2025~2026学年安徽省安庆市桐城中学高一上学期期中语文试卷

2025~2026学年安徽省安庆市桐城中学高一上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。②为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。③我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。（摘编自费孝通《乡土中国》）材料二：①亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。②传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主。我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。③另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。这种内卷化的社会生长环境，对于青少年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。④作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。⑤最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动。这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。⑥尽管互联网世代的青年呈现了比以往世代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后世代的年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘。我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能喚醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。⑦还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹。这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的。（摘编自何国盛《“断亲”青年，谁还在走亲戚?》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．“家庭”在西洋是一个有很明确指向的概念，而在中国这一概念包含的范围则很含混。B．中国人的亲属关系是一个以“自己”为中心的能涉及无穷多的人的一张网络。C．材料所谈及的“断亲”现象更多的是一种情感心理意义上的，而不是法律意义上的。D．可以预期，00后的年轻人结婚成家以后，必将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．费孝通先生“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻，形象地表明了西洋社会结构的基本特性，即“团体格局”。B．“家庭独立”的程度往往与社会的发展程度、人们生活的质量水平成正比，与对传统亲缘关系的依赖成反比。C．现实中血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，所以年轻人必须重视“亲缘唤醒”。D．当今社会教育的内卷严重地压榨了年轻人亲缘交往的时间，这是年轻人“断亲”的一个重要原因。3．根据材料的相关内容，下列选项中的现象与相应结论的表达正确的一项是（）

A．吴局长把众多微信群中的“工作群”置顶，然后才是“家族群”“同学群”等等。这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中提及的“差序格局”。B．因为老宅拆迁，本来关系亲密的张甲和张乙两兄弟，因拆迁费用分割问题而导致关系恶化，亲情隔断，这也是一种“断亲”现象。C．王同学和李同学的家长为教育孩子等问题而成为微信好友，关系密切，这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种“朋友圈”所替代。D．浙闽有的地方在富裕起来之后新建了大量的祠堂，加强了大家族之间亲缘的交往。可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性。4．请简要分析材料二的论证思路。5．“亲缘唤醒”是解决当前“断亲”问题的一种行之有效的方法，请结合材料和现实生活，谈谈有哪些方法可以“唤醒”逐渐疏远的亲缘关系。阅读下面的文字，完成下面小题。路标茹志鹃没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行军路线是向北的，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。这如豆的一小点光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光！有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋人像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把他的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！”这个人却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。伍原绝望了，这个人不但聋，还不能说话。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，他流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流完的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。哑巴挣脱了出来，匆忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景，又烘托出伍原此刻找不到方向、又不见人迹的迷茫无助的心情。B．为了把战友的档案和受伤战友的消息及时送给部队，八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了，但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。C．伍原看到了一个老乡，迫不及待地想伸手拉住，老乡却“敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑”，这使小说的情节有了波澜。D．老乡虽然既听不见又不会说话，但内心明亮，当他知道了伍原的身份，最终为伍原指引了部队前进的方向。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事，《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事，二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。B．小说开头“没有”一词反复出现，强调了没有任何“路标”的迹象出现，这与标题形成反差，吸引了读者的阅读兴趣。C．本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象，如老乡“一手擎着灯，一手直指东北方向”，小通讯员“肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘”。D．本文与《百合花》都是战争题材的作品，均以惊心动魄的情节冲突取胜，笔调简明朴实，语言充满诗情画意，体现茹志鹃小说散文化的写作风格。8．本文标题与《百合花》的标题各有什么象征意义，试结合小说内容加以概括。9．小说中多次写伍原流泪，每次流泪的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。徙天下豪富于咸阳十二万户。秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人、钟鼓，以充入之。（节选自《史记·秦始皇本纪》）材料二：淳于越谏曰：“臣闻殷、周之王，封子弟功臣，千有余岁。今陛下君有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，而无辅弼，何以相救？事不师古而能长久者，非所闻也。”始皇听李斯偏说而绌其义。至身死之日，无所寄付，委天下之重于凡夫之手，托废立之命于奸臣之口，至令赵高之徒，诛锄宗室。胡亥少习克薄之教，长遵凶父之业，不能改制易法，宠任兄弟，而乃师谟申商①，谘谋赵高，自幽深宫，委政谗贼，身残望夷②，求为黔首，岂可得哉？遂乃郡国离心，众庶溃叛，胜广唱之于前，刘项毙之于后。（节选自曹冏《六代论》）【注】①申商：申不害和商鞅，二人都是法家的代表人物。②望夷：望夷宫。秦二世在望夷宫被赵高等人杀害。材料三：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃谪戍之徒，环视而合从，大呼而成群。时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下相合杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。（节选自柳宗元《封建论》）10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。时则有叛A人而无叛B吏C人怨D于下而吏畏E于上F天下相合G杀守劫H令而并起。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．破，被击败，《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”表示被攻占，两者用法相同。B．下，下发，与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”的“下”意思不同。C．一，统一，与《齐桓晋文之事》中“齐集有其一”的“一”意思不同。D．委，托付，与《庖丁解牛》中“如土委地”的“委”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）

A．王绾建议秦始皇分封诸侯，让他们镇守燕、齐、荆等偏远地区。这一建议得到众臣的赞同，但遭到李斯的反对。B．李斯指出，周朝用分封的方式来赏赐宗室和功臣，而秦始皇统一天下，已经用赋税重赏了宗室和功臣，不必再行分封。C．材料一提到秦始皇仿建诸侯国的宫室，把各国的美女珍宝充入其中，穷奢极欲，这也是《阿房宫赋》批判的重点。D．材料二指出，胡亥不改革秦始皇的制度律法，不重用兄弟，却施行法家之道，重用赵高，最终使自己受害，国家灭亡。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天下共苦战斗不休，以有侯王。（2）亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。14．材料二和材料三对秦朝施行废分封、置郡县的措施有何不同的看法？请简要说明。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋词，完成下面小题。沁园春·送孙季蕃吊方漕西归刘克庄岁暮天寒，一剑飘然，幅巾布裘。尽缘云鸟道，跻攀绝顶，拍天鲸浸，笑傲中流。畴昔奇君，紫髯铁面，生子当如孙仲谋。争知道，向中年犹未，建节封侯。南来万里何求。因感慨桥公①成远游。叹名姬骏马，都成昨梦，只鸡斗酒②，谁吊新丘。天地无情，功名有命，千古英雄只么休。平生客，独羊昙③一个，洒泪西州。【注】①桥公，桥玄，汉成帝时大鸿胪，他当年的一句评价改变了曹操的处境。②只鸡斗酒，出自曹操《祀故太尉桥玄文》，代指对死者的祭奠物品。③羊昙，东晋谢安的外甥，以善乐闻名。谢安去世后，羊昙辍乐一年，不过西州城；一日醉后误至西州，恸哭不已。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．“争知道”三句流露出词人对英雄人物遭遇现实困顿的遗憾，承上启下，全词情感由激昂转向低沉。B．下阕开始两句，词人感激孙季蕃像当年桥公欣赏曹操一样对自己大力提携，因此不远万里前来相见。C．“叹名姬骏马，都成昨梦”中的“名姬骏马”借代繁华生活，一切繁华已然成梦，抒发了对人生命运不济的感叹。D．结尾处运用羊昙哭西州的典故，写出孙季蕃对方漕离世的深切悲痛，凸显了孙季蕃的重情重义。16．词的上阕运用多种手法刻画了孙季蕃奇人豪客的形象，请结合词作简要赏析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归园田居》（其一）中，运用比喻，写出了诗人身在宦海却心系田园的句子是：“________________，________________。”（2）《静女》中，“________________，________________”两句运用双关语来赞美姑娘。（3）杜甫《登高》一诗中，“________________，________________”两句情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。盐分对植物的影响很大。土壤中的盐分会结合水分形成高渗溶液，溶解的盐粒会把土壤中的水分聚集到一起，影响植物对水分的吸收。①，植物的根系需要有更强大的吸力。进入细胞的盐分也非常危险，会损伤细胞中的酶和细胞膜，破坏植物的代谢功能和正常生长能力。如果给不适应盐地的植物浇上盐水，植物根系的生长就会受阻，植物体就会发育不良，直至枯萎。在全世界大约30万种显花植物中，只有少数种类能够适应盐分含量较高的环境，②。我们在海岸区域，只发现了很少的盐生植物。盐生植物进化出了各种各样的生理机制来对抗土地中的盐分。这些植物可分为两类：拒盐植物和泌盐植物。拒盐植物的根系会阻止溶解的盐粒进入植物内部；③，但是又会立即排出，防止细胞中的盐浓度过高。有一种尤其擅长排出盐分的植物叫作“补血草”，每到8月，它们就会把盐碱地变成一片紫蓝色的花海。它们的叶子上分布有腺点，专门负责把盐分排出体外。18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19．概括第一自然段