江苏省无锡市三校联考2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页江苏省无锡市三校联考2025-2026学年高三12月月考语文试题考试时间：120分钟分值：150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。①迄今为止，涉及“典型”的理论文献汗牛充栋。我倾向于认为典型这个术语力图解决的是文学人物所寓含的普遍意义。个性隐藏了何种共性？这种共性具有何种意义？对于读者来说，某些著名的人物穿越了历史，至今仍然和我们生活在一起。这些性格的吸引力以及长盛不衰的声誉仅仅是因为生动有趣？这些性格的真正意义是寄寓了某种“普遍的力量”。单纯的生动性格仅仅是文学的初级表征，杰作的标志是在生动的性格背后隐含了深刻的内涵——这就是典型的诞生，典型是二者的有机结合。“典型”这个术语的出现意味着人们对于普遍意义的重视。所以，文学之中各种角色比比皆是，而典型必须是这么一些特殊的人物：他们既是一个人，又代表了一批人；既是具体的形象，又引申出富有意味的抽象理念。②无论持哪一种观点，有一个前提：典型人物的共性包含的是社会历史内容，而不是某种抽象的永恒人性。对于典型人物的形成，恩格斯强调的是环境与人物的互动关系：“现实主义的意思是，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”恩格斯进一步阐释：“主要人物是一定的阶级和倾向的代表，也是他们时代的一定思想的代表，他们的动机不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他们所处的历史潮流中得来的。”如何从生动具体的动机、人物性格追溯到阶级和倾向，最终发现巨大的历史潮流，这是一幅规模宏大的理论图景。如何以典型问题为轴心，将这一幅图景完整地纳入现实主义理论？这时不能不提及一个著名理论家——乔治·卢卡奇。③卢卡奇断言，特定阶段的社会历史是一个“总体”。卢卡奇做出判断的信心来自马克思理论。一个社会成员如何可能完整地俯视社会总体？卢卡奇的理论体系之中，只有无产阶级的阶级意识拥有这种特殊的视野。杰姆逊曾评价道：“总体论并不是说知道世界上的一切事物，而是说意识到某种社会体系的功能或者目标。……在这样一个社会体系中，只有被压迫阶级才愿意、才可能从这个目标和功能的角度来考察社会。”当然，某些时候，一个现实主义作家的洞察力也可能从另一个意义上抵达相似的高度。卢卡奇指出：“假若他确实是一个现实主义作家，那么现实的客观整体性问题就起决定性的作用。”这不仅因为现实主义作家拥有洞察以及再现社会现实的强大能力；更为重要的是，现实主义作家擅长发现隐于社会总体的特殊性格。④马克思在批判费尔巴哈时曾经精辟地说过，人是一切社会关系的总和。这个富有启示的论断深刻地揭示了性格的巨大内涵。性格是社会之网的网结。某些性格的基本特征可以追溯到人物的身份、社会声望或者经济境遇。卢卡奇的总体论不仅接收了性格的内涵，并且提供了容纳这种内涵的完整框架，即性格尽量丰富地包含社会关系从而构成一幅历史图景。这个意义上，他的总体论终于完成了社会历史、现实主义文学和典型人物之间复杂的关系配置：现实主义的主要范畴和标准乃是典型，这是将人物和环境两者中间的一般和特殊加以有机结合的一种特别的综合。⑤卢卡奇强调典型是“不可缺少的决定因素”处在它们最高的发展水平上，处在它们潜在的可能性彻底的暴露中。“决定因素”指的是什么？“阶级性”理所当然地入选。在卢卡奇所描述的社会总体之中，阶级的存在是历史运动的根本原因。阶级的搏斗推动社会历史的发展，这也是许多无产阶级革命家的共识。但回到文学传统，阶级性的意义可能遭到质疑。尽管每个人都有特定的阶级身份，但是，人物身上另一些更为夺目的性格特征强烈地吸引了作家，并且成为读者广泛引申的缘起。另外，文学人物的性格特征是否均源于阶级身份？哈姆莱特的犹豫和延宕是因为王子的经济地位和政治待遇吗？阿Q的“精神胜利法”是雇农阶级的必然表征吗？⑥典型的共性与阶级性之间的等号导致了难以为继的理论局面。在今天，许多理论家意识到，性别与民族正在晋升为同等重要的范畴。这个意义上，推动历史的不再仅仅是阶级之间的大搏斗，性别、民族以及另一些形式的压迫与反抗无不引起剧烈的历史震荡。⑦然而，“典型”这个术语所遇到的困境远非如此简单。一个具体的人物还有可能完整地显示某一个历史潮流吗？现代主义以来的许多作品已经不再将焦点对准性格所包含的社会关系。卡夫卡的小说里，人物之间脆弱的社会关系根本解释不了社会和历史。换一句话说，现代主义作家悲观地发现，社会历史正在成为某种不可知的事物，人物性格再也不是凝聚了社会历史内涵的重心所在了。现实主义隐含了一种乐观的信念——相信历史、社会和人类是可以认识的，卢卡奇的总体论是这种乐观信念的一个哲学结晶。然而，现代主义以及后现代主义的兴起无不表明，这种乐观已经消失殆尽。（选自南帆《典型的谱系与总体论》，有删改）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章由“典型”这个术语力图解决的问题入手，指出“典型”的诞生要作家既塑造出生动的性格，还要在其中隐含普遍的意义。B.文章援引恩格斯关于“典型环境中的典型人物”的经典论述，旨在表明典型人物代表了一定的阶级和倾向，标示着巨大的历史潮流。C.文章在充分肯定卢卡奇总体论对典型理论有贡献的同时，也使用哈姆莱特等文学人物的实例质疑了阶级性对典型的决定作用。D.当下许多理论家意识到性别、民族等范畴与阶级性同等重要，这表明推动历史的动力已从阶级搏斗转变为多种形式的压迫与反抗。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.文学作品中能体现善良、虚荣、自私、宽容等人性的角色比比皆是，但未必都能成为典型论者所认可的典型形象。B.卢卡奇认为社会历史的总体是有可能被完整把握的，一个富有洞察力的现实主义作家可以拥有在作品中再现这一总体的能力。C.从现实主义的主要范畴和标准来看，卡夫卡《变形记》中格里高尔的性格富含社会关系进而构成一幅历史图景。D.现代主义文学对典型理论的挑战，本质上是认识论的颠覆，它以社会不可知的悲观认识取代了现实主义历史可知的乐观信念。3.下列选项中文学人物的性格特征主要源于其阶级身份的一项是（）A.《红楼梦》中贾宝玉对大观园内女性的尊重与怜爱。B.《边城》中二佬傩送宁选渡船不选磨坊的纯情。C.《林教头风雪山神庙》中林冲遭受陷害后的隐忍软弱。D.《玩偶之家》中娜拉摆脱玩偶身份出走的决绝。4.卢卡奇是如何在马克思、恩格斯理论的基础上发展“典型”理论的？请简要概括。5.请概括下图反映出的主要信息，并结合材料分析其原因。【答案】1.D2.C3.C4.①卢卡奇提出“特定阶段的社会历史是一个总体”的信心来自马克思理论。②将恩格斯“人物与环境的互动关系”纳入到自己的理论中。③将马克思“人是一切社会关系的总和”这一哲学论断运用于典型文学理论。5.概括：进入21世纪以来，“典型”这个术语作为关键词出现在文学批评之中的频率愈来愈低。原因：①文学作品焦点转移，文学不再将人物性格作为凝聚社会历史内涵的重心，文学批评的关注点也随之转移。②典型理论在当下遭遇困境，文学批评家意识到典型的共性与阶级性之间的等号不再成立。【解析】【导语】这篇文章以“典型”理论为核心，先界定其“个性+普遍意义”的本质，再梳理恩格斯、卢卡奇对典型理论的发展，继而指出其“阶级性”局限与现代主义冲击。全文以理论脉络串联争议，既呈现典型理论的历史价值，也揭示其在当代的困境，逻辑层层递进，是对文学典型理论的深度省思。【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“已从阶级搏斗转变为多种形式的压迫与反抗”错。原文第⑥段表述为“推动历史的不再仅仅是阶级之间的大搏斗，性别、民族以及另一些形式的压迫与反抗无不引起剧烈的历史震荡”，强调的是“不再仅仅是”阶级搏斗，而是多种因素共同作用，并非“已从阶级搏斗转变为多种形式的压迫与反抗”。故选D。【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。C.“格里高尔的性格富含社会关系进而构成一幅历史图景”错。原文第⑦段明确说明，现代主义作品“不再将焦点对准性格所包含的社会关系”，人物的社会关系“根本解释不了社会和历史”，人物性格也不再是“凝聚了社会历史内涵的重心所在”。而“性格富含社会关系进而构成一幅历史图景”是现实主义文学的典型特征，与卡夫卡《变形记》的现代主义特质相悖。故选C。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.贾宝玉对女性的尊重与怜爱，源于他叛逆世俗礼教的个人心性，以及对封建等级制度的反抗，并非由其贵族公子的阶级身份直接决定，反而与阶级所代表的价值观相悖。B.傩送宁选渡船不选磨坊的纯情，源于湘西乡土社会的淳朴民风和他自身的性情追求，与阶级身份没有直接关联。C.林冲的隐忍软弱，与其封建统治阶级下层武官的阶级身份高度相关。他原本安分守己，对朝廷抱有幻想，即便遭受陷害，也始终寄望于“忍一时风平浪静”，期待回归原有阶层的生活。这种隐忍是其阶级地位带来的固有生存策略，性格特征源于阶级身份。D.娜拉的决绝出走，源于她对资产阶级婚姻中“玩偶”地位的觉醒，是对性别压迫的反抗，其核心是性别意识的觉醒，而非阶级身份直接催生的性格。故选C。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①根据“卢卡奇断言，特定阶段社会历史是一个‘总体’。卢卡奇做出判断的信心来自马克思理论”可知，卢卡奇依托马克思理论提出社会历史“总体论”，为典型理论奠定哲学根基。②根据恩格斯“现实主义的意思是，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物”的论述可知，卢卡奇吸纳人物与环境的互动关系，将其纳入总体论体系，主张典型人物需承载丰富社会关系，以构成完整历史图景。③根据“马克思在批判费尔巴哈时曾经精辟地说过，人是一切社会关系的总和”可知，卢卡奇运用这一论断揭示性格的社会内涵，提出典型是人物与环境中一般与特殊的有机综合，最终完成社会历史、现实主义文学与典型人物的关系配置。【5题详解】本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。由图表可知，2000—2021年间，以“典型”为关键词的文学批评论文年均产出量呈持续下降趋势，从2000—2004年的较高数量逐步减少。原因分析：①根据“现代主义以来的许多作品已经不再将焦点对准性格所包含的社会关系……人物性格再也不是凝聚了社会历史内涵的重心所在了”可知，文学创作的焦点从“典型人物”转向，不再以人物性格承载社会历史内涵，文学批评的关注点也随之转移，导致“典型”相关论文减少。②根据“典型的共性与阶级性之间的等号导致了难以为继的理论局面……性别与民族正在晋升为同等重要的范畴”可知，典型理论自身遭遇困境：“共性=阶级性”的逻辑不再成立，且新的理论范畴分流了批评关注，使得“典型”相关研究热度下降。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：又一次别离（节选）[注]卢一萍部队家属院位于新藏公路零公里附近，距离县城还有十多里路。营区周围除了别的营区，就是田野。田野的尽头，是荒原戈壁。越过荒原戈壁，向西、向南，是黑褐色的巍峨昆仑的高大山影————高峰总会顶着银色桂冠；向北，是村庄、城镇、河流、田地、果园和白杨织成的坦阔平原；向东，是绿洲，越过绿洲，是浩瀚如大海的塔克拉玛干沙漠。站在零公里处，艾喜河指了指远处的山影，对她说：“你以后待得憋闷了，可以到这条路上来转一转。”文秀望了一眼远处的山影，“你们的连队真在那山上？”“那还有假？”“远吗？”“也没有多远。”他想了想，说，“跟老家相比，你离我至少近了一万里路。”“近了那么多！”文秀觉得这是个不可思议的距离，吃惊得瞪大了眼睛。“现在离你近了，我和孩子可以经常见到你了。”艾喜河没有回答她，而是假装去望天空，天上有几团白云，正从西向东缓缓飘动。“你咋不说话了？”“实话跟你说，我们经常见还是难，我是军人，要守在边关。”“这个我晓得。”文秀有些怅然地说。文秀又失眠了，她从床上爬起来，在屋子里转了几圈，没有找到可做的事，就一直盯着入睡的艾噶尔看。当她的目光转向儿子的腿，她马上低垂了眼睑，心如刀割。当时，文秀还没有随军。艾噶尔未满周岁，开始只是发热、多汗、腹泻，文秀以为他只是感冒了，就去找赤脚医生开了药，但未见好转。过了一段时间，她发现儿子肢体肌肉开始麻痹，不能活动，稍一触碰他的四肢，就哭闹不止。再接下来，儿子下肢肌肉开始萎缩，她带儿子到县医院检查后，才知道他得的是小儿麻痹症。她对这个结果感到异常揪心，便找杨老先生代写电文和信件，不断发给艾喜河。文秀是个地地道道的农民，没出过远门，又不识字。她进城后，不晓得该如何坐公交车，所以只能走路；找不到厕所，连问“茅厕”在哪里都问不出口；她不知道怎么住旅社，也舍不得花钱，一直都是抱着儿子在街角或屋檐下过夜；怎么到医院也只能边走边问路人。每一次进城，都是严酷的考验。她害怕、恐慌，但为了儿子，即使是刀山火海，她也只能一次次前往。同时，她不断请杨老先生代她写信、拟电文，希望艾喜河能尽快回家一趟。信不停地寄往阿里，电报也不断发往那个高海拔之地，但都如泥牛入海，杳无回音。她为儿子的病情痛心，也为丈夫担忧，她不记得自己为此偷偷哭过多少回。儿子站不起来，她急得哭哑了嗓子，而且为此不知在心里骂过艾喜河多少回。文秀当时不知道，边境并不平静。不时有武装叛匪从邻国偷越边境，骚扰高原，掠夺牛羊，袭击地方政府。艾喜河担任班长后，阿里防区就执行过六次剿匪任务，他每次都参加了。每次剿匪，都得与叛匪在冰山雪岭和荒原沟谷间周旋，旷日持久。艾喜河担任副连长后的一次追剿行动长达五十九天————也就是文秀的信和电报像流星般坠入高原的那一次。那股三十五人的叛匪越境后，从普兰一直向东流窜，到藏北无人区的双湖附近后北窜，进入可可西里。到中秋节那天，官兵们已马不停蹄地追击叛匪五十一天，在海拔四五千米的荒原和五六千米的冰峰雪岭间追击了三千七百八十多公里。因战斗受伤和高山病，已有十四人退出战斗。待战斗分队追击叛匪到普兰马香山口附近时，因先后被毙、被俘，叛匪仅余四名。但追剿分队也已断粮三天。为了活命，只能击毙一匹被叛匪射中右前腿的军骡，在牛粪火上烤熟充饥。叛匪已快窜至边境，为阻其越境逃跑，艾喜河必须带人插到叛匪前面，而当时人困马乏，早已到极限，每前进一步，都异常艰难。开始还有七名官兵相随，最后只剩下艾尼瓦尔跟着。随着一阵枪响，两名叛匪应声落马，另两名叛匪滚下马来，开始还击。艾喜河和艾尼瓦尔还没有打完弹夹里的子弹，另两名叛匪也被击毙了。艾喜河和艾尼瓦尔松了一口气，趴在积雪上，再也没有力气动弹了。第三天傍晚，当夕阳即将从冈仁波齐之巅消退的时候，他们终于从雪山上走下来了。历经五十九天，艾喜河和剿匪分队走出冰山和荒原，回到了连队。等艾喜河回到老家，见到儿子，儿子已站不起来。假还没休完，部队的电报就来了。电报内容很简短：“速归。”“我和孩子一起送送你。”“不用了，又没多少行李。”“什么时候再回来？”艾喜河不知道该怎么回答她，就说：“很快的，嗯……很快。”文秀追问道：“很快是多快？”艾喜河声音有些发飘，“就是过不了多久。”顿了顿，又安慰文秀道，“我们在高原，到了正连，家属就可以随军了。到时我把娘、你和儿子都接到部队去。”他走得决然，待走远了，才偷偷回首。他看到母亲和抱着儿子的妻子一直站在离别的地方，望着他离开的方向。一直到他爬上长梁，他们还站在那里。他们变得那么小，似乎只有一指高。然后，他带着战士，前出到边境一线。他再次与世隔绝了。（有删改）文本二：我之所以热衷边地书写，是因为我生活在那里。即使后面把家暂时安在了乌鲁木齐，我也从来没有停止在西部，特别是边地行走。我是为数不多的把西部边境一线走完了的写作者————从新疆中蒙边境的第一个边防哨所下马崖边防哨所开始，之后是中苏、中哈、中巴、中印直至中越边境，我对那些人烟荒芜之地情有独钟。把人物放置在生存环境比较严峻的状态下进行表现，正如你说，可以更好地反映人性，还有一点，也可以表现人的伟大——因为人类本身随时可能被置于绝境，这种境况下，人为生存所做的一切，都是值得思考和书写的，都是值得尊敬的。（节选自访谈《卢一萍：真实，是非虚构写作的生命所在》，有删改）[注]小说反映的时代是上世纪五十年代。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一对家属院周边“荒原戈壁”“昆仑山脉”“塔克拉玛干沙漠”的环境描写，展现了边疆的辽阔与苍凉，衬托了军属文秀宽广的胸怀和生活的艰难。B.文本一通过关键节点实现时空跳转。以“文秀失眠”为起点，立足于当下的家属院，通过文秀“盯着儿子的腿”的动作来触发回忆，进入对往事的叙述。C.文本一中，“走得决然，待走远了，才偷偷回首”，这一细节描写，体现了艾喜河坚毅的军人形象背后，作为儿子、丈夫、父亲的柔情，离去的不舍。D.文本二指出，作者热衷边地书写，是与他的个人经历有关。作者长期生活在边地，是为数不多的把西部边境一线走完的写作者，他了解并热爱边地。7.关于艾喜河与文秀在新藏公路零公里处的情节，下列说法不正确的一项是（）A.艾喜河和文秀两人的话语都很克制含蓄，如“可以到这条路上来转一转”，就暗示了丈夫希望妻子能时时刻刻惦记、思念自己。B.文秀因为拉近了和丈夫的空间距离而惊喜，“可以经常见到你了”既体现了她对未来的美好憧憬，也与下文的失落形成了反差。C.艾喜河“假装去望天空”，细节刻画生动，说明他心中充满愧疚，既不忍心打破妻子的希望，又不敢面对妻子将会产生的失望。D.“怅然”写出了文秀此刻复杂的心绪，没有抱怨、愤怒，包含了对丈夫的理解、对不能经常见面的失落和无奈，流露出淡淡哀愁。8.文本一中，文秀带儿子看病与艾喜河在边境剿匪的经历交织并行，请说说这样叙事的好处。9.文本二提出：“把人物放置在生存环境比较严峻的状态下进行表现”，“可以更好地反映人性”“表现人的伟大”。请结合文本一简要阐述你的理解。【答案】6.A7.A8.①解释了艾喜河“失联”的原因，使得小说情节更加紧凑集中；②在矛盾冲突中塑造人物形象，使文秀和艾喜河的形象更加丰富立体；③个体家庭与时代背景交织，拓展了作品的深度与广度，深化小说主题。9.①文本一将人物置于严酷的环境中：文秀处在生活和精神的双重困境（儿子生病，经济拮据，求医路如“刀山火海”，丈夫“杳无音信”）之中；艾喜河所处的自然环境极端，战斗环境危险。②文本一叙写了文秀与艾喜河在严酷环境中的表现，体现了女性在苦难中的隐忍、坚韧，凸显了军人的坚毅与牺牲精神。③文本一中文秀与艾喜河突破了个人极限，体现了平凡人在绝境中迸发出的伟大，彰显“以小家悲欢映照大国情怀”的创作意图。【解析】【导语】两则材料围绕边地书写展开。材料一以艾喜河边防剿匪的坚守与文秀带小儿麻痹症儿子艰难求医的无助交织，展现上世纪五十年代军人家庭的牺牲与奉献，凸显边地环境的严酷与人性坚韧。材料二卢一萍自述热衷边地书写，因严峻环境能更好反映人性与伟大。文本一以真实困境践行创作理念，彰显边地书写的价值。【6题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。A.“衬托了军属文秀宽广的胸怀”错误。文本一对家属院周边“荒原戈壁”“昆仑山脉”“塔克拉玛干沙漠”的环境描写，展现了边疆的辽阔与苍凉，主要衬托文秀生活的艰难（如儿子患病带来的痛苦、进城求医的不易等），文中并未体现文秀“宽广的胸怀”。故选A。【7题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。A.“暗示了丈夫希望妻子能时时刻刻惦记、思念自己”错误。原文中艾喜河说“你以后待得憋闷了，可以到这条路上来转一转”，是因他清楚自己作为军人需守边关，常无法陪伴妻子，故希望妻子憋闷时能借此缓解情绪，并非希望妻子时时刻刻惦记、思念自己。故选A。【8题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。①文中文秀不断请人代写书信、发电报却杳无回音，而艾喜河正参与长达五十九天的剿匪追剿中断粮、在冰山雪岭周旋，根本无法收到消息，这种交织直接解释了“失联”原因，让前后情节紧凑串联。②文秀带儿子看病时走路进城、露宿街角的艰难，与艾喜河剿匪时断粮三天、只剩两人的绝境交织，在家庭需要与军人职责的矛盾中，文秀的坚韧（为儿子拼命）、艾喜河的忠诚（决然守边）更立体，比如文秀骂艾喜河却偷偷哭泣，艾喜河走得决然却偷偷回首。③个体家庭（文秀与儿子的困境）与时代背景（上世纪五十年代边境动荡、剿匪任务）交织，将个人牺牲与时代责任结合，拓展了作品深度，呼应文本二边地环境反映人性伟大的创作意图，深化了主题。【9题详解】本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。①文本一将人物置于严酷环境：文秀面临儿子患小儿麻痹的生活困境，不识字的她进城求医只能走路、住街角，丈夫的信电“杳无回音”；艾喜河身处高原冰峰、断粮三天的自然环境，还要参加危险的剿匪战斗。双重困境凸显生存的严峻。②文秀为儿子一次次闯“刀山火海”，隐忍坚持；艾喜河决然归队，剿匪时追击五十九天、忍饥挨饿。两人的表现分别体现了女性的坚韧与军人的牺牲精神。③文秀突破不识字的局限求医，艾喜河突破身体极限守边，平凡人在绝境中迸发的力量，用小家悲欢映照大国情怀，彰显人的伟大与创作意图。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”（选自《论语·雍也》）材料二：案《特牲礼》：“用一爵二觚三觯四角五散。”是觚为礼器也。《韩诗说》“一升曰爵。爵，尽也，足也。二升曰觚。觚，寡也，饮当寡少。三升曰解。觯，适也，饮当自适也。四升曰角。角，触也，不能自适，触罪过也。五升曰散。散，讪也，饮不省节，为人谤讪。总名曰爵，其实曰觞。觞者，饷也。觥亦五升。所以罚不敬。觥，廓也。所以着明之貌。君子有过，廓然着明，非所以饷，不得名觞。”此唯言爵、觚者，略言之也。此章言为政须遵礼道也。觚者，礼器，所以盛酒。二升曰觚。言觚者，用之当以礼，若用之失礼，则不成为觚也，故孔子叹之觚哉！觚哉！言非觚也，以喻人君为政当以道，若不得其道，则不成为政也。（选自宋·邢昺《论语注疏》）材料三：子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”觚，音孤。觚，棱也，或曰酒器，或曰木简，皆器之有棱者也。不觚者，盖当时失其制而不为棱也。觚哉觚哉，言不得为觚也。程子曰：“觚而失其形制，则非觚也。举一器，而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道，则为不君；臣而失其臣之职，则为虚位。”（选自宋·朱熹《论语集注》）材料四：孔子有言：“觚不觚，觚哉！觚哉！”盖伤觚之不复旧觚也。所谓削方为圆，斫朴为雕者，兹之谓矣。又曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”其作《春秋》，脱左骖而赙[3]，盖皆寓微旨焉。余逾冠登朝，数踬数起，以归田园，今垂六十矣。高岸为谷，江河下趋。觚之不为觚几何可辨识闲居无事偶臆其事而书之。大而朝典，细而乡俗，以至一器一物之微，无不可慨叹。若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。既成，而目之曰《觚不觚录》。（选自明·王世贞《〈觚不觚录〉自序》）[注]脱左骖而赙：解下马车左侧的马资助他治丧。诸侯朝觐周王，应当赠送给周王使者“乘马”（四匹马），使者接受左骖。孔子以“脱左骖”的行为表明对当时“礼崩乐坏”的社会现象的批评。10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。觚之A不为B觚C几何D可辨识E闲居无事F偶臆G其事H而书之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.寡，少，与《礼运》中“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中的“寡”词义不同。B.喻，比方，与《论语·里仁》中“君子喻于义，小人喻于利”中的“喻”词义不同。C.然，指示代词，意为“这样”，与《兼爱》“治乱者何独不然”的“然”意思不相同。D.亡，同“无”，没有。与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”的“亡”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料二，邢昺引用了典籍，解释了觚是一种用以盛酒的礼器，可装二升酒，使用要符合礼仪规范。B.材料三，朱熹指出，觚就是酒器，其形制应是有棱的，没有棱的氟不符合应有的形制，就不像觚了。C.材料四，王世贞认为孔子作《春秋》、脱骖而赙都是别有寓意，借以说明自己的著作也蕴含深意。D.综合四则材料，孔子感叹“觚不觚”，或许是借题发挥，批评当时礼乐崩坏、名不符实的社会现象。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君子有过，廓然着明，非所以饷，不得名觞。（2）余逾冠登朝，数踬数起，以归田园，今垂六十矣。14.王世贞为什么命名自己的作品为《觚不觚录》？请综合以上材料简要分析。【答案】10.CEF11.C12.B13.（1）君子有过错，清晰明显，不可以用酒食款待，（因此）（觥）不能命名为觞。（2）我二十岁（成年）之后进入朝堂，多次遭遇挫折，又多次被起用，最后回归田园，现在将要六十岁了。14.借用孔子的感叹，暗示作品内容是记录了当时不符合礼仪规范、名不副实（不觚而觚）的现象，寄寓对明代礼制崩解的忧思。或：寄寓了作者的期待，君臣言行需遵守礼道，方可名正言顺。【解析】【导语】这四则材料围绕孔子“觚不觚”的感叹展开，展现了不同时代学者对这一典故的多元阐释。材料一为原始文本，材料二从礼器角度强调政道合一，材料三以形制喻指君臣之道，材料四则借古讽今，抒发对礼崩乐坏的忧思。四者形成由器物到政治、由形而下到形而上的阐释链条，共同构建了中国古代“托物言志”的阐释传统。王世贞的命名既是对经典的致敬，也延续了儒家“正名”思想，体现了文人以微言寓大义的文化自觉。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：觚不再是原来的觚，还有多少能辨认出原本的模样呢？我闲居无事，偶然揣度这些事就把它们记录下来。“觚之不为觚”主谓宾结构完整，其后C处断开；“几何可辨识”是独立的问句，其后E处断开；“闲居无事”，主语省略，语意完整，其后F处断开。故选CEF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。少/老而无夫的人。句意：饮酒应当少喝。/让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。B.正确。比方/明白，知晓。句意：用这个比方君主治理国家应当遵循正确的方法。/君子知晓的是义，小人知晓的是利。C.错误。都是指示代词，意为“这样”。句意：天下所有事物都是这样。/治理祸乱又何尝不是这样？D.正确。同“无”，没有/丢失。句意：现在这些情况都没有了啊。/秦国没有丢失一支箭、损失一支箭头的耗费。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“朱熹指出，觚就是酒器”错误，朱熹在材料三中明确说“觚，棱也，或曰酒器，或曰木简，皆器之有棱者也”，即“觚”有三种可能的解释（棱、酒器、木简），并非“指出觚就是酒器”，选项表述绝对化。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“廓然着明”，清晰明显地显露；“所以”，用……的；“饷”，款待；“名”，命名、称作。（2）“逾冠”，超过二十岁；“数”，多次；“垂”，将要、将近。14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。王世贞引用“孔子有言：‘觚不觚，觚哉！觚哉！’盖伤觚之不复旧觚也”，借孔子对礼器失制的惋惜，点明著作核心是感慨事物背离本真、礼制崩坏。他目睹“高岸为谷，江河下趋”的变迁，感慨“大而朝典，细而乡俗，以至一器一物之微，无不可慨叹”，著作记录这些“不觚”现象，故以之为名。提及孔子“作《春秋》，脱左骖而赙，盖皆寓微旨焉”，效仿其微言大义，将对“今是昔非”的忧思与礼制回归的期待寄于书中。参考译文：材料一：孔子说：“觚不像个觚的样子，这还能叫觚吗！这还能叫觚吗！”材料二：根据《特牲礼》的记载：“（祭祀时）使用一爵、二觚、三觯、四角、五散。”由此可知觚是一种礼器。《韩诗说》中说：“一升容量的酒器叫爵。‘爵’有‘尽’‘足’的意思（寓意饮酒应适量而止）。二升容量的酒器叫觚。‘觚’有‘少’的意思，饮酒应当少喝。三升容量的酒器叫觯。‘觯’有‘适宜’的意思，饮酒应当让自己舒适。四升容量的酒器叫角。‘角’有‘触犯’的意思，（饮酒过量）不能自我节制，就会触犯过错。五升容量的酒器叫散。‘散’有‘诽谤’的意思，饮酒不反省节制，就会被人指责诽谤。这些酒器统称为‘爵’，实际使用时也叫‘觞’。‘觞’就是‘饷’（款待）的意思。觥的容量也是五升，是用来惩罚不恭敬之人的。‘觥’有‘明’的意思，用来彰显（过错）的样子。君子有过错，清晰明显，不可以用酒食款待，（因此）（觥）不能命名为‘觞’。”这里只提到爵和觚，是简略表述的缘故。这一章是说治理国家必须遵循礼的原则。觚是礼器，用来盛放酒。它的容量是二升。说觚，是因为使用它应当符合礼仪，如果使用时违背礼仪，就不能算是真正的觚了，所以孔子感叹“这还能叫觚吗！这还能叫觚吗！”意思是它已经不是真正的觚了，用这个比方君主治理国家应当遵循正确的方法，如果不遵循正道，就不能算是真正的治理。材料三：孔子说：“觚不像个觚的样子，这还能叫觚吗！这还能叫觚吗！”觚，读音为“孤”。“觚”的意思是棱角，有人说它是酒器，有人说它是木简，都是有棱角的器物。“不觚”，大概是指当时这种器物失去了原本的形制，不再有棱角了。“觚哉！觚哉！”是说它不能算是真正的觚了。程颐说：“觚如果失去了它的形制，就不再是觚了。举一件器物为例，天下所有事物都是这样。所以君主如果失去了君主的正道，就不能算是君主；臣子如果荒废了臣子的职责，就只是一个虚设的职位。”材料四：孔子有句话说：“觚不像个觚的样子，这还能叫觚吗！这还能叫觚吗！”大概是感伤觚已经不再是过去的觚了。所谓把方形削成圆形，把质朴的器物雕琢得华丽，说的就是这种情况啊。孔子又说：“我还曾见过史官记录历史时保留缺漏的文字，有马的人会把马借给别人乘坐，现在这些情况都没有了啊。”他编写《春秋》，（记载“脱左骖而赙”的事），大概都蕴含着深远的寓意。我二十岁（成年）之后进入朝堂，多次遭遇挫折，又多次被起用，最后回归田园，现在将要六十岁了。高大的河岸变成山谷，江河向下奔流（世事变迁巨大）。觚不再是原来的觚，还有多少能辨认出原本的模样呢？我闲居无事，偶然揣度这些事就把它们记录下来。从重大的朝廷典制，到细微的乡俗习惯，甚至是一件器物、一个事物的细微之处，没有不值得慨叹的。至于那些现在被认为正确、过去却被认为错误，原本不符合规范却被当作规范（不觚而觚）的情况，一百件里面肯定没有两三件是合理的。书稿完成后，我把它命名为《觚不觚录》。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。游西湖苏辙①闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。【注】①苏辙：北宋宰相、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颍昌（今河南许昌市东），自号颍滨遗老。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“闭门不出十年久”与“湖上重游一梦回”形成鲜明的对比，表现了诗人长期蛰居后旧地重游的恍惚之感。B.颔联借“争问讯”与“亦惊猜”，生动表现乡邻与自然生灵对诗人突然出现的反应，侧面烘托其长期离群索居。C.颈联“举目非吾党”直言眼前无人志趣相投，而“谁与开尊共一杯”则以问句强化孤寂，抒发知音难遇的慨叹。D.尾联呼应开篇“一梦回”，写诗人游湖归家后掩屏独卧，时有古人入梦相伴，表达了对现实生活超脱与释然。16.本诗尾联提及“古人”，苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》中亦提及与“古人”相关的“故垒”“故国”，它们所寄寓的情感内涵却并不相同。请结合两首作品简要分析。【答案】15.D16.①苏辙诗中的“古人”是作者孤独中的精神寄托。因在现实中无人相知，诗人只能在梦中与古人相伴，表达了对知音的渴望和现世的孤寂落寞。②苏轼词中的“故垒”“故国”是周瑜建功立业之所在。词人借周瑜年少功成表达对周瑜的追慕之情，并以此反衬自身的年华老去、功业未就，抒发壮志难酬的苦闷和自我宽慰的豁达情怀。【解析】【导语】苏辙的《游西湖》通过描写重游颍州西湖的经历，表达了诗人避祸隐居后的孤独与惆怅。诗中“行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜”展现了诗人久居简出后的生疏与警惕，而“可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯”则流露出对故友的怀念与对现实的无奈。全诗结构严谨，情感真挚，表现了诗人内心的复杂情感。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“表达了对现实生活的超脱与释然”错误。尾联“归去无言掩屏卧，古人时向梦中来”意为：归家后默默无言，掩上屏风独自躺卧，古人不时来到梦中相伴。结合全诗语境——首联“闭门不出十年久”的蛰居，颔联“争问讯”“亦惊猜”体现的疏离，颈联“举目非吾党”的孤独无侣——可知，诗人游湖归家后的“无言掩屏卧”是孤寂与落寞的延续，而非释然。梦见“古人”，正是因为现实中缺乏“吾党”即志同道合者，只能在虚幻中寻求精神的慰藉与对话，这恰恰反衬出诗人对现实知音难觅的深沉苦闷与无奈，是一种逃避而非超脱，其情感基调是沉郁的，而非释然超脱。故选D。【16题详解】本题考查学生分析评价诗歌的思想情感的能力。①因眼前世界尽是“非吾党”之人，缺乏可以“开尊共一杯”的知音，诗人只能退向梦境，在想象中与古圣先贤为伴。这“古人”具体指向历史上品格高洁或命运相似的先贤，是诗人寻求理解、共鸣与慰藉的对象。因此，“古人”意象主要寄托了诗人对现实知音难遇的深刻孤独、落寞，以及对理想精神伴侣的渴慕，是面对现实困境时一种向内寻求的、略带无奈与感伤的心理慰藉。②“故垒”与“故国”，是历史人物周瑜当年建功立业的时空背景。苏轼在此并非单纯怀“古”，而是借地、借人抒怀。他通过遥想周瑜“雄姿英发”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的少年得志、功业彪炳，反衬出自己年华老去、壮志未酬的现实处境。因此，“故垒”“故国”作为历史的载体，主要寄寓了词人对历史英雄的追慕凭吊、对自身功业未就的深沉感慨与自嘲，并在结尾“一尊还酹江月”中升华为一种试图超越个体失意的旷达情怀。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）由于我国大部分领土位于北回归线以北，所以我国住宅多朝南。如果房屋门窗朝北，会像项脊轩那样“_______”，并且“_______”。（2）在《礼运》（节选）中，可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴两句是：“_______，_______。”（3）“梦”在古诗词中经常出现，诗人借“梦”或寄托情怀，或展现想象，或阐发哲思，如“_______，_______”。【答案】①.不能得日②.日过午已昏③.选贤与能④.讲信修睦⑤.人生如梦⑥.一尊还酹江月（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/醉里挑灯看剑，梦回吹角连营）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：睦、尊、酹、鹃。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。DeepSeek自横空出世以来便“火出天际”，其中文名“深度求索”也广为人知。那么，“求索”二字有何来历呢？我们不妨A，求索一番。“求”的本义就是皮毛衣服，甲骨文像是手拿着一件毛朝外的皮衣。有专家认为，这可能表明在祭祀，把珍贵的裘皮献给神明，向神明求告，以期得到护祐或赐福，因此“求”便有诉求、祁求之意。也有人认为，动物皮毛可以驭寒，是大家都想要得到的东西，（甲），比如“寻求”“探求”等。我们接着说“索”字。“索”的本义是粗大的绳子，甲骨文（乙），使其扭结成股，上端为了防止松散而系上绳结。几股细绳缠绕起来的大绳才是“索”。绳索很长，我们沿着绳索，能找到它发端的地方，也就是“头儿”，因此“索”有搜求、寻找、探寻的意思，比如“搜索”“探索”。有个成语叫B，说的是古代有一位相马专家伯乐的儿子拿着《相马经》，根据文中的描述去寻找千里马的故事。这里的“索”，就是寻找、寻访的意思。“求”“索”合在一起就指从根源上寻找答案，执着探求，坚定不移。（丙），又表明了什么呢？①由形旁“水”和声旁“罙”（shēn）组成“深”，②而甲骨文的“深”字就像是一个人深入洞穴之中探寻。③所以本身“深”就有探索的意思，④只不过更强调了深入。⑤“深度求索”不仅承载了中国传统文化中“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的探索精神，⑥也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并加以改正。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。21.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。22.请简要分析文中第一段“火出天际”的表达效果。【答案】18.A处，追本溯源；B处，按图索骥19.①“护祐”改为“护佑”②“祁求”改为“祈求”③“驭寒”改为“御寒”20.甲处：所以“求”引申为“想要得到”；乙处：像两股绳交叉缠绕；丙处：那么“深度”的“深”字。21.序号①，修改为：“深”由形旁“水”和声旁“罙”组成。序号③，修改为：所以“深”本身就有探索的意思。22.①运用夸张手法，突出DeepSeek的火爆程度；②口语化表达，生动形象，吸引读者；③与“深度求索”的庄重形成对比，增添趣味。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处，前文提出“‘求索’二字有何来历呢”这一问题，接着说“我们不妨……求索一番。‘求’的本义就是皮毛衣服……我们接着说‘索’字……”，下文具体分析了“求”“索”二字的本义，这表明此处需要一个表示探寻事物根源、来历的成语，故可填“追本溯源”。追本溯源：追究根本，探索源头，比喻追寻根源。B处，文中提到“有个成语叫……说的是古代有一位相马专家伯乐的儿子拿着《相马经》，根据文中的描述去寻找千里马的故事”，据此可知需要填入一个能概括这个故事的成语，故可填“按图索骥”。按图索骥：指按照图像寻找好马，比喻按照线索去寻求。【19题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字，辨析形近字的能力。①“护祐”的“祐”应写作“佑”。“祐”多用于宗教场景；“佑”有辅助、帮助、庇佑的意思。语境表达的是人们希望得到神明的庇护，应用“佑”。②“祁求”的“祁”应写作“祈”。“祁”多用于地名、姓氏，无祈求含义。“祈”有向神佛祷告求福之意。语境表达的是“向神明求告”的意思，应用“祈”。③“驭寒”的“驭”应写作“御”。“驭”本义指驾驶马车，引申为控制、驾驭，如驾驭、驭手等；“御”有抵挡、防御的意思。语境表达的是动物皮毛能够抵御寒冷，应用“御”。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处，前文提到“‘求’的本义就是皮毛衣服，甲骨文像是手拿着一件毛朝外的皮衣”，接着阐述了两种关于“求”字本义引申出其他含义的观点。一种观点认为“求”有诉求、祈求之意；另一种观点指出动物皮毛是大家都想要得到的东西，所以“求”字就从本义引申出了“想要得到”的意思，故可填：所以“求”引申为“想要得到”。乙处，结合上下文“‘索’的本义是粗大的绳子”“使其扭结成股，上端为了防止松散而系上绳结。几股细绳缠绕起来的大绳才是‘索’”和图中字形可知，“索”的甲骨文像两股绳交叉缠绕，故可填：像两股绳交叉缠绕。丙处，前文围绕“求索”二字展开，此处后面开始阐述“深”字的含义。从“求索”过渡到“深”，需要一个引导性的语句，自然地引出对“深”字的讨论。DeepSeek中文名是“深度求索”，可用“深”字来进行过渡，故可填：那么“深度”的“深”字。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。标序号的部分有两处表述语序不当：①中“由……组成‘深’”语序不当，语序颠倒，导致主语缺失。修改为：“深”由形旁“水”和声旁“罙”组成。③中“本身”的作用是强调“深”字自身就带有这个含义，“本身”应作为修饰谓语“就有”的副词，修改为：所以“深”本身就有探索的意思。【22题详解】本题考查学生分析词语表达效果的能力。①“火出天际”是一种极度夸张的说法。从实际情况来看，一个产品或事物很难真正达到“火到天际”的程度，但作者使用这样的表述，是为了强调DeepSeek自出现后受到了极大的关注，传播范围极广，影响力非常大，让读者能够直观地感受到其火爆程度超乎寻常。②“火出天际”是一种非常口语化的表达，在日常交流中人们经常会使用类似夸张且形象的说法来形容某事物很受欢迎。在正式的文本中，这种口语化的表达打破了常规的严肃和刻板，使文章语言更加生动活泼，更能吸引读者的阅读兴趣。③前文提到DeepSeek的中文名“深度求索”广为人知，“深度求索”给人一种庄重、严肃、富有文化内涵的感觉，它体现了对知识、真理的执着追求。而“火出天际”则是一种活