福建省福州市福建师大附中2026届高三语文第一学期期末达标检测模拟试题含解析

福建省福州市福建师大附中2026届高三语文第一学期期末达标检测模拟试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1．阅读下面的文字，完成下面小题。一个人聪明、拥有知识的程度，关涉到他能够做出正确的选择，趋利避害。正如一般人会认为，那些出类拔萃的聪明人很少会犯低级错误，荀子也认为“知明而行无过矣”。然而古圣先贤的话一定是吗？现实情况是，聪明人做傻事这种现象很普遍，以致有了一个成语叫“聪明反被聪明误”。聪明人做傻事的原因之一是懒。聪明人老早就能感觉到困难，又不愿意吃苦，用功被视为愚笨的标志，用心理学术语来说，叫低估了的作用。另一方面，聪明人更有可能相信假新闻和阴谋论。（），为自己的直觉辩护时花样更多。有时候专业知识也会让一个人变得更，以为自己有权利故步自封，跟自己相悖的观点。聪明人做傻事也可能是因为他们周围的文化，比如在职场上，认真思考很费劲，提出难题也会让人变得不受欢迎，聪明人很快就明白了这一点，所以他们干脆随波逐流。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．一个人聪明、拥确知识的程度，关涉他能够做出正确的选择，趋利避害。B．—个人聪明、拥有知识的程度，关涉他能否做出正确的选择，趋利避害。C．一个人聪明、拥有知识的程度的高低，关涉到他能否做出正确的选择，趋利避害。D．一个人聪叫、拥有知识，关涉到他能够做出正确的选择，趋利避害。2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．清规戒律坚毅独断专行排除B．金科玉律坚毅刚愎自用排斥C．清规戒律坚强刚愎自用排除D．金科玉律坚强独断专行排斥3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．错误的信念如何辩解得更合乎逻辑，取决于他们强大的思维能力B．他们思维能力更强大，导致他们更合乎逻辑地为自己的错误信念辩解C．因为他们把自己的错误信念辩解得更合乎逻辑，说明他们的思维能力更强大D．因为他们思维能力更强大，所以在为自己的错误信念辩解时更合乎逻辑2．下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（）A．把共性当做一种努力方向，以不断提高大学生社会实践的规范性；认识其个性，在课程化中避免胶柱鼓瑟，以不断提高大学生社会实践的实效性。B．有些同学没有养成良好的审题做题习惯，造成审题时沧海遗珠，漏掉了有用的信息，结果时间花了，题却不能解答出来，可见，做事情一定要仔细。C．青春期的孩子，大都敏感、脆弱、固执且心思纤细，他们可以明确地感知父母在自己身上寄寓的厚望，更别提父母不时的耳提面命，悉心教导了。D．近三年来，宇航厂奋起直追，结果后来者居上，很快就靠过硬的质量和先进的技术在同行业中出类拔萃，最新打造出了环保型锯末炭化设备。3．阅读下面的文字，完成下面小题。以色列特拉维夫大学研究人员近期宣布，他们刊用患者细胞和生物材料，首次成功设计和制作出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。而此前打印出的心脏________，只是无血管的简单组织。研究项目带头人塔尔·德维尔解释说，他们3D打印的人工心脏是以人体细胞和患者特异性的生物材料作为生物打印原料制成的。研究中，首先从患者身上取得活性脂肪组织，然后将其中的细胞分离出来。()。接下来，将胶原蛋白和糖蛋白等细胞外基质加工成_______的水凝胶，然后将分化的细胞与其混合，用于打印具有患者特异性、无排异性的带血管的心脏组成部分，最终获得_____的心脏。德维尔认为，使用“原生”患者特异性材料对于成功设计个性化组织和器官______。新的研究结果证明，这种方法在未来极具潜力。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．构造个性化完美至关重要B．结构个性化完整至关重要C．结构特殊化完整举足轻重D．构造特殊化完美举足轻重2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．心脏细胞或内皮细胞就是这些细胞被重新编程为多功能干细胞后有效地分化成的B．心脏细胞或内皮细胞正是被重新编程为多功能干细胞的这些细胞分化而成的C．这些细胞被重新编程为多功能于细胞后，心脏细胞或内皮细胞就有效地被分化而成D．这些细胞被重新编程为多功能干细胞后，有效地分化成了心脏细胞或内皮细胞3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．首次成功规划和打印出充满细胞、血管并有心室和心房的完整心脏。B．首次成功设计和打印出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。C．首次成功设计和打印出充满细胞、血管并有心室和心房的完整心脏。D．首次成功设计和制作出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。4．补写出下列句子中的空缺部分。疫情爆发后，很多人谈“鄂”色变，几乎忘了湖北之美，西起重庆奉节、东至湖北宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写：“______，______”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下，其中，“______，______”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观，湖北还具有丰厚的历史文化底蕴，屈原更是生长于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然会伤心感叹“______，______”（《离骚》）。5．阅读下面这首宋诗，完成各题。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分荼。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是()A．诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄。B．颔联语言清新隽永，由听觉感知一幅明艳生动的春光图，能给诗人些许欣喜与慰藉。C．颈联“作草”“分茶”表面上看是极闲适恬静的，但背后却深藏着诗人无限的感慨与牢骚。D．全诗将日常生活写得很有情趣，章法极为谨严，表现了诗人闲居自遣和对于官场生活冷淡的心情。2．本诗与《书愤》作于同一年，抒发的感情也大致相同，但两诗还有许多不同之处，试加以分析。6．下面是某校选取校级三好学生的流程图，请把这个图转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。7．阅读材料，完成下面小题。禅对诗的渗透，可以从两方面看:一方面是以禅入诗，另一方面是以禅喻诗。……对于诗，禅家的工具并不是都有用，诗家只是挑自己需要的。这可以化简些，说只是“诗作”和“作诗”两个方面有某种性通之处。诗所写是创造的意境，用来满足诸多渴想而难于在现实中获得的欲求。意境各式各样，其中一类是淡远，或说有出世间意，与禅境相似，而没有禅那祥决绝。分别还是在于情的性质以及有无。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”是意境超凡，可是其中还蕴涵着对于闲适生活的淡淡的甚至不淡淡的爱。云峰志璿禅师“不知谁住原西寺，每日钟声送夕阳"也是意境超凡，但心境是随缘兼看破，不是恋恋。有淡淡的爱是“似禅境”，随缘而不恋恋是“真禅境"。似非真、可是无妨虽不能之而心向往之，以求越靠近，超凡的味道越浓。求味道浓，有若有意若无意的，如王维的有些诗作就是。时代靠后，有意的成分增加，终于形成诗论，如严羽的《沧浪诗话》就是。再说“妙悟”，也是诗家和禅家有相通之处。“池塘生春草”，好，何以好，如何好，不可说。“师姑元是女人作"，所悟之境为何，也是不可说。不可说，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣赏，只好付之偶然，期待忽而相视而笑，莫逆于心。总之，都是尽日觅不得，有时还自来的事，与学习数学，加减乘除，循序渐进，所知明确，功到必成的情况迥然不同。无明确的法，而仍要作，仍要欣赏，只好乞援于无法之法，就是所谓“妙"。超凡，两家有类似的希求，妙悟，两家有同样的甘苦，于是，说是物以类聚也好，说是同病相怜也好，诗和禅就携起手来。由结果看，自然是诗家讨了便宜，就是借用禅家的修路工具，开了通往淡泊清空的一条路。——张中行《禅外说禅·禅的影响》1．诗歌和禅都讲究意境的“超凡”，它们的区别是什么?2．文中说诗禅两家对“妙悟”有同样的“甘苦”，其中“甘”“苦”各指什么?3．诗家为什么要借禅说诗?8．阅读下面的文字，完成各题。材料一：2020年，紫禁城迎来建成600年。站在历史的交汇点，故宫博物院计划着，用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着，把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来。“我们将迎来纪念紫禁城建成600年这一重要的历史时刻，通过一系列活动总结过去、展望未来。”在辞旧迎新之际，故宫博物院院长王旭东给人们带来一份“大礼”。自2019年4月8日上任后，王旭东首次面对媒体，并接受人民日报专访，介绍纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年重点活动。（央广网《让故宫迸发更多活力》）材料二：历史的长河奔涌向前、时间的结绳铭刻闪耀，从1420年到2020年，悠悠紫禁城迎来建成600年。这不仅是故宫的盛事，也是中国文化界的大事。为纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年，故宫将举办一系列学术研讨会、出版一系列研究成果、推出一系列精品展览、组织一系列公益活动、制作一系列弘扬故宫文化的影视作品、表彰一批有突出贡献的“故宫人”等，突出故宫文化内涵和时代价值，传承弘扬中华优秀传统文化，用匠心呵护遗产、以文化滋养社会，把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年。600岁的紫禁城将推出哪些大展？这是普通观众关注的焦点。王旭东介绍，“紫禁城建成600年展”通过紫禁城的营缮、改造和保护等关键性事件，介绍600年来的变化，阐释紫禁城宫殿建筑技术与艺术完美结合的境界。“往昔世相——故宫博物院藏古代人物画展”选取故宫博物院藏品佳作，展现人物画从东晋南北朝至明清时期的发展脉络，备受瞩目的《韩熙载夜宴图》将登场。“绿洲行动——600名小学生进故宫”文化公益活动，将特别邀请贫困边远地区的儿童走进故宫；“紫禁城记忆·文脉600年——海峡两岸暨香港、澳门600名中学生进故宫”文化交流公益活动，将邀请来自港、澳、台的600名学生近距离感受传统文化魅力；“故宫楹联主题书法大赛——600名青少年进故宫”文化公益活动，将以书法大赛形式激发爱国热情、增强文化自信。王旭东希望，通过这些活动能在孩子心灵深处播下传统文化的种子。站在历史的交汇点，王旭东深有感触。“当我们回望过去，要跟今天连接，然后更好地走向未来。”王旭东说：“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值，我们还需要不断挖掘。600年的紫禁城要融入国际社会，通过中华文化与世界文化的交流，汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，促进文明交流互鉴；同时与当下人们的生活联系，让老百姓与紫禁城紧紧相连。”材料三：2019年12月19日10：47：03，随着来自浙江省湖州市的一位杨姓观众检票入院，故宫博物院2019年接待观众数量突破1900万人次。横向来看，故宫博物院位列世界博物馆参观人数“第一”。纵向来看，自1949年新中国成立以来，故宫博物院共接待观众4.56亿人次；自1979年至今，共接待观众3.88亿人次，占70年来观众总数的85.1%；自2012年至今，接待观众1.29亿人次，占70年来观众总数的28.5%，40岁以下观众占56.16%。“这从侧面反映出经济社会的发展，反映出人们对精神文化的需求。随着文化和旅游的不断融合、随着人民生活水平的不断提升，越来越多的人走进了博物馆和文化遗产地。”王旭东说。面对参观人数的不断增长，如何平衡开放和保护的关系，是一个难题。王旭东强调，保护是第一位的，要在保护基础上不断满足人民对美好生活的期待。“故宫博物院建院95年来，一代代故宫人做了大量保护工作。随着保护的不断深入，我们的文物保护理念也在不断提升。过去做了大量的抢救性保护，为保护故宫作出重大贡献。现在我们已经进入到抢救性保护与预防性保护相结合的阶段，风险监测成为保护的重要部分。”王旭东强调，让文物活起来的内涵，并不是让文物本身走出故宫、满世界漫游，而是把故宫的文物资源、数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品、影视作品，适应时代所需，让文物的灵魂、价值活起来。“活力故宫要靠人来完成，让‘故宫人’活起来，吸引更多人参与，让故宫成为活水，才能让故宫活力真正迸发出来。”材料四：1．下列对材料的分析，不正确的一项是A．年，故宫接待人数总体上升高，据图我们可以猜测，2月、7月、8月是故宫接客的旺季。B．2020年是故宫的600对生日，故宫博物院将举行能展现故宫文化的纪念活动庆祝这个伟大的历史时刻。C．故宫如果想要融入国际社会，那么就需要汲取其他国家的先进文明，在古代文明和现代文明的对话中，让老百姓与紫禁城紧紧相连。D．据统计，自1949年以来，故宫共接待4.56亿观众，侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。2．下列对“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值”的认识，不正确的一项是A．2020年，王旭东正在带领故宫努力着、期待着，扩大故宫文创业发展，是在挖掘故宫的艺术价值。B．紫禁城是一座巨大的文化宝库，它受到世界的瞩目，是中国文化的象征。C．故宫“内务府档案”、“文渊阁图书”等，都是紫禁城蕴含历史价值的表现。D．故宫房屋的“榫卯结构”，以及故宫的良好的排水结构体系都表现了故宫的科学价值。3．故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？结合材料，简要概括分析。9．阅读下面的文字，完成下面小题。红绿灯下迟子建①在城市，当你走到十字街头时，往往会与红绿灯相遇。②说来好笑，我最初来到城市时，最怕的就是过街。在西安和北京求学期间，只要是有天桥和地下通道，我绝不走十字街。我对红绿灯不信任，它们闪来闪去的，像是两只鬼眼，变幻太快，常常是绿灯一亮，我起步走，却遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。等它们过去后，你再前行，绿灯的心房就颤动了，红灯随之亮起，你被隔在马路中央，身前身后是川流不息的车辆，有被钢铁夹击的感觉。此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中，那个被卡在机器中的工人，觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。③我喜欢回到故乡，其中的一个缘由是，在乡间路上，我不会为红绿灯左右。能够阻断我脚步的，有时是一群黄昏中归家的羊，有时是几只正午时通过堤坝，要下河戏耍的鸭子。④据说在交通事故中，死于红绿灯下的行人占了很大比例。闯红灯，是肇事的元凶。有时是汽车闯红灯殃及行人，有时是行人闯红灯自蹈黄泉，这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。不管责任在哪一方，倒霉的总归是人。所以家长送孩子上学的路上，在过十字街时，如临虎口，总要拉起孩子的手。在幼儿教育中，学会通过红绿灯下的街口，也成了必修课。走到红绿灯下，人的心就会紧张起来，你要眼观六路，耳听八方，稍有不慎，就会酿下惨祸。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死。⑤我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯。前些年，每当过十字街时，看见绿灯闪烁了，我会一路飞奔，分秒必争，抢在红灯敲响警钟时到达街对面。由于年轻，体力充沛，我与绿灯的赛跑很少有输的时候。当街口的行人集体闯红灯时，我也尾随其后，大摇大摆地招摇过市。汽车像一支支飞来的箭，刷刷地在我们身旁呼啸而过，可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然。⑥二0O二年初春，爱人离开哈尔滨时，带我去花店买花。我们到了海城街的鲜花批发市场，我选了一束红色康乃馨，几枝黄玫瑰。当我把玫瑰拿在手中的时候，爱人说，别老买黄色的，换点鲜艳的颜色吧。于是，我挑了两枝娇艳的粉色玫瑰。他捧着康乃馨，我拿着玫瑰，散步回家。经由红军街桥下的十字路口时，恰好赶上绿灯眨眼了，我说等下一个绿灯再过吧。爱人说，你跟着我，能抢过去的!他个子高，步伐大，很快就跑到街对面了。我呢，一见红灯亮了，腿立刻就软了，向回撤。这样，我站在街这头，他站在对面，我们中间，是一台连着一台的疾驰的车辆。车辆就像汪洋大海，把我们分开了。三天后，爱人在回故乡的山间的公路，上出了车祸故乡的路没有红绿灯，可是他为了早点回到工作的地方，急于赶路，还是出了事故。他的心中，看来一直亮着一盏颤动的绿灯啊。他是一个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶，赶，赶。这种“赶”，这种热情的“奔命”，使我们一个在此岸，一个在彼岸，永隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。⑦爱人离去后，我身边没了陪伴的人，可是路还是要走下去的。我曾在十字街头为他焚烧纸钱，都说那是灵魂聚集的地方。再经过那样的路口时，我感觉有无数的灵魂在幽幽地歌唱。远远地看到绿灯要变幻了，我便会放慢脚步，在路边静心等待;人们蜂拥着闯红灯时，我也会原地不动，气定神凝地候着。红绿灯下那些步履匆匆、神色慌张的路人，在我眼里是那么的可怜可笑。⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的钟表，不能一味地往前拨，要习惯自己是生活的迟到者。人是弱的，累了，就要休息;高兴了，就要开怀大笑。郁闷的时候，何苦要掩饰自己，对着青山绿水呼喊吧。我们可以与友人畅饮，一醉方休;也可以对那些邪恶的人当面示以唾弃。我们可以在月夜下多几分缠绵，也可以在旅途中因着美好的风景而多几日的停留。随遇而安，随缘而行。随风而舞，随雨而歌!⑨是的，我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。这样的红灯，就是我们生命中不息的火焰!只有这样，弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命!当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候，我们的日子，才会随着日升月落，发出流水一样清脆的足音。1．下列对文章内容的理解和分析不恰当的两项是A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生动形象的比喻警示自己，也警示世人:十字街口，红绿灯下，很可能成为生与死的分界，行人只有虔诚与敬畏，谨慎慢行，才会安然无恙。B．第二段详细描写经过十字街的过程和感受，表现了我最初经过城市十字街口的紧张害怕，也与第三段写作者行走在乡间路上的轻松快乐形成对比。C．文章第六段说丈夫“是一个疯狂的旅人，只知道-刻不停地向前赶，赶，赶”，这里采用反复的手法，写出了丈夫只知道一刻不停地向前“赶”而导致的悲剧，这句话既有作者对丈夫的埋怨和不解，也表达了作者对丈夫的无尽思念。D．作者在“爱人离去后”，她“曾在十字街头为他焚烧纸钱”，并认为“那是灵魂聚集的地方”因为作者相信宗教，相信灵魂的存在，借以表达自己对丈夫的哀思。E.丈夫离世，留给作者的只有慢慢长夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我们要给自己多亮红灯，让生命有所停顿，才能让我们生活中的火焰不息，才能让弱的生命变成有光华的生命。2．结合全文分析，作者为何以“红绿灯下”为标题?3．请分析第四段画线句子在全文中的作用。4．请结合全文分析作者在“红绿灯下”的情感有何变化?对我们的人生有何启示。10．阅读下面的文言文，完成下面小题。裴仁基，宇德本，河东人也。仁基少骁武，便弓马。平陈之役，以亲卫从征，先登陷阵，拜仪同，赐物千段。以本官领汉王谅府亲信。谅反，仁基苦谏见囚。谅败，超拜护军。后改投武贲郎将，从将军李景讨叛蛮向思多于黔安，以功进银青光禄大夫。击破吐谷浑，加授金紫光禄大夫。斩获寇掠靺鞨，拜左光禄大夫。从征高丽，进位光禄大夫。李密据洛口，帝令仁基为河南道讨捕大使，据武牢拒密。仁基见强寇在前，士卒劳弊，所得军资，即用分赏。监军御史萧怀静止之，众咸怒怀静。怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾。仁基惧，杀怀静，以其众归密。密以为河东郡公。其子行俨，骁勇善战。密复以为绛郡公，甚相委昵。王世充以东都食尽，悉众谐偃师，求决战。密与诸将计。仁基曰:“世充尽锐而至洛下必虚可分兵守其要路令不得东简精兵三万傍河西出以通东都。世充却还，我且按甲。世充重出，我又逼之。如此，则我有余力，彼劳奔命。兵法所谓彼出我归，彼归我出，教战以疲之，多方以误之者也。”密曰:“公知其一，不知其二。东都兵马有三不可当:器械精一也，决计而来二也，食尽求斗三也。我按兵蓄力以观其弊，彼求斗不得，欲走无路。不过十日，世充之首可悬于麾下。”单雄信等诸将轻世充，皆请战。仁基苦争不得。密难违诸将言，战遂大败。仁基为世充所虏。世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨。及僭尊号，署仁基为礼部尚书，行俨为左辅大将军。行俨每战，所当皆披靡，号万人敌。世充惮其威名，颇加猜防。仁基知之，甚不自安，遂与世充所署尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等谋。令陈谦于上食之际，持匕首劫世充，行俨以兵应之。事定，然后辅越王侗。事临发，将军张童儿告之，俱为世充所杀。(节选自《北史・卷三十八》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万傍河/西出/以逼东都B．世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都C．世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都D．世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万/傍河西出/以逼东都2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．光禄大夫，汉武帝时置，掌顾问应对，皆为加官及褒赠之官，加金章紫绶者，称金紫光禄大夫;加银章青绶者，称银青光禄大夫。唐、宋以后用作散官文阶之号B．御史，中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。C．僭尊号，即继承皇帝封号，文中指的是王世充即位为皇帝。D．丞，秦汉以后用作官名，一般是各级长官的副职，如大理寺丞、府丞、县丞等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．裴仁基年青时就骁勇骑马射箭，在平定南陈的时候，冲锋在前，初立功绩。后来成了汉王杨谅的亲信，杨谅谋反，他苦威武，擅长劝不听，反被囚禁B．李密造反，皇帝命裴仁基讨伐，后因人陷害，他投降李密，得到李密的重用。C．王世充因为东都洛阳粮食不足，寻求与李密决战，裴仁基献疲敌之计，李密因害怕不出，裴仁基积极请战，最后兵败被俘，又投降了王世充。D．裴仁基一生骁勇善战，有谋略，但一直遇主不明，自己也对人不忠，反反复复，最后事败被杀，令人叹惜。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾。仁基惧，杀怀静，以其众归密。(2)世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨。11．补写出下列句子中的空缺部分。（1）刘禹锡在《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“___________”，以“___________”的淡雅之色表现诗人的恬淡之心，之后又以映入帘中的草色点出恬淡中的生机。（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________，______________”两句表现了刘裕叱咤风云、驰骋疆场的豪气。（3）屈原《离骚（节选）》中，诗人叹息流泪，是因为“_____________”，但虽然困难重重，只是自己内心所追求的，诗人将“______________”。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．B2．B3．D【解析】1．本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子，然后用提取主干法，按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题。“关涉”：有所关联或者牵涉到。故“关涉到”语义重复，只能用“关涉”，故排除CD；“程度”是两面词，应与后面“能否”相对应，故排除A。故选B。2．本题考查正确使用词语（包括成语）的能力。解答此题，考生平时多积累词语成语，多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。清规戒律：原指禅宗僧尼或道士应遵循的戒律，现在用来比喻束缚人的不必要的规定与限制，有贬义。金科玉律：不可改变的神圣法令、条款。依据“现实情况是，聪明人做傻事这种现象很普遍，以致有了一个成语叫‘聪明反被聪明误’”可知，句子指“古圣先贤的话一定是”不可改变的神圣法令吗？故用“金科玉律”更好，排除AC。坚强：形容强固有力，不可动摇或摧毁。坚毅：形容坚定有毅力。句中指聪明人感觉到困难又不愿意吃苦，用功被视为愚笨的标志，这是低估了坚定毅力的作用，故用“坚毅”更好，故排除CD。独断专行：行事专断，不考虑别人的意见，形容作风不民主。刚愎自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。句中指有时候专业知识也会让人以为自己有权利，而变得更固执，故用“刚愎自用”更好，故排除AD。排除：除掉，消除。排斥：使别的人或事物离开自己这方面。句中指离开跟自己相悖的观点，故用“排斥”更恰当，故排除AC。故选B。3．本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题，考生要先看补写句子的位置，依据上下句内容的提示，从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。承接括号前一句“另一方面，聪明人更有可能相信假新闻和阴谋论”，句子注意该是“聪明人”，A项的主语是“错误的信念”，故与前文主语不一致，排除A；依据括号后的“为自己的直觉辩护时花样更多”的句式特点，B项的结尾句“更合乎逻辑地为自己的错误信念辩解”与后一句句式不整齐、故排除B；C项的结尾句“说明他们的思维能力更强大”与后文“为自己的直觉辩护时花样更多”内容不连贯，故排除C。故选D。【点睛】解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、B【解析】【详解】本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。B项，沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。不能用于信息。故选B。3、1．B2．D3．C【解析】1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。构造：各个组成部分的安排、组织和相互关系，侧重于各个组成部分的关系。结构：指组成整体的各部分的搭配和安排，侧重于表示一个整体的安排。此处主要讲心脏的组成部分等，选用“结构”。个性化：指非一般大众化的东西。特殊化：不同一般的，往往指超出平常的。结合“患者特异性”分析，修饰“水凝胶”，选用“个性化”。完整：侧重表示完好齐整。完美：完备美好，没有缺陷。主要讲心脏的完整性，选用“完整”。至关重要：指相当地重要，要紧关头是不可缺少。举足轻重：比喻所处地位重要，一举一动都会影响全局。“使用‘原生’患者特异性材料对于成功设计个性化组织和器官”的主要作用影响，选用“至关重要”。故选B。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。A项和B项的主语和前文不能接洽，根据前句的表述，“活性脂肪组织”中分离出来的细胞应该成为表述的对象，而不是“心脏细胞或内皮细胞”；C项，后一句又换了表述对象，前后主语不一致。D项“这些细胞”是指在上一句“活性脂肪组织”中分离出来的细胞，符合整个语境中表述的对象。故选D。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，“规划”“完美心脏”搭配不当；B项，语序不当，应该先有“细胞”，然后才有“血管”；D项，“制作”和原文“3D打印”不一致。故选C。4、(则)素湍绿潭回清倒影白露横江水光接天长太息以掩涕兮哀民生之多艰【解析】【详解】本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写；情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。另外，较长的句子不能掉字。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词：湍、潭、倒、横、太、涕、兮、艰。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。5、1．B2．①内容不同：《书愤》内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情；《临安春雨初霁》写明媚春光下客居京华的恬静闲适生活，表达诗人对京华生活的厌倦和不能上前线杀敌报国、建功立业的悲愤心情。②意境不同：《书愤》的意境是沉郁雄浑顿挫；《临安春雨初霁》的意境是明艳恬静闲适。③风格不同：《书愤》的风格是沉郁雄放；《临安春雨初霁》的风格是清新隽永，优美自然。④表达技巧不同：《书愤》表达技巧之一是虚实相济，前四句回忆往事是虚，后四句着眼现实为实，虚实对比，相得益彰；《临安春雨初霁》表达技巧之一以乐景衬哀情，以恬静闲适的生活反衬落寞无聊的心境。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”。B项，“颔联语言清新隽永，由听觉感知一幅明艳生动的春光图，能给诗人些许欣喜与慰藉。”错误。“小楼一夜听春雨”，是说绵绵春雨如愁人的思绪。“一夜”两字暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。B错误。故选B。2．本题考查比较鉴赏古代诗歌的能力。解答此类题目，应该先审读题干，明确题目要求，再确定从哪些方面去作答。本题要求比较与《书愤》的不同之处，可以从内容情感、意境、语言风格、表达技巧，抒情方式等角度去考虑。《书愤》所写内容为前四句概括自己青壮年时期的壮志和战斗生活，后四句抒发自己壮志未酬的悲愤之气，但又以诸葛孔明自比，表达了自己的得信心和决心；本诗开篇开篇问句的形式表达世态炎凉的无奈和客居京华的生活。无论是夜不能寐听春雨，还是春光明媚的“作草”“分茶”，还是自我安慰的“清明可到家”，都充满一种厌倦官场而又客居京华的无奈。《书愤》中颔联回忆了曾经边地的战斗生活，“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，两幅意境开阔雄浑的战场画卷，体现出了诗人“气如山”的坚定和豪迈，语言风格也是沉郁顿挫；本诗选取了“小楼”“春雨”“深巷”“杏花”“矮纸”“斜行”“晴窗”“细乳”“作草”“分茶”等富有生活化的词语，描绘了一种恬静闲适的意境，语言上清新明丽隽永自然。《书愤》运用了虚实结合的手法，前四句追忆战场生活，虚写，后四句抒发感慨，实写，虚实结合。本诗描写了一幅明艳的春光图，来衬托诗人无奈寂寞的心境。【点睛】诗歌鉴赏选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。6、个人先提交申请，经班委会审核通过后由班级全体成员表决，通过后，个人撰写材料，经班主任审核、个人修改合格后上报学校，班委会审核和班级全体成员表决不通过者，自动淘汰。【解析】【详解】本题考查学生图文转换的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下面是某校选取校级三好学生的流程图，请把这个图转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字”，然后把握箭头的指向，明确各环节之间的关系，最后按照顺序拟写即可。这是选取校级三好学生的流程图，首先是学生个人提交申请，接着班委会审核，这一环节包括两种情况，一种是不通过即淘汰，一种是通过，然后由班级全体成员表决，不通过的淘汰，通过的学生就要撰写材料，由班主任审核这些材料，合格的话即上报学校，如不合格就要重新撰写材料。【点睛】流程图做题方法：看清楚题目要求，明确陈述对象是什么；把握概念间的关系，方框里的词语属于关键概念，是流程中的关键环节，（不能遗漏），带箭头的横线展示着事件发展的趋势或动作行为的走向，横线上的词语，属于概念间（环节间）发生关系的方式，起过渡和连贯作用；分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接等，根据此来选定过渡词语或关联词语实施连缀。7、1．诗和禅讲究淡远、出世间意，但诗没有禅那样决绝;诗中饱含或淡或浓的情感,似禅境。禅则讲究随缘看破，是真禅境。(似禅，真禅)2．甘，都有不可说的好处；苦，欣赏是付诸偶然的，创作是无法可循的。3．诗和禅在意境上有共同的追求；诗和禅在妙悟上有相通之处；诗可借助禅家工具来开通一条淡泊清新之路。【解析】1．本题考查对文章信息的筛选归纳和对内容的理解的能力。能力层级C。解答此类题目要审清题干要求，通读全文，在理解文意的基础上，回归原文，找到区间范围，画出关键语句，结合上下语境进行分析比较。本题：答题区间在原文第二段，从原文“诗所写是创造的意境，用来满足诸多渴想而难于在现实中获得的欲求。意境各式各样，其中一类是淡远，或说有出世间意，与禅境相似，而没有禅那祥决绝。”中，可以总结出“诗和禅讲究淡远、出世间意，但诗没有禅那样决绝”；原文列举陶渊明的诗“采菊东篱下，悠然见南山”是意境超凡，可是其中还蕴涵着对于闲适生活的淡淡的甚至不淡淡的爱，从中可以总结出“诗中饱含或淡或浓的情感,似禅境”；原文又列举云峰志璿禅师的话“不知谁住原西寺，每日钟声送夕阳"也是意境超凡，但心境是随缘兼看破，不是恋恋。有淡淡的爱是“似禅境”，随缘而不恋恋是“真禅境"，从中可以总结出“禅则讲究随缘看破，是真禅境”。2．本题考查理解词语含义的能力。解答此类题目，。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义。一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。本题：答题区间在第三段，“‘池塘生春草’，好，何以好，如何好，不可说。‘师姑元是女人作’，所悟之境为何，也是不可说。”从中可看出“甘，都有不可说的好处”；原文“不可说，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣赏，只好付之偶然，期待忽而相视而笑，莫逆于心”从中可看出“苦，欣赏是付诸偶然的，创作是无法可循的”。3．此题考查“筛选和整合信息”及“概括文章的思想内容和作者的观点态度”。解答此类题目，实质是考查对文章内容的理解，要求学生能够对文本进行分析，根据文章的写作脉络和材料，对文章内容进行理解。本题：答题区间在原文第二三自然段，第二段主要内容是“超凡，两家有类似的希求”，第三段主要内容包含“妙悟，两家有同样的甘苦”和“借用禅家的修路工具，开了通往淡泊清空的一条路”，总得来看，关键语句是“超凡，两家有类似的希求，妙悟，两家有同样的甘苦，于是，说是物以类聚也好，说是同病相怜也好，诗和禅就携起手来。由结果看，自然是诗家讨了便宜，就是借用禅家的修路工具，开了通往淡泊清空的一条路。”从以上可以得出：诗家借禅说诗，一是因为“诗和禅在意境上有共同的追求”，一是因为“诗和禅在妙悟上有相通之处”，一是因为“诗可借助禅家工具来开通一条淡泊清新之路”。8、1．D2．A3．①继承方面：用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；②保护方面：升级文物保护理念，抢救性保护与预防性保护相结合；③发展方面：将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品；让文物的灵魂、价值活起来。【解析】1．该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。如“对材料的分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，D项，“侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。”错，参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的发展，反映出人们对精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故选D。2．本题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题中，A项，“扩大故宫文创业发展”错，这是对故宫文化的创新，是古代文明和现代文明的对接，并不是在“挖掘故宫的艺术价值”。故选A.3．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。本题的问题是“故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？”故宫是中国传统文化的重要代表，继承优秀的传统文化是故宫不可推卸的责任，但是随着时代的发展，故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距，越来越多的年轻人对传统文化并不熟悉也不感兴趣。因此，如何将传统文化和现代文明有机结合，也是故宫想要得到发展的重要措施。此外，传统文化是不可再生资源，对其的保护也是重中之重。结合材料一“用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着，把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来。”可知，故宫想得到发展，一是突出故宫本身的文化内涵，二是与时代结合，例如利用文创产品，满足人们的精神文化需求，让故宫活起来；三是抢救性保护和预防性保护并举，以保护为基础。材料二提到紫禁城要举办众多活动，增强民众的文化自信，在孩子心灵深处播下传统文化的种子。都是故宫在继承传统文化方面发挥着重要作用，这是故宫得以发展的基础。材料三提到随着参观人数的增多，对故宫的保护也是难题，文物保护理念也在不断提升，这是故宫得以持续发展的必要措施。9、1．CD2．(1)结构:本文以作者在红绿灯下的情感变化为线索，组织全文。(2)手法:运用双关(象征)的手法写出红绿灯既是交通信号指示灯，又是人生的指示灯。(3)主题:点出文章的主旨，红绿灯引发了作者对人的生活方式的思考，暗示生命的速度可以张弛有度。3．(1)结构:照应上文，我对红绿灯的恐惧，引出下文红绿灯前人必须谨慎小心，也为下文丈夫发生交通事故而去世做铺垫。(2)内容:用比喻的手法形象的写出了闯红灯的危害，告诫世人在红绿灯前要慎重。4．(1)最开始，害怕红绿灯:在哈尔滨时，无惧红绿灯:丈夫去世后，静心对待红绿灯。(2)人生不能-味往前赶，可以慢些，可以欣赏路上的风景，做到张弛有度，只有这样生活才会更美好。我们可以适时的为自己亮起感情的红灯，提醒自己珍惜与亲人朋友的相处;我们可以自觉的为自己亮起一盏事业的红灯，提醒自己在忙碌中别忘记了享受生活的闲适;我们可以为自己的健康亮起一盏红灯，提醒自己保重身体……【解析】1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。C项，“这句话既有作者对丈夫的埋怨和不解”说法错误。根据上下文可知，作者理解丈夫为何如此急忙的赶路，另外作者的情感应该是无奈和悔恨，并无多少责备丈夫之意。D项，“作者相信宗教”说法错误。原文中并无依据，烧纸钱只是为了寄托哀思。故选CD。2．本题考查探究标题作用的能力。解答此题要结合主旨看，是否寄托情感，深化主题。其次要结合结构看，重点看首尾段，看它们与标题之间有什么联系。一般而言,题目具有统领全文、贯穿全文、担当线索的作用。然后结合情节看，标题是否有概括故事情节、铺开情节呼应细节的作用。还要结合人物看，明确文中人物的性格特征，看标题与人物形象、性格或命运之间有什么样的关系，以此来看题目是不是对人物形象的塑造、作者情感态度的表达有具体的作用。最后要结合标题本身的效果看，对读者而言，该标题是否新颖精妙，吸引读者。作者的情感变化都是围绕红绿灯来写的，所以这是全文的线索，全文围绕“红绿灯”来组织。从文章的结尾“是的，我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。这样的红灯，就是我们生命中不息的火焰！只有这样，弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命”可知，文章的红绿灯不仅仅指交通信号灯，又暗指了人生指示灯，故这是用了一语双关的写法。同时，红绿灯也揭示了文章的主旨：通过红绿灯，暗示生命的速度可以张弛有度。3．本题考查句子在文中作用的能力。作答时，首先读懂文章，把握作者写作的意图，然后依据上下文，找出句子出现的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。划线句子照应上文，“十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死”，用比喻的手法形象的写出了闯红灯的危害，表达了我对红绿灯的恐惧，引出下文红绿灯前人必须谨慎小心，也为下文丈夫发生交通事故而去世做铺垫。4．本题考查两个知识点。第一问考查的是作者情感的变化。解答此题，要根据情节的变化来概括人物的情感变化。根据第②段“我最初来到城市时，最怕的就是过街”，可知刚开始我害怕红绿灯。第⑤段“我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯”“可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然”写“我”习惯了红绿灯，不再惧怕。第⑦段，爱人离去后，“远远地看到绿灯要变幻了，我便会放慢脚步，在路边静心等待；人们蜂拥着闯红灯时，我也会原地不动，气定神凝地候着”，写“我”静心对待红绿灯。由此可以看出作者的感情变化：最开始，害怕红绿灯；在哈尔滨时，无惧红绿灯；丈夫去世后，静心对待红绿灯。第二问考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。探究的题目，探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合文章和生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。此题属于向外延伸，注意结合文章和生活中的事例进行分析。本题要求分析作者在“红绿灯下”的情感变化对我们的人生有何启示。解答此题时，我们不需要提出自己的见解，只需要结合作者在“红绿灯下”的情感变化，阐述其对我们人生的启示即可。解答本题，可以结合最后一段的提示，特别是关键词句“让生命有所停顿，有所沉吟”“生命中不息的火焰”“弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命”“有张有弛、疾徐有致”，从家人团聚、受生活、重视身体健康、劳逸结合等角度分析即可。例如，从劳逸结合的角度来看，这篇文章启示我们可以自觉地为自己亮起一盏事业的红灯，提醒自己在忙碌中别忘记了享受生活的闲适。【点睛】标题的作用可从下面几个方面考虑：(1)内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨：与主旨(中心)的关系(点明中心、揭示主旨)。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。(3)人物：与人物的关系(表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点)、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。(4)标题本身就是行文线索的。(5)兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。10、1．D2．C3．C4．（1）萧怀静又暗地里掌握裴仁基的过失，想要上奏弹劾他。裴仁基心里害怕，于是杀死萧情那个球，带领部下投靠了李密。（2）王世充因为裴仁基父子都骁勇善战，对他们父子都非常尊敬，并且把侄女嫁给了裴行俨。【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题这段话的意思是“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进，我们再挑选三万精兵，沿黄河西进，以逼近洛阳”，名词有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“东都”。“必虚”的主语是“洛下”，即“洛阳”，故“洛下”应放在下一句中，排除AC两项；“简”意思是“挑选”，宾语是“精兵三万”，故“简”应放在后一句中，排除B项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“僭尊号，即继承皇帝封号”错误，“僭”，超越身份，越分窃据上位，冒用在上者的名分行事，不合礼法，贬义。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“裴仁基积极请战”错误，从文中来看，积极请战的是单雄信等，选项张冠李戴。故选C。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“阴”，暗地里；“持”，掌握，持有；“长短”，偏义复词，偏“短”，缺点，过失；“以”，率领。（2）中，“以”，因为；“并”，都；“深”，非常；“礼”，尊敬；“妻”，名词作动词，嫁给。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。文言文翻译：裴仁基字德本，河东人。仁基年少时就很骁勇，善于骑马射箭。在隋朝消灭陈朝的战役中，裴仁基以隋文帝侍卫的身份参加战斗，率先冲锋陷阵，因功被授任为仪同，赐缣彩一千段。后来以仪同的身份兼任汉王杨谅（隋文帝第五子）王府的侍卫。后汉王杨谅（因不满隋炀帝继位）举兵谋反。裴仁基苦苦劝谏杨谅不要谋反，杨谅大怒，把他关进牢里。不久，杨谅谋反失败，隋炀帝（夸奖裴仁基）越级提拔他担任护军。数年之后，裴仁基改任武贲郎将，跟随将军李景在黔安讨伐反叛的蛮贼向思多，因战功升任银青光禄大夫。裴仁基又在张掖打败吐谷浑，加授金紫光禄大夫。斩杀、俘虏进犯的靺鞨，被授任为左光禄大夫。跟随隋炀帝征讨高丽，升任光禄大夫。当时瓦岗寨首领李密占据洛口。朝廷命令裴仁基为河南道讨捕大使，据守虎牢以抵抗李密。裴仁基见强敌在前，部队疲劳，因此所得的军用物资，全部赏赐给士卒。监军御史萧怀静反对这样做，士卒们都怨恨萧怀静。萧怀静又屡次搜罗裴仁基的过失上奏弹劾他。裴仁基很害怕，就杀死萧怀静，率领他的部众归顺李密。李密封裴仁基为河东郡公；裴仁基的儿子裴行俨骁勇善战，李密又封他为绛郡公，对他非常亲昵。王世充因洛阳粮尽，率领全部兵马到偃师，与李密决战。李密向诸将询问计策，裴仁基回答说：“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进，我们再挑选三万精兵，沿黄河西进，以逼近洛阳。如果王世充退回，我们就按兵不动；如果王世充再次进军，我们就又逼近洛阳。这样，我方可以有充裕的体力，而敌方则疲于奔命。兵法上所说的对方出战我退回，对方退回我出战，多次挑战使敌人疲劳，使用这策略迷惑敌人。”李密说：“裴公你只知其一，不知其二。洛阳的军队有三方面难以抵挡，器械精良是其一，为了决战而来是其二，粮食吃完而战是其三。我方按兵不动蓄积力量而寻求敌人的弱点，对方求战而找不到机会，想走又无退路，不超过十天，王世充的人头可以悬挂在我的军旗之下。”单雄信等将领轻视王世充，都请求出战，裴仁基苦苦劝阻而不能阻止。李密难以违背诸将们的请求，于是与王世充决战，结果大败。裴仁基被王世充俘虏。王世充因他们父子都是骁将，很是礼遇他们，把兄长的女儿嫁给裴行俨。王世充称帝后，任命裴仁基为礼部尚书，裴行俨为左辅大将军。裴行俨每有攻战，都所向披靡，号称“万人敌”。王世充忌惮裴行俨的威名，对他很有些防范和猜忌。裴仁基知道王世充的意思，心中很是不安。就与王世充属下的尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等人密谋造反。裴仁基命陈谦在给王世充进食时，拿匕首劫持王世充，命裴行俨率兵在台阶下接应。等大局已定，就复立越王杨侗为皇帝，并辅佐他。事变将要开始时，将军张童儿向王世充告发了他们，裴仁基等人全部被王世充杀死。11、无案牍之劳形苔痕上阶绿金戈铁马气吞万里如虎哀民生之多艰虽九死其犹未悔【解析】【详解】本题考查的是常见的名句名篇的识记能力。答好题，平时要重视积累，注意难写字和易错字，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。平时长积累，边读边写，熟练后自我默写检测，争取句句过关。答题时笔画要清晰，答完后要检查，避免低级错误。本题需注意的字有：“牍”“痕”“戈”“虎”“艰”“犹”等。【点睛】考查默写常见的名句名篇的默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，字形和字义分不开，记忆时应该结合诗句的意思，借助字义来识别字形，不仅要在理解的基础上记忆，又要立足于“写”，不要背下来了却因为书写错误而得不到该得的分数。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误：思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细。也正因为这个原因，他才会“实在想不通”。至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长，有所变化。愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾。若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈。激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计。一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学