四川省仁寿第一中学南校区高三下学期模拟考试（九）历史试卷（原卷版）

四川省仁寿第一中学校南校区20242025年高三下高考模拟（九）考试历史科目试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、单选题：本大题共16小题，共48分。1.戊戌变法时期，光绪皇帝颁布诏令，强调“振兴商务，）A.具有求富强国与救亡图存目的B.使以商立国和实业救国成为主流思想C.旨在推动民族资本主义的发展D.将有助于减少变法新政各方面的阻力2.国必先立宗庙，宗庙既是祭祖的地方，又是施政场所。这表明,中国早期国家①国家机构与宗族组织合一②依据宗法关系来治理国家③排斥异姓贵族的政治权力④不能得到地方诸侯的效忠A.①②B.②③C.①③D.③④3.西周封建过程中，诸侯还受封有一定的人民。周公的儿子鲁侯伯禽受封的六个殷人氏族，就是随伯禽迁过去的，这六个殷人民族和伯禽所带的周人氏族，构成鲁人的主体。这样做的目的是（）A.强化血缘认同B.加强中央集权C.实现氏族平等D.维护社会稳定4.1915年5月22）A.外交关系影响社会舆论B.新文化运动的深入发展C.民族企业发展形势严峻D.中外商业竞争愈发激烈5.是站在农民或地主的某一方面”“一切有关土地及债务的契约的缔结须依双方自愿。契约期满，任何一方第1页/共6页有解约之自由”。作出这一决定的时间是（）A.国民革命时期B.土地革命战争时期C.全民族抗日战争时期D.解放战争时期6.春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝（）A.反映了民本思想倾向B.质疑了祭祀功用C.强调了宗法伦理关系D.否定了君权神授7.2022年1月31睡数千年，一醒惊天下”。这件青铜面具宽颌广额，面庞夸张，眉、眼、鼻、唇、耳等线条流畅，棱角分明，距今已有3000多年历史；同址出土的还有铜尊、铜壘、玉璋、玉琮等众多文物，这显示出蜀地与中原、长江中下游地区文化联系紧密。这些文物可用来说明A.古蜀国宗教礼仪较发达B.巴蜀地区的手工技艺国内领先C.巴蜀文明的圆融内敛性D.中华文明多元一体的发展特征8.中心城市，并表示“我们一定要在那里开八大”。毛泽东的主张（）A.基于对解放战争进程的判断B.说明中国革命性质发生变化C.重在强调抗战必胜的坚定信念D.憧憬着新民主主义国家的未来9.1995年陕西西安出土的秦代封泥“右丞相印”文物。此文物可用于研究秦朝第2页/共6页A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④10.如图所示为隋朝大运河与元朝大运河。大运河的变迁反映了A.经济重心南移的趋势不断加强B.区域间长途贸易开始出现C.城市布局和政治中心根本改变D.南北经济联系进一步加强传统观点认为，秦二世而亡缘于暴政。后来有研究者认为秦朝社会变革力度远超人们心理承受能力，导致帝王、群卿乃至庶人都处于恐惧之中而又没有合理的消解渠道是压倒秦朝的最后一根稻草；又有学者提出，秦朝制度抑制了多元文化的发展，没有得到中原以及关东人士的认同，遭反抗以至亡国。据此可知，关于秦二世而亡的认识A.后期学者研究比传统观点可信B.只能有一种正确合理的解释C.随着研究视角拓展而趋于全面D.缺少对古代其他王朝的观察12.他国做人质）作为盟誓的补充大量出现；战国时期，起到事实作用的盟誓寥寥无几，质子成为国家间邦交的重要手段。这表明A.社会伦理由血缘纽带转向契约纽带B.传统社会准则和行为规范逐渐式微C.儒学调和社会矛盾的功能逐渐增强D.以信义为核心的信用体系得到重建13.召交出之事，仍须就近承办”，将其恢复，此后军机处“军国大计，罔不总揽”“内阁宰辅名存而已”。第3页/共6页这表明A.清朝内阁权利得到加强B.清朝中央集权遭到削弱C.军机大臣获得宰相职位D.军机处有助于加强皇权14.现会引发新一波的讨论，以曹操墓的发现为例，一时曾有“不堪寂寞，曹操出土”的说辞。如何正确看待和评价历史人物，是历史学习与研究的重要内容。下列历史人物评价标准和方法，合理的是（）A.知人论世，以当时当地大多数人的利益为评价标准B.与时俱进，以今日之价值标准全面衡量前人之是非C.察言观行，评价历史人物活动应侧重动机而非效果D.综合考量，看是否符合历史运动趋势推动社会进步15.成为明朝权力最大的内阁首辅。张居正经常对下属说:“我非相,乃摄也”意思是他并非一般的丞相,而是“摄政”——代帝执政。对这一历史现象的本质理解准确的是A.内阁首辅是名副其实的丞相B.内阁此时已经取得了法定的地位C.张居正提升了内阁首辅之权D.内阁权力加大是君权强化的产物16.1898）A.英国将长江流域辟殖民地B.长江流域成为英国势力范围C.“门户开放”政策宣告失败D.清政府成功维护了主权完整二、非选择题：本大题共3小题，共52分。17.赤壁之战是东汉末年的一件大事，不同史书有不同的记载。阅读材料，回答问题。材料一及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用于武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》材料二（刘）备闻曹公军下，恐惧，日遣逻吏於水次候望权军。……（备）乃乘单舸往见瑜，问曰：第4页/共6页——《江表传》材料三坏。操引军从华容道步走，……刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时搡军兼以饥疫，死者太半。——《资治通鉴》（1）依据上述材料，确定赤壁之战发生的历史事实。（2）指出三则材料对刘备在赤壁之战中作用的叙述有何不同？据此说明运用史料进行历史研究时应该注意哪些原则？18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料中华文明源远流长，其演进过程可从以下几个角度予以探究。角度内涵中华文明的演进过程，在很大程度上可以视为不同多元一体格局的形地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合为成一体的过程。中华文明的发展史从一个侧面来看就是多民族不断多民族的交融交融、共同创造的历史。中华文明不断与域外异质文明接触，积极吸收外来外来文明的吸收文化，具有很强的包容性。中华文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅与俗的互雅与俗的互动相转化中得以发展。中华文明实现变革的一种常见方式是以复古为革以复古为革新新，即借复古之名行革新之实。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》选取角度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）19.阅读材料，完成下列要求。材料一中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精第5页/共6页法概念，法律是古老的习惯法，法律来自社会，而非出自君权。——吴于鹰《中西启蒙运动的比较》材料二以为在民国成立以前的政体全是君主专制，甚至全是苛暴的、独裁的，这话显然有错误。在上说，一千四百年的君主政体，君权是有限制的。1943年）材料三随着西方资本主义的全球扩张，包括“中国专制说”在内的西方学说被输送到世界各地。19世纪末20世纪初这种观点传入中国。谭嗣同在1896年所著的《仁学》中说“两千年来之政，秦政也，皆20世纪初延绵不绝的