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4/4《发达的古代农业》同步教案【教学流程】同学们刚刚度过了新春佳节,俗称“过年”,你们知道什么是“年”吗?答:怪兽。这是传说中的“年”,历史上的“年”究竟指什么呢?要了解“年”的来历,我们不妨从目前所知中国最古老的文字——甲骨文中一探究竟。“年”在甲骨文中最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象,表示收成。禾,早期甲骨文在“木”(代表植物)的末梢上画出下垂的穗子。造字本义:谷类作物的总称。晚期甲骨文也是在“木”末端增加下垂的穗子形象。由于谷禾一般都是一年一熟,所以“年”便被引申为岁名了。可见,过年与农业密切相关。按照我国的传统习俗,城乡百姓家家户户总要贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节。在春联中,有许多跟农业有关的俗语、成语,如“五谷丰登”答:……农业在古代中国具有怎样重要的地位?答:农业是古代中国最基本的经济形式(P.4“课前提示”)。所以有句老话:国以农为本,民以食为天。那么,同学们知道中国古代农业的起源吗?(板书)一、农业的起源:“神农”的传说投影:神农氏像古之人民皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕,神而化之,使民宜之,故谓之“神农氏”。——《白虎通》卷二阅读上述材料,结合自己了解的历史知识,想一想:在中国早期神话传说中,“神农”为什么有特殊的地位?答:神农是农业的始祖。中国古史中“神农氏”,正是原始种植业产生时的人物。中国农业从其产生之始,就是以种植业为中心的。在长期的采集生活中,对各种野生植物的利用价值和栽培方法进行了广泛的试验,逐渐选育出适合人类需要的栽培植物来。从“尝百草”到“播五谷”和“种粟”,就是这一过程的生动反映;而所谓“神农尝百草,一日遇七十毒”,则反映了这个过程的艰难和充满风险。神农氏“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”,成为农业的始祖。为了使农业经济得以确立,要有相应的工具的创造,反映在传说中就是神农氏创制斤斧耒耜,“以垦草莽”。所谓“神农氏”的传说,正是这一时代中国农业的反映。原始农业先是简单模仿自然界植物生长过程,进行播种和收获。神农氏还有一个更响亮的名字:炎帝,是中华民族的始祖之一。可见,中华民族自远古时代起,农业就占据了经济的主导地位。请同学们阅读课本,找一找:促进中国古代农业发展的因素有哪些?答:从“刀耕火种”到“以牛田”(耕作方式的演进、生产工具的革新);大禹和他的继承人(水利事业的发展)。(板书)一、农业的起源:“神农”的传说二、农业的发展1.农耕的进步:刀耕火种→铁犁牛耕投影:磨制石斧、石锄、骨耜、战国铁农具问:你能说说这些农耕工具的改进之处吗?答:……投影:《国语·晋语》有“宗庙之牺,为田亩之勤”的记载,意思是说原来作为宗庙祭祀品用的牛,如今变成田亩耕作的畜力。……春秋时期后期,人们取名命字,往往将“牛”与“耕”相连,如孔子学生冉耕,字伯牛;司马犁,字子牛。——引自林炳文著《中国古代史》上册想一想:这则材料说明了什么现象?答:说明春秋时期牛耕得到推广。刀耕火种原始农业↓(板书)“神农能殖嘉谷”石器锄耕“以牛田”重大突破↓铁犁牛耕铁农具(板书)一、农业的起源:“神农”的传说二、农业的发展1.农耕的进步:刀耕火种→铁犁牛耕2.水利建设——农业的血脉水利是中国传统农业发展的命脉,历代都有兴修水利工程。你认为哪一项工程可以被评为中国古代最著名的水利工程?理由是什么?答:……P.9材料阅读与思考:你怎样理解古代农民的生活状况?答:农民辛勤耕耘,不怕流汗,为社会经济发展作出了贡献;但是农民生活困苦,没有保障。那么是什么导致了农民的生活困苦呢?请同学们阅读课本,找一找:不利于中国古代农业发展的因素有哪些?答:贫者无立锥之地(土地问题),沉重的赋税和力役(赋税和徭役)。(板书)一、农业的起源:“神农”的传说二、农业的发展三、不利于古代农业发展的因素请同学们阅读课本P.6第二段,归纳中国古代的土地制度。中国古代土地制度时期土地制度表现形式奴隶社会(商周)奴隶制土地国有制井田制封建社会(战国后)封建土地所有制国有土地所有制(均田制)君主土地私有制地主土地私有制(支配地位)自耕农土地私有制投影:(秦始皇)收泰半之赋,发闾左之戍。男子力耕不足粮饷,女子纺绩不足衣服,竭天下之资财以奉其政,犹未足以赡其欲也。……(人民只能)衣牛马之衣,食犬彘(猪)之食。——《汉书·食货志》结合材料和秦朝相关史实,想一想:封建统治者的赋役政策与经济发展、社会局势的关系。答:赋税繁重,超过社会承受能力,导致民不聊生,甚至天下大乱。中国古代农业经济的基本特点是什么?请同学们阅读下列材料:投影:徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,
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