北京市东城区2024-2025学年九年级上学期语文期末试卷

第第页北京市东城区2024-2025学年九年级上学期语文期末试卷一、基础·运用（共13分）东城区文源深、文脉广、文气足、文运盛，形成了“文城一体”的独特气质。在综合实践课程中，你所在的学习小组编写了《东城文化观光手册》。现在你根据小组成员的意见完善。观光活动一晨际留影故宫角楼结构精巧，造型别致，色彩调和，赢得广泛赞誉。对于游客来说，故宫角楼无疑是一个绝佳的留影地点。晨曦初照时，角楼在光影的应衬下显得格外美丽。在护城河外或附近的城墙上拍摄，人们可以捕捉到角楼不同角度的美景，留下难忘的记忆。每天清晨太阳从东方即将升起的时刻，一东一西遥相呼应的角楼，在镜头下更显穿越时空的惊世之美。观光活动二午后看展北大二院旧址（原北大数学系楼）位于东城区沙滩后街55号院内，①旧址内布设“伟大开篇——中国共产党早期北京组织专题展”，集中展现了中国共产党早期北京组织的孕育和创立、党的一大后北京党组织的革命活动等内容。旧址内还设置了互动性内容，例如以“李大钊先生当时写给进步青年的一封信”为观展线索，加盖亢慕义斋图章，并可以扫描二维码，保存电子版信件留念。观众观看展览，②了解历史，向那些为民族觉醒、国家独立而奋斗的革命先辈致敬。观光活动三暮时访院在朝阳门西南角，有一棵近400岁的古树。在古树的掩映下，是一座“小而美”的四合院——槐轩。槐轩始建于光绪年间，是一座典型的京派二进四合院。①入口处保留传统如意门与砖雕花，搭配击鼓武狮门墩。②步入槐轩，建筑的点滴细节诉说着属于它的故事。③水景庭院，流水潺潺。④院落内有厚重的老房梁、雕刻生动的老屋瓦，也有极具现代艺术风格的雕塑。红学研究专家俞平伯先生在这里居住了55年。1956年俞平伯先生成立了北京昆曲研习社，每月两次彩排活动中的一次就是在槐轩进行的。当时有很多文化学者、艺术家往来于此，那时候的院子就有文化客厅的职能。自开放以来，推出了多种公共文化活动，比如文化艺术展览、插花表演茶会、学术沙龙等。许多参加活动的市民会带来自制的美食与大家分享。槐轩成为了城市的会客厅，文化的会客厅，有烟火气的会客厅。结语晨际，去故宫角楼，用手中的镜头，定格文化遗产的影像，记录古都风貌。午后，到北大二院旧址，追忆峥嵘岁月，汲取奋进的力量。暮时，访槐轩人文艺术空间，看青砖灰瓦，品古韵今风，体会诗意之美。文化是东城的灵魂。①、②和③，在这里焕发出新的生命力。1．在封面上用正楷字书写“文在城中以文化城”八个字作为标题。2．检查文段，你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是（）A．因为表达的是“配合得适当”的意思，所以“调和”一词中有错字。B．因为表达的是“称赞”的意思，所以“赞誉”一词中有错字。C．因为表达的是“晨光”的意思，所以“晨曦”一词中有错字。D．因为表达的是“映照，衬托”的意思，所以“应衬”一词中有错字。3．有小组成员对①②两处使用的标点符号有疑问。你认为这两处的标点符号使用正确的一项是（）A．①。②、 B．①，②，C．①，②、 D．①。②，4．小组成员讨论应如何理解文段中的“致敬”。你根据语境判断，下列正确的一项是（）A．敬业乐群 B．相敬如宾 C．心怀敬畏 D．敬而远之5．文段中的①～④句是小组成员对“槐轩”的描述。你从修辞的角度判断，下列使用修辞手法的一项是（）A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句6．文段中的画线语句存在问题，请你修改。7．根据小组意见，你结合手册内容，在文段中①②③处依次填入语句，最恰当的一项是（）A．源远流长的古都文化丰富厚重的革命文化蓬勃开放的创新文化B．古都文化源远流长革命文化丰富厚重蓬勃开放的创新文化C．蓬勃开放的创新文化源远流长的古都文化丰富厚重的革命文化D．创新文化蓬勃开放古都文化源远流长丰富厚重的革命文化二、（4分）8．默写。朱光潜认为：“景是各人性格和情趣的返照。”陶潜在“悠然见南山”时、杜甫在见到“造化钟神秀，①”时，李白在觉得“相看两不厌，只有敬亭山”时，张岱在面对“②，天与云与山与水，上下一白”时，都见到山的美。山因作者情趣不同，各呈一种境界。你读过的“③，④”也褒现出文人眼中山独有的境界。（本试卷中出现的句子除外）三、（共6分）阅读《水调歌头（明月几时有）》，完成下面小题。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。9．根据你的理解，在下面横线处填写恰当的内容。诗人通篇咏月“①”似在追溯明月、宇宙的起源，又像在惊叹造化的巧妙；接着诗人表达对明月的赞美与向往，流露对人生的独特感受；最后领悟②的哲理，由此发出“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。10．苏轼的《水调歌头（明月几时有）》和艾青的《月光》都写到了月。请结合作品内容，简要说明两篇作品的画线句分别借“月”表达了怎样的情感。月光艾青把轻轻的雾撒下来把安谧的雾撒下来在褐色的地上敷上白光月明的夜是无比的温柔与宽阔的啊给我的灵魂以沐浴我在寒冷的空气里走着穿过那些石子铺的小巷闻着田边腐草堆的气息那些黑影是些小屋困倦的人们都已安眠了没有灯光静静地连鼾声也听不见我走过它们面前温柔地浮起了一种想望我想向一切的门走去我想伸手叩开一切的门我想俯嘴向那些沉睡者说一句轻微的话不惊醒他们像月光的雾一样流进他们的耳朵说我此刻最了解而且欢喜他们每一个人一九四〇年四月十五日夜四、（共7分）阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。11．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（）A．山行六七里/一意孤行至于负者歌于途/不负重望B．峰回路转/哀转久绝云归而岩穴暝/归来倚杖自叹息C．渐闻水声潺潺/鸡犬相闻游人去而禽鸟乐也/去国怀乡D．前者呼，后者应/有求必应觥筹交错/运筹帷幄12．结合全文，对琅琊山“蔚然而深秀”的理解，下列不正确的一项是（）A．日出雾气消散，云聚洞穴昏暗，光影斑驳。B．野花散发幽香，树木枝繁叶茂，郁郁葱葱。C．山间水流减少，石头露出水面，萧瑟凄惨。D．树林茂密萌蔽，禽鸟上下鸣叫，生机勃勃。13．根据《醉翁亭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦①出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊②，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。（节选自王维《山中与裴秀才迪书》）【注】①鲦（tiáo）：一种白色小鱼。②[朝雊（gòu）：野鸡在清晨鸣叫。两篇文章围绕山间出游展开，欧阳修游览了琅琊山，他的乐趣来自山水、宴饮、①；王维则期待与裴迪同游，因为裴迪是“②”，能与自己共得“③”。五、名著阅读（5分）14．《水浒传》中的人物形象复杂立体，同一个人物身上往往既有令人敬佩的品质，又有性格的弱点，请从本书中任选一个人物，结合一个具体情节简要分析这一特点。（100字左右）六、（共7分）阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】①中轴线的指向是正南正北吗？中轴线上消失的古建筑在哪里？数字化技术让这些问题都有了答案。②北京市测绘设计研究院借助卫星定位等现代技术手段，经过数据拟合计算，首次确定了中轴线的空间方位，明确了参与申遗的遗产点的空间分布（如图1所示）。北京市测绘院基于贴近摄影测量、地下管线探测等技术及历史测绘图等资料进行测绘，助力正阳桥遗址、天桥遗址、永定门遗址等中轴线遗址点考古工作。③天桥是中轴线文化遗产的重要组成，承载了重要的历史与文化价值，但原建筑已拆除，北京市测绘院调取了天桥路口历年的地下管线资料和历史地形图，经过仔细比对，终于发现一条地下管线与历史地形图和上世纪50年代的历史影像图的龙须沟走向一致。之后通过井下摄影测量系统，开展了天桥地区的地下排水管线调查，反复甄别发现，龙须沟和中轴线一横一纵两条线的相交点，应为天桥原址的方位。消失近90年的天桥原址得以“重见天日”。【材料二】①长期以来，我国文化遗产保护机构积极借助数字化技术研究成果，提高对文化遗产修复与研究的能力，开创了文物数字化保护新模式。②我国传统书画以纸本为主，易霉变、碎裂和变色。以前，修复师须通过肉眼观察辨别书画材质、寻找受潮原因；现在，对书画进行“体检”即可了解其各方面的情况。中国艺术研究院利用检测类技术，为书画修复提供了科学客观的数字依据，提高了修复效率与质量。③在“钟灵毓秀”院藏钟表数字化项目中，故宫博物院相关团队通过三维扫描，近景摄影测量、高清影像拍摄等多种手段，在保证钟表不被破坏的情况下，全程记录钟表拆卸过程，了解钟表精密的内部构造。【材料三】①当前，5G、大数据、云计算、人工智能等前沿技术，让文物走出“深闺”，走进大众视野。②中国国家博物馆运用数字技术，将“中国历代绘画大系”文化工程成果鲜活地展示出来。展览用数字化技术对原作进行扫描、修复得出绘画样稿，并结合虚拟现实、云计算和3D打印等技术进行修复与调色，画作比文物原件更加鲜艳、清晰，平时不曾发觉的细节也能一一呈现出来：《清明上河图》里店铺售卖的货物、《滕王阁图》中亭台楼阁的具体结构、《货郎图》里的摊位都看得一清二楚。③湖南博物院以先进的数字技术，唤醒了摆在“橱窗中的文物”。在第十届中国博物馆及相关产品与技术博览会上，湖南博物院在科技助力下，将经过超高清信息采集的马王堆汉墓出土文物T形帛画，呈现在数字大屏上。观众通过数智操控屏，可以点击帛画的各个部分，详细了解其内涵。15．根据【材料一】的内容，天桥原址在图1中的位置是【甲】【乙】【丙】中的处。16．根据以上三则材料，下列说法符合文意的一项是（）A．中轴线纵贯北京城南北，但它的指向并非正南正北。B．天桥遗址点考古工作，借助贴近摄影测量、地下管线探测技术就完成了。C．检测类技术可以提高书画修复的效率与质量，取代了肉眼观察辨别的方法。D．文物原件经过修复与调色，能更清晰地呈现细节。17．从上述三则材料可以看出，为了更好地保护、传承文化遗产，我们借助数字技术，开展了定位、①、②、③等工作。（每空限2个字）七、（共11分）阅读《牛二伯和牛》，完成下面小题。牛二伯和牛①那年，牛二伯买回了他人生中的第一头牛。他精心地养着小牛，并果断给牛上“牛鼻圈儿”。调教牛是一件极需耐心的事情。牛二伯会先根据牛的大小配上绳索，挽得牛能迈开步，棒子也不打后蹄腕为宜，然后用麻袋装上胡麻柴双折绑在牛脖子上。“哦回来”“吁”“嘿”“嘿呀嘿”，他用心地教牛练习耕田。这是一头温顺的牛，它总是心无旁骛地望着前方。②“雄鸡齐唱东方白，牛劲千犁四季春。”立春一过，牛二伯带着牛一鼓作气地干起活来。牛朝着前方笔直地走着，卖力地耙田，犁头在它的身后翻起了一排排漆黑的土壤。烂泥巴溅得牛和牛二伯一身黑。强烈的阳光把泥和毛凝固在一起，牛觉得很不舒服。它的步伐慢起来，转弯时扭扭捏捏。布谷鸟声声催春耕，牛二伯心急了。他吆喝几声，牛依然不听使唤。他用鞭子抽了两下，牛行了几步，突然止步不前。没等牛二伯火气上来，牛趁机跑到池塘边。他赶到牛跟前，鞭子举在半空中又收回来。他拉牛下池塘。牛痛痛快快地洗了个澡，接着在大树下吃草。牛二伯和牛柔声细语地说起悄悄话来。经过多天的努力，插秧完成了。牛二伯环视绿得发亮的水田，轻轻地抚摸着牛背。牛甩甩尾巴，发出“哞——哞——”的叫声。③等到农忙时节，苦了农民更苦了牛。火烧火燎的太阳炙烤着大地。在主人不停的叫唤中，牛直喘气，眼里噙着泪花，一步步艰难地往前行。傍晚，牛二伯和牛在家乡的小河里一起洗澡。牛喝着牛二伯喂的金银花凉水，眼里充满了感激。牛二伯叹了声，说：“我不想苦了你，可眼看就要过秋种时节，慢不得啊！”与人为善的牛二伯还帮助乡亲们犁田耙田。一个脚印，一行汗水，一片希望，牛二伯和牛给大家带来了丰收的喜悦。④牛产下好几头牛犊，曾经难产的一次也化险为夷。一次牛走失了两天两夜，仍平安返回牛二伯身边。春耕夏种秋收冬藏，日子一天比一天好。但牛二伯做梦也没想到，一场水灾夺走了牛，他自己也在鬼门关走了一回。那年，暴雨连续下了几天几夜，江水骤涨，公路树被水淹没了下身，田野白茫茫的一片。牛触到掉下的电线，不能动弹。他急忙去拉牛，也被电击倒。村民们纷纷围着牛二伯束手无策。去镇医院的路，被洪水淹没了。就在大家绝望时，水泥厂厂长开着车来了。载着牛二伯的大汽车冲过重重水浪，开往医院。抢救回的牛二伯因牛的死去又重病一场。留下的一头小牛长大了。然而，两年后的夏天，这头牛重复它母亲的命运，触电而亡。同年寒冬，牛二伯的大儿子也突然离开人世，成为一个家族永远的痛。一夜间，刚过花甲的牛二伯头发全白了，双眼模糊，耳朵也聋了。⑤“不耕田地，我还能干什么？”牛二伯又买回一头牛，领着它犁过滴着血与泪的辛酸岁月。念着朗朗上口的二十四节气歌，牛二伯顺着季节更选，耕种收获。山里的阳光将牛二伯镀成了古铜色。他将青春洒向这片爱与恨的土地。脚踏实地干活，从不怨天尤人，牛二伯的笑容在村子里出了名。笑出春暖花开，笑出五谷丰登，笑出儿孙们成家立业，笑出五代同堂。⑥罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”⑦明媚阳光五月天，金银花绽满庭园。白头发、白眉毛、白胡子，牛二伯坐在藤椅上怡然自得地听剧。他吃着忙苦思甜的白麻叶糍粑。出神地望着墙上的“人牛国”。桌上，台历上的牛栩栩如生。牛二伯想念他的牛，想念他的大儿子。（取材于阿慧的文章）18．文章写了牛二伯和几头牛的故事，表现他对牛的感情以及对生活的态度。在写牛二伯和他第一头牛的故事时，先写①，牛非常温顺，接着写犁田时牛二伯给牛洗澡，牛舒服、惬意；然后写农忙时牛二伯喂牛金银花凉水、②；最后写牛触电而死，牛二伯大病一场。19．分别说说第④段和第⑦段中的白头发写出了什么，并结合全文谈谈两次提到白头发的表达效果。20．第⑦段中画线句描写了环境，结合全文内容，说说这处描写对表达主题所起的作用。21．作者笔下的牛二伯有哪些值得你学习的精神品质？依据文章内容列举三点。八、（共7分）阅读下面的文字，完成下面小题。①黄河落天走东海，万里写入胸怀间。泱泱黄河，见证了中华民族的崛起与奋进，激荡着亘古绵延的璀璨文明。水脉与文脉相连，加强黄河流域文化保护、传承和弘扬，是延续历史文脉、坚定文化自信的必由之路。②黄河文化凝结着中华民族百折不挠、坚忍勇毅的奋斗精神。黄河是一条桀骜难驯的“忧患河”，“多淤、善决、频徙”“三年两决口、百年一改道”，历代中华儿女不断与之斗争。大禹率领百姓治理黄河十三年，耗尽心血与体力，弃“堵”改“疏”，终于完成治水大业；明朝潘季驯历时二十七载，先后四次主持治理黄河工作，不辞辛劳，多次深入工地一线，发明“束水冲沙法”，在他的努力下，黄河又重新变得平和……在一次次战胜灾害和苦难的过程中，中华民族锻造了不屈不挠、自强不息的品格和顽强的生命力，形成了黄河文化和中华文化的突出特征。③黄河文化昭示着中华民族求新图变、与时俱进的进取姿态。盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日、愚公移山……这些诞生于黄河流域的神话与传说，无不承载着中华民族创新求变的价值追求。无论是天文历法、造纸术、指南针、印刷术等重大发明，还是在沿黄地区发生的诸多变革性实践，都有力证明了黄河文化所蕴藏的求新图变的基因。时至今日，《诗经·大雅》中记载的“周虽旧邦，其命维新”，《礼记·大学》中记载的“苟日新，日日新，又日新”等，仍鼓舞着中华民族不断创新发展。在创新进取精神的滋养下，沿黄经济的集聚区河南等地因地制宜发展新质生产力，实施绿色制造工程，培育重点产业链群，为推进黄河流域生态保护和高质量发展注入更多动能。④黄河文化。数千年来，沿黄河流域形成了河湟文化、关中文化、河洛文化、齐鲁文化等特色鲜明的地域文化，并涌现出诸多文人贤士。先秦时代儒墨道法诸子不同学派交锋争鸣，促进中国思想和学术的繁盛；丝绸之路和黄河水道共同成就了人类文明史上规模宏大的文化交融……正是在游牧文化、农耕文化等碰撞激荡的过程中，黄河文化焕发出强劲的生命力，彰显出融合包容、多元一体的宏大气象，逐渐形成了中华民族“尚和合”“求大同”的独特精神标识，有力推动了世界文明交流互鉴。比如，第六届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会开幕，搭建国际人文交流合作平台；尼山世界文明论坛持续举办，围绕构建人类命运共同体交流思想、凝聚智慧；灵感来自石窟艺术的舞剧《丝路花语》在40多个国家和地区演出3800多场，创下舞剧吉尼斯世界纪录……如今的黄河，依旧深情讲述着开放包容的东方故事。⑤深入挖掘黄河文化的时代价值，让宝贵精神和文化遗产代代传承、历久弥新，是我们必须肩负起的神圣使命。新时代新征程上，要坚定文化自信，不断激活黄河文化的生命力，为实现强国建设、民族复兴伟业凝聚磅礴力量。22．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（）A．第①段开篇即提出黄河激荡着中华民族文明，保护黄河文化意义重大。B．第②段中大禹、潘季驯的例子，意在证明黄河自古以来是桀骜难驯的。C．第④段举国际文化博览会等例子，证明黄河文化推动了世界文明交流互鉴。D．第⑤段号召我们要坚定文化自信，激发黄河文化活力，激扬自强奋进精神。23．结合上下文，在第④段横线处填写恰当的内容。24．下面两则材料，哪一则作为第③段的论据更恰当？请简要说明理由。【甲】兰考县委书记焦裕禄带领群众治理风沙，从黄河故道开始，走出兰考，走出河南，一直追到黄沙落地，洪水入河。他们用脚步丈量土地，在风里、雨里、沙窝里、激流里奔波跋涉。一代代兰考人接续奋斗，终使兰考告别漫漫黄沙和茫茫盐碱。【乙】中国现代水利事业专家王化云继承潘季驯“淤背固堤”的思想来加固大堤，有效地应对了洪水。在此基础上，王化云拓展了泥沙的用途，用黄河携带的泥沙改良了土地质量，提高了农作物的产量，为治理黄河水患和开发黄河水利作出巨大贡献。25．台，在同学们的生活中随处可见。在写字台，我们书写奋斗的人生；在观景台，我们领略自然的美好；在舞台，我们绽放青春的梦想；在云平台，我们与世界对话……请以《台》为题，写一篇记叙性文章。要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600～800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。26．“行之有效”在《新华成语大词典》中的解释为：“实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。”请以《行之有效》为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600～800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。

答案解析部分【答案】1．文在城中以文化城2．D3．D4．C5．B6．示例：自开放以来，槐轩推出了多种公共文化活动7．A【解析】【点评】（1）本题考查学生的汉字抄写。注意用正楷或行楷抄写，做到美观、规范、正确。

（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。

（3）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。

（4）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。

（5）本题考查对修辞手法的辨析能力。常见的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对.偶、反复、设问、反问和对比等，然后结合具体内容来分析即可。根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。

（6）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

（7）本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。1．本题考查规范书写汉字的能力，核心要求是正楷字体、书写工整、无错别字。“文在城中以文化城”八个字需遵循正楷书法的特点：笔画平正、结构匀称、笔顺规范，不可潦草连笔。书写时注意“城”“化”的笔顺，做到字形美观、卷面整洁，符合手册封面标题的正式感。

故答案为：文在城中以文化城2．A项：“调和”意为配合得适当、和谐，书写正确，无错字。

B项：“赞誉”意为称赞、赞美，书写正确，无错字。

C项：“晨曦”指清晨的阳光，书写正确，无错字。

D项：“应衬”书写错误，结合语境“光影的映照衬托”，正确写法应为“映衬”，“映”有映照、衬托之意，符合“角楼在光影下格外美丽”的表意需求。

故答案为：D3．第①处：“旧址内布设‘伟大开篇——中国共产党早期北京组织专题展’，集中展现了中国共产党早期北京组织的孕育和创立、党的一大后北京党组织的革命活动等内容”是一个完整的陈述句，表意已经结束，因此句末应使用句号。第②处：“观看展览”“了解历史”“向革命先辈致敬”是观众的三个连续动作，属于句子内部的并列成分停顿，而非并列分句，因此应使用逗号，而非顿号。

故答案为：D4．文段中“致敬”的对象是“为民族觉醒、国家独立而奋斗的革命先辈”，表达的是对先辈的敬重与缅怀。A项敬业乐群：指对工作负责，与同伴相处融洽，与“革命先辈”的语境无关。

B项相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，适用对象为夫妻，不符合语境。

C项心怀敬畏：指内心充满敬重与畏惧，契合观众了解革命历史后，对先辈的崇高敬意，符合语境。

D项敬而远之：指尊敬但刻意疏远，与文段中缅怀先辈、汲取力量的情感相悖。

故答案为：C5．A项第①句：客观陈述槐轩入口的建筑元素（如意门、砖雕花、门墩），是平实的说明，未使用修辞手法。

B项第②句：“建筑的点滴细节诉说着属于它的故事”中，“诉说”一词将建筑细节拟人化，赋予其人类的动作，运用了拟人修辞，生动体现槐轩的历史底蕴。

C项第③句：“水景庭院，流水潺潺”是对庭院景色的简单描写，未使用修辞手法。

D项第④句：列举院落内的老房梁、老屋瓦、现代雕塑，是平实的说明，未使用修辞手法。

故答案为：B6．本题考查病句辨析与修改能力，原句的问题是成分残缺（缺少主语）。原句“自开放以来，推出了多种公共文化活动”中，没有明确“谁”推出了活动。结合前文语境，活动的举办主体是“槐轩”，因此需补充主语，使句子表意完整。修改为：自开放以来，槐轩推出了多种公共文化活动。

故答案为：自开放以来，槐轩推出了多种公共文化活动7．本题考查根据语境选择恰当语句的能力，需兼顾内容对应、结构一致两大原则。内容对应：手册的观光活动按“晨际—午后—暮时”展开，分别对应三种文化：晨际故宫角楼：代表源远流长的古都文化，是历史沉淀的文化遗产；午后北大二院旧址：代表丰富厚重的革命文化，承载着革命先辈的奋斗历史；暮时槐轩：代表蓬勃开放的创新文化，融合传统四合院与现代艺术，兼具文化客厅的功能。结构一致：填入的三个短语需结构相同，形成排比。A项中“源远流长的古都文化”“丰富厚重的革命文化”“蓬勃开放的创新文化”均为偏正短语，结构统一，语序与前文活动一一对应。B、D项存在主谓短语与偏正短语混用的问题，C项语序与前文活动不匹配。

故答案为：A8．【答案】阴阳割昏晓；雾凇沆砀；水何澹澹；山岛竦峙【解析】【分析】第①空：提示句为杜甫的“造化钟神秀”，出自《望岳》，下句为阴阳割昏晓。这句诗描绘泰山将天色分割，山南山北明暗不同的雄伟景象，与前文“见山的美”相契合。注意“割”“昏晓”的写法，不可误写为“隔”“昏小”。第②空：提示句为张岱笔下“天与云与山与水，上下一白”，出自《湖心亭看雪》，前句为雾凇沆砀。这四个字勾勒出雪后湖上冰花弥漫、一片洁白的景象，是张岱眼中雪景中山水相融的独特境界。注意“凇”“沆砀”的字形，“凇”不可写成“淞”，“沆砀”不可漏写偏旁。第③④空：要求填写试卷外、能体现“文人眼中山独有的境界”的诗句，需选取与“山”相关、蕴含作者情趣的名句。示例答案“水何澹澹，山岛竦峙”出自曹操《观沧海》，诗句描写大海波澜壮阔、山岛高耸挺立的景象，体现出诗人开阔的胸襟与豪迈的气概，符合“山的独特境界”的要求。故答案为：阴阳割昏晓；雾凇沆砀；水何澹澹；山岛竦峙【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【答案】9．明月几时有；人生的悲欢离合不可避免10．示例：苏轼借流转、移动的月光，表达自己内心的矛盾（徘徊、纠结）和对亲人的思念；艾青借柔和、静谧的月光，表现自己温柔平静的心境，也表现时代大潮下作者对普通民众的关注。【解析】【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。9．本题需结合词的行文逻辑，精准定位开篇咏月的核心问句，同时提炼全词结尾的核心哲理，紧扣“咏月—抒怀—悟理”的情感脉络。第①空：词的开篇以“明月几时有？把酒问青天”起笔，这一问既带着对明月起源、宇宙奥秘的追溯，也暗含对造化神奇的惊叹，是通篇咏月的起点，为后续的想象与抒怀奠定基础。因此，此处应填写“明月几时有”。第②空：词人由月的“阴晴圆缺”自然联想到人的“悲欢离合”，并得出“此事古难全”的结论——即人生的悲欢离合与月亮的阴晴圆缺一样，都是自然规律，自古就难以周全。这是词人对人生的深刻领悟，也是从“纠结离别之苦”到“发出美好祝愿”的转折，因此核心哲理是“人生的悲欢离合不可避免”。

故答案为：明月几时有；人生的悲欢离合不可避免10．本题考查内容理解。苏轼《水调歌头（明月几时有）》：词中与月相关的关键句（如“转朱阁，低绮户，照无眠”），描绘了月光流转、遍洒华美的楼阁与雕花的门窗，最终照亮无法入眠之人的景象。结合创作背景（苏轼中秋望月思弟），这流转的月光既烘托出词人内心的矛盾纠结——既向往“琼楼玉宇”的仙境，又留恋“人间”的烟火；更承载着对亲人（苏辙）的深切思念。月光的“移动”与词人的“无眠”相呼应，将离别之苦、牵挂之情融入月色中，最终借月发出“千里共婵娟”的团圆祝愿。艾青《月光》：诗中画线句“把轻轻的雾撒下来/把安谧的雾撒下来/在褐色的地上敷上白光”，将月光比作“轻轻的雾”“安谧的雾”，凸显月光的柔和、静谧与包容。结合诗中“灵魂以沐浴”“温柔地浮起了一种想望”以及对“沉睡的人们”的关切，这柔和的月光既营造出安宁的氛围，映照出诗人内心的温柔与平静；又成为诗人情感的载体——诗人想借月光般轻柔的话语，向沉睡的普通民众传递理解与欢喜，体现了特定时代背景下，诗人对底层民众的深切关注与人文关怀。

故答案为：苏轼借流转、移动的月光，表达自己内心的矛盾（徘徊、纠结）和对亲人的思念；艾青借柔和、静谧的月光，表现自己温柔平静的心境，也表现时代大潮下作者对普通民众的关注。【答案】11．C12．C13．示例：与百姓同游；天机清妙（者）；深趣【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（2）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（3）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

【参考译文】

滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂，形成一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

​​​​​​​不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。

材料：等到春天来了，草木蔓延生长，春天的山峦可以观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟展翅飞翔，晨露打湿了青草地，麦田里传来野鸡清晨的鸣叫声。这些景色距离现在已经不远了，您或许能跟我一起游玩吧？如果不是您这样天性高洁超尘的人，我哪能用这种并非紧迫的闲事来邀请您呢。然而这其中有很深的情趣啊！不要忽略。11．本题考查一词多义。A.动词，行走/动词，行动；动词，背/动词，辜负；B.动词，曲折、回环/动词，婉转；动词，聚拢/动词，回来；C.动词，听见/动词，听到；动词，离开/动词，离开；D.动词，应答/动词，答应；名词，酒筹/名词，计谋、谋划；故答案为：C12．A项：对应原文“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，山间朝暮光影明暗交替，景色丰富多变，体现了琅琊山的“深秀”之美，理解正确。

B项：对应原文“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，野花绽放、树木繁茂，草木繁盛的景象契合“蔚然”的特点，理解正确。

C项：对应原文“水落而石出者，山间之四时也”，“水落石出”是琅琊山冬季的自然景观，是四季景色变化的一部分，原文并无“萧瑟凄惨”的情感倾向，该表述与“蔚然而深秀”的秀丽意境不符，理解错误。

D项：对应原文“树林阴翳，鸣声上下”，树林茂密成荫、禽鸟鸣叫，展现出山间生机勃勃的景象，符合“蔚然而深秀”的内涵，理解正确。

故答案为：C13．本题需结合《醉翁亭记》与王维《山中与裴秀才迪书》的内容，提炼关键信息，完成填空，核心是把握两篇文章中“出游之乐”的不同内涵。第①空：《醉翁亭记》中，欧阳修的乐趣有三层——一是“山水之乐”（欣赏琅琊山朝暮、四时之景）；二是“宴酣之乐”（与宾客宴饮、射弈欢娱）；三是“与民同乐”（滁人出游，太守与百姓同游同欢）。题干已给出“山水、宴饮”，因此此处可填与百姓同游（或“与民同乐”）。第②空：根据王维文中“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀”可知，王维认为只有裴迪这样“天性高洁、情趣清雅”的人，才值得他以游山玩水之事相邀，因此此处应填天机清妙（者）。第③空：根据王维文中“然是中有深趣矣”可知，王维邀请裴迪同游，是因为春山之游中蕴含着深远的意趣，且他相信裴迪能与自己一同领会这份意趣，因此此处应填深趣。

故答案为：与百姓同游；天机清妙（者）；深趣14．【答案】示例：鲁达身为提辖，为帮金氏父女摆脱郑屠欺凌，主动送出银两；为防止店小二给郑屠报信，本来有性格急躁弱点的他在店门口坐了两个时辰，这都令人敬佩。他身为强者而主动帮扶弱小、性格急躁而又粗中有细、疾恶如仇的表现，凸显了人物形象的复杂立体。【解析】【分析】本题考查人物形象。选准人物：优先选择性格反差明显、有典型情节支撑的人物（如鲁智深、林冲、宋江、李逵等），避免选择性格单一的配角；匹配情节：选取能同时体现“优点”与“弱点”的核心情节（或一组关联情节），例如：鲁智深：拳打镇关西（疾恶如仇、仗义助人）→大闹五台山（鲁莽冲动、不守清规）；林冲：风雪山神庙（奋起反抗、勇敢果决）→误入白虎堂（前期隐忍懦弱、逆来顺受）；李逵：江州劫法场（忠诚勇猛、重情义）→打死殷天锡（鲁莽残暴、不分是非）；精准分析：紧扣情节细节，分别点明“可敬品质”（如仗义、勇敢、忠诚）和“性格弱点”（如冲动、懦弱、鲁莽），明确二者的关联性，体现人物的复杂性；

故答案为：鲁达身为提辖，为帮金氏父女摆脱郑屠欺凌，主动送出银两；为防止店小二给郑屠报信，本来有性格急躁弱点的他在店门口坐了两个时辰，这都令人敬佩。他身为强者而主动帮扶弱小、性格急躁而又粗中有细、疾恶如仇的表现，凸显了人物形象的复杂立体。【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。【答案】15．丙16．A17．修复；研究；展示【解析】【点评】（1）本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。

（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。15．根据材料一第③段，天桥原址是“龙须沟（横线）与中轴线（纵线）的相交点”。结合示意图可知：甲处位于中轴线北端（地安门附近），远离龙须沟；乙处未处于龙须沟与中轴线的交点；丙处紧邻“龙须沟”标识，且位于中轴线上，符合“两线相交点”的描述。因此天桥原址在图中的丙处。故答案为：丙16．A项：材料一第①段提到“中轴线的指向是正南正北吗？数字化技术让这些问题都有了答案”，结合第②段“首次确定了中轴线的空间方位”可推断，中轴线指向并非正南正北，表述符合文意。

B项：材料一第②段明确天桥遗址考古“基于贴近摄影测量、地下管线探测等技术及历史测绘图等资料”，并非仅靠两种技术，表述错误。

C项：材料二第②段说明检测类技术“提高了修复效率与质量”，但并未“取代肉眼观察”，表述错误。

D项：材料三第②段指出“经过数字化技术处理的绘画样稿”比文物原件更清晰，而非“文物原件经过修复与调色”，表述错误。

故答案为：A17．从三则材料中提炼数字技术在文化遗产工作中的核心作用，每空限2字：修复：材料二提到数字技术为书画修复提供依据、记录钟表拆卸过程，对应“修复”工作。研究：材料二通过检测技术分析书画材质、扫描技术了解钟表构造，对应“研究”工作。展示：材料三提到数字技术将绘画、帛画以高清形式呈现给大众，对应“展示”工作。

故答案为：修复；研究；展示【答案】18．刚买回牛时调教牛；牛感激19．示例：第④段中“头发全白了”写出牛二伯在经历两头牛先后触电身亡、大儿子去世等打击后的衰老颓废。第⑦段中“白头发”写出牛二伯年事已高，此时怡然自得听剧的状态。两处白头发写出牛二伯的变化，表现他“认清生活的真相后依然热爱生活”，表达作者对牛二伯的敬佩。20．示例：描写了阳光明媚、金银花绽放的美好景象（场景），渲染了温馨、闲适的生活氛围，烘托出牛二伯内心的安宁、自得，升华了小说热爱生活、感恩生活、坚信生活美好的主题。21．示例：有爱心耐心，调教牛时得心应手，耕作时对牛体贴；与人为善，帮助多亲们型田；坚韧自强，经历变故后继续积极生活。【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（2）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。

（3）本题考查环境描写的作用。环境描写的作用主要有：点明时间，季节，表现地域风光和文化。交代背景；渲染气氛，奠定感情基调，为下文情节做铺垫，推动情节的发展，烘托人物怎样的心情，揭示人物怎样的性格，塑造人物形象，暗示人物怎样的命运。

（4）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。18．需结合第①-③段内容，提取牛二伯与第一头牛故事的关键情节，按“先后顺序”填空：第①空：根据第①段“那年，牛二伯买回了他人生中的第一头牛……他用心地教牛练习耕田。这是一头温顺的牛”，可知此处写的是“刚买回牛时调教牛”的过程，体现牛的温顺。第②空：根据第③段“牛喝着牛二伯喂的金银花凉水，眼里充满了感激”，可知此处写的是“牛感激”的反应，体现牛二伯对牛的体贴。

故答案为：刚买回牛时调教牛；牛感激19．本题考查句段作用。第④段“头发全白了”：结合上下文（牛触电而亡、大儿子离世），此处“头发全白”是牛二伯在接连遭遇亲人与牲畜离世的打击后，身心憔悴、迅速衰老的外在体现，写出他的痛苦与颓废。第⑦段“白头发”：结合语境（“怡然自得地听剧”“吃着白麻叶糍粑”），此处“白头发”是对牛二伯年事已高的客观描述，同时衬托出他经历苦难后内心的安宁与平和。表达效果：两处“白头发”形成鲜明对比，从“颓废衰老”到“怡然自得”，展现了牛二伯从被苦难击垮到重新热爱生活的转变，呼应了文末“认清生活的真相后依然热爱生活”的主题，凸显其坚韧乐观的品质，也传递出作者对他的敬佩之情。故答案为：第④段中“头发全白了”写出牛二伯在经历两头牛先后触电身亡、大儿子去世等打击后的衰老颓废。第⑦段中“白头发”写出牛二伯年事已高，此时怡然自得听剧的状态。两处白头发写出牛二伯的变化，表现他“认清生活的真相后依然热爱生活”，表达作者对牛二伯的敬佩。20．需从“场景特点、氛围营造、人物烘托、主题升华”四个维度分析：场景特点：“明媚阳光”“金银花绽满庭园”描绘出一幅温暖、生机盎然的画面，展现生活的美好；氛围营造：渲染出温馨、闲适的生活氛围，暗示牛二伯当下生活的平和；人物烘托：以美好的环境衬托牛二伯“怡然自得”的状态，体现他经历苦难后内心的安宁与满足；主题升华：这一美好场景与前文的苦难形成对比，凸显“即便历经坎坷，依然热爱生活、拥抱美好”的主题，强化了文章对乐观坚韧精神的赞美。

故答案为：描写了阳光明媚、金银花绽放的美好景象（场景），渲染了温馨、闲适的生活氛围，烘托出牛二伯内心的安宁、自得，升华了小说热爱生活、感恩生活、坚信生活美好的主题。21．需结合文章具体情节，提炼牛二伯值得学习的精神品质，至少三点：有爱心、有耐心：从“精心养小牛、耐心调教牛”“牛不听话时带它洗澡、柔声交流”等情节，可见他对牛的体贴与耐心；与人为善：从“帮助乡亲们犁田耙田，给大家带来丰收喜悦”的情节，可见他乐于助人、善良无私；坚韧自强：从“经历牛亡、子逝的打击后，仍买回新牛继续耕种”的情节，可见他在苦难中不屈服、积极生活的韧性；乐观豁达：从“笑对生活，最终笑出五代同堂”的情节，可见他认清生活真相后依然热爱生活的豁达。

故答案为：有爱心耐心，调教牛时得心应手，耕作时对牛体贴；与人为善，帮助多亲们型田；坚韧自强，经历变故后继续积极生活。【答案】22．B23．示例：蕴含着中华民族和而不同、兼收并蓄的深邃智慧24．示例：材料乙作为第③段的论据更恰当。这段材料写王化云继承潘季驯“淤背固堤”的思想加固大堤，并求新图变，拓展了泥沙用途，用黄河携带的泥沙改良了土地质量，提高了农作物的产量，证明了本段的观点“黄河文化昭示着中华民族求新图变，与时俱进的进取姿态”。【解析】【点评】（1）（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。22．A项：第①段开篇以诗句引出黄河，明确“加强黄河流域文化保护、传承和弘扬，是延续历史文脉、坚定文化自信的必由之路”，表述恰当。

B项：第②段举大禹、潘季驯的例子，是为了证明“黄河文化凝结着中华民族百折不挠、坚忍勇毅的奋斗精神”，而非“证明黄河自古以来是桀骜难驯的”，选项混淆了论据的论证目的，表述不恰当。

C项：第④段举国际文化博览会、尼山论坛等例子，是为了证明“黄河文化有力推动了世界文明交流互鉴”，表述恰当。

D项：第⑤段号召“坚定文化自信，不断激活黄河文化的生命力，为实现强国建设、民族复兴伟业凝聚磅礴力量”，表述恰当。

故答案为：B23．本题考查内容理解。需结合第④段内容，仿照前两段分论点的格式（“黄河文化+动词+中华民族的精神品质”），提炼核心观点：第④段围绕“黄河流域地域文化交融、不同学派争鸣、文明交流互鉴”展开，核心是“融合包容、多元一体”的精神。因此可补写为：蕴含着中华民族和而不同、兼收并蓄的深邃智慧（或“彰显着中华民族融合包容、多元一体的宏大气象”）。

故答案为：蕴含着中华民族和而不同、兼收并蓄的深邃智慧24．本题考查补充论据。需结合第③段的论点“黄河文化昭示着中华民族求新图变、与时俱进的进取姿态”，判断论据是否契合：材料甲：主要体现焦裕禄及兰考人“接续奋斗、治理风沙”的精神，未体现“求新图变”的创新行为，与论点不符。材料乙：王化云“继承潘季驯‘淤背固堤’思想”，同时“拓展泥沙用途，改良土地质量”，既传承传统智慧，又有创新拓展，直接体现了“求新图变、与时俱进”的进取姿态，与第③段论点高度契合。因此材料乙更恰当。

故答案为：材料乙作为第③段的论据更恰当。这段材料写王化云继承潘季驯“淤背固堤”的思想加固大堤，并求新图变，拓展了泥沙用途，用黄河携带的泥沙改良了土地质量，提高了农作物的产量，证明了本段的观点“黄河文化昭示着中华民族求新图变，与时俱进的进取姿态”。25．【答案】例文：台午后的阳光透过斑驳的树叶，洒在那略显陈旧的写字台上，点点金光跳跃，似在轻诉着往昔的故事。这张写字台，承载了我无数个日夜的梦想与奋斗，见证了我的成长蜕变。初次与它相遇，是在小学开学的前夕。爸爸将它搬进我的房间，浅木色的桌面，四个带着滚轮的抽屉，简单而实用。我满心欢喜，迫不及待地将崭新的书本、文具整齐摆放在抽屉里，想象着即将开启的学习之旅。从那以后，写字台便成了我最亲密的伙伴。还记得小学时为了准备一场语文朗诵比赛，我每日放学后就端坐在写字台前，一遍又一遍地诵读稿件。灯光柔和地洒下，照亮了密密麻麻标注着停顿、重音符号的稿子。遇到难以把握情感的段落，我就对着镜子，观察自己的表情，模仿老师的语气，反复练习。写字台静静聆听，见证着我的专注与努力。比赛那天，我站在舞台上，自信地朗诵，最终获得了优异的成绩。回到家，我兴奋地将奖状贴在写字台旁的墙上，那一刻，写字台仿佛也在为我高兴。步入初中，学业压力渐重，写字台陪伴我的时间更久了。有一次数学考试失利，看着满是红叉的试卷，我的心情跌入谷底。我趴在写字台上，泪水浸湿了桌面。但当我抬起头，看到曾经贴在写字台上的座右铭“努力不一定成功，但放弃一定失败”，我暗暗下定决心要努力赶上。此后的日子，我在写字台前花费大量时间钻研数学难题，从基础题型开始，一步步夯实基础。遇到难题，我不再轻易放弃，而是查阅资料、请教老师，在写字台上留下了密密麻麻的解题思路。终于，在下次考试中，我取得了显著的进步。如今，这张写字台虽已有些磨损，但它在我心中的地位无可替代。它就像一个无声的挚友，见证了我的欢笑与泪水，成功与挫折。每一道划痕，每一处磨损，都记录着我的成长足迹。在这小小的一方天地里，我书写着自己的奋斗篇章，追逐着梦想。未来的路还很长，或许会有更多的挑战，但我知道，只要有这张写字台相伴，我就能坚定地走下去，在成长的道路上绽放属于自己的光芒。【解析】【分析】核心意象解读：题目中的“台”并非单指某一种实体平台，而是兼具具象与抽象的双重内涵。具象层面可以是生活里的写字台、观景台、舞台、讲台等；抽象层面则可延伸为成长的平台、交流的平台、梦想的跳板。“台”的核心价值在于承载行为、见证成长、连接人与事/与自我/与世界的关系。文体本质界定：要求写记叙性文章，核心任务是以叙事为主体，通过具体事件展现“台”的意义，而非单纯说明“台”的功能。文章需有清晰的叙事线索（如与某一座“台”相关的经历）、生动的细节描写（如写字台上的刻痕、舞台上的灯光），以及明确的情感主旨（如奋斗的艰辛、梦想的绽放）。创作逻辑提示：成功的记叙文需紧扣“台”与“人”的关联，通过一件或几件具体往事，凸显“台”在个人成长中的作用。比如，写字台见证日夜苦读的奋斗，舞台记录克服胆怯的蜕变，观景台承载与亲友的温馨回忆。叙事中需融入真情实感，避免空泛抒情，让“台”成为情感与成长的载体。

【题干分析】命题作文《台》，题目简洁且具有开放性。题干列举的“写字台、观景台、舞台、云平台”为写作提供了具象参考，考生可从中任选一种切入，也可拓展其他类型的“台”（如讲台、阳台、比赛台等），但需确保所选的“台”贯穿全文，作为叙事的核心载体。内容要求解析：文体限定：必须写记叙性文章，以叙述和描写为主要表达方式，可适当运用抒情、议论升华主旨，但不能写成说明文或议论文。主旨要求：内容积极向上，需传递正能量，如奋斗的意义、青春的成长、对生活的热爱、对世界的探索等。细节限制：字数控制在600～800之间，不得出现真实校名、师生姓名等信息，避免泄露个人背景。

【立意提取】1.奋斗之台，青春无悔以写字台为核心载体，记叙自己在写字台前挑灯夜读、攻克难题的经历。通过描写写字台上的错题本、磨损的笔杆、窗外的星光等细节，展现求学路上的坚持与奋斗，表达“写字台不仅是学习的场所，更是书写青春奋斗篇章的舞台”的主旨。

2.成长之台，破茧成蝶以舞台（或讲台）为核心载体，记叙自己从胆怯退缩到勇敢展示自我的蜕变过程。比如第一次参加校园朗诵比赛，从台下的紧张彩排到台上的从容发挥，通过描写舞台上的灯光、观众的掌声、内心的波动，凸显“舞台是挑战自我、绽放自信的成