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《送东阳马生序》完整知识点梳理一、题目解析《送东阳马生序》:“送”为送别之意,“东阳”点明马生籍贯,“马生”指马君则(太学生),“序”是赠序(古代送别赠言的文体),标题明确文体、赠言对象与写作背景,聚焦赠言劝学的核心目的。二、作者简介宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,元末明初政治家、文学家、史学家;被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”;学识渊博,文风严谨,著有《宋学士文集》。三、文学与文化常识1.出处:选自《宋学士文集》,是宋濂写给同乡晚辈马生的赠序,属于古代“赠序”文体,并非书序。2.文体特点:赠序文,以议论为主,兼具叙事与抒情,旨在勉励晚辈勤奋向学、修身立德,语言恳切真挚,说服力强。3.相关背景关联:太学(古代国家最高学府,始于汉代),马生为明代太学生,宋濂以自身求学经历勉励其珍惜优渥条件、潜心治学。四、写作背景明初,宋濂时任翰林学士,学识渊博且备受尊崇。同乡晚辈马生(马君则)赴京入太学深造,宋濂深知寒门学子求学之难,也感念马生的向学之心,遂作此文赠之。文章以自身早年艰辛求学的经历为蓝本,对比太学生的优越条件,劝勉马生勤奋学习、虚心求教,勿虚度光阴。五、重点字音字形嗜(shì)学逾(yú)约叱咄(chìduō)俟(sì)负箧(qiè)曳屣(xǐ)皲(jūn)裂媵(yìng)人烨(yè)然缊(yùn)袍敝(bì)衣冻馁(něi)六、重点实词1.余幼时即嗜学嗜:爱好,特别喜欢2.无从致书以观致:得到3.每假借于藏书之家假借:借4.弗之怠怠:懈怠,放松5.走送之走:跑(古义)6.不敢稍逾约逾约:超过约定的期限7.既加冠加冠:古代男子二十岁行加冠礼,表示成年8.益慕圣贤之道益:更加9.又患无硕师名人与游硕师:学问渊博的老师10.尝趋百里外趋:快步走11.门人弟子填其室填:挤满12.未尝稍降辞色辞色:言辞和脸色13.援疑质理援:引述,提出;质:询问14.俯身倾耳以请请:请教15.不敢出一言以复复:答复,回应16.负箧曳屣箧:书箱;屣:鞋子17.以衾拥覆衾:被子18.烨然若神人烨然:光彩鲜明的样子19.缊袍敝衣缊:乱麻;敝:破旧20.略无慕艳意慕艳:羡慕七、通假字1.四支僵劲不能动支:同“肢”,肢体2.同舍生皆被绮绣被:同“披”,穿着八、古今异义1.走送之走:古(跑)/今(行走)2.尝趋百里外趋:古(快步走)/今(趋向,趋势)3.持汤沃灌汤:古(热水)/今(食物煮后所得的汁水)4.卒获有所闻卒:古(最终,终于)/今(士兵,死亡)5.以是人多以书假余假:古(借)/今(与“真”相对)九、一词多义1.以以衾拥覆①介词,用,拿以中有足乐者②连词,因为俯身倾耳以请③连词,表目的,来以是人多以书假余④介词,把2.之弗之怠①代词,代指抄书这件事(宾语前置)益慕圣贤之道②助词,的当余之从师也③助词,主谓之间,取消句子独立性,无实义3.其门人弟子填其室①代词,他的(指硕师)缊袍敝衣处其间②代词,他们(指同舍生)4.若烨然若神人①动词,好像,如同不知口体之奉不若人也②动词,比得上十、重点虚词1.而足肤皲裂而不知①连词,表转折,却久而乃和②连词,表修饰,可不译2.乃久而乃和①副词,才乃不知有汉②副词,竟然(拓展课内关联义)3.乎孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎①语气词,表反问(拓展关联,本文核心虚词为“以”“之”)4.也以中有足乐者,不知口体之奉不若人也①语气词,表判断或肯定十一、重点句式1.宾语前置句:弗之怠(译:不懈怠抄书这件事)2.倒装句(介词结构后置):每假借于藏书之家(译:常常向藏书的人家借书)3.省略句:先达德隆望尊,门人弟子填其室,(余)未尝稍降辞色(省略主语“余”,译:前辈道德高尚、声望卓著,门人弟子挤满了他的屋子,(他)从未把言辞和脸色略微放缓)4.判断句:其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳(“非……则……”表判断,译:他们的学业有不精通、品德有没养成的,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了)十二、重点句子翻译(5个常考)1.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。译:家里贫穷,没有办法得到书来阅读,常常向藏书的人家借书,亲手用笔抄写,计算着日子按时归还。2.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。译:天气非常寒冷,砚台里的冰结得很坚硬,手指不能弯曲伸展,也不懈怠抄书这件事。3.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。译:又担心没有学问渊博的老师和名人交往,曾经快步走到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。4.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译:因为内心有足以快乐的事情(指学习),就不觉得吃的穿的不如别人了。5.其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?译:他们的学业有不精通、品德有没养成的,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过错吗?十三、文章内容梳理1.开篇点题(表明求学初心):以“余幼时即嗜学”总起,点明自身酷爱学习的天性,为后文艰辛求学经历做铺垫,核心凸显“好学”底色。2.早年求学之难(分两层,凸显“勤”与“艰”):①求书之难:家贫无书,“假借于藏书之家,手自笔录”,即便“天大寒,砚冰坚”也不懈怠,体现“抄书苦读”的勤奋;②求师之难:“趋百里外”拜见硕师,面对老师“叱咄”,仍“俯身倾耳以请”,虚心求教不卑不亢,凸显“求师诚心”。3.求学苦乐对比(凸显“乐以忘忧”):①生活之苦:“负箧曳屣行深山巨谷中”,忍冻馁、穿“缊袍敝衣”,与同舍生“烨然若神人”的奢华形成鲜明对比;②精神之乐:以“中有足乐者,不知口体之奉不若人也”点出核心,将学习之乐置于物质匮乏之上,展现高洁志趣。4.劝勉后辈(点明写作目的):对比当今太学生“有廪稍之供”“有司业、博士为之师”的优越条件,劝诫马生“专心致志”“勤学好问”,勿辜负良好环境,最终实现“业精德成”。十四、写作手法(结合课文分析)1.现身说法:以自身早年求学的亲身经历为论据,真实可感,拉近与晚辈的距离,让劝勉更具说服力。2.对比手法:将自身“家贫无书”与太学生“群书毕备”对比,自身“奔走求师”与太学生“名师环绕”对比,自身“生活清贫”与同舍生“锦衣玉食”对比,突出主观努力的重要性。3.细节描写:“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”“俯身倾耳以请”等细节,生动刻画求学的艰辛与诚心,增强文章感染力。4.叙议结合:先详细叙述求学经历,再自然引出议论,点明“学业成败在于用心专一”的道理,叙为议服务,逻辑清晰。十五、人物形象(结合文章分析)宋濂(作者):①勤奋刻苦,家贫无书便抄书苦读,不畏严寒;求师时不辞辛劳,虚心求教,展现极强的求知欲;②安贫乐道,面对物质匮乏的生活,以学习为乐,不慕奢华,体现高洁的精神追求;③循循善诱,以自身经历现身说法
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