广东省茂名市茂南部分学校2025-2026学年九年级上学期月考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页广东省茂名市茂南部分学校2025-2026学年九年级上学期月考语文试题一、默写1．阅读下面语段，在空缺处填上恰当的古诗文原句。自强不息，是李白面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困顿仍能高歌“长风破浪会有时，①”的坚定信念（《行路难（其一）》）；是韩愈虽被降职远调，仍怀有“②，③！”的报国之志（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；是苏轼面对政治失意、兄弟别离的现实仍能给出“④，⑤”的美好祝福（《水调歌头•明月几时有》）；是刘禹锡面对世事变迁和仕宦升沉，仍能展现“⑥，⑦”的豁达襟怀（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；是欧阳修被贬滁州，寄情山水，仍能写出“⑧，在乎山水之间也”的旷达之情（《醉翁亭记》）；是范仲淹面对贬谪困境仍坚守“⑨，⑩”的政治抱负（《岳阳楼记》）；亦是张岱独往湖心亭看雪时，“⑪，⑫，上下一白”，在孤寂清冷之境中，依然保有那份对自然美景的纯粹热爱与超脱尘世的洒脱情怀，尽显自强不息之精神境界。二、未知以下是同学们准备的展板上的文字，请你帮忙完善。①在古典诗文的长廊中，我们总能瞥见无数自强不息的身影。②豪放不羁的李白，豁达进取的刘禹锡，超然旷达的苏轼……③他们不会因自己的遭遇zìcánxínghuì，始终在追求理想的道路上__________；④忧国忧民的范仲淹，与民同乐的欧阳修……他们怀揣济世安民的大义，始终在历史的潮头搏击风浪。⑤中国的贬谪文人用实际行动证明诗文不仅是附庸风雅的作品，还是搭建精神之屋的坚实砖瓦。“江山代有才人出，各领fēngsāo数百年”，形式多样的古典诗歌流传千年，穿越源远流长的历史长河直抵人心。现代诗歌，形式自由，直指时代的爱与痛。《你是人间的四月天——一句爱的赞颂》中，林徽因以错落有致的格式道尽四月春光的鲜妍、pīngtíng，表达对美好未来的期盼；《乡愁》中，余光中以回环往复的节奏，寄寓对祖国的深情。从古到今，中国诗歌以多样的形式，滋养着我们的心灵，启迪着我们的心智。每个人都需要精神的栖息地，而诗歌里正有慰藉人生的精神给养。2．请你根据拼音写汉字。（1）zìcánxínghuì()（2）fēngsāo()（3）pīngtíng()3．填入展板文字第一段空缺处的成语，你认为最恰当的一项是（

）A．胸有成竹 B．胸怀坦荡 C．周而复始 D．坚持不懈4．第一段展板文字中第⑤句有语病，请你将其修改正确。修改后：三、综合性学习“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。学校将开展以“自强不息，青春有我”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。【精神源流】5．中国自古不乏自强不息风骨的作品，下列诗句不能体现这种精神的一项是（

）A．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。B．胜人者有力，自胜者强。C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。D．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。【设计活动】6．仿照示例补充活动形式。形式一：自强标语我来拟形式二：自强名言我来读形式三：形式四：四、整本书阅读7．在分享朗诵时，同学们觉得《艾青诗选》里有许多体现自强不息的诗歌，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。下图是艾青诗歌发展的时间轴，请根据你的阅读，完成下面的题目。（1）艾青原名，时间轴中的A处是他的成名作《》。（2）从上面的时间轴中选一首你喜欢的诗歌，分析诗中一个意象的内涵。（3）为了更深感受艾青诗歌的情感魅力，班级组织一次艾青诗歌朗诵比赛，假如你选择朗诵《我爱这土地》这首诗，为了达到更好的朗诵效果，请你给“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”做朗读设计，可以从重音、停顿、语调、节奏中选取一个方面进行设计，并说明理由。五、文言文阅读范仲淹的诗文与人生，是自强不息的生动注脚，让我们走进他的世界去探寻。材料一范仲淹，字希文。唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之人不能堪仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。……仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充，而好施予，泛爱乐善。死之日，上四方闻者，皆为叹息。（节选自《宋史•范仲淹传》）材料二渔家傲•秋思（范仲淹）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。材料三嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。范仲淹主要经历：

公元1033年-1035年，因力挺年轻的宋仁宗而得罪权贵，被贬出京。又因在苏州任上治水有功，被调回京。不久因痛斥权相，又被放逐。

公元1040年，西夏连年侵宋，范仲淹被启用承担西北边疆防卫重任。《渔家傲•秋思》作于此时。

庆历三年（1043年），边事稍宁，范仲淹被召回京。实施新政，政治局面焕然一新。

庆历五年（1045年），遭反对派攻击被外放。任所百姓皆安居乐业。探究一【理文意知内容】8．请参考表格中提示的词语释义的推断方法，解释加点词。语句推断方法释义母更适长山朱氏查阅词典：①改变；②经过、经历：③更加（《古汉语常用字字典》）（1）（填序号）既长，知其世家联系课内：既出，得其船（《桃花源记》）（2）_______昼夜不息借助成语：自强不息（3）_______9．材料一中画波浪线句子，断句正确的一项是（

）A．至以糜粥/继之人不能堪/仲淹不苦也B．至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也C．至以糜粥/继之人不能堪仲淹/不苦也D．至以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也10．翻译材料中画横线的句子。（1）妻子衣食，仅能自充。（2）微斯人，吾谁与归？探究二【品诗文感情怀】11．结合写作背景，分析《渔家傲•秋思》所表达的思想感情。探究三【探精神悟思想】12．请结合集录材料中的相关选文及人物生平，探究范仲淹“忧乐观”的精神内涵。六、现代文阅读阅读下文，完成小题。材料一中华民族精神的核心内涵是自强不息、厚德载物。这是《周易》中的两句话，一句是“天行健，君子以自强不息”，另一句是“地势坤，君子以厚德载物”。前一句说的是人要像苍天刚健运行那样，勇往直前、奋力拼搏、自立自强。后一句说的是人要像大地承载万物一样，以宽厚为德，包容他人，不求回报。这两句话是由梁启超和张岱年先生先后提炼和倡导的，精辟地揭示和概括了中华民族精神的深层内核。可以联想一下：改革开放难道不是自强不息精神的当代体现；和平发展难道不是厚德载物精神的现实表达吗？（摘编自赵存生《民族精神——多难兴邦的精神支柱》，《光明日报》）材料二爱国主义是中华民族精神的核心标识。爱国主义精神自古以来就流淌在中华民族血脉之中。在历史长河中，民族精神世代相传。从屈原、岳飞、文天祥、史可法到林则徐、赵一曼、黄继光，一代又一代中华儿女为国家赴汤蹈火，为民族舍生取义。“一心中国梦，万古下泉诗”，中华儿女的爱国情怀感天动地，至今仍是维系、激励中华民族最重要的精神力量。（摘编自高翔《赓续民族精神的伟大时代》，《光明日报》）材料三中国共产党继承了传统民本思想的精华，并对传统民本思想进行了创造性转化和创新性发展，树立了全心全意为人民服务的根本宗旨，领导和支持人民当家作主，坚定不移地发展社会主义民主政治，为实现全体人民共同富裕而矢志奋斗，党的初心使命、群众路线和执政理念都闪耀着民本思想的光辉。毛泽东同志强调，共产党员必须“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发”。邓小平同志指出，“我们所做的一切事情，都必须符合人民的利益”。在新时代，习近平总书记强调，“必须坚持以人民为中心的发展思想”“必须坚持人民至上”。正因为中国共产党在执政实践中始终坚持以民为本，所以才得到了人民群众的坚定支持和衷心拥护，才汇聚起全国各族人民的力量，取得了社会主义现代化建设的伟大成就。（摘编自唐玉环、彭正德《从中华优秀传统文化中汲取认同的力量》，《光明日报》）材料四中华文明历史悠久、源远流长，历经5000多年沧桑而不衰，是世界上唯一没有中断、发展至今的古文明。原因有多方面，但其中重要的一个，就是中华文明具有不断革新的精神，不断地调节、丰富和发展自己。可以说，革故鼎新的改革创新精神已经融入民族的血脉和基因，成为中华民族共同坚守的理想信念和生生不息的内生动力。回顾党的百年历史，我们党领导人民以筚路蓝缕、以启山林的勇气，革故鼎新、开拓进取的锐气，不断开创新局面、开拓新天地。民族危亡之际，先进的仁人志士认识到，要从根本上改造中国，必须有一场深刻的文化觉醒和思想启蒙。1917年俄国十月革命的胜利、1919年五四运动的爆发，推动李大钊等走上传播马克思主义之路。1921年中国共产党应运而生，在上海石库门的旭日里、在嘉兴南湖的碧波中毅然起航。新中国成立后，我们迅速荡涤旧社会遗留下来的污泥浊水，国家和社会的面貌焕然一新。社会主义革命和建设时期，我们经历了从“走俄国人的路”到走中国自己的路的转变，独立探索适合自身的发展道路。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和智慧，全面深化改革，勇于推进创新，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。（摘编自周凯《革故鼎新，为民族复兴立根铸魂》，《新华日报》）13．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．当代的改革开放是自强不息民族精神的具体表现，而和平发展则是厚德载物民族精神在当代的表达。B．全心全意为人民服务的精神是传统民本思想的创造性转化和创新性发展，是中国共产党的根本宗旨。C．中华文明历经5000多年沧桑而不衰，发展至今而没有中断，这主要是因为其具有不断革新的精神。D．中国共产党正是靠革故鼎新、开拓进取的精神独立探索适合自身的发展道路，全面深化改革，不断开拓新天地。14．材料二运用了哪些论证方法？有什么作用？15．中华民族精神包含哪些内容？请结合上述材料内容概括。困境中的亮光，总能给人以希望。《井口那轮“月亮”》藏着自强不息的密码，让我们共读感悟。井口那轮“月亮”肖建勇①今年中秋天气晴好，晚饭过后，我和家人去湘江边赏月。②江边人流涌动，十分热闹。堤岸处整齐地摆着数百张塑料躺椅，市民只需买10元左右的茶点，便可在躺椅上休憩。③我们找了处人少的地方坐下。躺椅离江水一尺左右，身体挨上椅子，白天的劳累立马少了许多，虽然此时月亮还躲在云层里，但丝毫不影响我们的兴致。微风簇拥着波浪“哗哗”扑向堤岸，整个身心如同被湘江托着、摇着、抱着，不久我便进入了梦乡。④月亮出来了，儿子唤我。我这才发觉天际堆叠的云层已消失无影，天空一片深蓝，月亮变得更圆、更皎洁。望着月亮，看着举家团圆的一家人，我的思绪飘到了200公里以外我曾工作过的煤矿。我像青蛙一般蹲在地层深处的井底，透过30度左右的斜井，仰望着远处的那轮“月亮”。⑤在煤矿工作了12年，我最初分在掘进六队。每次下井，我们总早早来到掘进垱头，大家一口气干上几个小时，完成任务便返回井底候车室。那个时段没有人车运行，是主斜井提升煤矸的高峰期。尽管矿车上下发出的声音震得井硐也跟着晃动，但想到身体离地面近了些，心里便踏实许多。⑥一天早班，我们返回井底候车室才凌晨3点多，距7点下班还有3个多小时。我随另一位工友去附近的水泵房休息。水泵房距候车室有100多米，要经过一条巷道。走在巷道里，我突然发现巷道壁一侧有一缕隐隐的亮光，便随着亮光寻去。原来巷道还连通着一条巷道，一路向上延伸，远处有一个圆圆的白点，光线就是从那里射进来的，像极了“圆月”。身处地层深处，这一发现让我欣喜，“月亮”就这样进入了我的脑海。⑦我把这一发现告诉了当时在安监部门工作的赵师傅。他说这是矿井副斜井，在主斜井未运行人车前，矿工上下班都是从这里爬上爬下，现在用来排水通风和架设电缆，与地面垂直距离400多米。地面的空气从斜井直灌井下，风格外大、格外凉，如今职工都不愿意从这里攀爬出班了。我看到的“月亮”就是副斜井的井口。井下与地面光线不同，这轮“月亮”一直存在，只是白天更亮些。⑧此后只要有机会，我便会在微光照着的巷道矸石上熄灭矿灯，坐上一阵，痴痴地望着“月亮”。或许是长时间处在极黑的环境里，人的视力可以洞悉平时看不到的细微东西，我发觉自己的眼睛竟然能够穿过层层黑暗，看到巷道里一滴滴水珠如玻璃球般跳跃，那样无拘无束。⑨半年后的一天，几个工友决定从副斜井出班，体验老矿工们曾经的艰难。从矿场井底到地面，陡峭的巷道铺满了电缆、管道，一些地方堆积了矸石，稍不注意踩在上面，人与矸石就可能会滚落到井底。巷道中，时有淋水从顶板滴落，落在斜坡上日积月累形成坑坑洼洼的圆点，在光线下绽放出鱼鳞般的光彩。我们四肢并用，一米一米地攀爬，像一个个攀岩者，一个个登月之人。井洞里空气加速流向井下，逐渐变成旋风，冬天透过淋水处，风更凉了，隐约还夹着雪碴，吹在身上让人直打哆嗦，待风进入井底各巷道，才变得温暖起来。“贴紧洞壁，有矸石跌落了”，有人敲打着管道呼喊提醒，接着一阵“叮叮当当”的碰击声在巷道里回响。我紧贴着管道，直到碰击声完全消失后，才重新爬了起来。时间一分一秒过去，“月亮”慢慢变成一束亮光，再慢慢变大，照在我们黝黑的脸庞上。蓦然回首，脚下是深不见底的黑洞。⑩经过一个多小时的攀爬，我终于爬出井口，大口呼吸着新鲜的空气，感受着温暖的光芒。那一刻，相比疲惫和惊险，更仿佛重生。⑪2011年，煤矿对矿工下井的人车进行技术改造，在副斜井安装了固定抱索式乘人装置，类似游乐园里的缆车。矿工上下班只需坐上去，再无落石、摔伤之虞，便可轻松地在井洞里上下，在那轮“月亮”的远近里穿越。⑫不知不觉夜色渐深，来江边散步赏月的人多了起来。我一如在地层深处般静静凝视着天际，瞳孔里出现长长的井洞，“月亮”挂在斜井口之上。（选自《人民日报》2024年11月27日，有删改）16．联系全文，请你说说井口那轮“月亮”指的是什么。17．有同学认为第①～③段删去对文章完整性没有影响，请谈谈你的意见及理由。18．请从描写的角度赏析第⑨段中的句子“我们四肢并用，一米一米地攀爬，像一个个攀岩者，一个个登月之人。”19．如何理解文章最后一句话“我一如在地层深处般静静凝视着天际，瞳孔里出现长长的井洞，‘月亮’挂在斜井口之上”的内涵？七、写作20．班级将召开“君子自强不息”为主题的分享会。阅读下面材料，你有怎样的思考？请你选择一个任务写好文章，做好准备。俗话说：“人生不如意事十之八九”。人的一生不会一帆风顺，遇到挫折在所难免，但我们需要逆境时忍耐和奋进这种中华民族几千年熔铸的“自强不息”的精神。任务一：发表观点请你撰写阐述“我们拥有自强不息的精神”这一观点的文章（议论文、演讲稿等形式皆可）任务二：叙写生活经历请你分享自己或他人体现自强不息的故事，写一篇记叙文要求：①题目自拟，除诗歌、戏剧外，文体自选；②字数600-800；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

参考答案1．【答案】直挂云帆济沧海；欲为圣明除弊事；肯将衰朽惜残年；但愿人长久；千里共婵娟；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；醉翁之意不在酒；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；雾凇沆砀；天与云与山与水【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“沧、朽、婵、畔、凇、砀”等字容易写错。【答案】2．自惭形秽；风骚；娉婷3．D4．中国的贬谪文人用实际行动证明诗文不是附庸风雅的作品，而是搭建精神之屋的坚实砖瓦。【详解】2．本题考查字形。（1）自惭形秽（zìcánxínghuì）：因为自己不如别人而感到惭愧。（2）风骚（fēngsāo）：原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》里屈原的《离骚》，后来用以泛称文学。（3）娉婷（pīngtíng）：形容女子容貌、体态轻巧美好的样子。3．本题考查成语运用。A.胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象，后比喻在做事之前已经拿定主意，侧重事前有成熟计划；B.胸怀坦荡：指心地正直，心胸开阔，无隐瞒、无私心，侧重人的心境、品德；C.周而复始：转了一圈又一圈，不断循环，侧重事物循环往复的规律；D.坚持不懈：坚持到底，一点不松懈，侧重持续努力、不放弃的精神。文段第①—③句围绕古典诗文中“自强不息的身影”展开，第③句描述他们“不会因遭遇自惭形秽，始终在追求理想的道路上______”，强调的是在追求理想过程中持续努力、不放弃的状态。“胸有成竹”与“追求理想的坚持”无关；“胸怀坦荡”侧重心境，不匹配“持续追求理想”的语境；“周而复始”强调循环，并非“持续努力”；“坚持不懈”契合“在追求理想道路上持续努力、不放弃”的语义.。故选D。4．本题考查病句的辨析与修改。原句“不仅……还是……”关联词搭配不当。“不仅是……还是……”通常表递进，但此处前后分句（“附庸风雅”与“搭建精神之屋”）为对比转折关系，应改为“不是……而是……”，以强调诗文的真正价值。因此正确句子为：中国的贬谪文人用实际行动证明诗文不是附庸风雅的作品，而是搭建精神之屋的坚实砖瓦。【答案】5．D6．示例：自强故事我来讲；自强诗歌我来诵；自强征文我来写；自强板报我来画；自强誓言我来宣等。【详解】5．本题考查诗句理解。A.句意：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。表现了雄心壮志，积极进取的精神品质，体现了自强不息的精神；B.句意：战胜别人的只能说有力量，而能克服自身的缺点才是真正强大。表现了不断自我反省，超越自我的精神品质，体现了自强不息的精神；C.句意：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死（或多死）还是不后悔。表现了坚持理想，不懈追求的精神品质，体现了自强不息的精神；D.句意：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。表现了高中之后的得意扬扬之情，没有体现自强不息的精神；故选D。6．本题考查活动设计。需紧扣“自强不息，青春有我”的活动主题，所有形式都要围绕“自强”展开。示例为“自强+名词+我来+动词”的结构，字数、句式需保持一致，简洁对仗。活动形式要具有可操作性，符合校园综合性学习活动的特点，能够调动参与者的积极性。示例：形式三：自强榜样我来寻形式四：自强海报我来绘7．【答案】（1）蒋正涵；大堰河——我的保姆（2）示例一：《雪落在中国的土地上》中的“土地”象征苍老、衰弱、正备受苦难的祖国，作者幻想着土地能焕发出生命的活力，表现了诗人的忧患意识与赤子之心。示例二：《我爱这土地》中的“鸟”象征诗人自己，用嘶哑形容鸟儿的歌喉，直抒胸臆，表现出自己真挚、炽热的爱国之心和甘愿为之献身的精神。（3）示例：重读“泪水”“土地”“爱得深沉”，语速缓慢，语调低沉凝重。理由：这句话运用设问的修辞方法，直抒胸臆，抒发了对祖国的无限热爱之情。【详解】（1）本题考查名著常识。艾青出生时原名蒋正涵，号海澄，“艾青”是他1933年发表成名作时开始使用的笔名。时间轴中A对应的时间是“1933年被捕入狱”，而艾青正是在1933年狱中创作了《大堰河——我的保姆》，这是他首次以“艾青”为笔名发表的作品，因情感真挚、聚焦底层民众苦难，一经发表便轰动诗坛，成为他的成名作，与时间轴的“1933年被捕入狱”的背景完全契合。（2）本题考查意象赏析。从题干时间轴的六个作品中任选一个，分析其中的意象内涵。《复活的土地》（1937年7月，全民族抗战）：诗中核心意象“土地”，既承载着此前民族沉沦的“腐朽”（“腐朽的日子/早已沉到河底”），又因全民族抗战的爆发被赋予“复活”的新生特质——它从沉滞的苦难中觉醒，成为民族希望的载体，诗人借“土地”的转变，传递出对祖国即将挣脱枷锁、走向新生的憧憬。《雪落在中国的土地上》（1937年12月，中国军队败退）：“雪”是这首诗的灵魂意象，“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀”，它既是冬日的严寒，更暗喻国土沦陷、军队败退的民族苦难，以“雪”的冰冷与“封锁”，具象化地传递出祖国大地的压抑处境，也凝聚着诗人对苦难中民族的痛惜与忧虑。《向太阳》（1938年4月，保卫武汉）：“太阳”是光明与信念的象征：“我起来——/像一只困倦的野兽/受过伤的野兽……我向太阳称谢”，对应保卫武汉的抗战热潮，“太阳”驱散了此前的压抑，让困顿、受伤的民众（及诗人）重新振作，它不仅是自然的光，更是抗战必胜的希望，承载着民族抗争的勇气与对光明未来的向往。《我爱这土地》（1938年11月，武汉失守）：“鸟”与“土地”构成情感的双意象，“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：/这被暴风雨所打击着的土地”，“鸟”是诗人的自我隐喻，“嘶哑的喉咙”是为祖国呐喊至力竭的写照；“被暴风雨打击的土地”对应武汉失守的苦难，“鸟”对“土地”的眷恋，正是诗人对多灾多难祖国的赤子之爱。《火把》（1940年5月，纪念抗战）：“火把”是团结与觉醒的载体，“火把愈来愈多了/火把照亮着他们的脸/照亮着他们的欢喜的微笑”，它不再是个体的微光，而是“愈来愈多”的群体力量——对应抗战纪念的背景，“火把”照亮民众的脸庞与微笑，既象征抗战热情的凝聚，也体现了民族在抗争中觉醒、团结的精神内核。（3）本题考查朗读设计。《我爱这土地》是艾青于1938年写的一首现代诗。1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。本题旨在考查对诗歌《我爱这土地》中特定句子的朗诵设计，要求从重音、停顿、语调、节奏四个方面中选择一个进行设计，并说明理由。该句子“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”是诗歌的高潮部分，通过设问的修辞方式，直抒胸臆，表达了诗人对土地深沉的爱意和无尽的忧虑。这句话中的“泪水”“土地”和“爱得深沉”等词汇是情感表达的关键，需要在朗诵时特别处理。示例1：我选择重读“爱得深沉”。在朗诵时，我会加强“深沉”二字的音量和音调，使其更加突出。理由：通过重读“深沉”，能够更强烈地表达诗人对土地深深的眷恋和无尽的爱意，使听众感受到诗人情感的真挚和深沉。示例2：在“为什么我的眼里常含泪水？”与“因为我对这土地爱得深沉……”之间，我会做一个适当的停顿。理由：这个停顿不仅是为了换气，更是为了营造一种情感的沉淀和积蓄。通过停顿，可以让听众在思考“泪水”的含义后，更加期待并感受到接下来“爱得深沉”的强烈情感。示例3：“为什么我的眼里常含泪水？”采用中速稍缓的节奏，句末语气词“？”后停顿半秒；“因为我对这土地爱得深沉……”节奏进一步放缓，尤其是“爱得深沉”四字，每字间稍作停顿，“深沉”二字拖长音节，整体呈现“缓—更缓—绵长收尾”的节奏变化。理由：这句诗是全诗情感的顶点，前半句的中速稍缓既贴合“含泪水”的沉郁情绪，也为后半句的情感爆发做铺垫；后半句节奏放缓，是因为“爱得深沉”不是激昂的呐喊，而是压抑在心底、历经苦难沉淀的深情，慢节奏能让这份爱更显厚重真切，让听众在节奏的放缓中，感受到诗人对祖国的眷恋与痛惜，契合诗歌沉郁悲壮的情感基调。【答案】8．①；已经；停止9．B10．（1）妻子和孩子的衣服和食物，只够满足自己罢了。（2）如果没有这样的人，我和谁一起呢？11．此词作于范仲淹担任西北边疆防卫的重任时期，表现了边关将士壮志难酬的苦闷和忧国思乡的矛盾心理。12．①“忧”：范仲淹在京为官，则忧心民生疾苦；在地方做官，则忧心君王国家；戍守边关，则忧心边患未平。“乐”范仲淹在朝廷风清气正、百姓生活和乐之后，自己才会快乐。②范仲淹的“忧乐观”，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种先忧后乐的忧患意识，也是苦己为人的奉献精神。（或：他把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧发愁，为天底下的人民幸福鞠躬尽瘁。）【分析】这篇阅读材料以范仲淹为核心，通过传记节选、词作和政论选段，立体展现其“先忧后乐”的精神内核。材料一突显其寒门苦读、孝亲廉洁的品格；《渔家傲》以边塞词形式流露家国之忧；《岳阳楼记》选段则系统阐述其政治理想。三则材料由个人经历到文学创作再到思想体系，层层递进，完整呈现了范仲淹作为儒家士大夫的典范形象。【详解】8．本题考查实词。（1）根据查阅词典法确定选①。“母更适长山朱氏”译文：母亲改嫁长山朱氏。更：改变。（2）联系课内：“既出，得其船”的意思是：渔人出来以后，找到了他的船。既：已经。由此可推断“既长，知其世家”的“既”：已经。句意：长大后，知道出身家世。（3）借助成语：“自强不息”的意思是：自己努力向上，永远不懈怠。息：停止。由此可推断“昼夜不息”的“息”：停止。句意：日夜不停。9．本题考查断句。句意：以至于用粥来充饥，别人都忍受不了这种困苦，范仲淹却不觉得艰苦。“至以糜粥继之”是一个完整的动宾结构，意为“以至于用粥来接续充饥”，“之”指代前文的“食不给”，这个短语表意完整，后面应断开；“人不能堪”是说“别人都忍受不了这种困苦”，是一个独立的分句，后面应断开“仲淹不苦也”是说“范仲淹却不觉得艰苦”，是句子的后半部分，与前半句形成对比。即断句为：至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也。10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）妻子：妻子和儿女；仅：只，仅仅；充：充足，够用；（2）微：如果没有；斯：这，这样；归：归依，同道。11．本题考查情感主旨。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”意思是“饮一杯浊酒，思念着万里之外的家乡，可还没在燕然山刻石记功，班师回朝的打算便无从谈起”。这两句是全词的情感核心。“家万里”直接点出将士们与家乡相隔遥远的处境，一杯浊酒根本消解不了浓重的思乡之情；而“燕然未勒”化用东汉窦宪刻石记功的典故，写出将士们渴望击退西夏、建功立业的壮志。但“归无计”三字又道破现实，战事未平，功业未成，归家的心愿便无从实现。这一句将思乡之切与报国之志的矛盾直白地展现出来，暗含壮志难酬的苦闷。“人不寐，将军白发征夫泪”意思是“将士们整夜无法入睡，将军愁得生出白发，士兵们也默默落泪”。这两句是情感的集中爆发。戍边将士们彻夜难眠，将军因长期操劳军务、忧心战事而生出白发，士兵因思乡心切、久戍不归而暗自垂泪。词句没有写激烈的战争场面，却以将士的外貌、动作细节，凸显出他们在边疆的艰辛与煎熬，进一步强化了壮志未酬的愤懑和思乡怀亲的悲凉。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”意思是“秋天到了，边塞的风光与中原大不相同，飞往衡阳的大雁毫无留恋之意。四面八方的边地悲凉之声和着军中号角响起，层峦叠嶂之间，暮霭沉沉，夕阳西下，一座孤城紧紧关闭着城门”。这几句写景句为情感铺垫。“衡阳雁去无留意”以大雁毫无留恋地南飞，反衬出将士们身不由己、无法归乡的无奈；“长烟落日孤城闭”勾勒出边塞孤城戒备森严的紧张氛围，暗示战事的严峻，也为后文将士的矛盾心理渲染出苍凉压抑的背景。12．本题考查内容理解。“忧”的体现：根据材料一中“内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充，而好施予，泛爱乐善”可知，他秉持着对百姓的关怀，若在京为官，定会关注民生，为百姓生活疾苦而忧心。并且结合他一生经历，在政治上积极改革，庆历新政就是他试图改善政治局面、造福百姓的举措，侧面反映出他内心对民生问题的重视与忧虑。根据材料三中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，“处江湖之远”可理解为在地方做官时，他依然心系君王和国家。根据材料一“举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养”以及他一生多次因直言进谏得罪权贵被贬放逐，却始终不改其志，根据范仲淹主要经历”公元1033年-1035年，因力挺年轻的宋仁宗而得罪权贵，被贬出京。又因在苏州任上治水有功，被调回京。不久因痛斥权相，又被放逐”可知，这些都体现他在地方做官时，不惧权贵，以国家利益和君王统治为重，为国家政治清明、君王能正确决策而忧心。材料二《渔家傲·秋思》创作于公元1040年，西夏连年侵宋，范仲淹承担西北边疆防卫重任之时。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”，意思是“秋天到了，边塞的风光与中原大不相同，飞往衡阳的大雁毫无留恋之意。四面八方的边地悲凉之声和着军中号角响起，层峦叠嶂之间，暮霭沉沉，夕阳西下，一座孤城紧紧关闭着城门”。描绘了边塞荒凉、战事紧张的景象，反映出边疆面临的严峻形势。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，意思是“还没有在燕然山刻石记功，班师回朝的打算便无从谈起”。“燕然未勒”表明战争未胜，边患未平，他不能回归家乡，体现出他戍守边关时对边疆战事的忧虑，担忧无法抵御外敌，保卫国家领土安全。“乐”的体现：根据材料三中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的“乐”是在天下人快乐之后自己才会快乐。即当朝廷政治清明、国家繁荣昌盛，百姓都能安居乐业，过上幸福生活之后，他才会感到快乐。根据范仲淹主要经历“庆历三年（1043年），边事稍宁，范仲淹被召回京。实施新政，政治局面焕然一新”可知，若新政能够持续有效推行，实现国家富强、百姓和乐的局面，那便是他所期望的“乐”的场景。根据范仲淹主要经历“庆历五年（1045年），遭反对派攻击被外放。任所百姓皆安居乐业”可知，这也朝着他所追求的“天下乐”的方向发展，虽此时他个人仕途不顺，但百姓生活安定，想必他内心也会有一丝欣慰，因为他离“后天下之乐而乐”的目标又近了一步。范仲淹的“忧乐观”即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是一种先忧后乐的忧患意识，无论身处何种境地，他都把国家、民族的利益摆在首位。在未实现国家安定、百姓幸福之前，他始终忧心忡忡，不顾个人得失，为祖国的前途、命运担忧发愁；而当国家繁荣、百姓和乐之时，他才会真正感到快乐，体现出他苦己为人的奉献精神，为天底下的人民幸福鞠躬尽瘁。【参考译文】材料一：范仲淹，字希文。他是唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁的时候就失去了父亲，母亲改嫁长山朱氏，他也就改姓朱，名叫朱说。他年轻时就有志向和节操，长大后，知道了自己的家世，于是感伤流泪辞别母亲，前往应天府，跟着戚同文学习。他日夜不停地刻苦攻读，冬天读书十分疲惫时，就用冷水洗脸提神；粮食不够吃，以至于只能靠喝粥度日，别人都忍受不了这种困苦，范仲淹却不觉得艰苦。后来他考中进士，担任广德军司理参军，便把母亲接来奉养。……范仲淹内心刚毅，外表温和，性情十分孝顺。因为母亲在世时家里正贫困，后来他虽然显贵了，但没有宾客上门就不吃两样以上的肉食。妻子儿女的衣服食物，仅仅能够满足基本需求，而他却喜欢施舍，广行善事。他去世的时候，天下各地听说这个消息的人，都为他叹息。材料三：唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？写于庆历六年九月十五日。【答案】13．C14．举例论证、引用论证，列举屈原、岳飞、文天祥、史可法、林则徐、赵一曼、黄继光的事例，引用“一心中国梦，万古下泉诗”，证明爱国主义精神世代相传的观点。15．①自强不息、厚德载物是中华民族精神的核心内涵；②爱国主义是中华民族精神的核心标识；③民本思想是中华民族精神的重要内容；④革故鼎新的改革创新精神是中华民族共同坚守的理想信念和生生不息的内生动力。【分析】这篇阅读材料围绕“中华民族精神”展开多维度阐释：材料一以《周易》名句为引，提炼“自强不息”“厚德载物”的核心内涵；材料二聚焦爱国主义，通过历史人物群像展现其精神传承；材料三论述中国共产党对传统民本思想的创造性转化；材料四则强调革故鼎新的文明特质。四则材料形成互补结构，既追溯精神源头，又观照当代实践，共同构建起民族精神的立体谱系。论证中善用引经据典、历史例证和领导人论述，具有鲜明的文化纵深感和时代指向性。【详解】13．本题考查辨析信息。C．联系材料四第一段中的“中华文明历史悠久……原因有多方面，但其中重要的一个，就是中华文明具有不断革新的精神”可知，“不断革新的精神”只是中华文明历经5000多年沧桑而不衰的原因之一，并非主要原因。故选C。14．本题考查论证方法。举例论证：作者列举了从屈原、岳飞、文天祥、史可法到林则徐、赵一曼、黄继光等不同历史时期中华儿女的典型事例，这些事例涵盖了古代、近代、现代，时间跨度大、人物类型丰富，具体且有力地论证了“爱国主义精神自古以来就流淌在中华民族血脉之中，在历史长河中世代相传”的观点，让读者能直观感受到爱国主义精神的传承性，使论证更具说服力和可信度。引用论证：引用“一心中国梦，万古下泉诗”这句诗，生动形象地表达了中华儿女对国家统（一）民族复兴的深切期盼和浓厚爱国情怀，将抽象的爱国情感具象化，进一步佐证了“中华儿女的爱国情怀感天动地，至今仍是维系、激励中华民族最重要的精神力量”的观点，同时增添了论证的文化韵味和感染力，让读者在感受文学之美的同时，深刻理解爱国主义精神的深厚内涵。15．本题考查提炼信息。联系材料一中“中华民族精神的核心内涵是自强不息、厚德载物”可知，自强不息、厚德载物是中华民族精神的核心内涵。联系材料二中“爱国主义是中华民族精神的核心标识”可知，爱国主义是中华民族精神的核心标识。联系材料三中“中国共产党继承了传统民本思想的精华……党的初心使命、群众路线和执政理念都闪耀着民本思想的光辉”可知，民本思想是中华民族精神的重要内容。联系材料四第一段中的“革故鼎新的改革创新精神已经融入民族的血脉和基因，成为中华民族共同坚守的理想信念和生生不息的内生动力”可知，革故鼎新的改革创新精神是中华民族共同坚守的理想信念和生生不息的内生动力。【答案】16．表层含义：井口那轮“月亮”实际上指的是矿井副斜井的井口，它是以前矿工们从黑暗井下到光明地面的通道。深层含义：把井口比喻为月亮，是因为在煤矿工作的艰苦环境中，这个井口就如黑暗中的“月亮”一般，象征着矿工对光明、希望与自由的渴望。17．不能删去，第①~③段运用环境描写，写出湘江边闲适美好的景象，渲染温馨的气氛，由现实的江边赏月一事，引出下文回忆中“井口那轮月亮”，又与文末照应，与下文矿洞危险、黑暗的环境形成鲜明对比，突出矿工工作的艰苦，体现作者对时代发展下，当今美好生活的深刻思考。18．这句话运用了动作描写，“四肢并用”“一米一米地攀爬”生动地描绘了矿工们攀爬副斜井时的艰难和努力，体现了他们在黑暗险恶的环境中，不屈不挠、英勇探索的形象，突出了他们对光明和希望的渴望，表现了老矿工工作环境的艰苦。表达了作者对劳动者不辞辛苦、坚定不移、勇敢无畏品质的敬佩与赞美。19．句子以“月亮”联结现实与回忆，既指作者在欣赏现实的月，也指作者仍旧怀念着形似“月亮”的副斜井井口。这句话表达了作者即使在享受与家人宁静时光时，内心依然怀念着那段在煤矿工作的岁月，传达了作者对过去经历的尊重和感激，以及对现在生活的珍惜，同时也表达了对煤矿矿工工作越来越好的未来的希望和期待。【分析】这篇散文以“井口月亮”为意象核心，通过今昔对比的叙事结构，展现了矿工生活的艰辛与希望。作者巧妙运用双重视角，将自然月光与井口光斑形成诗意呼应，既呈现了矿工在黑暗中对光明的精神寄托，又暗喻技术革新带来的生存改善。文中细腻的环境描写与心理刻画相融，使“月亮”成为贯穿全文的象征性线索。【详解】16．本题考查内容理解。表层含义：根据第⑥段中“走在巷道里，我突然发现巷道壁一侧有一缕隐隐的亮光……远处有一个圆圆的白点，光线就是从那里射进来的，像极了‘圆月’”可知，这句话写出井下黑暗环境中，副斜井井口透出圆形亮光，外观与月亮相似，这是“月亮”的最初由来。根据第⑦段中“他说这是矿井副斜井……我看到的‘月亮’就是副斜井的井口”可知，直接点明“月亮”的本质，它是矿工上下井的通道，也是连接井下黑暗与地面光明的节点。深层含义：根据第⑧段中“此后只要有机会，我便会在微光照着的巷道矸石上熄灭矿灯，坐上一阵，痴痴地望着‘月亮’”可知，身处极黑的矿井环境中，作者把井口当作月亮凝望，体现出这道亮光对井下矿工的精神慰藉，是他们在艰苦劳作中对光明的向往。根据第⑨段中“我们四肢并用，一米一米地攀爬，像一个个攀岩者，一个个登月之人”可知，将攀爬副斜井的过程比作“登月”，凸显出井口在矿工心中的神圣性，它是摆脱井下艰险、走向地面的希望寄托。根据第⑩段中“经过一个多小时的攀爬，我终于爬出井口……那一刻，相比疲惫和惊险，更仿佛重生”可知，爬出“月亮”（井口）便迎来新鲜空气与温暖光芒，暗示这个“月亮”象征着绝境中的转机，以及矿工对安全、自由的渴求。17．本题考查句段作用。根据第①段“今年中秋天气晴好，晚饭过后，我和家人去湘江边赏月”可知，开篇点明中秋赏月的现实场景；根据第④段“望着月亮，看着举家团圆的一家人，我的思绪飘到了200公里以外我曾工作过的煤矿”可知，由眼前的真实月亮，自然过渡到对矿井里那轮“月亮”的回忆。若删去①～③段，下文对煤矿往事的叙述就会显得突兀，失去了自然的引出契机。根据第②段中“江边人流涌动，十分热闹。堤岸处整齐地摆着数百张塑料躺椅”，第③段中“微风簇拥着波浪‘哗哗’扑向堤岸，整个身心如同被湘江托着、摇着、抱着”可知，描写出江边赏月的闲适美好，渲染出温馨惬意的氛围。这种氛围与第⑤段中“矿车上下发出的声音震得井硐也跟着晃动”，第⑨段中“陡峭的巷道铺满了电缆、管道，一些地方堆积了矸石，稍不注意踩在上面，人与矸石就可能会滚落到井底”所写的矿井黑暗、危险、艰苦的环境形成鲜明对比，突出了矿工工作的不易。第⑫段“不知不觉夜色渐深，来江边散步赏月的人多了起来。我一如在地层深处般静静凝视着天际”，与开头①～③段的江边赏月场景相呼应，形成“现实—回忆—现实”的完整叙事结构。若删去开头三段，文末的照应就失去了依托，文章结构会显得残缺。18．本题考查句子赏析。第⑨段中“我们四肢并用，一米一米地攀爬，像一个个攀岩者，一个个登月之人”可知，句中“四肢并用”“一米一米地攀爬”是典型的动作描写。“四肢并用”直接写出矿工攀爬时需要手脚协同发力的姿态，凸显出副斜井巷道的陡峭难行；“一米一米”则强调了行进的缓慢，与前文第⑨段“陡峭的巷道铺满了电缆、管道，一些地方堆积了矸石”的环境描写相呼应，印证了攀爬过程的艰险，直观展现出老矿工工作环境的艰苦。句中把攀爬的矿工比作“攀岩者”“登月之人”，进一步升华了动作的意义。“攀岩者”体现出矿工面对险境时的谨慎与坚韧，“登月之人”则将攀爬这一行为赋予了神圣感——正如登月是对未知的探索，矿工攀爬向井口的“月亮”，也是对黑暗中光明与希望的执着追寻。这一比喻，生动塑造出矿工们在险恶环境里不屈不挠、勇敢探索的形象。作者通过对矿工攀爬动作的细致描摹，以及充满敬意的比喻，暗含着对劳动者的赞美之情：他们在深不见底的矿井中，以渺小的身躯对抗艰险环境，只为向着那轮象征希望的“月亮”前行，这份坚定不移的品质，正是自强不息精神的体现。19．本题考查词句理解。文章开篇描述了今年中秋作者和家人在湘江边赏月的情景，根据第①段中“今年中秋天气晴好，晚饭过后，我和家人去湘江边赏月”第②段中“江边人流涌动，十分热闹”可知，此时作者身处热闹的江边，静静地欣赏着天际的月亮，享受着与家人团聚的温馨时光，这是现实中的美好场景。根据第⑫段中“我一如在地层深处般静静凝视着天际，瞳孔里出现长长的井洞，‘月亮’挂在斜井口之上”可知，这里的“一如在地层深处般”表明作者此时的心境仿佛回到了曾经在煤矿工作的日子。在煤矿工作时，作者在黑暗的井下发现了那形似“月亮”的副斜井井口，它给身处黑暗的矿工们带来了光明、希望和力量。如今，在赏月时，作者的思绪不由自主地飘回到了那段岁月，眼前仿佛浮现出长长的井洞和挂在斜井口之上的“月亮”，说明作者仍旧怀念着那段特殊的经历。作者在煤矿工作了12年，这段经历充满了艰辛和挑战。从最初在掘进六队工作，到发现井口的“月亮”，再到和工友们艰难地从副斜井攀爬出班，每一个瞬间都凝聚着汗水和努力。然而，正是这些经历塑造了作者坚韧不拔的品质，让他懂得了生活的真谛。所以，作者内心对这段过去经历充满尊重和感激，即使时光流逝，也依然铭记在心。作者在中秋佳节与家人一起在江边赏月，享受着宁静而美好的时光。这与在煤矿工作时艰苦、危险的环境形成了鲜明的对比。作者在回忆过去的同时，也更加珍惜现在所拥有的幸福生活。他深知现在的安宁和团聚来之不易，是过去努力和付出的回报，因此格外珍惜与家人在一起的每一刻。根据第⑪段“2011年，煤矿对矿工下井的人车进行技术改造，在副斜井安装了固定抱索式乘人装置，类似游乐园里的缆车。矿工上下班只需坐上去，再无落石、摔伤之虞，便可轻松地在井洞里上下，在那轮‘月亮’的远近里穿越”可知，这表明煤矿的工作条件在不断改善。作者在回忆过去的同时，也看到了煤矿的发展和进步，所以这句话也表达了作者对煤矿矿工工作越来越好的未来的希望和期待，希望矿工们能够在更加安全、舒适的环境中工作。20．【答案】例文一：自强不息与人生目标《周易》上说：“天行健，君子以自强不息！”自强对于每个人来讲，都是一笔巨大的财富。懂得自强，就会明白为什么人总会在一次次磨练中成长起来，而且变得坚强。如果一个人没有自强的概念，又何须谈起战胜困难，在我们把握好自强时，就是离成功不远之日。我们学生将来都要走入社会，只有具备自强不息的品格才能立足于社会，成为有所作为的人。那么，我们就要树立远大的理想，坚定的信念；塑造坚毅刚强，奋发向上的性格；要充分发挥主观能动性。理想，是人们向往并为之奋斗的崇高目标，是引导人们自强不息的人生路标，是鼓舞人们奋发向上的精神力量。信念，是对理想的支持，没有信念，理想可能发生动摇。我们只有有了远大的理想，才能有