吉林省长春市第十一中学高中2025-2026学年1月高一上学期第三学程考试暨期末考试语文_第1页
吉林省长春市第十一中学高中2025-2026学年1月高一上学期第三学程考试暨期末考试语文_第2页
吉林省长春市第十一中学高中2025-2026学年1月高一上学期第三学程考试暨期末考试语文_第3页
吉林省长春市第十一中学高中2025-2026学年1月高一上学期第三学程考试暨期末考试语文_第4页
吉林省长春市第十一中学高中2025-2026学年1月高一上学期第三学程考试暨期末考试语文_第5页
已阅读5页,还剩18页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

【答案】1.B2.D3.C4.①材料一选取了洪家光的一些典型事例进行报道,综合使用叙述、描写等表达方式表【解析】【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。受到越来越多的国内外消费者认可。在此过程中,一大批大国工匠以及他们身上的工匠【3题详解】本题考查学生分析论点、论据的能力。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。利的目光紧盯着旋转的零件,一双大手飞快旋转着车床摇把,进刀、车削、退刀一气呵2025-2026学年度上学期第三学程高一(语文)答案线,打破了国外公司对大飞机产业的垄断,给我国航空产业乃至高端制造业带来深远影5.D(“安宁放松”错误,文章中“全是迫切地捐着自己的枪巡逻呀,守望呀”可以看6.A(“是因为他从歌声中感受到李三弟等人的变化”错误。崔长胜流泪的原因是歌声74分)①“刻意隐去了战斗过程而着眼于战争来临前的描述”,更易于表现战争背景下普通人的形象和他们对战争的态度、心理变化过程,体现底层百姓的使命感与责任感。②结尾以简短的场景描写来反映战争的残酷,赋予了英雄以悲壮与崇高,给读者带他们的觉悟境界开始提升,(公众号悦爱学堂)已经超越了个人仇恨,是在为劳苦大众而战。③农民群众以往专注于自己的收成,而战斗前的他们却能具有朴素的家国情怀,舍物分析,言之有理亦可。)并未进行对比说理”错误,材料二也运用了对比手法,如“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节(2)这样看来,古人深以为耻的行为(如不虚心向学后世之人却常常在做且不以这2025-2026学年度上学期第三学程高一(语文)答案【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。①材料一首先指出“问”对于“学”非常重要,因为即使道理明达了,可能还是不能应用于实际,认识了大的方面,或许不了者”提问,则终身不能长进。因此要敢于提问,认清自己,保持谦虚的态度。②材料一考虑德行才能方面的成就。③材料二用比喻句说明“善问者,如攻坚木,先其易者,后【译文】君子做学问,必定喜欢提问。提问和学习,是相辅相成、共同推进的。不学习就无法发现疑问,不提问就无法扩展知识;爱好学习却不勤于提问,那就不是真正能够爱好学习的人。(即使)道理明白了,但有时不向比自己贤能的人提问,是为了解决自己的疑惑,这正如《论语》所说“向有道之平相当的人提问,则是为了互相研讨切磋,这就是古人所讲的“彼此诘问辩驳,通过详去问,只求获取有益于自身修养的知识罢了。因此,即使狂人的话,圣人也会选择性地听取;即使卑微的樵夫,古代的圣王也会咨询他们。舜身为天子却向普通百姓请教,拥有大智慧却体察浅近的言论,这并非故作谦虚,而是真诚地为了广泛吸取善言啊。然而夏商周三代以后,人们(往往)只有学习而没有真正的提问,朋友之间的交往,能做到规劝行善、指出过失就算足够了;那种用义理学问相互请教探讨,勤勉不倦地只以进德自以为是而否定他人,这是世人普遍的通病。学问上尚未通晓之处,却勉强装作知不甘心请教,像这样(自设障碍那么天下几乎就没孔文子(卫国大夫)不以向地位、学识不如自己的人请教为耻,孔子因此赞赏他。古人把虚心求问视为美德,完全没觉得这有什么可耻的;而后世的所谓君子们,反而争善学的人,老师轻松而效果翻倍,还归功于老师;不善学的人,老师勤苦而效果减半,反而埋怨老师。善提问的人如攻破坚硬的木头,先从易处入手,再攻克关节,久而久之,木头就分解了;不善提问者相反。善于回答问题的人好比撞钟,轻轻敲击则小声响应,用力敲击则大声响应,让钟声从容回响,直到渐渐消退;不善回答问题的2025-2026学年度上学期第三学程高一(语文)答案人则相反。这些都是增进学问的方法。“盈盈女”理解为姿容美好的女子,此处借指荷花。作、所处环境和内心感受,还为全词奠定了一种凄慘愁苦的情感基调,衬托出词人的失中叠字竟占了十八个。有的写荷花形象,有的写自然景象,有的写词人动作情态。这些叠词突出强调了词中情感和景象,同时造成了一种轻灵、和谐、安谧的情调,形成了行全词定下了一个凄惨愁苦的感情基调。这些叠词突出强调了词中情感和景象,同时还造人的动作、所处环境和内心感受,还为全词奠定了一种凄慘愁苦的情感基调,衬托出词局”的作用,填入横线处衔接有些突兀;B.比较中西方的不同,只是对第三段内容的总解析:本题考查学生语言表达之下定义的能力。下定义要求找出被定义概念的属概念和种差,然后按照单句形式表述。题干要求给概念下定义,在文本中筛选与“差序格局”构”作为属概念,按照逻辑顺序排列种差。注意不要超过字数。结合诗歌整体意境理解其本义。《红烛》以“红烛”为核心意象,借蜡烛燃烧自己、照亮他人的特质,隐喻诗人对理想的执着追求、对民族的赤诚奉献以及对自我价值的坚守。专心把耕耘的过程扎扎实实做好。“莫问收获”不是不要收获,而是不要仅仅以收获为目的,更要在耕耘的过程中,发现耕耘本身的意义。“耕耘”的自然结果,但并非唯一目的。“莫问收获,但问耕耘”强调的是摆脱“功利性结果焦虑”,以纯粹的初心、坚定的行动投入过程,反而能因专注与执着收获更深远、更厚重的价值;强调在追求理想、践行信念的道路上,应专注于付出本身的意义,而非过分计较最终的回报或得失。写作时,考生可以围绕“莫问收获,但问耕耘”这一关键词,可以赞美不同时代默默耕耘、不求回报的奉献者,突出“不问收获”的无私品格和默默耕耘的执着精神。可以探讨“耕耘”的过程本身就是一种收获,“但问耕耘”是对抗功利主义的人生态度和生活方式,在耕耘过程中获得成长与满足,在收获人生价值的同时,自然会

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论