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摘编自《乡土中国80后，费孝通的预言正在成为现实》高一摘编自《乡土中国80后，费孝通的预言正在成为现实》用时：150分 满分：150（二）6-9（16

（有删改（摘编自王必胜《读写他们（二）——一本散文和一组作家书信下列对文本相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（3分

（4（一）文言文阅读（5小题，20分）10-14（（（xǐ案标号涂黑（3分 ABCDEFGH下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项（3分 掩卷，指合上书卷，其中的“掩”与《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“掩”意思相同。下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分 （8（4比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为（4（3）（二）古代诗歌阅读（2，9

下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(3分) 歌内容简要分析。（6）（三）名篇名句默写（1，81（1）周末的音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的 18-22语言学家讲评：“不以为然”里的“然”是“对”的意思。“不以为然”就“不认为是对的,等于“不赞成“不同意近几年来有些人“不以为然”误认为是“不在乎”的意思。这一句里的“不以为然”就是这样用的。这种用法是错误的不能提倡有人说（ 今天认为是不合法的用法等到用的人多了，慢慢就变成合法的了。所以我们最好不要去反对它。这种理论是似是而非的。 ① 采取这种态度，我们事必对于语言里所有新出现的不合习惯的说法都一概承认是合法的那么我们的语言还有什么规范和标准可言呢？ ②当一种说法得到社会普遍承认之后，我们 ③ 能承认它的合法性。这就是语言学家的态度。从这一点看来，语言学家是非常“势利眼”的。不过我们别无他法，只能采取这种态度。有人说，我不是语言学家，我不管你们赞成还是反对，只要有人这样说，我就可以跟着这样说。这当然不错。一个人采用什么方式说话有他的自由，别人没有权利干涉。不过语言除了作为交流思想的工具之外，同时又是对运用语言的人进行社会评价的一种依据。在这一点上，语言跟衣服有共同之处。衣服的作用当然是庇体和御寒，可是除此之外，它又是对于穿衣服的人进行社会评价的依据。一个人的衣服的样示不符合社会习惯，别人就会对他有看法。一个人写文章时用语不符合一般人的习惯，别人对作者和他的文章也会有看法。文章是写了给人看的，我们不能不考虑它的社会效果。将下列语句填入文中括号内最恰当的一项是(3分 语言是社会的产 B.语言是交流的工C.语言是传情达意 D.语言是不断演变不同的一项是(

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