曲词，其中第二首《战荥⑥和东汉征伐颂文相比，建安后的军宣文学要为战事助威，不可能时时待凯旋而后作。于是文人每“载笔而从情洋溢的作品虽然因旋即而来的赤壁大败而略显尴尬，但它们还是可以证明，曹方的宣传战是积极而出色的，尤其是团队批量创作的出现，说明当时的宣传战已颇具规模。绘的写作方式，另一方面也给了军宣文学更大的政治野心。建安二十年曹操西征张鲁，还师后进封魏王，旋即又征诗，史料呈现的征张鲁和征孙权更像两个孤立的军事行动，曹操封王和还谯之间也没有明显关联，但王粲提醒了我们，这一系列动作都围绕着封王建国的政治主题展开的。在魏国甫建之际，王粲作为王国首任侍中，创作一组自成规模的乐府，用以美化魏王曹操的前后武功，最后又落脚于曹操的龙兴之地谯县，其造势意味相当明显。诗中“不⑧对宣传史研究而言，受众研究本应是十分重要的内容，但遗憾的是，很少有作者会像王粲那样透露他预设的读者包括哪些人。尽管如此，受众的意识对我们理解宣传文学是不可或缺的。钱锺书曾质疑丘迟《与陈伯之书》四的实际效果，因为陈伯之是阁里无赖出身，行伍起家，原不识字，给一个看文件都得秘书翻译的人送能有什么作用呢?但身在南方的丘迟抛出这封信，预设受众未必只是陈伯之，毕竞那些已经在北方、未来可能到北为先秦时期隐士的代称。④《与陈伯之书》是南朝梁文学家丘迟为劝降北魏守将陈伯之所写的一篇书信，陈伯之后来率八千部众归降。1.下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)()A.曹操的诗歌和曹魏政权建立后创作的鼓吹曲词往往具有一定的迷惑性，以至于有人把曹诗誉为“诗史”,忽略了其宣传本质。B.魏晋南北朝的战争文学实战描写稀少，摒弃通过渲染胜利来颂德扬威的行为，是为了追求特定政治效果而做出的主动选择。C.尾段叙述钱锺书对《与陈伯之书》的质疑，是为了论证宣传文学要精准定位其受众的文化水平，否则就难以达到预期的效果。【高三第5次质量检测·语文第2页(共8页)】X-GD.文中认为王粲的《从军行》组诗具有明显的政治意图，它们把曹操看似孤立的行动串联起来，积极为曹氏建国的合法性造势。2.下列对原文相关内容的分析与评价，不正确的一项是(3分)()A.第③④两段举例证明当时的军阀都用正义的借口为自己发动的战争做宜传，作者最欣赏的是曹操，称其在写作技术上高人一等。B.首段将魏晋南北朝文学与欧洲古代战记对比，指出前者不重视描绘作战过程的特点，第②段从写作背景和意图等方面加以解释。C.文中从创作者的角度深入剖析某些中古文学作品的产生机制，又兼顾到对特定作品的受众研究，体现出学术研究的全面和严谨。D.文中主要列举曹操及其集团的作品，并以此案例揭示出文学附庸于军事、政治的本质，给读者理解其他文学作品提供了新的视角。3.下列对文中相关概念的理解不正确的一项是(3分)()A.“另一种打开方式”即指中古文学里特有的宣传意图。B.“中古文学”特指汉末至魏晋南北朝之间的文学作品。D.宣传文学的积极意义在于它构成了“权威历史叙事”。4.曹操的《蒿里行》在宣传策略上有哪些特点?请结合第④段简要概括。(4分)5.文中认为建安军宣文学的核心任务是“占据正义”,而曹操的《短歌行》被视为政治宣传的代表作。请结合本文分析《短歌行》是如何体现这一特点的。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：牛叶圣陶在乡下住的几年里，天天看见牛。可是直到现在还像显现在眼前的，只有牛的大眼睛。白天，牛拴在门口晒太阳。它躺着，嘴不停地磋磨，眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。我说它惨白，也许因为上面网着一条条血丝。牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。我进院子的时候经过牛身旁，总注意到那鼓着的两只大眼睛在瞪着我，就禁不住想，它这样瞪着瞪着，会猛地站起身朝我撞过来。我确实感到那眼光里含着恨，也体会不出它为什么这样瞪着我，总离它远远地绕过去。有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着，我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。我们院子里有好些小孩，活泼天真，当然也顽皮。他们春天扑蝴蝶，夏天钓青蛙。谷子成熟的时候到处都有油有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿地转。低着头，斜起角，眼睛【高三第5次质量检测·语文第3页(共8页)】X-G打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。孩子们是这样玩的：他们一个个远远地站肴，捡些石子，朝牛扔去。起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一搭皮肤马上轻轻地抖一下，像我们的嘴角动一下似的。渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹。仲得远远的去撩牛的尾巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。可是，从未见过他们撩过牛的头。我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的意味了。牛的眼睛有点不同。”以下是长工告诉我的话。“比方说，这根木头桩子，牛眼睛看来就像一根撑天柱。比方说，一块田十多亩，牛眼睛看来就没有边，没有沿。牛眼睛看出来的东西，都比原来大许多。看我们人，就有四金刚那么高，那么大。站到我们跟前它就害怕了，它不敢倔强，随便拿它怎么样都不敢倔强。它当我们只要两个指头就能捻死它，抬一抬脚趾只有耕没得话说的。幸好牛有那么一双眼睛。不然的话，还让你使唤啊，那么大的蛮力气，踩到一脚就让你痛上好几天。对了，我们跟牛，五个抵一个都抵不住。好在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个。”以后，我进出院子的时候，总特意留心看牛的眼睛，我明白了另一种使人看着不自在的意味。那黄色的浑浊的瞳仁，那老是直视前方的眼光，都带着恐惧的神情，这使眼睛里的恨转成了哀怨。站在牛的立场上说，如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得，因为得到自由了。文本二：以画为喻(节选)叶圣陶咱们画图，有时候为的实用。编撰关于动物植物的书籍，要让读者明白动物植物外面的形态跟内部的构造，就得画种种动物植物的图。修建一所房子或者布置一个花园，要让住在别地的朋友知道房屋花园是怎么个光景，就得画关于这所房屋这个花园的图。这类的图，绘画动机都在实用。读者看了，明白了，住在别地的朋友看了，知道咱们画图，有时候并不为实用。看见一个老头儿，觉得他的躯干，他的面部的器官，他的蓬松的头发跟胡子，线条都非常之美，配合起来，是一个美的和谐，咱们要把那美的和谐表现出来，就动手画那个老头儿的像。走到一处地方，看见三棵老柏树，那高高向上的气派，那倔强矫健的姿态，那苍然蔼然的颜色，都仿佛是超然不群的人格象征，咱们要把这一点感兴表现出来，就动手画那三棵老柏树的图。这类的图，绘画的动机不为实用，为的是表出咱以上两类图，次序有先后，程度有浅深。如果画一件东西不会画得像，画得准确，怎么能在一幅画中表出咱们所见到的一点东西?必须能画前一类图，才可以画后一类图。这就是次序有先后。前一类图只凭外界的事物，认得清楚，手腕又熟，就成。后一类图也凭外界的事物，根本却是咱们内心之所见：凭这一点，它才成为艺术。这就是程度有浅深。这两类图咱们都要画，看动机如何而定。咱们要记载物象，就画前一类图；咱们要表出感兴，就画后一类图。【高三第5次质量检测·语文第4页(共8页)】X-G我的题目《以画为喻》,就是借画图的情形，来比喻文字。前一类图好比普通文字，后一类图好比文艺。普通文字跟文艺，咱们都要写，看动机如何而定。为应付实际需要，咱们得写普通文字；如果咱们有感兴，有真切的见到，就得写文艺。普通文字跟文艺次序有先后，程度有浅深。写不来普通文字的人决写不成文艺；文艺跟普通文字原来是同类的东西，不过多了咱们内心之所见。至于熟习的手腕，两方面同样重要；手腕不熟，普通文字跟文艺都写不好。手腕要怎样才算熟?要让手跟心相应，自由驱遣语言文字，想写什么,笔下就写得出什么,这才算是熟。6.下列对文本内容的理解与分析，正确的一项是(3分)()A.长工的解说使用了生田、熟田等词语，显示其农村生活的经验，他对牛眼世界的科学解释丰富了作者的知识。B.文本一写牛眼睛惨白、含着恨，小孩子顽皮，目的是强化乡下生活留给作者的负面记忆，为后文写心得张本。C.文本二认为“实用的图画”是“不为实用的图画”的基础，但掌握了前者并不意味着就能自然地创作出后者。D.文本二认为“实用的图画”主要功能是实用7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()B.文本一回忆乡村生活的经历，将“我”因害怕牛而绕着走与长工对牛的洞悉作对比，凸显文本的主题。C.文本一借自己对牛眼的认知变化揭示哲理，体现以小见大的特点，文本二写作意图是阐明文艺的本质。D.文本二运用类比说理，通过对实用图画与感兴图画的阐释，将普通文字与文艺加以区别，化深奥为浅显。话的理解。(4分)9.文本二说“文艺跟普通文字原来是同类的东西，不过多了咱们内心之所见”。请结合文本一，分析作者是如何实现这一主张的。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗者，爪牙也。使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。人主者，以刑德制臣者也。今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛①而施于百姓，此简公失德而田常用之也，故简公见弑。子罕谓宋君曰：“夫庆赏赐予者，民之所喜也，罕徒用刑而宋君劫。故今世为人臣者兼刑德而用之，则是世主之危甚于简公、宋君也。故劫杀拥蔽之主，非失刑德而使臣用之而不危亡者，则未尝有也。【高三第5次质量检测·语文第5页(共8页)】材料二：下德不失德，是以无德。”“法令滋彰，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也!法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔②天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎?言道德者，溺其职矣。汉兴，破觚③而为圆，斫雕④而为朴，网漏于吞舟之鱼而吏治烝烝不至于奸黎民艾安。由是观之，在彼不在此。【注】①斛：古量器，一斛为十斗。“下大斗斛”即在民间施用大斗借出小斗还角有棱的酒器。④雕：雕饰。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()12.下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是(3分)()A.材料一举田常的例子，证明了国君掌握庆赏大权对自身的重要性，举子罕的例子证明了失去刑罚权对国君自身造成的危害，二者相得益彰。B.材料一认为君主主要靠杀戮和奖励两种手段来控制臣下，如果失去赏罚大权，自身就会遭受祸害，并以老虎与狗的关系设喻证明这个观点。C.材料二认为，汉朝兴盛的原因是把严厉繁杂的刑律改得宽松、简约，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，因此才使官吏政绩显著,百姓平安无事。D.孔子认为用政令和刑法整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心；老子认为有道德的人从不标榜自己有德。司马迁完全认同二者观点。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)此简公失德而田常用之也，故简公见弑。(2)信哉是言也!法令者治之具，而非制治清浊之源也。14.司马迁认为“在彼不在此”,即“治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法”。请结合材料二分析他是如何得出这样的结论的。(5分)【高三第5次质量检测·语文第6页(共8页)】(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面两首宋诗，完成15～16题。梅花绝句①其三其四15.下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是(3分)()B.其三首句表明作者并没有真正看到梅花开放，但赏梅之喜已经溢于言表。16.陆游在两首绝句中是如何表现对梅花的痴爱之情的?请简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(2)苏洵在《六国论》中认真分析了六国灭亡的原因，他很欣赏燕国，认为这个国家虽小但最后被灭，原因是(3)律诗的颔联与颈联非常讲究对仗，对仗就是按词性构成对偶语句的修辞格式，好的对仗能给作品增色，读起二、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)阅读下面文字，完成18～20题。2025年9月以来，我国一些粮食主产区(包括陕西南部、山西南部、河南大部、山东大部、安徽淮北)降水量达250至400毫米，部分地区达400至600毫米，降水日数达20至30天，较常年同期偏多5至18天，日照偏少五至秋收连阴雨是指在秋季农作物(如玉米、棉花、大豆、水稻等)成熟收割关键期(通常为9月至10月)出现的持晒到储存的关键环节，对农业生产的影响远大于其他季节的连阴雨，是秋收季的主要农业气象灾害之一。【高三第5次质量检测·语文第7页(共8页)】X-G西南部和四川东北部的部分地区有暴雨或大暴雨。专家建议，①上述地区要密切关注天气变化，②抓住降雨间歇19.填人文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是(3分)()词语，不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，7分)阅读下面文字，完成21～22题。2025年7月，中原大地被炙烤成一片焦黄，气温突破历史极值：河南全省平均气温30.4℃,较常年瓶升3.1℃,创1961年以来的最高纪录。周口市气温比常年高4.2℃;驻马店市7月降水量仅6毫米，较往年暴跌96%。极端天气带来一些肉眼可见的灾难性后果。成拇指大小。地下水位骤降危机：抗旱抽水导致平原区地下水位同比下降3.57米，很多地方抽出的井水浑浊发粮食的周口市，预计将有40%的玉米田减产在五成以上。由于没有良好的水利设施，当地抗旱已成为头等大事，2000元。21.下列对文中画线句子的分析，不正确的一项是(3分)()22.这篇报道篇幅不长，但段落之间有严格的逻辑关系。请加以分析。(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)作要积极反映社会生活。【高三第5次质量检测·语文第8页(共8页)】X-G1.C(“是为了论证宣传文学要精准定位其受众的文化水平”有误。文中引入钱锺书的质疑之后，紧接着提出了一个新的观点：“但身在南方的丘迟抛出这封信，预设受众未必只是陈伯之”,并指出其潜在的、更广泛的读者群，如其他在北方或心向南朝的南人。因此，作者想以此说明我们应跳出对单一直接对象的狭隘理解，去探寻宣传文学背后众多的潜在受众和深远的政治意图。)2.D(“以此案例揭示出文学附庸于军事、政治的本质”有误。本文标题是“中古文学的另一种打开方式”,文中主要分析了中古文学所特有的宣传功能，即服务于军事和政治的目的，其他时期的作品不一定有同样的特点。)威历史叙事为例，证明当时的军宣文学影响着历史的编纂，真实的历史有可能被掩盖，所以不能说它有积极意义。)4.①罪责关联：将袁术的僭号表述为“淮南弟称号”,把袁绍集团列为共犯；将袁氏僭越行为与“白骨露于野”的民生苦难相连接，使敌我双方分别成为罪恶与正义的代表。②时序切割：用“势力使人争”暗示袁绍后期堕落，甩掉自己早期与袁合作的历史包袱。(每点2分，意思对即可)5.①用悲情唤起情感共鸣：以对人生的忧思开篇，感慨时光流逝，引发年轻人对建功立业的向往，将个人抱负升华为时代使命。②用包容气度凝聚人心：以“山不厌高，海不厌深”的比喻感召天下，形成政冶向心力。③以周公自况，的圣主，占领道义制高点。(每点2分，意思对即可)者的负面记忆”有误，作者写牛和小孩子是如实地记录生活，不包含负面记忆。D项，“二者界限严格”有误。文本二说“前一类图只凭外界的事物，认得清楚，手腕又熟，就成。后一类图也凭外界的事物，根本却是咱们内心之所见”,两类图都凭外界的事物，可见二题的，二者也构不成对比关系。)8.①这句话包含了对牛的同情：让牛失去自由的并非有形的缰绳，而是自己的眼睛扭曲了自己对世界的认知。②这句话也包含一定的哲理：只要能摆脱自身认知的障碍，即便付出一定的代价，换来精神的解放和行为的自主也是值得的。(每点2分，意思对即可)9.①以真实的生活为基础：首先对牛进行精细的观察和记录，然后写孩子们玩牛的细节，都为准确、真实的写作。②借助于成人的认知进行艺术的升华：通过长工的话洞察牛眼世界的真相，然后将其升华为“精神枷锁”与“生命自由”的冲突，写出自己内心之所见。(每点3分，意思对即可)12.CC“汉朝兴盛的原因是把严厉繁杂的刑律改得宽松、简约”有误，文中没有探讨汉朝兴盛的原因，“汉兴”是针对前文的“昔”而言(2)这些说法都对!法律是治理国家的工具，但不是治理好坏的本源。[“信”、“……者……(也)”各1分，句式通顺1分]14.①引用孔子和老子的观点，证明德的重要性。(2分)②举秦朝和汉朝不同的治理方法为例并将二者对比，证明德治胜于严酷的刑法。(3分)(言之成理即可给分)文言文参考译文：材料一：明君用来控制臣下的，不过是两种权柄罢了。两种权柄就是刑和德。什么叫刑、德?回答是：杀戮叫做刑，奖赏叫做德。做臣子的害怕刑罚而贪图奖赏，所以君主亲自掌握刑赏权力，群臣就会害怕他的威势而追求他的奖励。而现在的奸臣却不是这样，他们对所憎恶的人，能够从君主那里取得权力予以惩罚；对所喜爱的人，能够从君主那里取得权力予以奖赏。假如君主不是让赏罚的威严和利益掌握在自己手里，而是听任他的臣下去施行赏罚，那么全国的人就都会害怕权臣而轻视君主，就都会归附权臣而背离君主了。这是君主失去刑赏大权的祸害。老虎能制服狗，靠的是爪牙。假使老虎去掉它的爪牙而让狗使用，那么老虎反而会被狗所制服。君主是要靠刑德来制服臣下的。如果做君主的丢掉刑赏大权而让臣下使用，那么君主反而会被臣下所控制了。所以田常向君主请求爵禄而赐给群臣，对下用大斗出小斗进的办法把粮食施舍给百姓，这就是齐简公失去奖赏大权而由田常掌握，所以简公被杀害。子罕告诉宋桓侯说：“奖赏恩赐是百姓喜欢的，君王自己施行；杀戮刑罚是百姓憎恶的，请让我来掌管。”于是宋桓侯失去刑罚大权而由子罕掌握，宋桓侯因而遭到挟制。田常仅仅掌握了奖赏大权，齐简公就遭到了杀害；子罕仅仅掌握了刑罚大权，宋桓侯就遭到了挟制。所以当代做臣下的如果统摄了刑赏大权，那么这代君主将会遭受到比齐简公、宋桓侯更大的危险。所以被劫杀被蒙蔽的君主，一旦同时失去刑赏大权而由臣下执掌，这样还不导致危亡的情况，是从来没有过的。材料二：孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己这些说法都对!法律是治理国家的工具，但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法冶，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快【高三第5次质量检测·语文参考答案第1页(共2页)】X—G呢?(在此种情况下)一味讲道德的人便要失职了。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。16.①其三主要使用想象与夸张的手法，想象自己能够“化身千亿”,表达愿与每一树梅花相伴的痴迷。②其四主要使用细节描写，又在结尾委婉地表明态度，“终日倚阑”“看到残”的细节刻画赏梅的专注持久，最后揭示谢客原因，是爱梅而不是怕春寒。(每点3分，意思对即可，其他答案言之有理酌情给分)(2)斯用兵之效也(至丹)以荆卿为计