辽宁省部分重点高中2025-2026学年高一上学期期末语文试卷及答案

辽宁部分重点高中2025～2026学年度上学期高一期末考试语文试题全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一个博物馆就是一所大学校。一座座博物馆，于静默中诉说沧桑繁华，在方寸间一览千年；亦见证国家的历史，跃动民族的根脉。2024年国际博物馆日的主题是“博物馆致力于教育和研究”，聚焦教育和研究在博物馆各项业务中的基础性作用，以更好发挥博物馆以文化人、以文育人的重要功能。博物馆有很多宝贵文物甚至“国宝”，它们实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，是为公众提供教育的重要场所。根据国家文物局统计数据，2022年全年我国博物馆举办线下展览3.4万场、教育活动近23万场，接待观众5.78亿人次；推出线上展览近万场、教育活动4万余场，新媒体浏览量超过百亿人次，成为最大的校外教育体系。在活动多样、供给充足的背景下，参观博物馆越来越成为人们的一种生活方式、学习方式和成长方式。博物馆是沟通过去、现在和未来的桥梁，这座桥梁最重要的基石就是研究。唯有把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，才能在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，谨记历史的挫折和教训，以少走弯路、更好前进。此外，从博物馆的藏品征集保护到价值挖掘，再到公众教育、开放服务、文创产品开发等，这些工作都需要以研究为基础。由此不难发现，博物馆的两大核心职能——教育和研究，它们之间是相互联系和相互促进的，有助于真正实现馆内藏品与观众的“遇见”与“交流”。（摘编自静子《期待与博物馆的每一次“遇见”》）材料二：在我们今天的社会生活中，博物馆扮演着越来越重要的角色，是很多人休闲娱乐、学习研究的重要场所。不论是周末出游，还是度假旅行，越来越多的人都会把“打卡”博物馆纳入自己的游玩计划。“文博热”持续升温，既是我国城乡居民对高质量精神文化生活的需求日益增强的体现，也是我国文博事业快速发展的结果。从需求端来看，人们越来越喜欢走进博物馆，是希望去亲眼看看历史书中的“青铜器”“兵马俑”“唐三彩”等文物的真实面貌。在近距离的观赏和学习中，人们能够更加深入地了解它们的历史、文化、艺术价值以及中华文明的起源、形成和发展脉络，在润物细无声中更加坚定我们的历史自信和文化自信。譬如，在三星堆博物馆，人们兴致盎然地观察和讨论着造型独特的青铜神树、青铜人像、金面罩等文物，并在畅想几千年前长江上游人们的生活图景中沉浸式感受古蜀文明的辉煌与神秘；在苏州丝绸博物馆，观众只需在小程序上动动手指，就能参与“织造”漳缎，从而简单了解我国传统丝织工艺的智慧和丝绸之美……从供给侧来看，近年来，我国各地博物馆采取各种积极措施，吸引更多人特别是年轻人走进博物馆。目前，全国6000多家博物馆有90%免费向公众开放，有的博物馆还在旺季延长开放时间、增设夜场、增加参观名额，有的地方则通过大篷车将文物和展览送到山区、乡村等文博资源短缺的地方。为了提升游览体验，越来越多博物馆借助先进的光影技术和精彩的文艺演出，让逛博物馆变得更加趣味横生；同时，层出不穷的文创产品因融合了古典与现代之美而受到众多年轻消费者的喜爱，进一步拉近了文博与公众间的距离。承载着悠久的历史和新颖的创意，今天的博物馆已经不只是收藏、保护和展示文物的地方，还是一个兼具休闲娱乐、科普教育、传承文化的综合体，不仅有助于丰富我们的生活，还能给地方发展带来更多机遇。因此，各地要不断探索当地博物馆的保护和利用的创新之路，让更多人走进博物馆，让历史在现在和未来不断焕发出新的活力。（摘编自陈锐海《年轻人爱逛博物馆，迷的是文博“大餐”的趣味与魅力》）材料三：对博物馆而言，能否做到让游客乘兴而来、尽兴而归，考验着文化供给的水平。适当延长开放时间，无疑是一次有益探索。以甘肃兰州市博物馆为例，两次推出延时开放措施，不仅满足了“夜场”参观需求，还实现每周七天全部开放，7月参观人数超过8万人，是6月参观人数的两倍多。“参观的时间多了，孩子能看得更细致认真。”不少来自外省的游客给予好评。可见，推出延时服务，不仅能够赋能美好生活、推动文旅融合，也有助于让游客在思接千载中提升文化素养、增进文化认同和文化自信。习近平总书记强调：“以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感。”延时服务表面上看是“增量”，内里更要求“提质”。有的博物馆增设休息场所，增加免费讲解场次，提供常见应急药品；有的博物馆增加科技应用，运用数字化、虚拟现实等技术提升参观体验；有的针对不同人群，推出老年人专场、暑假学生专场等，有针对性地规划路线、开展讲解……实践证明，因地制宜，丰富博物馆展陈方式、探索空间，才能让博物馆“有热度”更“有温度”，让游客“看得着”更“看得好”。文化兴国运兴，文化强民族强。优化公共文化服务，方便人们奔赴一场场“文化的约会”，筑牢的是增强文化自信、建设文化强国的社会根基。文明薪火相传，文脉源远流长，不仅体现在流传千古的典籍里，更体现在人们日用而不觉的寻常生活中。让优质文化产品和服务触达更多人，让有形或无形的文化元素与更多人相遇，文化认同就会在驻足凝视时悄然铸就，文化自信就能在纵览古今时油然而生，建设文化强国就能获得深厚根基和不竭动力。（摘编自宋朝军《让博物馆“有热度”更“有温度”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.博物馆是沟通过去、现在和未来桥梁，在社会发展中具有基础性作用，保护好、管理好文物有助于推动博物馆的发展。B.当下“文博热”持续升温，博物馆已成为很多人休闲娱乐、学习研究的重要场所，越来越多的人都计划“打卡”博物馆。C.虽然目前我国文博事业发展快速，但是各地仍需不断探索保护和利用博物馆的创新之路，让历史焕发出新的活力。D.文化对于国家和民族来说十分重要，提供优质的文化产品和服务，促进文化认同和文化自信，有助于文化强国的建设。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一中博物馆就是大学校的说法，凸显了具有深厚文化底蕴的博物馆以文化人、以文育人的功能。B.材料一列出国家文物局统计具体数据，意在说明博物馆是我国人类史、文化史、文明史的实证。C.材料二中苏州丝绸博物馆的事例，可以表明如今的博物馆既承载了悠久的历史，又具有新颖的创意。D.材料三认为博物馆的文化供给水平影响着游客的体验感，习近平总书记的话可作为对此的佐证。3.下列选项，能作为论据支撑材料二第二段核心观点的一项是（）A.苏州吴文化博物馆于5月28日推出“定州——九州咽喉”展览，展览涵盖了青铜器、陶瓷、雕塑、玉石器等多种类别。B.历经5年的筹备，中国病理技术发展史博物馆日前在北京平谷开馆，这是我国首座，也是目前国内唯一一座病理技术博物馆。C.小刚对千年前的宫廷生活十分有兴趣，在得知陕西历史博物馆的《乐舞图》细致描绘了唐代宫廷乐舞场景后，他立即前去观看。D.成都金沙遗址博物馆开启“考古时空门”体验项目，利用高精度三维数据采集、虚拟现实等技术，对重点遗迹进行了复原展示。4.比较分析三则材料论述重点的异同，请简要概括。5.材料二在论证过程中采取了哪些论证方法？请简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。面包祭铁凝你的脑子有时像一团飘浮不定的云，有时又像一块冥顽不化的岩石。你的成功大多在半信半疑中，这实在应该感谢你冥顽不化、颠扑不灭的飘浮，还有相应的机遇和必要的狡黠。父亲脱离干校是托病，那时他真有病，在干校得了一种叫作阵发性心房纤颤的病，犯起来心脏乱跳。在大风大浪中他竭力使自己安分些，这使得工宣队找他谈话时总是说“像你这样有修养的人”当如何如何，话里有褒也有贬。但因了他的安分，他到底没有受到大的磕碰。关于他的大字报倒是有过，他说那是因为有人看上了他那个位置，其实那位置只是一家省级剧院的舞美设计兼代理队长。于是便有人在大字报上说他不姓铁，姓“修”，根据是他有一辆苏联自行车，一台苏联收音机，一只苏联闹钟，一块苏联手表。为了证明真实性，大字报连这四种东西的牌子都做了公布，它们依次是“吉勒”“东方”“和平”“基洛夫”。“也怪了。”事后父亲对我说：“不知为什么那么巧，还真都是苏联的。”大字报风波过去了，父亲便又安分起来。后来他请病假长期不归也无人问津。父亲把我们接回家，带着心房纤颤的毛病，却变得不安分起来：他刷房，做柜子，翻旧书旧画报，还研制面包。面包那时对于人是多么的高不可攀。这高不可攀指人在精神上对它的不可企及，因此这研制就带出了几分鬼祟色彩，如同你正在向资产阶级一步步靠近。许多年后我像个记者一样问父亲：“您为什么单选择了面包？”“它能使你有一种莫名其妙的冲动。”父亲比着蜂窝煤炉盘的大小做了一个有门、门内有抽屉的铁盒子，然后把这盒子扣在炉上烧一阵，挖块蒸馒头的自然发酵面团放进抽屉里烤，我们都以为这便是面包了。父亲、我和妹妹三人都蹲在炉前等着面包的出炉，脸被烤得通红。半天，这面包不得不出炉了，我和妹妹一阵兴奋。然而父亲却显不出兴奋，显然他早已窥见了那个被烤得又糊又硬的黑面团。他讪讪地笑着，告诉我们那是炉子的温度不够的缘故。后来他扔掉那盒子便画起图来。他画了一个新烤炉，立面、剖面都有，标上严格的尺寸，标上铁板所需的厚度。他画成后便骑上他的“吉勒”沿街去找小炉匠，一个小炉匠接了这份活儿，为他打制了一个新炉子。新烤炉被扣在火炉上，父亲又撕块面团放进去。我和妹妹再观察他的表情时，他似有把握地说：“嗯，差不多。”面包出炉了，颜色真有点像，这足够我们欢腾一阵了。父亲嘘着气把这个尚在烫手的热团掰开，显然他又遇到了麻烦——他掰得很困难。但他还是各分一块给我们，自己也留一块放在嘴里嚼嚼说：“怎么？烤馒头味儿。”我和妹妹都嘎嘎嚼着那层又厚又脆的硬皮，只觉得很香，但不像面包。我们也不说话。后来父亲消沉了好一阵，整天翻他的旧书旧画报，炉子被搁置门后，上面扔着白菜土豆。一天，父亲进门就高喊着说：“知道了，知道了，面包发酵得用酒花，和蒸馒头根本不是一回事。真是的。”我听着酒花这个奇怪的名字问他那是一种什么东西，他说他也没有见过。想了想他又说：“大概像中药吧。”我问他是从哪里听说的。他说，他在等汽车时，和“一食品”厂的女工聊起过。那天，酒花使父亲一夜没睡好。第二天他便远征那个“一食品”找到了那东西。当然，平白无故从一个厂家挖掘原料是要费一番周折的。为此他狡黠地隐瞒了自己这诡秘而寒酸的事业，只说找这酒花是为了配药，这便是其中的一味。那天他还妄图参观“一食品”的面包车间，但被谢绝了。幸好那女工早已告诉了他这东西的使用方法，自此他中断一年多的面包事业又继续起来。他用酒花煮水烫面、发酵、接面、再发酵、再接面、再发酵……完成一个程序要两天两夜的时间。为了按要求严格掌握时间，他把他的“和平”闹钟上好弦，“和平”即使在深夜打铃，他也要起床接面。为了那严格的温度，他把个面盆一会儿用被子盖严，一会儿又移在炉火旁边，拿支温度表放在盆内不时查看。一天晚上他终于从那个新烤炉里拽出一只灼手的铁盘，铁盘里排列着六个小圆面包。他垫着屉布将灼手的铁盘举到我们面前说：“看，快看，谁知道这叫什么？”我看着他那连烤带激动的脸色，想起大人经常形容孩子的一句话：烧包。父亲是烧包了，假如一个家庭中孩子和大人是具平等地位的话，我是未尝不可这样形容爸爸一下的。我已知道那铁盘里发生了什么事，放下正在写着的作业就奔了过去。妹妹为等这难以出炉的面包，眼皮早打起了架，现在也立刻精神起来。父亲发给我们每人一个说：“尝呀，快尝呀，怎么不尝？”他执意要把这个鉴定的权利让给我们。那次他基本是成功的：第一，它彻底脱离了馒头的属性；第二，颜色和光泽均属正常。不足之处还是它的松软度。不用说，最为心中有数的还是父亲。之后他到底又找到了那女工，女工干脆把这位面包的狂热者介绍给那厂里的一位刘姓技师。他从刘技师那里了解到一些关键所在，比如发酵后入炉前的醒面，以及醒面时更严格的温度。后来，当父亲确信他的面包足以超过了“一食品”所生产的面包时，他用张干净白纸将一个面包包好，亲自送到那面包师家去鉴定。面包师品尝了父亲的面包，并笑着告诉他说：“对劲儿。自古钻研这个的可不多。什么事也得有个时间，时间不到着急也没有用。”父亲终于成功了。多年之后，不论面前是哪类面包，我总是和父亲做的面包做着比较，那几乎成为我终生分析面包的一个标准起点。也许这标准的真正起点，是源于父亲当年为我们创造的意外的氛围。然而父亲不再烘制了，他正在安分着他的绘画事业。一个生着锈的老烤炉摆在他的画架旁边，作为画箱的依托。也许父亲忘记了它的存在，但它却像是从前的一个活见证，为我们固守着那不可再现的面包岁月。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“有人在大字报上说他不姓铁，姓‘修’”一句揭示了历史背景，父亲在这一时期选择研制面包，其实是在表明自己的生活态度。B.父亲刷房、做柜子、翻旧书旧画报，还研制面包，这种种不安分的行为，在工宣队的人看来其实是安分的。C.文中加点“狡黠”一词，贬中寓褒，父亲没有告诉别人他要酒花的真实意图，是因为怕告诉后工厂会因担心技术泄露而拒绝他。D.文中父亲急切地让我们品尝面包并“执意要把这个鉴定的权利让给我们”，一是感觉制作面包大功告成，二是渴望得到我们的认可。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章第一段通过形象的比喻与简洁的议论，交代了父亲独特的思维方式与生存能力，为下文故事的叙述做了铺垫。B.父亲研制面包时“把个面盆一会儿用被子盖严，一会儿又移在炉火旁边”的动作描写，以夸张手法突出其操作的烦琐，反衬成功的不易。C.文章以“父亲的行为”为线索，叙述了父亲脱离干校、研制面包、回归绘画的过程，形成“安分－不安分－安分”的叙事节奏，结构严谨。D.结尾处“生锈的烤炉作为画箱依托”的场景描写，将实物转化为象征符号，既暗示父亲回归“安分”，也寄寓对过往岁月的温情回望。8.文章围绕父亲研制面包展开叙写，表现了父亲怎样的性格特征？请简要分析。9.铁凝曾说：“故事里的生活总带着时代的印记。”本文通过“面包”这一物象展现了怎样的时代印记？请结合文本加以探究。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行①于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”（选自《孟子·梁惠王下》，有删改）材料二：信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟②囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉？或曰：“罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义，此又不通之论也！”然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王③之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。（选自欧阳修《纵囚论》，有删改）【注】①一人：这里指商纣王。衡行：横行。②大辟：最重的刑罚。③三王：夏禹、商汤、周文王。他们都是儒家崇拜的古代圣王。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。罪大恶A极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.厥，他的。与成语“大放厥词”中“厥”中的词义不相同。B.耻，把……当作耻辱。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”“鄙”用法相同。C.“信义行于君子”，与《齐桓晋文之事》中“申之以孝悌之义”句式相同。D.纵，释放。与《赤壁赋》中“纵一苇之所如”的“纵”词义不同。12.下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（）A.孟子倡导的“交邻国有道”，仁德之君虽国强，也能达观地侍奉小国，不以强凌弱；智慧之君身处弱势，能敬畏地侍奉大国，求生存发展之道。B.孟子引用《尚书》中语句，是为了劝齐宣王不要喜爱像匹夫的那种小勇，而要喜爱像武王那样的勇。C.材料二认为，虽然太宗施政六年没能使恶人不犯重罪，但纵囚之举感化了他们，使他们重拾信义，此举体现了太宗施恩德的成效。D.对于纵而复归的囚犯，偶尔赦免一次可以彰显皇帝恩德，但如果多次这样做，就会使杀人犯得不到应有的惩罚，违背圣人常法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫抚剑疾视曰：“彼恶敢当我哉！”此匹夫之勇，敌一人者也。（2）必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。14.唐太宗释放死刑犯的举动算得上是“武王之勇”吗？请结合两则材料简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成小题。临江仙·送钱穆父①苏轼一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅③，我亦是行人。【注】①钱穆父：即钱勰，苏轼的友人。元佑三年（1088年），钱穆父因言获罪，出知越州；元佑五年，又徙知瀛洲；元佑六年春，钱穆父经过杭州，苏轼作此词以送。②改火：指年岁更替。③逆旅：旅店。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词开头两句先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯。B.“依然”一句写两人分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春天一样温暖。C.“无波真古井”将被贬的友人比作枯寂凄清的古井，暗含作者同病相怜之意。D.本词末二句与《赤壁赋》一文类似，都是从人、事、景中去感悟人生的哲理。16.有人认为，这首词下片蕴含的情感“一波三折，委曲跌宕”。请结合词句，简要分析下片的情感变化。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，与苏轼《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句所写的景致非常相似。（2）冰雪天气，雾大路滑，登山道路往往十分艰辛，正如姚鼐在《登泰山记》一文中所写的“_______________，_______________”。（3）“水”的剪切不断、永不停息、无休无止等特点与人的悲愁相一致，所以“水”便成了古代诗人常用来喻愁的意象了。如“_______________，_______________”就是以流水喻愁思的千古佳句。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。题者，额也，标题是文章的“门面”。可是，在编务工作中常会看到一些来稿的标题，或是苍白陈腐、（），或是拖沓繁冗、缺少淬练，或是看似华丽、实则空洞，或是语句要素不全，或是充斥专业名词让人难懂……文风的好坏优劣，不仅体现在文章中，也体现在标题上。好标题张显好文风，改进文风应从改进标题做起。无的放矢、乏善可陈的文章，是不可能产生精彩标题的。制作好标题，首先需要勤于实践、认真思考，透过现象抓住事物的本质，。比如，毛泽东同志的《反对党八股》，是针对当时党内存在形式主义文风等种种表现形式和危害，这个具有鲜明立场的标题，高度概括了文章的主旨。①标题绝非是词语的随意拼凑，②必须严格遵循基本的语法规则，③语言精练。④同时还应符合事实，⑤既不能夸大或歪曲，⑥又不能避免模棱两可。如鲁迅先生的《论“费厄泼赖”应该缓行》，就简单、明了、准确。标题制作还可以通过调整句式长短、恰当使用标点符号等来增强节奏感和气势。善于运用“积极修辞”，以比喻、借代、引用、设问、比拟、感叹等修辞手法雕琢标题，可使标题更加生动形象富有感染力。如《光明日报》近来头版刊发的《干字当头，拓开那寥廓新天！》（例一）、《你涨，他也涨，那彩礼咋能不高？你降，他也降，这日子咋能不好！》（例二）等文章标题，都生动活泼、振奋人心，让读者一见倾心，渴望赶紧阅读。18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（）A.照本宣科 B.人云亦云 C.拾人牙慧 D.陈词滥调19.下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.提炼出能准确反映核心思想的标题，统领全文的灵魂随之出现B.标题应能准确反映全文的核心思想，使之成为统领全文的灵魂C.标题应能准确反映全文的核心思想，统领全文的灵魂随之出现D.提炼出能准确反映核心思想的标题，使之成为统领全文的灵魂20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.文中第一自然段有2处错别字，请找出并加以改正。22.文中第四段举《光明日报》近来头版刊发的两个文章标题为例。请选择其中一例，说明其“生动活泼、振奋人心”的原因。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。近两年，“全职儿女”“全职乖孙”成为互联网新词。有的年轻人不外出工作，在家买菜、做饭、陪伴父母等，形成“父母发薪、工作在家”的新局面；也有人因为祖父母患病，父母还在工作，于是选择在家隔代陪护，从父母或祖父母处按月获得报酬；还有人在成为全职儿孙的同时，也在寻求兼职、再度外出工作的机会，或进行考研考公的备战……对这种情况，人们存在不同的看法。有人说，做“全职儿女”“全职乖孙”的实质就是在啃老；也有人认为，这也可能是年轻人深思熟虑后的决定，有些或许只是短期选择……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理，语言流畅，不少于800字。

绝密★启用前辽宁部分重点高中2025～2026学年度上学期高一期末考试语文试题全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一个博物馆就是一所大学校。一座座博物馆，于静默中诉说沧桑繁华，在方寸间一览千年；亦见证国家的历史，跃动民族的根脉。2024年国际博物馆日的主题是“博物馆致力于教育和研究”，聚焦教育和研究在博物馆各项业务中的基础性作用，以更好发挥博物馆以文化人、以文育人的重要功能。博物馆有很多宝贵文物甚至“国宝”，它们实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，是为公众提供教育的重要场所。根据国家文物局统计数据，2022年全年我国博物馆举办线下展览3.4万场、教育活动近23万场，接待观众5.78亿人次；推出线上展览近万场、教育活动4万余场，新媒体浏览量超过百亿人次，成为最大的校外教育体系。在活动多样、供给充足的背景下，参观博物馆越来越成为人们的一种生活方式、学习方式和成长方式。博物馆是沟通过去、现在和未来的桥梁，这座桥梁最重要的基石就是研究。唯有把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，才能在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，谨记历史的挫折和教训，以少走弯路、更好前进。此外，从博物馆的藏品征集保护到价值挖掘，再到公众教育、开放服务、文创产品开发等，这些工作都需要以研究为基础。由此不难发现，博物馆的两大核心职能——教育和研究，它们之间是相互联系和相互促进的，有助于真正实现馆内藏品与观众的“遇见”与“交流”。（摘编自静子《期待与博物馆的每一次“遇见”》）材料二：在我们今天的社会生活中，博物馆扮演着越来越重要的角色，是很多人休闲娱乐、学习研究的重要场所。不论是周末出游，还是度假旅行，越来越多的人都会把“打卡”博物馆纳入自己的游玩计划。“文博热”持续升温，既是我国城乡居民对高质量精神文化生活的需求日益增强的体现，也是我国文博事业快速发展的结果。从需求端来看，人们越来越喜欢走进博物馆，是希望去亲眼看看历史书中的“青铜器”“兵马俑”“唐三彩”等文物的真实面貌。在近距离的观赏和学习中，人们能够更加深入地了解它们的历史、文化、艺术价值以及中华文明的起源、形成和发展脉络，在润物细无声中更加坚定我们的历史自信和文化自信。譬如，在三星堆博物馆，人们兴致盎然地观察和讨论着造型独特的青铜神树、青铜人像、金面罩等文物，并在畅想几千年前长江上游人们的生活图景中沉浸式感受古蜀文明的辉煌与神秘；在苏州丝绸博物馆，观众只需在小程序上动动手指，就能参与“织造”漳缎，从而简单了解我国传统丝织工艺的智慧和丝绸之美……从供给侧来看，近年来，我国各地博物馆采取各种积极措施，吸引更多人特别是年轻人走进博物馆。目前，全国6000多家博物馆有90%免费向公众开放，有的博物馆还在旺季延长开放时间、增设夜场、增加参观名额，有的地方则通过大篷车将文物和展览送到山区、乡村等文博资源短缺的地方。为了提升游览体验，越来越多博物馆借助先进的光影技术和精彩的文艺演出，让逛博物馆变得更加趣味横生；同时，层出不穷的文创产品因融合了古典与现代之美而受到众多年轻消费者的喜爱，进一步拉近了文博与公众间的距离。承载着悠久的历史和新颖的创意，今天的博物馆已经不只是收藏、保护和展示文物的地方，还是一个兼具休闲娱乐、科普教育、传承文化的综合体，不仅有助于丰富我们的生活，还能给地方发展带来更多机遇。因此，各地要不断探索当地博物馆的保护和利用的创新之路，让更多人走进博物馆，让历史在现在和未来不断焕发出新的活力。（摘编自陈锐海《年轻人爱逛博物馆，迷的是文博“大餐”的趣味与魅力》）材料三：对博物馆而言，能否做到让游客乘兴而来、尽兴而归，考验着文化供给的水平。适当延长开放时间，无疑是一次有益探索。以甘肃兰州市博物馆为例，两次推出延时开放措施，不仅满足了“夜场”参观需求，还实现每周七天全部开放，7月参观人数超过8万人，是6月参观人数的两倍多。“参观的时间多了，孩子能看得更细致认真。”不少来自外省的游客给予好评。可见，推出延时服务，不仅能够赋能美好生活、推动文旅融合，也有助于让游客在思接千载中提升文化素养、增进文化认同和文化自信。习近平总书记强调：“以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感。”延时服务表面上看是“增量”，内里更要求“提质”。有的博物馆增设休息场所，增加免费讲解场次，提供常见应急药品；有的博物馆增加科技应用，运用数字化、虚拟现实等技术提升参观体验；有的针对不同人群，推出老年人专场、暑假学生专场等，有针对性地规划路线、开展讲解……实践证明，因地制宜，丰富博物馆展陈方式、探索空间，才能让博物馆“有热度”更“有温度”，让游客“看得着”更“看得好”。文化兴国运兴，文化强民族强。优化公共文化服务，方便人们奔赴一场场“文化的约会”，筑牢的是增强文化自信、建设文化强国的社会根基。文明薪火相传，文脉源远流长，不仅体现在流传千古的典籍里，更体现在人们日用而不觉的寻常生活中。让优质文化产品和服务触达更多人，让有形或无形的文化元素与更多人相遇，文化认同就会在驻足凝视时悄然铸就，文化自信就能在纵览古今时油然而生，建设文化强国就能获得深厚根基和不竭动力。（摘编自宋朝军《让博物馆“有热度”更“有温度”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.博物馆是沟通过去、现在和未来的桥梁，在社会发展中具有基础性作用，保护好、管理好文物有助于推动博物馆的发展。B.当下“文博热”持续升温，博物馆已成为很多人休闲娱乐、学习研究的重要场所，越来越多的人都计划“打卡”博物馆。C.虽然目前我国文博事业发展快速，但是各地仍需不断探索保护和利用博物馆的创新之路，让历史焕发出新的活力。D.文化对于国家和民族来说十分重要，提供优质的文化产品和服务，促进文化认同和文化自信，有助于文化强国的建设。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一中博物馆就是大学校的说法，凸显了具有深厚文化底蕴的博物馆以文化人、以文育人的功能。B.材料一列出国家文物局统计的具体数据，意在说明博物馆是我国人类史、文化史、文明史的实证。C.材料二中苏州丝绸博物馆的事例，可以表明如今的博物馆既承载了悠久的历史，又具有新颖的创意。D.材料三认为博物馆的文化供给水平影响着游客的体验感，习近平总书记的话可作为对此的佐证。3.下列选项，能作为论据支撑材料二第二段核心观点的一项是（）A.苏州吴文化博物馆于5月28日推出“定州——九州咽喉”展览，展览涵盖了青铜器、陶瓷、雕塑、玉石器等多种类别。B.历经5年的筹备，中国病理技术发展史博物馆日前在北京平谷开馆，这是我国首座，也是目前国内唯一一座病理技术博物馆。C.小刚对千年前的宫廷生活十分有兴趣，在得知陕西历史博物馆的《乐舞图》细致描绘了唐代宫廷乐舞场景后，他立即前去观看。D.成都金沙遗址博物馆开启“考古时空门”体验项目，利用高精度三维数据采集、虚拟现实等技术，对重点遗迹进行了复原展示。4.比较分析三则材料论述重点的异同，请简要概括。5.材料二论证过程中采取了哪些论证方法？请简要分析。【答案】1.A2.B3.C4.同：三则材料核心都围绕博物馆的价值与发展展开，均强调其对文化传承、文化自信的作用。异：①材料一侧重于博物馆的教育和研究职能。②材料二侧重于从需求端和供给端两方面分析“文博热”的原因。③材料三侧重于探讨如何提高博物馆文化供给质量，强调优化公共文化服务。5.①举例论证。以三星堆博物馆观众沉浸式感受古蜀文明、苏州丝绸博物馆观众互动体验丝织工艺为例，论证了博物馆能满足公众近距离了解文化、感受文明的需求。②因果论证。从需求端分析公众因渴望了解文物真实面貌、坚定文化自信而走进博物馆，从供给侧分析博物馆通过创新措施吸引观众，论证了“文博热”是供需共同作用的结果。【解析】【导语】材料一强调博物馆的教育与研究职能，突出其在文化传承中的重要性；材料二探讨博物馆在当代社会中的角色转变，成为休闲娱乐与学习研究的重要场所；材料三则关注博物馆的文化供给与服务质量，提出通过创新措施提升游客体验。三则材料共同展现了博物馆作为文化载体的多重价值，既连接历史与未来，又满足现代人的精神需求，推动文化自信与强国建设。【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“博物馆……在社会发展中具有基础性作用”张冠李戴，根据材料一“‘博物馆致力于教育和研究’，聚焦教育和研究在博物馆各项业务中的基础性作用”可知，是“教育和研究在博物馆各项业务中”具有基础性作用，并未提及“博物在社会发展中具有基础性作用”。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“意在说明博物馆是我国人类史、文化史、文明史的实证”曲解文意，原文有“它们实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，是为公众提供教育的重要场所”，可知应是意在说明博物馆是为公众提供教育的重要场所。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第二段从需求端分析“文博热”的原因，主要说人们喜欢走进博物馆是希望深入了解历史。A.介绍苏州吴文化博物馆的展览及展品类别，不能支撑材料二第二段的观点。B.介绍中国病理技术发展中博物馆的相关情况，不能支撑材料二第二段的观点。C.是说小刚想要了解宫廷生活，便前去博物馆观看《乐舞图》，可以支撑材料二第二段的观点。D.是说金沙遗址博物馆对科技的运用，不能支撑材料二第二段的观点。故选C。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息的能力。异：①由材料一“……聚焦教育和研究在博物馆各项业务中的基础性作用，以更好发挥博物馆以文化人、以文育人的重要功能”“博物馆……这座桥梁最重要的基石就是研究”可见，材料一侧重于博物馆的教育和研究职能。②由材料二“从需求端来看……”“从供给侧来看……”，材料二侧重于从需求端和供给端两方面分析“文博热”的原因。③由材料三“‘以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感’”“……优化公共文化服务……”可见，材料三侧重于探讨如何提高博物馆文化供给质量，强调优化公共文化服务。由此可见，三则材料的相同点为：核心都围绕博物馆的价值与发展展开，均强调其对文化传承、文化自信的作用。【5题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①原文有“在三星堆博物馆……在苏州丝绸博物馆……”，此处运用举例论证，直观证明博物馆能满足公众近距离观赏文物、沉浸式感受文化的需求，让需求端动因的论证更具体、有说服力。②原文有“人们越来越喜欢走进博物馆……人们能够更加深入地了解它们的历史……”“‘文博热’持续升温，既是……也是……”，此两处运用因果论证，揭示公众走进博物馆的内在动因，构成需求端驱动文博热的因果逻辑链。同时将需求增强与文博发展并列为“文博热”的双重原因，为后文分述供需两侧做总纲，逻辑严密。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。面包祭铁凝你的脑子有时像一团飘浮不定的云，有时又像一块冥顽不化的岩石。你的成功大多在半信半疑中，这实在应该感谢你冥顽不化、颠扑不灭的飘浮，还有相应的机遇和必要的狡黠。父亲脱离干校是托病，那时他真有病，在干校得了一种叫作阵发性心房纤颤的病，犯起来心脏乱跳。在大风大浪中他竭力使自己安分些，这使得工宣队找他谈话时总是说“像你这样有修养的人”当如何如何，话里有褒也有贬。但因了他的安分，他到底没有受到大的磕碰。关于他的大字报倒是有过，他说那是因为有人看上了他那个位置，其实那位置只是一家省级剧院的舞美设计兼代理队长。于是便有人在大字报上说他不姓铁，姓“修”，根据是他有一辆苏联自行车，一台苏联收音机，一只苏联闹钟，一块苏联手表。为了证明真实性，大字报连这四种东西的牌子都做了公布，它们依次是“吉勒”“东方”“和平”“基洛夫”。“也怪了。”事后父亲对我说：“不知为什么那么巧，还真都是苏联的。”大字报风波过去了，父亲便又安分起来。后来他请病假长期不归也无人问津。父亲把我们接回家，带着心房纤颤的毛病，却变得不安分起来：他刷房，做柜子，翻旧书旧画报，还研制面包。面包那时对于人是多么的高不可攀。这高不可攀指人在精神上对它的不可企及，因此这研制就带出了几分鬼祟色彩，如同你正在向资产阶级一步步靠近。许多年后我像个记者一样问父亲：“您为什么单选择了面包？”“它能使你有一种莫名其妙的冲动。”父亲比着蜂窝煤炉盘的大小做了一个有门、门内有抽屉的铁盒子，然后把这盒子扣在炉上烧一阵，挖块蒸馒头的自然发酵面团放进抽屉里烤，我们都以为这便是面包了。父亲、我和妹妹三人都蹲在炉前等着面包的出炉，脸被烤得通红。半天，这面包不得不出炉了，我和妹妹一阵兴奋。然而父亲却显不出兴奋，显然他早已窥见了那个被烤得又糊又硬的黑面团。他讪讪地笑着，告诉我们那是炉子的温度不够的缘故。后来他扔掉那盒子便画起图来。他画了一个新烤炉，立面、剖面都有，标上严格的尺寸，标上铁板所需的厚度。他画成后便骑上他的“吉勒”沿街去找小炉匠，一个小炉匠接了这份活儿，为他打制了一个新炉子。新烤炉被扣在火炉上，父亲又撕块面团放进去。我和妹妹再观察他的表情时，他似有把握地说：“嗯，差不多。”面包出炉了，颜色真有点像，这足够我们欢腾一阵了。父亲嘘着气把这个尚在烫手的热团掰开，显然他又遇到了麻烦——他掰得很困难。但他还是各分一块给我们，自己也留一块放在嘴里嚼嚼说：“怎么？烤馒头味儿。”我和妹妹都嘎嘎嚼着那层又厚又脆的硬皮，只觉得很香，但不像面包。我们也不说话。后来父亲消沉了好一阵，整天翻他的旧书旧画报，炉子被搁置门后，上面扔着白菜土豆。一天，父亲进门就高喊着说：“知道了，知道了，面包发酵得用酒花，和蒸馒头根本不是一回事。真是的。”我听着酒花这个奇怪的名字问他那是一种什么东西，他说他也没有见过。想了想他又说：“大概像中药吧。”我问他是从哪里听说的。他说，他在等汽车时，和“一食品”厂的女工聊起过。那天，酒花使父亲一夜没睡好。第二天他便远征那个“一食品”找到了那东西。当然，平白无故从一个厂家挖掘原料是要费一番周折的。为此他狡黠地隐瞒了自己这诡秘而寒酸的事业，只说找这酒花是为了配药，这便是其中的一味。那天他还妄图参观“一食品”的面包车间，但被谢绝了。幸好那女工早已告诉了他这东西的使用方法，自此他中断一年多的面包事业又继续起来。他用酒花煮水烫面、发酵、接面、再发酵、再接面、再发酵……完成一个程序要两天两夜的时间。为了按要求严格掌握时间，他把他的“和平”闹钟上好弦，“和平”即使在深夜打铃，他也要起床接面。为了那严格的温度，他把个面盆一会儿用被子盖严，一会儿又移在炉火旁边，拿支温度表放在盆内不时查看。一天晚上他终于从那个新烤炉里拽出一只灼手的铁盘，铁盘里排列着六个小圆面包。他垫着屉布将灼手的铁盘举到我们面前说：“看，快看，谁知道这叫什么？”我看着他那连烤带激动的脸色，想起大人经常形容孩子的一句话：烧包。父亲是烧包了，假如一个家庭中孩子和大人是具平等地位的话，我是未尝不可这样形容爸爸一下的。我已知道那铁盘里发生了什么事，放下正在写着的作业就奔了过去。妹妹为等这难以出炉的面包，眼皮早打起了架，现在也立刻精神起来。父亲发给我们每人一个说：“尝呀，快尝呀，怎么不尝？”他执意要把这个鉴定的权利让给我们。那次他基本是成功的：第一，它彻底脱离了馒头的属性；第二，颜色和光泽均属正常。不足之处还是它的松软度。不用说，最为心中有数的还是父亲。之后他到底又找到了那女工，女工干脆把这位面包的狂热者介绍给那厂里的一位刘姓技师。他从刘技师那里了解到一些关键所在，比如发酵后入炉前的醒面，以及醒面时更严格的温度。后来，当父亲确信他的面包足以超过了“一食品”所生产的面包时，他用张干净白纸将一个面包包好，亲自送到那面包师家去鉴定。面包师品尝了父亲的面包，并笑着告诉他说：“对劲儿。自古钻研这个的可不多。什么事也得有个时间，时间不到着急也没有用。”父亲终于成功了。多年之后，不论面前是哪类面包，我总是和父亲做的面包做着比较，那几乎成为我终生分析面包的一个标准起点。也许这标准的真正起点，是源于父亲当年为我们创造的意外的氛围。然而父亲不再烘制了，他正在安分着他的绘画事业。一个生着锈的老烤炉摆在他的画架旁边，作为画箱的依托。也许父亲忘记了它的存在，但它却像是从前的一个活见证，为我们固守着那不可再现的面包岁月。（有删改）6.下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（）A.“有人在大字报上说他不姓铁，姓‘修’”一句揭示了历史背景，父亲在这一时期选择研制面包，其实是在表明自己的生活态度。B.父亲刷房、做柜子、翻旧书旧画报，还研制面包，这种种不安分的行为，在工宣队的人看来其实是安分的。C.文中加点“狡黠”一词，贬中寓褒，父亲没有告诉别人他要酒花的真实意图，是因为怕告诉后工厂会因担心技术泄露而拒绝他。D.文中父亲急切地让我们品尝面包并“执意要把这个鉴定的权利让给我们”，一是感觉制作面包大功告成，二是渴望得到我们的认可。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章第一段通过形象的比喻与简洁的议论，交代了父亲独特的思维方式与生存能力，为下文故事的叙述做了铺垫。B.父亲研制面包时“把个面盆一会儿用被子盖严，一会儿又移在炉火旁边”的动作描写，以夸张手法突出其操作的烦琐，反衬成功的不易。C.文章以“父亲的行为”为线索，叙述了父亲脱离干校、研制面包、回归绘画的过程，形成“安分－不安分－安分”的叙事节奏，结构严谨。D.结尾处“生锈的烤炉作为画箱依托”的场景描写，将实物转化为象征符号，既暗示父亲回归“安分”，也寄寓对过往岁月的温情回望。8.文章围绕父亲研制面包展开叙写，表现了父亲怎样的性格特征？请简要分析。9.铁凝曾说：“故事里的生活总带着时代的印记。”本文通过“面包”这一物象展现了怎样的时代印记？请结合文本加以探究。【答案】6.C7.B8.①父亲患有心房纤颤毛病，却不注意休息，竟然干起了刷房、做柜子、翻旧书旧画报、做面包等活，表明他倔强且飘浮不定的性格；②别人说他姓“修”，他不信邪，偏偏“鬼祟”地做带有资产阶级情调的面包，表现了他骨子里的冥顽不化与反抗意识；③他的本职工作是绘画，别人评价他是“有修养的人”，他却选择做好像与修养无关的面包，以此来度过那个特殊岁月，表现了他懂得自我保护“狡黠”的一面。9.①物质匮乏的时代印记：面包在当时“高不可攀”，父亲需用蜂窝煤炉、自制烤炉等简陋工具研制，折射出物质条件的艰苦。②追逐个体价值的时代印记：研制面包被视为“鬼祟”“靠近资产阶级”，父亲通过突破“面包禁忌”，在体制化的“安分”要求下开辟个人精神空间。③时代变迁的时代印记：从“被搁置的烤炉”到“画架旁的活见证”，面包的兴衰轨迹暗含时代对个体创造力从压制到包容的转变。【解析】【导语】文章讲述父亲从干校返乡后，执着研制面包的历程：先以蒸馒头面团烤出糊硬团，做新烤炉仍似烤馒头；后寻酒花、请教食品厂技师，解决发酵、醒面等问题终成功，虽后来回归绘画，但画架旁的锈烤炉，见证了那段满是执着与温馨的岁月，彰显父亲对生活的热忱与不肯放弃的韧劲儿。【6题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。C.“是因为怕告诉后工厂会因担心技术泄露而拒绝他”错误。文中“幸好那女工早已告诉了他这东西的使用方法”“他从刘技师那里了解到一些关键所在”表明，怕工厂拒绝的说法不成立，选项与原文信息矛盾。故选C。7题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。B.“以夸张手法突出其操作的烦琐”错误。“把个面盆一会儿用被子盖严，一会儿又移在炉火旁边”是写实性动作描写，通过细节还原父亲制作面包时对温度的谨慎把控，属于白描手法，并非夸张，选项对修辞手法的判断错误。故选B。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①父亲患有阵发性心房纤颤的毛病，却不安于休息，反而张罗起刷房、做柜子、翻旧书旧画报，还研制面包。文中提到父亲“脱离干校是托病，那时他真有病”，但回家后仍折腾这些事，由此可见他性格里的倔强与飘浮不定。②大字报说父亲“不姓铁，姓‘修’”，理由是他有苏联的“吉勒”自行车、“东方”收音机等物品，可他偏“鬼祟”地做起带有资产阶级情调的面包，这种行为藏着他骨子里的冥顽不化与反抗意识。③父亲本职是绘画，工宣队评价他“有修养”，他却选择做面包来度过特殊岁月。文中提到他找酒花时“狡黠地隐瞒了自己这诡秘而寒酸的事业，只说找这酒花是为了配药”，可见他懂得自我保护的“狡黠”。【9题详解】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。①文中提到“面包那时对于人是多么的高不可攀”，父亲最初用蜂窝煤炉、自制铁盒烤面包，后来找“一食品”女工要酒花还得谎称配药。这些简陋工具与获取原料的艰难，折射出物质匮乏的时代特征。②原文提到研制面包带出了几分鬼祟色彩，如同向资产阶级靠近，父亲本因“安分”未受大磕碰，却偷偷找原料、学技术，在体制化的“安分”要求下，以面包研制开辟个人精神空间，展现追逐个体价值的时代印记。③后来父亲不再烘制面包，烤炉从“被搁置门后”到“画架旁的活见证”，面包的兴衰轨迹，以及父亲从研制面包到回归绘画事业，暗含时代对个体创造力从压制到包容的变迁。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行①于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”（选自《孟子·梁惠王下》，有删改）材料二：信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟②囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉？或曰：“罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义，此又不通之论也！”然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王③之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。（选自欧阳修《纵囚论》，有删改）【注】①一人：这里指商纣王。衡行：横行。②大辟：最重的刑罚。③三王：夏禹、商汤、周文王。他们都是儒家崇拜的古代圣王。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。罪大恶A极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.厥，他的。与成语“大放厥词”中“厥”中的词义不相同。B.耻，把……当作耻辱。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”用法相同。C.“信义行于君子”，与《齐桓晋文之事》中“申之以孝悌之义”句式相同。D.纵，释放。与《赤壁赋》中“纵一苇之所如”的“纵”词义不同。12.下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（）A.孟子倡导的“交邻国有道”，仁德之君虽国强，也能达观地侍奉小国，不以强凌弱；智慧之君身处弱势，能敬畏地侍奉大国，求生存发展之道。B.孟子引用《尚书》中的语句，是为了劝齐宣王不要喜爱像匹夫的那种小勇，而要喜爱像武王那样的勇。C.材料二认为，虽然太宗施政六年没能使恶人不犯重罪，但纵囚之举感化了他们，使他们重拾信义，此举体现了太宗施恩德的成效。D.对于纵而复归的囚犯，偶尔赦免一次可以彰显皇帝恩德，但如果多次这样做，就会使杀人犯得不到应有的惩罚，违背圣人常法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫抚剑疾视曰：“彼恶敢当我哉！”此匹夫之勇，敌一人者也。（2）必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。14.唐太宗释放死刑犯的举动算得上是“武王之勇”吗？请结合两则材料简要说明。【答案】10.BDF11.A12.C13.（1）（有的人动辄）按剑瞪大眼睛说：“他怎么敢抵挡我呢！”这其实只是匹夫之勇，只能与一个人较量。（2）一定以合乎人情为基本出发点，不把标新立异当作高尚，不违背情理来求取好的声誉名望。14.①“武王之勇”是“大勇”。“大勇”可安定天下。②唐太宗释放死刑犯的举动是为了求得恩德深入人心的好名声，唐太宗在全国施行恩德感化六年却不能让小人不犯极恶大罪，不能安定天下。③因此，唐太宗释放死刑犯的举动算不上是“武王之勇”。【解析】【导语】材料一通过孟子与齐宣王的对话，强调“以大事小”“以小事大”的智慧，倡导君王以仁德安定天下，体现了儒家“仁政”的核心思想。而材料二中欧阳修则批判唐太宗释放死刑犯的行为，指出其并非真正的德治，而是沽名钓誉之举，反映了儒家对“德治”的严谨态度。两文虽时代不同，但都围绕“德”的施行展开。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：罪大恶极的人，的确是小人，等到对他们施加恩德，就可以使他们变成君子。“罪大”与“恶极”是并列主谓短语，共同作后句主语，中间不断开，应在其后B处断开；“诚小人矣”是判断句，“矣”是句末语气词，其后D处断开；“以”是连词，连接“施恩德”和“临之”，表目的关系，其后F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生理解文言字词在文中的意义和特殊句式的能力。A.错误。都意为“他的”。句意：天下有谁敢越过他的本分为非作歹？/大发他的议论。B.正确。都是意动用法，把……当作耻辱/把……当作边地。句意：武王把这当作耻辱。/越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑。C.正确。都是状语后置句，“信义于君子行”/“以孝悌之义申之”。句意：信义可以在君子中施行。/反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们。D.正确。释放/放任。句意：暂时释放他们回家。/放任小船儿在茫无边际的江上飘荡。故选A。【12题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。C.“此举体现了太宗施恩德的成效”错误。结合材料二“是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉”可知，君子难以做到的事，小人却做到了，作者用“此岂近于人情哉”反问，实际是作者所批驳的荒谬之处。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“疾视”，怒视，瞪大眼睛；“恶”，怎么；“敌”，较量。（2）“本”，以……为本；“逆情”，违背情理：“干”，求取、钓取、沽取。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①材料一中孟子提到“一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民”，将武王面对商纣王横行天下这种不义行为时的态度和行动定义为“武王之勇”，这种“勇”是基于大义、大仁，能够带来天下太平的，可称之为“大勇”。②材料二中“太宗之为此，所以求此名也”直接表明，唐太宗释放三百余名死刑是为了求得恩德深入人心的好名声，可见其并非基于大义、大仁；“太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪”表明，太宗在全国施行恩德感化六年却不能让小人不犯大罪，可见这种行为并没真正安定天下。③综上，唐太宗释放死刑犯的举动与“武王之勇”所代表的基于大义、能安定天下的“大勇”本质不符，所以算不上是“武王之勇”。参考译文：材料一：齐宣王问道：“与邻国交往有讲究(方法)吗？”孟子回答说：“有。只有仁爱的人能以大国服侍小国，只有聪明的人能以小国服侍大国。以大国服侍小国的，是乐安天命的人；以小国服侍大国的，是敬畏天命的人。乐安天命的人保有天下，敬畏天命的人保有自己的国家。《诗经》说：‘敬畏上天的威严，于是保有这个国家。’”齐宣王说：“这话高明啊！我有个毛病，我喜爱勇武。”孟子回答说：“请大王不要喜爱小勇。按着剑瞪大眼睛说：‘他怎么敢阻挡我呢！’这其实只是匹夫之勇，只能与一个人较量。请大王把它扩大！《尚书》说：‘上天降生了民众，又为他们降生君王，又为他们降生师傅。他们只是帮助天帝爱护人民，四方之内有罪的我去征讨，而无罪的我来爱护，责任都在我一人，天下有谁敢越过他的本分为非作歹？’有一个人横行于天下，武王把这当作耻辱。这是武王的勇。武王也是一发怒而安定天下人民。（假如）现在大王也是一发怒就（能）安定天下的人民，那么人民只担心大王不喜爱勇武。”材料二：信义可以在君子中施行，而种种刑罚则是对小人施行的。被判处死刑的人，是罪大恶极的人，这种人是小人中特别败坏的。宁愿为坚守信义而死，也不愿意且偷生，而视死如归，这在君子中也是很难做到的。在唐太宗即位后第六年时，选取被判处死刑的犯人三百多人，暂时释放他们回家，约定好到期自动回来接受死刑。这是君子都难以做到的事，而希望小人中最坏的人能做到。到了规定的时间那些囚犯自动回来而没有延误归期的，这是君子难以做到的，而小人却很容易地做到了。这难道近于人之常情吗？有人说：“罪大恶极，确实是小人了。但是对他们采取恩德感化的手段，就可以使他们变为君子。恩德感化越深入人心，人的转变速度就会越快，所以才会出现这样的情况。”我说：“唐太宗之所以这样做，就是为了求得恩德深入人心的好名声啊。然而那些囚犯哪里会知道放走他们，是因为没想到他们必定会回来以求赦免，所以才放走他们呢？又怎知那些被放走而又回来的囚犯，没有料到他们自动回来就一定会被赦免自己的死罪，这才又回来呢？料想到囚犯一定会回来才放他们回家，这是上面在窥测下面内心的情形；料想到一定会被赦免死罪这才回来，这是下面囚犯在揣摩上面皇帝的内心罢了。我从中看到的是上下互相揣摩对方内心的想法才形成了这种声誉，哪里有什么布施恩德和遵守信义的事呢？不然的话，唐太宗在全国施行恩德感化的事情，到这次释放犯人的时间已经六年了，却不能让小人不犯极恶大罪，只凭一天的恩德感化，就能使囚犯视死如归，而且坚守信义，这是讲不通的理论啊！”既然这样，那么应该怎么去做才好呢？我认为：释放了而后又回来的囚犯，照样杀头不予赦免。然后再放出一批囚犯，他们又回来了，这样才能知道是皇帝布施恩德而使他们这样做的。然而这必定是不可能的事。如果对放出的囚犯在他们回来后就赦免了死罪，可以偶尔做一次。如果总是这样去做，那么杀人犯都不会被处死，这可以作为国家的常法吗？不能作为国家的常法，这难道能说是圣人之法吗？所以说，尧、舜、三王治理国家，一定以合乎人情为基本出发点，不把标新立异当作高尚，不违背情理来求取好的声誉名望。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成小题。临江仙·送钱穆父①苏轼一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅③，我亦是行人。【注】①钱穆父：即钱勰，苏轼的友人。元佑三年（1088年），钱穆父因言获罪，出知越州；元佑五年，又徙知瀛洲；元佑六年春，钱穆父经过杭州，苏轼作此词以送。②改火：指年岁更替。③逆旅：旅店。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词的开头两句先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯。B.“依然”一句写两人分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春天一样温暖。C.“无波真古井”将被贬的友人比作枯寂凄清的古井，暗含作者同病相怜之意。D.本词末二句与《赤壁赋》一文类似，都是从人、事、景中去感悟人生的哲理。16.有人认为，这首词下片蕴含的情感“一波三折，委曲跌宕”。请结合词句，简要分析下片的情感变化。【答案】15.C16.①“惆怅”两句，既写诗人因好友“孤帆”且“连夜发”而心怀惆怅，又将“送行”置于淡月微云之下，强化了诗人送别时抑郁无欢的心情。②“尊前”句则由抑郁转为旷达、豪迈，正面说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离别而哀怨，侧面劝慰友人无须哀伤。③最后两句则上升到人生哲思的高度，慰勉友人：人生如寄，你我都是那匆匆过客。进一步表达旷达的情怀，动人心弦。【解析】【导语】这首送别词以时空转换开篇，既写聚散无常又显旷达襟怀。“古井”“秋筠”的意象对举，既暗喻友人遭贬的境遇，又赞其节操。下片以孤帆、淡月营造苍茫意境，末句“人生如逆旅”的哲思，将离愁升华为对生命本质的体悟，体现了苏轼特有的超然与通透。【15题详解】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。C.“将被贬的友人比作枯寂凄清的古井，暗含作者同病相怜之意”错误，“古井无波”比喻友人内心的沉静、淡泊与坚守气节，结合下句“有节是秋筠”（以秋竹喻其气节），可见是对友人的赞美，而非“暗含同病相怜之意”。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①首句直抒不舍的惆怅。“孤帆”点出友人独行的孤寂，“连夜发”强调离别仓促，无过多时间挽留，“惆怅”二字直接袒露诗人送别时的不舍与担忧；“送行淡月微云”，用“淡月微云”营造出清冷、朦胧的氛围，将离别时的惆怅融入景物之中，进一步渲染送别时抑郁无欢的心情。②“尊前不用翠眉颦”，明确说宴席上不必因离别皱眉伤感。这里跳出了个人情绪，以积极的态度疏导离别之愁，情感从抑郁中挣脱，转向豁达。③“人生如逆旅，我亦是行人”，把“送别”置于“人生”的大框架下，将“友人远行”转化为“人人都是天地间的过客”的普遍规律，既慰勉友人不必执念于离别，也暗含自身对人生起落的通透认知，情感上升到旷达超脱的境界。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，与苏轼《赤壁赋》中“_______________，_______________”两句所写的景致非常相似。（2）冰雪天气，雾大路滑，登山道路往往十分艰辛，正如姚鼐在《登泰山记》一文中所写的“_______________，_______________”。（3）“水”的剪切不断、永不停息、无休无止等特点与人的悲愁相一致，所以“水”便成了古代诗人常用来喻愁的意象了。如“_______________，_______________”就是以流水喻愁思的千古佳句。【答案】①.纵一苇之所如②.凌万顷之茫然③.道中迷雾冰滑④.磴几不可登⑤.问君能有几多愁⑥.恰似一江春水向东流（离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水/抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：苇、凌、顷、磴、恰、迢。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。题者，额也，标题是文章的“门面”。可是，在编务工作中常会看到一些来稿的标题，或是苍白陈腐、（），或是拖沓繁冗、缺少淬练，或是看似华丽、实则空洞，或是语句要素不全，或是充斥专业名词让人难懂……文风的好坏优劣，不仅体现在文章中，也体现在标题上。好标题张显好文风，改进文风应从改进标题做起。无的放矢、乏善可陈的文章，是不可能产生精彩标题的。制作好标题，首先需要勤于实践、认真思考，透过现象抓住事物的本质，。比如，毛泽东同志的《反对党八股》，是针对当时党内存在形式主义文风等种种表现形式和危害，这个具有鲜明立场的标题，高度概括了文章的主旨。①标题绝非是词语的随意拼凑，②必须严格遵循基本的语法规则，③语言精练。④同时还应符合事实，⑤既不能夸大或歪曲，⑥又不能避免模棱两可。如鲁迅先生的《论“费厄泼赖”应该缓行》，就简单、明了、准确。标题制作还可以通过调整句式长短、恰当使用标点符号等来增强节奏感和气势。善于运用“积极修辞”，以比喻、借代、引用、设问、比拟、感叹等修辞手法雕琢标题，可使标题更加生动形象富有感染力。如《光明日报》近来头版刊发的《干字当头，拓开那寥廓新天！》（例一）、《你涨，他也涨，那彩礼咋能不高？你降，他也降，这日子咋能不好！》（例二）等文章标题，都生动活泼、振奋人心，让读者一见倾心，渴望赶紧阅读。18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（）A.照本宣科 B.人云亦云 C.拾人牙慧 D.陈词滥调19.下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.提炼出能准确反映核心思想的标题，统领全文的灵魂随之出现B.标题应能准确反映全文核心思想，使之成为统领全文的灵魂C.标题应能准确反映全文的核心思想，统领全文的灵魂随之出现D.提炼出能准确反映核心思想的标题，使之成为统领全文的灵魂20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。21.文中第一自然段有2处错别字，请找出并加以改正。22.文中第四段举《光明日报》近来头版刊发的两个文章标题为例。请选择其中一例，说明其“生动活泼、振奋人心”的原因。【答案】18.A19.D20.①修改为：“标题绝非词语的随意拼凑”或“标题绝不是词语的随意拼凑”；⑥修改为：“又要避免模棱两可”或“又不能模棱两可”。21.“淬练”改为“淬炼”，“张显”改为“彰显”。22.示例一：例一先用四字短句突出实干行动的重要性，然后化用毛泽东“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的诗句，再以感叹号增强气势。整个句子语调干脆利落，语气豪迈坚定。示例二：例二运用对偶、对比、反复等修辞手法，以反问句式点出问题实质、展望美好未来，问号和感叹号前后呼应，富于变化。整个句子运用口语短句，带有地方色彩和生活气息。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.照本宣科：指照着本子念条文，形容讲课、发言等死板地按照现成稿子或材料进行，侧重机械照搬文本，而非标题缺乏新意，与“……标题，或是苍白陈腐”搭配不当；B.人云亦云：指没有主见，只会随声附和，符合前文“陈腐”的语境；C.拾人牙慧：指拾取别人的一言半语当作自己的话，体现标题没原创性，符合“苍白陈腐”的语境；D.陈词滥调：陈旧、空泛、不切实际的论调，符合前文“苍白陈腐”的语境。故选A。【19题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。前文有“制作好标题，首先需要……”，可见整句已有主语和谓语，因此不能再出现别的主语，如“标题”“统领全文的灵魂”