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文档简介
卓越联盟2025—2026学年第一学期高二第三次月考
语文试题
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修中册第4~10课。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
感受鲁迅的精神和品格,弘扬鲁迅的精神风范,在今天仍大有益处。
家国情怀,道义担当。鲁迅出生于19世纪晚期,时值国家半殖民地半封建化进程日益加
剧,世事变故和家道衰落深刻影响了鲁迅。他十八岁起背井离乡求新学、学西医,初衷是救助像
父亲一样的病人。然而,鲁迅并没有局限在一己悲欢中,而是从国家命运和世界大势中审视和
确立自己的职业理想。甲午战争惨败碾碎了洋务运动的“自强”进程,接着八国联军入侵而陷中
华大地于遭瓜分的境地,致使国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。在这样的时代背景下,鲁迅在思
想上日益新锐,在政治上向往革命。源于对当时很多国人愚昧而麻木的震惊与忧愤,鲁迅深刻
反省:“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文
艺,于是想提倡文艺运动了。”他毅然弃医从文。鲁迅“将旧社会的病根暴露出来,催人留心,设
法加以疗治”,为革命呐喊。深沉的救国情怀、深切的社会关怀、深邃的思想观点、精深的艺术表
达,造就了鲁迅这位冷峻深刻、犀利尖锐的中国文学战士和民族精神旗手。
文化自觉,立人立国。当时,鲁迅从西方近现代文化思潮以及中国传统文化中汲取力量,批
判他那个时代已经不合理的社会,像医生一样剖析那个社会中的病症,以“人的解放”为要旨,反
对封建专制和宗教神学。作为文化界清醒而坚毅的革命者、探索者、建设者,鲁迅致力于文化重
塑,以立人立国。鲁迅是中国文化新军的旗手、中国文化革命的主将。同时,他明确主张继承中
华文脉,期望中华文化能够与时俱进,以高度热忱积极挖掘传统文化对现实的有益滋养,要把文
化里边好的东西提炼出来,应用到现实中去,并使其变成世界性的东西,努力创造现代的中华
文化。
辨析思潮,探求真理。在文化场域内,鲁迅批判故步自封,力行吸纳新知。他以追求真理的
精神、宽广新锐的视野和兼容并包的胸怀,大量翻译国外进步文学作品,大量涉猎全球思潮,审
慎拿来熔铸成新的思想、观念、方法,并通过文学作品向社会播散。鲁迅汲取托尔斯泰的人道主
义,倡导“立人”,强调“尊个性而张精神”,但是反对其“勿以暴力抗恶”的“无抵抗主义”,坚持对
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恃强凌弱的“丛林法则”进行斗争和革除。鲁迅接受了法国启蒙主义的积极影响,称赞反对封建
的卢梭为“轨道的破坏者”,认为“公意”学说颠覆传统的君主制,奠定了现代民主思想的基础,但
警惕防范“以多数临天下而暴独特者”可能导致“全体以沦于凡庸”。鉴于振作衰弊、兴民强国需
要,鲁迅对“改革而胎、反抗为本”的尼采思想多有采纳,鲁迅把自己锻造成“精神界之战士”,不
断将强力之美注入作品,使得《故事新编》《野草》中那些小说和散文,洋溢着恢宏之气,面向全社
会激发正能量。但是,他拒绝尼采的癫狂与虚无。
从大先生,到孺子牛。鲁迅历尽坎坷而始终奉行向上走,有一分热,发一分光,成为那个时
代的“燃灯者”,堪称进步知识分子的光辉典范。鲁迅的作品中有一种文化使命感,洋溢着理想
主义和英雄主义激情。习近平总书记指出:“鲁迅就对人民充满了热爱,表露他这一心迹最有名
的诗句就是‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’。”
(摘编自陈锋《感受鲁迅的精神和品格》)
材料二:
1937年10月19日,毛泽东在延安陕北公学纪念鲁迅逝世一周年大会上的讲话中概括了
鲁迅精神的三个特点:政治远见,斗争精神,牺牲精神。
政治远见。鲁迅用望远镜和显微镜观察社会,所以看得远,看得真。鲁迅青年时代受到进
化论思想影响,1902年到日本留学,原学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。1905年
—1907年,以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大论战时,他站在革
命派一边,发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等重要论文。1918年5月,他第一次用“鲁迅”的
笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的封建制度进行揭露和抨
击,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封建的新
文化运动的最前列,并同早期共产主义者李大钊等取得一致步调,坚决反对资产阶级知识分子
的妥协、投降倾向,成为“五四”新文化运动的伟大旗手。1918年到1926年间,陆续创作了《呐
喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》等专集,表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想
特色。他后来积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线,后十年创作的杂文深刻地分析了
各种社会问题,表现出高瞻远瞩的政治远见。
斗争精神。鲁迅看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协。
1926年8月,因支持北京学生爱国运动,被反动当局通缉,南下到厦门大学任教。1927年1月
到广州中山大学任教。“四一二”反革命政变后,鲁迅辞去中山大学的一切职务。其间,鲁迅目
睹青年中也有不革命和反革命者,他受到深刻教育,彻底放弃了进化论思想。
牺牲精神。鲁迅毫不畏惧敌人对他的威胁、利诱与迫害,他不避锋芒地把钢刀一样的笔刺
向他所憎恨的一切。他坚韧地反抗着,坚定地前行。1930年起,他先后参加中国自由运动大同
盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织,不顾国民党反动政府的种种迫害,积极
参加革命文艺运动,同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争,粉碎
了反动派的文化“围剿”。
(摘编自《中国共产党人的精神谱系:鲁迅精神》)
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1.下列对材料中加点的词语(短语)及相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“一己悲欢”意为个人所经历的悲伤和快乐,这里主要指鲁迅经历了家道衰落和父亲生病
的悲伤。他想学西医救助病人。
B.“民族精神旗手”指鲁迅,他是中国文化新军的旗手、中国文化革命的主将,他揭露旧社会
的病根,为革命呐喊。
C.“孺子牛”代表着无私奉献,鲁迅写有“俯首甘为孺子牛”的诗句,表明鲁迅甘愿奉献,有一
分热,发一分光。
D.“围剿”意为包围起来剿灭,这里指国民党反动派动用军事武装、御用文人等一切力量对革
命运动进行破坏和剿灭。
2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.在中华大地遭瓜分的时代背景下,鲁迅心忧国人的精神状态,认识到改变国人精神的重
要性。
B.鲁迅致力于文化重塑,以立人立国,他从西方近现代文化思潮和中国传统文化中汲取
力量。
C.鲁迅大量涉猎全球思潮,主要在接受法国启蒙主义的基础上形成了自己新的思想、观念。
D.鲁迅观察社会,看得远,看得真。他弃医从文,陆续创作了《呐喊》《彷徨》《野草》等。
3.下列对材料的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一采用总一分式结构,先总说,提出观点;然后分说,从多个方面逐层递进地进行
论述。
B.材料一引用习近平总书记的言论,阐述了鲁迅对人民充满了热爱,甘愿发热发光,为人民
服务。
C.材料二在阐述鲁迅的牺牲精神时,通过列举事例阐述了鲁迅毫不畏惧敌人的迫害,坚定地
前行。
D.鲁迅精神的内涵丰富,特点鲜明,虽然时代不同了,但我们依然要大力传承和弘扬鲁迅
精神。
4.鲁迅为什么弃医从文?你如何看待鲁迅弃医从文这件事?请结合两则文本简要分析。
(4分)
5.学校将举办以“鲁迅和鲁迅精神”为主题的讲座,如果你是主讲人,请你结合两则材料从四个
方面列出讲话提纲。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
妈妈王愿坚
我们司的冯司长是位五十一岁的女同志,向来体贴关心身边人,待我们如亲生孩子。可大
伙总有些疑惑:每天秘书送来公函文件,她翻检后总会问一句:“没有?”得到答复便轻轻叹气,脸
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上满是失望之色,没人懂这背后的缘由。
这疑团终于在1954年的一个下午解开了。会客室来了位戴皮帽、穿灰呢大衣的青年,会客
单写着“忆平”,冯司长默念名字,急忙赶来,两人虽互不相识,她却直勾勾盯着青年额角的小块
疤痕。青年张了张嘴,从衣袋掏出一只孩童戴的红骨小手串,冯司长猛地惊叫:“平平!”扑上前
与青年紧紧相拥,青年也哽咽着喊“妈妈”,母子终得团聚。
傍晚,我们几个年轻人兴冲冲地到司长家,缠着她讲讲母子分离又重逢的故事。冯司长望
着忆平,缓缓开口:“这孩子和小黄年纪相仿,我俩分开时他还不足六岁,那是1933年的事。
“彼时,我和他爸爸在汕头做地下工作,平平跟在我身边。我对外以挑花厂老板家用人的身
份做掩护,靠买菜间隙开展活动,母子俩日子拮据,仅够温饱,平平还总遭老板儿子欺负。一天
清早,我接到紧急指示,需即刻赴上海转交一批重要文件与材料给中央,上级叮嘱次日下午去取
路费,然后购票登船。
“可当我领着平平赴约,接头同志竟已出事,两名警察抬着包裹从屋里走出,同志三岁多的
女儿正哭着喊爹娘。我赶紧让平平悄悄把小女孩领到身边抱住,心里沉得像坠了铅——没路费
登不了船,任务怎么完成?我带着两个孩子躲在码头旁一户人家门口,守到天黑也没找到上船
的机会。
“天亮后,屋里走出位挎竹篮的大嫂,看着像这家用人,见我们待在门口便询问缘由。我谎
称母亲病重,要去上海探望却没赶上船,话一出口心酸难忍,眼泪掉下来,倒显得格外真切。这
时两个孩子醒了,哭闹着要吃的,大嫂叹着气进屋端来一碗稀粥,又细细安慰我。我满心感激,
如实坦言缺盘缠,实在走投无路。
“大嫂面露难色,迟疑许久,忽然提议:‘大妹不嫌弃的话,潮汕兴买儿女,你留一个孩子给我
东家,换些盘缠去上海,日后有钱再赎回来便是。”这话像惊雷炸在我耳边,脑子瞬间发懵。大嫂
见我沉默,叹道:‘这是拆散你们母子,当我没说……’默默挎篮进屋。
“我把两个孩子搂进怀里,反复打量。小女孩俊秀可爱,爹娘大概率已不在人世,作为同志,
我必须设法把她带大;再看平平,额头被老板儿子打的伤还缠着绷带,我怎能忍心把他丢在陌生
财主家受苦?可找活做工攒钱来不及,乞讨又没法妥善保管文件,思来想去,只剩大嫂说的这条
路可行,可我始终下不了决心。
“没多久大嫂回来,从篮底摸出两个炸糕递给孩子。我咬咬牙,拽住她的衣襟哭着说:‘大
嫂,就照你说的办。’大嫂确认心意后问留哪个孩子,我抬手指向平平,那手臂重得像有千斤。
“约一个时辰后,大嫂领着平平出来,手里攥着三块银圆和两张契纸。我在契纸上按了手
印,从银圆里拿出一块递给大嫂:‘这钱你存着,孩子要是生病,麻烦你请大夫诊治。说完再也忍
不住,抱着平平放声痛哭,平平哭着叮嘱:‘妈妈,买到票就回来呀!”我含泪应着,心里却清楚,回
来的希望渺茫。
“我摸到平平手上的红骨小手串——那是前天他被欺负后,我买来哄他的,便摘下一只留作
念想,狠下心抱起小女孩转身就走。走出十多步,我回头望见平平泪汪汪的眼睛;走出二十多
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步,又瞥见他高挺的小鼻子、扭歪的小嘴巴,之后便不敢再回头,一路快步前行,身后传来平平撕
心裂肺的‘妈妈’声,成了我们分离时最后的印记。”
冯司长的讲述停在这儿,屋里静得能听见呼吸声,一位女同志忍不住唏嘘落泪。她平复情
绪后接着说:“这些年我从没放弃找他,胜利后亲自去汕头寻过,才知那户人家是地主,土改时逃
去了香港。好在党始终记着这事,帮我四处寻访。当年我入狱后,平平被一位女同志收养,后来
这位同志赴苏联学习,也把他带了过去。”
冯司长紧紧拉住忆平的手,长叹一声:“整整二十年啊,多亏了党!我无奈丢下孩子,是党帮
我把他找了回来。”屋里氛围渐渐缓和,忆平往母亲身边挪了挪,轻声唤道“妈妈”,母子俩眼中满
是重逢的温暖。
1957年1月22日
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.冯司长曾以挑花厂老板家用人身份为掩护开展地下工作,生活拮据却始终坚守自身职责。
B.在接头同志出事后,冯司长带着孩子,最终在大嫂的无偿接济下才得以登船赶赴上海。
C.平平随收养人去了苏联,多年后凭借信物与母亲——冯司长相认,这离不开党的帮助。
D.冯司长的讲述停下了,屋里很安静,一位女同志忍不住唏嘘落泪,表明大家被深深打动。
7.下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.冯司长说忆平与“小黄”年纪相仿而分开时他不足六岁,让人真切地感受到母子分离之久。
B.分离时冯司长“抬手指向平平,那手臂重得像有千斤”,反映了冯司长内心的痛苦与不舍。
C.结尾处的“母子俩眼中满是重逢的温暖”,呼应了前文的“紧紧相拥”“母子终得团聚”。
D.文本以倒叙手法展开叙事,先写母子重逢,然后回溯往事,脉络清晰,使情节一波三折。
8.“红骨小手串”在文中有何作用?请结合文本简要分析。(6分)
9.文章标题意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
子墨子南游于楚,见楚献惠王,献惠王以老辞,使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺,穆贺大说,
谓子墨子曰:“子之言则成善矣!而君王天下之大王也,毋乃曰‘贱人之所为’,而不用乎?”子墨
子曰:“唯其可行。譬若药然,草之本,天子食之以顺其疾,岂曰‘一草之本’而不食哉?今农夫入
其税于大人,大人为酒醴粱盛,以祭鬼神,岂曰‘贱人之所为’而不享哉?故虽贱人也上比之农下
比之药曾不若一草之本乎?且主君亦尝闻汤之说乎?昔者,汤将往见伊尹,令彭氏之子御。彭
氏之子半道而问曰:‘君将何之?’汤曰:‘将往见伊尹。'彭氏之子曰:‘伊尹,天下之贱人也。若君
欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣。’汤曰:‘非女所知也。今有药此,食之则耳加聪,目加明,则吾必
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说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也。而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也。’
因下彭氏之子,不使御。彼苟然,然后可也。”
(选自《墨子·贵义》,有删改)
材料二:
请问为政?曰:贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。
分未定也,则有昭缪[注]。虽王公士大夫之子孙,不能属于礼义,则归之庶人。虽庶人之子孙,积
文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫。故奸言、奸说、奸事、奸能、遁逃反侧之民,职而
教之,须而待之,勉之以庆赏,惩之以刑罚。安职则畜,不安职则弃。五疾,上收而养之,材而事
之,官施而衣食之,兼覆无遗。才行反时者死无赦。夫是之谓天德,王者之政也。
(选自《荀子·王制》,有删改)
[注]昭缪,《礼记·大传》记载:“旁治昆弟,合族以食,序以昭缪,别之以礼义。”
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
故虽贱人A也B上比之C农D下比之E药F曾不若G一草之H本乎?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.善,好,与《五石之瓠》“宋人有善为不龟手之药者”中的“善”意思不同。
B.“亦令召问焉”与《兼爱》“焉能攻之”中的“焉”意思不同。
C.“安职则畜”,与《大学之道》“静而后能安”中的“安”意思不同。
D.王,音wáng,统治者,与《齐桓晋文之事》“无以,则王乎”中的“王”读音和意思都相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.墨子以“药草”和“农夫向贵族纳税”来说明即便是普通老百姓的主张,只要有益于治国,
君王也应该采纳。
B.商汤坚持亲自拜访伊尹,并驳斥车夫彭氏之子的偏见,认为贤才如同良药,不应因身份低
贱而受到轻视。
C.荀子主张根据是否贤能来任免官员,对于贤能的人,不必按等级次序提拔;对于无能之
辈,应立即罢免。
D.荀子提出对散布邪说、行为奸诈之徒都应该用刑罚进行惩戒,对残疾者则要收留供养,体
现其“仁政”理念。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今有药此,食之则耳加聪,目加明,则吾必说而强食之。(4分)
(2)积文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫。(4分)
14.结合两则材料,简要概括墨子和荀子在人才观上的异同。(3分)
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(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
醉落魄·离京口作苏轼
轻云微月,二更酒醒船初发。孤城回望苍烟合。记得歌时,不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑,觉来幽梦无人说。此生飘荡何时歇?家在西南,常作东南别。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“初发”二字呼应了标题,“轻”“微”二字奠定了全词闲适恬淡的感情基调。
B.词人离开时回望京口,见暮霭苍茫,在醉意朦胧中回忆起曾经欢歌宴饮的场景。
C.“此生飘荡何时歇”直抒胸臆,以问句强化词人内心对漂泊生活的厌倦和无奈。
D.最后两句以地理位置形成空间张力,“常”与“万里悲秋常作客”同有羁旅之伤。
16.“巾偏扇坠藤床滑,觉来幽梦无人说”两句为人称道,请从艺术手法和情感表达两方面简要赏
析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)司马迁《屈原列传》中“▲▲”两句用对比的方式评价《离骚》文辞平
,
常,但意义重大;列举的事例虽浅近,但含义深远。
(2)张若虚《春江花月夜》中,“▲,▲”两句写月光洒在门帘卷不去,照在捣
衣砧拂不走。
(3)李白《将进酒》中,表面上是在宣扬及时行乐的思想,实则饱含失望与愤激的诗句是
“▲,▲
二、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
秋日的大地像极了一幅①、层次分明的大写意。田野里,稻穗灌浆后,谷粒渐渐饱
满起来,金色的植株向大地母亲垂下了头,漫村遍野,稻香扑面而来。
清早,鱼鳞般的彩霞应红了天。极目远眺,田坝里的稻子满眼金黄。这绚丽的色彩是对父
老乡亲勤耕细耘的匮赠和回报。山上的麻雀、班鸠、黄豆雀等小鸟,也趁机肆意地亨受着遍布田
野的“美餐”。它们低飞着,欢呼着,满足着。
走进稻田,②的田畴宛如一幅幅金丝线绣成的织锦。割稻的农人走在田埂上,裤
脚被草尖上的展露浸湿。展镰挥刀间,只听到镰刀与稻秆“亲吻”的沙沙声,利索而清脆。锋利
的稻叶从手臂上、脸上划过,又辣又痒又疼。汗水浸湿了头发和衣裳,脸上的汗还未来得及擦,
就落进了眼里。身上的衣服被汗水浸透,干了又湿、湿了又干,形成一块块汗渍凝成的“地图”。
但这又如何?辛勤的汗水化作幸福的音符,丰收的喜悦无法阻挡。
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18.请在文中横线处填写恰当的成语。(2分)
19.文中第二段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分)
20.请简要赏析文中“亲吻”“地图”双引号的作用及词语的表达效果。(6分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
寒露是由凉爽转向寒冷的分水岭,寒露之后,①?寒露之后,运动量不宜过大,应
收养肺气,选择轻松平缓的项目,宜以强化肺主呼吸和主肃降的功能,呼吸须“匀、细、长、绵”,此
外体质虚弱者,还要防止出汗过多,阳气耗损。因此,尤其要注重锻炼腹式呼吸,以提高呼吸的
深度,通过调整呼吸带动全身运动,通过运动温养全身。绵细深长的腹式呼吸,腹部一鼓一落,
胸腔充分地扩张,不仅使②和呼出的二氧化碳(浊气)多,氧气供给充足、气血生化有
源,而且还使中、下部肺泡不断地得到运动,弹性不断强化,肺的呼吸能力愈加强壮。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不
超过10个字。(4分)
22.下列句子中的“应”,与文中加点的“应”用法及含义相同的一项是(3分)
A.我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。
B.他有过很多身份……·有时是科普活动主讲人,有时是标本捐赠人,有时甚至是供应商。
C.这句话虽然是两千年以前讲的,现在……,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。
D.针对这次灾情暴露出来的短板……,通过深化改革啃下“硬骨头”,锻造应对风险挑战的
“铁肩膀”。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《记念刘和珍君》中写道:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”
回望烽火连天的岁月,无数革命先辈以血肉之躯扛起救亡图存的重任,以铮铮铁骨铸就
民族脊梁。从刘和珍等青年学子的慷慨赴难,到白莽、柔石等革命青年的坚贞不屈;从《荷花
淀》里抗日军民的同仇敌忾,到《党费》中国共产党员的舍生取义,革命传统沉淀着先辈的热
血与担当,更凝聚着民族的精神与信仰。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?站在新时代的潮头,青年一代应当如何赓续红
色血脉,继承和发扬革命传统,走好属于自己的长征路?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
【高二语文第8页(共8页)】
卓越联盟2025—2026学年第一学期高二第三次月考
语文试题参考答案
1.D(“这里指国民党反动派动用军事武装、御用文人等一切力量对革命运动进行破坏和剿灭”
理解错误,这里应是“指国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学对革命文艺运动进
行破坏和剿灭”)
2.C(“主要在接受法国启蒙主义的基础上形成了自己新的思想、观念”不合文意,原文是“他以
追求真理的精神、宽广新锐的视野和兼容并包的胸怀,大量翻译国外进步文学作品,大量涉猎
全球思潮,审慎拿来熔铸成新的思想、观念、方法,并通过文学作品向社会播散……鲁迅接受
了法国启蒙主义的积极影响……鲁迅对‘改革而胎、反抗为本’的尼采思想多有采纳”)
3.A(“从多个方面逐层递进地进行论述”分析不当,这几个方面应是并列关系,不是递进关系)
4.(1)鲁迅当年求新学,学西医,是想救助像他父亲一样的病人。但当时很多国人愚昧而麻木,
鲁迅认识到首要的是改变国人的精神,他那时以为善于改变精神的当然要推文艺,于是他毅
然弃医从文。(2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
(2)鲁迅弃医从文,是他做出的正确选择。表明鲁迅在思想上的逐渐成熟,体现了他的家国情
怀、责任担当和政治远见。鲁迅弃医从文,是顺应时代之举。他从国家命运和世界大势中审
视和确立自己的职业理想,他从事文艺工作,深刻地分析各种社会问题,以唤醒民众,改变国
民精神。(2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
5.①鲁迅出生和成长的时代背景,②鲁迅的人生经历,③鲁迅在思想认识上的变化,④鲁迅精神
的内涵和特点。(每点2分,答对三点即可,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情
给分)
6.B(“最终在大嫂的无偿接济下才得以登船赶赴上海”不合文意,冯司长留下一个孩子给大嫂
东家,才换些盘缠去了上海)
7.D(“文本以倒叙手法展开叙事”分析不当,文本讲述当下母子重逢,插叙了往日的分离经历;
另外,“一波三折”表述不当,并没有此作用)
8.①串联情节:既是分离时母子留存的信物,也是重逢时相认的关键凭证,推动情节从分离到团
聚的发展。②突显情感:承载冯司长对儿子的愧疚与牵挂,凝聚着深沉的母爱,让情感表达更
具体可感。③强化记忆:红骨小手串见证了母子在一起的岁月,能唤醒双方的记忆,让重逢更
具合理性与感染力。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
9.①表层意蕴:指冯司长,既体现儿子忆平对母亲的呼唤,也突显冯司长作为母亲的身份与深沉
母爱。②深层意蕴:暗含革命年代女性革命者的双重担当,既是守护孩子的母亲,又是坚守信
仰的战士,她们兼顾亲情与大义。③情感内核:以“妈妈”的温情呼应革命岁月的艰辛,既传递
【高二语文·参考答案第1页(共4页)】
亲情的珍贵,也突显党对革命者的关怀,让文本具有温度与深度。(每点3分,答对两点给满
分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)
10.BDF[(原文标点)故虽贱人也,上比之农,下比之药,曾不若一草之本乎?]
11.D(“无以,则王乎”中的“王”应读作wang,“行王道”的意思,与文中加点的“王”读音和意思
都不同)
12.D(“都应该用刑罚进行惩戒”错,根据原文可知,对奸言、奸能这类的人要“职而教之,须而待
之,勉之以庆赏,惩之以刑罚”是教化和刑罚结合)
13.(1)如今(假如)有一种药,吃了它耳朵能更加灵敏,眼睛能更加明亮,那么我一定会喜欢并且
努力吃药。(关键点“加”“说”“强”各1分,句意1分)
(2)若积累学识,端正品行,能够合乎礼义,就应提拔为卿相士大夫。(关键点“积”“正”“属”
各1分,句意1分)
14.相同点:二人都主张打破身份限制来任用人才。(1分)不同点:墨子注重实际效果,以“可
行”为准则,说服君王采纳平民建言;(1分)荀子强调礼义教化与制度规范,主张以礼义为人
才选拔标准,以赏罚结合的方式任用人才。(1分)
【参考译文】
材料一:
墨子去南方游历来到了楚国,想要去拜见楚献惠王,结果惠王以自己年老为借口而闭门不
见,只派了穆贺接见墨子。墨子于是游说穆贺,穆贺听了很高兴,对墨子说:“您的主张的确非常
棒!然而君王是天下的大王,恐怕会说‘这是普通百姓的主张’,而不加以采用吧?”墨子说:“只
要它可行就够了。比如良药,本来只是一把草根,天子服用了它能够治愈自己的疾病,难道会说
‘不过是一把草根’而不吃吗?如今农民缴纳租税给贵族,贵族大人们酿制美酒、制造祭品,用来
祭祀鬼神,难道会说‘这是普通百姓做的’而不去享用吗?所以虽然我不过是一名普通百姓,向
上比作农民,向下比作草药,难道我的治国主张还不如一把草根吗?而且,君王应该也曾听说过
商汤的传说吧?过去,商汤去见伊尹,叫彭氏的儿子给自己驾车。彭氏的儿子半路上问商汤:
‘您想要到哪里去呢?’商汤说:‘我要去见伊尹。’彭氏的儿子说:‘伊尹,只不过是天底下的一名
普通老百姓。如果您想要见他,只要下令召来问他,对他来说就已经算是恩遇了!’商汤说:‘这
不是你能够知道的。如今(假如)有一种药,吃了它耳朵能更加灵敏,眼睛能更加明亮,那么我一
定会喜欢并且努力吃药。如今伊尹对于我们的国家,就如同良医好药。而你却不想让我去见伊
尹,是你不想让我好!’于是叫彭氏的儿子下去,不让他驾车了。君王如能像商汤那样,就可以采
纳我这个普通百姓的主张了。”
材料二:
有人问如何治理国家?回答说:对于贤能的人,不必按等级次序提拔;对于无能之辈,应立
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即罢免;对于首恶分子,不需教育就可处决;对于普通民众,不需严刑峻法就能教化。在名分未
定时,应像古代“昭穆制度”一样明确等级秩序。即使是王公贵族的子孙,若不符合礼义规范,就
应贬为平民。即使是平民的子孙,若积累学识,端正品行,能够合乎礼义,就应提拔为卿相士大
夫。对于那些散布邪说、鼓吹邪恶的学说、行为奸诈、四处流窜、不安分的人,先安排职业进行教
化,给予时间改正,用奖赏鼓励向善,用刑罚惩戒恶行。安分守己的就收留,顽固不化的就抛弃。
对有残疾的五种人,国家应收养他们,根据能力安排事务,提供官职和衣食,全面照顾不遗漏。
但若有人才能出众却违逆时代潮流,必须处死,绝不赦免。这就是“天德”,也就是统治者治理天
下的原则。
15.A(全词感情基调并非“闲适恬淡”,“轻云微月”点明时间,写月夜朦胧清冷,奠定的是感伤忧
郁的感情基调)
16.①细节描写生动,通过“巾偏”“扇坠”“藤床滑”三个生活细节,真实再现词人醉后醒来的狼狈
情状,富有画面感。②以实写虚,借物象的散乱暗示心绪的迷茫,强化了漂泊中的孤寂无依
之感。③抒情含蓄深沉,“幽梦无人说”既写梦醒后的孤独,又暗含人生际遇无人理解的怅
惘。(艺术表现方面,即第①点或第②点,任意答出一点给3分;情感表达方面,即第③点给
3分。如有其他答案,言之有理的酌情给分)
17.(1)其称文小而其指极大举类迩而见义远
(2)玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来
(3)人生得意须尽欢莫使金樽空对月(每空1分,多字、漏字、错字等均不给分)
18.①色彩斑斓/五彩斑斓/五颜六色/五彩缤纷/万紫千红/绚丽多彩②阡陌纵横/错落有
致/广袤无垠/一望无际/沃野千里(每处1分,其他符合语境的成语亦可给分)
19.“应红”中的“应”改为“映”;“匮赠”中的“匮”改为“馈”;“班鸠”中的“班”改为“斑”;“亨受”中
的“亨”改为“享”。(每处1分,改对三处即可;只找出但修改错误不给分)
20.①作用:皆是表示特殊含义。②“亲吻”运用拟人,赋予镰刀和稻秆以人的情感动作,生动地
呈现镰刀与稻秆接触的画面,赋予劳动场景温柔的情感色彩。③“地图”运用比喻,把汗渍凝
成的图案比作“地图”,形象地展现了汗水在衣服上留下的痕迹,突显农民的辛勤。(每点2
分,意思答对即可)
21.①如何运动温养全身②吸入的氧气(清气)(每处2分,意思答对即可)
22.C(文中加点的“应”为助动词,应该。A项,动词,回答。B
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