山东省菏泽市单县部分学校2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省菏泽市单县部分学校2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题注意事项：1.答卷前务必将自己的姓名、考生号等信息填写在答题卡和试卷的指定位置。2.回答选择题前，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，请将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题有且仅有一个选项符合题目要求。1.西周早、中期，训诫辞令依附于祭祖、册封等典礼而存在，内容主要是周王对臣下的训诫。但西周晚期训诫辞令逐渐脱离典礼语境，转换成大臣对周王的劝诫，到厉王时已退化为大臣对周王的日常讽谏。这反映西周晚期（）A.血缘政治维系力的削弱 B.礼乐制度遭到严重破坏C.深受原始民主传统影响 D.传统政治秩序受到挑战2.公元前210年，秦始皇在会稽（今浙江绍兴）立石刻，强调秦朝的法律和道德规范：禁止有子的寡妇改嫁；严惩妻子擅自逃离丈夫的行为；有妇之夫生活淫乱者，杀之无罪。据此可知，秦始皇此举意在（）A.强化社会伦理 B.宣扬三纲五常C.突显皇权至尊 D.维护女性权利3.南朝宋初，毛修之流落北方，他擅长烹饪，所制的羊羹被北魏尚书称为绝味，羊羹后被进献给北魏太武帝，太武帝对之大加赞赏，后来毛修之升任太官尚书，专掌御膳的烹制。在一次宴席上，当江南特色饮食羹脍端上桌时，冀州人崔祖思说：“此味故为南北所推。”材料主要表明南北朝时期（）A.南北文化交往比较密切 B.官僚晋升渠道多元C.南北政权关系趋向和好 D.南北生活方式趋同4.东晋与南朝前期，琅琊王氏仅有少数声望稍逊的旁支子弟举秀才入仕。南朝后期，琅邪王氏子弟通过举秀才入仕的人数大大增加。这一现象反映出南朝后期（）A.选拔官员途径增加 B.儒学地位日益巩固C.社会阶层愈加固化 D.士族特权逐渐削弱5.在沈阳故宫，努尔哈赤办公的大政殿坐北朝南，南面的左右翼王、八旗旗主居住的十王亭呈雁翅排列，这种君臣合署的宫殿建造布局在宫殿建筑史上实属罕见。这反映了女真后金政权（）A.具有原始民主的遗存 B.深受中原文化的影响C.君主专制已空前强化 D.重视建筑理念的创新6.和珅担任军机大臣时，朝臣的奏折不再由皇帝亲自拆阅，实行“凡有奏折令具副本关会军机处”的做法。嘉庆帝亲政后，规定各部院大臣不得将所奏之事，预先告知军机大臣。同时令成亲王永理不再担任军机大臣。这表明嘉庆皇帝旨在（）A.抑压军机处的权势 B.解决皇权与相权的矛盾C.剥夺皇室贵族特权 D.提高部院衙门行政效率7.有学者认为，鸦片战争后，中国知识分子在内心深处有一种“不得不”的痛苦，他们最初接触的西方文化只是洋枪与船舰，从而很自然地认为西方文化“必须学”但“不值得学”。据此可知，当时（）A.政治改良缺乏社会基础B.传统观念制约了现代化进程C.小农经济阻碍技术引进D.中体西用思想成为社会共识8.中华民国南京临时政府成立之初，《中华民国临时政府组织大纲》规定共和国实行总统制。后来《中华民国临时约法》将总统制改为责任内阁制，《中华民国约法》又改责任内阁制为总统制。上述变化反映的实质是（）A.革命的方向不够明确 B.共和政体的不断完善C.民主革命的阻力之大 D.总统制符合发展趋势9.1947年秋，毛泽东强调：“坚持土地改革不至于吓跑民族资本家，但不坚持土地改革势必会丧失农民，从而丧失革命战争，也丧失民族资本家。土地改革应该采取平分土地的方针，地主不要多分，但不能不分。”这一主张（）A.为工作重心转移做好了准备B.意在批判党内的右倾机会主义C.有利于民族统一战线的巩固D.渗透着人民民主统一战线思想10.中共二十大指出，科学社会主义在21世纪的中国焕发出新的蓬勃生机，中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化。这一认识可用来说明（）A.中国同西方大国关系的根本突破 B.中国式现代化创造了人类文明新形态C.中国重视塑造负责任大国的形象 D.中国对社会主义本质形成成熟的认知11.波斯国王大流士一世下令挖通了尼罗河至红海的运河，并在纪念碑上写道：“我命令挖掘这条运河，从流经埃及的尼罗河到波斯开始的红海。正像我命令的那样，在这条运河挖掘完成后，战舰由埃及经过这条运河到达波斯，正像我希望的那样。”据此可知，大流士一世下令开通运河旨在（）A.促进埃及社会经济的发展 B.加强波斯对埃及的控制C.彰显波斯国王的丰功伟绩 D.便利埃及与波斯的交流12.1294年，在某庄园法庭上，农奴指控庄园主盖房子时把一条公用道路挖坏了，导致生产运输不能正常通行。经过双方控辩，法庭发布命令，要求领主必须一个月内把这条路修好。据此可知，庄园法庭的设置（）A.危及领主的财产安全 B.扩大了城市的自主权C.消除农奴和领主矛盾 D.有利于维护庄园秩序13.17世纪，英国和荷兰分别成立东印度公司，荷兰和法国分别成立西印度公司，这些公司由国家给予种种特权，有的甚至可以自行铸币、拥有武器、对外宣战和缔结条约。这些公司的活动（）A.激化了资本主义各国的矛盾 B.开启了西欧工业化的进程C.体现了早期殖民扩张的特征 D.加速了西欧资本积累步伐14.1896年，印度国大党请求英印当局不要随意废黜土邦王公，除非他们失政的证据能够提交英国政府并得到证实；每逢土邦王公与英国驻扎官发生纠纷，国大党总是站在王公一边，反对英国殖民统治者的干涉。这说明当时印度（）A.民族解放斗争的复杂性 B.封建专制统治走向没落C.民族独立运动严重受挫 D.殖民统治基础不断强化15.21世纪以来，发展中国家在国际秩序构建进程中的角色正发生重要变化，逐步完成“边缘者（观众）——被动参与者（配角）——主动塑造者（要角）”的角色转变，其中，金砖国家等新组织在全球经济治理中的影响和作用尤为突出。这一变化有赖于（）A.国际社会改变旧秩序的意愿B.发达国家国际影响下降C.发展中国家经济实力的增强D.经济全球化的深入发展二、非选择题：本大题共5小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料一汉武帝为了削弱丞相的权力，加强自己的权力，就重用身边的人员，于是尚书令一职日益重要。尚书令原是少府的属官，为皇帝管章奏文书。此时，大臣们的章奏不能直接进呈皇帝，要先送尚书台。汉武帝又选用一些出身卑微而有才能的士人为郎，加以侍中、给侍中、常侍等头衔，允许他们出入宫廷，与尚书令共议军国大事，组成“中朝”。原以丞相为首的三公九卿组成的中央政府为“外朝”。……“中朝”是皇帝身边的御用工具。——摘编自张传玺主编《简明中国古代史》材料二汉武帝于元鼎四年（前113年）将铸币权从各郡国收归中央政府，使中央政府对五铢进行统一铸造和发行。“於是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。”——摘自白寿彝主编《中国通史》（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝进行中央机构改革的措施和原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝统一货币政治意义。17.阅读材料，完成下列要求。材料“新年”之争民国时期，政府主张推行阳历，以与世界文明诸国一致。当时舆论将阳历新年称为“民国之新年”。从1920年开始，改革旧历新年礼俗、大力批判传统新年礼俗，成为舆论中的主流话语。1927年南京政府明确表示，阴历为“废历”，春节也自当被废除，任何关于春节的习俗均不允许，甚至提及春节也被视为违法，“封杀”春节的行动持续到了1934年。民国政府虽以阳历为标准纪年，而民间仍习惯用阴历，一般社会民众视阴历新年为“国民之新年”，国民党元老蔡元培在家中“关门过阴历年”。北京《晨报》曾详实地记载了“春节禁令”下的新年活动：“就北京一城而论，在阳历新年的时候，除各公共机关门口结几块彩牌与停止办公几天外，社会上绝无什么表示为新年点缀的。而在阴历新年时候，无论何界都一律休息，而群趋于行乐一途，燃放爆竹彻宵不绝，比之阳历新年实在热闹百倍。”——摘编自忻平、张坤《政俗关系视野下的民国“新年”之争》对“新年之争”现象进行阐释。18.阅读材料，完成下列要求。材料霍布斯鲍姆在《革命的年代：1789—1848》认为，从1789年到1848年发生在英法两个国家里的孪生大变革，应视为“双元革命”。他在书中强调，我们不应该把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应该看作是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口，并且还在继续使整个世界发生变革。前者重塑了经济生产方式，后者颠覆了传统政治秩序，两者相互交织，推动了现代资本主义和民族国家的崛起，共同塑造了现代世界的政治、经济和社会结构，可视为现代性诞生的核心动力。——整理自霍布斯鲍姆在《革命的年代：1789—1848》根据材料并结合所学知识，概括霍布斯鲍姆关于“双元革命”的观点，并结合所学知识予以阐述。（要求：观点明确，阐述合理，事实充分。）19.阅读材料，完成下列要求。新中国成立初期，马克思主义中国化和大众化被党和人民赋予艰巨的历史任务，即要为社会主义社会的建设和发展做出指导。报刊为此作出巨大贡献，如：发表介绍马克思主义著作，普及马克思主义知识；开辟马克思主义理论专栏；号召和宣传马克思主义哲学。《矛盾论》和《实践论》是马克思主义中国化、大众化最具代表性的著作，是毛泽东通过对马克思主义理论的充分学习、认识和研究，把它与我国实际国情以及革命经验充分融合之后的中国化产物。《矛盾论》和《实践论》在马克思主义原有理论基础上，又增加了理论与体系构建的创新性实践，为马克思主义在中国更广泛的传播起到推动作用。当时的报刊对“两论”进行广泛刊登，对于马克思主义在中国的发展具有重大的促进意义。——摘编自张海丽《新中国成立初期报刊发行与马克思主义的中国化、大众化》根据材料并结合所学知识，说明新中国初期马克思主义传播的意义。20.阅读材料，完成下列要求。学术中国化是民国时期学术与思想界广泛使用的话语之一，成为当时一种公共话语，其思想的历史渊源至少应追溯到“中体西用”论及国粹派“保存国学、弘扬国粹”的思想主张。辛亥革命以来，大量西学著作被翻译到国内。至五四前后，于新派学者而言，“中国化”是一个负面的词汇。一战后，一些学者又主张用东方文化去拯救西方文明。抗战前后，学术中国化思想逐渐出现一个高潮。抗战时期，重庆马克思主义知识群体致力于“学术中国化”研究。在史学研究中，他们立足于现实又着眼于未来清理本民族的历史文化遗产，解释中国历史演变的规律性;在哲学研究中，他们坚持用马克思主义观点看待传