困境下的坚守-八上第三单元《课外古诗词诵读》整合教学

困境下的坚守--八上第三单元《课外古诗词诵读》整合教学【教学立意】聚焦境遇困境，抒发真情实感与精神坚守1.困境《庭中有奇树》：馨香盈怀袖，路远莫致之。困境：折下一枝的美丽的花朵，想把这份美好传递给远方的亲人，可思念的人儿却天遥地远，不能送达。《龟虽寿》：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。困境：神龟虽然十分长寿，但终有死亡的时候；腾蛇尽管能够腾云，也终究会化为灰土。诗人借神龟、腾蛇的生命局限，引出对人生短暂的思考，自己虽然壮志高远，也摆脱不了生死存亡的自然规律。《赠从弟》：风声一何盛，冰霜正惨凄。困境：挺立的松柏，不但要面对强劲寒风的摧折，还要忍受冰霜惨凄。诗人以“山上松”直面“谷中风”、“冰霜”的严寒环境，喻指所身处的逆境。《梁甫行》：“八方各异气，千里殊风雨。”困境：诗人从宏大的视角展现出各地气候的差异，聚焦到边海人民的恶劣的生存环境。概括：《庭中有奇树》是个人情感的困境；《龟虽寿》是生命价值的困境；《赠从弟》是人格理想的困境；《梁甫行》是群体生存的困境。2.坚守《庭中有奇树》：庭中有奇树，绿叶发华滋。坚守：庭院之中的那颗奇特的树，翠绿的叶子间绽放着繁盛娇艳的花朵，营造出一种生机勃勃的氛围。诗人把奇树枝叶繁茂、花朵馨香，作为思妇思念远方之人的情感寄托。《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。坚守：老马即使伏在马槽，雄心仍在驰骋千里；壮志之人到了晚年，奋进之心也不止息。诗人以“老骥”自喻，表达自己虽然年事已高，雄心壮志丝毫未减，作为有远大抱负的人即使到了晚年，也不会放弃自己的理想和追求。《赠从弟》：松枝一何劲！终岁常端正。坚守：松柏面对谷中风声凛冽、冰霜惨凄，始终保持“松枝一何劲”、“终岁常端正”的姿态。这份坚守正是作者对坚贞本性的推崇，也是在逆境中对精神品格的坚守。《梁甫行》：剧哉边海民，寄身于草墅。边海人民寄身草野、生活困顿，面临生存的极端困境。作者以“剧哉边海民”的慨叹直抒胸臆，传递出对百姓疾苦的深切同情，这份悲悯之情正是在民生困境中对人间真情的坚守。概括：《庭中有奇树》是个人对情感的坚守；《龟虽寿》是坚守生命的价值；《赠从弟》是人格品质的坚守；《梁甫行》是悲悯之心的坚守。3.突围《庭中有奇树》：攀条折其荣，将以遗所思。突围：折下花中最美的一朵，把它送到思念的人儿手中。并不是这花有多么珍贵。只因为别离太久，想借它表达我的思念之情。直白的叙述，将主人公对所思之人深深的眷恋与牵挂之情直接展现出来。《龟虽寿》：盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。突围：诗人不被生命短暂的宿命所困，“盈缩之期”体现了对命运的一种抗争精神；“养怡之福”体现了对生命的珍视和对生活的热爱，展现出诗人对生命价值的主动把握。《赠从弟》：岂不罹凝寒？松柏有本性！突围：松柏如此傲然挺立，这是因为松柏保持着它固有的坚韧挺拔、坚贞不屈的个性啊！设问的方式，一问一答，诗人从松树的外在特征透视到松柏内在的本性。《梁甫行》：妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。诗人通过具体展现边海民的生存困境，反思境遇对生命的影响，传递出“以人为本”的生命关怀。概括：《庭中有奇树》用折花相赠来表达自己的情感；《龟虽寿》用养怡身心来实现生命的价值；《赠从弟》用坚守本性来抒志勉励；《梁甫行》用悲悯之心传递生命关怀。这四首诗，风格迥然，《庭中有奇树》婉转含蓄；《龟虽寿》乐观豪迈；《赠从弟》刚健坚毅；《梁甫行》沉痛悲悯。