海南省儋州市2025-2026学年高一上学期阶段性教学检测历史试题（一）（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1海南省儋州市2025-2026学年高一上学期阶段性教学检测历史试题（一）1.本试卷满分100分，测试时间90分钟，共8页。2.考查范围:必修中外历史纲要（上）第1～2单元（1～8课）。一、选择题:本大题共15小题，每小题3分，共45分。为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ两部分。单项选择题Ⅰ:1～13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。1.河北磁山文化（距今约8000年至7600年前）遗址出土大量陶支脚（如图），其材质为夹砂红褐陶，素面无文，像倒置的马靴，顶部平坦，配合平底炊具使用。陶支脚的大量出土表明当时A.中原地区文明最为先进 B.物质生活条件较为丰富C.出现专门的手工生产者 D.生产生活逐渐走向定居【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“其材质为夹砂红褐陶，素面无文，像倒置的马靴，顶部平坦，配合平底炊具使用。”结合所学知识可知，陶支脚配合的平底炊具体积大、易碎，不适合迁徙携带，仅能在固定场所使用。河北磁山文化遗址中房屋遗迹、粮食窖穴等遗存与陶支脚呼应，直接印证该文明的定居生活特征，D项正确；材料缺乏同时期不同地区文明的对比依据，仅磁山文化的陶支脚无法证明“中原地区文明最先进”，排除A项；磁山文化处于新石器时代早期，生产力水平较低，尚无大量剩余产品，“物质生活条件较为丰富”与史实不符，排除B项；陶支脚虽有一定制作规模与标准，但是材料缺乏直接证据证明存在脱离农业、专注制陶的“专门生产者”，难以体现“专业化”的特征，排除C项。故选D项。2.考古工作者在河北省台西村商代遗址中，发现一处保存完好的重达8.5千克的白色沉淀物，被确认为是人工培养的酵母；郑州二里冈商代遗址中，出土的大量陶缸里也有白色沉淀物，发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留。据此可推知，商朝A.统治阶层奢靡腐化 B.食物保存技术较为成熟C.农业生产水平提高 D.饮酒之风激化阶级矛盾【答案】C【解析】根据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料“被确认为是人工培养的酵母”“发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留”可知，商代遗址中发现酿酒遗留的白色沉淀物，这些发现表明商代农业生产不仅满足基本生活需求，还支撑了酿酒等手工业发展，反映了当时农业生产力水平的提高，C项正确；酿酒不等同于统治阶层奢靡腐化，该表述夸大，排除A项；材料中出土的是白色沉淀物，并非食物遗存，无法得出食物保存技术较为成熟，排除B项；材料未涉及饮酒与社会矛盾之间的关系，两者是否有关联无从得知，排除D项。故选C项。3.齐桓公即位后，重视人才，举贤用能，还派人到其他诸侯国搜求人才。《国语·齐语》载:“（齐桓公）为游士八十人，奉之以车马、衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。”这主要反映出A.社会转型的发展 B.儒士社会地位提高C.兼并战争的激烈 D.齐国经济实力强盛【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，齐桓公重视人才、举贤用能，并派“游士八十人”周游四方招揽贤士，反映出春秋时期贵族政治向官僚政治转型的趋势——统治者打破血缘世袭的局限，通过主动吸纳外部人才强化统治，这是社会结构与治理模式变革的体现，A项正确；儒家学派在春秋末期才由孔子创立，齐桓公时期（前685—前643）儒家尚未形成，排除B项；材料强调人才招揽，与兼并战争的激烈程度无直接关联，排除C项；“奉之以车马、衣裘”体现齐国具备一定物质基础，但核心是人才政策背后的社会变革，而非单纯经济实力，排除D项。故选A项。4.《史记》中有关秦始皇三十三年（公元前214年）使蒙恬在“北河”发起攻击匈奴战事的记载:“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。”这一记载反映了秦朝A边境危机导致亡国 B.统一战争顺利推进C.疆域的拓展与管控 D.郡县制度首次应用【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦始皇派蒙恬北击匈奴，将秦朝的疆域控制范围扩展至黄河以北，并进行行政管辖（设立四十四县）和军事防御（修筑长城），体现了对边疆拓展和有效管理，C项正确；材料未提及秦朝因边境危机而亡国，且与史实不符（秦朝亡于内部暴政），排除A项；统一战争在公元前221年已结束，此时为秦朝巩固统治阶段，排除B项；郡县制并非秦朝首创（春秋战国已有雏形），且材料未强调制度首次应用，排除D项。故选C项。5.班固在《汉书·诸侯王表》中对汉朝的建立有着这样的描述:“汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业。书传所记，未尝有焉。何则?古世相革，皆承圣王之烈，今汉独收孤秦之弊。镌金石者难为功，摧枯朽者易为力，其势然也。”这可用来说明A.刘邦开创了平民社会 B.时势对政权更迭起关键作用C.刘邦建立帝业的艰难 D.汉朝终结了贵族政治的传统【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料信息可知，班固在《汉书·诸侯王表》中指出，汉朝的建立没有传统贵族的依托（“亡尺土之阶”），仅凭刘邦的个人武力（“一剑之任”）在五年内成就帝业，与古代通过继承圣王基业改朝换代的方式不同。原因在于秦朝的暴政导致其统治根基崩溃（“收孤秦之弊”），汉朝得以“摧枯拉朽”式地夺取政权。明确说明秦朝统治崩溃是汉朝成功的时势条件，体现时势对政权更迭的关键作用，B项正确；材料未提及刘邦开创“平民社会”，仅强调汉朝建立的独特性（非贵族继承），排除A项；刘邦建立帝业的速度（“五载而成”）表明其顺利，而非艰难，排除C项；汉朝仍保留贵族政治残余（如诸侯王），材料未提及其“终结”贵族政治，排除D项。故选B项。6.西汉昭帝时，御史大夫桑弘羊参与政务，外戚大将军领尚书事霍光趁机打击他，并将御史大夫寺由宫内迁到宫外，更名为御史府，其地理位置大致在皇宫未央宫东司马门外的丞相府附近。这A.加强了宰相权力 B.推动决策权与行政权的分离C.导致了武将专权 D.使尚书台成为国家行政中枢【答案】B【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。西汉时期，以丞相为首的外朝（三公九卿）是行政执行机构，而汉武帝重用身边的侍从、秘书等组成内朝，参与决策。霍光将御史大夫寺迁至宫外，使其靠近丞相府，此举削弱了御史大夫在内朝（尚书台）的参与，强化了内朝决策权由尚书台掌握，而外朝（丞相、御史大夫）负责行政执行，B项正确；题干中主要强调的是霍光打击桑弘羊并将御史大夫寺外迁，并没有体现宰相权力得到加强。相反，在西汉时期，为了加强皇权，汉武帝时期就已经开始重用内朝官来削弱相权，而霍光作为外戚大将军领尚书事，代表的是皇权势力，其行为目的削弱宰相权力，排除A项；题干中只是提到霍光打击桑弘羊并进行机构调整，且霍光为外戚非武将，并没有出现武将专权的相关信息，排除C项；尚书台成为国家行政中枢是在东汉时期，时间不符，排除D项。故选B项。7.西晋初年，司马炎诏令大封宗室子弟为王，规定宗室子弟的封国“大国中军二千人，上下军各千五百人，次国上军二千人，下军千人。其未之国者，大国置守土百人，次国八十人，小国六十人，郡侯县公亦如小国制度”。这一制度的实行A.为晋陷入混乱埋下隐患 B.旨在打击地方豪族势力C.有利于提振皇权的权威 D.使得民族矛盾得到缓和【答案】A【解析】根据次题干设问词，可知这是推断题、目的题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：西晋时期的中国。根据材料可知，西晋初年司马炎大封宗室为王，并赋予封国军队配置（如大国中军二千人），实质上使宗室诸王掌握地方军政实权。这一制度虽旨在通过血缘关系巩固统治，但诸侯王权力过大，最终引发“八王之乱”，成为西晋短命而亡的重要原因，为王朝陷入混乱埋下隐患，A项正确；分封宗室与“打击地方豪族”无关，反而可能因宗室坐大挤压豪族空间，但材料未体现此意图，排除B项；宗室诸王手握兵权，后期形成尾大不掉之势，反而削弱皇权，与“提振皇权”相悖，排除C项；材料未涉及民族政策，西晋民族矛盾激化的主因是对少数民族的压迫，与分封制度无关，排除D项。故选A项。8.北魏建国之初，虽仿照汉族制度设立太仆一职管理畜牧业，但仍旧保留着将畜牧生产管理下放至各部落的传统。至献文帝、孝文帝时期，皇帝对鲜卑世袭牧官屡屡进行打击，最终使中央政府基本掌握畜牧业的主导权。这一变化表明，北魏A.肯定畜牧业的重要价值 B.封建化促进了皇权加强C.注重创新职业官僚体制 D.中央集权得到不断强化【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料“至献文帝、孝文帝时期，皇帝对鲜卑世袭牧官屡屡进行打击，最终使中央政府基本掌握畜牧业的主导权。”结合所学知识可知，北魏初保留部落管理畜牧的旧制，是鲜卑游牧部落制的残余。而北魏皇帝打击世袭牧官、中央收归畜牧主导权，是向汉族封建集权制度转型（封建化）的体现。这一过程削弱了部落分权势力，强化了皇帝掌控力，B项正确；北魏设立太仆、保留部落管理传统，本质是基于现实生产需求的管理方式，未体现对畜牧业价值的“肯定”态度，排除A项；材料仅提及打击“鲜卑世袭牧官”、中央掌握主导权，未体现“职业官僚体制”的创新，排除C项；中央集权侧重中央与地方的权力分配，而题干核心是打击鲜卑部落世袭势力、强化皇权，并非中央对地方的集权，排除D项。故选B项。9.据《隋书·食货志》记载，隋朝各州兴建粮仓，并于长安置太仓；开皇五年（585年）又开创赈恤灾民的“义仓”。隋朝一度出现各大粮仓“储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”。隋朝粮仓的修建A.维护了统治的长治久安 B.减轻了政府对江南的依赖C.加重了百姓的税赋负担 D.提高了政府社会治理能力【答案】D【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，各州兴建粮仓、置太仓和义仓，体现了政府在粮食储备和管理上的系统性规划。“赈恤灾民”说明政府通过义仓发挥了社会救济职能，提升了应对灾害和社会危机的能力。综合来看，这些措施确实提高了政府社会治理能力，D项正确；隋炀帝的暴政导致民不聊生，社会矛盾激化，统治仅38年，粮仓未阻止其速亡，排除A项；隋朝大运河修建后更依赖江南粮食运输，粮仓存储的粮食可能来自江南，故仅凭材料信息无法判断“减轻了政府对江南的依赖”，排除B项；题干未提及修建粮仓加重百姓税赋负担。材料仅描述粮仓储量充足，无法直接推断税赋负担情况，排除C项。故选D项。10.《旧唐书·西戎传》记载：开元初年，大食遣使来朝，进献宝马及特产。其使觐见过程中“唯平立、不拜，宪司欲纠之”，中书令张说奏曰“大食殊俗，慕义远来，不可置罪”，得到皇上批准。据此可知，唐朝A.对外威慑力有限 B.礼仪制度尚不规范C.中书令位高权重 D.对外政策开放自信【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，面对大食使者不符合唐朝礼仪的行为，唐朝没有治罪，而是考虑到“大食殊俗，慕义远来”，体现出唐朝尊重外来使者的文化差异，能够包容不同的风俗文化，采取灵活政策，体现开放自信的对外态度，D项正确；材料中只是大食使者“唯平立、不拜”，不能就此说明唐朝对外威慑力有限。且唐朝在开元初年国力强盛，在当时世界上有很大影响力，排除A项；唐朝礼仪制度明确（宪司欲纠之），但执行灵活，大食使者不拜是因为其“殊俗”，而非唐朝自身礼仪制度不规范，排除B项；材料中中书令张说进言，最终是“得到皇上批准”，这体现的是皇帝的权威，不能表明中书令位高权重，排除C项。故选D项。11.唐武宗会昌五年（845年），唐廷诏令“从今已后，应诸州县逃户，经二百日不归复者，其桑产居业，便招收承佃户输纳，其逃户纵归复者，不在论理之限”。据此可推知，该诏令的出台A.维护了基层社会的和谐安定 B.推动赋税制度向两税法转变C.利于保障国家财政收入稳定 D.不利于租庸调制的继续维持【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，诏令的核心内容是针对逃户的土地处理方式。如果逃户在200日内不归，其土地将由现佃户继续耕种并承担赋税；即使逃户后来归乡，也不再收回土地和赋税权。这一规定有助于明确逃户土地等产业的赋税承担，防止因逃户导致土地荒废和赋税流失，有利于保障国家财政收入稳定，C项正确；诏令主要围绕逃户的桑产屋居业处理以及逃户归复的规定，目的是保障国家财政，虽可能对基层稳定有一定作用，但并非主要意图，排除A项；两税法早在780年（唐德宗时期）已推行，845年的诏令是对现有制度的补充，而非推动变革，排除B项：租庸调制在唐德宗时期就已被两税法取代，此时租庸调制已不再实行，排除D项。故选C项。12.下表是有关五代十国的一些史料及出处。据此可推知史料出处必将尽有海内，其势非一天下不能已《新五代史·南汉世家》卧榻之侧，岂容他人鼾睡《续资治通鉴长编》A.地方政权热衷于兼并战争 B.地方割据成为时代趋势C.统治者追求“大一统”理念 D.时局动荡推动史学发展【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：五代十国（中国）。根据材料“必将尽有海内，其势非一天下不能已”与“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”结合所学知识可知，“尽有海内”“一天下”直接表达了统一全国的诉求，“卧榻之侧岂容他人鼾睡”体现对割据势力的排斥，本质是大一统理念的体现。这两则史料均出自正史记载的统治者言论，反映了当时上层对统一的追求，C项正确；史料仅体现统治者的政治抱负，未提及实际的“兼并战争”行为，排除A项；五代十国虽存在地方割据，但是两则史料均体现对割据状态的否定，与“割据成为趋势”相悖，排除B项；史料仅呈现五代十国时期的政治言论，未涉及史学著作的编纂、史学思想的发展等相关内容，难以得出“时局动荡推动史学发展”的结论，排除D项。故选C项。13.魏晋南北朝时期书法有“北碑”（代表作如图1）“南帖”（代表作如图2）之说。这可以用来说明，这一时期A.社会风气深受道教思想影响 B.南北文化交流频繁C.文学艺术有鲜明的地域特征 D.士族门阀垄断文化【答案】C【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料及所学可知，魏晋南北朝时期，北方政权以少数民族为主，长期战乱导致文化风格偏向雄浑刚健，北碑书法多刻于石碑，笔画厚重、结构严谨，体现北方文化的质朴与力量；南方政权相对稳定，士族文化繁荣，南帖以手札、尺牍为主，风格飘逸洒脱，反映江南文人的雅致审美。这种“北碑”与“南帖”的差异，直接体现了文学艺术因地域环境、社会背景不同而形成的鲜明特征，C项正确；材料未提及道教思想对书法风格的影响，北碑的雄浑与南帖的飘逸更多与政治环境、社会风气相关，排除A项；“北碑”“南帖”的差异恰恰说明南北文化因政权分立而交流受限，排除B项；士族门阀垄断文化主要体现在南方，但北方少数民族政权下士族影响力较弱，且材料强调的是南北地域差异，而非文化垄断，排除D项。故选C项。单项选择题Ⅱ:14～15题，每题3分，共6分。四个选项中有一个选项为3分，有2个选项各为1分，错误项为0分。选出最佳项，多选不得分。14.《韩非子·五蠹》记载:“鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰:'吾有老父，身死莫之养也。'仲尼以为孝，举而上之……仲尼赏而鲁民易降北。”韩非认为，儒者、纵横家、游侠、逃避兵役者、工商之民（即“五蠹”）像蛀虫一样，君主应当清除。这最能说明A.儒家"德治"与"孝道"的原则 B.法家富国强兵的现实目标C.儒家与法家治国理念的冲突 D.百姓为国作战的艰辛生活【答案】C【解析】本题是最佳选择题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据材料“鲁人从君战，三战三北。仲尼问其故，对曰:‘吾有老父，身死莫之养也。’仲尼以为孝，举而上之……仲尼赏而鲁民易降北”结合所学知识可知，儒家推崇孝道，孔子因鲁人“为养老父”赞扬，忽视其作战退缩的行为。法家以富国强兵为核心，韩非认为这种“孝”会导致百姓不愿为国作战，将儒者列为“五蠹”之一，主张将其清除。两者对于“孝”与“忠君报国”的优先级判断截然不同，直接体现治国理念的冲突，C项正确；材料确实体现了儒家“德治”与“孝道”的原则，但是史料仅以儒家的“孝道”思想为引子，进而展示法家与儒家的理念冲突，A项有一定道理；韩非的观点侧面体现法家富国强兵的目标，但是材料重点是展现法家与儒家在治国理念的对立，而非单纯强调法家目标，B项次佳；题干中鲁人避战的原因是“担心老父无人赡养”，并非“作战艰辛”的生活，而且题干的核心是法家与儒家的理念冲突，排除D项。故答案为：C（3分）；A（1分）；B（1分）；D（0分）。15.下表为汉代社会生活的相关记载。这些记载最能体现内容出处通邑大都，酤一岁千酿，醯酱千瓨，浆千甔，屠牛羊彘千皮，谷籴千钟，薪稿千车，《汉书·货殖列传》船长千丈，木千章，竹竿万个，轺车百乘，牛车千两父母已去，兄嫂令我行贾。南到九江，东到齐与鲁。腊月来归，不敢自言苦汉乐府《孤儿行》A.商品经济的繁荣发展 B.商品流通范围较为广泛C.区域经济差异的扩大 D.商人经商活动的长期性【答案】A【解析】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝中国。根据材料“酤一岁千酿，醯酱千酿，浆千甔，屠牛羊彘千皮，谷籴千钟，薪稿千车”“船长千丈，木千章，竹竿万个，轺车百乘，牛车千两”可知，四通八达的大都里各种商品经营规模和商业活动的规模较大，商品经济较为活跃，据材料“南到九江，东到齐与鲁”可知，商人经商范围较为广泛，两则材料共同体现了当时商品经济的繁荣，A项正确；出自《汉书·货殖列传》的材料体现了商品的交易规模较大，出自汉乐府《孤儿行》体现了商人行商范围的广泛，“商品流通范围较为广泛”说法较为片面，排除B项；材料“南到九江，东到齐与鲁”涉及了区域经济发展，但未有区域经济之间的比较，不能体现出差异的扩大，排除C项；“腊月来归”体现了商人经商活动具有长期性，但出自《汉书·货殖列传》的材料无法体现，说法较为片面，排除D项。故选A项。二、非选择题:共55分。第16题14分，第17题13分，第18题16分，第19题12分。16.阅读材料，完成下列要求。汉朝初年，皇帝是全国最高的统治者。在皇帝之下，设丞相、太尉、御史大夫，分别掌管政务、军事和监察，九卿掌管国家军政和宫廷事务。地方行政机构，形成郡国交错的局面。西汉建立了比秦朝更为完备的武装力量，中央设立南、北军，作为守卫皇宫和京师的常备军；在地方，分别设材官（步兵）和骑士（骑兵），由郡守和郡尉（后改都尉）掌管。刘邦入关之初，约法三章，西汉政权建立后，刘邦认为"三章之法，不足以御奸"，令萧何根据《秦律》制定《汉律》。萧何除去秦律夷三族及连坐法，在秦律的基础上，又增加《兴律》《户律》《厩律》三章，合为九章，故称《九章律》。汉初，刘邦曾实行"什五税一"，其后又行"什一之税"。汉惠帝元年（前194年）又恢复"什五税一"。——摘编自朱绍侯《中国古代史》（1）根据材料并结合所学知识，归纳汉初为巩固统治所采取的措施。（2）有人认为“汉承秦制”，有人认为“汉变秦治”，根据材料并结合所学知识，提出你的看法。【答案】（1）措施：政治上，中央实行皇帝制度和三公九卿制，地方实行郡国并行制度，建立体系完备的武装力量；法律上，完善法律，制定《九章律》；经济上，实行轻徭薄赋。（2）看法：汉初制度对秦制既有继承也有变化。汉承秦制方面，汉朝继承了秦朝的皇帝制度，皇帝拥有至高无上的权力，也继承了秦朝中央官制三公九卿制，加强了君主专制。汉变秦治方面，在地方上汉初吸取了秦朝孤立而亡的教训，实行郡国并行制，这是对秦朝地方制度只推行郡县制的改变；在法律上秦朝法律严酷，汉律在秦律基础上进行了调整，如删除了一些严刑酷法的条款，增加了适合汉初统治需要的内容，体现了法律方面的变化；在经济上，秦朝赋税、徭役繁重，汉初为了恢复经济、稳定统治，采取休养生息的政策，轻徭薄赋，体现了经济方面的变化。总之，汉初的政治建设既借鉴了秦制来维护统治秩序，也通过一些对秦制的变化调整适应了汉初国情的需要。17.阅读材料，完成下列要求。材料一材料二秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用险制塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶迤而北。——摘编自《史记·蒙恬列传》材料三（贞观四年三月）时诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。制曰:“我为大唐天子，又下行可汗事乎?”……玺书赐西域、北荒之君长，皆称皇帝天可汗……临统四夷，自此始也。——摘编自《通典》（1）结合所学知识，简述上述材料中古代王朝在边境治理中采取的策略。（2）根据材料并结合所学知识，简析古代王朝边疆治理对后世的启示。【答案】（1）汉代：设置西域都护府，加强中央政府对西域的控制，促进了西域与内地的政治、经济、文化交流。秦代：派蒙恬率领大军北逐戎狄，武力开拓边疆；修筑万里长城，利用地形构建军事防御工程，抵御北方游牧民族的侵扰。唐代：唐太宗被周边蕃君长尊为“天可汗”，构建了以唐为中心的华夷秩序。（2）治理方式多元化：应根据边疆地区的地理、民族、文化特点，采取灵活多样的治理策略；重视军事与防御：注重军事手段与政治、经济手段的协调运用；强化民族认同与文化融合：增强各民族对国家的认同感，促进各民族之间的交流与融合，实现国家的长治久安。18.阅读材料，完成下列要求。材料一表晋惠帝时期的人口迁徙统计表（部分）徙出地徙入地流徙之家数流徙之人数陕西、甘肃四川、河南十万家左右当二十万人以上山西河南十万家左右三十万人上下四川云南、湖南、湖北十万家左右当六七十万人河北山东、河南一万家左右五六万人云南越南北部“甚众”“甚众”汉中四川、湖北当数万家当数十万人——摘编自胡阿祥《（晋永嘉丧乱后之民族迁徙）申论》材料二北魏平城在建设的过程中参照了邺城、洛阳和长安的规制，平城明堂仿汉魏时期的明堂形制，但其凿井中的天象图在取材于汉代墓葬的同时，又结合了克孜尔石窟中的弥勒下生信仰，将西来的佛教信仰与中原传统的天象相融合，表明当时的明堂既是祭祀、布政、观象的礼制性建筑，又是北魏时期推行佛教治国的重要场所。太极殿仿照的是洛阳和江南的宫殿形制。在云冈石窟修建的过程中，先