山东省菏泽市2025-2026学年高三上学期期中考试历史试题（B卷）（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省菏泽市2025-2026学年高三上学期期中考试历史试题（B卷）注意事项：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、选择题：共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.据考古发现，辽宁牛河梁红山文化遗址（距今约5500年）的玉龙、安徽凌家滩遗址（距今约5300年）的玉鹰与玉人，其造型纹饰被二里头遗址青铜礼器继承；陶寺遗址玉器则融合了红山玉器与良渚玉琮元素。这些现象主要反映了当时中国（）A.手工业技术领先世界B.邦国林立导致文化具有多元性C.礼乐制度已正式形成D.文明发展具有连续性与交融性【答案】D【解析】根据材料可知，红山文化遗址的玉龙、凌家滩遗址的玉鹰与玉人造型纹饰被二里头遗址青铜礼器继承，陶寺遗址玉器融合红山玉器与良渚玉琮元素，结合所学可知，这既体现了文明发展的连续性（前代文化元素被后代继承），又体现了交融性（不同地区文化元素相互融合），D项正确；题干中仅提及不同遗址玉器造型纹饰的继承与融合，未将当时中国手工业技术与世界其他地区进行对比，无法得出手工业技术领先世界的结论，排除A项；题干重点在于不同遗址文化元素的继承和融合，而非文化多元性，排除B项；礼乐制度正式形成于西周时期，时间不符，排除C项。故选D项。2.儒家提出“君子比德于玉”，认为佩玉的质地、形状、组合要符合其等级身份。墨家则诘问“和氏之璧、随侯之珠，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？”出现这一争论的主要原因是两者（）A.学术观点的分歧 B.阶级立场的不同C.文化取向的迥异 D.生活态度的差异【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，儒家代表‌奴隶主贵族或新兴地主阶级上层‌，强调“等级身份”“礼制秩序”，通过佩玉等礼仪规范维护自身阶级的统治地位，墨家代表‌小生产者（手工业者、平民）‌，关注“实用价值”“社会实效”，认为玉器应服务于“富国家、众人民、治刑政、安社稷”等实际需求。阶级立场的对立，直接导致双方对玉器价值的判断逻辑完全不同——儒家从“维护等级”出发，墨家从“实用功利”出发，B项正确；材料中的分歧源于学术思想的差异，“学术观点”是‌表层现象‌，其背后更深层的原因是阶级立场的对立，排除A项；儒家文化取向是“礼乐文化”“等级文化”，墨家文化取向是“实用文化”“功利文化”，但“文化取向”是阶级立场作用于思想层面的产物，其根源仍在于阶级立场的对立，排除C项；儒墨生活态度的差异，同样是阶级立场对立的‌外在表现‌，排除D项。故选B项。3.下表为某学者统计的秦石刻中重要文字出现的频次。这反映出秦朝社会治理的指导思想是（）仁/孝良/文德礼义诛/灭威/武禁/刑法/度/式/矩功/利2491910931510A.礼法结合、以礼为先 B.德主刑辅、王霸结合C.以法为教、以吏为师 D.引礼入法、以礼主法【答案】C【解析】根据材料可知，在这些文字中，“法/度/式/矩”出现的频次高达15次，是所有文字里频次最高的，这充分表明秦朝对社会治理中法律的重视程度极高，契合了“以法为教、以吏为师”的指导思想，C项正确；从表格数据看，“礼”出现的频次仅为1次，频次极低，远远不能体现“以礼为先”，排除A项；“德”出现9次，“刑”相关（“禁/刑”3次）频次不高，但整体上也没有突出“德主刑辅”的特点，同时表格数据也未明显体现“王霸结合”，排除B项；“礼”出现频次仅1次，无法体现“以礼主法”，不符合“引礼入法、以礼主法”的思想，排除D项。故选C项。4.东汉前期，许慎在编纂《说文解字》时，征引全国各地的政区地名资料，用以分析字形、考辨字义。其中提及次数较多的郡、国，如图所示。这一分布格局反映出（）A.政权更迭阻碍学术发展 B.南北经济发展的差异C.民族交融推动思想创新 D.社会主流思想的变化【答案】B【解析】据材料可知，“提及次数较多的郡、国”基本位于北方，结合所学，当时经济重心在北方，南方经济整体比较落后，北方事务比较复杂，故在北方设比较多的郡等加强管理，B项正确；东汉前期政局稳定，不存在剧烈政权更迭，且《说文解字》的编纂本身是学术繁荣的体现，排除A项；材料仅涉及政区地名分布，未提及民族交融相关信息，排除C项；东汉前期主流思想仍是儒家思想，未发生根本性变化，且地名征引与思想演变无直接关联，排除D项。故选B项。5.魏晋南北朝时，士族多世居乡里；隋唐之际，士族开始纷纷迁徙、著籍两京周边，形成“里闾无豪族，井邑无衣冠”的现象。这一变化主要缘于（）A.选官制度调整 B.经济重心南移 C.社会局势动荡 D.户籍管理松弛【答案】A【解析】根据材料“魏晋南北朝时，士族多世居乡里；隋唐之际，士族开始纷纷迁徙、著籍两京周边，形成‘里闾无豪族，井邑无衣冠’的现象”并结合所学可知，隋唐时期，中央集权加强，科举制逐渐取代九品中正制。科举制的推行削弱了士族在地方的根基，为了维持自身地位，士族向政治中心（两京）集中，A项正确；经济重心南移始于唐中期以后，与题干中“隋唐之际”的时间不完全相符，且士族迁往两京（北方），与经济重心南移的方向不一致，两者关联性较弱，排除B项；南北朝时期战乱频繁，社会局势动荡，而隋唐统一后社会趋于稳定，排除C项；隋唐时期户籍管理较为严格，如“大索貌阅”等措施，排除D项。故选A项。6.下图为开封府和各路所驻指挥数。其中开封府为（）A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】根据题干设问词，可知是推断题，根据本题时间信息可知准确时空是中国古代，根据所学北宋实行“强干弱枝”政策，在都城开封府驻扎大量禁军，指挥数为全国之最，以强化中央对地方的控制，结合图表“①的驻指挥数最高”可知，开封作为都城，驻军最多，与①的最高数据匹配，A项正确；根据所学宋代各路为地方行政单位，指挥数较少且分布均衡结合图表可知，选项②、③、④其数值均低于①，代表各路所驻指挥数，符合北宋实行“强干弱枝”政策，故②、③、④不是开封府，排除B、C、D项。故选A项。7.下表是元代郑氏义门家族第六世祖郑文融所撰《浦江郑氏规范》（部分）。这可以用以说明当时（）第六条子孙入祠堂者，当正衣冠，即如祖考在上，不得笑、对语、疾步。晨昏皆当致恭而退。第一百零二条子孙须恂恂孝友，实有义家气象。见兄长，坐必起立，行必以序，应对必以名，毋以尔我，诸妇并同。A.法律与教化相结合 B.宗法制受到推崇C.中央加强基层治理 D.理学向基层渗透【答案】D【解析】根据材料“子孙入祠堂者，当正衣冠……子孙须恂恂孝友……见兄长，坐必起立”，结合教材元代理学向基层社会渗透，通过家族规范强化伦理道德可知，家族规范体现了理学的伦理要求，说明理学向基层渗透，D项正确；材料仅家族规范，未涉及国家法律条文可知，材料无“法律”内容，排除A项；概念混淆“宗法伦理”与“宗法制”，排除B项；材料是家族自治，与“中央治理”无关，概念错位，排除C项。故选D项。8.下表为明清时期小说作者科举功名情况的统计（单位：人）。这反映出明清时期（）时期类别及人数进士举人诸生、贡生与监生等无科举功名者明代207436413清代756312131A.朝廷强化社会控制 B.科举制度的僵化C.四民社会结构打破 D.文化下移的趋势【答案】D【解析】根据材料可知，明代无科举功名者的小说作者有13人，清代有31人，呈增长趋势。这说明越来越多没有较高科举功名的人参与到小说创作中来，无科举功名者更多来自社会基层，他们参与小说创作反映了文化逐渐向基层民众渗透，体现了文化下移的趋势，D项正确；表格主要呈现的是明清时期小说作者的科举功名情况，并没有直接体现朝廷强化社会控制的相关信息，排除A项；科举制度的僵化主要表现为考试内容局限于四书五经、考试形式僵化（如八股文）等，侧重于科举考试本身的特点和变化，排除B项；四民社会结构即士农工商的社会结构，在明清时期虽然商品经济有所发展等因素对社会结构有一定冲击，但表格中仅仅涉及小说作者的科举功名情况，排除C项。故选D项。9.徐继畬在《瀛寰志略》中赞扬南洋苏禄国（菲律宾）反抗西方列强的斗争，同时也批评南洋的噶罗巴（爪哇）“贪饵酿祸”，印度因当地人“不察萌芽”而亡国。对于南洋巨变，他感叹道：“惜乎，筹远者之未早计也！”这反映出徐继畬（）A.突破“师夷长技”的认知局限B.具有救亡图存的危机意识C.仍受“天朝上国”观念的影响D.推崇殖民扩张的强国道路【答案】B【解析】据材料信息可知，徐继畬指出噶罗巴（爪哇）因贪图小利而引狼入室，印度因未能察觉西方殖民野心而亡国，本质是强调弱小国家缺乏对西方扩张的警惕性，发出“惜乎，筹远者之未早计也”，此感叹直指清廷统治者缺乏长远谋划，未能预见西方威胁，呼吁中国需及早应对殖民危机，B项正确；徐继畬虽主张学习西方技术，但本题对南洋评价聚焦“反侵略策略”，未直接涉及技术或制度学习，排除A项；徐继畬在《瀛寰志略》中摒弃“夷”称，改用“外国”，承认中国仅为世界一员，突破华夷秩序，排除C项；徐继畬始终反对武力扩张，主张温和外交，排除D项。故选B项。10.百日维新期间，某地士绅积极响应变法，创办新式学堂并宣传《时务报》，主张“采西学以强中华”。当光绪帝下诏废除八股时，他却上书反对，称“四书五经乃圣贤之道，岂可轻弃？若弃之，则民心无所依归”。这一现象反映了（）A.各个学派之间的论争与借鉴 B.新旧思想的融合与共生C.不同政党之间的分歧与妥协 D.历史发展的渐进与复杂【答案】D【解析】根据材料并结合所学可知，士绅积极响应变法，主张“采西学以强中华”，这体现了历史发展中进步的一面，即渐进性，而他反对废除八股，又反映出传统思想对其的束缚，说明历史发展过程存在复杂性，D项正确；材料中主要描述的是同一士绅在对待变法不同举措时的态度，并非不同学派之间的论争与借鉴，排除A项；该士绅既主张“采西学”，又反对废除八股，体现的是新旧思想在其观念中的冲突而非融合共生，排除B项；百日维新时期中国尚未出现现代意义上的政党，排除C项。故选D项。11.下图是1915-1921年《东方杂志》中835例外来词语源分布数及所占比例示意图，据此可推知，在该时期（）A.英国丧失了世界霸主地位 B.新文化运动方向发生转移C.日本加强了对中国的侵略 D.英日在华利益冲突的加剧【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知，1915-1921年处于一战期间及战后初期，一战期间西方列强忙于战争，放松了对中国的侵略，日本趁机加强对中国的侵略，在政治、经济、文化等方面扩大对中国的影响，这使得日语外来词数量较多，占比高，C项正确；英国从“世界霸主”转向“区域强国”，霸权地位被美国等新兴势力取代，排除A项；新文化运动方向发生转移是指后期开始传播马克思主义，而示意图中俄语的数量较少，所占比例低，不能体现新文化运动方向发生转移，排除B项；仅从图表中外来词语来源及占比无法得出英日在华利益冲突加剧，需有双方在华经济、政治、军事等方面争夺的具体事件体现，排除D项。故选C项。12.在不同历史时期提出了不同的口号，下列口号与下图所反映的时期相匹配的是（）A.“打倒军阀，打倒列强” B.“星星之火，可以燎原”C.“兵民是胜利之本” D.“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”【答案】B【解析】根据图片可知，其上有井冈山等根据地的分布，这些根据地的创建是在国共十年对峙时期。“星星之火，可以燎原”是在国共十年对峙时期，反映了当时建立农村革命根据地，以农村包围城市的革命形势，与图中所反映的时期相符，B项正确；“打倒军阀，打倒列强”是国民大革命时期的口号，排除A项；“兵民是胜利之本”是抗日战争时期毛泽东提出的，排除C项；“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”是在解放战争即将取得胜利等背景下提出的，排除D项。故选B项。13.1941年，中共中央提出双项政策，一是“对外调剂”，即奖励边区内剩余土产出口，换回必需品或无代替品……二是“对内自由”，即在不违反政府法令之下，边区内外的商人或百姓都可以在边区内自由买卖。该政策意在（）A.巩固抗日民族统一战线 B.积累经济建设的经验C.保障根据地的物资供应 D.实现进出口贸易平衡【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知，“对外调剂”奖励边区剩余土产出口换回必需品，“对内自由”允许商人百姓自由买卖，这些措施有利于保障根据地的物资供应，满足根据地军民的生活和抗战需求，C项正确；巩固抗日民族统一战线主要涉及的是协调各抗日阶级、阶层之间的关系等方面，题干中双项政策主要围绕物资的调剂和贸易自由展开，与巩固抗日民族统一战线没有直接关联，排除A项；1941年处于抗日战争时期，当时的主要任务是抗击日本侵略，而非积累经济建设经验，排除B项；实现进出口贸易平衡并非这一政策的主要意图，政策重点在于保障物资供应，排除D项。故选C项。14.1958年，中共湛江地委兴建雷州青年运河，先后动员30万人参与工程建设，施工队伍吃苦耐劳、拼搏奋斗，“盐送稀饭当主食，手捧河水解口渴”，每天劳动12小时以上，仅用一年零两个月的时间就建成了工程，结束了当地十年九旱的局面。据此可知（）A.水患问题得到有效解决 B.社会主义改造推动农业发展C.三线建设取得重大成就 D.时代精神激发民众建设热情【答案】D【解析】根据材料“施工队伍吃苦耐劳、拼搏奋斗，‘盐送稀饭当主食，手捧河水解口渴’，每天劳动12小时以上，仅用一年零两个月的时间就建成了工程”可知，在当时的时代背景下，民众建设热情高涨，这是时代精神激发民众建设热情的体现，D项正确；题干主要讲述的是湛江地区兴建雷州青年运河解决当地干旱问题，未提及水患问题，排除A项；社会主义改造在1956年基本完成，而雷州青年运河是1958年开始兴建，排除B项；三线建设是指自1964年起中华人民共和国政府在中国中西部地区的13个省、自治区进行的一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设，题干中未涉及三线建设相关内容，排除C项。故选D项。15.从“六五”计划到“十一五”规划期间，我国经济类指标从60.7%降至22.7%；社会类指标（含民生、公共服务等）从39.3%增至77.3%；资源环境类指标从3%升至27.2%。上述指标的变化趋势反映了发展理念的转向是（）A.从“侧重经济增长”到“统筹民生改善与生态保护”B.从“指令性经济”到“市场调节为主”C.从“解决温饱问题”到“全面实现共同富裕”D.从“被动融入世界”到“主动参与全球治理”【答案】A【解析】根据材料可知，经济类指标下降，社会类（民生、公共服务）和资源环境类指标上升，这直接体现出发展从单一侧重经济增长，转向统筹民生改善与生态保护，A项正确；题干仅涉及各类指标占比的变化，并未提及“指令性经济”向“市场调节”的转变，排除B项；“全面实现共同富裕”是一个长期的目标，题干指标变化主要是经济、社会（民生）、资源环境方面的比例调整，没有直接体现从“解决温饱问题”到“全面实现共同富裕”的转变过程，排除C项；题干中没有关于“融入世界”“全球治理”的相关信息，排除D项。故选A项。二、非选择题：共55分。16.阅读材料，回答问题。盐铁官营政策材料一（汉武帝时）匈奴绝和亲，攻当路塞，往往入盗于边，不可胜数。于是汉兴兵数十万，使卫青、霍去病击胡……行者赍，居者送，中外骚扰而相奉，百姓抚弊以巧法，财赂衰耗而不赡。……富商大贾或蹛财役贫，转毂百数，废居居邑，封君皆低首仰给。冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。——摘编自（汉）司马迁《史记·平准书》材料二（盐铁官营后）县官（政府）鼓铸铁器，大抵多为大器，务应员程，不给民用。民用钝弊，割草不痛，是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣……盐价贵，百姓不便。贫民或木耕手耨，土耰淡食。……盐铁之利，所以佐百姓之急，足军旅之费，务蓄积以备乏绝，所给甚众，有益于国，无害于人。——摘编自（汉）桓宽《盐铁论》评析汉武帝推行的盐铁官营政策。【答案】评析：西汉初年，对匈奴的长期战争导致军费开支浩大，国家财政枯竭；富商大贾垄断冶铁、煮盐等行业，积累巨额财富，加剧百姓贫困，威胁中央集权。盐铁官营有效充实了国库，增加了国家财政收入，为抗击匈奴、维护边疆稳定提供了物质支持；打击了富商大贾与地方势力的经济垄断，加强了中央对经济的控制。但政策也存在明显局限，官营铁器多为大型器物，不符合民间生产需求；产品质量低劣，影响农业生产效率；官盐价格昂贵，加重百姓生活负担。盐铁官营在特定历史条件下实现了国家战略目标，但其弊端也反映出官营垄断经济模式的固有缺陷。【解析】首先，题干要求“评析汉武帝推行的盐铁官营政策”结合所学可拟定观点为：西汉初年，对匈奴的长期战争导致军费开支浩大，国家财政枯竭；富商大贾垄断冶铁、煮盐等行业，积累巨额财富，加剧百姓贫困，威胁中央集权。其次，根据材料一“于是汉兴兵数十万，使卫青、霍去病击胡……行者赍，居者送，中外骚扰而相奉，百姓抚弊以巧法，财赂衰耗而不赡”并结合所学可知，西汉初年长期战乱导致国库空虚，盐铁官营通过国家垄断经营，大幅增加财政收入，为反击匈奴、维护边疆稳定提供了物质基础，强化了中央对边疆的控制力；根据材料一“富商大贾或蹛财役贫，转毂百数，废居居邑，封君皆低首仰给。冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困”可知，盐铁行业利润丰厚，官营模式直接打击了地方豪强、富商大贾的经济势力，削弱了地方割据的经济基础，进一步巩固了中央集权；根据材料二“（盐铁官营后）县官（政府）鼓铸铁器，大抵多为大器，务应员程，不给民用。”可知，官营铁器多为大型器物，不符合民间生产需求；根据材料二“民用钝弊，割草不痛，是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣……”可知，官营盐铁多为大型官营机构，生产环节缺乏市场激励与竞争机制，导致产品质量参差不齐，生产效率难以提升；根据材料二“盐价贵，百姓不便。贫民或木耕手耨，土耰淡食”可知，官营垄断下盐铁价格因缺乏市场调节而居高不下，普通百姓生活成本被推高，民生问题愈发突出。最后进行总结，盐铁官营政策是汉武帝时期应对财政危机、巩固政权的‌权宜之计‌，其弊端也反映出官营垄断经济模式的固有缺陷。17.阅读材料，回答问题。从《塞尔登中国地图》看17世纪的东西方互动材料一地图长160厘米、宽96.5厘米，采用中国古代风景画画法，使用汉字标注，并采用上北下南方位，同时标识了欧洲风格的罗盘和比例尺条。图中明朝信息最为丰富，但却仅位于地图左上部分，中国南海前所未有地占据了中央位置。这些航线以中国南部的泉州与漳州港为起点，形成一个网络，最远可达印度古里港，图中还标注了如何前往也门、阿曼和霍尔木兹海峡。——摘编自（加）卜正民著《塞尔登的中国地图：重返东方大航海时代》材料二这幅地图并非将中国作为中心来表现，而是将中国放置于和周边国家、地区的关系中，尤其是海域关系中来表现。它上面存有多条航海路线，其对商业世界的描绘方式前所未有……是中国商人制图的最早范例，是唯一的非朝廷官方出品的地图。它表明了中国与世界其他地区进行交流的程度，而当时的普遍观点认为中国是与世隔绝的。——摘编自宋念申《两幅地图的全球史》（1）根据材料一，概括《塞尔登中国地图》的绘制特点。（2）结合材料二，谈谈《塞尔登中国地图》对修正历史认知的价值。【答案】（1）特点：以南海为中心，中国仅占部分区域；详细标注多条远洋航线，覆盖东亚、东南亚至印度洋沿岸；融合中西方元素，既采用中国传统绘画手法、汉字标注及上北下南方位，又引入欧洲风格的罗盘和比例尺。（2）价值：修正了“中国传统地图均以中国为世界中心”的认知，展现了以海洋为视角的空间观念；颠覆了“明末中国与世隔绝”的印象，以实物史料佐证了民间海外贸易的活跃；改变了“中国古代制图多为官方产物”的认知，印证了商人阶层在地理认知与制图中的贡献；补充了早期全球化进程中东西方技术融合的细节，说明交流具有双向性而非单向输入。【解析】【小问1】特点：由材料“但却仅位于地图左上部分，中国南海前所未有地占据了中央位置”可得出，以南海为中心，中国仅占部分区域；由材料“图中还标注了如何前往也门、阿曼和霍尔木兹海峡”可得出，详细标注多条远洋航线，覆盖东亚、东南亚至印度洋沿岸；由材料“地图长160厘米、宽96.5厘米，采用中国古代风景画画法，使用汉字标注，并采用上北下南方位，同时标识了欧洲风格的罗盘和比例尺条”及所学可得出，融合中西方元素，既采用中国传统绘画手法、汉字标注及上北下南方位，又引入欧洲风格的罗盘和比例尺。【小问2】价值：由材料“这幅地图并非将中国作为中心来表现，而是将中国放置于和周边国家、地区的关系中，尤其是海域关系中来表现”可得出，修正了“中国传统地图均以中国为世界中心”的认知，展现了以海洋为视角的空间观念；由材料“它上面存有多条航海路线，其对商业世界的描绘方式前所未有”可得出，颠覆了“明末中国与世隔绝”的印象，以实物史料佐证了民间海外贸易的活跃；由材料“是中国商人制图的最早范例”可得出，改变了“中国古代制图多为官方产物”的认知，印证了商人阶层在地理认知与制图中的贡献；由材料“是唯一的非朝廷官方出品的地图。它表明了中国与世界其他地区进行交流的程度，而当时的普遍观点认为中国是与世隔绝的”可得出，补充了早期全球化进程中东西方技术融合的细节，说明交流具有双向性而非单向输入。18.阅读材料，回答问题。清末选官制度改革材料一凡学堂考试合格毕业者，均给予贡生、举人、进士等出身，对成绩优秀者进行殿试后，“酌加擢用，优予官阶”。每年举行一次归国留学生考试，结果分最优、优、中三等，分别赐予进士、举人出身，再分配相应官职。——摘编自《奏定学堂章程》（1904年）材料二科举之废，使上至朝廷，下至地方，失去了维系社会精英的纽带。士绅阶层因科举废除而失去晋升之阶，一部分转入新军，一部分投身革命，旧的统治基础日渐瓦解。而新的选官制度虽立，但学堂毕业生与留学生录用有限，且仍存权贵援引之弊，未能有效填补人才选拔的空白。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》（1）根据材料一，概括清末选官制度改革的特点。（2）评价清末选官制度改革。【答案】（1）特点：将教育与选官直接结合，注重实用人才选拔；借鉴传统科举的“出身”体系，兼顾制度的延续性；吸纳留学生群体，体现选官的开放性与近代化导向。（2）积极：彻底终结了科举制度，打破了八股取士的思想禁锢，为新式教育扫清障碍；建立了学堂选官与留学生选官制度，推动了选官制度近代化；促进了西学传播和实用人才培养，为社会变革储备了力量。消极：导致士绅阶层分化，部分人流向反清势力，动摇了清政府的统治基础；新选官制度范围有限，且未能杜绝权贵舞弊，未能实现选贤任能目标；新旧制度衔接不畅，人才选拔出现短暂断层。【解析】【小问1】特点：据材料“凡学堂考试合格毕业者，均给予贡生、举人、进士等出身，对成绩优秀者进行殿试后，‘酌加擢用，优予官阶’。”可得出将教育与选官直接结合，注重实用人才选拔；据所学知识可知，科举制度尚在推行可得出借鉴传统科举的“出身”体系，兼顾制度的延续性；据材料“每年举行一次归国留学生考试，结果分最优、优、中三等，分别赐予进士、举人出身，再分配相应官职。”可得出吸纳留学生群体，体现选官的开放性与近代化导向。【小问2】积极：据材料“科举之废，使上至朝廷，下至地方，失去了维系社会精英的纽带。”可得出彻底终结了科举制度，打破了八股取士的思想禁锢，为新式教育扫清障碍；据所学可知当时推行的是学堂选官与留学生选官制度得出建立了学堂选官与留学生选官制度，推动了选官制度近代化；据所学学堂学习自然科学可得出促进了西学传播和实用人才培养，为社会变革储备了力量。消极：据材料“士绅阶层因科举废除而失去晋升之阶，一部分转入新军，一部分投身革命，旧的统治基础日渐瓦解。”可得出导致士绅阶层分化，部分人流向反清势力，动摇了清政府的统治基础；据所学新选官制度下仍存在旧选官的大量官员可得出新选官制度范围有限，且未能杜绝权贵舞弊，未能实现选贤任能目标；据材料“而新的选官制度虽立，但学堂毕业生与留学生录用有限，且仍存权贵援引之弊，未能有效填补人才选拔的空白。”可得出新旧制度衔接不畅，人才选拔出现短暂断层。19.阅读材料，回答问题。新时期的中国外交材料一1979年1月，中美正式建交……于1989年5月实现了中苏关系正常化。1996年，中俄建立战略协作伙伴关系。2001年，中俄签署《睦邻友好合作条约》……1997年，中美决定共同致力于建立建设性战略伙伴关系……在中亚继与中亚五国建交后，又与俄罗斯共同推动成立上海合作组织……2000年，中国和非洲国家共同倡议成立“中非合作论坛”