庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造:基于遗产保护与旅游发展的协同研究_第1页
庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造:基于遗产保护与旅游发展的协同研究_第2页
庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造:基于遗产保护与旅游发展的协同研究_第3页
庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造:基于遗产保护与旅游发展的协同研究_第4页
庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造:基于遗产保护与旅游发展的协同研究_第5页
已阅读5页,还剩34页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造:基于遗产保护与旅游发展的协同研究一、绪论1.1研究背景与意义1.1.1研究背景庐山,这座屹立于江西省九江市的名山,北靠长江,东南临鄱阳湖,其主峰大汉阳峰海拔1474米,山体面积达280平方千米。它拥有特殊的第四纪冰川遗迹,呈现出冰蚀地貌、构造地貌、流水地貌互相叠加而成的多成因复合地貌景观,众多河流、湖泊、坡地、山峰错落其间,兼具自然之美与地质研究价值,1996年被列入《世界遗产名录》,2004年入选第一批世界地质公园,2007年荣膺国家AAAAA级旅游景区。庐山的旅游发展历程源远流长,自古代起,便吸引了无数文人墨客纷至沓来,留下了众多脍炙人口的诗篇与文化遗迹,如白鹿洞书院,作为中国古代教育和理学的中心学府,承载着深厚的文化底蕴。近现代以来,庐山凭借其宜人的气候、秀美的风光以及独特的历史文化,逐渐成为闻名遐迩的旅游胜地。特别是改革开放以后,旅游业蓬勃发展,庐山的游客接待量与日俱增,旅游收入持续攀升,旅游产业规模不断壮大。然而,随着旅游活动的日益频繁,庐山也面临着诸多严峻挑战。景区内人口过度聚集,居民生活与旅游发展之间的矛盾愈发凸显。为了缓解这一矛盾,实现景区的可持续发展,庐山管理部门实施了居民下迁政策。自2002年起,在“一下一上”方案的推动下,上万名庐山居民逐步向山下迁移。这一举措在有效减轻景区生态环境压力、缓解资源紧张状况的同时,也为景区的功能优化与空间重构创造了有利条件。牯岭街,作为庐山风景名胜区的核心区域,海拔1167米,位于牯岭镇。其历史文化街区南北宽约380米,东西长约740米,保护范围达10.8公顷。这里不仅是庐山旅游的重要集散地,承担着游客的交通中转、住宿餐饮、休闲购物等功能,也是展现庐山历史文化与地域特色的关键窗口。街道两旁,融合了18个国家建筑风格的600余栋别墅错落有致,美庐别墅、原歇尔曼别墅、原威廉斯别墅等更是成为国家文物保护单位,它们与周边的自然景观相互映衬,形成了独特的“万国建筑博物馆”景观。同时,牯岭街还拥有丰富的商业资源,涵盖了文创体验店、酒吧、咖啡、主题音乐餐厅、餐吧、酒店、特产超市、购物中心等多种业态,年均接待游客超过300万人,在庐山的旅游发展中占据着举足轻重的地位。在居民下迁的大背景下,牯岭街地区的发展面临着前所未有的机遇与挑战。一方面,居民下迁为牯岭街释放了更多的发展空间,有利于优化空间布局、完善基础设施、提升旅游服务品质;另一方面,也需要妥善解决诸如建筑更新改造、文化传承保护、业态转型升级等一系列问题,以实现牯岭街地区的可持续发展。因此,深入研究庐山居民下迁后牯岭街地区的更新改造,具有重要的现实意义。1.1.2研究目的与意义本研究旨在以庐山居民下迁后的牯岭街地区为研究对象,深入剖析该地区在更新改造过程中所面临的问题与挑战,综合运用城市规划、建筑设计、文化遗产保护等多学科理论与方法,提出具有针对性与可操作性的更新改造策略,为牯岭街地区的可持续发展提供科学指导。从理论意义来看,本研究有助于丰富和完善城市更新与历史文化街区保护的相关理论体系。通过对牯岭街这一特定案例的研究,深入探讨在居民下迁背景下,历史文化街区如何实现空间更新、功能优化与文化传承的有机结合,为同类地区的更新改造提供理论参考与实践借鉴,进一步拓展城市更新理论的应用领域,推动相关学科的发展。从实践意义而言,牯岭街作为庐山旅游的核心区域,其更新改造的成效直接关系到庐山旅游的整体形象与发展水平。通过本研究提出的更新改造策略,能够有效提升牯岭街地区的空间品质与旅游服务功能,增强游客的旅游体验,促进旅游产业的升级发展,进而推动庐山旅游业的可持续发展。同时,合理的更新改造策略还能够更好地保护牯岭街的历史文化遗产,传承和弘扬庐山的地域文化特色,实现文化与旅游的深度融合,为庐山的文化建设与社会发展做出积极贡献。此外,本研究成果对于其他类似景区在居民迁移后的更新改造实践也具有一定的示范作用,能够为其提供有益的经验与启示。1.2国内外研究现状1.2.1国外旧城更新改造研究进展国外对于旧城更新改造的研究起步较早,经历了多个发展阶段,理论体系不断完善,实践经验也日益丰富。在早期阶段,国外旧城更新改造主要侧重于物质空间的改造。工业革命后,城市快速发展,出现了大量的贫民窟和破旧建筑。为了改善城市形象和居住条件,各国开始进行大规模的城市更新,以拆除重建为主,旨在解决住房短缺和基础设施落后等问题。如美国在20世纪30年代开始的城市更新运动,通过政府主导的大规模拆除重建,改善了城市的物质空间环境,但也带来了一系列社会问题,如社区结构破坏、低收入群体搬迁等。随着社会的发展,人们逐渐认识到旧城更新不仅仅是物质空间的改变,还涉及到社会、经济、文化等多个方面。20世纪60-70年代,城市更新理念开始向多元化发展,注重社会公平和社区参与。英国在这一时期推行社会福利制度,提高住房客体补贴,以改善居民的居住条件和社会福利,同时鼓励居民参与城市更新规划,增强社区凝聚力。20世纪80年代以后,可持续发展理念逐渐深入人心,城市更新更加注重生态环境保护、文化传承和城市特色的塑造。如欧洲的一些城市,在更新改造过程中,充分运用城市有机更新理论,强调城市是一个有机的整体,更新应遵循城市的自然生长规律,以小规模、渐进式的更新方式,实现城市的可持续发展。例如,德国的鲁尔区,曾经是传统的工业基地,在面临产业转型和城市衰退的困境时,通过对废弃工业建筑的改造再利用,将工业文化与现代城市功能相结合,打造了一系列文化创意产业园区和休闲旅游景点,不仅保留了城市的历史记忆,还实现了经济的转型和可持续发展。在实践经验方面,国外许多城市在旧城更新改造中取得了显著成效。巴塞罗那通过“超级街区”计划,对城市街道进行重新规划,减少机动车通行,增加步行和自行车空间,改善了城市的交通拥堵状况,提升了居民的生活品质;纽约的高线公园项目,将废弃的铁路高架改造为线性公园,成为城市中独特的公共空间,带动了周边地区的经济发展和城市活力的提升。1.2.2国内旧城更新改造研究现状国内旧城更新改造的研究与实践起步相对较晚,但随着城市化进程的加速,近年来发展迅速,取得了丰富的研究成果和实践经验。20世纪80年代至90年代,我国旧城更新主要以大规模的旧城改造为主,旨在改善城市居民的居住条件,提高城市的现代化水平。这一时期的旧城改造多以房地产开发为导向,通过拆除重建的方式,对城市中的老旧街区进行改造,城市面貌得到了快速改善,但也存在一些问题,如历史文化遗产破坏、居民利益受损等。进入21世纪,随着对城市可持续发展和历史文化保护的重视,旧城更新理念逐渐转变,更加注重城市品质的提升、历史文化的传承和居民生活质量的改善。政府开始强调在旧城更新中要保护历史文化街区和建筑,实现城市的有机更新。在这一背景下,各地涌现出了许多成功的案例,如北京的南锣鼓巷、上海的田子坊等,通过对历史文化街区的保护性开发,保留了城市的历史风貌,同时引入了新的商业和文化业态,实现了历史文化与现代生活的有机融合。在旅游景区的旧城更新改造方面,国内也进行了大量的研究与实践。丽江古城的更新改造在文化传承和旅游发展方面取得了显著成就。丽江古城在保护原有建筑风貌和历史文化的基础上,通过优化商业业态、提升旅游服务设施等措施,实现了文化与旅游的深度融合。政府大力扶持传统文化传承展示类项目,鼓励商户学习丽江传统文化,实现文旅融合发展。通过提升文化项目密度来稀释商业浓度,保持了丽江古城文脉延续的持久度,使得丽江古城在吸引大量游客的同时,也较好地保护了当地的历史文化遗产,促进了地方经济的发展。此外,国内学者还从城市规划、建筑设计、社会学、经济学等多个学科角度对旧城更新改造进行研究,探讨了旧城更新的模式、策略、机制等问题,为我国的旧城更新实践提供了理论支持。1.2.3庐山牯岭街相关研究综述目前,关于庐山牯岭街的研究主要集中在以下几个方面:在建筑研究方面,学者们对牯岭街的历史建筑进行了深入的调查和分析,研究其建筑风格、结构特点、历史价值等,为历史建筑的保护和修缮提供了理论依据。例如,对美庐别墅、原歇尔曼别墅等国家文物保护单位的研究,详细阐述了其建筑特色和背后的历史文化故事,强调了保护这些建筑对于传承庐山历史文化的重要性。在商业研究领域,主要关注牯岭街的商业业态分布、发展现状及存在的问题。研究发现,牯岭街商业业态丰富,但也存在业态同质化、缺乏特色等问题,需要进一步优化升级,以提升商业竞争力和旅游服务质量。在文化研究方面,学者们探讨了牯岭街的历史文化内涵、地域文化特色以及文化传承与发展等问题。认为牯岭街融合了多种文化元素,具有独特的文化魅力,但在现代旅游发展的冲击下,文化传承面临一定的挑战,需要加强文化保护和传承措施。然而,现有研究仍存在一些不足之处。在居民下迁背景下,对牯岭街地区更新改造的系统性研究相对较少,缺乏从多学科角度综合分析牯岭街更新改造的策略和方法;对于如何在更新改造中实现空间优化、功能提升与文化传承的有机结合,以及如何协调旅游发展与居民利益等问题,研究还不够深入。本文将针对这些不足,深入研究庐山居民下迁后牯岭街地区的更新改造,以期为牯岭街的可持续发展提供新的思路和方法。1.3研究方法与框架1.3.1研究方法文献研究法:广泛收集国内外关于旧城更新改造、历史文化街区保护以及旅游景区发展等方面的相关文献资料,包括学术论文、研究报告、政策文件、书籍等。对这些资料进行系统梳理和分析,了解国内外相关领域的研究现状、理论成果和实践经验,为本研究提供坚实的理论基础和研究思路借鉴。通过对庐山牯岭街已有研究文献的研读,深入了解牯岭街的历史沿革、建筑特色、文化内涵、商业发展等方面的情况,找出研究的空白点和切入点,明确本研究的方向和重点。实地调研法:深入庐山牯岭街地区,进行实地考察和调研。观察牯岭街的空间布局、建筑风貌、街道设施、商业业态等现状,了解居民下迁后牯岭街地区在空间利用、功能发挥等方面存在的问题和面临的挑战。与当地居民、商户、管理部门工作人员等进行访谈,获取一手资料,了解他们对牯岭街更新改造的看法、需求和建议,以及居民下迁对他们生活和经营产生的影响。通过实地拍摄照片、绘制草图等方式,记录牯岭街的现状,为后续的分析和研究提供直观的数据支持。案例分析法:选取国内外具有代表性的旧城更新改造和历史文化街区保护案例,如巴塞罗那的“超级街区”计划、纽约的高线公园项目、北京的南锣鼓巷、上海的田子坊等,对这些案例进行深入剖析,研究其更新改造的背景、目标、策略、实施过程和效果。总结成功经验和失败教训,从中提取对庐山牯岭街地区更新改造具有借鉴意义的方法和模式,为牯岭街的更新改造提供参考和启示。通过对比不同案例的特点和适用条件,结合牯岭街的实际情况,探索适合牯岭街地区的更新改造路径。问卷调查法:设计针对庐山牯岭街地区的调查问卷,面向当地居民、商户和游客发放。问卷内容涵盖对牯岭街现状的满意度、对更新改造的期望、对历史文化保护的认知和态度、对商业业态的需求等方面。通过问卷调查,收集大量的数据,运用统计学方法对数据进行分析,了解不同群体对牯岭街地区更新改造的需求和意见,为制定科学合理的更新改造策略提供数据依据。同时,利用问卷调查结果,分析居民下迁对牯岭街社会经济结构产生的影响,以及不同群体在更新改造过程中的利益诉求。1.3.2研究框架本文研究内容共分为六个章节,具体内容如下:第一章为绪论,介绍了研究背景与意义,阐述了国内外旧城更新改造的研究进展以及庐山牯岭街相关研究综述,说明了研究方法与框架,明确了本文的研究方向和重点,为后续研究奠定基础。第二章是相关概念及理论基础,对旧城更新、历史文化街区保护等相关概念进行界定,阐述了城市有机更新理论、可持续发展理论、文化遗产保护理论等在本文研究中的应用,为研究提供理论支撑。第三章剖析庐山居民下迁背景及牯岭街地区现状,阐述庐山居民下迁的背景、原因和过程,分析居民下迁对牯岭街地区人口结构、空间利用、经济发展等方面产生的影响,深入研究牯岭街地区的现状,包括建筑风貌、空间布局、商业业态、基础设施等,找出存在的问题和挑战。第四章进行国内外案例分析与经验借鉴,选取国内外具有代表性的旧城更新改造和历史文化街区保护案例,分析其更新改造的策略、方法和实施效果,总结成功经验和失败教训,为庐山牯岭街地区的更新改造提供参考和启示。第五章提出庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造策略,基于前文的研究,从空间优化、功能提升、文化传承、产业升级、可持续发展等多个方面提出针对性的更新改造策略,包括合理规划空间布局、完善基础设施建设、保护和修复历史建筑、优化商业业态、加强文化保护与传承、推动绿色发展等,以实现牯岭街地区的可持续发展。第六章为结论与展望,对全文的研究内容进行总结,概括研究的主要成果和结论,评估更新改造策略的可行性和预期效果,指出研究的不足之处,并对未来的研究方向进行展望,为后续研究提供参考。第一章为绪论,介绍了研究背景与意义,阐述了国内外旧城更新改造的研究进展以及庐山牯岭街相关研究综述,说明了研究方法与框架,明确了本文的研究方向和重点,为后续研究奠定基础。第二章是相关概念及理论基础,对旧城更新、历史文化街区保护等相关概念进行界定,阐述了城市有机更新理论、可持续发展理论、文化遗产保护理论等在本文研究中的应用,为研究提供理论支撑。第三章剖析庐山居民下迁背景及牯岭街地区现状,阐述庐山居民下迁的背景、原因和过程,分析居民下迁对牯岭街地区人口结构、空间利用、经济发展等方面产生的影响,深入研究牯岭街地区的现状,包括建筑风貌、空间布局、商业业态、基础设施等,找出存在的问题和挑战。第四章进行国内外案例分析与经验借鉴,选取国内外具有代表性的旧城更新改造和历史文化街区保护案例,分析其更新改造的策略、方法和实施效果,总结成功经验和失败教训,为庐山牯岭街地区的更新改造提供参考和启示。第五章提出庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造策略,基于前文的研究,从空间优化、功能提升、文化传承、产业升级、可持续发展等多个方面提出针对性的更新改造策略,包括合理规划空间布局、完善基础设施建设、保护和修复历史建筑、优化商业业态、加强文化保护与传承、推动绿色发展等,以实现牯岭街地区的可持续发展。第六章为结论与展望,对全文的研究内容进行总结,概括研究的主要成果和结论,评估更新改造策略的可行性和预期效果,指出研究的不足之处,并对未来的研究方向进行展望,为后续研究提供参考。第二章是相关概念及理论基础,对旧城更新、历史文化街区保护等相关概念进行界定,阐述了城市有机更新理论、可持续发展理论、文化遗产保护理论等在本文研究中的应用,为研究提供理论支撑。第三章剖析庐山居民下迁背景及牯岭街地区现状,阐述庐山居民下迁的背景、原因和过程,分析居民下迁对牯岭街地区人口结构、空间利用、经济发展等方面产生的影响,深入研究牯岭街地区的现状,包括建筑风貌、空间布局、商业业态、基础设施等,找出存在的问题和挑战。第四章进行国内外案例分析与经验借鉴,选取国内外具有代表性的旧城更新改造和历史文化街区保护案例,分析其更新改造的策略、方法和实施效果,总结成功经验和失败教训,为庐山牯岭街地区的更新改造提供参考和启示。第五章提出庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造策略,基于前文的研究,从空间优化、功能提升、文化传承、产业升级、可持续发展等多个方面提出针对性的更新改造策略,包括合理规划空间布局、完善基础设施建设、保护和修复历史建筑、优化商业业态、加强文化保护与传承、推动绿色发展等,以实现牯岭街地区的可持续发展。第六章为结论与展望,对全文的研究内容进行总结,概括研究的主要成果和结论,评估更新改造策略的可行性和预期效果,指出研究的不足之处,并对未来的研究方向进行展望,为后续研究提供参考。第三章剖析庐山居民下迁背景及牯岭街地区现状,阐述庐山居民下迁的背景、原因和过程,分析居民下迁对牯岭街地区人口结构、空间利用、经济发展等方面产生的影响,深入研究牯岭街地区的现状,包括建筑风貌、空间布局、商业业态、基础设施等,找出存在的问题和挑战。第四章进行国内外案例分析与经验借鉴,选取国内外具有代表性的旧城更新改造和历史文化街区保护案例,分析其更新改造的策略、方法和实施效果,总结成功经验和失败教训,为庐山牯岭街地区的更新改造提供参考和启示。第五章提出庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造策略,基于前文的研究,从空间优化、功能提升、文化传承、产业升级、可持续发展等多个方面提出针对性的更新改造策略,包括合理规划空间布局、完善基础设施建设、保护和修复历史建筑、优化商业业态、加强文化保护与传承、推动绿色发展等,以实现牯岭街地区的可持续发展。第六章为结论与展望,对全文的研究内容进行总结,概括研究的主要成果和结论,评估更新改造策略的可行性和预期效果,指出研究的不足之处,并对未来的研究方向进行展望,为后续研究提供参考。第四章进行国内外案例分析与经验借鉴,选取国内外具有代表性的旧城更新改造和历史文化街区保护案例,分析其更新改造的策略、方法和实施效果,总结成功经验和失败教训,为庐山牯岭街地区的更新改造提供参考和启示。第五章提出庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造策略,基于前文的研究,从空间优化、功能提升、文化传承、产业升级、可持续发展等多个方面提出针对性的更新改造策略,包括合理规划空间布局、完善基础设施建设、保护和修复历史建筑、优化商业业态、加强文化保护与传承、推动绿色发展等,以实现牯岭街地区的可持续发展。第六章为结论与展望,对全文的研究内容进行总结,概括研究的主要成果和结论,评估更新改造策略的可行性和预期效果,指出研究的不足之处,并对未来的研究方向进行展望,为后续研究提供参考。第五章提出庐山居民下迁后牯岭街地区更新改造策略,基于前文的研究,从空间优化、功能提升、文化传承、产业升级、可持续发展等多个方面提出针对性的更新改造策略,包括合理规划空间布局、完善基础设施建设、保护和修复历史建筑、优化商业业态、加强文化保护与传承、推动绿色发展等,以实现牯岭街地区的可持续发展。第六章为结论与展望,对全文的研究内容进行总结,概括研究的主要成果和结论,评估更新改造策略的可行性和预期效果,指出研究的不足之处,并对未来的研究方向进行展望,为后续研究提供参考。第六章为结论与展望,对全文的研究内容进行总结,概括研究的主要成果和结论,评估更新改造策略的可行性和预期效果,指出研究的不足之处,并对未来的研究方向进行展望,为后续研究提供参考。二、庐山居民下迁背景与牯岭街地区现状2.1庐山景区发展与居民下迁原因2.1.1庐山景区发展历程与现状庐山的发展历史源远流长,其旅游开发历程可追溯至古代。在古代,庐山凭借其独特的自然景观和深厚的文化底蕴,吸引了众多文人墨客前来游历、隐居和讲学,留下了大量的诗词歌赋、书法绘画以及宗教建筑等文化遗产。如东晋时期,慧远大师在庐山创建东林寺,开创了佛教净土宗,使庐山成为中国南方佛教中心之一;唐代诗人李白的《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,生动地描绘了庐山瀑布的雄伟壮观,让庐山声名远扬;宋代朱熹在白鹿洞书院讲学,使其成为中国古代四大书院之首,对中国古代文化教育的发展产生了深远影响。近现代以来,庐山的旅游发展进入了新的阶段。19世纪末,英国传教士李德立发现了庐山的避暑价值,开始在庐山牯岭地区大规模开发建设,修建了大量的别墅和基础设施,吸引了众多外国人前来避暑度假,庐山逐渐成为具有国际影响力的避暑胜地。此后,庐山的旅游业不断发展壮大,尤其是在新中国成立后,庐山得到了进一步的开发和保护,旅游设施不断完善,接待能力逐步提高,成为国内著名的旅游景区。如今,庐山景区拥有丰富的旅游资源,涵盖了自然景观和人文景观两大方面。自然景观方面,庐山以其独特的地质地貌景观、丰富的植被资源和宜人的气候条件而闻名于世。庐山是典型的地垒式断块山,山体雄伟壮观,山峰峻峭秀丽,拥有五老峰、大汉阳峰等著名山峰;庐山的瀑布景观更是独具特色,三叠泉瀑布、香炉峰瀑布等气势磅礴,令人叹为观止;此外,庐山还有如琴湖、芦林湖等众多湖泊,湖水清澈碧绿,与周围的山峦相映成趣。植被资源方面,庐山森林覆盖率高达76.6%,植物种类丰富多样,拥有众多珍稀濒危植物,是中国亚热带植物资源的宝库之一。气候条件方面,庐山夏季凉爽宜人,年平均气温11.4℃,是理想的避暑胜地;冬季则银装素裹,雪景迷人,吸引了众多游客前来观赏。人文景观方面,庐山拥有丰富的历史文化遗产和独特的宗教文化。庐山的历史文化遗产涵盖了多个历史时期,包括古代的宗教建筑、名人故居、书院遗址等,以及近现代的政治文化遗迹。如东林寺、白鹿洞书院、美庐别墅、庐山会议旧址等,这些文化遗产见证了庐山的历史变迁,具有极高的历史价值和文化价值。宗教文化方面,庐山是中国佛教和道教的重要圣地之一,佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教五大宗教在庐山都有传播和发展,形成了独特的宗教文化氛围。然而,在庐山景区发展的过程中,也面临着一些问题和挑战。其中,管理体制方面的问题较为突出,庐山景区涉及多个管理部门,包括庐山管理局、地方政府以及相关的旅游、林业、环保等部门,各部门之间职责划分不够明确,存在多头管理的现象。这种管理体制导致在景区的规划、建设和管理过程中,缺乏有效的协调和统一的决策,容易出现各自为政的情况,影响景区的整体发展。例如,在景区的基础设施建设方面,由于各部门之间缺乏沟通和协调,可能会出现道路建设、水电供应等基础设施建设不配套的问题,给游客的游览体验带来不便;在景区的资源保护方面,由于各部门的保护标准和管理方式不同,可能会导致资源保护不力,对景区的生态环境和文化遗产造成破坏。2.1.2居民下迁的必要性与决策过程随着庐山景区旅游业的快速发展,景区内的人口数量不断增加,给景区的生态环境和旅游发展带来了巨大的压力。一方面,人口增长导致对资源的需求增加,如水资源、土地资源等,过度的开发和利用使得庐山的生态环境遭到破坏,水土流失、植被减少等问题日益严重。据相关数据显示,庐山景区内的生活污水排放量逐年增加,部分未经处理的污水直接排入河流和湖泊,导致水体污染,影响了景区的水质和生态平衡;同时,为了满足居民的住房需求,一些不合理的建筑开发破坏了景区的原有风貌和自然景观,许多新建建筑与景区的整体风格不协调,降低了景区的美学价值。另一方面,居民与游客在空间、资源利用等方面的矛盾也日益凸显。在旅游旺季,大量游客涌入景区,与居民在交通、住宿、餐饮等方面形成竞争,导致景区内交通拥堵、住宿紧张、物价上涨等问题,影响了游客的旅游体验和居民的生活质量。例如,在旅游高峰期,庐山景区的道路经常出现拥堵现象,游客和居民出行困难;一些热门景点周围的住宿价格大幅上涨,给游客带来了经济负担,也引起了居民的不满。为了保护庐山的世界遗产价值,实现景区的可持续发展,政府做出了居民下迁的决策。在决策过程中,政府进行了充分的调研和论证,广泛征求了专家学者、当地居民和社会各界的意见。组织相关领域的专家对庐山景区的生态环境承载能力、旅游发展规划等进行了深入研究,评估了居民下迁对景区生态、经济和社会发展的影响。同时,通过召开座谈会、问卷调查等方式,了解当地居民对下迁的看法和需求,制定了一系列优惠政策,以鼓励居民自愿下迁。这些政策包括提供住房补贴、就业安置、子女教育保障等,旨在解决居民下迁后的生活和就业问题,确保他们能够顺利融入新的生活环境。2.1.3居民下迁对庐山景区的影响居民下迁对庐山景区产生了多方面的影响,既有积极的一面,也有消极的一面。积极影响方面,在生态环境方面,居民下迁有效减轻了景区的人口压力,减少了对资源的过度开发和利用,有利于生态环境的保护和恢复。随着居民的减少,生活污水和垃圾的排放量也相应降低,景区的水质和空气质量得到改善;同时,减少了不合理的建筑开发,为植被的生长和恢复提供了空间,促进了生态系统的平衡和稳定。在旅游发展方面,居民下迁后,景区可以进行更合理的空间布局和功能分区,优化旅游设施和服务,提升游客的旅游体验。可以将原居民居住区域改造为旅游景点或休闲空间,增加景区的旅游吸引力;也可以集中资源建设更完善的交通、住宿、餐饮等旅游配套设施,提高旅游服务质量。在社会发展方面,居民下迁为部分居民提供了改善生活条件的机会,如通过异地房改,居民可以获得产权房,居住条件得到极大改善;同时,下迁后的居民可以在山下获得更多的就业机会和发展空间,促进了社会的和谐发展。消极影响方面,在社会文化方面,居民下迁可能导致部分传统文化的流失。一些居民在庐山生活了几代人,他们传承了当地独特的风俗习惯、民间技艺等文化元素,居民下迁后,这些传统文化可能会因为缺乏传承者而逐渐消失。一些传统的手工艺制作技艺,如庐山的竹编、木雕等,随着掌握这些技艺的居民下迁,面临着失传的危险;一些与庐山相关的民俗活动,如传统的祭祀仪式、民间歌舞等,也可能因为参与人数的减少而难以继续开展。在经济发展方面,居民下迁初期可能会对景区周边的经济产生一定的冲击。一些依赖居民消费的商业店铺可能会面临经营困难,如小型超市、理发店等;同时,居民下迁后,部分景区的劳动力减少,可能会影响一些旅游服务行业的正常运营,如餐饮、住宿等行业可能会出现人手不足的情况。2.2牯岭街地区概况与历史沿革2.2.1地理位置与范围界定牯岭街地区位于江西省九江市庐山市牯岭镇,地处庐山风景名胜区的核心地带,地理位置十分优越。其具体地理坐标为东经115°59′-116°03′,北纬29°35′-29°38′,海拔1167米。牯岭街地区三面环山,一面临谷,地形呈东西走向的狭长状,东西长约740米,南北宽约380米,规划研究范围面积约10.8公顷。在庐山景区的整体布局中,牯岭街地区占据着举足轻重的地位。它不仅是庐山景区的交通枢纽,连接着庐山的各个景点,游客可以从这里方便地前往如琴湖、花径、锦绣谷、仙人洞、三叠泉等著名景点,也是庐山景区的商业、文化和服务中心。牯岭街地区集中了庐山景区内大部分的商业设施,包括各类商店、餐厅、酒店、民宿等,能够满足游客的各种生活和消费需求;同时,这里还拥有丰富的文化资源,如美庐别墅、原歇尔曼别墅、原威廉斯别墅等历史建筑,承载着庐山的历史记忆和文化底蕴,吸引着众多游客前来参观游览。2.2.2历史发展脉络牯岭街的历史可以追溯到19世纪末。1885年,英国传教士李德立登上庐山,发现这里夏季气候凉爽,与长江中下游地区的湿热形成鲜明对比,具有极大的避暑开发价值。于是,他根据英文“cooling”的谐音,将这里命名为“牯岭”,并开始在此大规模开发建设。李德立成立了牯岭开发公司,对庐山长冲河区域进行了系统规划,将土地分割成小块并编号出售,吸引了各国人士前来购地修建别墅。这些别墅由购地者自行设计,采用当地未经打磨的青灰色岩石砌筑外墙,使建筑与周围山岩融为一体,形成了包含中、英、美、德、法等十余国建筑风格的国际性别墅群落,包括卷廊式、哥特式、北欧式、北美式等多种建筑形式。截至1927年,庐山长冲河区域已建成500余栋别墅,主要为西式建筑,牯岭山城基本形成。1935年,国民政府收回牯岭租借地,大量党政军要员及各领域名人陆续在此购地建房,部分人还从外国人手中购买二手别墅。截至1938年,牯岭的别墅数量增至1500余栋,牯岭山城达到成熟、完美的阶段,成为了当时闻名遐迩的避暑胜地和政治、文化活动中心。在这一时期,牯岭街也逐渐发展起来,街道两旁开始出现一些商店、餐馆等商业设施,为当地居民和游客提供基本的生活服务。中华人民共和国成立后,牯岭街地区得到了进一步的发展和完善。东西两谷均被规划为疗养、休养和旅游接待区,区域内分布着疗养院、休养所、宾馆和饭店,用于接待游客。1954年,牯岭街中心的街心公园开始建设,1987年进行重修,2000年进行扩建,成为了当地居民和游客休闲娱乐的重要场所。随着庐山旅游业的不断发展,牯岭街的商业氛围日益浓厚,商业业态逐渐丰富多样,涵盖了旅游纪念品销售、餐饮、住宿、娱乐等多个领域。20世纪80年代以后,随着改革开放的深入推进,庐山旅游业迎来了新的发展机遇。牯岭街地区的基础设施不断完善,旅游服务水平不断提高,吸引了越来越多的游客前来观光旅游。同时,为了适应旅游业发展的需求,牯岭街地区也进行了多次改造和升级,街道的环境面貌得到了显著改善,建筑风格更加统一协调,商业业态更加丰富多元。在不同的历史时期,牯岭街的建筑、文化和商业都呈现出不同的特点。在建筑方面,早期的别墅建筑风格多样,融合了各国的建筑特色,体现了当时的国际文化交流;后期的建筑则更加注重与当地自然环境的融合,以及旅游服务功能的完善。在文化方面,牯岭街承载了丰富的历史文化内涵,包括宗教文化、名人文化、避暑文化等,这些文化元素相互交融,形成了独特的牯岭文化。在商业方面,从最初的简单生活服务商业,逐渐发展成为集旅游购物、餐饮、住宿、娱乐等为一体的综合性商业体系,商业的繁荣也进一步推动了牯岭街地区的发展。2.2.3文化价值与特色牯岭街地区具有极高的文化价值,其建筑、商业和地域文化特色鲜明,对庐山文化景观的形成和发展具有重要意义。在建筑文化方面,牯岭街拥有600余栋融合了18个国家建筑风格的别墅,这些别墅堪称“万国建筑博物馆”。美庐别墅是其中的典型代表,它由英国兰诺兹勋爵始建于1903年,宋美龄和蒋介石对其进行了改扩建,美庐别墅的建筑风格为美式,但其内部装饰又融入了中国传统元素,如中式的家具、字画等,体现了中西合璧的独特魅力。原歇尔曼别墅则具有典型的德国建筑风格,其建筑造型简洁大方,注重实用性和功能性,外墙采用厚实的砖石结构,屋顶坡度较大,具有良好的排水和保暖性能。这些别墅不仅是建筑艺术的珍品,更是历史文化的见证,它们反映了当时的社会背景、文化交流以及人们的生活方式,对于研究近代建筑史和文化交流史具有重要的价值。商业文化方面,牯岭街作为庐山景区的商业中心,拥有丰富多样的商业业态。这里有众多的文创体验店,游客可以在这里购买到具有庐山特色的文创产品,如以庐山风景为主题的明信片、书签、工艺品等,这些文创产品不仅具有纪念价值,还能够传播庐山的文化。此外,酒吧、咖啡、主题音乐餐厅等现代商业业态也为牯岭街增添了时尚和活力的氛围。游客可以在酒吧里享受轻松愉快的夜晚,在咖啡馆里品味香醇的咖啡,欣赏庐山的美景;在主题音乐餐厅里,一边品尝美食,一边欣赏音乐表演,感受独特的文化体验。同时,牯岭街的商业活动也与当地的传统文化紧密结合,一些传统的手工艺品店、特产店,如庐山云雾茶专卖店、庐山竹编店等,展示和销售着庐山的特色产品,传承和弘扬了庐山的地域文化。地域文化方面,牯岭街融合了多种文化元素。这里既有中国传统文化的底蕴,又有西方文化的影响,形成了独特的中西合璧的文化氛围。在历史上,牯岭街曾是各国人士聚居的地方,不同国家和地区的文化在这里相互碰撞、交流和融合。这种文化融合体现在建筑风格、生活方式、风俗习惯等多个方面。例如,在建筑风格上,既有中式的飞檐斗拱、雕梁画栋,又有西式的尖顶、拱门、廊柱;在生活方式上,既有中国人传统的品茶、下棋等活动,又有西方人喜爱的网球、高尔夫等运动。此外,牯岭街还承载着丰富的历史记忆,许多重要的历史事件都发生在这里,如庐山会议等,这些历史事件为牯岭街增添了浓厚的历史文化气息。牯岭街的文化特色对庐山文化景观的重要意义不言而喻。它是庐山文化景观的重要组成部分,丰富了庐山文化的内涵和多样性。这些独特的文化特色吸引了大量游客前来参观游览,成为庐山旅游的重要吸引力之一,对于传播庐山文化、提升庐山的知名度和美誉度起到了积极的推动作用。同时,牯岭街的文化特色也为庐山的文化传承和发展提供了重要的载体,保护和传承好牯岭街的文化特色,对于维护庐山文化景观的完整性和独特性具有重要意义。2.3牯岭街地区现状分析2.3.1建筑现状牯岭街地区的建筑年代跨度较大,涵盖了从19世纪末至今的不同时期。其中,19世纪末至20世纪中叶建造的别墅建筑,多为西方风格,如美庐别墅、原歇尔曼别墅等,这些建筑具有较高的历史文化价值,是庐山“万国建筑博物馆”的重要组成部分。20世纪中叶至末叶建造的建筑,以现代风格为主,建筑结构多为砖混结构,主要功能为居民住宅和小型商业用房。21世纪以来新建的建筑,更加注重与当地自然环境的融合,以及旅游服务功能的提升,建筑风格多样,包括现代简约风格、新中式风格等,结构类型以框架结构为主,主要用于旅游接待、商业经营等。在建筑风格方面,牯岭街地区的建筑呈现出中西合璧的特色。历史建筑保留了西方各国的建筑风格,如英式的卷廊式、哥特式,美式的北美式等,同时又融入了一些中国传统建筑元素,如中式的庭院布局、木雕装饰等,形成了独特的建筑风貌。然而,随着时间的推移和城市的发展,部分建筑在后期的改建过程中,未能充分考虑与原有建筑风格的协调统一,导致建筑风格出现混乱的现象。一些历史建筑被随意添加现代建筑元素,破坏了其原有的历史风貌;一些新建建筑在设计上缺乏对当地文化特色的深入挖掘,与周边建筑风格格格不入,影响了牯岭街地区的整体景观形象。从建筑结构来看,历史建筑多采用砖石结构,这种结构具有较好的耐久性和稳定性,但在抗震性能方面相对较弱。由于这些建筑年代久远,部分砖石结构出现了风化、剥落等现象,影响了建筑的安全性。而现代建筑多采用砖混结构和框架结构,砖混结构造价相对较低,但空间布局灵活性较差;框架结构则具有空间布局灵活、抗震性能好等优点,但造价相对较高。在牯岭街地区,部分砖混结构的建筑由于建造年代较早,存在结构老化、墙体开裂等问题,需要进行加固和维修。在建筑质量方面,牯岭街地区的建筑质量参差不齐。历史建筑由于历经多年的风雨侵蚀和人为破坏,部分建筑出现了屋面漏水、墙体开裂、木构件腐朽等问题,建筑质量状况不容乐观。虽然一些重要的历史建筑得到了较好的保护和修缮,如美庐别墅等,但仍有一些历史建筑由于缺乏资金和技术支持,未能得到及时有效的保护和修复。现代建筑的质量总体较好,但也存在一些因施工质量问题导致的建筑病害,如墙面空鼓、地面裂缝等。此外,一些居民为了满足自身生活需求,对建筑进行私自改造,破坏了建筑的原有结构和外观,进一步降低了建筑质量。在保护利用方面,牯岭街地区的历史建筑受到了一定程度的保护。政府出台了一系列保护政策,对历史建筑进行了普查、登记和挂牌保护,并投入资金对部分重要历史建筑进行了修缮和维护。然而,在保护利用过程中,也存在一些问题。部分历史建筑的保护利用方式不合理,过度商业化开发导致历史建筑的文化内涵被破坏。一些历史建筑被改造成商业店铺,为了追求经济效益,对建筑内部进行了大规模的改造,破坏了建筑的原有格局和历史风貌;同时,商业活动产生的噪音、油烟等也对历史建筑的保护造成了一定的影响。此外,由于历史建筑的保护修缮需要专业的技术和资金支持,目前部分历史建筑的保护修缮工作仍面临着技术力量不足、资金短缺等问题。2.3.2商业业态现状牯岭街地区的商业业态丰富多样,涵盖了旅游购物、餐饮、住宿、娱乐等多个领域。在旅游购物方面,主要有各类特产店、纪念品店、工艺品店等,销售庐山云雾茶、庐山石鸡、庐山三石等当地特色产品,以及以庐山风景、历史文化为主题的明信片、书签、木雕、竹编等纪念品和工艺品。在餐饮方面,既有提供庐山特色美食的餐馆,如庐山三石宴、庐山土菜等,也有各类快餐店、小吃店、咖啡馆、酒吧等,满足不同游客的口味需求。住宿方面,拥有星级酒店、经济型酒店、民宿等多种类型的住宿设施,能够满足不同层次游客的住宿需求。娱乐方面,有KTV、电影院、游乐场等娱乐场所,为游客提供多样化的娱乐体验。商业业态的分布呈现出一定的规律性。牯岭街主街是商业最为集中的区域,主要分布着大型购物中心、品牌商店、特色餐厅等,商业氛围浓厚,人流量大。街心公园周边则以休闲娱乐业态为主,如咖啡馆、酒吧、茶馆等,为游客提供了休闲放松的场所。而在一些小巷子和居民区周边,主要是一些小型便利店、小吃店、理发店等,主要服务于当地居民和周边游客。然而,目前牯岭街地区的商业业态也存在一些问题。商业业态同质化现象严重,许多商店销售的商品种类和品牌相似,缺乏特色和差异化竞争优势。在特产店中,大部分都销售庐山云雾茶、庐山石鸡等相同的特产,产品包装和品质也相差无几,难以吸引游客的注意力;餐饮行业中,许多餐馆的菜品和口味也较为相似,缺乏创新和特色。商业业态缺乏深度和文化内涵,大部分商业活动仅停留在表面的商品销售和餐饮服务上,未能充分挖掘庐山的历史文化资源,将文化元素融入到商业业态中。许多纪念品店的商品只是简单地印有庐山的风景图案,缺乏对庐山历史文化的深入解读和创意设计,无法满足游客对文化体验的需求。此外,商业业态的布局也存在一些不合理之处,部分区域商业过于集中,导致交通拥堵、环境嘈杂;而一些偏远区域则商业设施不足,无法满足游客和居民的生活需求。2.3.3交通与基础设施现状牯岭街地区的交通组织主要依赖于公路交通。庐山南北山公路是连接庐山与外界的主要通道,车辆可通过这两条公路抵达牯岭街。在牯岭街地区内部,道路呈网状分布,主要道路有牯岭正街、大林路、窑洼路等,这些道路承担着区域内的主要交通流量。然而,随着旅游人数的不断增加,牯岭街地区的交通拥堵问题日益严重。在旅游旺季,大量游客自驾或乘坐旅游大巴前往庐山,导致南北山公路和牯岭街地区内部道路车流量剧增,交通拥堵现象频繁发生。一些狭窄的道路,如大林沟路等,由于两侧停车和行人较多,车辆通行困难,常常出现交通堵塞的情况。此外,牯岭街地区的公共停车场数量不足,停车位紧张,部分车辆只能停放在路边,进一步加剧了交通拥堵。在道路状况方面,牯岭街地区的部分道路存在路面破损、坑洼不平的问题。由于长期受到车辆碾压和雨水侵蚀,一些道路的路面出现了裂缝、坑洞等病害,不仅影响了车辆的行驶舒适性,也存在一定的安全隐患。一些老旧小区内部的道路状况更差,道路狭窄、照明设施不足,给居民和游客的出行带来不便。牯岭街地区的公共交通主要包括观光车和公交车。观光车是游客在景区内游览的主要交通工具,设有多条线路,覆盖了庐山的主要景点。公交车则主要服务于当地居民和部分游客,线路相对较少,班次间隔时间较长。公共交通的运营时间和线路设置与游客的出行需求存在一定的不匹配。在旅游旺季,游客的出行时间较为集中,而观光车和公交车的运力有限,无法满足游客的需求,导致游客候车时间过长;在旅游淡季,公共交通的班次又相对减少,给居民和少量游客的出行带来不便。在基础设施配套方面,牯岭街地区的水电供应基本能够满足需求,但部分老旧建筑存在水电设施老化的问题,需要进行更新改造。通信网络覆盖较为全面,移动、联通、电信等运营商的信号在该地区均有良好的覆盖。然而,在排水设施方面,牯岭街地区存在一定的不足。部分区域的排水管道管径较小,排水能力有限,在暴雨天气容易出现积水现象,影响居民和游客的正常生活和出行。此外,垃圾处理设施也有待完善,部分垃圾桶设置不合理,垃圾清理不及时,导致环境卫生状况不佳。2.3.4景观环境现状牯岭街地区拥有丰富的自然景观资源,周边群山环绕,森林覆盖率高,空气清新,景色秀丽。如琴湖、芦林湖等湖泊点缀其中,湖水清澈,与周围的山峦、树木相互映衬,形成了优美的山水景观。同时,牯岭街地区还拥有独特的人文景观资源,如美庐别墅、原歇尔曼别墅等历史建筑,以及街心公园、庐山会议旧址等文化景点,这些人文景观承载着庐山的历史记忆和文化底蕴,具有较高的历史文化价值。然而,目前牯岭街地区的景观环境也存在一些问题。部分建筑与周边自然景观不协调,一些新建建筑在设计上未能充分考虑与自然环境的融合,建筑风格、色彩与周围的山水景观格格不入,破坏了整体的景观美感。一些建筑体量过大,遮挡了自然景观视线,影响了游客对自然景观的观赏体验。景观环境的品质有待提高,部分街道的绿化景观单调,缺乏层次感和季相变化;一些公共空间的景观设施陈旧、损坏,未能得到及时的维护和更新。此外,随着商业活动的不断发展,牯岭街地区的部分区域出现了商业氛围过浓的现象,广告牌匾杂乱无章,影响了景观环境的整体品质。三、国内外类似地区更新改造案例分析3.1成功案例分析3.1.1案例选取与介绍本研究选取丽江古城和成都宽窄巷子作为成功案例进行深入分析。丽江古城位于云南省丽江市古城区,坐落在丽江坝中部,始建于宋末元初(公元13世纪后期),是中国保存最为完整、最具纳西族风格的古代城镇,1997年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。其发展面临着历史建筑保护、基础设施落后、过度商业化等问题,更新改造目标是保护古城的历史文化风貌,改善居民生活条件,实现旅游业的可持续发展。在更新改造过程中,丽江古城遵循最小干预、可逆性、原真性等原则,对历史建筑进行保护性修复,整治不协调建筑,传承传统建筑技艺;完善基础设施,优化交通组织,提升旅游服务品质;加强文化遗产保护和管理,挖掘和传承纳西族传统文化,促进文化与旅游的深度融合。成都宽窄巷子历史文化保护区位于四川省成都市青羊区长顺街附近,由宽巷子、窄巷子和井巷子平行排列组成,全为青黛砖瓦的仿古四合院落,这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。其更新改造背景是随着城市的发展,宽窄巷子面临着建筑破败、功能衰退、基础设施落后等问题,亟待进行更新改造。改造目标是将宽窄巷子打造成为具有鲜明地域文化特色和浓厚历史气氛,展现老成都原真民居形态和原生特色宅院的重要历史文化保护区,集历史文化与现代都市文化交融的成都特色商业、文化礼仪、民风民俗、休闲、娱乐、旅游于一体的多功能城市文化会所。在改造过程中,对宽窄巷子的历史建筑进行了保护和修缮,保留了传统的建筑风貌和空间格局;通过功能置换和业态调整,引入了文化创意、餐饮、旅游等多种业态,赋予了街区新的活力;同时,注重基础设施的完善和环境品质的提升,打造了舒适宜人的步行空间。3.1.2更新改造策略与方法在建筑保护方面,丽江古城对传统建筑进行保护性修复,保留原有建筑风貌和特色,包括建筑风格、材料、色彩和装饰等。对于与传统风貌不协调的建筑,进行整治,包括拆除、改建或立面改造等,以恢复传统风貌的和谐统一。成都宽窄巷子同样注重历史建筑的保护与修缮,对保护完好和改造较好的历史建筑进行重点保护,对原有建筑格局基本保存但局部构件有一定损坏的建筑进行修缮,对建筑原有格局模糊但重要构件保存完好的建筑进行修复,使其重现昔日风采。功能更新上,丽江古城在保护古城风貌的基础上,合理调整功能布局,增加旅游服务设施,提升旅游服务功能。例如,将部分民居改造为客栈、民宿,满足游客的住宿需求;打造文化展示场所,展示纳西族的传统文化和手工艺品。成都宽窄巷子通过功能置换,将原有的居住功能逐渐转变为商业、文化、旅游等功能,打造了集休闲、娱乐、购物、餐饮为一体的多功能街区。引入了众多特色商家,如传统手工艺品店、文化创意工作室、特色餐厅等,丰富了街区的功能和业态。业态调整方面,丽江古城优化商业业态布局,提升商业设施水平,打造具有地方特色的商业街区。减少同质化的旅游商品店铺,鼓励发展具有纳西族特色的文化产业和服务业,如纳西古乐表演、东巴文化体验等。成都宽窄巷子注重业态的多样性和互补性,形成了以文化体验、特色餐饮、休闲娱乐为主的业态结构。引入了许多具有成都特色的商家,如龙抄手、钟水饺等传统美食店,以及蜀绣、竹编等传统手工艺品店,同时还有一些现代的咖啡馆、酒吧等,满足了不同游客的需求。交通组织上,丽江古城完善交通基础设施,优化交通组织方式,推广绿色出行方式,加强交通安全管理。采用单行线、步行街等交通组织方式,减少机动车对古城的影响;鼓励游客和居民采用步行、自行车等绿色出行方式,减少碳排放;完善交通安全设施和管理制度,提高交通安全水平。成都宽窄巷子则加强了周边交通的疏导和管理,设置了停车场和公交站点,方便游客到达。同时,在街区内部打造了舒适的步行空间,限制机动车通行,营造了宁静、宜人的游览环境。景观营造方面,丽江古城恢复水系和生态环境,对古城内的水系进行恢复和治理,改善水质和生态环境,营造宜居的水乡氛围;提升夜间景观效果,加强夜间景观照明设计,采用节能环保的照明技术和设施,打造具有古城特色的夜间景观效果。成都宽窄巷子注重街区景观的打造,通过种植花草树木、设置景观小品等方式,营造了优美的环境。在建筑外观上,保留了传统的川西建筑风格,青瓦白墙、雕花门窗,展现了浓郁的历史文化氛围。3.1.3实施效果与经验借鉴丽江古城的更新改造取得了显著的经济效果,旅游业得到了进一步发展,旅游收入逐年增加,带动了当地经济的繁荣。社会方面,改善了居民的生活条件,提高了居民的生活质量,增强了居民对文化遗产保护的意识和能力,促进了社区的和谐发展。文化上,加强了对纳西族传统文化的保护和传承,使纳西族的文化得到了更广泛的传播和弘扬。环境方面,通过水系治理和生态恢复,改善了古城的生态环境,提升了居民和游客的生活和游览体验。成都宽窄巷子更新改造后,成为了成都的城市名片和旅游热点,吸引了大量游客前来观光游览,带动了周边地区的经济发展。在社会方面,为当地居民提供了更多的就业机会,促进了社会稳定。文化上,传承和展示了老成都的历史文化和生活方式,增强了城市的文化底蕴。环境上,提升了街区的环境品质,打造了舒适宜人的城市空间。这些成功案例对牯岭街更新改造具有重要的借鉴意义。在建筑保护方面,牯岭街应加强对历史建筑的保护和修缮,遵循原真性原则,采用传统的建筑技艺和材料,保持建筑的历史风貌。对于与历史风貌不协调的建筑,进行合理的整治和改造,使其与周边环境相融合。功能更新上,根据牯岭街的定位和发展需求,合理调整功能布局,增加旅游服务功能和文化功能,提升街区的综合竞争力。业态调整方面,优化商业业态,减少同质化竞争,发展具有地方特色和文化内涵的业态,如庐山文化创意产业、特色餐饮等,满足游客的多样化需求。交通组织上,完善交通基础设施,优化交通组织方式,加强公共交通建设,推广绿色出行,缓解交通拥堵。景观营造方面,注重自然景观与人文景观的融合,保护和利用好周边的自然环境,打造具有特色的景观节点,提升街区的景观品质。3.2失败案例分析3.2.1案例选取与问题分析本研究选取乔家大院和湖南桃花源古镇作为失败案例进行深入剖析。乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅,始建于清乾隆年间,后经历多次扩建,形成了如今庞大的建筑群。它因张艺谋执导的电影《大红灯笼高高挂》以及电视剧《乔家大院》的热播而声名远扬,成为热门旅游景点。然而,随着旅游业的发展,乔家大院过度商业化,商业店铺数量过多,分布杂乱,许多店铺售卖的商品同质化严重,缺乏特色,且价格虚高,破坏了景区原有的文化氛围和历史风貌。景区管理不善,环境卫生状况差,游客投诉增多,服务质量下降,严重影响了游客的游览体验。最终,乔家大院因这些问题被摘掉5A景区的牌子,旅游收入也大幅下滑。湖南桃花源古镇则是湖南常德斥巨资打造的仿古镇景区,旨在重现陶渊明笔下的“世外桃源”。建设初期,该古镇曾吸引大量游客,一度热闹非凡。但随着时间推移,其问题逐渐暴露。一方面,古镇缺乏文化内涵和特色,仅仅是简单复制古代建筑外观,没有真正还原古代生活的精髓,千篇一律的建筑风格和缺乏新意的旅游项目,让游客感到审美疲劳。另一方面,古镇过度商业化,过分追求经济利益,忽视游客体验,如景区内餐饮、住宿价格过高,服务质量却难以匹配,导致游客大量流失,如今门可罗雀,沦为“空城”。3.2.2教训总结与启示从这些失败案例中可以总结出深刻教训。过度商业化是许多景区更新改造失败的重要原因。在追求经济利益的过程中,若忽视了景区的文化内涵和游客体验,过度开发商业项目,就会破坏景区原有的文化氛围和历史风貌,最终导致游客流失,景区发展陷入困境。乔家大院和桃花源古镇都因过度商业化,使景区失去了原有的吸引力。对文化特色的挖掘和保护不足,也是导致景区失败的关键因素。一个成功的景区应该具有独特的文化魅力,能够吸引游客并让他们产生深刻的文化体验。桃花源古镇虽然以“世外桃源”为主题打造,但却未能真正挖掘和展现出相关的文化内涵,无法给游客留下深刻印象。这些教训为牯岭街更新改造提供了重要启示。在牯岭街的更新改造中,要避免过度开发,合理控制商业规模和业态布局。应根据牯岭街的文化特色和旅游需求,科学规划商业区域,引导商业业态的健康发展,避免商业店铺的无序扩张和同质化竞争。要注重文化保护与传承,深入挖掘牯岭街的历史文化内涵,将文化元素融入到更新改造的各个环节中。在建筑保护、景观营造、业态调整等方面,充分体现牯岭街的文化特色,让游客在游览过程中能够感受到浓厚的文化氛围,提升牯岭街的文化吸引力和旅游竞争力。四、牯岭街地区更新改造的目标与原则4.1更新改造目标4.1.1保护世界文化景观遗产庐山作为世界文化景观遗产,其独特的自然与文化融合的景观具有不可替代的价值。牯岭街地区作为庐山的核心区域,拥有众多具有历史意义的建筑和独特的文化氛围,是庐山世界文化景观遗产的重要组成部分。因此,牯岭街地区更新改造的首要目标是保护世界文化景观遗产的原真性和完整性,延续其历史文化脉络。在建筑保护方面,对牯岭街地区的历史建筑进行全面的调查和评估,建立详细的建筑档案。对于美庐别墅、原歇尔曼别墅等国家级文物保护单位,严格按照文物保护的相关法规和标准进行保护和修缮,采用传统的建筑材料和工艺,确保建筑的历史风貌和结构安全得到最大程度的保护。对于其他具有历史价值的建筑,也应根据其具体情况,制定相应的保护措施,避免过度改造和破坏。在保护过程中,注重对建筑内部空间和装饰的保护,保留其原有的布局和装饰风格,使其能够真实地反映当时的历史文化背景。除了建筑保护,还应注重文化氛围的营造。通过对牯岭街地区历史文化的深入挖掘和研究,整理和展示与庐山相关的历史事件、名人故事、民俗风情等文化元素。可以在街区内设置文化展示场所,如历史文化博物馆、名人纪念馆等,通过实物展示、多媒体演示等方式,向游客和居民展示庐山的历史文化魅力。同时,鼓励当地居民传承和弘扬庐山的传统文化,如传统手工艺、民间艺术等,通过举办文化活动、培训课程等方式,提高居民对传统文化的认同感和自豪感,促进传统文化的传承和发展。4.1.2提升旅游服务品质随着旅游业的快速发展,游客对于旅游服务品质的要求越来越高。牯岭街作为庐山旅游的重要集散地,提升旅游服务品质是其更新改造的重要目标之一。通过完善旅游设施、丰富旅游产品、提高旅游服务水平,满足游客多样化的需求,提升游客的旅游体验。完善旅游设施是提升旅游服务品质的基础。在交通设施方面,优化牯岭街地区的道路交通网络,加强与庐山其他景区的交通连接,提高交通的便利性和流畅性。合理规划停车场的布局,增加停车位数量,采用智能化的停车管理系统,提高停车效率。完善公共交通系统,增加观光车和公交车的线路和班次,优化运营时间,使其能够更好地满足游客的出行需求。在餐饮住宿设施方面,加强对餐饮和住宿场所的管理,提高其卫生标准和服务质量。鼓励发展特色餐饮和住宿业态,如庐山特色美食餐厅、主题民宿等,满足不同游客的口味和住宿需求。加强对餐饮和住宿价格的监管,防止价格虚高,保障游客的合法权益。在旅游服务设施方面,完善游客服务中心的功能,提供旅游咨询、导游服务、票务预订等一站式服务。在街区内设置足够的休息座椅、垃圾桶、公共厕所等设施,方便游客使用。丰富旅游产品是提升旅游服务品质的关键。深入挖掘庐山的文化内涵,开发具有地方特色的旅游产品。可以结合庐山的历史文化、自然风光、民俗风情等元素,设计推出文化体验游、生态观光游、休闲度假游等多样化的旅游产品。如开展庐山文化研学旅行活动,组织游客参观庐山的历史建筑、文化遗址,学习庐山的历史文化知识;开发庐山生态旅游线路,带领游客欣赏庐山的自然风光,体验生态之美;打造庐山休闲度假项目,如温泉度假、山地运动等,为游客提供休闲放松的场所。同时,加强旅游产品的创新和升级,不断推出新的旅游项目和活动,满足游客日益多样化的需求。提高旅游服务水平是提升旅游服务品质的核心。加强对旅游从业人员的培训,提高其业务素质和服务意识。定期组织旅游从业人员参加专业培训课程,学习旅游服务技巧、文化知识、法律法规等方面的内容,提高其服务能力和水平。建立健全旅游服务质量监督机制,加强对旅游服务质量的监督和管理。通过游客满意度调查、投诉处理等方式,及时了解游客的需求和意见,对旅游服务中存在的问题进行整改和优化,不断提高旅游服务质量。4.1.3促进地区可持续发展实现经济、社会、环境协调发展,提升地区活力和竞争力,是牯岭街地区更新改造的长远目标。在更新改造过程中,注重可持续发展理念的应用,推动地区的可持续发展。在经济发展方面,优化商业业态布局,促进产业升级。减少商业业态的同质化现象,鼓励发展具有地方特色和文化内涵的商业业态,如庐山文化创意产业、特色餐饮、手工艺品制作等。通过产业升级,提高商业的附加值和竞争力,促进地区经济的发展。加强对旅游产业的扶持和引导,推动旅游与其他产业的融合发展。如推动旅游与文化、体育、农业等产业的融合,开发文化旅游产品、体育旅游项目、乡村旅游线路等,拓展旅游产业的发展空间,提高旅游产业的综合效益。在社会发展方面,关注居民的利益和需求,促进社区的和谐发展。在更新改造过程中,充分征求居民的意见和建议,保障居民的知情权和参与权。通过提供就业机会、改善居住条件、完善公共服务设施等方式,提高居民的生活质量和幸福感。加强社区建设,营造良好的社区氛围,增强居民的归属感和认同感。鼓励居民参与地区的管理和发展,共同维护地区的环境和秩序,促进社区的和谐稳定。在环境发展方面,加强生态环境保护,实现人与自然的和谐共生。在更新改造过程中,充分保护牯岭街地区的自然生态环境,减少对自然资源的破坏。加强对山体、水体、植被等自然要素的保护,维护生态系统的平衡和稳定。推广绿色建筑和清洁能源的应用,减少能源消耗和环境污染。加强对街区环境的整治和美化,提高街区的环境品质。增加绿化面积,种植适合当地生长的植物,打造优美的绿化景观;加强对街道卫生的管理,保持街道的整洁干净;合理规划广告牌匾的设置,避免对景观造成破坏。4.2更新改造原则4.2.1原真性与整体性原则原真性与整体性原则是牯岭街地区更新改造的基石,对于保护庐山的世界文化景观遗产具有至关重要的意义。原真性要求在更新改造过程中,最大限度地保留和维护牯岭街地区历史建筑和文化的真实面貌,包括建筑的结构、材料、工艺、装饰以及与之相关的历史事件、文化传统等方面。对于美庐别墅等具有重要历史价值的建筑,在修缮过程中应严格遵循“修旧如旧”的原则,采用传统的建筑材料和工艺,确保建筑的外观和内部结构能够真实地反映其建造时期的历史风貌。在修复美庐别墅的外墙时,应使用与原建筑相同的石材和砌筑工艺,保留其独特的纹理和质感;对于内部的装饰,如木雕、壁画等,应采用专业的修复技术,尽可能恢复其原始的色彩和图案,避免使用现代的材料和工艺对其进行过度修饰,从而保持建筑的原真性。整体性原则强调将牯岭街地区视为一个有机的整体,保护其整体的空间格局、建筑风貌、文化氛围以及自然环境的协调性。在更新改造过程中,应充分考虑牯岭街与周边自然景观的融合,避免新建建筑对自然景观造成破坏。注重保护街区内的历史街巷、公共空间和绿化景观,保持街区的传统肌理和空间尺度。在规划新建建筑时,应严格控制建筑的高度、体量和风格,使其与周边的历史建筑相协调,共同构成和谐统一的整体风貌。对于牯岭街周边的山体、水体等自然要素,应加以保护和利用,打造山水相依的景观环境,使自然景观与人文景观相互映衬,相得益彰。为了确保原真性与整体性原则的有效实施,需要制定严格的保护法规和管理措施。加强对历史建筑的普查和登记,建立完善的建筑档案,明确保护范围和保护要求。成立专门的保护管理机构,负责对牯岭街地区的历史建筑和文化遗产进行日常的保护和管理,加强对更新改造项目的监督和审查,确保其符合原真性与整体性原则。同时,加强对公众的宣传教育,提高公众对历史文化遗产保护的意识,鼓励公众积极参与保护工作,共同维护牯岭街地区的历史文化价值。4.2.2以人为本原则以人为本原则是牯岭街地区更新改造的核心,旨在满足居民和游客的需求,为他们提供舒适、便捷、安全的环境。在更新改造过程中,充分考虑居民和游客的使用需求是至关重要的。在交通规划方面,应优化道路布局,增加公共交通设施,提高交通的便利性。合理设置公交站点和自行车租赁点,方便居民和游客出行;加强对停车场的管理,提高停车位的利用率,缓解停车难的问题。在公共设施建设方面,应增加休闲广场、公园、绿地等公共空间,为居民和游客提供休闲娱乐的场所;完善公共厕所、垃圾桶等环境卫生设施,提高环境卫生水平。在旅游服务设施方面,应加强游客服务中心的建设,提供全方位的旅游咨询和服务;合理布局餐饮、住宿、购物等商业设施,满足游客的各种消费需求。提高居民和游客的生活质量和体验感也是以人为本原则的重要体现。在建筑改造方面,应注重改善建筑的居住条件和使用功能,提高建筑的舒适性和安全性。对老旧建筑进行节能改造,提高建筑的保温隔热性能,降低能源消耗;加强建筑的抗震加固,提高建筑的抗震能力。在景观营造方面,应注重打造优美的自然和人文景观,提升环境品质。增加绿化面积,种植多样化的植物,营造四季有景的绿化景观;加强对历史建筑和文化景观的保护和展示,让居民和游客能够更好地领略牯岭街的历史文化魅力。在服务质量提升方面,应加强对旅游从业人员的培训,提高其服务意识和业务水平,为游客提供优质、高效的服务。此外,在更新改造过程中,还应充分征求居民和游客的意见和建议,让他们参与到更新改造的决策和实施过程中。通过召开座谈会、问卷调查、公示等方式,广泛听取居民和游客的意见,了解他们的需求和期望,对更新改造方案进行优化和调整,确保更新改造工作能够真正满足居民和游客的需求,实现以人为本的目标。4.2.3可持续发展原则可持续发展原则是牯岭街地区更新改造的重要指导原则,强调在更新改造过程中,要合理利用资源,保护生态环境,实现经济、社会、环境的协调发展。合理利用资源是可持续发展的基础。在建筑更新改造过程中,应充分考虑资源的节约和循环利用。对于可修复的历史建筑,应尽量保留其原有结构和材料,通过局部修缮和改造,使其适应新的使用功能,减少新建建筑带来的资源消耗和建筑垃圾的产生。在能源利用方面,应推广使用清洁能源,如太阳能、风能等,减少对传统化石能源的依赖,降低能源消耗和碳排放。可以在建筑屋顶安装太阳能板,为建筑提供部分电力和热水供应;在街区内设置风力发电装置,为公共照明等设施提供能源。在水资源利用方面,应加强对雨水的收集和利用,建设雨水收集系统,将收集的雨水用于绿化灌溉、道路冲洗等,提高水资源的利用效率。保护生态环境是可持续发展的关键。牯岭街地区拥有丰富的自然景观资源,在更新改造过程中,要注重保护这些自然景观资源,维护生态系统的平衡和稳定。加强对山体、水体、植被等自然要素的保护,避免过度开发和破坏。对于山体,应严格控制建筑的建设范围,防止山体滑坡等地质灾害的发生;对于水体,应加强对河流、湖泊的治理和保护,提高水质,保护水生生物的生存环境;对于植被,应加强对森林、绿地的保护和培育,增加植被覆盖率,改善生态环境。同时,要加强对环境污染的治理,减少废气、废水、废渣等污染物的排放,打造绿色、生态的街区环境。实现经济、社会、环境的协调发展是可持续发展的目标。在经济发展方面,应通过更新改造,优化商业业态,促进产业升级,提高经济发展的质量和效益。鼓励发展文化创意产业、生态旅游等绿色产业,推动经济的可持续发展。在社会发展方面,要关注居民的利益,提高居民的生活质量,促进社会公平和和谐。在环境发展方面,要将环境保护贯穿于更新改造的全过程,实现人与自然的和谐共生。通过制定科学合理的规划和政策,引导各方力量共同参与,实现牯岭街地区的可持续发展。4.2.4创新性原则创新性原则是牯岭街地区更新改造的动力源泉,强调在保护历史文化遗产的基础上,积极引入新理念、新技术、新模式,为牯岭街地区的发展注入新的活力,提升街区的品质和吸引力。在更新改造过程中,积极引入新理念是实现创新发展的重要前提。应摒弃传统的大规模拆除重建的改造模式,采用有机更新的理念,注重街区的渐进式发展和功能的逐步完善。有机更新理念强调尊重街区的原有肌理和文化特色,通过小规模、分阶段的改造,实现街区的可持续发展。在建筑改造方面,可以采用微改造的方式,对建筑的局部进行更新和优化,保留建筑的主体结构和历史风貌,同时赋予建筑新的功能和活力。在空间利用方面,注重挖掘街区的潜在空间,通过合理的规划和设计,打造多样化的公共空间,满足居民和游客的不同需求。新技术的应用也是提升街区品质的重要手段。在建筑设计和施工中,应积极采用节能环保的新技术,提高建筑的性能和质量。采用新型的保温隔热材料,提高建筑的能源利用效率;运用智能化的建筑设备和系统,实现建筑的智能化管理和控制,提高建筑的安全性和舒适性。在景观营造方面,利用现代的景观设计技术,打造具有特色的景观节点和景观序列。运用数字化技术,对历史文化进行展示和传播,增强游客的文化体验。通过虚拟现实(VR)、增强现实(AR)等技术,让游客身临其境地感受牯岭街的历史文化氛围。引入新模式可以为牯岭街地区的发展带来新的机遇。在商业运营方面,可以采用“互联网+旅游”的模式,利用互联网平台拓展旅游市场,提高旅游服务的便捷性和个性化。通过在线旅游平台,游客可以提前预订门票、酒店、餐饮等服务,实现一站式旅游体验。在社区治理方面,引入社区参与的模式,鼓励居民积极参与街区的更新改造和管理,提高居民的归属感和认同感。成立社区自治组织,让居民参与到街区的规划、建设和监督过程中,共同推动街区的发展。通过创新性原则的实施,牯岭街地区可以在保护历史文化遗产的基础上,实现创新发展,提升街区的品质和吸引力,为居民和游客创造更加美好的生活和旅游环境。五、牯岭街地区更新改造策略与方案5.1功能定位与业态调整5.1.1功能定位优化牯岭街地区的功能定位需紧密结合庐山景区的整体发展规划以及自身特色,以实现可持续发展。作为庐山景区的核心区域,牯岭街应充分发挥其优势,成为展示庐山历史文化的重要窗口。基于此,牯岭街地区的功能定位可确定为文化展示、旅游服务、休闲体验等多维度融合。文化展示方面,牯岭街拥有丰富的历史文化资源,众多融合18个国家建筑风格的别墅,如美庐别墅、原歇尔曼别墅等,承载着深厚的历史文化底蕴。这些建筑不仅是建筑艺术的瑰宝,更是庐山历史文化的生动见证。应充分利用这些资源,打造文化展示区,通过修缮和改造部分别墅,将其转化为历史文化博物馆、名人纪念馆等,展示庐山的历史变迁、名人故事、建筑文化等。还可举办各类文化活动,如历史文化讲座、艺术展览、民俗表演等,让游客深入了解庐山的文化内涵,增强对庐山文化的认同感和自豪感。旅游服务功能是牯岭街的重要功能之一。作为庐山旅游的重要集散地,牯岭街应进一步完善旅游服务设施,提高旅游服务质量。加强游客服务中心的建设,提供全方位的旅游咨询、导游服务、票务预订等一站式服务,方便游客出行。优化住宿、餐饮、购物等旅游配套设施,满足不同游客的需求。鼓励发展特色民宿,提供具有地方特色的住宿体验;推出庐山特色美食,让游客品尝到地道的庐山味道;开发具有庐山特色的旅游纪念品,如以庐山风景、历史文化为主题的工艺品、文创产品等,丰富游客的购物选择。休闲体验功能也是牯岭街功能定位的重要组成部分。随着人们生活水平的提高,对休闲体验的需求日益增长。牯岭街应充分利用其优美的自然环境和独特的文化氛围,打造休闲体验区。建设休闲广场、公园、绿地等公共空间,为游客提供休闲娱乐的场所;开发休闲旅游项目,如徒步旅行、山地自行车、温泉度假等,让游客在欣赏自然风光的同时,享受休闲时光。还可引入文化创意产业,打造文化创意街区,让游客参与到文化创作中,体验文化创意的乐趣。通过以上功能定位的优化,牯岭街地区将成为一个集文化展示、旅游服务、休闲体验为一体的综合性区域,不仅能够满足游客的多样化需求,还能够提升庐山景区的整体形象和竞争力,实现可持续发展。5.1.2业态调整策略为实现牯岭街地区的可持续发展,需制定科学合理的业态调整策略,以促进业态的多元化和差异化发展。控制业态比例是业态调整的重要环节。目前,牯岭街地区商业业态同质化现象较为严重,如特产店、纪念品店数量过多,且商品种类相似,缺乏特色。应合理控制各类业态的比例,避免某一类业态过度集中。减少传统特产店、纪念品店的数量,将其比例控制在合理范围内;增加文化体验类、休闲娱乐类业态的占比,如文化创意工作室、艺术画廊、主题咖啡馆、酒吧等,以丰富业态类型,满足不同游客的需求。引入特色业态是提升牯岭街吸引力的关键。深入挖掘庐山的历史文化、自然资源和民俗风情,引入具有地方特色的业态。开设庐山云雾茶体验馆,让游客了解庐山云雾茶的种植、采摘、制作过程,品尝正宗的庐山云雾茶;打造庐山竹编、木雕等传统手工艺品制作工坊,游客可以亲身体验手工艺品的制作过程,购买具有特色的手工艺品;引入庐山文化主题的民宿,将庐山的文化元素融入到住宿环境中,为游客提供独特的住宿体验。培育新兴业态是推动牯岭街创新发展的动力。随着时代的发展,新兴业态不断涌现,为牯岭街的发展带来了新的机遇。应积极培育新兴业态,如“互

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论