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高中历史名校试卷PAGEPAGE1河北省示范高中联盟2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.长江下游各地的良渚文化遗址目前发现带有刻画符号的器物(下图)共计554件,其中陶器536件、石器11件、玉器7件,累计刻划符号共632个。这可用以佐证当时()A.原始文字已经出现 B.生产生活产生信息传承需求C.先民形成文化认同 D.手工业者从农业中分离出来【答案】B【解析】题干描述了良渚文化遗址中发现大量带有刻画符号的器物(如陶器、石器、玉器),并指出这些符号的数量较多,说明符号被广泛使用。符号的用途可能是记录事件、传递信息等,符合信息传承的需求,B项正确;题干仅提到“刻画符号”,但未说明其是否具备文字的系统性和表意功能,无法直接证明文字的出现,排除A项;文化认同需通过共同习俗、信仰等体现,题干仅涉及符号本身,未提及群体间的联系,排除C项;题干未涉及生产分工(如农业与手工业的分离),排除D项。故选B项。2.荀子在《荀子·王霸》中指出,“(如果做到这样)那么百官就会畏惧法令而遵守法度”。《荀子·解蔽》中说:“慎到(慎子)被法度所蒙蔽,而忽视了贤能的重要性。”《荀子·王制》中又说:“所以拥有完善法度却导致混乱的情况确实存在,但由贤德君子治理却导致混乱的,从古至今从未听说过。”上述主张()A.有助于规范社会关系 B.反映了小生产者的政治诉求C.偏离了儒家基本立场 D.推动了封建礼仪制度的完善【答案】A【解析】根据材料可知,《荀子·王霸》强调“畏法令、守法度”,体现法治作用;《荀子·解蔽》批评慎子“蔽于法而不知贤”,突出贤能的重要性;《荀子·王制》对比法度与君子治理的效果,主张“法”与“贤”结合。说明荀子主张礼法并用,既重视法治,又强调德治和贤能。其主张能规范行为、明确责任,从而稳定社会关系,A项正确;荀子代表新兴地主阶级,非小生产者,排除B项;荀子是儒家代表人物,“礼法并用”是对儒家思想的继承发展,未偏离立场,排除C项;题干未提及礼仪制度完善,属无关推断,排除D项。故选A项。3.《汉书音义》载,“以当为更卒,出钱三百文,谓之过更”,这三百文是指的秦半两钱,在汉代行五铢钱后,因为通货膨胀的缘故,应缴纳一千钱方可雇人代役。但政府仍按三百钱的旧制征收过更费。汉政府的上述征税办法()A.扩大了政府的赋税来源 B.有利于维护小农经济C.反映了征税标准的变化 D.放松了对社会的控制【答案】B【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知,秦朝时,代役费为“三百文”(秦半两钱)。汉代实行五铢钱后,因通货膨胀,实际需缴纳“一千钱”雇人代役,但政府仍按“三百钱”的旧制征收,名义上征收金额未变,但实际价值大幅下降(因货币贬值)。小农经济脆弱,实际征收价值减少(从“一千钱”降为“三百钱”)减轻了农民负担,农民有更多资源维持生计和农业生产,从而稳定小农经济,B项正确;政府未增加征收总额,仅降低实际征收价值,未“扩大”赋税来源,排除A项;征税标准仍为“代役费”,未提及标准调整,排除C项;材料仅涉及赋税征收方式,未体现对社会控制的调整,排除D项。故选B项。4.北朝时期,随着游牧民族的大量涌入,黄河流域的农业却未走向粗放经营,而是更加强调精耕细作,体现在整地、播种、施肥、灌溉和田间管理上。这一现象出现的重要原因包括()①均田制的推行②庄园劳作方式的发展③曲辕犁的运用④玉米等农作物的种植A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】根据材料“北朝时期,随着游牧民族的大量涌入,黄河流域的农业却未走向粗放经营,而是更加强调精耕细作”并结合所学知识,北朝时期,北魏等政权为巩固统治、恢复经济,推行了如均田制等一系列改革,均田制将国家控制的土地分配给农民,农民为了在有限的土地上获得更多产出以缴纳赋税和维持生计,必然倾向于精耕细作,①正确;同时,北朝时期存在的庄园经济,其内部可以进行统一规划和劳动力分工,也有利于集中资源进行细致的田间管理,从而促进精耕细作,②正确;根据所学知识,曲辕犁是唐朝后期才出现并推广的先进耕作工具,与北朝时期不符,③错误;玉米原产于美洲,是在新航路开辟后的明朝中后期才传入中国,与北朝时期完全不符,④错误。A项正确,排除B、C、D项。故选A项。5.下表为唐代治理西域的大事年表。由此可知,唐朝()时间大事贞观十四年(640)设安西都护府,辖22个都督府,以及西州交河郡显庆三年(658)将安西都护府升格为大都护府长安二年(702)设北庭都护府,管理天山以北诸部,计有23个都督府景云二年(711)北庭都护府升为大都护府A.扩大了改土归流范围 B.边疆内地管理实现一体化C.对西域采取因俗而治 D.重视边疆地区的基层治理【答案】C【解析】根据材料“设安西都护府,辖22个都督府”等并结合所学知识可知,唐朝在西域设置都护府和都督府,实行羁縻政策,任命当地首领管理,保持其习俗,体现了因俗而治的原则,C项正确;改土归流是明清时期对西南地区的政策,与唐代西域治理无关,排除A项;唐朝在西域实行羁縻统治,与内地的州县制不同,未实现一体化,排除B项;材料仅显示高层行政机构的设置,未涉及乡村等基层治理的具体措施,排除D项。故选C项。6.明嘉靖时期,朝廷委派的巡抚多加“提督军务”衔,如于谦巡抚河南、山西时,调度军队镇压叛乱;巡抚还与巡按御史共同考核地方官,“凡徭役、里甲、钱粮、驿传等项地方之事,俱听巡抚处置”。由此可知,当时()A.行省权力发生分化 B.监察体系的独立性较强C.中央集权不断强化 D.地方行政制度发生调整【答案】C【解析】明嘉靖时期,巡抚被委派更多职权,包括“提督军务”(军事权)和与巡按御史共同考核地方官(监察权),同时掌握地方行政事务(如徭役、钱粮等)。这一现象反映了明朝中央对地方权力的重新分配。巡抚由中央直接委派,统管地方军政、民政、监察,其权力来源于中央,目的是加强中央对地方的控制,符合“中央集权强化”的趋势,C项正确;明朝废除行省制,改为三司分权(承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司)。巡抚是朝廷临时派遣的官员,不属于行省体系,因此谈不上“行省权力分化”,排除A项;题干中巡抚与巡按御史共同考核地方官,说明监察权由两者共享,并未体现监察体系的“独立性”,排除B项;明朝地方行政制度以三司为基础,巡抚属于临时差遣,未改变原有行政框架,排除D项。故选C项。7.清初天文学家、数学家梅文鼎在对明末译介的西洋历算书与中国旧算书研读中发现“凡西术与中术相同者,旧所弗及也;与旧书异者,则系中术之所未载”,于是,他在吸收西方三角比例等新方法的同时,对中国古算书未被发掘的精意专门著论阐述。这可用以佐证当时学者()A.倡导经世致用 B.力图会通中西学术C.主张中学西渐 D.考证中西算学源流【答案】B【解析】根据材料“他在吸收西方三角比例等新方法的同时,对中国古算书未被发掘的精意专门著论阐述”并结合所学知识可知,明末清初西学东渐,部分中国学者在接触西学后,尝试将中西学术进行融合、比较,梅文鼎既学习西方数学的新方法,又发掘和阐发中国传统算学的精华,其目的在于沟通和融合中西学术,B项正确;材料仅体现了梅文鼎对中西算学的比较研究,并未涉及强调学问应服务于社会实际应用的思想,排除A项;材料反映的是梅文鼎吸收西学并重新阐发中学,其方向是“西学东渐”背景下的消化与融合,而非主动将中学向西方传播,排除C项;梅文鼎的研究确实涉及比较中西算学的异同,但其核心方法是“吸收”与“阐述”,旨在取长补短、会通知识,而非单纯考辨其历史源流,排除D项。故选B项。8.1858年,马克思致恩格斯的信中提到:“1844—1846年英国和美国对中国的出口增长,在1847年就已经证明完全是假的,并且在后来的十年当中出口额平均起来几乎没有什么变化。”这一现象出现的根本原因是()A.中国传统小农经济占据优势 B.西方工业品质量低劣C.中国关税对民族工业的保护 D.太平天国运动的抵制【答案】A【解析】根据材料“1844—1846年英国和美国对中国的出口增长,在1847年就已经证明完全是假的,并且在后来的十年当中出口额平均起来几乎没有什么变化”并结合所学知识可知,19世纪中期中国处于封建社会末期,自给自足的小农经济占主导地位,农民家庭生产自身所需的大部分物品,对外国工业品需求有限,A项正确;西方工业品在工业革命后质量普遍较高,并非低劣,排除B项;鸦片战争后,中国关税自主权丧失,关税税率被压低,无法有效保护民族工业,排除C项;太平天国运动始于1851年,与材料中1847年后的现象在时间上不完全吻合,且其影响主要是局部性的,并非根本原因,排除D项。故选A项。9.洪仁玕提出暹罗邦(泰国)“与英邦通商”,“今亦变为富智之邦”。日本邦“与花旗邦(美国)通商”,“将来亦必出于巧焉”。他告诫国人中国并非“东洋之冠”,并警告“倘中邦人不自爱惜,自暴自弃,则鹬蚌相持,转为渔人之利,那时始悟兄弟不和外人欺,国人不和外邦欺,悔之晚矣。”在此,洪仁玕()A.呼吁太平天国加强内部团结 B.支持洋务派的自强新政C.表达了民族振兴与自救意识 D.认清了西方侵华的本质【答案】C【解析】据题干信息并结合所学知识可知,洪仁玕通过暹罗、日本因通商而“富智”的例子,表明他希望中国学习先进经验实现富强,对应“民族振兴”;警告国人若不自强将“转为渔人之利”,强调必须主动变革避免被外邦欺侮,对应“自救意识”,“表达了民族振兴与自救意识”准确概括了洪仁玕的思想核心,C项正确;题干中提到“兄弟不和外人欺,国人不和外邦欺”,表面看似强调团结,但结合上下文,洪仁玕的核心是借历史教训警示国人变法图强,而非单纯呼吁内部团结,排除A项;洪仁玕是太平天国后期的重要领导人,而洋务派属于清政府官僚体系,二者立场对立,题干也未提及对洋务派的支持,排除B项;题干仅反映洪仁玕认识到外部威胁和变法必要性,但未涉及对西方侵华本质(如经济侵略、殖民扩张)的深刻剖析,排除D项。故选C项。10.1912年2月12日,袁世凯在致南京临时政府的电文中声称:“世凯极愿南行,畅聆大教,共谋进行之法,只因北方秩序不易维持,军旅如林,须加部署,而东北人心未尽一致,稍有动摇,牵涉各国。诸君洞察时局,必能谅此苦衷。”袁世凯意在()A.维护北洋集团的利益 B.结束清王朝的专制统治C.避免北洋军阀的分裂 D.积聚镇压国民党的力量【答案】A【解析】根据材料“世凯极愿南行,畅聆大教,共谋进行之法,只因北方秩序不易维持,军旅如林,须加部署,而东北人心未尽一致,稍有动摇,牵涉各国”并结合所学可知,袁世凯作为北洋军阀首领,其权力基础在北方,以北方稳定为借口拒绝南下,意在保持对北洋集团的根本利益,A项正确;电文发出时清帝已退位,结束清王朝统治已不是袁世凯的主要考量,排除B项;电文强调北方秩序,但未直接涉及避免北洋军阀分裂的问题,且袁世凯更关注维护个人权力而非集团团结,排除C项;电文未提及镇压国民党,且当时国民党尚未正式成立(1912年8月),排除D项。故选A项。11.五四运动中,北京青年学生、工人阶级及小资产阶级在游行中纷纷血书,并散发了由北大学生罗家伦起草的白话文传单,喊出了“中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可低头!国忙(亡)了!同胞起来呀!”这反映了()①救亡与思想启蒙共振②社会主义革命基础坚实③社会改造力量的增强④社会主要矛盾发生转变A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】C【解析】根据材料“北京青年学生、工人阶级及小资产阶级在游行中纷纷血书,并散发了由北大学生罗家伦起草的白话文传单,喊出了‘中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可低头!国忙(亡)了!同胞起来呀!’”并结合所学知识,五四运动是一场反帝反封建的爱国运动,同时伴随着新文化运动的思想启蒙,提倡白话文和民主科学,可知,运动将救亡图存与思想启蒙紧密结合,①正确;青年学生、工人阶级和小资产阶级的广泛参与,显示了社会各阶层被动员起来,社会改造力量增强,③正确;五四运动时尚未成立,社会主义革命的基础尚未形成,②错误;中国社会主要矛盾仍是帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾,未发生根本转变,④错误。C项正确,排除A、B、D项。故选C项。12.1948年7月,毛泽东提出“冬春夺取徐州”的计划;9月,华东野战军致电中央军委提出作战方案:第一阶段攻占两淮(淮阴、淮安)并吸引打击援助之敌,第二阶段攻占海州、连云港及附近地区,为消灭徐州敌人作准备。据此可知,当时人民解放军准备发起()A.淮海战役 B.渡江战役 C.孟良崮战役 D.徐州会战【答案】A【解析】据材料并结合所学知识可知,淮海战役发生于1948年11月—1949年1月,以徐州为中心。题干中毛泽东提出“冬春夺取徐州”,华东野战军的作战方案涉及两淮、海州、连云港等地,均为淮海战役的作战范围和目标,A项正确;渡江战役发生于1949年4月,目标是解放南京、上海等长江以南地区。题干明确聚焦徐州及两淮地区,与渡江战役的江南作战目标不符,排除B项;孟良崮战役发生于1947年5月,地点在山东孟良崮,目标是歼灭国民党王牌整编第74师,时间和地点均与题干不符,排除C项;徐州会战是抗日战争时期(1938年)的战役,属于国共合作抗日的正面战场战役。题干时间为1948年(解放战争时期),且作战对象为国民党军,与抗日战争无关,排除D项。故选A项。13.下图是刊登于1952年的《人民画报》上的作品《宣传员》。这反映出()A.中国安全环境得到改善 B.抗美援朝提升了中国国际地位C.人民政权注重基层动员 D.美国的霸权政策受到沉重打击【答案】C【解析】根据材料信息,作品《宣传员》描绘了宣传员向民众宣讲“美帝侵华百年血史”的场景,并结合所学知识可知,这幅画作生动体现了政府通过宣传员深入群众进行政治教育,旨在激发民众爱国热情和斗争意识,反映了人民政权注重基层动员,C项正确;图片主题是国内宣传动员,并未直接反映中国安全环境的改善,且1952年朝鲜战争仍在继续,安全环境仍面临挑战,排除A项;抗美援朝虽提升了中国国际地位,但图片内容聚焦国内宣传而非国际影响,排除B项;图片旨在揭露美国侵略历史,但未直接表明美国的霸权政策已受到沉重打击,排除D项。故选C项。14.1960—1961年,湖南省水利建设主要对原来工程进行整修配套。从1964年开始,湖南省委又组织进行了以湖区电力排灌、山丘水库配套和采用水轮泵为中心的三大战役,初步形成了山丘区灌溉网。上述举措()A.意在推进国民经济布局改善 B.提升了抵御自然灾害能力C.缘于四个现代化建设的推动 D.创新了农业生产组织形式【答案】B【解析】题目描述了湖南省在1960-1961年和1964年后的水利建设举措,包括工程整修、电力排灌、水库配套等。改善农业基础设施,直接提升农业对旱涝灾害的抵御能力,B项正确;国民经济布局改善通常指产业分布或区域经济结构调整,而题干仅涉及水利工程,与“布局”无直接关联,排除A项;“四个现代化”提出于1964年三届全国人大一次会议,但题干中水利举措始于1960年,时间不符,排除C项;“农业生产组织形式”指集体化或包产到户等制度,题干未涉及组织形式变革,排除D项。故选B项。15.2023年,全国人大常委会通过关于授权澳门特别行政区对广东省珠海市拱北口岸东南侧相关陆地和海域实施管辖的决定,授权澳门特别行政区自国务院批复的移交管辖之日起,在规定期限内对广东省珠海市拱北口岸东南侧相关陆地和海域依照澳门特别行政区法律实施管辖。这()A.体现出粤澳两地法律体系趋于统一B.反映出我国对外开放迈出重大步伐C.彰显了中央对澳门长期发展的支持D.表明祖国统一大业向前迈出重要一步【答案】C【解析】根据材料“全国人大常委会通过关于授权澳门特别行政区对广东省珠海市拱北口岸东南侧相关陆地和海域实施管辖的决定”并结合所学知识,全国人大常委会作为最高国家权力机关的常设机关,依法行使决定权,其授权行为体现了中央依据宪法和基本法对特别行政区的支持,可知这一决定是中央从国家层面为澳门拓展发展空间、优化资源配置的重要举措,彰显了中央对澳门长期发展的支持,C项正确;材料明确指出澳门特区是“依照澳门特别行政区法律实施管辖”,这恰恰强调了在“一国两制”下澳门保持自身法律体系的独特性,而非法律体系统一,排除A项;此决定主要涉及国内中央与特别行政区的关系及区域合作安排,属于内部治理范畴,排除B项;澳门已于1999年回归祖国,统一大业在澳门问题上已经完成,此决定是回归后深化“一国两制”实践的治理措施,排除D项。故选C项。16.下表是2013—2020年江西省贫困地区农民和全省农民人均可支配收入变化情况表。这反映出年份全省贫困地区农民人均可支配收入(元)全省农民人均可支配收入(元)全省贫困地区农民人均可支配收入增长(%)全省农民人均可支配收入增长(%)2013年6053908917.112.22014年68301011712.811.32015年77601113913.610.12016年86431213811.49.02017年96021324211.19.12018年103651446010.89.22019年117671579610.69.22020年12877169819.47.5A.国家强农惠农富农政策深得人心B.城乡一体化建设取得重大成就C.我国脱贫攻坚战取得了全面胜利D.社会主义的本质要求得到践行【答案】A【解析】表格信息显示,2013-2020年,江西省贫困地区农民人均可支配收入从6053元增长到12877元,绝对数值持续上升。贫困地区农民收入增速(最高17.1%,最低9.4%)始终高于全省农民平均增速(最高12.2%,最低7.5%),贫困地区农民收入增速更快,这直接体现国家扶贫政策的效果,A项正确;表格仅涉及农村数据,无城乡对比信息,无法得出“一体化”结论,排除B项;2021年,我国“脱贫攻坚战”取得全面胜利,这一年我国完成了消除绝对贫困的艰巨任务,排除C项;材料只提供江西省农民的收入数据,未提及全国其他地区、其他群体收入或分配关系,无法推导“共同富裕”这一社会主义的本质要求,排除D项。故选A项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料抗战前的河北乡村有“河北人一大好,嘴里不离秧歌调”等民谣,但秧歌戏在内容上也存在一定问题,如定县秧歌有“好马不配双鞍,烈女不嫁二夫郎”“重孝活埋自己儿子”等观念。晋察冀抗日根据地开辟之初,戏剧工作者以“旧瓶装新酒”的方式对传统秧歌戏进行利用与改造,如西北战地服务团与当地艺人合作创作以抗日拥军为内容的阜平秧歌戏。不过,“旧瓶装新酒”式秧歌戏也存在问题,如唐县杨家庵村剧团演出新内容戏时“都穿旧剧服装,老乡们都说不像:‘戴着相公帽埋地雷,不带劲’”。1942年,新秧歌剧运动蓬勃兴起。各专业剧社如抗敌剧社、冲锋剧社等,以边区军民生产、生活和斗争为素材创作新剧目;村剧团也积极参与,唐县杨家庵村剧团1943年编演《反逃荒》劝阻村民去敌占区逃荒。新秧歌剧在形式上有诸多革新,剔除旧秧歌戏搞笑情节,表演方式、角色行当等吸收新要素,“利用了可以利用的,舍弃了应该舍弃的”,工农兵成为剧中主角。同时,群众积极参与改造,吸收其他剧种调头。边区政府通过“文艺小组”和“冬学”等形式推广秧歌戏,1943年后,秧歌戏发展为“小型化、分散化”的演出模式,适应游击战争环境需要。——摘编自郑立柱、庞琳《旧貌换新颜:抗战时期晋察冀边区的秧歌戏》等(1)根据材料,概括晋察冀边区革命秧歌戏发展演变的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析晋察冀边区革命秧歌戏的价值。【答案】(1)特点:剔除封建糟粕,紧密服务革命斗争与群众生活;突破旧框架,探索贴近现实的革命化艺术表达;形成专业与业余结合、群众主动参与的创作体系;从舞台娱乐转化为战时动员工具,并适配游击环境需求。(2)价值:政治动员价值,宣传抗日救国,动员群众参与革命斗争;社会教育价值,破除封建观念,普及新思想;文化创新价值,推动民间艺术形式革新,丰富群众精神生活。【解析】【小问1】特点:根据材料“抗战前的河北乡村秧歌戏存在‘好马不配双鞍,烈女不嫁二夫郎’等封建观念”到“创作以抗日拥军为内容的阜平秧歌戏”“以边区军民生产、生活和斗争为素材创作新剧目”可知,秧歌戏内容从传统伦理说教转变为宣传抗日、生产等革命主题,由此可得出内容革新:剔除封建糟粕,紧密服务革命斗争与群众生活;根据材料“旧瓶装新酒式秧歌戏存在‘戴着相公帽埋地雷,不带劲’问题”到“新秧歌剧在形式上有诸多革新……利用了可以利用的,舍弃了应该舍弃的”“吸收其他剧种调头”可知,秧歌戏表演形式从生硬嫁接旧程式发展为融合新元素、贴近现实的创新模式,由此可得出形式创新:突破旧框架,探索贴近现实的革命化艺术表达;根据材料“各专业剧社如抗敌剧社创作新剧目”到“村剧团也积极参与”“群众积极参与改造”及“边区政府通过‘文艺小组’和‘冬学’推广”可知,秧歌戏从专业团体主导扩展为军民共同参与的群众性文艺运动,由此可得出参与广泛化:形成专业与业余结合、群众主动参与的创作体系;根据材料“1943年后发展为‘小型化、分散化’演出模式,适应游击战争环境需要”可知,秧歌戏根据战时需求调整传播方式,强化其实用功能,由此可得出功能实效化:从舞台娱乐转化为战时动员工具,并适配游击环境需求。【小问2】价值:根据材料“创作以抗日拥军为内容的阜平秧歌戏”和“以边区军民生产、生活和斗争为素材创作新剧目”可知,秧歌戏内容紧密结合抗战主题,通过通俗易懂的形式激发群众爱国热情,动员群众支持革命,由此可得出具有政治动员价值,宣传抗日救国,动员群众参与革命斗争;根据材料“剔除旧秧歌戏搞笑情节”和“工农兵成为剧中主角”可知,秧歌戏摒弃封建糟粕,塑造工农兵英雄形象,传播革命理念,由此可得出具有社会教育价值,破除封建观念,普及新思想;根据材料“新秧歌剧在形式上有诸多革新……吸收其他剧种调头”和“发展为‘小型化、分散化’的演出模式,适应游击战争环境需要”可知,秧歌戏在艺术形式上不断创新,兼顾实用性与适应性,由此可得出具有文化创新价值,推动民间艺术形式革新,丰富群众精神生活。18.阅读材料,完成下列要求。材料中国古代知识分子——士在政治传统的形成与演化过程中,起着举足轻重的作用。他们是道统的承担者,而道统的思想资源则是原始儒学。与道统相对立的是政统,它由君主所把持,是法家思想的产物。因而,我们可以把道统与政统之争看作是儒家与法家之争。大致说来,春秋至秦之间,法家压倒了儒家;汉代以后,二者可以说是和而不同,相互妥协与融合。但是,从总体上看,二者力量并不均衡,政统始终处于支配地位。中国的知识分子却没有气馁,他们转而以自身的人格和品性来彰显“道”的存在。正如儒家先贤曾子所说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”作为个体存在的“士”在“道”的实现过程中,承担着异常沉重的责任。为了确保完成这个事关国家、民族命运的责任,精神修养成为关键性的活动,修身成为知识分子的一个必备条件。因此“内圣外王”之路,乃是古代中国知识分子的不二选择。——摘自王琨《道统和政统——中国古代政治传统的形成与演化》提取材料整体或部分信息,自拟论题,结合中国古代史相关知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)【答案】论题:中国古代知识分子的责任与担当。论述:春秋战国时期:儒家学派的代表人物孔子和孟子提出“仁”“礼”“民贵君轻”等思想,强调道德修养和社会责任感。尽管当时法家思想盛行,但儒家学者仍坚持传播自己的学说,为后世奠定思想基础;西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想与政治相结合,为中央集权制度提供理论支持。他的思想不仅影响了汉代政治,也对后世产生了深远影响;宋明时期:理学家们强调道德修养和“内圣外王”之道,如朱熹提出“格物致知”,王阳明提出“致良知”。他们的思想不仅深化了儒家学说,也为知识分子提供了精神指引。综上所述,中国古代知识分子尽管在政治传统中面临诸多挑战,但他们始终坚守社会责任,通过修身、弘扬儒家思想,推动了中国社会的发展和文化的传承。【解析】首先,阅读材料,拟定论题。据材料“中国古代知识分子——士在政治传统的形成与演化过程中,起着举足轻重的作用”“作为个体存在的‘士’在‘道’的实现过程中,承担着异常沉重的责任”“为了确保完成这个事关国家、民族命运的责任,精神修养成为关键性的活动,修身成为知识分子的一个必备条件”,结合所学知识,可得出论题:中国古代知识分子的责任与担当。其次,据材料信息并结合儒家思想在中国古代社会不同时期的发展历程,从春秋战国时期、西汉时期、宋明时期等阶段儒家思想的内容、地位、影响等角度进行分析论述,如,春秋战国时期:儒家学派的代表人物孔子和孟子提出“仁”“礼”“民贵君轻”等思想,强调道德修养和社会责任感。尽管当时法家思想盛行,但儒家学者仍坚持传播自己的学说,为后世奠定思想基础;西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想与政治相结合,为中央集权制度提供理论支持。他的思想不仅影响了汉代政治,也对后世产生了深远影响;宋明时期:理学家们强调道德修养和“内圣外王”之道,如朱熹提出“格物致知”,王阳明提出“致良知”。他们的思想不仅深化了儒家学说,也为知识分子提供了精神指引。最后,归纳总结,完成论述。综上所述,中国古代知识分子尽管在政治传统中面临诸多挑战,但他们始终坚守社会责任,通过修身、弘扬儒家思想,推动了中国社会的发展和文化的传承。19.阅读材料,完成下列要求。材料一表1时间大事420年______夺取皇位,改国号宋。此后170年间,南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称南朝。四个王朝均定都建康(南京)1275年元朝军队攻占建康府,将其改为建康路,隶属于江浙行省1368年朱元璋称帝,定都应天府(南京),国号大明______年中英《南京条约》签订。《南京条约》是中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约材料二表2阶段概述“经济生活的近代化”19世纪60年代,金陵机器制造局创办,“黄鹄号”蒸汽轮在下关码头试航成功。1899年,南京正式开埠,下关沿江地带设立英、日租界,洋行、教堂等近代建筑群兴起。1907—1908年,南京市内修筑了“宁省铁路”,与此同时,津浦铁路和沪宁铁路的通车,南北陆路与长江水运在南京交汇。1910年,南洋劝业会在南京举办,吸引22省及14国参展,设农业、工业、机械等13个展馆“政权更迭下的城市变迁”1912年1月1日,中华民国临时政府在南京成立,南京的市民纷纷剪辫易服,废除缠足等陋习,改变称呼。一些新兴的商业业态和商业组织开始出现,如百货公司、商会、股份公司等;1912年,荣氏兄弟的福新面粉厂南京分厂正式投产,该厂日产量在1919年达到2000包。1917年直系军阀冯国璋控制南京,强征“军饷捐”导致物价飞涨;1927年北伐军攻克南京后,南京国民政府成立“沦陷与抗争”1937年12月,日军攻陷南京,1940年3月,日本组建汪精卫伪国民政府。日军疯狂抢劫南京的工厂、银行、商店,还强制推行“日语教育”。1938年初,南京人口从沦陷前的约100万到仅余17万。1938年起,中共江苏省委先后派遣多批党员潜入南京,建立地下党组织,协助新四军在津浦线开展破袭战——摘编自朱翔《和记洋行与近代南京》、经盛鸿《南京沦陷八年史》等(1)结合所学知识,完成材料一中的填空。(2)从材料二画线词中任选一个,解读南京的变迁所折射出的近代中国社会的时代特征。(要求:史论结合,逻辑严谨,表述清晰)【答案】(1)刘裕;1842。(2)示例:选择画线词“经济生活的近代化”。论题:外力冲击与内生变革:南京经济近代化的双重轨迹阐述:19世纪60年代,清政府在洋务运动中于南京创办金陵机器制造局、试航“黄鹄号”蒸汽轮,这是中国在民族危机下对西方工业技术的初步引进。此举反映了近代中国为应对列强侵略,被迫以“自强求富”为目标开启军事和民用工业的近代化探索,但因其依赖旧体制而成效有限,凸显近代化进程的被动性与曲折性。1899年南京开埠及英、日租界的设立,是《南京条约》后西方经济势力深入内地的结果。洋行、教堂等近代建筑的兴起,表明南京被强行纳入资本主义世界市场体系,传统自然经济加速解体。这一过程揭示了近代中国主权的丧失与半殖民地化的深化,外力成为城市经济形态变迁的直接推手。20世纪初,南京修筑宁省铁路、举办南洋劝业会,是清末新政鼓励实业的体现。铁路贯通与国际博览会吸引了多国参与,展示了民族资本对先进技术和管理方式的学习。这一阶段反映了中国社会在外部刺激下逐渐觉醒,试图通过基础设施建设和商业合作主动推进近代化,民族资本主义成为重要内在动力。南京经济生活的近代化从洋务运动到清末新政,体现了近代中国在外力冲击和内部变革的交织下,经济结构从传统向近代转型的艰难历程,这一过程既带有半殖民地社会的被动性,也蕴含民族自救的主动性,是近代中国社会变迁的典型反映。【解析】【小问1】根据材料信息并结合所学知识可知,420年,东晋大将刘裕废黜晋恭帝,自立为帝,建立宋王朝,史称南朝宋,这标志着南朝(宋、齐、梁、陈)的开始,四个王朝均定都建康(今南京)。中英《南京条约》签订于1842年,是第一次鸦片战争结束后清政府与英国签订的不平等条约,是中国近代史的开端。【小问2】首先,根据材料二“经济生活的近代化”及所学知识,拟定论题:外力冲击与内生变革:南京经济近代化的双重轨迹。其次,对论题进行阐述:根据材料二“19世纪60年代,金陵机器制造局创办,‘黄鹄号’蒸汽轮在下关码头试航成功”并结合所学知识,洋务运动是清政府在西方列强侵略背景下发起的自救运动,以“自强求富”为目标引进西方技术,可知南京的早期工业化是洋务运动的缩影,反映了近代中国在民族危机下被动开启军事和民用工业的近代化尝试,由此可得出近代中国开始被动应对西方挑战,工业近代化在曲折中起步。根据材料二“1899年,南京正式开埠,下关沿江地带设立英、日租界,洋行、教堂等近代建筑群兴起”并结合所学知识,《南京条约》后中国通商口岸增多,西方经济势力入侵加速传统经济解体,可知南京开埠及租界设立是西方列强经济侵略的体现,城市经济被卷入世界市场,由此可得出近代中国半殖民地化加深,传统自然经济逐步瓦解,外力推动下城市近代化特征显现。根据材料二“1907—1908年,南京市内修筑了‘宁省铁路’,与此同时,津浦铁路和沪宁铁路的通车”和“1910年,南洋劝业会在南京举办”并结合所学知识,清末新政鼓励实业,铁路和博览会促进民族资本主义发展,可知南京的交通基础设施建设和国际博览会反映了国内资本和技术的进步,由此可得出近代中国在社会转型中主动寻求经济发展,民族资本主义成为近代化的重要动力。最后进行总结归纳,南京经济生活的近代化从洋务运动到清末新政,体现了近代中国在外力冲击和内部变革的交织下,经济结构从传统向近代转型的艰难历程,这一过程既带有半殖民地社会的被动性,也蕴含民族自救的主动性,是近代中国社会变迁的典型反映。20.阅读材料,完成下列要求。材料一中华人民共和国成立后,将独立自主的和平外交政策确立为外交基本原则。1950年与苏联签订《中苏友好同盟互助条约》,获得苏联在经济、军事等方面的援助;同时坚决废除国民党政府与外国签订的不平等条约,肃清帝国主义在华特权。20世纪50年代,我国与印度、缅甸等国通过谈判解决边界问题与华侨双重国籍问题,与多个社会主义国家、亚洲民族独立国家建立外交关系。材料二20世纪70年代末至90年代,中国外交政策发生重大调整。邓小平提出“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、善于守拙、决不当头”的外交战略,主张建立国际政治经济新秩序。这一时期,中国不再局限于意识形态阵营。1979年中美建交后,中国与西方发达国家关系全面发展,相继与日本、欧洲等建立战略伙伴关系。同时,中国恢复在联合国合法席位后,更加积极参加国际组织活动,如参与联合国维和行动、加入亚太经合组织等。材料三党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,中国明确提出“和平、发展、合作、共赢”的对外理念。我国通过“一带一路”倡议促进国际合作,为国内经济转型升级与产业发展拓展国际空间。在国际责任层面,我国积极参与全球治理,为解决气候变化、贫困等全球性问题提供中国方案。——以上均摘编自唐诗《中国和平外交政策演进历程及基本经验研究》(1)根据材料一并结合所学知识,指出新中国成立初期独立自主和平外交政策的具体表现。(2)根据材料二并结合所学知识,概述20世纪70年代末—90年代我国外交实践的新变化。(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,概括我国外交实践的出发点。【答案】(1)表现:与苏联签订《中苏友好同盟互助条约》,获得经济、军事援助,但坚持独立自主原则;坚决废除国民党政府与外国签订的不平等条约,肃清帝国主义在华特权,维护国家主权;通过谈判解决与印度、缅甸等国的边界问题和华侨双重国籍问题,践行和平共处原则;
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