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文档简介
湖北省黄冈市罗田县2026届语文高三上期末学业水平测试试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1.阅读下面的文字,完成下面小题。说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广。除夕有团圆饭,合家守岁时还团坐。此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看,这种习俗的产生,_______与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼·曾子天圆》说:天道之圆;《易经》上说:圆而神,圆者,(),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相_______。对一般民众来说,“圆”不啻是一种_______的同义语。_______,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大约对应万事如意曾几何时B.大约照应合家团圆久而久之C.大概照应万事如意久而久之D.大概对应合家团圆曾几何时2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。2.下列语句中,修辞手法与其他三项不同的一项是A.中国是报纸文艺副刊的大国,副刊一开始就起着文艺摇篮的作用,发掘新人和新作一直是副刊的优良传统。B.硅谷正处于互联网第一轮经济泡沫期,常有公司上市后人们一夜暴富的传说。C.拉辛汗在最后留给阿米尔的信中说,“你父亲是一个被拉扯成两半的男人,亲爱的阿米尔,被你和哈桑。”D.“五四”女性在时代浪潮中,勇敢地走出闺门,冲决藩篱,以青春的激情踏上寻求自我解放、追求女性独立的漫漫旅程。3.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一随着文博行业发展和全社会消费升级,博物馆文创产品成为文化消费领域“新宠”。《新文创消费趋势报告》显示,近两年电商平台文创产品成交规模爆发式增长,淘宝、天猫平台2019年的成交规模相比2017年增长了3倍。“90后”大学生高绯凡经常购买博物馆文创产品。在他看来,“这些产品既好看又实用,而且具有收藏价值。”“博物馆文创不只是卖萌,而是要更深入地挖掘文化内涵。”清华大学文化创意发展研究院副院长殷秩松说,这需要花费时间精力做好大量基础工作,比如在传统的学术研究基础上建立IP图库、提炼核心品牌、结合历史进行故事再创作等。设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈。相关人士指出,文博机构应积极调动社会力量参与文创,共同推出更有创意的产品。殷秩松认为,博物馆文创应首先考虑场景创新,“不再是传统的看看展览然后出来买纪念品,而是要拉近与大众的距离,建立情感连接,将博物馆与生活方式相结合。”(摘编自人民日报海外版《600岁故宫迷倒“90后”博物馆文创为啥这么火》)材料二北京多数知名景区其实都各有文创“宝藏”,但到目前为止,游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品知晓程度却十分有限。在网店销量方面,天坛礼物淘宝店的粉丝有2427位,月销量最高的一款产品是“天赐祥瑞八瑞兽”手机壳,月销21件,其他几十件产品月销量只有几件。反观“故宫淘宝来自故宫的礼物故宫博物院网店”,其粉丝量已达426万,销量最高的一款窗花月销量超过10万件。“故宫文创产品最大的卖点,在于它独特的文化底蕴。”专家认为,很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深入,文创产品仍停留在普通旅游纪念品层面,马克杯、纪念章这样的同质化产品泛滥。故宫之外的北京景区游客多以市民为主,购买意愿自然比不上以外地游客为主的故宫,因此景区文创可考虑将文化元素融入日常消费品,这样可以同时吸引外地游客和市民游客群体的目光。(摘编自北京日报《景区文创网店销量冰火两重天故宫为何能一枝独秀》)材料三时任故宫博物院院长单霁翔介绍,以往故宫文化产品缺少实用性、互动性、吸引力,与社会民众消费群体特别是年轻人的购买诉求存在较大距离。为缩短文化产品与现代生活之间的距离,近年来,故宫博物院更加注重研究人们的生存方式和生存状况,例如了解和分析人们以什么方式和手段接受文化信息,如何度过“碎片化”时间,在广泛调查的基础上确定文化创意产品研发和营销策略,例如将耳机的功能性与朝珠这一文化载体相结合推出“朝珠耳机”,便是功能、时尚与文化的结合。从说教式的灌输转变为感染式的对话,是故宫博物院迈向世界一流博物馆的应有转身。故宫的文创产品注重统一产品整体格调,始终把创意研发放在核心位置。故宫拥有一支经验丰富的设计团队,一方面力求把握传统文化脉络,另一方面注重探索现代表达方式,以求故宫文化创意的多元呈现。据单霁翔透露,故宫的文创产品都是以藏品研究成果为基础的,25大类180余万件(套)精美绝伦的文物藏品是文化创意研发最宝贵的文化资源。同时,故宫博物院拥有众多专家学者,也为故宫文化创意产品研发奠定了良好的基础。(摘编自人民日报海外版《故宫文创为啥火:公众需求为导向文化创意是核心》)1.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.数据显示,近两年电商平台文创产品成交规模呈现爆发式增长,2019年成交规模是2017年的3倍。B.提炼核心品牌、结合历史进行故事再创作等都是深人挖掘文化内涵、推进文创产业发展需要做的基础工作。C.故宫之外的北京景区文创产品销量冷清,是因为景点不具备文化底蕴,产品仍停留在普通旅游纪念品层面。D.把握社会民众消费群体特别是年轻人的购买诉求,就缩短了文化产品与现代生活之间的距离。2.根据材料内容,下列分析正确的一项是A.为了突破文创产业发展的最大瓶颈,文博机构应积极调动社会力量参与文创,共同推出更有创意的产品。B.故宫以外的北京景区将文化元素融入日常消费品,同时提高了外地游客和市民游客群体的购买意愿。C.只要文创产品的发展思路从说教式灌输转变为感染式对话,故宫博物院就能实现迈向世界--流博物馆的转身。D.故宫文创产品既注重探索现代表达方式,又注重从整体格调上进行统一,力求把握传统文化脉络。3.如何推进文创产业的发展?请结合材料简要分析。4.阅读下面两首唐诗,完成下面小题。金陵酒肆留别李白风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?别离陆龟蒙丈夫非无泪,不洒离别间。杖剑对尊酒,耻为游子颜。蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.李诗起于“风吹柳花”,收于“流水”,所写均为送别诗中的常见意象,无一不照应题目中的“留别”。B.李诗虚实结合,全诗重在对“留别”场景的描写,但也有对离别后个人境况的想象与追问,意味深长。C.陆诗全诗以叙述、议论为主,辅以描写,紧扣“别离”这一主题,采用直抒胸臆手法,抒发个人情志。D.两首诗抒情对象略有区别,李诗为“留别”,临别留诗给送行者,陆诗的抒情对象则是“游子”本身。2.南朝文学家江淹《别赋》中写道“黯然销魂者,唯别而已矣”。读了上述两首唐诗,你是否认同《江赋》中对“别离”的理解?请结合上述两首唐诗的具体内容谈谈你的看法。5.阅读下面的诗歌,完成下列小题。自题陋轩清·吴嘉纪风雨不能蔽,谁能爱此庐?荒凉人罕到,俯仰我为居。遣病一篱菊,驱愁数卷书。款扉谁问讯?禽鸟识樵渔。(注)吴嘉纪(1618-1684),字宾贤,一字野人,江苏泰州人。隐居家乡,生活贫困。有《陋轩诗集》。1.从体裁上看,本诗是一首2.对本诗分析正确的一项是A.第一问句为反问,答在问中,语含激愤。B.三四句写小庐环境荒凉低矮,仅容一人。C.第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往。D.全篇前半写景后半抒情,语言质朴细腻。3.以画线句为例,分析作者的个性特点。6.下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容,其中有五处用语不恰当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子,作为庆祝活动之一,到时候,贵校将为您举办专场画展,集中展出这些年您奉送给学校的墨宝,请忙里偷闲莅校指导。热忱期待您的拜访。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7.阅读下面的作品,完成下面小题探究存在之谜周国平所谓“昆徳拉热”是以误解为前提的。人们误以为眼前正在上演的是一出政治剧,于是这位移居巴黎的捷克作家便被当做一个持不同政见的文学英雄受到了欢迎或者警惕。昆德拉最欣赏的现代作家是卡夫卡。当评论家们纷纷把卡夫卡小说解释为一种批评资本主义异化的政治寓言时,昆德拉却赞扬它们是“小说的彻底自主性的出色样板”,其政治批判具有超出政治的人生思考的意义。鲁迅曾经谈到一种情况:呼唤革命的作家在革命到来时反而沉寂了。比较起来,立足于人生层面的作家有更耐久的写作生命,因为政治淡化原本就是他们的一个心灵事实。他们的使命不是捍卫或推翻某种教义,而是探究存在之谜。教义会过时,而存在之谜的谜底是不可能有朝一日被穷尽的。在《小说的艺术》中,昆德拉称小说家为“存在的勘探者”、昆徳拉所说的“存在”,直接引自海德格尔的《存在与时间》。尽管这部巨著整个儿是在谈论“存在”,却始终不曾给“存在”下过一个定义,我们只能约略推断,它是一个关涉人和世界的本质的范畴。按照尼采的说法,哲学家和诗人都是“猜谜者”,致力于探究存在之谜。那么,小说的特点何在?在昆徳拉看来,小说的使命与哲学、诗并无二致,只是小说拥有更丰富的手段,它具有“非凡的合并能力”,能把哲学和诗包容在自身中,而哲学和诗却无能包容小说。在勘探存在方面,哲学和诗的确各有自己的尴尬。哲学的手段是概念和逻辑,但逻辑的绳索不能套住活的存在。诗的手段是感觉和意象,但意象的碎片难以映显完整的存在。很久以来,哲学和诗试图通过联烟走出困境,结果好像并不理想,我们读到了许多美文和玄诗,也就是说,许多化装为哲学的诗和化装为诗的哲学,我不认为小说是唯一的乃至最后的出路,然而,设计出一些基本情境或情境之组合,用它们来包容、连结、贯通哲学的体悟和诗的感觉,也许是小说值得一试的途径。昆德拉把他小说里的人物称做“实验性的自我”,其实质是对存在的某个方面的疑问。例如,在《不能承受的存在之轻》中,托马斯大夫是对存在之轻的疑问,特丽莎是对灵与肉的疑问。所谓“存在之轻”就是人生缺乏实质,人生的实质太轻飘,所以使人不能承受。在《小说的艺术》中,昆德拉作了说明:“如果上帝已经走了,人不再是主人,谁是主人呢?地球没有任何主人,在空无中前进。这就是存在的不可承受之轻,”可见其涵义与“上帝死了”命题一脉相承,即指人生根本价值的失落。对于托马斯来说,人生实质的空无尤其表现在人生受偶然性支配,而他所爱上的特丽莎便是绝对偶然性的化身。另一方面,特丽莎之受灵与肉问题的因扰。两个主人公各自代表对存在的一个基本困惑,同时又构成诱发对方困惑的一个基本情境。我终归相信,探究存在之还是可以用多种方式的,不必是小说;用小说探究存在之谜还是可以有多种写法的,不必如昆德拉。但是,我同时也相信昆徳拉的话:“没有发现过去始终未知的一部分存在的小说是不道德的。”不但小说,而且一切精神创作,惟有对人生基本境况做出了新的掲示,才称得上伟大。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.昆德拉所说的“存在”,直接引自海德格尔的《存在与时间》,指的是一个关涉人与世界本质的范畴。B.小说“非凡的合并能力”体现在通过设计一些基本情境或情境的组合来包容、连结、贯通哲学的体悟和诗的感觉。C.“存在之轻”就是人生缺乏实质,其涵义与“上帝死了”命题一脉相承,即指人生根本价值的失落。D.小说不是探究存在之谜的唯一方式,用小说探究存在之谜也不必一味模仿昆徳拉的写法。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章以“昆徳拉热”为切入口,“以误解为前提”暗示人们并未真正理解昆德拉及其作品,引发读者思考。B.文章运用对比论证,将呼唤革命的作家与立足于人生层面的作家进行对比,表明对存在之谜的探索是创作不息的源泉。C.文章中昆德拉从使命和勘探存在两个角度对哲学、诗、小说进行比照,既明确了三者并无二致,又阐述了其能力的差异。D.文章运用举例论证,以托马斯大夫和特丽莎为例,论证了小说里的人物实质是对存在的某个方面的疑问。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.昆德拉欣赏卡夫卡,与卡夫卡小说具有彻底自主性有直接关系。B.不关心政治的作家具有更耐久的写作生命。C.尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识不及昆德拉深刻。D.化装为哲学的诗和化装为诗的哲学对探究存在之谜毫无意义。8.阅读下面的文章,完成下面小题。窗棂上挂串红辣椒王长元村长带着那拨儿人进屋的时候,老太太正在扫地。灰尘沸沸扬扬飘浮起来,仿佛是鲜活的跳蚤在空气中上下跳动,弄得人眼睛迷迷茫茫。“那啥,顶子哪?”二婶:“下甸子打草去啦。”村长:“啥时走的?”二婶:“小半个月啦。”村长:“回来过没?”二婶:“没。”村长吸溜一下鼻子,“二婶,还不知道吧,顶子出事了。”二婶就一惊:“出了啥事?”村长:“杀人啦,顶子。这不,官家正寻他哪!”“啥?”老太太便呆在那里,眼睛就直直地看着炕沿上那几个人。她这才发现其中一个戴着大盖帽的已经带了绑绳和黑亮亮的枪。立马她心一颤动,眼仁儿就朝上翻过去,人便跟着向门框斜过去。几个人惊恐地奔了过去,将老太太放到炕上。一忽儿,老太太的鼻翅儿扇动了一下,睫毛眨动起来。翻转的眸子虽归了原位,但依旧是愣愣向上看着。“二婶,你看你啥个身板还不知道,上甚火?既是杀了人,顶子就不是原先的顶子了,那便是犯了王法。犯了王法的顶子你还伤心个甚!麻溜缓缓,人家公安局还有事情跟你说。”老太太眸子这才转了一轮儿,一汪亮亮的湿润便映在里面。看着老太太有了活气,警察就轻轻一笑,说:“老人家,您的心情我们是理解的,但是儿子杀了人,犯了罪,如今又跑掉了。这,国法是不能容的。我们希望您控制住感情,配合我们来抓凶犯。否则,比如说包庇儿子、袒护儿子,那样您老人家也有罪了。按我们的经验,您的儿子还会回家来的,那时您必须报告我们。”“顶子真若是回家,你可得说呀!”村长眼睛觑觑着,冲着她说,“要不,那叫什么?对,叫窝藏。二婶,咱可不能糊涂啊!”她痴痴地点着头,两行老泪缓缓漫人面颊的褶皱,在沟沟汊汊里恣意流淌,一会儿,整个面庞已经全是泪水了,闪着亮晶晶的光芒。村长最费思索的是:她儿子若回来,她怎么告诉我们哪?他猝然发现了粮囤上那串红辣椒,眼睛立时闪出光亮,便指着红辣椒说:“对,就用它。老人家,他若是回来,您就将这串红辣椒挂到窗户上。”她又痴痴点点头,看了一眼红辣椒。顶子伏在高粱地垅沟里已经三天了,脸都成了高粱叶子色,可是心还是那么嗵嗵地跳。事情来得太突兀了,突兀得他只有逃到高粱地之后才想起后悔,悔自己不该为那屁大的事而冲动,悔自己冲动时不该抡那镰刀。战战兢兢挨了三天,吃喝现在全成了问题,最讨厌的是那垅上的风,哗啦哗啦吹得叶子直响,仿佛有无数个脚步向他走来,把他弄得一惊一乍的……可是一想到出逃,他又茫然了,天下这么大,地面这么广,去哪里呢?可是,不管去哪里,在要走之前,他一定要回家看一眼老娘。老太太送走了那些公家的人之后,就把家里仅有的二十几斤白面都烙成饼,然后就一张一张地折叠,用纸包好,一沓一沓塞进帆布口袋里。又包了二斤盐巴,塞在缝隙处。她早已谋算好,顶子若回来,就让他把饼背走,先躲进小南山的石洞里,过个十天半月的,看看风声,她再想办法。她相信,办法总是有的。记得,她刚十岁那会儿,还扎着羊角辫呢,就给八路军伤病员往那山洞里送过饭,想想那会儿她都从没断过伤病员的一顿饭。如今,为了儿子,她还会没有办法?小风轻轻拍打着窗棂,蟋蟀在墙角嘟嘟地叫,老太太迷迷怔怔刚要闩门的当儿,突然间,门“吱呀”一声开了,顶子站在了她的面前。她几乎不敢相信自己的眼睛,使劲儿眨动几下,站在面前的的确是顶子。娘,顶子憨憨地叫一声。老太太眼泪马上就下来了。娘,快给我点儿吃的。老太太就把口袋搬到了他的面前,说这里有饼,你吃吧,我再给你煎俩鸡蛋。顶子狼吞虎咽地吃着饼和煎鸡蛋,眼睛贼溜溜地寻觑着,待最后一口食物从喉咙处咕噜一声咽下之后,他才急急地说:“娘,我看你一眼就得走了,有没有钱啥的,给我准备点。”老太太赶忙把裤腰子拽开,从里面掏出厚厚的一沓钱,递给顶子,说:“就这些了,都拿着吧!顶子,你要去哪里?”“娘,这您就不要管了。”“顶子,我说你把饼带上,到小南山的石洞里躲躲。”“娘,您就别管我了,我这一走,是死是活,真的不好说,啥年月能见到您,也都不敢想。娘,只求您自己保重啦!”“顶子,”老太太整个抖动起来,亮亮的泪珠向脸颊处滚动。“娘,还有一事。把咱家那把菜刀给我。”老太太抹了眼泪,愣了,说:“干啥?”顶子咬了下嘴唇说:“娘,我手头怎么也得有个应手的家伙呀。”“啥?”老太太倒吸了一口冷气。顶子:“娘,我现在已经想好,谁真若是抓我逮我,我已没有别的路了,就得拼了,反正我已是有人命的人啦,杀一个够本,杀俩就赚一个。”“轰”地一声,老太太就觉得脑袋像被谁猛然击打了一样,眼前金光四射,她颤颤地向前走了一步。“娘,快快给我取刀来。”老太太表面应允着他,脚步便悄然向窗前靠近,趁儿子回身的工夫,就把那串红辣椒牢牢地挂在于窗户上。(选白2006年第7期《小说月报》,有删改)1.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是A.村长在老太太苏醒后,劝慰她说“犯了王法的顶子你还伤心个甚”,不能包庇杀人犯,这句话为老太太在最后把红辣椒挂在了窗户上作了伏笔。B.作品叙述了经历儿子杀人这一生活变故后老太太复杂的情感世界,展现了老太太平凡而伟大的形象,表达了作者对农民式的质朴而不愚昧的母爱的赞美。C.“小风轻轻拍打着窗棂,蟋蟀在墙角嘟嘟地叫”的环境描写,不仅渲染了一种静谧的氛围,更暗示了老太太苦痛难受的心情,也为顶子回家提供背景。D.老太太希望顶子躲进小南山的石洞,可是顶子不要老太太管他,因为顶子觉得那个地方村里人都知道不安全,还不如逃到外面更容易活下来。2.下列对本文的写作特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.以第三人称全知全能的视角叙述故事,这样写更能全面细致地描述老太太的形象,展开故事情节。B.以“儿子杀人”事件为线索,展现了老太大思想、心理变化的过程,在前后对比中突出了人物性格。C.作品的段落大量使用一句一段的结构形式,语言明朗绚丽,富于生活化、口语化,这样写切合表现农民生活的题材内容。D.多用对话形式,以人物之间的对话推动故事情节的发展,这样写能够使叙述的故事更加集中。3.小说中的老太太有哪些性格特点?请结合文本内容简要分析。4.作品以老太太“把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上”为结尾有何作用?请结合全文,谈谈你的看法。9.阅读下面的文字,完成下面小题。影视IP再现,老牌组合重逢……近来,“怀旧梗”在综艺荧屏上频刷存在感,引发了一波又一波“回忆杀”。不少网友感慨,综艺节目为什么越来越流行“怀旧”了?因为有需求。当“郭芙蓉”和“白展堂”唱起《武林外传》的主题曲《侠客行》,不少观众感慨13年过去了;目睹黄日华版《天龙八部》的主演们时隔22年再次重聚,不少网友表示被击中泪点……近年来,从83版《西游记》《红楼梦》到《新白娘子传奇》《炊事班的故事》《射雕英雄传》,越来越多经典影视剧在综艺节目的舞台上“情景再现”,让观众一边感动得流下眼泪,一边感慨自己逝去的青春。这背后,是经典IP的杀伤力,是观众对于情怀的强烈需求。而需求意味着生产力。经典影视剧承载着一代代观众的集体记忆,本身就自带话题,自带流量。环顾影视圈,怀旧早已从文化景观转化为一种经济现象,从电影、小说到游戏、歌曲,莫不如此。商家售卖情怀,以期引发强烈的情感共鸣;用户购买回忆,获得某种程度的心理满足。综艺节目,也是一样。它们站在经典影视剧的“肩膀”上,用综艺与怀旧碰撞,得出高收视率、高关注度的成果——这种形式直接、有效,也因此备受追捧。作为一种娱乐性的节目形式,综艺传播力强,辐射面广,一直以独特的方式影响着人们的精神生活。综艺节目流行“怀旧”,这属于应需而生,能戳中观众的心理需求,在满足群众文化需要方面发挥着一定作用。但也必须承认,情怀从某种程度上说是一种不可再生资源。“怀旧梗”可以用一次,用两次,但不可能屡试不爽。当观众的怀旧需求充分释放,势必对其产生审美疲劳,甚至产生“免疫力”,这是规律使然。比如,此前不少网友发现,搜索“某某剧组重聚”会发现一些剧组从未停止过重聚,今天在这个节目,明天在那个舞台,所谓的“聚首”有了套路的味道,引来网友纷纷吐槽。创新是文艺的生命。近年来,群众对文化产品提出了更高的要求。一档节目是否有新意、有创意,成了影响观众取舍的关键因素。从《中国诗词大会》《朗读者》到《声临其境》《我就是演员》,近年来越来越多综艺节目脱颖而出,以诚意和创意打动人心。对于综艺流行“怀旧梗”,没必要指责其“炒冷饭”、缺乏创新,但保持必要的警醒是应该的——少些套路,多些诚意和匠心,狠抓精品创作,才能够打造出为群众喜闻乐见的好作品。(摘编自2019年3月《广州日报<综艺为啥越来越流行“怀旧”了?>》,有删减)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.怀旧是人们对时光的追忆。近年荧屏频繁出现“怀旧梗”反映了观众的心理需求。B.经典IP是指那些承载着一代又一代观众的集体记忆的经典影视剧。C.电影、小说到游戏、歌曲中的怀旧之所以成为一种经济现象,是因为商家售卖了情怀,也是因为用户在消费中与商家产生了情感共鸣。D.综艺节目售卖情怀容易引发观众情感共鸣,但一再“炒冷饭”也不会屡获成功。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文本采用层进式结构,先摆现象,再挖其根源、析其特殊性,最后提出解决问题的办法。B.第三段运用事实论据,既指出综艺节目流行“怀旧”的现象,也揭示了“怀旧”流行的原因。C.文本例举《朗读者》等脱颖而出的节目,与前文的“怀旧梗”形成对照,突出创新才是文艺的生命。D.文本最后一段采用了总分式的结构,先破后立,最后点明本段的论点“要狠抓精品创作”。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.只要观众的怀旧需求在综艺节目中得到充分释放,就会对“怀旧梗”产生免疫力,由此可见“情怀”是不可再生资源。B.作者并不认同“某某剧组从未停止重聚”的行为,认为“怀旧”不应成为综艺节目的一种营销“卖点”。C.观众对文化产品的取舍完全取决于该产品的创意和诚意,而非“怀旧梗”和“回忆杀”。D.因为综艺流行“怀旧”是应需而生,所以观众没必要过分指责,但观众应保持一定的警醒。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。曹摅,字颜远,谯国谯人也。少有孝行,好学善属文,太尉王衍见而器之,调补临淄令。县有寡妇,养姑甚谨。姑以其年少,劝令改适,妇守节不移。姑愍之,密自杀。亲党告妇杀姑官为考鞫寡妇不胜苦楚乃自诬狱当决适值摅到摅知其有冤更加辨究具得情实时称其明狱有死囚,岁夕,摅行狱,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新岁人情所重,岂不欲暂见家邪?”众囚皆涕泣曰:“若得暂归,死无恨也。”摅悉开狱出之,克日令还。掾吏固争,咸谓不可。摅曰:“此虽小人,义不见负,自为诸君任之。”至日,相率而还,并无违者,一县叹服,号曰圣君。入为尚书郎,转洛阳令,仁惠明断,百姓怀之。时天大雨雪,宫门夜失行马①,群官检察,莫知所在。摅使收门士,众官咸谓不然。摅曰:“宫掖禁严,非外人所敢盗,必是门士以燎寒耳。”诘之,果服。以病去官。复为洛阳令。及齐王冏辅政,摅与左思俱为记室督。冏尝从容问摅曰:“天子为贼臣所逼,莫有能奋。吾率四海义兵兴复王室,今入辅朝廷,匡振时艰,或有劝吾还国,于卿意如何?”摅曰:“荡平国贼,匡复帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不杀,物无盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高虑危,在盈思冲,高揖归藩,则上下同庆,摅等幸甚。”冏不纳。永嘉二年,高密王简镇襄阳,以摅为征南司马。其年流人王逌等聚众屯冠军,寇掠城邑。简遣参军崔旷讨之,令摅督护旷。旷,奸凶人也,谲摅前战,期为后继,既而不至。摅独与逌战于郦县,军败死之。故吏及百姓并奔丧会葬,号哭即路,如赴父母焉。(节选自《晋书·曹摅传》)(注)①行马:古时官府门前所设阻挡通行的木制障碍物。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇/不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨/究具得情实/时称其明/B.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦/楚乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨究/具得情实/时称其明/C.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇不胜/苦楚乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨/究具得情实/时称其明/D.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值摅到/摅知其有冤/更加辨究/具得情实/时称其明/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.太尉,秦时全国最高军事长官,执掌天下军政事务,后代曾有沿置,职权也有不同。B.守节指坚守节操,不做非礼的事;妇女在封建礼教束缚下夫死不嫁,也叫“守节”。C.祚是福分之意,帝祚指皇帝赐予臣民的福分;在文中,帝祚是在齐王辅佐下恢复的。D.归藩指返回藩国。藩国即诸侯国,封建王朝将诸侯国视为国家的屏障,故称藩国。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.曹摅为官仁爱,岁夕放归死囚。他怜悯狱中的死囚新年不能与家人团聚,便放他们回家并约期归狱,到期后死囚全部返狱,此后当地再无违法者。B.曹摅理政明察,查出丢失行马。一个大雪之夜,宫门口丢失了行马,群官都查不出其去向,曹摅认为是被门士烧了用以御寒,审问后门士果然服罪。C.曹摅正直不阿,建言未被采纳。齐王司马冏就自己是否要离开朝廷返回封国一事征求他的意见,他没有阿附齐王,直言其应该还国,不过未被采纳。D.曹摅军败身死,故吏百姓痛悼。在讨伐作乱的王逌时,因后援没有按期到来,他兵败去世,以前的属吏、百姓就像自己的父母去世一样沿路号哭奔丧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)摅曰:“此虽小人,义不见负,自为诸君任之。”(2)然道罔隆而不杀,物无盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。窦建德,贝州漳南人也。尝有乡人丧亲,家贫无以葬,时建德耕于田中,闻而叹息,遽辍耕牛,往给丧事,由是大为乡党所称。大业七年,募人讨高丽,本郡选勇敢尤异者以充小帅,遂补建德为二百人长。时山东大水,人多流散,同县有孙安祖,家为水所漂,妻子馁死。县以安祖骁勇亦选在行中安祖辞贫白言漳南令令怒笞之安祖刺杀令亡投建德建德舍之是岁,山东大饥,建德谓安祖曰:“文皇帝时,天下殷盛,发百万之众以伐辽东,尚为高丽所败。今水潦为灾,黎庶穷困,而主上不恤,亲驾临辽,加以往岁西征,疮痍未复,百姓疲弊,累年之役,行者不归,今重发兵,易可摇动。丈夫不死,当立大功,岂可为逃亡之虏也?我知高鸡泊中广大数百里,莞蒲阻深,可以逃难,承间而出,虏掠足以自资。既得聚人,且观时变,必有大功于天下矣。”安祖然其计。蓚人高士达又起兵得千余人,在清河界中。士达自称东海公,以建德为司兵。十二年,涿郡通守郭绚率兵万余人来讨士达。士达自以智略不及建德,乃进为军司马,咸以兵授焉。建德既初董众,欲立奇功以威群贼,请士达守辎重,自简精兵七千人以拒绚,诈为与士达有隙而叛之。士达又宣言建德背亡,而取虏获妇人绐为建德妻子,于军中杀之。建德伪遣人遗绚书请降,愿为前驱,破士达以自效。约信之,即引兵从建德至长河界,期与为盟,共图士达。绚兵益懈而不备,建德袭之,大破绚军,杀略数千人,获马千余匹,绚以数十骑遁走,遣将追及于平原,斩其首以献士达。由是建德之势益振。建德每平城破阵,所得资财,并散赏诸将,一无所取。又不啖肉,常食唯有菜蔬、脱粟之饭。每倾身接物,与士卒均执勤苦,由是能致人之死力。(节选自《旧唐书·窦建德传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/B.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/C.县以安祖骁勇/亦选在行中/安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀令/亡投建德/建德舍之/D.县以安祖骁勇亦选/在行中安祖辞贫/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺杀/令亡/投建德/建德舍之/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.乡党:古代五百家为乡,一万二千五百家为党,二者和在一起称为乡党,泛指乡里、家乡、同乡、乡亲等。文中指乡亲们。B.大业:古代早有干支纪年法,从汉武帝起有了年号,又有了帝王年号纪年法,而“大业”是隋炀帝杨广的年号,历时13年多。C.黎庶:黎,起初是奴隶社会中的奴隶身份的劳动者;庶,起初是指奴隶社会中的自由人。黎庶后来地位平等,泛指平民大众。D.辎重:古代军事中的用语,指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。后扩用于社会方面,也指外出时携载的物资。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.窦建德好扶危济困。他得知乡人无钱办丧事后,立即停下手中的农活送去财物;但同县孙安祖杀人后去投奔他,他没有收留。B.窦建德有远见卓识。他认为文帝时天下富裕征讨辽东尚且失败,如今发生水灾,百姓贫苦,炀帝出征高丽必然会导致天下大乱。C.窦建德智慧谋略过人。高士达虽是他的上级,却自认才智不如他;他和高士达合谋用苦肉计大败隋朝官兵,初次领兵便建奇功。D.窦建德深得民心军心。他早在在家乡务农时就被乡亲们称赞;在军队中他廉洁自律,与下属同甘共苦,将士们都愿意为他效力。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)士达又宣言建德背亡,而取虏获妇人绐为建德妻子,于军中杀之。(2)每倾身接物,与士卒均执勤苦,由是能致人之死力。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一空“大概”和“大约”,“大概”表推测,“大约”表估计。语境中习俗的产生的情况不可知,故用表推测的“大概”。第二空“对应”侧重相对甚至相反,“照应”侧重配合和呼应。语境中天坛和地坛应该是配合和呼应的关系,故选“照应”。第三空,万事如意:一切都符合心意,很顺利。合家团圆:大家回到家人身边,陪伴家人,全家人在一起。“万事如意”和“合家团圆”最易错选,从前语境看,不仅说了家的团圆,还说了天地的方圆、天坛地坛的方圆、古钱币的方圆等,故选“万事如意”为妥。第四空“久而久之”强调经过了很长的时间,更符合语境,而“曾几何时”指时间过去没有多久,意思反了。故选C。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“既……,又……”是并列关系,从语境看因为递进关系,排除AD;而“不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道”递进关系颠倒了,排除C。故选B。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句“‘圆’对人们”逻辑语序不当。排除A和B;“造成了心灵上的谐振”动宾搭配不当;同时“汇聚成一种难以分解的向心力”动宾逻辑不搭配,排除C。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。2、C【解析】【详解】本题考查学生修辞手法的掌握情况。平时考生要能准确判断各种常见的修辞手法,并能区别几种易混的修辞手法,比如,借代和借喻。A项,“副刊一开始就起着文艺摇篮的作用”,运用比喻的修辞手法,把副刊比作文艺摇篮。B项,“硅谷正处于互联网第一轮经济泡沫期”,运用比喻的修辞手法,把经济失衡的情况比作泡沫。C项,“你父亲是一个被拉扯成两半的男人”,运用夸张的修辞手法。D项,“冲决藩篱”,运用比喻的修辞手法,以封建制度比作藩篱。故选C项。3、1.B2.D3.①从创作者层面而言,积极调动社会力量参与文创,形成一-支经验丰富的设计团队。②从受众层面而言,充分考虑公众心理、情感和日常生活需求,通过广泛调查紧扣市场需求。③从产品本身而言,强调挖掘文创产品独特的文化底蕴,并进行创意研发,探索其现代表达方式。④充分利用丰富的营销平台,如网络营销等。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行分析,做出判断。A项,项原文说2019年的成交规模相比2017年“增长了3倍”,而非是它的3倍;C项,原文未说景点不具备文化底蕴;D项,前后句之间并不存在明显的联系。故选B。2.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的内容,最后进行辨析,判断正误。本题题干要求根据材料内容,选出“下列分析正确的一项”,A项,积极调动社会力量参与文创是文博机构突破设计人才短缺,这一瓶颈的措施,原文是说设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈,并没有说是最大瓶颈。B项,原文未说已经提高了游客群体的购买意愿。C项,将文中的必要条件解读成了充分条件。故选D。3.本题考查筛选并分析概括文中信息的能力。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,本题作答时,先明确题干问题指向“如何推进文创产业的发展”,要求结合材料简要分析。那么,作答时就要围绕“推进文创产业的发展”的方法或做法进行内容筛选,也可以从文创产业发展的现状或存在的问题反其道进行分析。材料一“深入地挖掘文化内涵”“设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈。……,文博机构应积极调动社会力量参与文创,共同推出更有创意的产品”。材料二“很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深入,文创产品仍停留在普通旅游纪念品层面,马克杯、纪念章这样的同质化产品泛滥。”“景区文创可考虑将文化元素融入日常消费品”。材料三“为缩短文化产品与现代生活之间的距离,近年来,故宫博物院更加注重研究人们的生存方式和生存状况”“在广泛调查的基础上确定文化创意产品研发和营销策略”“功能、时尚与文化的结合”“故宫拥有一支经验丰富的设计团队,一方面力求把握传统文化脉络,另一方面注重探索现代表达方式,以求故宫文化创意的多元呈现。”然后将筛选好的内容,按照问题指向进行分类表述即可。【点睛】信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路:①根据题目的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。4、1.B2.江淹认为“离别”是令人黯然销魂(失魂落魄)的,我不认同此种对“离别”的片面理解。李诗虽为“留别”,但对送别场所的描写却情趣盎然,花香酒香,江南三月,令人沉醉。好友相送,干杯畅饮,虽有别意,但情意绵绵,一扫送别诗的哀愁之风,反显豪迈洒脱,情感非“黯然销魂”。陆诗首联即以“丈夫”起笔,有泪不轻弹,杖剑饯别的的豪情壮志。颈联塑造了大丈夫奋不顾身、不怕牺牲的英勇形象,尾联直接点明怀抱建功立业的志向,眼前的离别根本不值得叹息。李诗和陆诗不管是写景,还是议论抒情,都无“别离”时的“黯然销魂”之愁苦。【解析】【分析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项“虚实结合……对离别后个人境况的想象”错误,李诗全诗以写实为主,造成误判的主要是末尾两句“请君试问东流水,别意与之谁短长?”运用的手法为比喻,而非虚写。按全诗内容,诗人送别的场所或为江边,“东流水”应为眼前实景,面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”此两句既有比喻,也有设问比较,言有尽而意无穷,确实令人产生想象——想象朋友间的情意绵绵,但并非是“对离别后个人境况的想象”。“离别后个人境况的想象”的理解可参照柳永《雨铃霖》中的“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的赏析。故选B。2.本题考查把握诗歌情感态度、个性化阅读的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。《金陵酒肆留别》翻译,春风吹拂柳絮满店飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝。金陵的朋友们纷纷来相送,主客畅饮频频举杯共尽觞。请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长?《金陵酒肆留别》是唐代伟大诗人李白即将离开金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗,篇幅虽短,却情意深长。此诗由写春季胜景引出逸香之酒店,铺就其乐融融的赠别场景;随即写吴姬以酒酬客,表现吴地人民的豪爽好客;最后在觥筹交错中,主客相辞的动人场景跃然纸上,别意长于流水般的感叹水到渠成。全诗热情洋溢,反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放性格;流畅明快,自然天成,清新俊逸,情韵悠长,尤其结尾两句,兼用拟人、比喻、对比、反问等手法,构思新颖奇特,有强烈的感染力。《别离》翻译,大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。《别离》是唐代诗人陆龟蒙创作的一首五言律诗。这首诗的首联用洒脱挺拔之笔,生动地勾勒出主人公坚强刚毅的性格。颔联用壮士奔赴战场的比喻,描画出大丈夫的壮伟形象。颈联运用成语,表明大丈夫不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。尾联总束前文,点明大丈夫的志向在于建功立业。全诗于议论中抒情,形象光彩照人。所以不认同江淹的“离别”是令人黯然销魂的观点。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。5、1.五言律诗或律诗2.C3.作者以“菊”“书”二物来修身养性,排解疾病和忧愁,度过隐居生活,可见其个性清高孤傲。【解析】1.本题考查学生把握诗歌体裁的能力。解答此类试题,首先要了解诗歌体裁的分类及特点,然后结合本诗的特点进行辨析。古诗从体裁角度可以分为古体诗和近体诗,近体诗主要包括律诗、绝句、词、曲等。从本诗来看,诗歌一共八句四联,且二、四、六、八句的尾字押韵,可见应为律诗;诗歌每句是五个字,故为五言律诗。2.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“对本诗分析正确的一项”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往”错误,从诗中来看,“款扉谁问讯?禽鸟识樵渔”意思是“谁来敲响柴门互致问候?禽鸟只认识渔人樵夫”,由此可知,这一问句暗示此处的偏僻,无人造访,并非“不与庸夫俗流交往”。故选C3.本题考查学生鉴赏语言和形象的能力。解答此类试题,首先要明确要求,如本题“以画线句为例,分析作者的个性特点”,然后理解划线句的意思,再回顾塑造人物形象的手法,最后结合这些内容分析人物形象。“遣病一篱菊,驱愁数卷书”,意思是“有篱边的一丛秋菊打发病魔,靠几上的几卷诗书驱散愁云”;其中“病”是诗人的身体状况,“愁”是诗人的心理状态,而“菊”和“书”则是诗人驱除疾病,赶走忧愁的物品,以此可以看出其个性的孤高;且“菊”是隐士的象征,结合颔联“荒凉人罕到,俯仰我为居”的居处情况和尾联“款扉谁问讯?禽鸟识樵渔”的交友状况可知,作者应是过着隐居的生活。考生结合这些内容作答即可。【点睛】解答诗歌中人物形象的题目,首先要明确塑造人物形象的手法,如直接对人物的言行举止进行细节描写,可以借助环境和他人进行侧面衬托。然后要把握答题的模式:概括形象的总体特点,用两个四字词语或四个两字词语概括人物形象的特征,结合诗句分析其特征,有手法要点出手法,诗歌中哪些具体词句,具体表现了人物的哪些特征。指出形象的意义,作者的感情、理想、追求等,表达了诗人的情感。本题从题干的提问来看,应是借景物来衬托人物的形象,故考生要考虑景物的特点及其象征意义。6、①“到时候”改为“届时”;②“贵校”改为“学校”;③“奉送”改为“惠赠”(或赠送)④“忙里偷闲”改为“拨冗”;⑤“拜访”改为“光临”。【解析】【分析】【详解】本题考查语言表达得体能力,语言得体、用语恰当需要考虑语体色彩、谦敬辞等,文段为邀请函,所以语体应为书面语体,并注意使用谦敬词。第一处“到时候”是口语,需改用书面语“届时”;第二处“贵校”是对对方学校的尊称,这里是第一人称,且邱先生是校友,所以不能称呼为“贵校”,可改为“学校”;第三处,“奉送”属谦敬词误用,人送己东西,通常用“惠赠”“惠赐”等;第四处“忙里偷闲”是口语,应改成书面语“拨冗”;第五处“拜访”,也属谦敬词误用,应该为“光临”。7、1.A2.C3.A【解析】1.此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。A项,“指的是一个关涉人与世界本质的范畴”分析错误。将原文“只可约略推断”的内容表述为既定内容,对“存在”概念含义理解不准确。故选A。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章中昆德拉从使命和勘探存在两个角度对哲学、诗、小说进行比照”分析错误。“在勘探存在方面”一段是作者的认识。故选C。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。B项,“不关心政治的作家具有更耐久的写作生命”分析错误,具有更耐久写作生命的是立足于人生层面的作家,他们不是不关心政治,而是能够超越政治的层面而达到对人生的哲学思考。C项,“尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识不及昆德拉深刻”分析错误,文中没有提及尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识,不能与昆德拉进行比较。D项,“对探究存在之谜毫无意义”分析错误,原文的表述为“结果好像并不理想”,不可等同于“毫无意义”。故选A。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,需要认真甄别。8、1.B2.C3.①淳朴善良。得知儿子杀人的消息后,没有怨天尤人而是默默承受;小时候给八路军伤病员往山洞里送过饭。②爱子情深。老太太在警察和村长走后为顶子躲藏做了诸多准备。③深明大义。在儿子因杀人后变得心理扭曲、口出狂言,有可能走上极端时,毅然挂上了红辣椒,举报了自己的儿子。4.①在人物形象上,这样结尾标志着老太太由“包庇儿子”到“举报儿子”思想、心理发生的重大转变,使人物形象更加丰满。②在情节结构上,这样结尾使情节突转,产生了戏剧性的效果,故事到此戛然而止,令人深思,回味无穷。③在主题表现上,这样结尾不仅表现了母爱的淳,淳朴与伟大,更表现了人性的淳朴和理智,深化了作品的主题。或者在思想情感上,这样结尾寄托了作者对平凡人物身上折射出的精神光辉的赞美,流露了作者对底层人物的关爱情怀。【解析】【分析】1.此题考查对作品有关内容的分析和概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。A项,“犯了王法的顶子你还伤心个甚”,这句话是村长在开导老太太,让她正确面对这件事,而不是“为老太太在最后把红辣椒挂在了窗户上做了伏笔”;C项,环境描写,不能暗示老太太的苦痛难受的心情;D项,“那个地方村里人都知道”,于文无据。故选B。2.本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感赏析,表现手法的分析,语言的赏析等等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对本文的写作特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“本文的写作特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,C项,“语言明朗绚丽”表述不正确,应为“朴实简练”。故选C。3.本题考查学生欣赏作品的人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。从“她痴痴地点着头,两行老泪缓缓漫人面颊的褶皱”“记得,她刚十岁那会儿,还扎着羊角辫呢,就给八路军伤病员往那山洞里送过饭,想想那会儿她都从没断过伤病员的一顿饭”可概括出“淳朴善良”;从“就把家里仅有的二十几斤白面都烙成饼,然后就一张一张地折叠,用纸包好,一沓一沓塞进帆布口袋里。又包了二斤盐巴,塞在缝隙处”“顶子若回来,就让他把饼背走,先躲进小南山的石洞里”可概括出“爱子情深:老太太在警察和村长走后为顶子躲藏做了诸多准备”;从“顶子:‘娘,我现在已经想好,谁真若是抓我逮我,我已没有别的路了,就得拼了,反正我已是有人命的人啦,杀一个够本,杀俩就赚一个’”分析出“儿子因杀人后变得心理扭曲、口出狂言,有可能走上极端”,面对这种情形,“老太太表面应允着他,脚步便悄然向窗前靠近,趁儿子回身的工夫,就把那串红辣椒牢牢地挂在于窗户上”可概括出“深明大义,举报了自己的儿子”。4.此题考查分析段落在文中的作用能力。解答此类题,在内容上,可从人物形象、作品主题、作者的情感角度分析作答;在情节结构上,可从总结全文、给读者留下回味等角度分析作答;在主题方面,可以从深化主题角度分析。本题,从人物形象角度,先前“把家里仅有的二十几斤白面都烙成饼”“包了二斤盐巴,塞在缝隙处”“看看风声,她再想办法。她相信,办法总是有的”,老太太爱子情深,意图包庇儿子,结尾写“就把那串红辣椒牢牢地挂在于窗户上”,老太太举报了儿子,表现人物思想心理重大的转变,人物形象更加丰满;从情节结构角度,小说大部分段落写老太太为儿子躲藏作诸多准备,意图帮助儿子逃避法律制裁,结尾处却写老太太挂上红辣椒举报儿子,出人意料,情节发生了突转,有戏剧效果,以动作结尾,令人深思,回味无穷;从主题角度,面对儿子杀人后心理扭曲、口出狂言,有可能走上极端,老太太由试图包庇儿子转变为举报儿子,不让儿子继续知法犯法,一错再错,这一举动表现出母爱的淳朴、伟大、理性;老太太理性爱儿子,身上折射出平凡人物的伟大精神,作者塑造这一人物,也表达了对其的赞美与关爱。【点睛】分析小说结尾的作用,可用“四指向一联系”的思考模式答题。指向小说环境:对环境的作用。点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围。指向故事情节:对情节结构的作用。贯穿始终的线索,推动(暗示)情节发展。指向人物形象:对塑造人物形象的作用。突出人物的形象或者性格。指向小说主旨:对主旨的作用——突出主旨。一联系:联系读者思考,谈读者对此的感受。设置悬念,吸引读者。9、1.C2.D3.B【解析】【分析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项,“电影、小说到游戏、歌曲中的怀旧之所以成为一种经济现象,是因为商家售卖了情怀,也是因为用户在消费中与商家产生了情感共鸣”说法错误。“情感共鸣”不是与商家产生的,张冠李戴,还有以偏概全之嫌疑。故选C。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“文本最后一段采用了总分式的结构,先破后立”说法错误。文章末段是先立后破,另外破立结合是“对照式”逻辑,而非“总分式”。故选D。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“只要观众的怀旧需求在综艺节目中得到充分释放,就会对‘怀旧梗’产生免疫力,由此可见‘情怀’是不可再生资源”说法错误,绝对化。第5段:“甚至”在文中表更进一层,不能转化为“只要……就……”;C项,“观众对文化产品的取舍完全取决于该产品的创意和诚意,而非‘怀旧梗’和‘回忆杀’”无中生有。第6段:原文“一档节目是否有新意、有创意,成了影响观众取舍的关键因素”,选项中而非‘怀旧梗’和‘回忆杀’”于文无据。且从文章前5个自然段来看怀旧仍然收欢迎;D项,“因为综艺流行‘怀旧’是应需而生,所以观众没必要过分指责,但观众应保持一定的警醒”说法错误。张冠李戴。第6段:原文“但保持必要的警醒是应该的——少些套路,多些诚意和匠心,狠抓精品创作,才能够打造出为群众喜闻乐见的好作品”可见作者说的“警醒”是针对文艺工作者和商家的,而非观众。故选B。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。10、1.D2.C3.A4.(1)曹摅说:“这些人虽然都是平民百姓(囚犯),一定会遵循道义不会辜负我,我替诸位承担责任。”(2)然而道没有只兴而不灭,物没有只盛而不衰,不只人事如此,这也是自然的法则。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题句意为:这家的亲属就告这个寡妇杀了婆婆,官府为(此)拷打审问,寡妇不能经受这般苦楚,就屈招自己有罪。案子将要判决,恰好遇上曹摅到了。曹摅了解这个寡妇有冤情后,再加以仔细分辨研究,详细了解了实情。当时人们都赞扬他英明。“考鞫”是一个词语,解释为“拷问”,不能断开,排除A、C两项,“苦楚”是一个词语,中间不能断开,“乃自诬”翻译为“就屈招自己有罪”,独立成句,排除B项。故选D。2.本题考查考生文化常识的理解识记能力。解答此类试题时考生根据平时积累掌握的知识作出答案,文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。C项,“帝祚指皇帝赐予臣民的福分”说法错误,帝祚指帝位。故选C。3.此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错,包括信息错位(具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误)、翻译错误、无中生有等多种情况。A项,“此后当地再无违法者”曲解文意,根据原文“岁夕,摅行狱,愍之,曰:‘卿等不幸致此非所,如何?新岁人情所重,岂不欲暂见家邪?’众囚皆涕泣曰:‘若得暂归,死无恨也。’摅悉开狱出之,克日令还。掾吏固争,咸谓不可。摅曰:‘此虽小人,义不见负,自为诸君任之。’至日,相率而还,并无违者,一县叹服,号曰圣君”可知“并无违者”的意思是没有违背约定的,而不是“此后当地再无违法者”的意思。故选A。4.本题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。第一句重点字词:虽,虽然;义,名词作状语,在道义上;见,用在动词前面表示对我如何,义不见负,宾语前置句,正常语序为“义不负见”;任,承担责任。第二句重点字词:罔,无,没有;杀,消减;唯,只;天理,自然的法则。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看是否有特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文曹摅,字颜远,谯国谯人。年轻时有孝道,好学并且很会写文章,太尉王衍见到他就(很)器重他,调(他)补任临淄县令。这个县里有一个寡妇,赡养婆婆非常用心。婆婆认为她还年轻,就劝她改嫁,(可是)这个寡妇坚守节操不易其志。婆婆怜悯她,暗中自杀了。这家的亲属就告这个寡妇杀了婆婆,官府为(此)拷打审问,寡妇不能经受这般苦楚,就屈招自己有罪。案子将要判决,恰好遇上曹摅到了。曹摅了解这个寡妇有冤情后,再加以仔细分辨研究,详细了解了实情。当时人们都赞扬他英明。监狱里有死刑犯,岁末除夕,曹摅视察监狱,同情他们,说道:“你们不幸到了狱中,怎么办?新年是人情最看重的,难道不想暂且回家看看吗?”众囚徒都痛哭着说道:“如果能暂且回家(看看),(便)死而无怨了。”曹摅将监狱门全部打开放他们出来,限定日期让(他们)回来。曹摅的属下坚决反对,都说不行。曹摅说:“这些人虽然都是平民百姓(囚犯),一定会遵循道义不会辜负我,我替诸位承担责任。”到约定的时日,这些死囚一个接一个地回来了,并没有违约的人,一县的人都叹服,称曹摅为圣君。曹摅入朝做了尚书郎,又转任洛阳令,(因为他)仁爱宽厚明断是非,(所以)百姓都怀念他。(有一次)当时天下大雪,宫门夜晚丢失了阻道的木栅栏,官员们四处查看,不知道栅栏到什么地方去了。曹摅派人将那些看门的士卒拘押起来,很多官员都说不应该这样。曹摅说:“宫廷警卫森严,不是外人敢偷盗的地方,一定是看门的士卒把栅栏烧了御寒。”审问看门的士卒,(他们)果然服罪。因为身体有病离职。后又任洛阳令。等到齐王司马冏辅政的时候,曹摅与左思一起为记室督。齐王曾经从容地问曹摅说:“天子被贼臣逼迫,没有谁能奋勇反抗。我率天下义兵再次兴复王室,如今入辅朝廷,匡救当前危艰的朝政,有人劝我回到封国,你的意思如何?”曹摅说:“荡平国贼,匡复帝位,古今人臣的功绩没有大王这么大的。然而道没有只兴而不灭,物没有只盛而不衰,不只人事如此,这也是自然的法则。希望大王居高虑危,居盈思空,离开朝廷回到藩国,那么普天同庆,我们也会深感荣幸。”齐王没有采纳。永嘉二年,高密王司马简镇守襄阳,任命曹摅为征南司马。那年流民王逌等聚众屯扎在冠军,侵掠城邑。高密王派遣参军崔旷讨伐,让曹摅担任崔旷军中督护一职。崔旷,是奸诈凶恶之人,欺骗曹摅作为前锋迎战,约定自己担任后援,后来却没有按约到来。曹摅孤军与王逌战于郦县,军败而死。曾经的部下及百姓都前往奔丧参加葬礼,号哭声充满道路,就像为父母奔丧一样。11、1.C2.A3.A4.(1)高士达又宣扬说窦建德叛逃,还拉出一名俘虏来的女子欺骗说是窦建德的妻子,当着留守部队的面杀掉。(2)窦建德常常拿出身上的所有财物待人,跟士卒一起辛苦劳作,因此能使人为他效死力。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“县里看上孙安祖骁勇,也把他选进了队伍。孙安祖以家庭贫穷为理由不愿入伍,向漳南县令当面申说,县令大发脾气狠狠打他,孙安祖杀死县令,逃跑投奔窦建德,窦建德收留了他。”“亦选在行中”“亦”,进一步说明情况,句首词语,之前断开,排除BD;“安祖刺杀令”“令”,县令,是“安祖刺杀”的对象,即孙安祖杀死县令,之后断开,排除AD。故选C。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。A项,“乡党:古代五百家为乡,一万二千五百家为党”错误,古代五百家为党,一万二千五百家为乡。故选A。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。A项,“但同县孙安祖杀人后去投奔他,他没有收留”错误,混淆是非,根据前后语境和事理逻辑可知,窦建德收留了孙安祖。“建德舍之”的“舍”是“安排住宿”之意,意译为“收留”。故选A。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“宣言”,宣扬说;“背亡”,背叛逃跑;“取”,拉出;“绐”,欺骗。(2)“每”,常常;“倾身接物”,尽全力待人;“执勤苦”,辛苦劳作;“致人”,使人。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:窦建德,贝州漳南县人。年轻时,把履行诺言看得很重。曾经有个同乡死了父母,家境贫寒无力安葬,当时窦建德正在耕田,听到后直叹气,立即放下农活,主动送去办理丧事所需要的全部财物,因此深受乡亲们称赞。隋炀帝大业七年(611),朝廷招兵征讨高丽,郡里挑选勇敢优异的人当小帅,于是委任窦建德为二百人长。当时山东发生水灾,百姓大多逃荒去了,同县有个孙安祖,房屋财产被洪水冲走,老婆孩子饥饿而死。县里看上孙安祖骁勇,也把他选进了队伍。孙安祖以家庭贫穷为理由不愿入伍,向漳南县令当面申说,县令大发脾气狠狠打他,孙安祖杀死县令,逃跑投奔窦建德,窦建德收留了他。这一年,山东大闹饥荒,窦建德对孙安祖说:“文帝在位时,天下富裕兴旺,派出百万人马征讨辽东,尚且被高丽打败。今年发生水灾,百姓贫困,但皇上不体恤民情,要亲自到辽东督战,加上往年西征,损伤的元气还没有恢复,百姓疲劳困乏,连年征战,长年在外的人不能回家,如今又要出兵,容易酿成动乱。男子汉大丈夫只要不死,就该建功立业,怎能去当仓皇逃跑的俘虏啊。我熟悉高鸡泊面积辽阔方圆几百里,湖沼上的蒲草又密又深,可以到那里去隐藏起来,找机会出来抢劫,足够生活、积蓄,拉起人马以后,等待时局动荡,必然干出一番惊天动地的大事业。”孙安祖赞同他的计划。蓚县人高士达也兴兵造反,召集了一千多人,在清河郡一带活动。高士达自称东海公,任命窦建德为司兵。大业十二年(616),涿州通守郭绚率领
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