2026年高一语文上册期末考试试卷及答案（二）

2026年高一语文上册期末考试试卷及答案（二）考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

乡愁，是中国文学永恒的主题之一。从《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依”，到李白的“举头望明月，低头思故乡”；从杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，到苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，乡愁始终是文人墨客笔下挥之不去的情愫。乡愁不仅是对故乡的思念，更是对故乡山水、人情、文化的深深眷恋，是一种根植于民族文化血脉中的精神情感。

传统乡愁多与地域、血缘相关，是个体对故乡物理空间的依恋。随着时代的发展，城镇化进程加快，人口流动频繁，传统乡愁的内涵也在不断拓展。现代乡愁既包含对故乡物理空间的思念，也包含对传统生活方式、文化习俗的追忆，更蕴含着对文化根脉的坚守与追寻。在快节奏的现代生活中，人们面临着文化认同的困惑，乡愁成为维系文化认同、缓解心灵焦虑的重要情感纽带。

材料二：

现代社会中，乡愁的表达形式日益多元化。除了传统的文学、诗歌、绘画等艺术形式，影视、音乐、短视频等新媒体形式也成为乡愁表达的重要载体。比如，一些短视频博主通过拍摄故乡的自然风光、民俗风情、特色美食，记录故乡的变迁，引发了大量网友的情感共鸣；一些影视作品以乡愁为主题，讲述游子返乡、守护故乡的故事，传递出对故乡的热爱与眷恋。

同时，乡愁也逐渐从个体情感升华为群体情感。在全球化背景下，海外华人对故乡的思念、对中华文化的认同，汇聚成强烈的民族乡愁；城镇化进程中，离开乡村进入城市的人们，对乡村生活的追忆、对田园风光的向往，形成了普遍的群体乡愁。这种群体乡愁，不仅是个体情感的表达，更是对文化传统、民族精神的坚守。

材料三：

乡愁并非只是怀旧的情感，更具有积极的时代价值。一方面，乡愁能够唤醒人们对故乡的责任与担当，推动人们参与故乡的建设与发展。许多游子在积累了一定的资本、技术和经验后，选择返乡创业，带动故乡的经济发展，传承故乡的文化习俗。另一方面，乡愁能够促进文化的传承与创新。人们在怀念故乡的过程中，会主动挖掘、整理故乡的传统文化资源，将传统与现代相结合，推动传统文化的创造性转化、创新性发展。

但我们也要警惕乡愁的消极表达。一些人将乡愁等同于复古，盲目追求传统生活方式，忽视时代发展的趋势；一些人过度美化故乡，回避故乡发展中存在的问题。这种片面的乡愁表达，不利于个人的成长与故乡的发展。我们应树立理性的乡愁观，既要珍视故乡的文化传统，也要正视时代发展的现实，让乡愁成为推动个人进步与故乡发展的积极力量。

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A.乡愁是中国文学永恒的主题，从古代到现代，文人墨客笔下的乡愁内涵始终保持一致。

B.现代乡愁仅包含对故乡物理空间的思念和对传统生活方式的追忆，与血缘关系无关。

C.新媒体形式的出现，丰富了乡愁的表达载体，使乡愁从个体情感升华为群体情感。

D.理性的乡愁观既要珍视故乡文化传统，又要正视时代现实，能推动个人与故乡发展。

根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.传统乡愁与地域、血缘相关，现代乡愁内涵更丰富，包含对文化根脉的坚守与追寻。

B.乡愁的积极价值体现在唤醒故乡责任、推动文化传承创新等方面，具有重要时代意义。

C.短视频、影视等新媒体形式，能更直观地展现故乡风貌，易引发人们的情感共鸣。

D.只要树立理性的乡愁观，就能彻底解决故乡发展中存在的问题，实现个人与故乡共赢。

下列选项中，最能体现材料三“积极乡愁价值”的一项是（3分）（）

A.某游子返乡后，拒绝接受现代生活方式，坚持按照传统习俗生活，与时代脱节。

B.一些网友通过短视频怀念故乡的旧时光，却从不关注故乡当前的建设与发展。

C.某企业家返乡创业，投资建设传统文化产业园，带动村民就业，传承非遗技艺。

D.有人过度美化故乡的过去，对故乡的环境污染、基础设施落后等问题视而不见。

请简要概括现代乡愁与传统乡愁的区别与联系。（4分）结合三则材料，谈谈如何让乡愁发挥积极的时代价值。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。

#故乡的炊烟

王剑冰

故乡的炊烟，是刻在我记忆深处的风景。它像一缕缕轻柔的丝线，缠绕着故乡的清晨与黄昏，也缠绕着我对故乡的思念。

故乡的清晨，是被炊烟唤醒的。天刚蒙蒙亮，村庄还沉浸在寂静中，第一缕炊烟便从村东头的茅草屋上升起，淡淡的，轻轻的，像一声温柔的呼唤。紧接着，家家户户的烟囱里都冒出了炊烟，或浓或淡，或直或弯，在晨雾中交织、弥漫，将整个村庄笼罩在一片朦胧的诗意里。炊烟里夹杂着柴火的清香、饭菜的香气，那是故乡独有的味道，是母亲忙碌的身影，是家的温暖。

小时候，我总爱趴在窗台上，看故乡的炊烟。看它们从烟囱里袅袅升起，有的顺着风势，飘向田野，与泥土的芬芳相融；有的盘旋在村庄上空，像一层薄薄的轻纱，遮住了村庄的轮廓。炊烟升起的地方，就有母亲的呼唤，有饭菜的香甜。每当看到炊烟，我就知道，早饭快要好了，父亲即将扛着锄头下地，母亲则在厨房里忙碌着，为一家人准备可口的早餐。

故乡的炊烟，也是故乡的坐标。无论我在村庄的哪个角落，只要看到炊烟升起，就能找到家的方向。记得有一次，我和小伙伴在田野里玩耍，不知不觉忘了时间，天色渐渐暗了下来。正当我们焦急万分的时候，我看到了自家屋顶上的炊烟，那缕熟悉的炊烟，像一盏明灯，指引着我回家的路。我拉着小伙伴的手，朝着炊烟升起的方向奔去，心里满是踏实与温暖。

后来，我离开故乡，去城里读书、工作。城里的高楼林立，车水马龙，却再也看不到故乡那样的炊烟。偶尔在清晨或黄昏，闻到远处传来的饭菜香气，总会不由自主地想起故乡的炊烟，想起母亲在厨房里忙碌的身影，想起家的温暖。有一次，我在城里看到有人用柴火做饭，升起一缕淡淡的炊烟，那一刻，我的眼眶湿润了，乡愁像潮水一样涌上心头。

去年春节，我回到了故乡。村庄变了模样，许多旧房子被翻新成了楼房，土路变成了水泥路，但故乡的炊烟依旧。清晨，我依旧能看到一缕缕炊烟从家家户户的屋顶上升起，依旧能闻到那熟悉的柴火清香与饭菜香气。只是，母亲的眼角多了几分皱纹，父亲的腰杆也不再挺拔。但当我看到那缕炊烟，看到父母忙碌的身影，心里依旧满是温暖。

故乡的炊烟，是故乡的灵魂，是家的象征。它见证了故乡的变迁，承载了我对故乡的思念与眷恋。无论我走多远，无论我身在何方，故乡的炊烟都会在我心中升起，指引我回家的路，温暖我漂泊的岁月。

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）

A.文章开篇将炊烟比作“轻柔的丝线”，既写出了炊烟的形态特点，也奠定了全文温情、怀旧的基调。

B.第二段细致描写了清晨炊烟的升起过程，从“第一缕”到“家家户户”，展现了故乡清晨的生机与祥和。

C.文中写“我”在田野迷路时被炊烟指引回家，仅体现了炊烟的“坐标”作用，与乡愁无关。

D.文章结尾升华主旨，将炊烟定为“故乡的灵魂”，凸显了炊烟在作者心中的重要地位。

文中画线句子的描写有何妙处？请简要分析。（4分）故乡的炊烟承载了作者哪些情感？请结合文本简要概括。（4分）本文以“故乡的炊烟”为题目，有何作用？请简要分析。（5分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（韩愈《师说》）

下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）

A.所以传道受业解惑也受：通“授”，传授

B.其闻道也固先乎吾固：本来

C.是故无贵无贱无：没有

D.作《师说》以贻之贻：赠送

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）

A.夫庸知其年之先后生于吾乎师道之不传也久矣

B.其为惑也，终不解矣其皆出于此乎

C.而耻学于师不拘于时，学于余

D.作《师说》以贻之以其无礼于晋

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.文章开篇明确教师的职责，强调从师学习的重要性，为下文批判“耻学于师”的现象做铺垫。

B.第二段通过古今对比、正反对比，批判了当时士大夫阶层“耻学于师”的不良风气。

C.第三段以孔子从师为例，说明“圣人无常师”，论证了“弟子不必不如师”的观点。

D.文章结尾赞扬李蟠“不拘于时”，既是对李蟠的肯定，也是对当时社会风气的批判，点明写作目的。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（2）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

韩愈在文中批判了哪些“耻学于师”的表现？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。

#登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A.首联描绘了一幅萧瑟悲凉的秋日登高图，“风急”“猿啸”奠定了全诗沉郁顿挫的基调。

B.颔联写落木萧萧、长江滚滚，动静结合，意境开阔，抒发了诗人对时光流逝的感慨。

C.颈联“万里”“百年”对仗工整，从空间和时间两个维度，概括了诗人的坎坷境遇。

D.全诗语言华丽，辞藻丰富，通过景物描写和情感抒发，展现了诗人的豪迈气概。

这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）《师说》中，韩愈认为择师的标准是“________________，________________”。杜甫《登高》中，“________________，________________”两句被誉为“古今独步”的“句中化境”。曹操《短歌行》中，表达对贤才渴望之情的句子是“________________，________________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。

乡愁是一种复杂的情感体验，它既包含对故乡的思念，也蕴含对文化根脉的坚守。在快节奏的现代社会中，乡愁成为人们心灵的慰藉，是连接过去与现在的精神纽带。我们要________乡愁的积极内涵，摒弃消极的怀旧情绪，让乡愁成为推动个人成长与故乡发展的动力。要通过多种方式传承乡愁文化，让更多人感受到乡愁的________，从而增强文化认同，凝聚民族力量。

依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）

A.挖掘独特魅力坚定不移

B.发掘独特魅力坚不可摧

C.挖掘独特韵味坚不可摧

D.发掘独特韵味坚定不移

文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）

A.乡愁是一种复杂的情感体验，它既包含对故乡的思念，也蕴含对文化根脉的坚守。

B.乡愁是一种复杂的情感体验，它既蕴含对文化根脉的坚守，也包含对故乡的思念。

C.乡愁是一种复杂的情感，它既包含对故乡的思念，也蕴含对文化根脉的坚守。

D.乡愁是一种复杂的情感，它既蕴含对文化根脉的坚守，也包含对故乡的思念。

下列各句中，与文中画横线句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）（）

A.乡愁像一杯醇厚的酒，越品越香。

B.狂风呼啸着，把大树吹得东倒西歪。

C.他的心灵像一片纯净的天空，不染一丝尘埃。

D.故乡的炊烟，是故乡的灵魂，是家的象征。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.请结合语境，仿照下面的示例，再写两个句子，使之构成排比句。（6分）示例：乡愁是故乡清晨的炊烟，袅袅升起，温暖人心；乡愁是故乡黄昏的落日，缓缓西沉，寄托思念。22.下面是某同学写的一段关于“乡愁”的文字，其中有四处表达不妥，请找出并修改。（5分）

乡愁，是内心深处最柔软的情愫，它像一根无形的线，牵引着游子的心。每当夜深人静，乡愁便会悄然涌上心头，让人倍感思念故乡的一草一木、一人一物。故乡的风景、故乡的美食、故乡的亲人，都在记忆中历历在目，难以忘怀。在异乡的日子里，我常常回忆起故乡的往事，那些温暖的时光，总能给予我心灵的安慰，让我在疲惫时充满力量。我坚信，只要心中牵挂着故乡，无论身在何方，都能感受到故乡的温暖与力量。

四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

乡愁是萦绕在每个游子心中的情愫，它是李白“举头望明月，低头思故乡”的牵挂，是杜甫“露从今夜白，月是故乡明”的眷恋，是当代人对文化根脉的追寻与坚守。乡愁不仅是个人情感的寄托，更承载着民族的记忆与文化的传承。

作为新时代的高中生，你对“乡愁”有怎样的理解与感悟？请结合自身经历、阅读体验或社会现实，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高一语文上册期末考试试卷（二）答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分）D（3分）【解析】A项“内涵始终保持一致”错误，材料一指出现代乡愁内涵较传统乡愁不断拓展；B项“仅包含”“与血缘关系无关”错误，现代乡愁仍与地域、血缘有联系，且内涵更丰富；C项“使乡愁从个体情感升华为群体情感”的原因并非仅新媒体出现，还有时代背景因素。D（3分）【解析】“只要……就……”表述绝对，树立理性乡愁观是重要条件，但不能彻底解决所有问题。C（3分）【解析】C项体现了乡愁推动故乡建设、传承文化的积极价值，符合材料三观点；A、B、D项均为乡愁的消极表达，不符合。（4分）区别：传统乡愁多与地域、血缘相关，侧重对故乡物理空间的依恋；现代乡愁内涵更丰富，既含物理空间思念，也含对传统生活方式、文化习俗的追忆，更蕴含对文化根脉的坚守，且从个体情感升华为群体情感。（2分）联系：二者均是对故乡的思念与眷恋，是维系情感、传承文化的纽带，核心是对故乡的情感寄托。（2分，意思对即可）（6分）①借助多元载体表达乡愁，如传统艺术与新媒体结合，传递积极情感；②树立理性乡愁观，珍视文化传统，正视时代发展现实，摒弃复古、美化故乡的片面认知；③以乡愁为动力，参与故乡建设，返乡创业带动经济发展；④挖掘整理故乡传统文化资源，推动传统文化创造性转化、创新性发展；⑤以乡愁凝聚群体情感，增强文化认同与民族凝聚力。（每点2分，答出3点即可，意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ（16分）C（3分）【解析】“仅体现了炊烟的‘坐标’作用，与乡愁无关”错误，炊烟指引回家路的情节，既体现其坐标作用，更暗含对故乡、家的依赖，为后文抒发乡愁铺垫。（4分）①运用比喻修辞，将炊烟比作“轻柔的丝线”，生动写出炊烟轻柔缠绕的形态，奠定温情基调；②“缠绕着故乡的清晨与黄昏”串联起时空场景，“缠绕着我对故乡的思念”点明情感核心，将景物与情感紧密结合；③开篇点题，引出下文对故乡炊烟的具体描写，使文章结构严谨。（每点2分，答出2点即可，意思对即可）（4分）①对故乡清晨、黄昏景致的喜爱之情；②对家的温暖、父母陪伴的眷恋；③对童年时光的怀念；④对漂泊异乡的怅惘与对故乡的牵挂；⑤对故乡文化与根脉的珍视。（每点1分，答出4点即可，意思对即可）（5分）①“故乡的炊烟”是文章线索，串联起童年记忆、异乡感触、返乡见闻，使全文脉络清晰；②是情感载体，承载作者对故乡、家、亲人的思念，凸显情感主旨；③是故乡象征，见证故乡变迁，凝聚故乡的烟火气与文化底蕴，深化“乡愁”主题；④标题简洁凝练，富有画面感，引发读者对乡愁的共鸣。（每点2分，答出3点得5分，意思对即可）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）C（3分）【解析】无：无论，不分。A（3分）【解析】A项均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性；B项，代词，那些/副词，大概；C项，介词，向/介词，被；D项，连词，表目的，来/连词，表原因，因为。C（3分）【解析】第三段以孔子从师为例，论证的是“圣人无常师”“闻道有先后，术业有专攻”的观点，而非“弟子不必不如师”。（8分）

（1）因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是出于这个原因吧？（“是故”“益”“所以”“其”各1分，句意通顺1分）

（2）听闻道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。（“闻道”“术业”“专攻”“如是”各1分，句意通顺1分）（3分）①自身有疑惑却耻于从师学习；②疼爱子女却让其从师，自身却拒绝从师；③士大夫阶层嘲笑从师者，以地位高低评判是否从师，盲目攀比。（每点1分，意思对即可）（二）古代诗歌阅读（9分）D（3分）【解析】“语言华丽，辞藻丰富”“展现豪迈气概”错误，全诗语言沉郁凝练，抒发的是诗人晚年漂泊、忧国伤时的悲怆情感。（6分）①羁旅之愁与孤独之感：“万里悲秋常作客”写诗人漂泊万里，常年客居他乡，秋日更添愁绪；“独登台”凸显孤身登高的孤独。（2分）②年老多病的悲凉：“百年多病”写诗人晚年体弱多病，岁月流逝的无奈尽显。（2分）③忧国伤时的苦闷：“艰难苦恨”暗指时局动荡、人生坎坷，诗人心怀家国，却壮志难酬，只能借酒消愁，“新停浊酒杯”更添悲怆。（2分，意思对即可）（三）名篇名句默写（6分）道之所存师之所存也（2分，每空1分，有错别字不得分）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来（2分，每空1分，有错别字不得分）青青子衿悠悠我心（2分，每空1分，有错别字不得分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）C（3分）【解析】挖掘：深入探求；发掘