安徽省合肥市包河区2025年高一上学期期中语文专项训练

安徽省合肥市包河区2025年高一上学期期中语文专项训练考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、语言文字运用1.下面加点字注音完全正确的一项是A.纨绔（kuà）相形见绌（chù）惟妙惟肖（xiāo）惊慌失措（cuò）B.纨绔（wán）相形见绌（chù）惟妙惟肖（xiāo）鸦雀无声（sēng）C.纨绔（wán）相形见绌（chù）惟妙惟肖（xiào）鸦雀无声（sè）D.纨绔（kuà）相形见绌（chù）惟妙惟肖（xiào）鸦雀无声（sēng）2.下面没有语病的一句是A.通过这次培训，使我对新闻写作有了更深刻的认识，受益匪浅。B.为了防止这类交通事故不再发生，我们必须采取有效措施。C.他的演讲精彩生动，博得了在场的所有人无不被感动的掌声。D.是否坚持每天阅读，是提高写作水平的根本途径。3.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（1）这次文化交流活动，让两国的艺术爱好者们有了更多相互学习和交流的机会。（2）尽管遇到了许多困难，他仍然以乐观的心态面对，的精神令人钦佩。（3）这幅山水画色彩淡雅，意境深远，令人看后回味无穷。A.跃然不屈心旷神怡B.跃然坚强心满意足C.闪烁不屈心满意足D.闪烁坚强心旷神怡4.把下列句子重新排序，组成一段连贯的话。（1）于是，他开始尝试用不同的材料进行实验。（2）然而，这种灯泡的寿命仍然不够长。（3）爱迪生为了发明一种更耐用的灯泡，查阅了大量的资料。（4）经过多次失败，他并没有气馁。（5）最终，他找到了用碳化棉线作为灯丝的方案。（6）他发现当时最常用的竹丝灯泡容易熔断。A.（3）（6）（2）（4）（1）（5）B.（3）（2）（6）（4）（1）（5）C.（6）（3）（2）（4）（5）（1）D.（6）（2）（3）（4）（1）（5）5.下面句子中加点的成语使用不恰当的一项是A.面对歹徒的威胁，他面不改色，从容不迫，最终巧妙地化解了危机。B.这幅画色彩运用大胆奔放，笔触恣意汪洋，极具表现力，令人叹为观止。C.对于这个棘手的问题，大家众说纷纭，莫衷一是，暂时还无法达成共识。D.他从小就养尊处优，缺乏锻炼，这次独自远行，很快就吃尽了苦头。二、阅读下面的文字，完成第6～9题。在浩瀚的宇宙中，人类是渺小的存在，但人类文明却以其独特的智慧和创造力，在地球这个蓝色星球上绽放出绚烂的光彩。从钻木取火到耕种收获，从结绳记事到书写传承，人类一步步走出蒙昧，走向文明。文明，是知识的积累，是智慧的结晶，更是人类适应环境、改造世界、追求美好的力量源泉。文明的发展并非一帆风顺。它历经了无数次的挑战与考验，从自然灾害到战争冲突，从疾病瘟疫到环境破坏，每一次危机都仿佛是文明进程中的拦路虎。然而，人类文明展现出了强大的韧性和生命力。每一次危机，都促使人类进行反思和革新，激发出更大的创造力。例如，灾难的洗礼往往能催生新的技术和制度，战争的残酷更能激发人类对和平的渴望和对正义的追求。这种在困境中奋起、在挑战中前进的精神，正是文明得以赓续和发展的内在动力。文明的交流互鉴是推动其发展的重要途径。不同的文明如同涓涓细流，汇聚成奔腾的江河。在历史的长河中，各种文明之间通过贸易、战争、迁徙、留学等多种方式，进行着广泛而深入的交流。这种交流带来了思想的碰撞、技术的传播、文化的融合，为每个文明注入了新的活力，也丰富了人类文明的内涵。丝绸之路的驼铃声，郑和下西洋的帆影，都是文明交流的生动写照。正是这种开放包容、互学互鉴的精神，使得人类文明得以多元共生、繁荣发展。当然，在文明交流互鉴的过程中，也伴随着冲突和摩擦。不同的价值观、信仰体系、生活习惯等，有时会导致误解甚至对抗。如何正确处理文明之间的差异，实现和谐共处，是摆在人类面前的共同课题。历史告诉我们，文明没有高下、优劣之分，只有特色、风格之别。只有尊重差异、理解个性，以平等开放的心态进行交流对话，才能实现文明和谐共生，共同构建人类命运共同体。站在新的历史起点上，我们更应深刻认识到文明交流互鉴的重要性。面对全球性挑战，任何单一文明都无法独自应对。只有加强不同文明之间的对话与合作，共享发展成果，共同应对挑战，才能推动人类文明朝着更加美好的方向前进。让我们以开放包容的心态，拥抱多元文明，为人类文明的繁荣发展贡献自己的力量。6.文章主要论述了什么？7.第③段主要运用了哪些论证方法？有什么作用？8.请结合全文，谈谈你对“文明没有高下、优劣之分”这句话的理解。9.作为新时代的青年，我们应该如何为促进文明交流互鉴贡献自己的力量？三、阅读下面的文言文，完成第10～13题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子·养生主》）10.解释下列加点词在句中的意思。（1）庖丁为文惠君解牛：________（2）依乎天理：________（3）批大郤：________（4）因其固然：________（5）技经肯綮之未尝：________11.翻译下列句子。（1）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。（2）臣之所好者道也，进乎技矣。12.第①段中，庖丁解牛技艺高超的原因是什么？13.文惠君由庖丁解牛的道理，悟出了养生的什么道理？请简要说明。四、阅读下面的诗歌，完成第14～15题。望江南（南唐）李煜多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，______，______。14.请将诗歌中缺失的词语补充完整。15.这首词表达了词人怎样的思想感情？请结合全词简要分析。五、写作阅读下面的材料，根据要求写作。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”从古代先贤的求索，到当代学者的钻研，再到平凡百姓的坚守，人类文明的进步，离不开一代又一代人的不懈探索和努力。请以“求索”为话题，写一篇文章。要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。---试卷答案一、语言文字运用1.B2.D3.A4.A5.D解析：1.A项，“措”应读cuò。“肖”应读xiāo。B项，“雀”应读què。C项，“肖”应读xiāo，“雀”应读què。D项，“肖”应读xiào。故选B。2.A项，成分残缺，去掉“使”。B项，不合逻辑，“防止”与“不再”矛盾，去掉“不”。C项，语意重复，“所有人”与“无不被”重复，去掉“所有”。D项，搭配不当，“坚持”不能作为“提高写作水平”的途径，去掉“是否坚持每天阅读，是”。故选D。3.（1）“跃然”多形容文章、书画中生动形象地呈现出来。“闪烁”指光亮动摇不定或忽明忽暗。此处形容机会的出现，用“跃然”更合适。（2）“不屈”指不屈服，形容精神。（3）“心旷神怡”指心境开阔，精神愉快。“心满意足”指心情舒畅，对已得到的东西感到满足。形容画画意境带来的感受，用“心旷神怡”更贴切。故选A。4.按照事件发展顺序：先发现问题（6），然后查阅资料（3），发现现有方案的不足（2），开始尝试解决（1），经过失败不气馁（4），最终找到解决方案（5）。故选A。5.A项，“面不改色，从容不迫”形容在紧急或不寻常的情况下态度镇定，应形容面对危险，而非威胁。B项，“恣意汪洋”形容写作、绘画等不受拘束，挥洒自如，使用正确。C项，“众说纷纭，莫衷一是”形容意见分歧，没有一致的看法，使用正确。D项，“养尊处优”指在优裕的环境中长大，被过分照顾，形容缺乏锻炼不恰当，一般用于形容环境或成长经历。此处可改为“含辛茹苦”。故选D。二、阅读下面的文字，完成第6～9题。6.文章主要论述了人类文明的发展历程、面临的挑战、交流互鉴的重要性以及正确处理文明差异、实现和谐共处的必要性。7.主要运用了举例论证和对比论证的方法。举例论证：通过列举丝绸之路和郑和下西洋的史实，具体生动地说明了文明交流互鉴的历史事实。对比论证：将不同的文明进行对比，强调了文明没有高下之分，只有特色之别。作用：这些论证方法使论述更加具体、更有说服力，增强了文章的可读性，有力地证明了文明交流互鉴是推动其发展的重要途径，以及尊重差异、理解个性的重要性。8.“文明没有高下、优劣之分”意思是每个文明都有其独特的价值和意义，不能以单一的标准去评判其优劣。不同的文明在历史发展过程中，形成了不同的文化传统、价值观念和生活方式，这些差异是丰富多彩的人类文明的体现。认为某个文明高于或优于其他文明，是一种文化中心主义的错误观点。只有尊重各文明的平等地位，理解并欣赏其独特性，才能促进不同文明之间的交流对话，实现和谐共生。9.作为新时代的青年，我们可以：①努力学习不同国家和民族的文化知识，了解其历史和习俗；②以开放包容的心态参与国际交流，与不同文化背景的人友好交往；③在交流中，积极传播中华优秀文化，也虚心学习借鉴其他优秀文化；④尊重文化差异，避免文化偏见和歧视；⑤为推动不同文明之间的对话与合作，构建人类命运共同体贡献自己的智慧和力量。三、阅读下面的文言文，完成第10～13题。10.（1）解：剖开，分解。（2）理：结构，纹理。（3）郤：缝隙。（4）固然：本来的样子。（5）肯綮：筋骨结合的地方，比喻关键、难点。11.（1）他的手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶住的地方，发出声响，刀刃切削的声音，没有不符合音律的。（“触”“倚”“履”“踦”“砉然”“騞然”“音”，得分点）（2）我追求的是道，已经超过（普通的）技术了。（“好”“道”“进乎”“技”，得分点）12.庖丁解牛技艺高超的原因在于他不仅掌握了技术（技），更领悟并践行了“道”。他能够“依乎天理”，顺着牛的天然结构下刀；“批大郤，导大窾，因其固然”，把握关键部位，顺应纹理；他运用精神去感应牛的内部结构，而不是仅仅依靠视觉；他的技艺已经达到“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的境界，不再拘泥于肢体的动作，而是让精神自由驰骋，所以能够避开筋骨交错的关键部位，更不用说大的骨头了。（“依乎天理”“批大郤，导大窾，因其固然”“神遇”“神欲行”“技经肯綮之未尝，而况大軱乎”，得分点）13.庖丁解牛时，能够避开筋骨交错的地方（技经肯綮），顺着牛的天然结构下刀（依乎天理，因其固然），这启示养生也要顺应自然的规律，避开有害的、不适宜的（“过”或“害”），顺应自身生理和心理的规律（