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2025年四川模拟书法考试题目及答案一、临摹与识读(共30分)1.下列《石门颂》原拓局部中,圈出的一行五字为“命□升□□”,请用毛笔在答题纸对应格内补全缺字,要求用笔、结字、章法与原作气息一致。(10分)【答案】命尹升仙侨【解析】《石门颂》为东汉建和二年摩崖,用笔篆意浓厚,横画多“蚕头燕尾”,竖画中段略提。补字须注意:①“尹”字左撇宜短促,右竖须外拓,与“命”字末笔形成呼应;②“仙”字“山”部宜扁,右上“人”部撇捺宜开张,与“升”字长竖形成纵向势;③“侨”字“亻”旁上紧下松,“乔”部撇捺宜放,与前行“侨”字同位出现,须略收,防雷同。评分:形准6分,笔势2分,章势2分;若出现唐楷习气、结字松散、重心失衡,各扣1—2分。2.读下列九则残碑并写出原句(每空1字,共10分)a.汉《乙瑛碑》:□与□卿□□b.魏《受禅表》:□德□功□□c.晋《爨宝子碑》:□风□夜□□d.南朝《瘗鹤铭》:□鹤□岁□□e.北魏《张猛龙碑》:□义□仁□□【答案】a.粤与孔卿攸同b.丕德允功在民c.徽风永夜惟清d.仙鹤千岁犹鸣e.仗义怀仁流芳【解析】皆采自近年新出精拓,字口清晰。考生须熟记汉魏六朝常颂辞,注意通假:“攸”通“悠”,“丕”通“不”之反训,“徽”与“威”形近易混。3.将上题五碑按年代先后排序,用序号①—⑤表示。(5分)【答案】①a②b③e④c⑤d【解析】乙瑛碑永兴元年(153),最早;受禅表黄初元年(220);张猛龙碑正光三年(522);爨宝子碑大亨四年(405);瘗鹤铭天监十三年(514)。注意爨碑虽地处南陲,纪年用“大亨”为东晋年号,不得误置南朝梁后。4.指出《瘗鹤铭》书体在书史中的过渡特征,限40字。(5分)【答案】楷法已备,仍存分势;撇捺纵逸,犹带隶意;结字疏朗,开南北书风融合之先。【解析】答出“楷法”“隶意”“南北融合”三关键词得满分,缺一点扣2分,语病或超字扣1分。二、理论与常识(共25分)5.单项选择(每题1分,共10分)5.1提出“书法即心法”之说是:A.项穆《书法雅言》B.笪重光《书筏》C.包世臣《艺舟双楫》D.康有为《广艺舟双楫》【答案】A【解析】项穆在《书法雅言·心相》篇直言“书之为言散也,散其怀抱,寄之缣楮,即心法也”。5.2“折钗股”最初用来形容:A.篆书玉箸线条B.草书使转圆劲C.颜楷捺脚D.欧体竖钩【答案】B【解析】语出宋米芾《海岳名言》:“草书转折,折钗股何足道哉”,喻圆劲有力。5.3下列不属于“永字八法”中“勒”之误称的是:A.横B.平挑C.仰横D.策【答案】D【解析】“策”即短横仰收,与“勒”同类异名,故非误称。5.4明代刻帖《真赏斋帖》主刻者为:A.文徵明B.董其昌C.华夏D.项元汴【答案】C【解析】华夏,字中甫,无锡人,其“真赏斋”藏《万岁通天帖》,自为钩摹上石。5.5“蚕头燕尾”之“燕尾”指:A.隶书横画波磔分叉B.章草捺脚C.唐楷撇尾D.行草牵丝【答案】A【解析】典型东汉分书特征,清翁方纲《两汉金石记》屡见。5.6下列碑刻原石未入宋内府“淳化阁帖”系的是:A.《石鼓文》B.《乙瑛碑》C.《张迁碑》D.《天发神谶碑》【答案】D【解析】《天发神谶碑》三国吴,宋时原石已断,阁帖未收。5.7近代“标准草书”推广者是:A.于右任B.沈尹默C.林散之D.沙孟海【答案】A【解析】于右任1936年创办“标准草书社”,编《标准草书千字文》。5.8“碑学”一词正式作为书论概念首见于:A.阮元《南北书派论》B.包世臣《艺舟双楫》C.康有为《广艺舟双楫》D.刘熙载《艺概》【答案】A【解析】阮元嘉庆十五年撰《南北书派论》,始以“碑派”“帖派”对举。5.9下列属于“刀笔味”评价的是:A.含蓄B.雄强C.妍媚D.潇洒【答案】B【解析】“刀笔味”指刀刻斧凿之痕,多呈雄强峻拔之气。5.102021年《国家珍贵古籍名录》收录之《李白草书上阳台帖》原藏:A.北京故宫B.台北故宫C.天一阁D.辽博【答案】A【解析】纸本,传唐李白,清宫旧藏,现藏故宫博物院。6.判断并改错(每题2分,共10分)6.1赵孟頫《兰亭十三跋》云:“结字因时相传,用笔千古不易。”【答案】√【解析】原句无误,见《致中峰和尚札》后附自跋。6.2《书谱》为孙过庭撰并书,共三千七百言,今藏北京故宫。【答案】×【解析】今藏台北故宫博物院。6.3金文“王”字中间横画靠上,表示斧钺之柄。【答案】×【解析】横画靠上为商末周初写法,象斧钺刃部,非柄。6.4清代“皖派”篆刻以邓石如为代表,主张“印从书出”。【答案】√【解析】邓石如提出“以书入印”,皖派核心观点。6.5“漆书”指以漆代墨书写,金农首创。【答案】√【解析】金农自创“渴笔八分”,以帚蘸漆,号“漆书”。7.简答(5分)试述“碑帖结合”在20世纪中国书法创作中的实践意义,限80字。【答案】碑骨立形,帖韵生神;碑强其骨,帖润其姿;互补僵化,开新面;于右任、沙孟海、林散之各呈风貌,现代书法遂得雄强兼流美。【解析】答出“骨”“姿”“互补”“三家”关键词得满分,缺一家扣1分。三、创作与题跋(共45分)8.命题创作(30分)内容:录写李白《峨眉山月歌》全诗,书体自选,幅式四尺对开竖条,不落款,不钤印。峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。【答案】无标准字形,评分如下:①用笔(10分):篆隶须浑厚圆劲,行草须使转自然;出现偏锋、扁薄、拖笔各扣2分;②结字(8分):篆隶忌状如算子,行草忌缠绕失形;一字失衡扣1分,连续三字扣3分;③章法(7分):首字领篇,末字收势,行间疏密得宜;头重脚轻、中宫涣散各扣2分;④气韵(5分):能传“月”“思”空濛之意,与诗境相发;徒具形式扣3分。【解析】近年四川模考屡用唐诗命题,旨在“以诗证道”。考生若作大草,须使“影”“流”二字水意长拖,而“君”字骤然收敛,形成江流曲折之势,可获气韵满分。9.朱迹补跋(15分)提供印蜕一方:白文“蜀山墨戏”,边款已泐,仅存“……山民……”数字。请代拟边款一则,补全“山民”身份、治印年月、印语出处,限60字,书体用行楷,刻款风格须与印面谐调。【答案】示例:蜀山墨戏。山民张爰客渝州,以东坡“墨戏”语入印。乙巳春三月,刀。【解析】①身份:山民可托名张爰(张大千原名),符合蜀地;②年月:2025为乙巳,春三月为季月;③出处:宋苏轼《文与可画墨竹屏风赞》:“吾为墨戏,然不类竹。”④刀法:印面近吴昌硕钝刀,边款亦须留崩缺,字口略糙,与“蜀山”苍浑一致。评分:身份1分,年月1分,出处2分,刀法描述3分,书刻风格统一3分,字数不超5分。若用简体、语病、错干支各扣2分。四、综合应用(共20分)10.材料分析(10分)材料:2024年四川广汉三星堆遗址出土一件青铜“左手”残件,掌心有凹槽,疑似嵌玉简。考古报告推测其用于“书契”。请结合书法史,论证“左手”与早期“刻字”之关系,限120字。【答案】商周“左桎右契”,左手握简,右手执刀;掌槽嵌简可固定,防滑;与甲骨“秉刀”刻辞制度合;三星堆“左手”非刑具,乃书契辅助器,可见古蜀文字活动已具系统。【解析】答出“左桎右契”“秉刀”“固定简”“古蜀文字”四要点各2分,语病扣1分,超字扣2分。11.策展方案(10分)省博拟办“川渝碑林精华展”,请从下列八件展品中选五件并排序,使时代连续、书风递变、地域叙事清晰,写一段100字导言。展品:东汉《樊敏碑》(雅安)、南朝《瘗鹤铭》(镇江,晋人入蜀题)、唐《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》(成都)、后蜀《孟昶石经》(成都)、北宋《东坡墨迹刻石》(眉山)、明《杨升庵诗碑》(新都)、清《何绍基临张迁碑》(道州,蜀游时书)、民国《赵熙龙门对》(重庆)。【答案】序:东汉樊敏→南朝瘗鹤→唐诸葛碑→后蜀石经→北宋东坡刻石。导言:自雅安樊敏之雄分,至镇江鹤铭之仙篆,蜀道南北,书风初融;唐碑庄严,承绪武侯;孟蜀石经,续中原文脉;东坡刻石,尚意书风遂凌巴蜀,千载文气,于兹一贯。【解析】时代顺序正确3分,地域叙事3分,书风递变关键词“雄分”“仙篆”“庄严”“尚意”各1分,语言流畅2分。若选杨升庵、何绍基、赵熙则时代断裂,扣5分。五、写作与论述(共30分)12.作文(30分)题目:从“蜀”字三异体(罒、勺虫、虫目)看地域书风之生成要求:1.结合古文字演变,说明“蜀”字三形与古蜀图腾、地理生态之关系;2.援引至少两则汉碑、两则摩崖、两则明清蜀中书家作品,论证地域书风如何受文字形态暗示;3.自拟副标题,全文不少于800字,用繁体竖写,标点占格,不得出现真实校名、人名。【答案】示例要点:①引《说文》“蜀,葵中蚕也”,虫目象形,暗示桑蚕文化,线条圆曲;②引《樊敏碑》《高颐碑》“蜀”字皆作“罒”头,取横势,与川西坝子开阔地形合;③引《石门颂》《杨淮表》“蜀”字末笔长拖,如嘉陵江回环;④引明代杨升庵草书“蜀”字,虫目写成三环,象征三星堆眼形器;⑤
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