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重庆中考试卷语文及答案
一、填空题(每题2分,共20分)1._杜甫_的《春望》中,“国破山河在,城春草木深”描绘了战乱后长安的景象。2.《论语》中,“三人行,必有我师焉”强调了学习的态度和方法。3.巴金在《家》中通过描写_高老太爷_的家庭,展现了封建家族的腐朽。4.《阿长与〈山海经〉》中,作者鲁迅回忆了童年时对_阿长_的感激之情。5.冰心在《繁星·春水》中写道,“_母亲啊!你是荷叶,我是红莲_”,表达了对母爱的赞美。6.《老王》中,杨绛通过描写_老王_的善良,反映了底层人民的尊严。7.《论语·为政》中,“学而不思则罔,思而不学则殆”说明了学习的正确方法。8.《论语·述而》中,“_己所不欲,勿施于人_”是儒家处理人际关系的重要原则。9.《论语·学而》中,“_温故而知新,可以为师矣_”强调了复习的重要性。10.《论语·卫灵公》中,“_知之为知之,不知为不知,是知也_”体现了求知的诚实态度。二、判断题(每题2分,共20分)1.《论语》是孔子所著的儒家经典。(×)2.《春望》是唐代诗人白居易的作品。(×)3.《家》是茅盾创作的长篇小说。(×)4.《阿长与〈山海经〉》的作者是鲁迅。(√)5.《繁星·春水》是冰心的散文集。(×)6.《老王》是钱钟书创作的散文。(×)7.“三人行,必有我师焉”出自《孟子》。(×)8.“学而不思则罔,思而不学则殆”出自《论语·为政》。(√)9.《论语·述而》中,“己所不欲,勿施于人”体现了儒家的道德观念。(√)10.《论语·卫灵公》中,“知之为知之,不知为不知,是知也”强调了学习的谦虚态度。(√)三、选择题(每题2分,共20分)1.下列哪部作品不是鲁迅创作的?(A)A.《骆驼祥子》B.《阿长与〈山海经〉》C.《故乡》D.《呐喊》2.《春望》的作者是谁?(C)A.李白B.杜甫C.杜甫D.白居易3.《家》中描写的封建家族的代表人物是?(B)A.赵四爷B.高老太爷C.周朴园D.祥林嫂4.《繁星·春水》的作者是?(A)A.冰心B.老舍C.巴金D.鲁迅5.《老王》的作者是?(D)A.钱钟书B.茅盾C.巴金D.杨绛6.“三人行,必有我师焉”出自哪部作品?(C)A.《孟子》B.《道德经》C.《论语》D.《庄子》7.《论语》中,“己所不欲,勿施于人”体现了哪种道德观念?(B)A.仁爱B.推己及人C.诚信D.勤奋8.《论语·为政》中,“温故而知新,可以为师矣”强调了什么?(A)A.复习的重要性B.学习的主动性C.求知的诚实态度D.交友的原则9.《论语·卫灵公》中,“知之为知之,不知为不知,是知也”体现了什么?(C)A.学习的态度B.交友的方法C.求知的诚实态度D.处世的智慧10.《家》的作者是?(B)A.巴金B.巴金C.鲁迅D.茅盾四、简答题(每题5分,共20分)1.简述《春望》中“国破山河在,城春草木深”的意境和情感。答:《春望》是杜甫在安史之乱时所作,通过“国破山河在,城春草木深”描绘了长安城破败的景象。诗人以山河依旧反衬国破人亡的悲痛,表达了深沉的家国之思和忧民之情。诗句中“城春草木深”的生机与“国破”的荒凉形成对比,更显诗人内心的悲凉。2.《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”说明了什么道理?答:这句话强调了学习与思考的辩证关系。学习而不思考,容易陷入迷茫和困惑;思考而不学习,则可能因缺乏知识基础而陷入空想。因此,学习必须与思考相结合,才能获得真正的知识。3.《阿长与〈山海经〉》中,作者鲁迅对阿长的态度是怎样的?答:在《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅对阿长的态度是复杂的。一方面,他感激阿长为自己买《山海经》的付出;另一方面,他也批判了封建社会底层人民的愚昧和麻木。通过阿长这个人物,鲁迅展现了底层人民的善良与无奈。4.《老王》中,杨绛通过描写老王体现了怎样的社会现实?答:在《老王》中,杨绛通过描写老王的善良和不幸,反映了当时社会底层人民的生存状态。老王虽然生活艰难,却依然保持善良和尊严,这种对比揭示了社会的冷漠与温暖,引发读者对社会公平和人性的思考。五、讨论题(每题5分,共20分)1.《论语》中的“仁”和“礼”分别体现了怎样的思想?答:“仁”是儒家思想的核心,强调人与人之间的爱、同情和宽容,主张以德治国,重视道德修养。而“礼”则是社会规范和行为准则,通过礼制来维护社会秩序,强调等级和礼仪。两者相辅相成,“仁”是内在的道德要求,“礼”是外在的行为规范,共同构成了儒家伦理体系。2.《春望》和《茅屋为秋风所破歌》在情感表达上有何异同?答:两首诗都表达了诗人对国家和人民的忧思。《春望》通过描绘长安的破败景象,抒发了诗人对国破家亡的悲痛;而《茅屋为秋风所破歌》则通过描写自己居无定所的困境,表达了忧国忧民的情怀。相同之处在于都体现了诗人的社会责任感,不同之处在于《春望》更侧重于个人情感的抒发,而《茅屋为秋风所破歌》更强调对天下苍生的关怀。3.《家》和《骆驼祥子》在反映社会现实上有何异同?答:两部作品都反映了封建社会和半殖民地半封建社会的黑暗。《家》通过描写封建家族的腐朽,批判了封建礼教的压迫;而《骆驼祥子》则通过祥子的悲剧命运,揭示了社会底层人民的苦难。相同之处在于都展现了社会的不公和人性的扭曲,不同之处在于《家》更侧重于家庭内部的斗争,而《骆驼祥子》更强调社会环境的残酷。4.《繁星·春水》和《寄小读者》在表现母爱上有何异同?答:《繁星·春水》和《寄小读者》都表达了作者对母爱的赞美。《繁星·春水》通过短小的诗句,抒发了对母爱的细腻感受;而《寄小读者》则通过散文的形式,展现了作者对母亲的思念和感激。相同之处在于都体现了母爱的伟大,不同之处在于《繁星·春水》更侧重于情感的诗意表达,而《寄小读者》更强调生活的真实感受。答案和解析一、填空题1.杜甫2.学习的态度和方法3.高老太爷4.阿长5.母亲啊!你是荷叶,我是红莲6.老王7.学习的正确方法8.己所不欲,勿施于人9.温故而知新,可以为师矣10.知之为知之,不知为不知,是知也二、判断题1.×2.×3.×4.√5.×6.×7.×8.√9.√10.√三、选择题1.A2.C3.B4.A5.D6.C7.B8.A9.C10.B四、简答题1.《春望》中“国破山河在,城春草木深”的意境和情感:答:《春望》是杜甫在安史之乱时所作,通过“国破山河在,城春草木深”描绘了长安城破败的景象。诗人以山河依旧反衬国破人亡的悲痛,表达了深沉的家国之思和忧民之情。诗句中“城春草木深”的生机与“国破”的荒凉形成对比,更显诗人内心的悲凉。2.《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”说明了什么道理?答:这句话强调了学习与思考的辩证关系。学习而不思考,容易陷入迷茫和困惑;思考而不学习,则可能因缺乏知识基础而陷入空想。因此,学习必须与思考相结合,才能获得真正的知识。3.《阿长与〈山海经〉》中,作者鲁迅对阿长的态度是怎样的?答:在《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅对阿长的态度是复杂的。一方面,他感激阿长为自己买《山海经》的付出;另一方面,他也批判了封建社会底层人民的愚昧和麻木。通过阿长这个人物,鲁迅展现了底层人民的善良与无奈。4.《老王》中,杨绛通过描写老王体现了怎样的社会现实?答:在《老王》中,杨绛通过描写老王的善良和不幸,反映了当时社会底层人民的生存状态。老王虽然生活艰难,却依然保持善良和尊严,这种对比揭示了社会的冷漠与温暖,引发读者对社会公平和人性的思考。五、讨论题1.《论语》中的“仁”和“礼”分别体现了怎样的思想?答:“仁”是儒家思想的核心,强调人与人之间的爱、同情和宽容,主张以德治国,重视道德修养。而“礼”则是社会规范和行为准则,通过礼制来维护社会秩序,强调等级和礼仪。两者相辅相成,“仁”是内在的道德要求,“礼”是外在的行为规范,共同构成了儒家伦理体系。2.《春望》和《茅屋为秋风所破歌》在情感表达上有何异同?答:两首诗都表达了诗人对国家和人民的忧思。《春望》通过描绘长安的破败景象,抒发了诗人对国破家亡的悲痛;而《茅屋为秋风所破歌》则通过描写自己居无定所的困境,表达了忧国忧民的情怀。相同之处在于都体现了诗人的社会责任感,不同之处在于《春望》更侧重于个人情感的抒发,而《茅屋为秋风所破歌》更强调对天下苍生的关怀。3.《家》和《骆驼祥子》在反映社会现实上有何异同?答:两部作品都反映了封建社会和半殖民地半封建社会的黑暗。《家》通过描写封建家族的腐朽,批判了封建礼教的压迫;而《骆驼祥子》则通过祥子的悲剧命运,揭示了社会底层人民的苦难。相同之处在于都展现了社会的不公和人性的扭曲,不同
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