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第第页统编版(2024)七年级上册语文期末复习:文言文阅读知识点考点+练习题一、核心知识点梳理(一)重点文言词汇1.通假字:需牢记常见通假字的本字及含义,如《杞人忧天》中“身亡所寄”的“亡”同“无”,意为“没有”;《穿井得一人》中“闻之于宋君”的“闻”为使动用法,“使……听到”。2.一词多义:重点掌握高频多义词,结合语境判断含义。如“之”可作结构助词“的”(夫君子之行)、代词(友人惭,下车引之);“止”可译为“停止”(一狼得骨止)、“仅,只”(止有剩骨)。3.词类活用:注意名词、动词、形容词的活用现象。名词作状语(其一犬坐于前,“犬”译为“像狗似的”);名词作动词(一狼洞其中,“洞”译为“挖洞”);意动用法(安阳韩性闻而异之,“异”译为“对……感到惊异”)。4.古今异义:区分古今含义不同的词语,如“去”古义“离开”(太丘舍去),今义“前往”;“委”古义“舍弃”(相委而去),今义“委托”。5.重点虚词:掌握“以”“而”“则”“之”“其”等虚词的常见用法。“以”可表目的(静以修身)、表动作工具(以刀劈狼首);“而”可表顺承(召而厚赐之)、表转折(学而不思则罔)、表修饰(侧目而视)。(二)文言句式1.判断句:常见标志为“……也”(即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也)、“……者,……也”(未出现典型句式但语义表判断,如“夫君子之行,静以修身”)。2.倒装句:重点关注状语后置(非得一人于井中也,正常语序“非于井中得一人也”)、宾语前置(吾不尔羁也,正常语序“吾不羁尔也”)。3.省略句:翻译时需补充省略成分,如“(屠)复投之”“(向氏)自宋之齐,请其术”。(三)重点课文核心主旨1.《诫子书》:诸葛亮劝勉儿子修身养德、立志勤学、珍惜时光,核心观点“静以修身,俭以养德”“非学无以广才,非志无以成学”。2.《狼》:通过屠户杀狼的故事,讽喻恶势力虽狡诈,但终将被战胜,告诫人们要敢于斗争、善于斗争。3.《穿井得一人》:警示人们不可轻信传言,需实地求证,避免以讹传讹。4.《杞人忧天》:嘲讽不必要的忧虑,也可从积极角度理解为具有忧患意识和探索精神。5.《陈太丘与友期行》:强调“诚信”“有礼”的重要性,赞扬陈元方的聪慧善辩。二、常见题型及答题技巧(一)实词解释题1.题型特点:考查单个实词的含义,或对比不同语境中同一实词的意义和用法。2.答题技巧:课内迁移法:借助课内学过的词义推断,如“身亡所寄”的“亡”可联系《杞人忧天》中“亡处亡气”,均为“无”的通假字。字典查阅辅助法:根据选项提示的义项,结合语境筛选,如“遂引之归”的“遂”,结合句意“于是带领它回家”,选“就,于是”(义项③)。成语推断法:利用成语中保留的古义推断,如“尔欲去,吾不尔羁也”的“羁”,可联系“放荡不羁”,译为“拘束”。语境分析法:根据句子翻译和上下文逻辑推断,如“险躁则不能治性”,结合“躁”(急躁),“险”译为“冒险、轻薄”。(二)虚词辨析题1.题型特点:选出虚词意义和用法相同或不同的一项。2.答题技巧:先判断虚词词性(结构助词、代词、连词等)。再分析其在句中作用,如“之”作结构助词时译为“的”(夫君子之行),作代词时代指人、事、物(友人惭,下车引之)。对比选项中虚词的词性和作用,排除差异项,如“淫慢则不能励精”与“思而不学则殆”的“则”均为连词,表顺承“就”,意义用法相同。(三)句子翻译题1.题型特点:翻译文言句子,要求准确、通顺,体现重点字词含义。2.答题技巧:抓重点词:优先翻译通假字、词类活用、一词多义、古今异义等关键词,如“静以修身,俭以养德”中“静”译为“屏除杂念和干扰,宁静专一”,“以”表目的“来”。调语序:倒装句需调整为现代汉语语序,如“非淡泊无以明志”译为“不恬静寡欲就无法明确志向”,避免直译生硬。补省略:补充句中省略的主语、宾语、介词等,如“(屠)方欲行,转视积薪后”补出主语“屠户”。保原意:不随意增减语义,如“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”译为“禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了”,保留反问语气和讽刺意味。(四)断句题1.题型特点:给无标点的文言语句断句(限断2-3处)。2.答题技巧:找名词/代词:以人名、地名、事物名等为停顿标志,如“七八岁时/父命牧牛陇上/窃入学舍”,“父”“陇上”“学舍”均为名词,可作为断句节点。找虚词:借助“乎”“哉”“也”“矣”等语气词停顿,如“傥遽自放纵/病复作/则不可救矣”,“矣”表感叹,其后可断。抓句子结构:主谓之间、动宾之间可停顿,如“国人传之/咸以为真凤而贵”,“国人”为主语,“传之”为谓语,中间可断。验句意:断句后通读,确保语义连贯,无语法错误。(五)内容理解与概括题1.题型特点:概括文章内容、人物品质、作者观点,或分析句子含义、文章主旨。2.答题技巧:概括内容:按“人+事+结果”模式,如《王冕僧寺夜读》概括为“王冕幼时牧牛时窃听读书、僧寺夜读,终成通儒”。分析人物:结合具体事例,如陈元方“据理反驳友人无信无礼”体现其聪慧懂礼;高洋“斩乱丝”“擒彭乐”体现其精明果断。提炼主旨:抓中心句(如《诫子书》“静以修身,俭以养德”)、议论句(如《狼》“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”),结合全文分析。对比阅读:找两文异同点,如《诫子书》与《诫伯禽书》,前者侧重“修身、勤学、惜时”,后者侧重“谦逊恭谨”。(六)拓展探究题1.题型特点:结合文章内容谈启示、评价人物或现象,联系现实生活作答。2.答题技巧:紧扣原文:从文章内容出发,不脱离文本空谈,如评价“杞人”,需结合“忧天地崩坠”的行为,既指出其不必要的忧虑,也可肯定其探索精神。逻辑清晰:分点或分层表达,如谈《穿井得一人》的启示,可答“①不可轻信传言;②需实地求证;③传播信息要准确”。联系实际:结合学习、生活实例,如理解“夫学须静也”,可联系“学习时需专注,避免杂念干扰”的自身经历。三、易错点警示1.文言词汇翻译不准确:尤其注意词类活用和古今异义,避免直接用今义替代古义(如“走”古义“跑”,不可译为“行走”)。2.断句随意:避免凭感觉断句,需结合语法规则和句意,确保断句后语义通顺。3.句子翻译遗漏重点词:如“非学无以广才”中“广”译为“增长”,不可漏译或误译为“广阔”。4.内容理解片面:如《狼》的主旨不仅是“狼很狡猾”,更强调“恶势力终将被战胜”和“善于斗争”的重要性。5.拓展探究脱离文本:需先概括原文观点,再结合现实谈启示,不可凭空发挥。四、复习建议1.背诵重点课文及注释:熟练掌握《诫子书》《论语》十二章等重点篇目,牢记核心词汇和句子翻译。2.分类整理知识点:将通假字、一词多义、词类活用等按类别整理,便于记忆。3.限时刷题训练:选取文中典型习题,按题型限时练习,提升答题速度和准确率。4.错题复盘总结:分析错题原因(词汇不牢、句式不懂、理解偏差等),针对性补强。5.积累答题模板:如概括人物品质模板“通过……事例,体现了人物……的品质”;翻译题模板“重点词+调整语序+补充省略+通顺表达”。典题训练一、阅读下面的文言文,完成问题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.解释下列句子中加点词的含义。①非淡泊无以明志
②非宁静无以致远
③险躁则不能治性
④年与时驰疾行
2.下列选项中,加点字的意义和用法全都相同的一项是(
)A.夫君子之行
友人惭,下车引之B.淫慢则不能励精
思而不学则殆C.意与日去
目似瞑,意暇甚D.将复何及
奈何忧崩坠乎3.请将下面的句子翻译成现代汉语。①静以修身,俭以养德。②非学无以广才,非志无以成学。4.“家风”是指家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,是给家中后人们树立的价值准则。请结合文章内容,简要概括诸葛亮的家风。二、阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(节选自诸葛亮《诫子书》)【乙】君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。德行广大而守以恭①者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。(节选自周公《诫伯禽书》)[注释]:①恭:谦恭。5.下列对词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“非学无以广才,非志无以成学”中的前后两个“学”都是“学习”的意思。B.“非淡泊无以明志”的“明”是“明确”的意思,和“灯火通明”的“明”意思不相同。C.“与”有“参加”“同”等义项。根据语境推测,“不与牛争力”中的“与”是“同”的意思。D.“守”有“职守”“保持”等义项。根据语境推测,乙文“守以恭者”的“守”是“保持”的意思。6.把下面句子翻译成现代汉语淫慢则不能励精,险躁则不能治性。7.结合甲文,谈谈你对文中“静”“志”“学”的关系是如何理解的?8.甲文和乙文都是对晚辈的劝勉,但是侧重点不同,请结合文本内容谈谈你的理解。三、阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自《诫子书》(乙)王冕者,诸暨人。七八岁时父命牧牛陇上窃①入学舍听诸生诵书;听已,辄②默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒挞③之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷④不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬⑤若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑥。(节选自《王冕僧寺夜读》)【注】①窃:偷偷地。②辄:就。③挞(tà):用鞭子、棍子等打人。④曷:怎么、为什么。⑤恬:安然无动于衷的样子。⑥通儒:博学的儒生。9.下面对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“或”有“或许、有人”等意思,根据语境推测,“或牵牛来责蹊田者”的“或”的意思为“有人”。B.“之”可作助词、代词、动词……,根据语境推测,“父怒挞之”的“之”用作代词,代指王冕。C.“冕因去”的“去”的意思是“离开”,与甲文“意与日去”的“去”的意思相同。D.“安阳韩性闻而异之”的“异”的意思是“对……感到惊异(奇怪)”,是形容词意动用法。10.把下面句子翻译成现代汉语。(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(2)儿痴如此,曷不听其所为?11.请用三条“/”给【乙】文波浪线的句子断句。七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书12.结合原文和自己的实际情况谈一谈你对【甲】文“夫学须静也,才须学也”这句话的理解。13.【乙】文写了王冕那两件事?表现了他怎样的精神品质?四、阅读下面文言文,完成下面小题。狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽。止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘。恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下。弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。磨自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。14.下列句子中加点词意思相同的一项是(
)A.恐前后受其敌/狼不敢前B.恐前后受其敌/盖以诱敌C.止有剩骨/止露尻尾D.禽兽之变诈几何哉/而两狼之并驱如故15.解释下面加点字的意思。(1)其一犬坐于前:
(2)一狼洞其中:
16.翻译下面句子。(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。(2)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?17.这则故事最后两句运用了什么表达方式?有什么作用?五、中华民族自古以来秉持“万物有灵”的观念。请你探究并完成下列各题。【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(《狼》)【乙】卢仁畜二鹤,甚驯。后一创死,一哀鸣不食。卢仁勉力饲之,乃就食。一旦,鹤鸣绕卢侧。卢曰:“尔欲去,吾不尔羁也。”鹤振翅云际,徘徊再三,乃去。卢老病无子,后三年,归卧乡间。晚秋萧索,曳杖林间,忽见一鹤盘空,鸣声凄切。卢仰曰:“若非我侣也?果是,即下之。”鹤竟翩翩而下,投于卢怀中,以喙牵衣,旋舞不释,遂引之归。卢视之如赤子,鹤亦知人意,侍卢若亲人。后卢仁殁,鹤终不食而死,族人葬之墓左。(有删改)18.文言文字词的理解可以借助多种方法,请你解释下列加点字词。方法示例迁移运用释义课内迁移太丘舍去,去后乃至徘徊再三,乃去(1)查阅词典遂:①通达;②成功,顺遂;③就,于是遂引之归(2)(填序号)成语推断放荡不羁尔欲去,吾不尔羁也(3)19.甲、乙两文中的动物都具有人格化的特征,请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。小贴士人格化指文艺创作中常用的一种艺术手法,赋予动物、植物及非生物以人的特征,使其具有人的思想感情和行为。句子译文人格化特征少时,一狼径去,其一犬坐于前(1)(3)以喙牵衣,旋舞不释(2)(4)20.下面是乙文序言中的语句,请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。·人之所以异于禽兽,以其存心……乌能反哺,羊有跽乳,其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。·然则物何异于人哉?微独无异,抑恐世之不若者众矣!21.在中华传统文化中许多动物都有象征意义,甚至成为独特的文化符号。请根据示例,补全表格。动物形象象征意义相关诗词或俗语【示例】狼敌寇或恶势力会挽雕弓如满月,西北望,射天狼鹤①丹凤呈祥献瑞彩,仙鹤献桃祝寿来雁②天南地北双飞客,老翅几回寒暑六、阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(选自蒲松龄《聊斋志异》)【乙】鼠好夜窃粟①。越人置粟于盎②,鼠恣啮③,且呼群类入焉。月余,粟且尽,主人患之。人教以术,乃易粟以水,浮糠覆水上。是夜,鼠复来,欣欣然入,不意咸④溺死。(节选自《越人溺鼠》)【注释】①粟:谷子,小米。②盎:古代一种腹大口小的器皿。③恣啮(zìniè):放肆地咬。④咸:全,都。22.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“而两狼之并驱如故”中的“故”是“原来”的意思,与“温故而知新”(《论语》十二章)中的“故”意思不同。B.“顾”有“看、视”“拜访”“照管”等义项,根据语境推测,“顾野有麦场”中的“顾”是“看、视”的意思。C.“狼不敢前”中的“前”是“前进”的意思,与“其一犬坐于前”中“前”意思相同。D.“患”有“忧患、灾祸”“忧虑、担心”“疾病”等义项,根据语境推测,“主人患之”中的“患”是“忧虑、担心”的意思。23.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。久之,目似瞑,意暇甚。24.“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”郭沫若赞美蒲松龄擅用讽刺艺术如是说。结合下面句子中的语气词,简析其中所蕴含的讽刺意味,并说说作者想要借此告诉我们什么道理。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。25.好的文学作品往往在刻画生动形象的同时,还能带给读者深刻的启示。请结合对【甲】【乙】两个文段的阅读和理解,将表格填写完整。篇目文中形象及其特点原文关键语句摘录阅读启示《狼》屠户:①“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”“屠自后断其股,亦毙之”④狼:贪婪、狡诈“②”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”《越人溺鼠》鼠:贪得无厌“鼠恣啮,且呼群类入焉。月余,粟且尽”人:善用智计③七、阅读《杞人忧天》,完成各小题。杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。26.解释下列句子中加点的词。(1)身亡所寄()(2)晓之者曰()27.用现代汉语翻译下面的句子。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?28.寓言中,杞人的担忧是什么?这则寓言嘲讽了怎样的人?29.如果从积极的方面去思考,你又会如何评价杞人?八、读下面的文言文,完成下面小题。(甲)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”——(《杞人忧天》)(乙)赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:盍①去诸?其父曰:是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉②,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病③于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远,若之何④而去夫猫也?——(刘基《郁离子捕鼠》)【注释】①盍去诸:为何不把它赶走呢?盍,何不,为什么不。②垣墉:墙壁。垣,矮墙;墉,高墙。③病:有害。④若之何:为什么。30.下列对加粗词的解说错误的一项是()A.“因往晓之”中“因”译为“于是,就”,与“未若柳絮因风起”的“因”不同。B.“善捕鼠及鸡”中“善”意思是“好”,与“择其善者而从之”中的“善”相同。C.“是非若所知也”中“若”的意思是“你”。与“若屈伸呼吸”中的“若”相同。D.“吾之患在鼠”中的“之”相当于“的”,与“其子患之”中的“之”意思不同。31.下列对文章的理解分析不正确的一项是()A.杞国人担忧天地崩塌陷落,无处容身。吃不下,睡不着,说明担忧的程度很深。B.开导的人认为日月星辰都是发光的气体,即使掉下来,也不会有伤害,不必忧虑。C.赵国人到中山国去讨要猫,好处是仅一个多月就把老鼠抓光了,除了心中所患。D.有猫的坏处在于猫吃光了家里的鸡,还毁坏了主人的衣服、墙壁和家具等。32.下列给文章画线句子划分停顿正确的一项是()A.无鸡/者弗食鸡则已/耳去饥寒犹远B.无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远C.无鸡者弗食/鸡则已耳/去饥寒犹远D.无鸡者弗食鸡/则已耳去/饥寒犹远33.翻译下列句子。(1)天,积气耳,亡处亡气。(2)毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?十、阅读下面的文言文,回答问题。【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(《杞人忧天》)【乙】上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将①护。傥②遽③自放纵病复作则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希④,然朕日慎一日,唯惧不终⑤,故欲数⑥闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”(选自《资治通鉴》,有删改)【注】①将:休养,调养。②傥:倘若,假使。③遽:遂,就。④希:同“稀”,稀疏,少,罕见。⑤终:久远。⑥数:屡次,多次。34.解释下面加点词语在句中的意思。(1)尤宜将护
(2)四夷俱服
35.请用“/”给文中波浪线的句子断句。(断2处)傥遽自放纵病复作则不可救矣。36.下面各组句子中,加点词语的意义和用法全都相同的一项是()A.若躇步趾蹈
求闻之若此B.舍然大喜
然朕日慎一日C.舍然大喜
太丘舍去D.身亡所寄
亡处亡气37.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?38.甲、乙两文都涉及“忧”,杞人之“忧”与唐太宗之“忧”,有何不同?请根据文章内容概括回答。十一、阅读下面的文言文,完成下面小题。穿井得一人《吕氏春秋》宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。39.解释下列句子中加点词的含义。(1)家无井而出溉汲()(2)及其家穿井()(3)国人道之()(4)丁氏对曰()40.下列句子中加点的“之”,意义和用法与其他三项不同的一项是()A.因往晓之B.禽兽之变诈几何哉C.夫君子之行D.宋之丁氏41.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)丁氏穿井得一人。(2)得一人之使,非得一人于井中也。42.从“吾穿井得一人”中可以感受到丁氏
的心情;“令人问之于丁氏”表现了宋君
的做事态度。十二、阅读下面的文字,回答问题。【甲】穿井得一人宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。(选自《吕氏春秋》)【乙】国氏善为盗齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗,始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰①。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣②凿室,手目所及,亡不探也。未及时,向氏以赃获罪,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“若失为盗之道至此乎?吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖③吾稼,筑吾垣,建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃④。夫金玉珍宝,谷帛财货人之所聚⑤岂天之所与⑥?”东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。”(选自《列子·天瑞》,有删改)【注】①穰:庄稼丰熟。②垣:墙。③殖:种植。④殃:罚。⑤聚:积攒。⑥与:赐予。43.用“/”给文中波浪线的句子断句。(限断两处)夫金玉珍宝,谷帛财货人之所聚岂天之所与44.参考表格提示的方法,解释加点字词。语句释义方法释义丁氏对曰【词语推断】对答如流(1)喻其为盗之言【查阅字典】①说明,告知;②明白,了解;③比喻(2)(序号)亡不探也【课内迁移】身亡所寄(3)45.请用现代汉语写出文中画横线句子的意思。(1)求闻之若此,不若无闻也。(2)齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。46.结合文本内容,补全下列对话。小文:为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解?小言:因为甲文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是(1)
,但其他人却理解为在井中挖到了一个人。乙文中向氏理解的“盗”是(2)
,但其实国氏所传授的“盗”指的是(3)
。小文:哦,我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示:(4)
。十三、阅读下面的文字,回答问题。【甲】穿井得一人宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。【乙】《国氏善为盗》齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰①。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道。遂逾垣②凿室,手目所及,亡不探也。未及时,以赃获罪,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“
,若失为盗之道至此乎?吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货人之所聚岂天之所与?”东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。”(选自《列子·天瑞》,有删改)【注】①穰:庄稼丰熟。②垣:墙。47.文中波浪线的部分有两处需要断句,请从A~E中选出断句正确的两处
。(填写字母)谷帛A财货B人之C所聚D岂E天之所与48.参考表格提示的方法,解释加点字词。语句释义方法释义闻之于宋君【词类活用】直可惊天地,泣(使哭泣)鬼神(1)喻其为盗之言【查阅词典】A.表达,说明;B.明白,知道;C.晓喻,开导(2)(序号)遂逾垣凿室【课内迁移】七十而从心所欲,不逾矩(《〈论语〉十二章》)(3)亡不探也【课内迁移】身亡所寄(《杞人忧天》)(4)49.请用现代汉语写出下面句子的意思。(1)求闻之若此,不若无闻也。(2)齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。50.请在乙文画线处为国氏选择一个合适的语气词,并说明理由。A.唉
B.嘻我选择
(序号),理由是
51.结合文本内容,补全下列对话。小文:为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解?小言:因为甲文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是(1)
,但其他人却理解为在井中挖到了一个人。乙文中向氏理解的“盗”是(2)
_,但其实国氏所传授的“盗”指的是(3)
。小文:哦,我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示:(4)
。十四、阅读下面的文言文,完成下题。楚人有担山鸡者,路人问曰:“何鸟也?”担者欺之曰:“凤凰也!”路人曰:“我闻有凤凰久矣,今真见之,汝卖之乎?”曰:“然!”乃酬①千金,弗与;请加倍,乃与之。方将欲献楚王,经宿②而鸟死。路人不遑③惜④其金,惟恨不得以献耳。国人传之咸以为真凤而贵遂闻于楚王。王感其欲献已也,召而厚赐之,过于买凤之值十倍矣。(选自《太平广记》)[注]①酬:付出。②宿:一夜。③不遑:无暇,没有闲暇。④惜:痛惜,惋惜。52.下列理解或推断,不正确的一项是()A.“过于买凤之值十倍矣”中的“过”本义是“经过”“时间过去”,引申为“访问”“超过”“责备”等,在此处取“超过”之意。B.“我闻有凤凰久矣”中的“闻”与“百闻不如一见”中的“闻”意思相同。C.“经”有“经过”“经历”“治理”等义项,“经宿而鸟死”中的“经”应为“治理”之意。D.“方将欲献楚王”中的“方”和“方欲行”(《狼》)中的“方”意思相同。53.下列选项中“而”字的意义与用法,与例句相同的一项是()示例:召而厚赐之A.学而不思则罔B.有闻而传之者曰C.侧目而视D.切问而近思54.下列对文中波浪线语句的断句,正确的一项是()A.国人传之咸/以为真凤而贵遂闻于楚王B.国人传之咸/以为真凤而贵/遂闻于楚王C.国人传之/咸以为真凤而贵/遂闻于楚王D.国人传之/咸以为真凤/而贵遂闻于楚王55.用现代汉语写出文中画横线语句的大意。路人不遑惜其金,惟恨不得以献耳。56.下面是某学习小组的阅读讨论会。请你根据上下文,在横线上将对话补充完整。阳阳:文中过路人听信担山鸡者的话,错把山鸡当成凤凰,闹出了笑话。小文:这篇文章和《穿井得一人》都写到了国君。我觉得《穿井得一人》中宋君对于谣言的态度是向丁氏求证,本文中楚王则①
,留下了千古笑柄。瑶瑶:宋君和楚王对待传言态度不一样,警示我们:②
。十五、阅读下面的文言文,回答问题。狼子野心[清]纪昀有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言:“狼子野心,信不诬哉!”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?57.下列句子中加点词的意义不相同的一项是()A.主人昼寝厅室
不舍昼夜B.再就枕将寐
乃悟前狼假寐C.更不止于野心矣
止有剩骨D.不使前也
其一犬坐于前58.下列句子中加点的“其”的含义和用法与例句中的“其”相同的一项是()[例句]竟忘其为狼A.将啮其喉B.乃杀而取其革C.乐亦在其中矣D.其一犬坐于前59.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。(2)兽不足道,此人何取而自贻患耶?60.“与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯”表现了狼的什么特点?61.这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人,他们有什么特点?请用原文语句回答。62.文中最后一句除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?十六、阅读下面的文言文,回答问题。
犬周村有贾某,贸易芜湖,获重资。赁舟将归,见堤上有屠人缚犬,倍价赎之,养豢①舟上。舟人固积寇②也,窥客装,荡舟入莽③,操刀欲杀。贾哀赐以全尸,盗乃以毡襄置江中。犬见之,哀嗥投水,口衔襄具,与共浮沉。流荡不知几里,达浅搁④乃止。犬泅出至有人处狺狺⑤哀吠。或以为异,从之而往,见毡束水中,引出断其绳。客固未死,始言其情。(选自蒲松龄《聊斋志异》,有删改)[注]①养豢(huàn):豢养。②积寇:积年的盗匪,即惯匪。③荡舟入莽:把船划到草木丛生处。荡舟,划船。④浅搁:搁浅,指船或他物阻滞于浅滩,不能进退。⑤狺狺(yín
yín):犬吠声。63.根据提示的方法,解释加点词。方法积累联系内容释义课内迁移去后乃至(《陈太丘与友期行》)达浅搁乃止(1)下车引之(《陈太丘与友期行》)引出其断绳(2)字典查阅赁:①佣金;②租借;③受雇,当雇工(《古代汉语词典》)赁舟将归(3)(填序号)64.根据故事情节发展,下面漫画正确的排序是
(填字母)A.
B.C.
D.65.请用“/”给文中画线句断句。(限断两处)犬泅出至有人处狺狺哀吠66.根据故事内容,在横线处填上一个字,将标题补充完整,并说说这样拟题的理由。《
犬》,理由:
十七、阅读下面的文言文,完成下面小题。公父文伯①退朝,朝其母,其母方绩②。文伯曰:“以吾之家而母犹绩,吾不能事母乎?”其母叹曰:“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。明而动,晦而休,无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情,其何以避辟③?恐汝有废先人。”(选自《国语·鲁语》)【注】①公父文伯:鲁国大夫。②绩:织布。③辟:罪名。67.下列对词语的理解,不正确的一项是()A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”,意思不同。B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”,意思相同。C.“其母方绩”与“方欲行,转视积薪后”中的两个“方”,意思相同。D.“择瘠土而处之”与“两岸连山,略无阙处”中的两个“处”,意思不同。68.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”,意义和用法相同。B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”,意义和用法不同。C.古人常在家信中寄语子女弟侄,予以教诲劝勉,这是古代家庭教育的一种方式。D.“庐”是简易的房舍,《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。69.下列对选文与《诫子书》相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.本文是叙议结合,叙述详实,论证有力,阐明哲理,引人深思。B.《诫子书》句式整齐,读来富有韵律美:本文以人物对话为主,人物形象鲜明。C.《诫子书》中“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”这句话先正后反,论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。D.本文中文伯之母察觉到儿子思想问题,及时劝诫,富有智慧,教子有方。70.本文波浪线线句有两处需要断句,请将需要断句处相应的字母依次填写到横线上。今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业71.用现代汉语翻译下面的句子。夫民劳则思,思则善心生。72.传承家风家训,涵养时代精神,本文与《诫子书》都展现了父母对孩子的殷殷教诲。(1)本文与《诫子书》中的教诲给我们的共同启示是:
。(请用自己的话回答)(2)除此之外,用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。十八、阅读下面选文,完成问题。【甲】①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)⑥子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)⑧子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)⑨子夏:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)(节选自《论语》十二章)【乙】列子学射中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣守而勿失也非独射也为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”(节选自《列子·说符》)【丙】陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。73.请借助表格,帮同学们理解资料中的词义。文言词语方法提示解释不逾矩课内积累法①
人不知而不愠部首推测法②
故圣人不察存亡而察其所以然查阅《古汉语词典》A.详审,细究。B.清楚,明晰。C.明智,精明。③
(填选项)陈太丘与友期行成语迁移法:不期而遇④
74.下列选项中不正确的一项是(
)A.【甲】文中“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”阐述了真正的快乐不在于物质享受,而在于精神追求。B.【乙】“可矣/守而勿失也/非独射也/为国与身亦皆如之。”文中画线句子断句正确。C.【甲】文选自《论语》。《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。D.【乙】文列子初次射中后便知晓射中原因,关尹子却认为他尚未掌握射箭真谛,要求其继续练习。75.翻译下面的句子。①逝者如斯夫,不舍昼夜。②子知子之所以中者乎?76.甲乙两文给了你哪些学习方面的启示?请结合选文简要分析。77.读完三篇文章,小深分析了列子的人物形象,请你根据示例完成元方的人物形象分析。示例:列子:通过【乙】文中的“退而习之。三年,又以报关尹子。”等句子,我了解到列子能虚心接受别人的意见,并且持之以恒地付出努力,是一个勤奋刻苦的人。十九、阅读下面三则文言短文,完成小题。【甲】俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟,”兄女曰:“未若柳絮因风起”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(刘义庆《世说新语·咏雪》)【乙】是夜月出,月与雪争烂。坐纸窗下,觉明彻异尝。遂添衣起,登溪西小楼。楼临水,下皆虚澄①,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。月映清波间,树影滉弄,又若镜中见疏发,离离②然可爱。寒浃肌肤,清人肺腑。(明·沈周《记雪月之观》)【注】①虚澄:空虚清澈。②离离:历历分明。【丙】撒盐空中,此米雪也。柳絮因风起,此鹅毛雪也。然当时皆以道韫之语为工。予谓诗云:“如彼雨雪,先集维霰”①,霰即所谓米雪耳。乃知谢氏二句,当各有谓,固未可优劣论也。(宋·陈善《扪虱新话》)【注】①如彼雨雪,先集维霰:像下雪一样,先集下的只是雪珠。78.下列对文中词语的解说,不正确的一项是()A.“左将军王凝之妻也”中的“也”和“此鹅毛雪也”中的“也”意思相同,都表判断“是”。B.“撒盐空中差可拟”中“差”是“大体”的意思,与“参差不齐”中“差”意思不同。C.“未若柳絮因风起”中“若”与《杞人忧天》中“若屈伸呼吸”的“若”都有“像”的意思。D.“浃”有“融合、整个、浸透”等义项,“寒浃肌肤”中的“浃”是“浸透”的意思。79.将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。然当时皆以道韫之语为工。80.【甲】【乙】文中,都设喻绘雪,各有其妙。请按要求完成下面表格。诗句或语句比喻分析表达效果未若柳絮因风起将雪比作因风而起的柳絮又若镜中见疏发将倒影中的树比作表现雪后月色下树枝披上银装后的稀疏。81.【丙】文陈善认为“乃知谢氏二句,当各有谓,固未可优劣论也”。你认为【甲】【乙】两文中的设喻绘雪有优劣高下之分吗?为什么?二十、文言文阅读,完成下面的小题。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《世说新语·方正》)【乙】东魏以丞相①欢之子洋为骠骑大将军、开府仪同三司,封太原公。洋内②明决③而外如不慧,兄弟及众人皆嗤鄙④之,独欢异之⑤,谓长史薛琡曰:“此儿识虑过吾。”幼时欢尝欲观诸子意识⑥使各治乱丝⑦,洋独抽刀斩之,曰:“乱者必斩!”又各配兵四出,使都督彭乐帅甲骑伪⑧攻之,兄澄等皆怖挠⑨,洋独勒⑩众与乐相格,乐免胄⑪言情,犹擒之以献。(选自《资治通鉴·梁纪十三》,有删改)【注】①丞相:与下文“骠骑大将军”“开府仪同三司”“长史”“都督”,都是古代官名。②内:内心。③明决:精明果断。④嗤鄙:讥笑鄙视。⑤异之:认为他与众不同。⑥意识:智力。⑦治乱丝:整理杂乱不堪的丝线。⑧伪:伪装,假装。⑨怖悦:害怕、屈服。⑩勒:率领。⑪免胄:古代将士摘下头盔以示敬意的礼仪行为。82.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是(
)A.“期日中”的“日”与“谢太傅寒雪日内集”的“日”含义不同。B.“则是无信”的“无”与“即公大兄无奕女”的“无”含义相同。C.“洋内明决而外如不慧”的“外”与“门外戏”的“外”含义不同。D.“洋独勒众与乐相格”的“与”与“与儿女讲论文义”的“与”含义相同。83.文中波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。幼时欢尝欲观诸子意识使各治乱丝84.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)客问元方:“尊君在不?”(2)乐免胄言情,犹擒之以献。85.陈元方和高洋为什么能受到人们的赞赏?请分别结合【甲】【乙】文段内容简要分析。统编版(2024)七年级上册语文期末复习:文言文阅读知识点考点+练习题·教师版一、阅读下面的文言文,完成问题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.解释下列句子中加粗词的含义。①非淡泊无以明志
②非宁静无以致远
③险躁则不能治性
④年与时驰疾行
2.下列选项中,加粗字的意义和用法全都相同的一项是(
)A.夫君子之行
友人惭,下车引之B.淫慢则不能励精
思而不学则殆C.意与日去
目似瞑,意暇甚D.将复何及
奈何忧崩坠乎3.请将下面的句子翻译成现代汉语。①静以修身,俭以养德。②非学无以广才,非志无以成学。4.“家风”是指家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,是给家中后人们树立的价值准则。请结合文章内容,简要概括诸葛亮的家风。1.答案:①恬静寡欲。②达到。③冒险。④疾行,指迅速逝去。解析:本题考查词语解释。①翻译:不恬静寡欲无法明确志向。淡泊:恬静寡欲。②翻译:不排除外来干扰无法达到远大目标。致:达到。③翻译:冒险草率、急躁不安就不能修养性情。险:冒险。④翻译:年华随时光而飞驰。驰:疾行,指迅速逝去。2.答案:B解析:A“夫君子之行”中“之”是结构助词,的;“友人惭,下车引之”中“之”是代词,代指陈元方。二者意义和用法不同。B“淫慢则不能励精”与“思而不学则殆”中“则”都表示承接关系,可译为“就”,意义和用法相同。C“意与日去”中“意”指意志;“目似瞑,意暇甚”中“意”指神情、态度。二者意义不同。D“将复何及”中“何”是“怎么”;“奈何忧崩坠乎”中“何”与“奈”连用,“奈何”意思是“为何、为什么”。二者意义不同。3.答案:①依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。②如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。解析:①重点词:静,屏除杂念和干扰,宁静专一;以,连词,表示后者是前者的目的。翻译:依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。②重点词:广,增长;志,立志。翻译:如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。4.答案:注重品德修养,重视学习与志向,提倡珍惜时光。解析:诸葛亮的家风可概括为:注重品德修养,如“静以修身,俭以养德”,强调通过内心宁静和生活节俭来培养高尚品德;重视学习与志向,“非学无以广才,非志无以成学”表明学习对于增长才干的重要性,而志向是学习有成的关键;提倡珍惜时光,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”,告诫后人要珍惜时间,否则年华逝去,将一事无成。总之,诸葛亮的家风围绕品德、学习、志向、惜时等方面,为后人树立了良好的价值准则。二、阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(节选自诸葛亮《诫子书》)【乙】君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。德行广大而守以恭①者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。(节选自周公《诫伯禽书》)[注释]:①恭:谦恭。5.下列对词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“非学无以广才,非志无以成学”中的前后两个“学”都是“学习”的意思。B.“非淡泊无以明志”的“明”是“明确”的意思,和“灯火通明”的“明”意思不相同。C.“与”有“参加”“同”等义项。根据语境推测,“不与牛争力”中的“与”是“同”的意思。D.“守”有“职守”“保持”等义项。根据语境推测,乙文“守以恭者”的“守”是“保持”的意思。6.把下面句子翻译成现代汉语淫慢则不能励精,险躁则不能治性。7.结合甲文,谈谈你对文中“静”“志”“学”的关系是如何理解的?8.甲文和乙文都是对晚辈的劝勉,但是侧重点不同,请结合文本内容谈谈你的理解。5.答案:A解析:A.动词,学习/名词,学业;6.答案:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。解析:本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:淫慢,放纵懈怠;淫,放纵;慢,懈怠。句意:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。7.答案:①要“淡泊”“宁静”方能“明志”,达到远大目标;②“夫学须静也”,学习要有宁静专一的状态;③“非志无以成学”,没有志向,则无法学有所成。解析:本题考查内容理解。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”表明了只有做到内心“淡泊”“宁静”,才能明确自己的志向,进而实现远大目标。“淡泊”是不慕名利,“宁静”是内心平和,不受外界干扰,在这样的状态下,才能清晰地认知自己的志向所在,所以“静”是“志”的基础和前提,只有内心宁静,才能明确志向,朝着目标前行。“夫学须静也”直接指出学习需要“静”的状态。这里的“静”不仅指环境的安静,更指内心的平静、专注。只有在内心宁静专一的情况下,才能集中精力去学习知识、思考问题、理解道理等。如果内心浮躁、杂念丛生,是难以全身心投入到学习中去的所以“静”是学习能够有效进行的必要条件。“非志无以成学”明确阐述了没有志向就无法成就学业。志向为学习提供了方向和动力,一个人如果没有明确的志向,就会在学习中缺乏目标和动力,容易迷失方向,难以坚持下去。有了志向,才能在学习的道路上克服困难,为实现目标而努力,所以“志”是“学”的引领和支撑。8.答案:甲文强调“修身养德”的重要性,从“立志”“学习”“惜时”三方面论述,希望儿子成才。乙文通过一组排比,指出君子即使力量、速度、智慧都达到了极致,也不与牛、马、士相比,强调做人要谦逊谨慎。解析:本题考查内容理解。甲文:开篇“夫君子之行,静以修身,俭以养德”便直接点明主旨,强调君子的行为操守,要通过宁静来修养身心,以节俭来培养品德,将“修身养德”作为核心要点。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”表明不恬淡寡欲就无法明确志向,不排除外来干扰就无法达到远大目标,突出立志对于个人成长的重要引领作用,是实现“修身养德”的重要方向。“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,阐述学习需要宁静的心境,才华要通过学习来培养,不学习就无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就,强调学习是达成“修身养德”的重要途径。“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”,感慨时光飞逝,意志随岁月消磨,最终一事无成,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,后悔又怎么来得及,警示要珍惜时光,否则难以实现“修身养德”,成就一番事业,是实现“修身养德”的时间保障。整体围绕“修身养德”展开希望儿子能成为德才兼备之人。乙文:“君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智”,通过这一组排比句,形象地表明君子即便自身在力量、速度、智慧等方面达到与牛、马、士相当甚至更优的程度,也不会去与之竞争比较。这体现出乙文着重强调做人要保持谦虚谨慎的态度,不骄傲自满,不与人盲目攀比。“德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益”进一步说明,德行广大却能以谦恭保持的人会获得荣耀,聪明睿智却以愚拙自处的人会得到益处,再次突出谦逊谨慎对人的重要性。三、阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自《诫子书》(乙)王冕者,诸暨人。七八岁时父命牧牛陇上窃①入学舍听诸生诵书;听已,辄②默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒挞③之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷④不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬⑤若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑥。(节选自《王冕僧寺夜读》)【注】①窃:偷偷地。②辄:就。③挞(tà):用鞭子、棍子等打人。④曷:怎么、为什么。⑤恬:安然无动于衷的样子。⑥通儒:博学的儒生。9.下面对【乙】文中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“或”有“或许、有人”等意思,根据语境推测,“或牵牛来责蹊田者”的“或”的意思为“有人”。B.“之”可作助词、代词、动词……,根据语境推测,“父怒挞之”的“之”用作代词,代指王冕。C.“冕因去”的“去”的意思是“离开”,与甲文“意与日去”的“去”的意思相同。D.“安阳韩性闻而异之”的“异”的意思是“对……感到惊异(奇怪)”,是形容词意动用法。10.把下面句子翻译成现代汉语。(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(2)儿痴如此,曷不听其所为?11.请用三条“/”给【乙】文波浪线的句子断句。七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书12.结合原文和自己的实际情况谈一谈你对【甲】文“夫学须静也,才须学也”这句话的理解。13.【乙】文写了王冕那两件事?表现了他怎样的精神品质?9.答案:C解析:意思不一样。“意与日去”的“去”的意思是“丧失”。10.答案:(1)不恬静寡欲就无法明确志向,不保持内心宁静就无法达到远大目标。(2)这孩子想读书这样入迷,为何不由着他呢?解析:第(1)句得分点:①非:不;②淡泊:恬静寡欲;③明志:明确志向;④致远:达到远大目标。第(2)句得分点:①儿:儿子②痴:痴迷③此:这样④其:他。11.答案:七八岁时/父命牧牛陇上/窃入学舍/听诸生诵书12.答案:这句话的意思是:学习需要内心宁静专一,而才干来自于学习。比如在平时学习时,如果我心里想着玩游戏或者其他事情(内心不静),就会注意力不集中,知识点记不住;但如果能静下心来,专注看书、做题,就能更好地吸收知识。同时,我原本不会解复杂的数学题,通过认真学习解题方法、多练习,才干(解题能力)就慢慢提升了。13.答案:在陇上放牛,偷偷进学舍听读书;坐佛膝上,映长明灯读书。表现了他渴望读书、刻苦读书的精神品质。四、阅读下面文言文,完成下面小题。狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽。止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘。恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下。弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。磨自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。14.下列句子中加粗词意思相同的一项是(
)A.恐前后受其敌/狼不敢前B.恐前后受其敌/盖以诱敌C.止有剩骨/止露尻尾D.禽兽之变诈几何哉/而两狼之并驱如故15.解释下面加粗字的意思。(1)其一犬坐于前:
(2)一狼洞其中:
16.翻译下面句子。(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。(2)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?17.这则故事最后两句运用了什么表达方式?有什么作用?14.答案:C解析:选项C:“止有剩骨”和“止露尻尾”中的“止”均为副词,意为“只,仅仅”。两者意思相同。15.答案:(1)像狗似的(2)挖洞16.答案:(1)骨头已经扔完了,可是两只狼像原来一样一起追赶。(2)狼也够狡猾的了,可是一会儿两只狼都被砍死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?17.答案:议论这则故事讽喻像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归是要失败的。(或者认为这个故事告诫人们,对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想、妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。)五、中华民族自古以来秉持“万物有灵”的观念。请你探究并完成下列各题。【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(《狼》)【乙】卢仁畜二鹤,甚驯。后一创死,一哀鸣不食。卢仁勉力饲之,乃就食。一旦,鹤鸣绕卢侧。卢曰:“尔欲去,吾不尔羁也。”鹤振翅云际,徘徊再三,乃去。卢老病无子,后三年,归卧乡间。晚秋萧索,曳杖林间,忽见一鹤盘空,鸣声凄切。卢仰曰:“若非我侣也?果是,即下之。”鹤竟翩翩而下,投于卢怀中,以喙牵衣,旋舞不释,遂引之归。卢视之如赤子,鹤亦知人意,侍卢若亲人。后卢仁殁,鹤终不食而死,族人葬之墓左。(有删改)18.文言文字词的理解可以借助多种方法,请你解释下列字词。方法示例迁移运用释义课内迁移太丘舍去,去后乃至徘徊再三,乃去(1)查阅词典遂:①通达;②成功,顺遂;③就,于是遂引之归(2)(填序号)成语推断放荡不羁尔欲去,吾不尔羁也(3)19.甲、乙两文中的动物都具有人格化的特征,请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。小贴士人格化指文艺创作中常用的一种艺术手法,赋予动物、植物及非生物以人的特征,使其具有人的思想感情和行为。句子译文人格化特征少时,一狼径去,其一犬坐于前(1)(3)以喙牵衣,旋舞不释(2)(4)20.下面是乙文序言中的语句,请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。·人之所以异于禽兽,以其存心……乌能反哺,羊有跽乳,其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。·然则物何异于人哉?微独无异,抑恐世之不若者众矣!21.在中华传统文化中许多动物都有象征意义,甚至成为独特的文化符号。请根据示例,补全表格。动物形象象征意义相关诗词或俗语【示例】狼敌寇或恶势力会挽雕弓如满月,西北望,射天狼鹤①丹凤呈祥献瑞彩,仙鹤献桃祝寿来雁②天南地北双飞客,老翅几回寒暑18.答案:(1)才;(2)③;(3)拘束19.答案:(1)一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面;(2)用嘴尖牵着(卢仁的)衣服,旋转飞舞而不松口;(3)狡猾(或:狡诈);(4)忠诚(或:知恩图报/重情重义)解析:(1)重点词:少时,一会儿;犬,名词作状语,像狗似的。(3)在“少时,一狼径去,其一犬坐于前”中,“径去”揭示了狼狡猾的特性,它们会采用各种策略来达成自己的目的,如分散敌人的注意力等;“犬坐”这个描述则更加形象地展示了狼的狡诈,它们模仿狗的行为,以迷惑人来等待时机。这些动作使狼这一动物具有了人格化的狡猾(狡诈)特征。(2)重点词:喙,鸟嘴;旋舞,旋转飞舞。(3)“以喙牵衣”的动作显示了鹤对卢仁的深厚情感,就像人用手牵住亲人一样,充满了深深的依恋之情,体现了鹤的忠诚和知恩图报的人格化特征。“旋舞不释”则进一步强化了这种情感表达,鹤的旋转飞舞充满了欢乐和喜悦,它不愿放开卢仁,展现了其重情重义的一面。20.答案:一方面,“为朝廷旌仁孝而扬德威”,作者想通过鹤忠诚报恩的故事宣扬“仁孝”的善行,以此来教化民众;另一方面,“抑恐世之不若者众矣”,又说明动物尚重情义,有些人却不如动物,包含对社会上知恩不报、无情无义之人的讽刺和批判。解析:首先,“人之所以异于禽兽,以其存心”强调了人与动物的区别在于“心”。接下来,“乌能反哺,羊有跽乳,其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威”则以乌鸦反哺和羊羔跪乳为例,说明动物都有一种本能的、自然的情感表达,这种情感表达可以被视为一种仁孝的体现。作者借此希望朝廷能够表彰这种仁孝的行为,从而宣扬德行。“然则物何异于人哉?微独无异,抑恐世之不若者众矣”,作者强调了动物与人并无区别,甚至在某些方面,动物的表现可能比人类的表现更好。作者认为,动物能够本能地表现出仁孝之情,而社会上却有很多人不如动物,他们知恩不报、无情无义。因此,作者写这个故事的目的不仅在于通过鹤忠诚报恩的故事来宣扬仁孝的善行,教化民众,还在于对那些知恩不报、无情无义的人进行讽刺和批判。21.答案:①长寿;②忠贞解析:①根据给出的“丹凤呈祥献瑞彩,仙鹤献桃祝寿来”可知,其中“献桃祝寿”明确体现了鹤与长寿的联系。因此,此处应填“长寿”。②诗文中的大雁不管历经“天南地北”,不管过去了多少年都还相依为命,都情深深意切切,从来也没有什么力量可以把它们分开。因此,此处应填“忠贞”。参考译文【乙】卢仁养了两只鹤,都非常驯服。后来一只鹤受伤死了,另一只鹤悲伤地鸣叫着不肯进食。卢仁尽力喂养它,才肯吃东西。一天,这只鹤鸣叫着飞旋在卢仁身边。卢仁说:“你想离开,我不会拘束你。”鹤振翅飞上云霄,反复盘旋了几次,才飞走。卢仁年老多病,没有孩子,过了三年,回到乡间养老。晚秋时节万物萧索,(他)拄着拐杖在树林里行走,忽然看到一只鹤在空中盘旋,鸣叫声非常凄切。卢仁抬头说:“你是不是我的同伴?如果是的话,就飞下来吧。”鹤竟然轻盈地飞了下来,投入卢仁的怀中,用嘴尖牵着(卢仁的)衣服,旋转飞舞而不松口,于是(卢仁)带着它回了家。卢仁把这只鹤当作自己的孩子一样,鹤也懂得人的心意,侍奉卢仁就像亲人一样。后来卢仁去世了,这只鹤最终也不肯进食而死,卢仁的族人把它葬在了卢仁墓地的左边。六、阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(选自蒲松龄《聊斋志异》)【乙】鼠好夜窃粟①。越人置粟于盎②,鼠恣啮③,且呼群类入焉。月余,粟且尽,主人患之。人教以术,乃易粟以水,浮糠覆水上。是夜,鼠复来,欣欣然入,不意咸④溺死。(节选自《越人溺鼠》)【注释】①粟:谷子,小米。②盎:古代一种腹大口小的器皿。③恣啮(zìniè):放肆地咬。④咸:全,都。22.下列对两个文段中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“而两狼之并驱如故”中的“故”是“原来”的意思,与“温故而知新”(《论语》十二章)中的“故”意思不同。B.“顾”有“看、视”“拜访”“照管”等义项,根据语境推测,“顾野有麦场”中的“顾”是“看、视”的意思。C.“狼不敢前”中的“前”是“前进”的意思,与“其一犬坐于前”中“前”意思相同。D.“患”有“忧患、灾祸”“忧虑、担心”“疾病”等义项,根据语境推测,“主人患之”中的“患”是“忧虑、担心”的意思。23.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。久之,目似瞑,意暇甚。24.“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”郭沫若赞美蒲松龄擅用讽刺艺术如是说。结合下面句子中的语气词,简析其中所蕴含的讽刺意味,并说说作者想要借此告诉我们什么道理。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。25.好的文学作品往往在刻画生动形象的同时,还能带给读者深刻的启示。请结合对【甲】【乙】两个文段的阅读和理解,将表格填写完整。篇目文中形象及其特点原文关键语句摘录阅读启示《狼》屠户:①“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”“屠自后断其股,亦毙之”④狼:贪婪、狡诈“②”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”《越人溺鼠》鼠:贪得无厌“鼠恣啮,且呼群类入焉。月余,粟且尽”人:善用智计③22.答案:C解析:C.“狼不敢前”中的“前”是动词,意为“前进”;“其一犬坐于前”中的“前”是名词,指“前面”。两词词性和含义均不同。故选C。23.答案:时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。解析:本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思:久之:很长时间;瞑:闭眼;暇:悠闲。24.答案
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