西南名校联盟2026届高考备考诊断性联考语文试题及答案

西南名校联盟2026届高考备考诊断性联考语文试题注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。一、阅读(70分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：民间文学是民众重要的生活方式之一，和民众其他的生活手段、诉求融为一体，并非单纯的创作和审美过程。民间文学是文学，但又确实溢出了文学。自古以来，民间文学是民众进行生产和娱乐的基本方式，其表演往往不是单独进行的，而是和民众的日常生活、生产、抗争以及各种仪式活动紧密相伴，有充分的现实基础和意义，可谓之“民间文学生活”。民间文学又称“口头文学”。美国著名学者休斯顿·史密斯认为：“熟悉的话题可以通过新鲜的措辞而重新赋予生气。节奏可以引进来，配合以抑扬、顿挫、重音，直到说话近乎吟诵，讲故事演变成了一种高深的艺术。”在日常交流时，一句通常的话语一旦“近乎吟诵”，并产生了感染力，引起在场者的共鸣，其文学性便油然而生。鲁迅有一段话引述极为广泛：“我们的祖先，原是连话也不会说的，为了共同劳作，才渐渐练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，其中有一个叫道‘杭育杭育’，那么，这就是创作……倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是‘杭育杭育派’。”“杭育杭育派”常作为文学起源于劳动的依据。鲁迅的文学立场显然是作家文学的，以为“用什么记号留存了下来”才是文学。鲁迅这类作家的文学观一直得到民间文学界的热烈响应，以为停留于口头上的“杭育杭育”不是文学，更无以成“派”。于是，一提及民间文学，人们就会列举许多文本，诸如《白蛇传》《鲁班的传说》《狼外婆的故事》等，并用书名号将文本的名称标识出来。在呈现样式上，民间文学与作家文学没有区别。而且，一旦采风记录下来，这一文本便成为经典，被学者反复引用，那些口耳相传的处于生活形态的民间文学反而陷入被遗弃的境地。“杭育杭育”只是象声词，并无实际内容，但从“大家抬木头”的语境中爆发出来，便充满文学的情愫。在生活世界里，这种现象比比皆是。民众在从事民间文学活动时，并不把它当作艺术创作来对待，民间文学创作常常是伴随着生产或其他活动一道进行的。民间文学具有浓厚的生活属性，只有摆脱文本的束缚，才能进入民间文学的生活世界。文本植根于表演语境，两者本为一体，失去表演语境，文本就可能难以被正确理解。表演者和观众共同完成文本的生产，民间文学的创作和传播过程实际上就是在特定场域中发生的言语和情感的交流行为。如果把民间歌谣从它生存的具体环境中抽取出来，没有“眼神交流”“声音的融合”“活跃气氛”“舞蹈的节奏”等等，只有记下来的歌词，那么其艺术魅力必然大为减弱。文学或审美的属性不能涵盖民间文学所有的特征，甚至也非其突出特征。就最简单的民间文学文类“讲故事”而言，“故事”并非这一活动的核心，只是在场者共同的兴趣所在，或是用于交流的媒介，交流世界的构成才是“讲故事”的生活意义。这种交流与其他场域交流的根本区别在于它是“故事性”的。当然，讲述延续和传播了故事传统，但这仅仅是这一交流活动的附属性能。吸引大家聚在一起的并非“故事”，而是“故事性”的交流活动。民间文学能够独立于文学之外，延续数千年而不衰，原因就在于围绕这一文学传统，可以建构民间交流的生活世界。在民间生活世界的时时刻刻，可以没有文学，但不能缺少交流。民间文学正是为了交流而存在的，交流的生活世界是民间文学存在的唯一场域。（摘编自万建中《民间文学为何》）材料二：刘德方故事讲述的诗学风格是特殊的叙事形式，他生活阅历丰富，从事过种田、背脚、修路等多种生计劳作。正是在人民群众当中，刘德方学习了讲故事、说谚语、唱民歌、唱皮影戏、打丧鼓、打薅草锣鼓等民间文艺，培养了良好的讲唱能力，储备了大量故事、歌谣及相关素材，这使得他的故事讲述并非单一的口头散文叙事，而是汇聚多种民间文艺样态，讲述与吟唱结合，散文与韵文交织，生动传神，多姿多彩。刘德方擅长讲幽默滑稽的故事，也喜欢讲吟诗作对的故事，这些简练晓畅的叙事极富艺术色彩，且贴近生活，包袱出其不意，让人笑有所思。最早采录刘德方故事的余贵福说：“刘德方故事的最大特点是文学性。他一讲出来，就有文学味。他有文采的故事特多。他不是吟诗作对呢，就是四句子；不是四句子，就是测字，它本身就极有文学性。”长期受诗学传统熏陶的刘德方强调：“我最喜欢的还是文化色彩深一点的故事。”“四言八句呢，它要说得好，说得押韵，虽说是打油诗，要说得挂帖（妥帖），因为我的故事就是诗词对联的多，哪怕不正规，也要说得押韵。”他的故事通常表现为使用押韵的诗文构成主干情节，并依此塑造人物形象，推动故事发展。刘德方兼收并蓄不同种类的民间文艺，而且样样精通，在文化实践中相互借取，融为一体，民间故事讲述中有诗词歌赋的吟咏，民间歌谣唱诵中有叙事性的讲述等。刘德方演唱的五句子歌情真意切，如“隔河望见两块田，郎种苞谷姐种棉，郎种苞谷装满仓，姐种棉花嫁衣全，田不相连心相连”等，这类歌谣融入故事讲述，在日常交流中成为民间故事的有机部分。刘德方还能演唱叙事性的长篇歌谣，比如孟姜女送夫、盼夫、寻夫、祭夫等歌唱层层递进，构成完整的故事情节，体现刘德方对孟姜女故事及歌谣的理解，歌唱与叙述交相辉映，声情并茂。（摘编自王丹《民间故事的诗学实践研究————基于刘德方故事讲述的分析》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.民间文学包含着创作和审美的过程，同时，还融合了民众的生活手段与诉求，是民众的生活方式中重要的一部分。B.文章提到美国著名学者休斯顿·史密斯的话，意在说明话题的表达形式比话题内容更加重要。C.要想进入民间文学的生活世界，就需要摆脱文本的束缚，这跟民间文学的生活属性密切相关。D.刘德方生活阅历丰富，并在民众中广泛学习多种民间文艺样式，独创出具有诗学风格的叙事形式。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.鲁迅先生认为共同的劳作产生了语言，他所提出的“杭育杭育派”证明了文学创作是从劳动中来的。B.认为只有使用记号留存下来的才是文学，这是鲁迅这类作家所持有的文学观，并对民间文学界有影响。C.作者认为鲁迅这类作家文学的文学观，使得民间文学中，处于生活形态没有形成文本的部分遭到学者的忽略。D.民间文学在表演语境中发生的言语和情感交流行为，有可能使民间文学的艺术魅力得以充分展现。3.下列对材料一的论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章借“杭育杭育”的例子，说明民间文学创作常伴随民众从事的生产或其他活动过程而产生。B.文章运用道理论证说明民间文学的交流属性比“故事性”更重要，呼应开头“溢出文学”的观点。C.文章采用“破立结合”的并列式结构。通过批判部分文学作家的观点为论述民间文学的属性张本。D.使用了一系列学科术语，如“民间文学生活”、“表演语境”、“场域”等，论述语言严谨、精准。4.材料一和材料二都结合“民间文学”展开，二者侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(4分)5.下面是刘德方讲的一则故事，请结合材料二的评价对其进行点评。(6分)有一个人盖了间新屋，用石灰把墙粉得雪白。他怕别人把墙画脏了，就在墙上写了几个字：“此墙不准画！”一个专钻牛角尖的滑头人来到这里，看了房东写的字，感到好笑，就在下面补上一句：“你为什么画？”房东看了很生气，心里想：“这是我自己的墙，我画不画，你管得着吗？”就写了句：“此墙由我画。”那个滑头人又来了，看后写了一句：“你画我也画。”一天后，房东看了这后一句，认为这样争下去不是个事，就写了句：“你我都不画。”那个滑头人随后又来了，写了句：“不画就不画！”到这时，一面白墙已被画得脏兮兮的了。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文章，完成6~9题。文本一：佚名新闻(节选)黄宁留给许爱仁的时间不多了。现在已是正午过后。这个时候，太阳很好。他坐在写字桌前。他额头渗出了细密的汗。今天发生的一切实在突然，他迟迟没有回过神来。他的手腕仍然有些生疼。唐导演抓住他的手腕，急匆匆讲的那些话仿佛还回荡在耳畔。好几次，他想插话，但都被唐导演按住了，手腕上的力道随之加重。终于等到唐导演讲完，许爱仁却觉得不真实，有太多的问题想要问。但他要走了，“没有时间了，不能让他们看到我和你在一起。”许爱仁赶紧拉住他，问了第一个也是最后一个问题：“为什么是我？”唐导演露出微笑，原本焦灼的眼神忽然松弛下来，“因为，你是个好人。”我是个好人？许爱仁在报馆里不停地踱步。对对对，我连杀只鸡都不敢，不能见血，一见血就头晕，屡试不爽。你唐导演拍戏的时候，①老场工被灯光架砸到了头，只让人给他简单包扎了下，是我主动联系了开禾诊所的杨医生来上药。那是因为见老场工和阿爸长得像，阿爸要是还在世，也差不多是他这个年纪了，我只是动了恻隐之心。世间那么多人，我哪能每个都爱。我只爱美芳，还有她给我生的两个孩子。又想到了她们母女三人。许爱仁的心底一软。唐导演说的那番话，无疑是要他写篇新闻。他在《海城新新报》是专职记者，同时又兼了《大公报》通讯员。这个新闻实在太凶险了，日本人和南京政府怎么能就此善罢甘休？他许爱仁有几个脑袋？况且，这不只关系他一个人。如果出事了，美芳怎么办？那两个冰雪聪明、金钗之年的女儿怎么办？许爱仁重新坐回到写字桌前，上面还放着自己写了一半的新闻稿纸——“满洲映画社首部来海城拍摄的电影《东亚一家》杀青，宣导亲爱亲诚，唐导演向华君希冀该片慰藉民心”云云。这则新闻怕是要作废了。他把稿纸揉成团，扔进废纸篓，忽然想到去年底香港沦陷，《大公报》已经关张，就算自己写了那条新闻，又如何能出街呢？再说了，港岛地界现在是日本人在管，就算《大公报》还开门且登了新闻，他们会让这份报纸好好活着？分分钟就查封了报馆，印好的报纸统统作废。如此这般，自己写这条新闻又有何用呢？想到这里，许爱仁的心稍微放宽了些。不是我不写，是写了也无效呀。“小许，先不忙回去，聊几句。”“聊什么?”“你说呢?”许爱仁原本拎起的公文包又被放回藤椅上。“是不是跑影戏新闻久了，你也入戏太深，把自己当成那些个戏子了?”蔡主任示意他坐下，点了根百乐门牌的香烟，架起了二郎腿。作为采访课主任，他在海城报界经营已久，四年前《海城新新报》刚开馆，他就被招募当了主任。许爱仁也是在他手上招进来的。“你最后一次见唐向华，他和你说了什么?”“上午拍杀青的戏，我刚赶到，没想到他就被宪兵和侦缉队带走了。”“在此之前，你没见到他，亦没和他说过话?”许爱仁摇头。蔡主任追问：“有谁能证明?”他又摇了摇头。在摇头之前，他有过短于一秒钟的迟疑。就是在瞬间，他快速过了一遍脑子。说实话吗？把唐导演告诉自己的都说出来，看似是和盘托出了，可他们会相信吗？他们难道不会怀疑我有所隐瞒？还有，为什么他找的偏偏是我？他的真实身份究竟是什么？共产党？国民党？那我岂不是也和他有关系，也是其中之一?“希望你没有作假。”蔡主任把烟头掐灭，“唐向华被抓，原因是他以拍戏为幌子，实为从事情报作业。他这次来海城目的不单纯，据说掌握了一条关系重大的情报。兴亚院昨日抓到了一名和他过往甚密的接头人，连夜拷打之下供出了唐向华。于是今天一大早，日本人的宪兵队和警察厅侦缉队就一起出动，联手抓了他。接下来，和他有关系的人都要接受审问，一个也跑不了。上午，我就是被侦缉队叫去问话了，谁叫我们《海城新新报》这么积极，《东亚一家》独家采访权在我们这里。”“抓住了唐导演，审问他不就行了，和其他人有什么干系?”蔡主任已经起身，“特务工作，一个人就能干成？他要是个普通人，就不会来蹚这浑水了。听说都已经‘烧五毛’了，但还是不肯松口。你这几日都不要离开海城，毕竟你跟着剧组也采访了几次，难免会被叫去问话。”许爱仁听了，心里一沉。尤其是最后一句话，好似头顶悬着达摩克利斯剑，不知何时就会落在自己的头上。等到蔡主任走了，他从抽屉的深处摸出了一盒开封已久的“骆驼”烟。他抽出一根，用洋火柴点上。他发现夹着烟的手有些发抖，他用力按住了手腕。他才觉察到自己手心都是汗。烟头的火光渐渐稳了下来。唐导演一行是一月初来的。许爱仁由于做文化版的缘故，对他执导的几部电影都比较熟悉。接到采访任务后，他和唐导演就走得近了。接触之后，他发现唐导演不像其他的导演，没有沾染上某些艺术家的怪毛病，他温文尔雅，现场给演员讲戏从来是轻声细语。②唯一觉得遗憾的，是唐导演在“满映”拍戏。可现在的世道，谁不是要弯腰低头？他自己当记者，《海城新新报》的大股东谁不知道是日本商社，又跟兴亚院有着解不开的关系。正因如此，天底下到处打仗，可报馆每月“出粮”都准时，他也靠着这个养活一家。但他隐约有预感，自早上发生那一幕后，也许一切都要改变了。壁挂钟敲响五下，许爱仁才起身。该回家了。他夹在手指间的香烟早已燃尽，烟灰落在了皮鞋上。他用纸擦了擦。废纸篓已经满了。（选自《人民文学》2025年第9期，有删改）文本二：《侠名新闻》并没有正面触及抗战前线。只想躲进小楼的文化记者，因为一个偶然事件，一点一点被卷入抗日洪流中，当他终于打开门，决意给侵略者以正义一击时，他同时完成了一个非典型的革命者形象。这样的人物形象在我们的抗战文学中当不多见。这篇小说可视为抗战题材的非典型创作————与文学史中那些“正面强攻”的抗战经典有所区别，它们将“抗战的前线”转移到了日常生活和每一位革命者的个体生命中。（选自《人民文学》2025年第9期卷首语，有删改）6.以下对文本一选文的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.选文开头写到“正午过后”的“太阳很好”，与人物心境构成了反差；多用短句，也合于人物心理状态。B.选文以饱满的细节充实行文，如特意交代蔡主任与许爱仁的香烟品牌，使故事所处时代背景更真实鲜明。C.选文在蔡主任与许爱仁对话中补叙交代二者关系而非在蔡主任一出场就说明，利于调动读者阅读期待。D.选文结尾处“香烟燃尽”和“废纸篓已满”都照应了前文内容，使情节连贯清晰，增强了读者的代入感。7.根据两则文本相关内容，以下不正确的一项是（3分）A.文本一选文画横线的两处表明，许爱仁有基本的良善之心和家国意识，为后续他参与抗日活动做了铺垫。B.根据唐向华的地下革命者身份和许爱仁担心的危险性推断，唐向华让许爱仁写的新闻稿包含了革命内容。C.文本一选文画波浪线处是对唐向华的神态和语言描写，反映他对许爱仁的信任和对后者紧张疑虑的宽解。D.小说选文未直接呈现敌人暴行而是通过人物对话等侧面反映，这与鲁迅《记念刘和珍君》中的写法相同。8.文本一选文中许爱仁的心理经历了复杂剧烈的波动，请梳理其变化过程。（4分）9.课本中的《荷花淀》《百合花》可视为文本二中提到的对革命历史“正面强攻”的经典之作。相较于上述作品，小说选文的“非典型创作”体现在何处？请结合文本简要分析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食肤寒不得衣虽慈母不能保其子君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。(节选自晁错《论贵粟疏》)材料二：令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。(节选自司马迁《史记·商君列传》)材料三：汉王欲捐成皋以东，屯巩、洛以距楚。郦生曰：“臣闻‘知天之天者，王事可成’，王者以民为天，而民以食为天。夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多。楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒分守成皋，此乃天所以资汉也。方今楚易取而汉反却，自夺其便，臣窃以为过矣。且两雄不俱立，楚、汉久相持不决，海内摇荡，农夫释耒，红女下机，天下之心未有所定也。愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞成皋之险，杜太行之道，距蜚狐之口，守白马之津，以示诸侯形制之势，则天下知所归矣。”王从之，乃复谋取敖仓。(节选自司马光《资治通鉴·汉纪二》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)夫腹饥不得A食B肤寒不得C衣D虽慈母E不能保F其子G君H安能以有其民哉?11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.廪，指古代储存粮食的仓库。与《苏武传》中“廪食不至”的“廪”意思相同。B.末，指与农业相对的工商业。与成语“舍本逐末”“强弩之末”中的“末”意思相同。C.东，名词作动词，与《五代史伶官传序》中“仓皇东出”的“东”用法不同。D.“则天下知所归矣”与《六国论》中“为秦人积威之所劫”的“所”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.明君统治下，百姓不挨饿受冻，不是因为国君能亲自给其衣食，而是由于他能给人民蓄积资财。B.晁错认为西汉时期的土地和人口规模都不亚于汤禹时期，但积蓄却不如的原因是土地未尽其用。C.按照商鞅颁布的新法，没有军功的王室宗亲不能列入家族的名册，即使很富有也不能显荣于世。D.郦生认为项羽只派些有罪而谪戍的兵卒分守成皋，是天赐良机，不可贻误，刘邦接受了他的建议。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。(2)汉王欲捐成皋以东，屯巩、洛以距楚。14.材料三中说“知天之天者，王事可成”，材料一和材料二中的哪些内容印证了材料三的这一说法？请简要概括。(3分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这两首古诗，完成15~16题。除夜作〔唐〕高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。除夜〔宋〕文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.高诗以“旅馆寒灯”开篇，氛围孤寂凄冷，符合羁旅情感基调。B.文诗以宏阔笔触开篇，既有天地浩阔之感，又有岁月流逝之叹。C.高诗用“寒灯”烘托思乡之情，文诗以“挑灯”细写守岁传统。D.“故乡今夜思千里”是虚写，“无复屠苏梦”则是现实的表达。16.两首诗均作于除夜，但在情感内涵和艺术表现上各有特色。请结合诗句简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古代治国理念中常强调“谦受益，满招损”，《谏太宗十思疏》中与此理念一脉相承，提醒君主保持谦逊、戒骄戒躁的句子“

，

”。(2)杜甫《登岳阳楼》中“

，

”两句描绘出了洞庭湖的浩大气势，尽显盛唐气象余韵。(3)白居易《琵琶行并序》以“东船西舫悄无言”衬托乐声魅力，《李凭箜篌引》中的“

，

”两句通过月宫生灵的反应凸显乐曲的美妙，与白居易的笔法同出一辙。二、语言文字运用(20分)(本题共5小题，20分)阅读下面的文字，完成18~22题。古人其实是怕虎的，如“虐”“虑”“虏”等字，均以“虎(虎)”为偏旁，均是表现被动挨打，逃无可逃，以至于忧心忡忡的状态。“虐”字，描绘虎爪伤人的残暴之态，意为凶恶、残暴；“虑”字以虎象征潜在危险，意为思虑、谋划；“虏”字，模拟战争中捕获壮丁的场景，表现征服与控制的权力意志，这是文字刚出现时我们祖先对老虎感受的真实写照。不过随着铁质武器的使用，古人虽怕虎，也有人以猎虎展示武勇。到了清代，人们不仅拥有了冷兵器，还有了火器，对付野兽的能力更强。①试想，如果老虎真的能在大庭广众下伤人，②清代皇帝的狩猎，怎么可能是留待皇帝或太子射杀之，大批亲兵卫队将老虎包围，以彰显帝王的武功？③其实，在旧石器时代，古人就已经晋升为顶级的猎食者，④只要他们迁徙到澳洲还是美洲，那里的大型猛兽就会接连灭绝，人类很早便登上食物链的顶端了。人群聚集起来，老虎瞬间就没了顶级食肉动物的优势地位，这或许就是清代地方志等官方记载中缺乏打虎记载的原因，但老虎在虚构文学中却永远是危险和威猛的化身，人虎相斗的情形有着强烈的观感和戏剧性。清代笔记类小说中打虎故事是不绝于书的，《阅微草堂笔记》里写，某地发生虎患，咬死许多猎人，有人推荐徽州的“唐打猎”，“至则一老翁须发皓然，时咯咯做嗽”，县官“大失所望”。可当差役们把老者带到山中，老头儿故意引虎出林。老虎“果自林中出，径搏老翁。老翁手一短柄斧……奋臂屹立。虎扑至，侧首让之。虎自顶上越过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。”传奇的打虎故事，最令读者印象深刻的恐怕是《水浒传》里的武松打虎，武松喝醉了酒，三碗不过岗他却喝了18碗，借着酒劲显示出英雄的威风，徒手打死了一只斑斓大虫。一百单八将中最鲁莽的李逵，还挥舞朴刀杀死了四只老虎。有趣的是，李逵在杀了四虎之后遇到了一群猎户，这些猎户把李逵当做英雄，他们之前一直被老虎困扰，还因为无法捕杀老虎而遭受责罚。武松打完虎后也碰到了猎户，那两个猎户最初不信武松打死了老虎，看到死虎立时对武松佩服得五体投地。文学故事里的老虎和猎户，全变成了烘托梁山好汉的道具了。可在现实生活中，我们知道狩猎以专用工具捕猎，()，猿人从成为能人和直立人的那一刻起，工具成为人之为人的特征，也是将多种大型猛兽灭绝的“罪魁祸首”。18.从材料画波浪线的句子中我们得知，“虎”是汉字中与兽类关联密切的偏旁之一，“虐”“虑”“虏”等字将人类对老虎的恐惧情绪融入了造字逻辑。请你从“猥、猾、狂”和“驰、骏、骄”中任选一组，简析造字时融入的人类对动物的情绪。(4分)19.文中第一段标序号的文段有两处表述不当，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。(4分)20.请简要分析文中画横线两处引号的作用。(3分)21.将下列句子填入文中括号内，最恰当的一项是(3分)A.万事俱备，只欠东风B.凡事豫则立，不豫则废C.工欲善其事，必先利其器D.兵马未动，粮草先行22.请概括材料中“现实中的老虎”与“文学中的老虎”的异同。(6分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的灵魂。———帕斯卡尔以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。不少于800字。参考答案1．（3分）B【解析】学者的话是为了说明口头文学讲述方式的重要性。2．（3分）A【解析】原文表述为“‘杭育杭育派’常作为文学起源于劳动的依据”，并非证明关系。3．（3分）C【解析】递进式，并非并列式。4．（4分）材料一主要论述民间文学的特征、范畴（2分），材料二主要介绍刘德方故事讲述的风格与实践（2分）。5．（6分）①幽默，富有诙谐感。把两人的心理和对话通过高度集中的处理，将最富于表现人物滑稽可笑的细节凝练出来，从而形象生动地勾勒出房东的愚笨可笑、以及滑头人的机智诙谐。②简练晓畅的叙事，贴近生活。故事里的房东和滑头人画墙赌气的日常生活片段，通过对话简练地表现出来。③文学味：押韵的诗文（散文与韵文交织），塑造人物形象，推动故事发展。（每点2分，共6分）6．（3分）C【解析】C选项所指该处是插叙而非补叙。A选项，开头处许爱仁的心理是焦急紧张的，与“太阳很好”有反差；短句节奏较快，可显得急促，与其心理相合，故A选项正确。B选项，香烟品牌属于故事细节，符合当时时代背景，故B选项正确。D选项，“香烟燃尽”照应前文蔡主任走后许爱仁点烟，“废纸篓已满”照应前文“他把稿纸揉成团，扔进废纸篓”，对前后照应的作用表述正确，故D选项正确。7．（3分）D【解析】《记念刘和珍君》直接描写了敌人的暴行（第五节第二段“我没有亲见……”），故D选项错误。A选项，①处直接反映许爱仁恻隐之心，②处许爱仁为唐导演在日本人控制的电影厂工作而感到遗憾，说明他认识到在日寇侵略的背景下作为中国人为日本人工作是不好的（选文中没有解释“满映”，但完全可以根据后文推测出它是由日本人控制的公司），故具备基本的家国意识；而文本二交代，许爱仁最终投身抗击侵略者；前者对后者有铺垫作用，故A选项正确。B选项，推断的依据正确，结论合理，故B选项正确。C选项，波浪线语句确系神态与语言描写，其放松的神态与坚定简单的语言，既表明了对许爱仁的信任，结合前文许爱仁的疑虑紧张，这种放松也有宽慰对方使其缓和情绪的用意（宽解：宽慰劝解；指把情绪缓和下来），故C选项正确。8．（4分）①接到唐导演嘱托后，想到其危险性而紧张忧虑。②想到写新闻也无用时，稍微放松。③得知唐导演情况及自己会被问话时，高度紧张焦虑。④与蔡主任谈话结束到回家时，渐趋平静，但仍无奈迷茫。（每点1分，必须点出对应时间节点，否则不得分；第④点只答到平静没有答到“无奈迷茫”之类的心理不给分；描述心理的词语合理即可。）9．（6分）①选文故事发生的背景环境不在战斗前线，而在表面平静的敌占区城市。②选文故事情节没有真刀真枪的战斗，而是反映日常生活中的地下敌我斗争。③选文主要人物并非典型的信念坚定的革命者，而是偶然被卷入革命的、只顾个人生活甚至与敌人有经济依赖关系的普通小人物。（每点2分，其中点明课文所反映的“典型性”1分，说明如何“非典型”1分）10．（3分）BDG11．（3分）B【解析】A选项“以实仓廪”和《苏武传》中“廪食不至”的“廪”都指古代储存粮食的仓库，意思相同。B选项“事末利及怠而贫者”指从事工商业及懒惰而贫穷的人，“末”指与“本”（农业）相对的“工商业”，而成语“舍本逐末”中的“本”指“树根，根本”，“末”指“树梢，枝节”，“强弩之末”的“末”意为“末端”，与文中“末”的意思不相同。C选项“乃引而东”中的“东”是名词作动词，意为“向东进发”，而《五代史伶官传序》中“仓皇东出”的“东”是名词作状语，意为“向东”，两者用法不同。D选项“则天下知所归矣”中的“所”与后面的动词结合，构成名词性结构，即“所字结构”，而《六国论》中“为秦人积威之所劫”的“所”则与“为”构成“为……所”的句式，表示被动，两者用法不同。综上，故选B。12．（3分）B【解析】材料一中，晁错论述西汉时期的土地和人口规模都不亚于汤禹时期，但积蓄却不如的原因时，土地未尽其用只是其中之一。此处以偏概全。13．（8分）（1）（4分）人之常情是一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服就会受冻。（“人情”1分，“再”1分，“寒”1分，整体句意1分）（2）（4分）汉王想放弃成皋以东地区，驻扎到巩县、洛阳，以抗拒楚军（的西进）。（“捐”1分，“屯”1分，“距”1分，整体句意1分）14．（3分）材料三中说懂得民以食为天这一道理的人，帝王的事业可以成功，充分肯定了农业生产的重要性。（1分）材料一中晁错认为国君要想拥有人民，就应该让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒。（1分）材料二中商鞅的新法中明确要求百姓要致力于农业生产，并表示如果让粮食丰收、布帛增产，便可以免除自身的劳役或赋税，以此来激发百姓务农的积极性。（1分）15．（3分）C

【解析】C项中，“文诗以‘挑灯’细写守岁传统”理解有误。文诗中的“挑灯夜未央”，并非为了描写守岁的传统习俗，而是表现诗人因国破家亡、身陷囹圄而彻夜难眠的孤寂和悲愤，与守岁无关。16.（6分）①情感内涵不同：高诗主要抒发羁旅思乡之情。（1分）诗人年老客居，独对寒灯，对亲人无比思念，对年华老去无限慨叹。（1分）文诗则重在表现精神和情怀。（1分）诗人身陷囹圄，无惧死亡，但仍心系天下。（1分）②艺术表现不同：高诗善用想象，从侧面烘托；用白描，直接勾勒心事。（1分）文诗则用对比，表达忠愤、无惧但内心凄凉之感。（1分）【解析】本题从情感和艺术手法两个维度考查学生对诗歌的理解的鉴赏能力。①情感内涵不同：高诗主要写自己年老客居他乡，于除夕之夜，推想家人在思念自己而写自己对亲人的思念（“故乡今夜思千里”），加上年岁已高，所以心事凄然（“霜鬓明朝又一年”）。文诗则重在表现精神和情怀。诗人虽身陷囹圄，处穷边饱雪霜，但他无惧死亡（“身与世俱忘”），不仅如此，他还心系天下，感觉“乾坤空落落，岁月去堂堂”，所以，结尾直接用“挑灯夜未央”表达自己的感受。②艺术表现不同：高诗善用想象，从侧面用“故乡今夜思千里”烘托，作者客居旅舍遥想家人对自己思念，其实是自己在思念亲人。同时用“寒灯”、“霜鬓”等意象白描，直接勾勒心事。文诗则用对比表达忠愤之情及坦然的生死观。如用“乾坤”“岁月”等宏大的时空意象与作者个体身陷囹圄的处境对比，用旧时元旦饮屠苏酒的合家团聚与当下的孤灯独坐对比，通过这些对比来表达自己虽忠愤、无惧但内心依然凄凉之情感。17．（6分）（1）念高危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川（2）吴楚东南坼乾坤日夜浮

（3）吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔（每句1分，有错别字不得分）【解析】（1）题目核心是“戒骄戒躁”，需匹配《谏太宗十思疏》中与“谦受益，满招损”理念一致的句子。“高危”是说君主地位高可能带来自满隐患，因此要“谦冲自牧”，要像“江海下百川”，要“戒骄戒躁”，自我约束。（2）题干关键信息为“洞庭湖浩大气势”“盛唐气象余韵”。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”以“坼”“浮”二字，夸张地展现洞庭湖分割吴楚、承载天地的壮阔景象，既凸显湖的磅礴，又暗含盛唐诗歌的雄浑气魄，符合题干核心要求。（3）需找出《李凭箜篌引》中“侧面烘托乐声美妙”且关联“月宫生灵”的句子。“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”通过月宫吴刚因乐声忘眠、玉兔被乐声吸引的场景，从侧面衬托箜篌曲的感染力，与《琵琶行并序》“东船西舫悄无言”的侧面烘托手法一致。18．（4分）第一组：“猥、猾、狂”三字均以“犭（犬）”为偏旁，表现人类对犬类的负面情感。（1分）“猥”指犬类受惊后的猥琐之态，引申为对弱小兽类的轻视；“猾”指犬类的狡黠，体现对其机诈的警惕；“狂”描绘犬类失控的疯癫，表现对其失控状态的恐惧。（3分）第二组：“驰、骏、骄”三字均以“马”为偏旁，关注马的实用价值，表现人类对马的正面情感。（1分）“驰”指马疾行，体现对其速度的赞美；“骏”指良马，直接表现人类的赞美；“骄”原指高大健壮的马，后引申为自豪之情，反映对其力量的认可。（3分）（评分标准：选择一组汉字作答即可，言之有理即可酌情给分）19．（4分）第②处：清代皇帝的狩猎，怎么可能是大批亲兵卫队将老虎包围，留待皇帝或太子射杀之，以彰显帝王的武功？第④处：不论他们迁徙到澳洲还是美洲，那里的大型猛兽就会接连灭绝。（评分标准：句子逻辑错误；关联词搭配不当）20．（3分）①“唐打猎”引号表特定称谓，指以狩猎技艺闻名的唐姓老者；②“罪魁祸首”引号表示突出强调。强调在人类进化过程中，工具的使用客观上导致多种大型猛兽灭绝，既突出工具的重要性，也暗含对人类文明的反思。（评分标准：答出①得1分，