九年级上册第三单元古诗文理解性默写（二）

九年级上册第三单元古诗文理解性默写（二）九年级上册第三单元古诗文理解性默写《湖心亭看雪》默写题目《湖心亭看雪》开头简单地交代时间与地点的句子是：_______，________。张岱《湖心亭看雪》中的“_______，________”两句与“千山鸟飞绝，万径人踪灭”意境相似。《湖心亭看雪》中点明出游的时间和情景的句子是：，，，。张岱在《湖心亭看雪》中表达了他不随俗流、遗世独立的高洁情怀的句子是：，，_______。张岱《湖心亭看雪》中“_______”一句里“独”字映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文做伏笔。“，，________”（张岱《湖心亭看雪》）。批注：作者巧用一个连词，将上下景物“串”在一起，生动地描绘水天相接、浑然一体的景象。张岱在《湖心亭看雪》中，用“，”两句话描绘出一个混沌一片的冰雪世界。一切景语皆情语。《湖心亭看雪》中的“，、、、_______”流露出作者张岱对人生天地间茫茫如“太仓米”的深切感慨。张岱在《湖心亭看雪》中选用几个“一”字，别具匠心地选用了几个表示微小的量词“痕”“点”“芥”“粒”的句子“、、、”，不仅准确新奇，而且反衬出冰雪世界的浩渺，人烟之稀绝。《湖心亭看雪》中张岱“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至的句子是：，，_______。《湖心亭看雪》中借金陵人之口点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：，！《湖心亭看雪》一文中点明偶遇知音的惊喜之情的句子是：_______！《湖心亭看雪》中，张岱以酒会友：_______。________。自古以来，文人墨客就喜欢把“酒”写进诗文中。张岱用“_______”（《湖心亭看雪》）写出了自己对知音热情招待的回应。从《湖心亭看雪》中张岱与人的一问一答间“，，_______”，可见这二位湖上知己，原是他乡游子，萍水相逢，后期难约。《湖心亭看雪》结尾处写道：“，：‘，！’”许多读者认为，这是借舟子的话道出作者自己的心声，是文章的妙笔。张岱《湖心亭看雪》一文中，与“湖中焉得更有此人”一语相互映衬的句子是：“_______，________。”张岱的《湖心亭看雪》中的“_______，________”两句，借舟子之口收束全文，道出“痴”意。参考答案崇祯五年十二月；余住西湖大雪三日；湖中人鸟声俱绝是日更定矣；余拏一小舟；拥毳衣炉火；独往湖心亭看雪余拏一小舟；拥毳衣炉火；独往湖心亭看雪独往湖心亭看雪雾凇沆砀；天与云与山与水；上下一白天与云与山与水；上下一白湖上影子；惟长堤一痕；湖心亭一点；与余舟一芥；舟中人两三粒而已惟长堤一痕；湖心亭一点；与余舟一芥；舟中人两三粒而已到亭上；有两人铺毡对坐；一童子烧酒炉正沸见余大喜曰；湖中焉得更有此人湖中焉得更有此人拉余同饮；余强饮三大白而别余强饮三大白而别问其姓氏；是金陵人；客此及下船；舟子喃喃曰；莫说相公痴；更有痴似相公者莫说相公痴；更有痴似相公者莫说相公痴；更有痴似相公者《行路难》（其一）默写题目酒经常被诗人当作表达情感的一种寄托。李白《行路难》中用“，”来描写宴饮的场面，反衬了作者内心的苦闷茫然。李白在《行路难》中，以“，”描绘宴饮的丰盛，为下文情感抒发铺垫。李白《行路难・其一》中“，”写出了高朋满座、华丽炫目的酒宴场景。李白在《行路难》“，”这两句诗中写出了四个连续的动作，形象地表现了自己内心的苦闷，感情的激荡。李白在《行路难》中通过“，”的细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。南朝宋的诗人鲍照《拟行路难》第六首开头为：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”李白在《行路难（其一）》显然化用了这一诗句，以乐景写哀，强化了哀的程度，李白的这两句诗是：“，。”李白《行路难（其一）》中的“，”两句，以自然之景隐喻仕途的艰难，表现出诗人无限的惆怅。读李白《行路难（其一）》中的“，”，运用象征的表现手法让我们体会到了诗人仕途之艰险。借助比喻来表达思想感情，是古代文人在诗词创作中惯常使用的手法。李白在《行路难》（其一）中就以“，”两句比喻人生道路上的艰难险阻，表现出无尽的惆怅和迷惘。李白《行路难》中“，”，用姜尚、伊尹的典故，以浪漫的笔法写出自己逐梦之路虽遇困难，但理想仍在，充满希望。在古代诗歌中，“舟”这一意象有着丰富的内涵。在李白《行路难》“，”两句中，“舟”是到达彼岸的希望。李白在《行路难》中的“，”，借用典故表达自己渴望能有机遇被重用而为国建立一番伟大功业的愿望。在李白《行路难》中“，，，”四句节奏短促、跳跃，逼真地传达出诗人进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。在李白《行路难》中，“，，，”等句写当诗人的思路回到眼前现实中来，又再一次感到人生道路的艰难。瞻望前程，只觉得前路崎岖难辨，要走的路，究竟在哪呢？作者感情在尖锐复杂的矛盾中再次回旋。李白在《行路难》中面对美酒珍肴无心享用，而且黄河无法行舟，太行山路被阻，诗人不由得连声惊呼：“，，，？”不管前路如何坎坷，世事如何难料，中华民族文化的复兴一定会像李白在《行路难》中所说的“，”。李白在《行路难》中借用宗悫的典故表现对前途乐观豪迈气概的诗句是：“，。”李白《行路难》（其一）一诗中，经过反复回旋，最后境界顿开，用“，”两句表达了诗人的乐观和自信。参考答案金樽清酒斗十千；玉盘珍羞直万钱金樽清酒斗十千；玉盘珍羞直万钱金樽清酒斗十千；玉盘珍羞直万钱停杯投箸不能食；拔剑四顾心茫然停杯投箸不能食；拔剑四顾心茫然停杯投箸不能食；拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川；将登太行雪满山欲渡黄河冰塞川；将登太行雪满山欲渡黄河冰塞川；将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上；忽复乘舟梦日边闲来垂钓碧溪上；忽复乘舟梦日边闲来垂钓碧溪上；忽复乘舟梦日边行路难；行路难；多歧路；今安在行路难；行路难；多歧路；今安在行路难；行路难；多歧路；今安在长风破浪会有时；直挂云帆济沧海长风破浪会有时；直挂云帆济沧海长风破浪会有时；直挂云帆济沧海《酬乐天扬州初逢席上见赠》默写题目古人常把自己的情感寄托在诗文中。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“，”描写自己被贬的辛酸、悲凉。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中饱含诗人无限辛酸和内心愤懑不平的诗句是：“，。”回望刘禹锡的人生境遇，他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用“，”点明被贬多年的沧桑。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“，”，借用典故暗示了自己贬谪时间的长久，回归之后生疏而怅惘的心情。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情的诗句是：“，。”《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表明物是人非，恍如隔世的诗句：“，。”在刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“，”一联表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达乐观进取、积极向上人生态度的名句是：“，。”刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中格调从沉郁中振起，抛开个人的痛苦，表达乐观进取、积极向上人生态度的诗句是：“，。”诗歌与酒很早就结下了不解之缘。中国文人留下了许多与酒有关的文字。如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“，”，这是共勉的酒，忘却忧烦，振奋精神。《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中“，”一联点明酬答之意，回应首联，扣住诗题，既有对友人的感谢之情，也表达了共勉之意。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中既表达对友人的感谢，又表现诗人乐观精神的诗句是：“，。”参考答案巴山楚水凄凉地；二十三年弃置身巴山楚水凄凉地；二十三年弃置身巴山楚水凄凉地；二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋；到乡翻似烂柯人怀旧空吟闻笛赋；到乡翻似烂柯人怀旧空吟闻笛赋；到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神今日听君歌一曲；暂凭杯酒长精神《水调歌头》（明月几时有）默写题目中秋之夜，对月抒怀是千古文人的雅事，苏轼《水调歌头》开篇“？”，在旷远意境中暗含对宇宙的追问。苏轼在《水调歌头》中把青天当作自己的朋友，“？”，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。苏轼《水调歌头》中化用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”的诗句是：“？。”《水调歌头》中开头两句抒写了对明月的赞美与向往，接着以“，”两句把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。《水调歌头》中，苏轼笔下的月光是如此绵长，“，”感慨与兄弟分别时日之长，表达牵挂思念之情。在《水调歌头》中，苏轼追溯明月的起源，接着继续追问“，”，思绪飞飘在浩瀚宇宙之中。《水调歌头・明月几时有》中写作者矛盾心情的句子是：“，，________。”苏轼《水调歌头》用“，，________”来表达对摆脱人生困境的向往，对自由人生的追求。古代文人心中常常会有一个难解的“结”。《水调歌头》中“，，________”写出了苏轼在“天上”“人间”的徘徊。动作能传情。苏轼《水调歌头》中“，”一句，作者乘月舞蹈，表达对人间生活的热爱。自古以来文人墨客常通过描写自然景物，来表达自己的情感。《水调歌头》中“，”表达了苏轼虽然孤寂，但也充满了对人间烟火的热爱。在苏轼《水调歌头》表达与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光舞蹈意思的句子是：“，。”苏轼《水调歌头》中“，，________”三句，写月光流转，营造出静谧氛围。这些诗句，承载着岁月里的复杂心绪。苏轼《水调歌头・明月几时有》中“，，________”，描绘了月光的游动和时间的推移，写出了词人彻夜无眠、思念亲人的形象。在《水调歌头・明月几时有》中，苏轼看到月光移照，低挂在雕花的门窗上，不禁吟咏“，，________”。《水调歌头》中，苏轼中秋思亲，埋怨明月，“，？”看似无理的语气传达出词人思念胞弟的手足深情。吟咏《水调歌头・明月几时有》中的“，？”，我们能感受到苏轼在月圆人不圆时对亲人的思念。苏轼怅恨久别，在《水调歌头・明月几时有》中写道“，？”用埋怨的口吻表达了与苏辙久别不能重逢的无可奈何之情。《水调歌头》中阐释人生哲理，表现词人苏轼旷达胸襟的句子是：“，，________。”苏轼的《水调歌头・明月几时有》一词中的“，，________”表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。苏轼在《水调歌头・明月几时有》借阴晴聚散的变化，告诉我们不变的是旷达的胸襟的句子是：“，，________。”任何事都不可能圆满，人生本来就充满了悲苦与欢乐，正如苏轼在《水调歌头》词中所写：“，。”苏轼在《水调歌头》中以“，”两句对偶来宽慰，表现了他达观的处事态度，同时寄托对未来的希望。《水调歌头》（明月几时有）中“，”两句，苏轼借“月”表达对世间万物难以圆满的感慨。苏轼在《水调歌头・明月几时有》中要突破时间的局限，打通空间的阻隔，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿的诗句是：“，。”《水调歌头》中表达对亲人和天下离人美好祝愿，体现词人乐观旷达胸襟的诗句是：“，。”同是望月，白居易用“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”抒发深切的骨肉分离之情，而苏轼在《水调歌头・明月几时有》中则用“，”表达对亲人的美好祝愿。参考答案明月几时有；把酒问青天明月几时有；把酒问青天明月几时有；把酒问青天不知天上宫阙；今夕是何年不知天上宫阙；今夕是何年不知天上宫阙；今夕是何年我欲乘风归去；又恐琼楼玉宇；高处不胜寒我欲乘风归去；又恐琼楼玉宇；高处不胜寒我欲乘风归去；又恐琼楼玉宇；高处不胜寒起舞弄清影；何似在人间起舞弄清影；何似在人间起舞弄清影；何似在人间转朱阁；低绮户；照无眠转朱阁；低绮户；照无眠转朱阁；低绮户；照无眠不应有恨；何事长向别时圆不应有恨；何事长向别时圆不应有恨；何事长向别时圆人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；此事古难全人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；此事古难全人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；此事古难全人有悲欢离合；月有阴晴圆缺人有悲欢离合；月有阴晴圆缺人有悲欢离合；月有阴晴圆缺但愿人长久；千里共婵娟但愿人长久；千里共婵娟但愿人长久；千里共婵娟《月夜忆舍弟》默写题目简简单单的数量词，在古诗词中却表达出丰富的意蕴。杜甫的《月夜忆舍弟》“，”两句诗中，通过运用最小的数量词，写出了环境的空旷凄清，表现了诗人内心的孤独伤感。读《月夜忆舍弟》的“，”，读出杜甫从听觉描绘边地秋夜的悲凉，也读出自己失意时的无奈。古典诗文中，一草一木都承载着文人的喜乐悲欢，你可以从杜甫“，”中，感受到战乱中紧张的形势。“寓情于景”是诗歌常用的表现手法。杜甫的《月夜忆舍弟》诗中“，”点明秋天时令，表达感物伤怀、思念家乡的情感。杜甫《月夜忆舍弟》中，用色彩的强烈对比浸润作者主观感受的写景的句子是：“，”。《月夜忆舍弟》中，杜甫身处他乡，“，”，诗人的思绪乘着月色飞翔，他在设想故乡的月亮应该更明更亮。诗意的文字，失意的人生。《月夜忆舍弟》中“，”两句，杜甫在“有”“无”的对比中，为兄弟分散、人各东西椎心泣血。“黯然销魂者，唯别而已。”杜甫《月夜忆舍弟》中的“，”在叙述兄弟离散的愁思中夹杂着对生离死别的焦虑与不安。《月夜忆舍弟》中颈联“，”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。亲人相隔，思念之情油然而生，境遇不同，表达的方式也各异。诗人杜甫在《月夜忆舍弟》“，”中借家书难寄，表达对弟弟的担忧与思念。杜甫在《月夜忆舍弟》中用“，”含蓄地表达了安史之乱给人民带来的痛苦。杜甫在《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金”与他《月夜忆舍弟》一诗中“，”的意思表达相近。参考答案戍鼓断人行；边秋一雁声戍鼓断人行；边秋一雁声戍鼓断人行；边秋一雁声露从今夜白；月是故乡明露从今夜白；月是故乡明露从今夜白；月是故乡明有弟皆分散；无家问死生有弟皆分散；无家问死生有弟皆分散；无家问死生寄书长不达；况乃未休兵寄书长不达；况乃未休兵寄书长不达；况乃未休兵《长沙过贾谊宅》默写题目刘长卿《长沙过贾谊宅》“，。”用数量词凭吊贾谊被贬谪居的岁月。刘长卿在《过长沙贾谊宅》中，借贤臣贬谪，抒发对怀才不遇的感伤的诗句是：“，。”刘长卿在《长沙过贾谊宅》中借“，”表达了经过贾谊故居时，心中所产生的强烈共鸣。在《长沙过贾谊宅》“，”两句中，诗人即景生情，渲染出一幅萧条冷落、荒寒孤寂的日暮秋景图。《长沙过贾谊宅》的颔联“，”写俯瞰仰视之所见，表面上是描写贾宅的情况，实则表达了诗人深切的怀念和无限的怅惘之情。刘长卿《长沙过贾谊宅》颔联“，”即景生情，惆怅伤感，真切而又空灵。在《长沙过贾谊宅》“，”两句中，刘长卿自比贾谊、屈原两位先哲，道出了郁郁不得志的惆怅。运用典故是古代诗词常见的表现方法。刘长卿在《长沙过贾谊宅》中用典故“，”，既烘托贾谊的痴心，也道出千古文人的悲剧命运。可见恰当用典能使诗歌言简意丰，增强表现力。《长沙过贾谊宅》诗中道出了千古文人的悲剧命运，以及欲求解脱而不可得的苦闷的诗句是：“，？”《长沙过贾谊宅》的结尾“，”，诗人在无疑处有意设问，自怜之意，溢于言表。《长沙过贾谊宅》中作者宅前徘徊，暮色更浓，秋色更深，抒发放逐天涯的哀惋叹喟的句子是：“，！”世间的万事万物在诗人笔下都蕴含着独特的情感。刘长卿《长沙过贾谊宅》中的尾联“，”是吊古伤今的悲叹。参考答案三年谪宦此栖迟；万古惟留楚客悲三年谪宦此栖迟；万古惟留楚客悲三年谪宦此栖迟；万古惟留楚客悲秋草独寻人去后；寒林空见日斜时秋草独寻人去后；寒林空见日斜时秋草独寻人去后；寒林空见日斜时汉文有道恩犹薄；湘水无情吊岂知汉文有道恩犹薄；湘水无情吊岂知汉文有道恩犹薄；湘水无情吊岂知寂寂江山摇落处；怜君何事到天涯寂寂江山摇落处；怜君何事到天涯寂寂江山摇落处；怜君何事到天涯《左迁至蓝关示侄孙湘》默写题目漫漫人生路，几多坎坷途。人人都期盼自己一帆风顺，然而坎坷在所难免，是人生的必然。《左迁至蓝关示侄孙湘》中，大文豪韩愈有英雄失路的悲慨：“，。”逆境是人生的一种历练。《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈经历过“，”的人生骤变，但他能以自强不息的人生态度面对宦海浮沉，始终不堕报国之志，不忘济世之心。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中，直言获罪被贬的原因，表现人生变化无常的诗句是：“，。”失意的苦闷压不垮文人的傲骨！《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈虽被降职远调，仍高呼“，”，忠君之心弥坚。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中，表达出愈老弥坚，刚正不阿，忠君报国的信念的诗句是：“，！”《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈用“”申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，但他老而弥坚，无怨无悔，依旧要“”。《左迁至蓝关示侄孙湘》中“？”两句，写韩愈瞻前顾后，可见对家园的眷恋，对前途的怅惘。《左迁至蓝关示侄孙湘》的颈联“？”即景抒情，回望秦岭，云遮雾锁；眼前蓝关，大雪拥塞。此情此景，道尽英雄失路的悲慨。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中以景来寓前途坎坷难料的诗句是：“？。”韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中尾联“，”，道尽英雄失路的沉痛凄凉。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》结语“，”，化用《左传・僖公三十二年》臣蹇叔哭师时“必死是间，余收尔骨焉”之语，向侄孙从容交代后事，沉痛而稳重，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈对侄孙叮嘱：“，。”表示自己必死的决心，也表明坚持自己的革除弊政主张，至死不悔。参考答案一封朝奏九重天；夕贬潮州路八千一封朝奏九重天；夕贬潮州路八千一封朝奏九重天；夕贬潮州路八千欲为圣明除弊事；肯将衰朽惜残年欲为圣明除弊事；肯将衰朽惜残年欲为圣明除弊事；肯将衰朽惜残年云横秦岭