2026届福建省泉州市永春一中高三语文第一学期期末统考试题含解析_第1页
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2026届福建省泉州市永春一中高三语文第一学期期末统考试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1.阅读下面的文字,完成小题。二叔宋显立二叔是个木匠,做得一手好木匠活儿。谁家粮食丰收了,没地儿装了,找二叔到家打个麦柜,箍个腰盆;哪家的闺女要出嫁了,请二叔到家做一套嫁妆;或是哪位老人年纪大了,请上二叔和几个木匠给老人收一副料,预备着……只要谁请到他,他一准儿去。他做出来的木活没话说,村里村外都竖大拇指。我小时候,常常看二叔做木工活儿,他疾速纷落的斧子砍掉那些无用的枝桠,直击那些厚厚坚硬的树皮,他的锯子有力而不屈的穿梭,木屑纷落,他的刻刀细致而委婉地游弋……可二叔一直娶不到媳妇儿。为啥?除了家里穷之外,关键二叔个子矮。三十来岁的人了,个头不到一米六,比我当时还矮一大截子呢。但臂膀是壮实的,一双粗糙的大手与身高极不成比例,倒是很有劲儿。做木活时,两手抓起刨子,几个来回,木头就开了花。分家时分给他两间靠山根的土房子,阴暗潮湿,谁愿意嫁给他啊。后来,倒也是天不绝人,二叔三十二上娶到了二婶。二婶模样很俊,瓜子脸,皮肤白净,辫子上扎着根红毛线绳,穿着花布的确良的衫子,就是一双大眼睛总是流漏出悲哀的神色。我记得结婚当天二婶还给我吃了两颗糖,家里来了几个亲戚邻居,放了一挂鞭炮,简单的吃了一顿擀面条,算是明了人,他们就那样结了婚。有一天,二婶正在用簸箕簸黄豆,突然就倒在了地上,簸箕撂倒一边,黄豆撒了一地。只见她口吐白沫,脸色煞白,四肢抽搐,把我们吓得不敢到跟前去,还是有经验的邻居说二婶这是“羊羔疯”,一会儿就会好的。果不其然,半个小时后,二婶醒来了,就漫无目的地到处游走,还不时自言自语。二叔知道后,也只是无奈地叹了口气。邻居说,让二叔带二婶到省城里瞧瞧病,说不准能看好,二叔问得人家不好意思:“你借给我钱?”结婚两年后,二婶生了个儿子,儿子倒也白净,就是瘦弱不堪。一家人脸上有了几分喜色,日子过得清贫,倒也顺畅。他们的儿子不知不觉就四岁了。腊月的一天,天阴沉沉的,冷的渗人,屋外飘起了鹅毛大雪。二叔早早的去给人家做木工活儿了。二婶在家带着儿子在炕头的火炉边烤火。谁知犯病了,滚到火炉里,醒来是身上已是血肉模糊,孩子只是站在一边,哭个不停。春天刚冒出头,河边的柳树发了芽,河里的鸭子自在的漂浮在水面上,山上也青翠了,屋后的玉兰花开出大朵大朵白色的花。二婶死了。二叔一句话也不说,神情黯然,只是自顾忙着办理后事。九十年代中期,木匠活已经不吃香了。自动化代替了手工制作,家家户户都在城里定制购买新式家具,二叔的活儿渐渐的少了。同村的木匠们纷纷转行,到城里学起了装潢,不到二年,就在村里盖起了二层小洋楼。二叔还是在他两间阴暗的土房子里坚持着他的木工活儿,像四五岁的孩子专心地搭着他的积木城堡。一次暑假我回家,见到二叔耳朵上夹着一支铅笔,斧头在他手上上下翻舞,木屑四处飞溅。他在做小板凳。我就问:“二叔,你还在做木工啊?这板凳卖得好吗?”“好个球,一年只能卖出去十来个,也不值钱。”“二叔,你咋不去改行搞装潢啊?你有这么好的木工底子,肯定能挣到大钱。”我试着问他。他没看我,抽了一口纸烟,慢慢的吐出烟雾。“我不想去。”隔了半天,才缓缓的说了一句。我就再不敢说啥了。十多年过去了,村子里家家户户都盖起了小洋楼,二叔还住在那阴暗低矮的两间土房里。这房子被洋楼包围着,就像二叔站在高个子的人群中。二叔被包围着,吞噬着。(选自《牛背梁》2015第二期)1.下列对小说内容和艺术特色分析不正确的一项是()A.文章第一段交代了二叔是个好木匠,并且“做得一手好木匠活儿”,起到了设置悬念,吸引读者的作用。B.二婶因为患有“羊羔疯”,二叔才能够娶她,并且给他生了个儿子,她是为救跌在火炉里的儿子而死了。C.文中的结尾部分写出了二叔的保守,他是被城市化进程淘汰的一代人的代表。也反映出城市化对传统手工业的冲击。D.小说中人物对话比重很大,不仅凸显了人物的性格特点,还推动了故事情节的发展。2.二叔是怎样的一个人?请结合全文分析。3.文中划线的文字有何作用?2.按要求选择。主持人:您是一位诗人,一位有经验的编辑人,十年以来,有无数稿件从您手上经过,请问以您的创作经验和编辑经验,您认为灵感是可以培养的吗?高信疆:灵感不是天生的,不是神授的,它是对人生深度的投入、长期的观察以及广阔的接纳。灵感给人一种重新观看字宙人生的角度,有奇趣、隽永有味。在这里我特别要强调等待,要在不断的工作中忍耐,在持续的挑战中坚持,不强调偶然。一个作家,他平时观察、蓄积的东西,当时未必有用,甚至三年、五年也派不上用处。总有一天,他蓄存的材料突然起了奇妙的变化,使他豁然开朗,成为他创作的源头活水。在这一点上,古人有着深切的感受,那就是___________________。主持人:许多年轻朋友,人生经验很少,文学训练也并不充分,但他们也常常能够写出很好的作品来,是不是?高信疆:是的,他们也常常有很好的灵感。灵感是新鲜的,是反约定成俗的,是不肯人云亦云的。_______________。文学的天分也只有透过这些才能磨练成器,才能激发出火花。1.根据文意,填入第一处空白处最恰当的一项是A.来之不遏,去不可止,藏若景灭,行犹想起。B.吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。C.六十余年妄学诗,功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。D.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。2.将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处,语意连贯的一项是①我承认人的智慧有差异,但强调天分往往足以对有意创作的人产生吓阻的力量。②因此,他们的作品里面往往表现出元气淋漓的原创力。③我强调准备、努力与沉思,对生命多面开展的触觉,对人生缜密的观察和了解。④年轻朋友受别人作品的影响比较少,文学上已形成的种种束缚限制他的机会比较少。A.④①③②B.④②①③C.③①④②D.③②①④3.阅读下面的文字,完成下面小题。《周易》传说为周文王所作,它被国人尊为群经之首、大道之源。西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点:简约、对称、节制。在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同。《周易》的简约之美不言而喻。就大的方面看,它取象以尽意。就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力,字如千钧,意象饱满,意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例,“履霜,坚冰至”,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生,非一朝一夕之故。依此例可以得见,《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴,其用词简约制造出语言十足的张力美。在有关古典主义美学原则的论述中,“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连,如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里,则被称为“合式”,强调作品各部分之间的有机协调,从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先,乾下乾上构成全阳爻,光辉灿烂,没有瑕疵。其次,六爻之间上下呼应,形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次,每两爻一组,象喻天、地、人的联系与互动,究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直,以悠游于天地间,达到天地人的和谐统一。可见,乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。此外,亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的,“中道”在于在合适的时间,用合适的方法,以合适的度,对合适的人,做合适的事。在乾卦中,“潜龙,勿用”“亢龙,有悔”,“在田”好,“在天”好,体现出适时、适度,应时而变的重要,对中正柔和的欣赏,以及对过刚过亢的警惕。由此可见,西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。我们不妨做进一步的推求:在古希腊文明中,对“正义”一词推崇备至。追溯至《荷马史诗》,“正义”意味着天生万物,每一物都有自己应处的位置、应得的利益,每个人都应得一己之所得,不企图得到他人之物。体现出对天地间万物和谐相处的追求,这与《周易》中有关天地人的思想相同。另外,中西两种古代文明中都有对“终极”的推求,试图把握万变中的不变,正所谓“形而。上者谓之道,形而下者谓之器”也。但在西方文明中,对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识,希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性,这引导着他们在现实生活的基础之.上求知求真。而在我们中国,对“道"的认识和追求,用来断吉凶、知进退,非常务实。(选自安宁《<周易>的古典美》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.西方传统的古典主义美学原则,体现了古希腊人对完美以及理想形式的追求。B.《周易》的简约之美,说明古希腊时代的古典主义美学原则与东方文明的一致性。C.《周易》>坤卦中初爻辞具有古典美,它取象以尽意,意蕴丰富,使语言张力十足。D.《周易》中天地人的思想与古希腊文明的“正义”,都追求天地间万物的和谐相处。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章首段提出用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》中体现出的古典美的论题。B.对《周易》中“履霜,坚冰至”的多元解读,论证了《周易》卦爻辞的意蕴丰富。C.作者从三个方面论证了对称和谐在乾卦中有着完美的体现,层次清晰,说服力强。D.全文运用了“总分总”的论证结构,结尾段进-步论证了中西两种文明的密切关系。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.《周易》被国人誉为“大道之源”,其内容极其丰富,古典美只是其中的一个方面。B.亚里士多德的中道思想的适度与节制与《周易》乾卦蕴含的中正柔和思想非常相似。C.古希腊的古典主义美学原则适用于解读《周易》,由此可见中西文明有着很深的渊源。D.西方文明在对“道”的追求上与中国古代文明明显不同,但都有对“终极”的探索。4.下列各句中,没有语病的一项是A.当今,全球科技界最为关注的焦点莫过于“人工智能”,全球科技巨头纷纷砸入巨资展开人工智能的研发与竞争,都将人工智能视为下一个技术引爆点。B.青春需要拼搏与奋斗,需要经历痛苦与挫折,这样方能使青年人在磨砺中成长,安于一隅的生活固然安逸,却难以享受到用热血拼搏获得的精彩。C.目前,我国人工智能在教育领域的应用尚处于初级阶段,业内人士认为,传统的基础教育是我国教育的根本,像空军;人工智能在线教育是新型教育,灵活性高,像陆军。D.《流浪地球》讲述了一个在不远的将来太阳即将毁灭,太阳系已不适合人类生存,面对绝境,不甘心屈服命运的人类开启“流浪地球”计划,前往宇宙搜寻新的家园。5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。《和贾至舍人早朝大明宫之作》岑参鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.这首以咏“早朝”为主题的唱和诗,写景极尽铺张,氛围渲染庄严,对仗精工典丽。B.颔联中“金阙”“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金碧辉煌和雕栏玉砌。C.颈联将“花迎剑佩”“柳拂旌旗”的场面与“星初落”“露未干”的时间融汇成一体。D.尾联直抒胸臆,表达诗人内心的真实感受,充满对当今皇上的赞颂之情和恭敬之态。2.诗的首联起笔不凡,匠心独运。请结合相关诗句作简要分析。6.默写。(任选6空,超过6空,按前6空评分)1.(1),为谁流下潇湘去。(秦观《踏莎行》)(2)鸟雀呼晴,。(周邦彦《苏幕遮》)(3),伤心秦汉经行处。(张养浩《潼关怀古》)(4)间关莺语花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《论语·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之乐,。(欧阳修《醉翁亭记》)(8)壁立千仞,。(林则徐联句)7.阅读下面的文字,完成下面小题。中国传统文学中,抒情与叙事、诗意与故事常常形影不离。第一,以借景抒情为主、以叙事造势为辅,是诗词曲之韵文文体。其中,可分为三种情况:一种是以故事为主线的叙事诗,如《七月》《长恨歌》等;另一种以抒情为主,情中带事;还有一种是事隐藏于诗情画意之后,明其事方可体会诗境和真情。其中,第三种最知名的应算陈子昂《登幽州台歌》。此诗的关键词是“古人”和“来者”。这两个词隐含着一段诗人以乐毅自居、欲在军中施展抱负却反遭贬罚的悲伤故事,以及古代燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的佳话。由此,“古人”和“来者”都是比喻伯乐。自信有乐毅之才的陈子昂,却找不到可识其才的伯乐,不由得怆然涕下。这样一来,叙事与抒情依然相从相生,只是事隐于情之后。第二,以叙事为主,以造境写意为辅,是散文、小说的非韵文文体。其中,小说虽然主要是叙事的,却常伴有诗词曲赋和诗情画意的场景;唐传奇则倏忽奇变,给人诗情画意的美感,实为以诗思、诗笔叙写小说。就长篇小说来看,我们就不时能看到其中夹杂着诗情画意的场面。在《三国演义》中,“三顾茅庐”“刘备招亲”一类的场景画面屡见不鲜。在《西游记》《水浒传》中,也常见给人带来闲情逸致之乐趣画面。而《红楼梦》叙事如画,愈读愈感诗情画意充盈其内。且不要说黛玉葬花、宝钗扑蝶,单小说第一回写甄士隐的故事,便可谓一部《红楼梦》的缩影和解读之文眼。一僧一道之《好了歌》,贾雨村中秋吟月之诗,“贾雨村”“甄士隐”的谐音寓意,处处暗藏玄机。抒情与叙事、诗意与故事形影不离现象的根源在汉字里。甲骨文字里的象形符号至少有两大类:一类是表意的物象符号,如山、水、日、月、鱼、马、牛、羊,一般表现静止的意义,多用来造境写意。另一类是事象符号,是一种有目的性、具有一定空间和时间长度的符号。比如“奠”字,上面是一个盛酒的容器,下面是一个有腿的长台子,将一大容器的酒搬放到一个大台子上,为的是祭祀神明或祖先。一般来说,物象符号多由单一的符号构成,事象符号则由多个物象符号构成。这种事实表明,事象符号是物象符号发展到一定阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入事象符号群里,原来静止的属性就会被激活起来,从而具有动态性。由此,物象符号和事象符号是谁也离不开谁的共存关系。这种相互依赖性和同生性,正是中国文学中抒情与叙事、写意与故事同生共长的根源。(摘编自许建平《读懂中国文学,还得从汉字入手》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.诗词曲之韵文文体一般以借景抒情为主,但也包括以故事为主线的叙事诗。B.只有了解黄金台之典与陈子昂的抱负与遭遇,才能读懂他怀才不遇的悲怆。C.“三顾茅庐”“刘备招亲”在叙事场景之中常夹杂着许多诗情画意的画面。D.甲骨文中多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的象形符号。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.首段提出全文中心论点:中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体。B.文章第二段与第三段分别从韵文文体与非韵文文体两个角度阐述了首段的观点。C.第四段分析了甲骨文两种符号的共存关系,指出中国文学的特点与汉字的关系。D.文章多处运用举例论证,特别是汉字象形符号的举例,便于读者明白汉字特点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.叙事诗与小说均以叙事为主,但是叙事形式不同,一属韵文,一属非韵文。B.读《长恨歌》、《好了歌》、唐传奇等中国传统诗歌,都可以从汉字入手。C.《红楼梦》或穿插诗歌,或利用谐音手法,暗示情节发展,提供解读思路。D.“奠”字以盛酒的容器、有腿的长台子等物象符号,表达祭神祀祖的含义。8.阅读下面的文字,完成下面小题。画家厨师胡玲①经营二百多年的醉翁酒楼,传到老秦这已是第七代了。老秦年迈,希望儿子子墨能接管酒楼生意,可子墨喜舞文弄墨,一心要做个逍遥画家,不愿与锅碗瓢盆打交道。②有一天,子墨离家来到江南桐城,期盼有朝一日能见到他最崇拜的画家陈非凡,聆听他的教诲。两年后的一天,子墨在新闻里看到陈非凡举办“夕阳美”画展的消息,欣喜若狂,奔遂现场。子墨看到所展画作画的均为老人,画中的老人瘦骨嶙峋,满面沧桑,皱纹毕现,视觉冲击力、画面震撼力强大。③画展期间记者问陈先生,这次展出的作品为什么全画老人?陈非凡说,我喜欢画老人,他们的每条皱纹里都饱含着智慧,每根白发里都藏着故事。记者又问,展品里,你最喜欢哪幅?陈非凡说,我最喜欢《父亲》这幅作品。记者要他谈谈《父亲》的创作过程。陈非凡对记者说,父亲离世前,我从未觉得他有多重要,但离开我们后,才发现我这辈子依靠的大山轰然倒塌了。那几天,我什么也没做,就是画我的父亲。每画一幅都是一挥而就,原来父亲的音容笑貌早已深入内心,植入骨髓。从那时起,我开始画老人,画我认识的每一位老人,我要留住他们在世间的模样。又有记者问,能谈谈您的什么创作心得吗?陈非凡说,画画时,心中有温度,画出来的作品必然是鲜活的。④陈非凡的话如同子弹,重重击中子墨的心脏,子墨突然呆住了。这话父亲说过,他太熟悉了。当时子墨对父亲说,做不好菜,无法接管酒楼生意。父亲对他说,做菜时,心中有温度,做出来的菜一定是上乘的。⑤子墨盯着《父亲》中的老人,大脑一片空白。蓦然间,他似乎看到了父亲的影子飞入画中,与画上老人重合为一,慈祥地朝他笑着。子墨想起了父亲。孩童时,父亲做面点时,把面粉涂在他脸上,他顶着一张“花猫脸”在酒楼上蹿下跳,逗得客人哈哈大笑。念书了,冬天从学校回来,冷得浑身发抖,父亲把他拉到后厨的炉火旁,端给他一碗热气腾腾的排骨莲藕汤,他一口气喝了个底朝天,浑身温暖舒坦。读大学初次离家时,父亲打包一盒酒楼的卤鸡爪给他,在火车上吃的时候引得邻坐的小孩直流口水……⑥子墨默默走出展厅,拨通了家里的电话。接电话的是母亲,听到他的声音,母亲泣不成声。他叫父亲接电话时,母亲哭得更厉害了。母亲说,你爹每天关在房间里摆弄他做菜的炊具,一句话也不说……⑦子墨突然有了新的决定。他回到家后,看到醉翁酒楼大门紧闭。母亲说,你爹年事已高,实在无力撑起酒楼,关门了。⑧子墨说,妈,你把钥匙给我。干什么?开门做菜。很快三菜一汤端出来了。子墨拉着摆弄炊具的爹说,爹尝尝我做的菜。老人家每道菜都尝了尝,露出意外的神色问,这是你做的?子墨说,是的,我从小在酒楼长大,耳濡目染,味道差不了。他认真地看着父亲说,爹,从明天起,咱们的酒楼重新开张。父亲问,当真?不做画家了?子墨说,做菜不耽误画画,画画也不误做菜。⑨子墨接过炊具,醉翁酒楼重新营业。⑩子墨潜心钻研厨艺,他发现画画和做菜是相通的,他把画画的技巧运用到厨艺中。画画讲究色彩搭配,菜也要做得好看有菜色。工笔画下笔时讲究细致,不拖泥带水,切菜配菜也要细致利索。画面不能画得太满,留白才有韵味,做菜也一样,无须太多调料,最简单的烹饪手法,才能保留食物的原味。画画崇尚写意,洒脱自由,炒菜也要行云流水,不拘泥于形式……⑪子墨自创了一套做良心菜的方法。食材只取最新鲜的,每天清早赶往乡下,买农民刚从田地里摘来的蔬菜。取消酒楼的点菜环节,他买到什么做什么,食客就吃什么。酒楼每天最多接待五桌客人,客人来吃饭必须提前预定。⑫母亲觉得子墨这样做恐怕要关门。他说,出色的画家惜墨如金,出色的厨师视菜如命,世间之事宁少勿滥,多了肯定要应付。在子墨的打理下,醉翁酒楼名声大震,成为当地最有特色的酒楼。⑬有食客听闻子墨以前是画家,好奇问他,老板,为何不见你画画?子墨一笑说,画在心中,画在菜中,好菜如画。(选自《小说选刊》2019年第4期,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.第5自然段,作者运用联想的手法,由实而虚,再现了子墨人生中三次与父亲有关的温馨场面,暗示了老秦是一位出色的厨师。B.电话里母亲的哭泣及老秦每日摆弄炊具的沉默,表现了老秦夫妇对儿子一心要做画家的不满和埋怨。C.文中子墨将画画和做菜进行类比,发现画画和做菜有很多相通之处,这是他精通厨艺的原因,也是他钻研画画的结果。D.画家陈非凡的创作心得与厨师老秦的做菜心得如出一辙,画展作品《父亲》又让子墨从中看到了自己的父亲,而陈非凡又是子墨最崇拜的人,这些巧合正是本文构思上的独特之处。2.在陈先生的画展上,记者有多次提问,请结合全文简要分析作者这样安排的用意。3.请探究小说结尾画线句“画在心中,画在菜中,好菜如画”的表达效果。9.阅读下面的文字,完成下面小题。战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。从出土文物方面考察,服饰演化史的源头,可上溯到原始社会旧石器时代晚期。在北京周口店山顶洞人遗址中,发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史由此发端。商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展,丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子。西周时,等级制度逐步确立,周王朝设“司服”、“内司服”官职,掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析,中国冠服制度,初步建立于夏商时期,到周代已完整完善,春秋战国之交被纳入礼治。从周代出土的人形文物看,服饰装饰虽繁简不同,但上衣下裳已分明,奠定了中国服装的基本形制。春秋战国时期织绣工艺的巨大进步,使服饰材料日益精细,品种名目日见繁多。工艺的传播,使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战国时期的深衣有将身体深藏之意,是士大夫阶层居家的便服,又是庶人百姓的礼服,男女通用,可能形成于春秋战国之交。深衣剪裁独特,衣与衫相连在一起,制作时上下分裁,中间有缝相连接,用途最为广泛,隆重程度仅次于朝祭之服。秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富,深衣也得到了新的发展。西汉建元三年、元狩四年,张骞奉命两次出使西域,开辟了中国与西方各国的陆路通道,成千上万匹丝绸源源外运,历魏晋隋唐,迄未中断,史称“丝绸之路”。于是,中华服饰文化传往世界。秦代服制与战国时无大差别,保持中国服饰深衣的基本形制。汉代有了舆服制度。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。主要表现在:冠服在因袭旧制的基础上,发展成为区分等级的基本标识;佩绶制度确立为区分官阶的标识。汉初,由于统治者采取了休养生息政策,经济得到恢复发展,农业和手工业得到了长足提高。当时民间手工业最普遍的就是纺织业。这一时期丝绸锦绣产量极多。汉代的纺织工艺也达到很高的水平。汉代创造的前所未有的物质财富,使汉代人对人类生产能力持有乐观信心。在《中国美学思想史》中作者说到“汉人继承了道家美学的基本思想,又舍弃了它的消极出世思想,吸取了儒家某些合理观点,注意了自然规律与人的目的的统一性,坚信广大的外部世界存在着无限丰富多样的美,人们应当积极地去发现、占有,进而享受这种美。”(选自《中国古代服饰特点及演变》,有删减)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.史料记载衣裳或由黄帝创造,而服饰演化史的源头则要追溯到原始社会旧石器时代晚期。B.由于纺织技术的进展,商代衣服材料已摈弃皮革,以丝麻织物为主,甚至出现了极薄的绸子。C.夏商周时期,冠服制度建立。春秋战国之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。汉代出现舆服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中国服装的基本形制。此后无论服饰如何发展,始终都有上衣下裳分明的样式。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章按照时间顺序主要论述了从商代到秦汉时期中国服饰文化的特点及其发展演变过程。B.文章第一段通过史料、出土文物及其山顶洞人遗址中的骨针、装饰品,追溯了服饰演化史的源头。C.文章在论证中多次提到等级差别,表明了封建社会等级森严,腐败黑暗,穿衣由身份决定的观点。D.对于中国服饰的发展,文章不仅分析了与其相关的各种因素,还指出了它的内涵和意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.随着社会经济的发展,织绣工艺得到了巨大进步,衣料不断精细丰富,促进了服装的不断完善。B.汉代丝绸锦绣产量极多,纺织工艺达到很高的水平,中华服饰文化传往世界,这都与统治者的政策有密切关系。C.因为汉代人在创造物质财富的同时,对自身的生产能力持有乐观信心,所以他们能将自然规律与人的目的统一起来。D.春秋战国时期的深衣是士大夫阶层居家的便服,是庶人百姓的礼服,据此当时社会等级的差别可见一斑。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。卫玠字叔宝,年五岁,风神秀异。祖父罐曰:“此儿有异于众,顾吾年老,不见其成长耳。”总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。骠骑将军王济,玠之舅也,俊爽有风姿,每见玠,辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽。”又尝语人曰:”与玠同游,同若明珠之在侧,朗然照人。”及长,好言玄理。其后多病体赢母恒禁其语遇有胜日亲友时请一言言无不咨嗟以为入微。王澄有高名,少所推服,每闻玠言,辄叹息绝倒[注]。故时人为之语曰:“卫玠谈道,平子绝倒。”澄及王玄、王济并有盛名,皆出玠下,世云“王家三子,不如卫家一儿”。玠妻父乐广,有海内重名,议者以为“妇公冰清,女婿玉润”。辟命屡至,皆不就。久之,为太傅西閤祭酒,拜太子洗马。璪为散骑侍郎,内侍怀帝。玠以天下大乱,欲移家南行。母曰:“我不能舍仲宝去也。”玠启谕深至,为门户大计,母涕泣从之。临别,玠谓兄曰:“今可谓致身之日,兄其勉之。”乃扶舆母转至江夏。玠妻先亡。征南将军山简见之,甚相钦重。简曰:“昔戴叔鸾嫁女,唯贤是与,不问贵贱,况卫民权贵门户令望之人乎。”于是以女妻焉。遂进豫章,是时大将军王敦镇豫章。长史谢鲲先雅重玠,相见欣然,言论弥日。敦谓鲲曰:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音,何平叔若在,当复绝倒。”玠尝以人有不及,可以情恕。非意相干,可以理遣,故终身不见喜愠之容。以王敦豪爽不群,而好居物上,恐非国之忠臣,求向建邺。京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,永嘉六年卒,时年二十七,时人谓玠被看杀。葬于南昌。(节选自《晋书卷三十六·卫玠传》,有删改。)(注)绝倒:佩服不已。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.其后多病体/赢母恒禁其语/遇有胜日亲友时/请一言/无不咨嗟/以为人微。B.其后多病体赢/母恒禁其语/遇有胜日/亲友时请一言/无不咨嗟/以为人微。C.其后多病体赢/母恒禁其语/遇有胜日亲友时/请一言/无不咨嗟/以为人微。D.其后多病体/赢母恒禁其语/遇有胜日/亲友时请一言/无不咨嗟/以为人微。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.总角,古代儿童扎在头顶两旁的发髻,形如两个羊角,故称“总角”,一般用以借指二三岁的儿童。B.辟命,征辟的命令。征辟主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式,皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。C.祭酒,古代学官名,汉平帝时始置六经祭酒。汉魏时一般为博士之长,隋唐以后一般为国子监之长。D.京师,古代可用来泛指国家的都城,不同朝代所指称的地方不同,文中指东晋都城建邺(今南京)。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.卫玠姿容绝美,名动一时。王济以英俊著称,在卫玠面前却自惭形秽;卫玠到建邺时,因貌美在京师人士中引起轰动。B.卫玠擅谈玄理,常有深刻见解。他谈论玄理不仅受到亲友的叹服,还得到王济、王澄、谢鲲、王敦等人的高度肯定。C.卫玠性格宽厚,颇能谅人。他认为人无完人,可以宽恕;如果不是故意冒犯,可以按情理处理,因而终身看不到他喜怒的容颜。D.卫玠心向国家,忠心耿耿。他奉母避难前还勉励哥哥为国献身。他认为王敦并非忠臣,即使受王敦推崇,还是离开王敦辖地。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王澄有高名,少所推服,每闻玠言,辄叹息绝倒。(2)长史谢鲲先雅重玢,相见欣然,言论弥日。11.阅读下面的文言文,完成各题。纳兰性德传性德,纳喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,满洲正黄旗人,明珠子也。性德事亲孝,侍疾衣不解带,颜色黧黑,疾愈乃复。数岁即习骑射,稍长工文翰。康熙十四年成进士,年十六。圣祖以其世家子,授三等侍卫,久之,晋二等,寻晋一等。令赋《乾清门》应制诗,译御制《松赋》,皆称旨。俄疾作,上将出塞避暑,遣中官将御医视疾,命以疾增减告。遽卒,年止三十一。容若尝奉使觇梭龙诸羌,其殁后旬日,适诸羌输款,上于行在遣官使拊其几筵哭而告之,以其尝有劳于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣,其眷睐如是。性德乡试出徐乾学门。与从研讨学术,尝裒刻宋、元人说经诸书,徐为之序,以自撰《礼记陈氏集说补正》附焉,合为《通志堂经解》。性德善诗,尤长倚声。遍涉南唐、北宋诸家,穷极要眇。所著《饮水》《侧帽》二集、清新秀隽,自然超逸。尝读赵松雪自写照诗有感,即绘小像,仿其衣冠。坐客期许过当,弗应也。乾学谓之曰:“尔何似王逸少!”则大喜。好宾礼士大夫,与严绳孙、顾贞观、陈维崧、姜宸英诸人游。贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔,赋《金缕曲》二篇寄焉,性德读之叹曰:“山阳《思旧》,都尉《河梁》,并此而三矣!”贞观因力请为兆骞谋,得释还,士尤多之。(节选自清史稿,有别改)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.寻晋一等寻:不久B.容若尝奉使觇梭龙诸羌觇:慰问C.与严绳孙、顾贞观、陈维崧、萎宸英诸人游游:交游D.得释还;士尤多之称:称赞2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是A.嫌名:谓音声相近,古礼避君父名讳时,不讳读音相近的字,但是后世讳法加严,讳同字亦讳嫌名。B.圣祖:即上文康熙,圣祖是其庙号,他是清朝人关后的第二位室帝,也是中国封建社会在位时间最长的帝王。C.乡试:科举中的省级考试,时间在秋季八月,又称秋闱,每四年举行一次,逢子,午、卯、酉年举行。D.倚声:按照词调作词称为“倚声”或“填词”,按照词调作词的名家则称为“倚声家”。3.把文中画线的句子翻译成现代放语。(1)其殁后旬日,适诸羌输款,上于行在遣官使拊其几筵哭而告之,以其尝有劳于是役也。(2)贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔,赋《金缕曲》二篇寄焉4.根据文本,请用四个四字格词语概括纳兰性德的形象特点。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1.B2.①老实本分,手艺高超。二叔做得一手好木匠活儿,邻里请他,他从不推辞。②固执保守,缺乏闯劲。二婶得病,二叔因没钱而不去大医院救治;社会变革,他也不愿意改行。③坚守传统,缺乏创新。二叔用纯手工制作板凳,没有市场。虽坚守传统,打缺乏创新,脱离市场。3.①从时令上由冬过渡到春,引出下文。②写春天的美景,反衬后文二婶死的悲哀,以乐衬悲。③“大朵大朵的白花”,如同花圈上白色的纸花,暗示二婶的死。【解析】1.本题考查对小说内容及艺术特色的分析鉴赏能力。此类题主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。考生应认真阅读原文,然后逐项分析。本题B项,“她是为救跌在火炉里的儿子而死了”表述错误,原文相关表述为“二婶在家带着儿子在炕头的火炉边烤火。谁知犯病了,滚到火炉里,醒来是身上已是血肉模糊,孩子只是站在一边,哭个不停”,据此可知,他不是因为救儿子才死的,而是她“羊羔疯”犯了跌在火炉里才死的。故选B。2.本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。“二叔是个木匠,做得一手好木匠活”“只要谁请到他,他一准儿去。他做出来的木活没话说,村里村外都竖大拇指”可见他是个手艺高超,老实勤恳的手艺人。“同村的木匠们纷纷转行,到城里学起了装潢,不到二年,就在村里盖起了二层小洋楼。二叔还是在他两间阴暗的土房子里坚持着他的木工活儿”“斧头在他手上上下翻舞,木屑四处飞溅。他在做小板凳”,做小板凳“一年只能卖出去十来个,也不值钱”却仍不肯改行,可见他思想守旧,不肯顺应时代潮流的变化,缺乏创新意识。“邻居说,让二叔带二婶到省城里瞧瞧病,说不准能看好,二叔问得人家不好意思:‘你借给我钱’”“‘我不想去。’隔了半天,才缓缓的说了一句”可见,他对生活过于保守固执,缺乏敢闯敢干的精神。3.本题考查小说中景物描写作用的能力。回答此类题目,一般多从人物、情节、环境、主题等角度切入分析。这段景物描写,承接上一段“腊月”而写春景,暗示时间的过渡;而美丽的春景与后文“二婶死了”形成对比,以乐景衬哀情,更显出二叔人生的悲哀;春天的花很多,却只写“屋后的玉兰花开出大朵大朵白色的花”,也是为下文写二婶的死做铺垫。【点睛】解答现代文阅读题应分三步走:

第一步,纵观全文,把握主旨

一是理清文章的思路。文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段,归纳每段意思,归纳中心思想。往往行之有效。

二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句,文章的主旨常常隐含其中。

①不要急着去做题,在进入题目之前,必须读两遍文章。第一遍速读,作快速浏览,摄取各段大概意思,建立起对文章的整体认识,集中解决一个问题——选文写的是什么?第二遍精读,仔细阅读每句话,揣摩、参悟一些重要的句子、段落,对文章的主旨产生一定的认识。②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落,画出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的,通过找重要的词句进一步理解文章的思路,结构层次。③心中要有文体意识,找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文,在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句,阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意,尤其注意文章结尾的议论抒情,它们往往就是全文的主旨所在。

牢记:欲速则不达。一定要读懂文章再做题,坚决杜绝走马观花式的阅读。

第二步,认真审题,定向扫描

做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题,抓住了审题这个关键,就找到了答题的诀窍。现代文阅读的审题,就是要仔细分析题干,把握题目要求,即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步,也是最关键的一步。题干一般由两个部分组成,一是文章作者的话,一是命题者的话。设置题干的目的,主要是限定答题内容;同时,命题者为了使考生不至于茫然无绪,往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示,找出每一道题的出题点,锁定答题区间,具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域,认真揣摩上下文的文意,准确抓住关键词句,准确地把握住答案的有关信息,大多数题目的答案是能够在原文中找到的。

牢记:题干提示了答题范围,题干规定了答题角度,题干提供了答题思路,题干隐含了答题信息,题干体现了答题规律。

第三步,筛选组合,定向表述

文学作品阅读多为主观题,其题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。2、1.C2.B【解析】1.本题考查句子运用和语言衔接、连贯的能力。解答此题,要整体把握上下语境的话题对象和中心观点,同时准确把握每个选项的语意,综合比较,选出最佳选项。依据第二段“灵感不是天生的,不是神授的,它是对人生深度的投入、长期的观察以及广阔的接纳”“总有一天,他蓄存的材料突然起了奇妙的变化,使他豁然开朗,成为他创作的源头活水。”强调灵感来源自长期的蓄存之后突然的豁然开朗的获得。A项,本句出自陆机《文赋》,句意是:来时不可遏止,去时不可抑制;隐藏时像是影随光灭,出现时像响随声起。写的是“灵感”的不可捉摸和神秘性。B项,本句出自刘勰《文心雕龙》,句意是:在吟诵咏唱之间,可以发出如珠似玉般的悦耳声音;眉睫之前,可以展现出云舒云卷、风云变幻的景象。写的是想象对作家创作的重要。C项,本诗出自陆游的《夜吟》,写的是陆游在学诗时走过的曲折道路。总结了诗歌创作要丰厚积累的经验。抒发了顿悟诗歌创作规律后的欣喜之情。D项,本诗出自朱熹的《观书有感》,是一首借景喻理诗,暗喻人要心灵澄明,就得活读书、读活书,时时从中汲取养料、补充新知。C项符合语境,故选C。2.本题考查语言衔接、连贯的能力。解答此题,要求考生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种。依据横线后的“文学的天分也只有透过这些才能磨练成器”,分析代词“这些”并比较选项内容,“这些”指的是句③中的“强调”对应的内容,故遵循邻近原则,句③应放在横线的最末尾,,只有B项合适。故选B。【点睛】语言衔接连贯的题,要整体把握语段的话题对象和中心观点,重点抓住关联词、代词、动词、形容词等词语或冒号、分号、顿号等标点符号的提示作用,确定总起句、结论句、过渡句或衔接句等,做到文从字顺,语义贯通,逻辑严密。3、1.D2.B3.C【解析】1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题:A项,扩大范围,“西方古典传统”不准确,原文说“西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点”,“这个时代”就是指古希腊时代的古典主义。B项,“《周易》的简约之美,说明古希腊时代的古典主义美学原则与东方文明的一致性。”不合逻辑,原文“用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同”。C项,“它取象以尽意,意蕴丰富,使语言张力十足”曲解文意,依据原文“就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力”,因此语言的张力与大的方面“取象以尽意”无关。D项,正确。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题:B项,“论证了《周易》卦爻辞的意蕴丰富”错误,依据原文第二段“《周易》的简约之美不言而喻……以坤卦的初爻辞为例,‘履霜,坚冰至’,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难”来看,对“履霜,坚冰至”的多元解读,不是为了论证“意蕴丰富”,而是为证明简约之美。故选B。3.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进行推断,推断要立足文本,不可随意生发。本题:C项,“古希腊的古典主义美学原则适用于解读《周易》,由此可见中西文明有着很深的渊源”不合文意和主观臆断。首段“用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美”句和结尾段“西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读”可知,古希腊的古典主义美学原则只是适用于《周易》的美学解读。另文章阐述的是《周易》与古希腊古典美学之间的相似性和不同,而非两者之间的“渊源”,所以结论属于主观臆断性错误。故选C。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(※特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。4、B【解析】【分析】【详解】此题考查学生辨析与修改病句的能力。解答此题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。此题用反选排除法去做。A项,“全球科技巨头纷纷砸入巨资展开人工智能的研发与竞争,都将人工智能视为下一个技术引爆点”错误,语序不当,“纷纷……竞争”应与“都将……引爆点”对调位置;C项,“传统的基础教育是我国教育的根本,像空军;人工智能在线教育是新型教育,灵活性高,像陆军”错误,不合逻辑与事实,应将“空军”与“陆军”对调一下;D项,“前往宇宙搜寻新的家园”错误,成份残缺,应在“家园”后加上“的故事”三个字。故选B。【点睛】辨析病句首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法,比如,如果句中出现关联词,可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑;如果出现介词,可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。5、1.D2.①写“鸡鸣”“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。②从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,既写所见之“曙光”“春色”,又写所闻之“鸡鸣”“莺啭”,甚至写到身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点。2分)③起句构思巧(或用词巧)。“寒”“阑”都有冷色低沉之感,作者用在这里,让人不觉得冷涩,与前后描写(或用词)结合,给人清醒、催人早去上朝的感觉。【解析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。D项,“对当今皇上的赞颂之情和恭敬之态”表述有误,尾联既有对贾至的恭维,也有自己的谦逊,还有和诗不易的尴尬。D错误。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。作者在早朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,给人清醒、催人早去上朝的感觉。准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。【点睛】赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大,它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析,有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题,但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性,使答题的自由度较大,同时难度也较大。6、①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都,意踌躇④幽咽泉流冰下难⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚【解析】【分析】【详解】试题分析:本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。注意重点字的写法。如:“郴”“檐”“踌躇”“阙”“幽咽”“喻”“欲”等。考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1.D2.A3.B【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选不正确的一项。D项,“象形符号”错,原文是“事象符号则由多个物象符号构成。这种事实表明,事象符号是物象符号发展到一定阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入事象符号群里,原来静止的属性就会被激活起来,从而具有动态性”,可见多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的,应当是“事象符号”,而不是“象形符号”。故选D。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题选不正确的一项。A项,中心论点是“中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体”错。本文不是段首提出中心论点,而是文章末尾总结中心论点,中心论点是“物象符号和事象符号的相互依赖性和同生性,是中国文学中抒情与叙事、写意与故事同生共长的根源”。故选A。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题选不正确的一项。B项,“读《长恨歌》、《好了歌》、唐传奇等中国传统诗歌”错,“唐传奇”是小说,不是诗歌。故选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8、1.B2.(1)照应前文,子墨看到所展画作均为老人时内心受到强烈的震撼,陈非凡的答记者问,进一步使“老人”的形象深入人心,为下文子墨对父亲态度的转变作铺垫;(2)推动情节发展,陈非凡谈及作品《父亲》创作过程及创作心得,使子墨一下子想起了自己的父亲,对后文子墨接管父亲酒楼生意等情节起到了很大的推动作用;(3)有利于小说主旨的表达。画家陈非凡与厨师老秦的创作体会相似,使子墨领悟了画画与做菜的共通之处。3.(1)“好菜如画”运用比喻的修辞手法,生动形象地表现了做菜与画画的相似之处,体现了子墨对做菜的独特感悟;(2)“画在心中,画在菜中”,不管是画画还是做菜,都可以看出子墨是一个心有温度、热爱生活的人;(3)三句话,句式整齐,富有诗意,充满哲理,含蓄隽永,耐人寻味。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“表现了老秦夫妇对儿子一心要做画家的不满和埋怨”错误,母亲哭泣的原因有两方面,一是几代人经营了二百多年的醉翁楼终究还是关门了,心中有无限的不舍和无奈;二是老秦每天摆弄炊具沉默不语,她看在眼里疼在心里,她能深刻理解老秦心里的苦楚。但老秦夫妇还是选择尊重儿子的理想,所以并没有对儿子的不满与埋怨。故选B。2.本题考查学生把握文中重要情节的作用的能力。作用题要从内容和结构两方面思考回答。内容上回答思考的角度:概括主要内容,突出对象(形象)特征,表达情感,揭示、升华主题。结构上回答思考的角度:思考考查的句、段与题目、开头、上文、下文、结尾的关系。本题中,记者的提问在第③段,分别是“这次展出的作品为什么全画老人?”“展品里,你最喜欢哪幅?”“又有记者问,能谈谈您的什么创作心得吗?”记者三次问话,陈先生三次回答。其中,“陈非凡说,我喜欢画老人,他们的每条皱纹里都饱含着智慧,每根白发里都藏着故事”写出了子墨看到画作、听到陈先生的回答后内心受到的震撼,对老人的理解更加深刻,为下文他态度的转变做铺垫。“父亲离世前,我从未觉得他有多重要,但离开我们后,才发现我这辈子依靠的大山轰然倒塌了。那几天,我什么也没做,就是画我的父亲。每画一幅都是一挥而就,原来父亲的音容笑貌早已深入内心,植入骨髓”让子墨想起了自己的父亲,更深刻地理解对父亲的感情,推动下文改变主意接管酒楼的情节发展;“画画时,心中有温度,画出来的作品必然是鲜活的”与“画画时,心中有温度,画出来的作品必然是鲜活的”语言相似,道理相通,让子墨领悟了画画与做菜的共通之处,也较好地表达了小说的主旨。因此,本题从情节、人物和主旨几个角度作答即可。3.此题考查学生鉴赏句子的能力。要解答好此类题,首先要弄清命题的角度,其次要掌握基本答题步骤。常见的命题角度有:①从句式选用的角度,命题多判定文中长短句或整散句的使用情况。②从修辞手法使用的角度,命题先判定文中使用了何种修辞手法,再结合修辞的作用回答。③从语言的整体风格的角度。答题步骤上,第一步,概括语言的特点;第二步,联系原文分析;第三步,指出效果。“画在心中,画在菜中,好菜如画”连用三个四字短句,句式整齐,写出了子墨虽不作画,画却在心中,做菜就是在作画,只要带着温度、带着情感,做菜和作画其实道理一样,让人回味悠长;“好菜如画”将菜比作画,既写出了子墨此时对做菜的深刻领悟,也表现做菜与画画道理相通之处,只有心中有爱,爱生活,爱父母,爱自己的爱好,带着温度和情感,都可以在该方面取得较大成就。该句也刻画出子墨的形象——心有温度、热爱生活。【点睛】鉴赏作品语言是高考阅读题中常见的考点。鉴赏一段文字的语言特色,在基本把握文意的基础上,始终坚持“词不离句,句不离文”的原则,切忌“断章取义”。要解答好此类题,首先要弄清命题的角度,其次要掌握基本答题步骤。常见的命题角度有:①从用词的角度,命题多寻找文段中有无极富表现力的动词、形容词,或一定数量的叠音词、拟声词。如使用较多的叠词(拟声词)可使语句朗朗上口,富于音韵美。②从句式选用的角度,命题多判定文中长短句或整散句的使用情况。如短句常使语言简洁明快,富于节奏感;长短句结合,使句子错落有致,节奏富于变化。使用整句容易使语言形式整齐,音节和谐,气势增强;使用整散句结合,能使语句波澜起伏,既整齐和谐,又富于变化,增强语言的灵动性。③从修辞手法使用的角度,先判定文中使用了何种修辞手法,再结合修辞的作用回答。如文中使用了比喻的修辞手法,使语言生动形象。④从语言的整体风格的角度,如语言朴素自然、清新明快、典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐等。⑤从人称使用的角度,如运用了第二人称,使语言亲切自然,富于抒情性。答题步骤上,第一步,概括语言的特点;第二步,联系原文分析;第三步,指出效果。9、1.A2.C3.C【解析】【分析】1.试题分析:本题需要了解常见设题陷阱:偷换概念、张冠李戴、以偏概全、是非颠倒、强加因果、超前判断、曲解文意、无中生有等,仔细比对原文与选项,揣摩意思是否有差别。B项,“商代衣服材料已摈弃皮革”,理解错误,原文“商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展,丝麻织物已占重要地位”。C项,“夏商周时期,冠服制度建立”,分析错误,“中国冠服制度,周代已完整完善”。D项,“周代出土的人形文物奠定了中国服装的基本形制”,混淆概念,应该是“周代出土的人形文物服饰奠定了中国服装的基本形制”。2.试题分析:本题考查筛选和整合信息的能力,是一种新题型。阅读时要勾画圈点,标注关键词(情感态度倾向)、关键句(中心论点、分论点),以便答题时快速找到答题区间。C项,“表明了封建社会等级森严,腐败黑暗,穿衣由身份决定的观点”。无中生有,文中并无此依据。3.试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段将选项信息与原文认真比较,发现表述不同之处,分析判断正误。C项,因果倒置。应为“汉人注意了自然规律与人的目的的统一性”,所以在创造物质财富的同时,对自身的生产能力持有乐观信心。10、1.B2.A3.B4.(1)王澄有高尚的名声,很少有他所推崇佩服的人,(他)每次和卫玠交谈,总是赞叹着佩服不已。(2)长史谢鲲先前就非常敬重卫玢,相见很高兴,交谈了一整天。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。此题要求学生正确理解相关语句,在把握语意的基础上,充分利用句子结构以及相关标志等断出句读。划线句的翻译是:以后多病体弱,母亲常不让他多说话。遇到有好日子,亲友有时请他说几句,没有不赞叹的,认为他说到了精微之处。“多病体赢”这一结构中“多病”与“体赢”结构上是补充关系,中间不宜断开,排除AD;实词“胜”在此是“风景优美的”意思,此处“日”即有“时候”的意思,与“遇”搭配,形成动宾短语,结构独立,与下文断开,排除AC。故选B。2.本题考查古代文化常识的理解识记能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“一般用以借指二三岁的儿童”错误,总角一般指八九岁至十二三岁的儿童。故选A。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。B项,“还得到王济、王澄、谢鲲、王敦等人的高度肯定”错误,原文说的是“骠骑将军王济,玠之舅也,俊爽有风姿,每见玠,辄叹曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’又尝语人曰:‘与玠同游,同若明珠之在侧,朗然照人。’”可见,他得到王济的肯定并非是因为擅长玄理,而是因为美貌。故选B。4.本题考查文言文翻译的能力。此类题目要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词的意义,用规范的现代汉语表达出来。翻译时的关键词有:(1)推服,推崇佩服;辄,总是;叹息,赞叹。(2)雅,非常;弥日,一整天。【点睛】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:卫玠,字叔宝;五岁时,神态异于常人。祖父卫罐说:“这孩子与众不同,只是我年纪大了,看不到他长大成人了。”年少时乘羊车到街市去,看到他的人都以为是玉人,人们都去观看他。骠骑将军王济,是卫玠的舅舅,英俊豪爽有风度姿容,每次见到卫玠,就叹息说:“珠玉在身旁,就觉得自己形貌丑陋。”又曾对别人说:“与卫玠一同出游,就好像有光亮的珠子在旁边,光彩照人。”长大以后,好谈玄理。以后多病体弱,母亲常不让他多说话。遇到有好日子,亲友有时请他说几句,没有不赞叹的,认为他说到了精微之处。王澄有高尚的名声,很少有他所推崇佩服的人,(他)每次和卫玠交谈,总是赞叹着佩服不已。为此,当时的人说:“卫玠谈道,平子倾倒。”王澄及王玄、王济都有盛名,都在卫玠之下,世人说:“王家三子,不如卫家一儿。”卫玠岳父乐广,全国闻名,评论的人认为:“岳父像冰一样清明,女婿像玉一样光润。”征召的命令多次到来,都不赴任。很久以后,任太傅西閤祭酒,为太子冼马。卫垛任散骑侍郎,在宫内侍奉怀帝。卫玠因为天下大乱,打算搬家到南方。母亲说:“我不能舍下仲宝离开。”卫玠把道理讲得深透,为了门户大计,母亲流着泪答应了他,将要离别的时候,卫玠对兄长说:“如今可以说是现身事君的时候,哥哥可要自勉啊!”于是护送母亲搬到江夏。卫玠的妻子先去世。征南将军山简见到卫玠,非常器重钦佩他。山简说:“过去戴叔鸾嫁女,只嫁给贤人,不问地位高低,何况卫氏是权贵门户有名的人呢!”于是把女儿嫁给他,接着进入豫章。那时大将军王敦镇守豫章,长史谢鲲先前就一直尊重卫玠,相见很高兴,交谈了一整天。王敦对谢鲲说:“过去王辅嗣在中朝的谈吐像金声,此人在江表的言论像玉振,精微言论,断绝了又续接。没想到永嘉末年,又听到正始的声音,何平叔如果还在,一定倾倒。”卫玠经常认为人无完人,可以宽恕;不是故意冒犯,可以按情理处理,因而终身看不到他喜怒的容颜。因为王敦豪爽不合群,好居人上,恐怕不是国家的忠臣,卫玠谋求去建邺。京师的人听说卫玠的姿容,看他的人挤成了人墙。卫玠因劳累成疾而加重,永嘉六年去世,时年二十七岁。当时的人说卫玠是被看死的,葬在南昌。11、1.B2.C3.(1)纳兰性德死后十天,各路羌族人纷纷投诚归附朝廷,皇上在行宫派官员拍着他的灵座哭着告诉他这件事,因为他曾经对这场战役有功劳。(2)顾贞观的朋友吴江人吴兆骞因受科场案件牵连被贬戍守宁古塔,写了两篇《金缕曲》寄给他。4.出身显贵,事亲至孝,文武双全,饮誉词坛,超逸脱俗,落拓无羁【解析】【分析】1.此题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题时,首先要看清楚题干要求,然后再逐一翻译各个加点字在每句中的意思,此题要求选出“对下列加点词的解释,不正确的一项”,解释时一定要结合语境,切不可望文生义,特别要注意一词多义的现象。B项,“觇”,解释为“慰问”错,“容若尝奉使觇梭龙诸羌”,意思是容若曾经奉使观察梭龙一带诸羌的军情,“觇”,窥视,观察。故选B。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出与选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合的地方。本题要求选出“对文中相关内容的解说,不正确的一项”。C项,“科举中的省级考试,时间在秋季八月,又称秋闱,每四年举行一次”说法错误,乡试每三年举行一次。故选C。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式。要运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,不能翻译的助词删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“旬日”,十日;“适”,正好,恰好;“输款”,投诚;“行在”,也称行在所,指天子所在的地方,专指天子巡行所到之地;“以”,因为;“有劳于是役”,状语后置句,调整过来应是“于是役有劳”,对这场战役有功劳;“是”,这。(2)中,“坐”,连坐,因……而牵连;“狱”,案件;“赋”,写;“焉”,代词,相当于“之”。4.本题考查学生筛选并整合文中信息能力。从题干来看,本题要求用四个四字格词语概括纳兰性德的形象特点,这是考查人物的特点。要分析人物形象特征首先应结合文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点,然后根据文中描写这个人物的言行举止的语句,或者作品中其他人物对他的评价的语句,概括得出人物的形象特点。第一,“性德,纳喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,满洲正黄旗人,明珠子也”,性德,姓纳喇氏,一开始取名成德,因为读音接近皇太子允礽的名字故避讳改为性德字容若,是满洲正黄旗人,大学士明珠的儿子;“圣祖以其世家子,授三等侍卫,久之,晋二等,寻晋一等”,圣祖因为他是世袭官宦子弟,授予他三等侍卫,不久,晋升二等,又不久晋升一等,由此可以看出,纳兰性德出身显贵;第二,“性德事亲孝,侍疾衣不解带,颜色黧黑,疾愈乃复”,性德事奉自己的双亲非常孝顺,侍候他们生病时常常衣不解带,脸色都变黑了,父母病好才渐渐恢复,可以看出,纳兰性德事亲至孝;第三,“数岁即习骑射,稍长工文翰”,他从几岁起就开始学习骑马射箭,年龄稍长攻读文学,可以看出,纳兰性德文武双全;第四,“性德善诗,尤长倚声。遍涉南唐、北宋诸家,穷极要眇”,纳兰性德擅长写诗,尤其擅长填词,广泛涉猎南唐、北宋诸家作品,作品精妙到极点,由此可以看出,纳兰性德饮誉词坛;第五,“所著《饮水》《侧帽》二集、清新秀隽,自然超逸”,所写《饮水》《侧帽》二本词集,清新隽秀,自然超脱,可以看出纳兰性德超逸脱俗;第六,“尝读赵松雪自写照诗有感,即绘小像,仿其衣冠。坐客期许过当,弗应也”,曾经读赵松雪自写照诗有感,就绘小像,模仿他的衣冠。坐中客人期许过当,他没有呼应,可以看出纳兰性德落拓无羁。【点睛】文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则要单音节词变为双音节词,即“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺,建议翻译时打草稿。参考译文:性德,姓纳喇氏,一开始取名成德,因为读音接近皇太子允礽的名字保成故避讳改为性德字容若,是满洲正黄旗人,大学士明珠的儿子。性德事奉自己的双亲非常孝顺,侍候他们生病时常常衣不解带,脸色都变黑了,父母病好才渐渐恢复。他从几岁起就开始学习骑马射箭,年龄稍长攻读文学。在康熙十四年考中进士,那年只有16岁。圣祖因为他是世袭官宦子弟,授予他三等侍卫,不久,晋升二等,又不久晋升一等。皇上命他赋《乾清门》应制诗,解释御制《松赋》,都符合皇上心意。不久发病,皇上将要到塞外避暑,派中官带御医给他看病,命令把疾病加重还是好转的详情随时报告。(没想到)突然去世,年龄只有31岁。容若曾经奉使观察梭龙一带诸羌的军情,在他死后十天,正好各路羌人投降臣服,皇上在行宫派官员拍着他的灵座哭着告诉他这件事,因为他曾经对这场战役有功劳。从这件事也足以看出皇上要对他委以重任不止一天了,他就是这样被眷顾看重。性德乡试出自徐乾学门下。跟从他研讨学术,尝写刻宋、元人论经的各种书,徐乾学替它们写序,并把自己撰写的《礼记陈氏集说补正》附在它们后面,合成《通志堂经解》一书。性德擅长写诗,尤其擅长填词,广泛涉猎南唐、北宋诸家作品,作品精妙到极点。所写《饮水》、《侧帽》二本词集,清新隽秀,自然超脱。曾经读赵松雪自写照诗有感,就绘小像,模仿他的衣冠。坐中客人期许过当,他没有呼应。徐乾学对他说:“你多么像王逸少(王羲之)!”性德听了就大喜。他喜欢结交士大夫,与严绳孙、顾贞观、陈维崧、姜宸英等人交往。顾贞观的朋友吴江人吴兆骞因受科场案件牵连被贬戍守宁古塔,写了两篇《金缕曲》寄给他,性德读后叹息说:“山阳《思旧》,都尉《河梁》,和《金缕曲》并列而三了!”贞观趁机力请他替兆骞谋划,吴兆骞最终能够释放回来,士人更加称赞性德。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实

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