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文档简介
2026届齐鲁名校教科研协作体山东、湖北部分重点中学语文高三上期末综合测试模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.阅读下面的文言文,完成各题。羊希,字泰闻,少有才气。大明初,为尚书左丞。时扬州刺史西阳王子尚上言:“山湖之禁虽有旧科民俗因自顷以来颓弛日甚富强者兼岭而占贫弱者薪苏无托至渔采之地亦又如兹斯实害治之深弊,为政所宜去绝,损益旧条,更申恒制。”有司检壬辰诏书:“占山护泽,强盗律论,脏一丈以上,皆弃市。”希以“壬辰之制,其禁严刻,事既难遵,理与时弛。而占山封水,渐染复滋,更相因仍,便成先业,一朝顿去,易致嗟怨。今更刊革,立制五条。凡停除咸康二年壬辰之科。”从之。益州刺史刘瑀,与府司马何季穆共事不平。季穆为尚书令建平王刘宏所亲待,屡毁瑀于宏。会瑀出为益州,夺士人妻为妾,宏使羊希弹之;瑀坐免官,瑀恨希切齿。有门生谢元伯往来希间,瑀令访讯被免之由。希曰:“此奏非我意。”瑀即曰到宏门奉笺陈谢,云闻之羊希。希坐漏泄免官。泰始三年,出为宁朔将军、广州刺史。希初请镇北中兵参军箫惠徽为长史,带南海太守,太宗不许。又请为东莞太守。希既到镇,长史、南海太守陆法真丧官,希又请惠徽补任。诏曰:“希卑门寒士,累世无闻,轻薄多衅。徒以清刻一介,擢授岭南,干上逞欲,求诉不已。可降号楼野将军。”初,太宝以李万周为步兵校尉,加宁朔将军,权行广州事。希既至,而万周等并有异图,希诛之。希以沛郡刘思道行晋康太守,领军伐俚。思道违节度,失利,希遣收之。思道不受命,率所领攻州,希遣平越长史邹琰于朝亭拒战,军败见杀。思道进攻州城,司马邹嗣之拒之西门,战败又死。希逾城走,思道获而杀之。时龙骧将军陈伯绍率军伐俚,还击思道,定之。赠希辅国将军,嗣之越骑校尉。(节选自《宋书•列传.卷五十四》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.山湖之禁/虽有旧科民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭/而占贫弱者薪苏/无托至渔采之地/亦又如兹/B.山湖之禁/虽有旧科民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭而占/贫弱者薪苏/无托至渔采之地/亦又如兹/C.山湖之禁/虽有旧科/民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭而占/贫弱者薪苏无托/至渔采之地/亦又如兹/D.山湖之禁/虽有旧科/民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭/而占贫弱者薪苏无托/至渔采之地/亦又如兹/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.壬辰,即壬辰龙年,壬辰为干支之一,在中国古代,历法上一直延续干支纪年法。B.弃市,弃之于市,是古代死刑之一,于闹市执行死刑,并将尸体弃置于街头示众。C.门生,汉代对再传弟子的称呼,后代泛指弟子;在科举时代是贡举之士对主考官的自称。D.带,兼管,兼任官职。与文中“权行广州事”的“权”和“加宁朔将军”中的“加”相同。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.羊希分析时局,切中要点。面对扬州刺史西阳王刘子尚的提议,羊希采取赞同态度,分析时局特点,建议废除旧例,被采纳。B.羊希坚守正义,大胆弹劾。因为益州刺史刘瑀抢夺士人之妻为妾,所以羊希弹劾他;刘瑀因羊希被免官,所以记恨羊希。C.羊希出身寒门,直言不改。羊希出身地位低下之门,但直言进谏,不改初衷。在屡遭皇帝拒绝的情况下仍推荐萧惠徽为官。D.羊希为国平乱,战死沙场。在李万周等人有异心之时,羊希诛杀了他们;在刘思道作乱之时,羊希率军平叛最终不幸被杀。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)瑀即日到宏门奉笺陈谢,云闻之羊希。希坐漏泄免官。(2)徒以清刻一介,擢授岭南,干上逞欲,求诉不已,可降号横野将军。2.下列各句中,没有语病的一句是A.教育部统计数据显示,邵逸夫先生自1985年以来,连年向内地教育捐赠巨款以建设教育教学设施,迄今捐款金额近47.5亿港元左右,建设各类项目6013个。B.雾霾是中国之痛,我们用后代赖以生存的大自然生态为代价,换取高速发展的GDP,走的恰恰是发达国家先污染后治理的老路。C.近年来,一些公务接待活动出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝,这些现象严重败坏了党风政风,极大地损坏了党和政府的形象。D.一座城市的人文温度,体现在对弱势群体的态度上,只有让阳光也照亮“井居者”“蜗居者”的生活,我们才能同有一个光明的未来。3.(题文)阅读下面这首宋词,完成下面小题。高阳台•送陈君衡被召①周密照野旌旗,朝天车马,平沙万里天低。宝带金章,尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地,想登临、都付新诗。纵英游、叠鼓清笳,骏马名姬。酒酣应对燕山雪,正冰河月冻,晓陇云飞。投老残年,江南谁念方回②。东风渐绿西湖柳,雁已还,人未南归。最关情,折尽梅花,难寄相思。(注)①周密的友人陈君衡为蒙元朝廷所召,将要前往大都赴任。作者为此写了一首送别的词。但因作者一向热爱宋朝,宋亡以后坚隐不仕。②方回:贺铸字。周密此处以方回自比。1.(小题1)下列关于诗歌的理解和分析,不正确的两项是A.上阕前三句作者用豪放笔法勾画出一幅威武鲜明的郊野送行的场面,该场面威武雄壮,令人振奋。B.“宝带”两句使词人的形象栩栩如生,跃然纸上。一个“欹”字,极为传神地勾画出人物的神气。C.“秦关”六句实写友人北上经过的路途和友人走后的作为。委婉地透露出对故国的思念和山河依旧。D.下阕最后三句意思是:我的相思之情只能靠折的梅花来表达。表现作者对友人真挚恳切的怀念之情。E.下阕前三句设想友人远去北国的情景。“冰河月冻”,这阴冷景象与上阕热烈欢快形成鲜明的对照。2.(小题2)这首词表达了词人什么样的情感?请结合词作简要分析。4.下列选项中,对漫画寓意的理解最贴切的一项是A.群众思想保守,对一些新事物的接受尚需时日B.做基层工作,要想群众之所想,急群众之所急C.干工作要看对象,否则毫无效果,甚至适得其反D.领导工作方法不当,会导致下属工作效率低下5.阅读下面这首清词,完成下面小题。蝶恋花王国维①阅尽天涯离别苦。不道②归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱暮。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。(注释)①王国维,字静安,近代词人。光绪三十一年(1905)春天,长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病,久别重逢,面色更显憔悴。词人不禁万分感伤。这首词,或许在此时而作。莫氏于两年后不幸病逝。②不道:不料。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.这首词未写重逢之喜,而抒重逢之苦。与妻子重逢,词人却黯然神伤。B.“花底”二句写词人和妻子花下无语相看,绿窗前的芳春与天色无不同悲。C.下片侧重写内心感受,一丝新欢和无穷旧恨对比,突出了词人内心的无奈。D.上、下片的词意均有曲折,上片明转,下片暗转,匠心独运,甚是高妙。2.近代词评家陈邦炎评论这首词说:“在静安眼中,人生的苦海,从时、空两方面看都是无边无际、没有尽头的。”王国维是怎样从时间和空间两方面一层层表达内心痛苦的?请简要分析。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐,__________________。(《诗经·氓》)(2)顺风而呼,__________________,而闻者彰。(荀子《劝学》)(3)__________________,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)(4)西当太白有鸟道,__________________。(李白《蜀道难》)(5)__________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(7)纵一苇之所如,__________________。(苏轼《赤壁赋》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛泽东《人民解放军占领南京》)7.阅读下面的文章,完成下面小题。遗憾莫高窟张晓惠特喜欢舞剧《丝路花雨》中伎乐天(飞天)的飘逸、灵动,他们使在凡间行走的吾等之辈有了飞翔的幻想。那女主角英娘身着绚丽的裙衫反弹琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微弯,右腿略收于左膝,左胯送出,张开双臂向上向后,举着一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又风情。这就是我心中最初的莫高窟。当跟随着莫高窟那位身着黑色上衣银色短裙的讲解员在一个个洞窟中转悠时,灰暗的灯光使我这视力不好的人看不见一位飞天,瞪大眼睛寻来看去,御风翱翔、翩翩起舞的飞天我真是一个也没看见,只看到人面蛇身的女娲、翱翔天际的凤鸟凌驾太阳的飞车,还有大大小小的佛。几个洞窟下来,我忍不住发问:飞天在哪里?讲解员头也不回,用手电筒不经意地向洞壁晃了晃,说:处处有飞天。那不是吗?模糊中终于看见,顶壁上似乎有几根圆润又流畅的线条。这线条勾勒的是飞天的裙袂吗?我还没分清是几位飞天在飞舞就被吆喝着去下一个洞窟了。我说:怎么没有画册上的色彩瑰丽?我又问:如何不见《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的那种曼妙舞姿?那普通话字正腔圆却不带丝毫情感,职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番,说:你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者?最好都像你这么感兴趣,还都有大把大把的钞票。话音未落又掏着钥匙吆喝着游人向下一个洞窟走去。丢下我一个,静静地伫立在莫高窟第三层的崖壁之间。开凿在鸣沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五层,高低错落,迤逦绵延。但栈道蜿蜒曲折,楼阁巍峨兀立,这样的景象与我来之前想象的苍茫间的古朴,古朴间的荒凉之景象很不一致。更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天,是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏,是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门,是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙。我魂牵梦萦这么多年,就这样跟着人流急匆匆地“游行”,连千佛洞都观瞻不到,且只能无序地看几个洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,这些自公元366年始建,历经北凉北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多个朝代的苍老的壁画实在经不起大量的观者观瞻了。窟室、塑像、壁画、雕饰,或壮丽浓烈,或深邃逼真,或细密流畅,许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤,早已不再光彩夺目。我想起樊锦诗这个名字。樊锦诗是敦煌研究院院长。这位女性将自己的一生都献给了敦煌研究和保护事业。她23岁时就在极其简陋和恶劣的条件下对莫高窟进行研究。是她提出关于敦煌石窟也必然从诞生走向衰退的观点,是她提出筹建数字敦煌、保护敦煌、展示敦煌三大综合中心的远景规划。莫高窟的对面,有一条小河,几株金色的向日葵在热浪中摇曳。小河的那面分布着几座小小的塔。那座圆顶的,就是那个为了一壶浊酒几块银圆,将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人王圆箓的圆寂塔。王圆箓也算长眠在此,目睹着莫高窟的兴衰存亡。这个姓王的道士在被人唾骂之时,会偶尔将眼光投向大英博物馆吗?心中是不是也有点些许得意:骂我呢!你看,我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗?四周一片静谧。如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件,也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想。如果有意识地培养更多的莫高窟研究者,也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画。如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8时了敦煌的太阳依旧高蹈着长天。这世界可以“如果”,但有许多“如果”岂是我一个写作者可以实现的?这人间的“也许”更是存在着若干的可能与不可能。将“如果”“也许”这两个词变成现实,真的会实现奇迹——一个积聚着智慧感悟与历史沧桑的莫高窟,一个古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌梦,将不是残梦。我将,再次、再次地朝拜这非个体生命一次就能解读、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有删改)1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是A.“头也不回”“面无表情”等词语表明讲解员工作态度不好,从文中看,作者对这位讲解员有所不满,但又能体谅她。B.作者对莫高窟中的文物感兴趣,不断地向讲解员提出问题,讲解员没有逐一解答问题,但夸赞作者对敦煌文化有研究。C.敦煌石窟历经十多个朝代得以保存下来实属难得,现在,由于接待大量的观瞻者,石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤。D.文章多次运用排比手法,增强了情感的表达,如文章后半部分“如果”引起的三个段落形成排比,突出了作者的思想观点。E.从表达方式看,文章运用了记叙、描写、论等表达方式,前半部分侧重于记叙、描写,后半部分侧重于记叙、议论。2.文章第一段中详细描写英娘的舞姿有什么作用?3.作者为什么会联想到樊锦诗和王圆箓?作者写他们,表达了怎样的情感和观点?4.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。8.阅读下面的文字,完成下面小题。中国传统文学中,抒情与叙事、诗意与故事常常形影不离。第一,以借景抒情为主、以叙事造势为辅,是诗词曲之韵文文体。其中,可分为三种情况:一种是以故事为主线的叙事诗,如《七月》《长恨歌》等;另一种以抒情为主,情中带事;还有一种是事隐藏于诗情画意之后,明其事方可体会诗境和真情。其中,第三种最知名的应算陈子昂《登幽州台歌》。此诗的关键词是“古人”和“来者”。这两个词隐含着一段诗人以乐毅自居、欲在军中施展抱负却反遭贬罚的悲伤故事,以及古代燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的佳话。由此,“古人”和“来者”都是比喻伯乐。自信有乐毅之才的陈子昂,却找不到可识其才的伯乐,不由得怆然涕下。这样一来,叙事与抒情依然相从相生,只是事隐于情之后。第二,以叙事为主,以造境写意为辅,是散文、小说的非韵文文体。其中,小说虽然主要是叙事的,却常伴有诗词曲赋和诗情画意的场景;唐传奇则倏忽奇变,给人诗情画意的美感,实为以诗思、诗笔叙写小说。就长篇小说来看,我们就不时能看到其中夹杂着诗情画意的场面。在《三国演义》中,“三顾茅庐”“刘备招亲”一类的场景画面屡见不鲜。在《西游记》《水浒传》中,也常见给人带来闲情逸致之乐趣画面。而《红楼梦》叙事如画,愈读愈感诗情画意充盈其内。且不要说黛玉葬花、宝钗扑蝶,单小说第一回写甄士隐的故事,便可谓一部《红楼梦》的缩影和解读之文眼。一僧一道之《好了歌》,贾雨村中秋吟月之诗,“贾雨村”“甄士隐”的谐音寓意,处处暗藏玄机。抒情与叙事、诗意与故事形影不离现象的根源在汉字里。甲骨文字里的象形符号至少有两大类:一类是表意的物象符号,如山、水、日、月、鱼、马、牛、羊,一般表现静止的意义,多用来造境写意。另一类是事象符号,是一种有目的性、具有一定空间和时间长度的符号。比如“奠”字,上面是一个盛酒的容器,下面是一个有腿的长台子,将一大容器的酒搬放到一个大台子上,为的是祭祀神明或祖先。一般来说,物象符号多由单一的符号构成,事象符号则由多个物象符号构成。这种事实表明,事象符号是物象符号发展到一定阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入事象符号群里,原来静止的属性就会被激活起来,从而具有动态性。由此,物象符号和事象符号是谁也离不开谁的共存关系。这种相互依赖性和同生性,正是中国文学中抒情与叙事、写意与故事同生共长的根源。(摘编自许建平《读懂中国文学,还得从汉字入手》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.诗词曲之韵文文体一般以借景抒情为主,但也包括以故事为主线的叙事诗。B.只有了解黄金台之典与陈子昂的抱负与遭遇,才能读懂他怀才不遇的悲怆。C.“三顾茅庐”“刘备招亲”在叙事场景之中常夹杂着许多诗情画意的画面。D.甲骨文中多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的象形符号。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.首段提出全文中心论点:中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体。B.文章第二段与第三段分别从韵文文体与非韵文文体两个角度阐述了首段的观点。C.第四段分析了甲骨文两种符号的共存关系,指出中国文学的特点与汉字的关系。D.文章多处运用举例论证,特别是汉字象形符号的举例,便于读者明白汉字特点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.叙事诗与小说均以叙事为主,但是叙事形式不同,一属韵文,一属非韵文。B.读《长恨歌》、《好了歌》、唐传奇等中国传统诗歌,都可以从汉字入手。C.《红楼梦》或穿插诗歌,或利用谐音手法,暗示情节发展,提供解读思路。D.“奠”字以盛酒的容器、有腿的长台子等物象符号,表达祭神祀祖的含义。9.阅读下面的文字,完成下面小题。汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的石块,其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等。汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物,体现了汉代人的一种宇宙观念。汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树,这两类树构建出一个完整的宇宙空间。现实世界中的树也就是日常生活中的树。汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树。从外形看,长青树的原型是柏树和松树。人们认为长青树是不死的树,能起到避邪的作用。其实,长青树还蕴含着积极的精神内涵。树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度。他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福。神话传说中的树也就是所谓的“神树”,其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望。朱天顺在《中国古代宗教初探》一书中说:“现代和原始社会时期,人们崇拜大树、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年,人们崇拜这种超越人类的力量。汉画像石中的神树有很多种,如生长在东方大海上的扶桑,是象征万物生长的生命之树,是太阳升起和栖居的地方;出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野,是不死神树,是太阳落入和栖居的地方。在古代人眼中,神树是人们抵达仙界的天梯。人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神。汉画像石中的树纹造型有的古拙大气,有的婉约纤巧,体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力。大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜。汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面。一、线条美。如武氏祠画像石中的树纹,用流动穿插的线条表现出树木的繁茂,使整个画面显得饱满而富于韵律感。二、内涵美。画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树,但与汉代的社会背景、文化发展关系密切,树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵。三、秩序美。很多树形纹饰讲究秩序美,反复、连续的形式组织画面,图像虽然紧密相邻,但毫无拥挤局促之感,整个画面具有层次感和秩序美。四、和谐美。如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石,图像中的树与禽、树与畜和谐相处,整个画面不仅体现出内容的和谐,也体现出构图、造型的和谐。汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美,体现出震撼人心的力量,具有极高的艺术欣赏价值,是中华民族艺术的瑰宝。(节选自臧之筠、王志刚《汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征》)1.下列表述,与本文意思相符的一项是A.汉画像石中的长青树有现实原型,它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待。B.汉代人羡慕树木的生命力和繁殖能力,因此崇拜树木,在画像石上表现扶桑、若木等神树。C.汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气。D.在汉代工匠和艺术家的努力下,汉画像石中的树纹造型体现出多种美感,极具欣赏价值。2.下列语句不能体现汉画像石文化内涵的一项是A.汉画像石上向摇钱树祈祷的画面反映了汉代人重视金钱和死后继续享用财富的愿望。B.汉画像石上的图像常以乳丁纹象征子孙兴旺,以羽人象征升仙,以“四神”象征星象。C.曾家包东汉画像石上刻有棕榈树,当时民间有“家有万棵棕,世代不受穷”的谚语。D.山东嘉祥武氏祠汉画像石塑造人物的方法启示中国美术沿着表现气韵、风骨的方向发展。3.下列推断与本文观点不相符的一项是A.汉画像石具有文化传承价值,研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式传统习俗、价值观念等。B.汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的体现了人们对现实和理想的思考。C.一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感,但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美。D.汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴的风格为主,这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。孛术鲁翀,字子翚,其先隆安人。翀稍长,即勤学。父殁,家事渐落,翀不恤,而为学益力。大德十一年,会修《世皇实录》,燧首以翀荐。延祐二年,迁陕西行台监察御史,赈济吐蕃,多所建白。五年,拜监察御史。时英皇未出阁,翀言:“宜择正人以辅导。”帝嘉纳之。寻劾奏中书参议元明善帝初怒不纳明旦乃命改明善他官而传旨慰谕翀巡按辽阳,还往淮东核宪司官声迹,淮东宪臣,惟尚刑,多置狱具,翀曰:“国家所以立风纪,盖将肃清天下,初不尚刑也。”取其狱具焚之。时有旨凡以吏进者,例降二等,从七品以上不得用。翀言:“科举未立,人才多以吏进,若一概屈抑,恐未足尽天下持平之议。请吏进者,宜止于五品。”许之,因著为令。泰定元年,迁国子司业。明年,出为河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得贤佐矣。”翀曰:“世祖立国,成宪具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能运也。”翀乃开壅除弊,省务为之一新。三年,擢燕南河北道廉访使,晋州达鲁花赤有罪就逮,而奉使宣抚以印帖征之,欲缓其事,翀发其奸,奉使因遁去。迁集贤直学士,兼国子祭酒。诸生素已望翀,至是,私相欢贺。翀以古者教育有业,退必有居。旧制,弟子员初入学,以羊贽,所贰之品与羊等。翀曰:“与其餍口腹,孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎!”命撙集之,得钱二万缗有奇。作屋四区,以居学者。诸生积分,有六年未及释褐者,翀至,皆使就试而官之。迁礼部尚书。有大官妻无子而妾有子者,其妻以田尽入于僧寺,其子讼之,翀召其妻诘之日:“汝为人妻,不以资产遗其子,他日何面目见汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。谥文靖。(节选自《元史列传第一百八十三》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/B.寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/C.寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/D.寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.出阁,是对女子出嫁、成婚的一个称谓,古时也叫“出闺”,俗称“即发女子”“女子出嫁”“女子出门”等。B.巡按,派官巡视天下风俗黜陟官吏,始于唐。明正式确立御史巡按制度,称巡按御史,品级虽低但号称代天子巡狩。C.奉使宣抚,官名。元代,朝廷常临时派遣官员至各地视察,以了解民间疾苦和官吏贪廉。任此视察官者称“奉使宣抚”。D.释褐,指脱去平民衣服。文中喻指始任官职。“夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅”中的“释褐”即是此意。3.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是A.孛术鲁翀刻苦自励,屡获升迁。他自幼勤奋好学,得到姚燧的举荐,后来又逐步得到提拔,担任了监察御史、礼部尚书等官职。B.孛术鲁翀重视教育,兴资办学。他建议皇上请正直的学者教导英皇,还建造宿舍,供学生使用。C.孛术鲁翀不畏强权,敢于直谏。在淮东巡查时阻止官员对百姓滥施刑罚,还公正对待凭吏员身份进用的人,最终都得到皇上赞扬。D.孛术鲁翀坚持道义,以理服人。有个大官的妻子没有儿子,她不把田产留给小妾的儿子,在鲁翀义正辞严的责问下得以改正。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)父殁,家事渐落,翀不恤,而为学益力。(2)旧制,弟子员初入学,以羊贽,所贰之品与羊等。翀曰:“与其餍口腹,孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎!”命撙集之,得钱二万缗有奇。11.阅读下文,完成小题。①葛乾孙,字可久,平江人也。生而负奇气,仪状伟特,膂力绝伦。未冠,好为击刺之术,战阵之教,百家众技,靡不精究。及长,遂更折节读书,应进士举所业,出语惊人。主司方按图索骏不能识斥弛之士把玩不忍舍置君亚选。君曰:“此不足为也。吾宁龌龊从谀,离析经旨以媚有司意乎!”遂不复应试。犹时时指授弟子,皆有可观。金华黄公溍尤奇其文,劝之仕,不应。②世传药书方论,而君之工巧,独自天得,治疾多奇验。自丞相以下诸贵人得奇疾,他医所不能治者,咸以谒君,无不随愈。有士人患伤寒疾,不得汗,比君往见,则发狂,循河而走,君就摔置水中,使禁不得出。良久出之,裹以重茧,得汗解,其治他疾多类此。当是时可久之名,重于南北,吴人有之四方者,必以可久为问,四方士大夫过吴中,亦必造可久之居而请焉。③至正壬辰,徽寇转掠江浙,吴人震恐。浙西廉访佥事李公仲善请与君图,君劝城之,因守以讨贼,仍请身任其事,李公壮其言,然其计,卒城之,而民赖以安。明年癸巳春正月,与予游开元佛舍,私与予言:“吾闻中原豪杰方兴,而吾不及预,命也夫。”公云:“六气淫厉,吾犯司地,殆将死矣。如期必于秋。”予曰:“何至是!”逾月果疾,予往视之,则犹谈笑无他苦。秋七月,沐浴竟,遂偃然而逝,年四十有九。其诗未及诠次,藏于家。君既没,而朝廷聘君之命适至,已无及矣。(节选自元·徐显《稗史集传》)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)比君往见(_________)(2)君既没(_________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)治疾多奇验(_________)A.验证B.经验C.灵验D.试验(2)而吾不及预,命也夫(_______)A.参与B.预先C.料想D.预兆3.第①段画线句的句中应有三处停顿,请用“/”加以标出。主司方按图索骏不能识斥弛之士把玩不忍舍置君亚选4.把第③段画线句译成现代汉语。君劝城之,因守以讨贼,仍请身任其事,李公壮其言,然其计,卒城之,而民赖以安。5.第①段中葛乾孙“不复应试”的原因可以概括为:(1)__________________________;(2)__________________________。6.第②段中作者是如何塑造葛乾孙形象的?请结合内容加以分析。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.C2.D3.B4.(1)刘瑀当日便到刘宏处致书信表达歉意,说从羊希处听说此事。羊希因泄密被判罪免官。(2)只因为是一个清严苛刻的人,被提拔到岭南,请求上司放任自己的欲望,请求诉说不停止,应该降低官职做横野将军。【解析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“相因”的是“民俗”,“旧科”是固定法律制度,不存在“相因”之说,排除A项、B项。“富强者兼岭而占,贫弱者薪苏无托”为一组对偶句,这两句讲的是“占山”的情况,“至渔采之地”说的是“占水”的情况,排除D项。句意:山湖的禁制,虽然有旧例,百姓按民俗相承。最近以来,颓废松弛一天比一天严重,富有强横的人并占山岭,贫困弱小的人无处打柴,至于打渔采捞的地方,也是像那样。故选C。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“与文中‘权行广州事’的‘权’和‘加宁朔将军’中的‘加’相同”错,“权”是暂时代理官职,不是兼任。“加”是加封,在原来官衔上加上某种荣衔,可享受某种特权。故选D。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“因为益州刺史刘瑀抢夺士人之妻为妾,所以羊希弹劾他”错。结合“宏使羊希弹之”分析,羊希弹劾刘瑀是因为建平王刘宏授意。故选B。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“即日”,当日;“陈谢”,表达歉意;“闻”,听说;“之”,代词,指这件事;“闻之(于)羊希”(省略句);“坐”,因……犯罪。(2)“徒”,只是;“以”,介词,因为;“清刻”,清严苛刻;“擢授”,被提拔;“干”,求取,请求;“已”,停止。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:羊希,字泰闻,年少时就有才气。大明初年,做了尚书左丞。当时扬州刺史西阳王刘子尚上书说:“山湖的禁制,虽然有旧例,百姓按民俗相承。最近以来,颓废松弛一天比一天严重,富有强横的人并占山岭,贫困弱小的人无处打柴,至于打渔采捞的地方,也是像那样。这实际上是妨害治理的大弊端,为政者应该断绝此种做法,减少或者增加旧的条例,更改重申制度法则。”有关部门查阅壬辰年的诏书:“占领山岗和水泽,一律按强盗论处,贪污一丈以上的土地,都判处弃市之刑。”羊希认为“壬辰的制度,其禁令严厉苛刻,事实上已经难以遵守,法律理应也随着时间的推移而松弛。但私自占山、封锁水泽的事情,逐渐沾染反复滋生,互相沿袭频繁反复,于是成了先前的旧业,一朝立刻没收,容易导致怨恨。现在更改变革,设立制定五条法规。停止废除所有咸康二年壬辰之律法。”听从了羊希的意见。益州刺史刘瑀,和府司马何季穆共同工作,二人不和。何季穆被尚书令建平王刘宏所亲附礼遇,多次在刘宏面前诋毁刘瑀。恰好刘瑀出任到益州,抢夺士人的妻子做妾,刘宏让羊希弹劾他;刘瑀被判免官,恨羊希到了咬牙切齿的地步。有门生谢元伯往来羊希家里,刘瑀让谢元伯询问自己被免的理由。羊希说:“这个奏章不是我的本意。”刘瑀当日便到刘宏处致书信表达歉意,说从羊希处听说此事。羊希因泄密被判罪免官。泰始三年,出京任宁朔将军、广州刺史。羊希当初请求皇帝让镇北中兵参军萧惠徽做长史,兼做南海太守,太宗不允许。又请求让他做东莞太守。羊希已经到镇,长史、南海太守陆法真丢失官职,羊希又请求让萧惠徽补任。下诏说:“羊希是寒门地位低下的人,家族多世不闻名,言行不庄重多次犯错。只因为是一个清严苛刻的人,被提拔到岭南,请求上司放任自己的欲望,请求诉说不停止,应该降低官职做横野将军。”起初,太宗任命李万周做步兵校尉,加封为宁朔将军,暂代管理广州事宜。羊希到了以后,李万周等人都有反叛之意,羊希诛杀了他们。羊希任命沛郡的刘思道做晋康太守,带领军队讨伐俚人。刘思道违背调遣,战败失利,羊希派人捉拿刘思道。刘思道不接受命令,率领自己的军队攻打州县,羊希派遣平越长史邹琰在朝亭抵挡,战败被杀。刘思道进攻州城,司马邹嗣之在西门抵御,战败又被杀死。羊希越城逃走,刘思道抓获并且杀害了他。当时龙骧将军陈伯绍率军讨伐俚人,回军攻打刘思道,战事被平定。羊希被追赠为辅国将军,邹嗣之为越骑校尉。2、D【解析】试题分析:本题考查学生病句辨析与修改能力。A项,“近47.5亿港元左右”不合逻辑,可去掉“近”或“左右”;B项,“我们用后代赖以生存的大自然生态为代价”句式杂糅;C项,“出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝”缺少宾语,可在其后加“等现象”。点睛:语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对于语义性语病,应注意因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调,可以凭事理推断。3、1.2.CD【小题2】【小题2】①表达词人对友人极为真挚恳切的怀念之情。因为这是一首送别诗,通篇表达对友人的思念之情,如从“雁已还,人未南归”、“最关情,折尽梅花”等处都能看出对友人的思念。②含蓄表达对友人仕元的不满。从词作上片最后三句可以看出,词人担心友人到北方,有了高官厚禄,忘记友人,忘怀故国。③词作“投老残年,江南谁念方回”表达了身为遗民的惨淡心情及对故国的怀念之情。【解析】1.2.试题分析:题干要求选出“下列关于诗歌的理解和分析,不正确的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“实写友人北上经过的路途和友人走后的作为”错,“秦关汴水经行地,想登临、都付新诗”,意思是“故乡的秦关汴水,都是你此行要经过的地方。我猜想当你登临它们时,一定会激动得吟咏新的章”,由“想”可知,这应该是想象,也就是虚写。D项,“我的相思之情只能靠折的梅花来表达”错,“最关情,折尽梅花,难寄相思”,意思是“最令人动情的是,即便折飞了梅花,也无法寄托我对你的思量”,可见应该是“我的相思之情即使折尽梅花也难以表达”。故选CD。【小题2】【小题2】试题分析:题干问的是“这首词表达了词人什么样的情感?请结合词作简要分析”,这是考查诗歌的情感。由标题可知,“送陈君衡被召”,“送”说明这是送别诗,故可以从送别诗情感的角度作答。由注释“周密的友人陈君衡为蒙元朝廷所召,将要前往大都赴任。作者为此写了一首送别的词。但因作者一向热爱宋朝,宋亡以后坚隐不仕”和上片最后三句“纵英游、叠鼓清笳,骏马名姬”以及“宝带金章,尊前茸帽风欹”可知则隐含对陈氏屈仕元朝的不满;下阕开头三句“酒酣应对燕山雪,正冰河月冻,晓陇云飞”就送别意替对方设想那边景象,表现出关切之情;结尾三句“最关情,折尽梅花,难寄相思”写对君衡的怀念。此词对君衡“被召”的态度肯昧隐晦,既有关切,又有婉讽,表现了前朝文人的复杂心态。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。比如本篇,上阕对送别场景的铺陈及对别后情景的想象,看似与一般的送别诗词类似,但提及北宋旧地“秦关汴水”作者委婉地透露出对故国的念和山河依旧、人事已非的感叹,而用笔极为含蓄。下阕主要抒发了作者对友人远去的伤感和对友人出仕新朝的担心与不满等复杂的心情。“最关情,折尽梅花,难寄相思。”意思是说:我的相思之情即使折尽梅花也难以表达。从字面看来,表现了作者对友人极为真挚恳切的怀念之情。但如果深入体味,就不难悟出,这里还有着更深刻的寓意,那就是作者担心友人到了北方,有了高官厚禄,忘怀自己,忘怀故国。这就不仅表达了身为遗民的惨淡心情,而且含蓄地透露出对友人仕元的不满。4、B【解析】【详解】本题考查图文转换的漫画阅读。所谓“漫画”,就是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的方法,构成幽默、诙谐的画面,以取得讽刺或歌颂的效果。关键词“惠民宣传队”,事件:宣传队被打,车也被砸。思考原因:既然“惠民”,百姓为何会“砸”?可见宣传工作出了问题,这问题就在于“惠民”究竟有无落到实处,是否只宣传而未落实,或宣传的内容与群众利益不相符。AC都把问题的矛头指向群众,显然不对;D则把问题归咎于一个领导,但图画中并无领导工作方法的提示,也排除。故选B。【点睛】图文转换题的做法:①整体认读图表内容。关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③图表式的要兼顾图表的各个要素(比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点),坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况,生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。有数据的重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。④正确分析图表中所列内容的相互联系,从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系,再按题目要求(句式、字数)进行回答,归纳概括。5、1.B2.①从时间角度看,作者由以前的离别之苦,写到眼前的相见之苦;由相见后“无一语”的神态描写,到期待傍晚灯下倾诉而最终新欢不如旧恨多的心理描写,一层层表现了内心的痛苦。②从空间角度看,让人怅恨的天涯、花朵零落的暮春、绿窗前渐暗的天色、灯下对于相思的倾诉、镜中衰退的红颜、树上凋零的花朵,一层层渲染了凄清、悲凉的艺术境界。【解析】1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。B项,“无不同悲”用语过重,妻子此时只是憔悴,可改为“都已迟暮”。故选B。2.此题的考点是分析诗歌内容和情感抒发的方式的能力。由题干“怎样从时间和空间两方面一层层表达内心痛苦的”中的“怎样”可知这道题考的是分析这首诗的抒情手法,而且题干中已经明确说“从时间和空间两方面”“一层层表达内心痛苦的”,这就等于明确了此题的答题要点要从时间和空间这两个方面分析。首先要读懂全诗,再根据具体诗句分析。这首词抒重逢之苦,作者以花暗喻妻子,通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况,表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情,抒写了作者对光阴易逝的的感叹。“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许”三句:我早已历尽天涯离别的痛苦,想不到归来时,却看到百花如此零落的情景。开篇即直陈久别给人带来的苦楚。作者由以前的离别之苦,写到眼前的相见之苦。“花底相看无一语,绿窗春与天俱莫”二句:我跟她,在花底黯然相看,都无一语。绿窗下的芳春,与天时同样地迟暮了。这些年,词人忍受多少离别的煎熬,如今兴冲冲归来,不意“无一语”,益觉悲凉,相见更苦。“待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕”三句:本来准备在夜阑灯下,细诉别后的相思。可是这一点点新的欢娱,又勾起了无穷的旧恨。这短暂的良宵,短暂的欢会,能抵消那么多的相思之苦吗?纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散,都能够化作“新欢”,但令人十分无奈的是,青春已逝去,朱颜已暗淡,正如窗外的一树花影,也正在悄然凋零。这五句词人先写由相见后“无一语”的神态描写,再到期待傍晚灯下倾诉而最终新欢不如旧恨多的心理描写,一层层表现了内心的痛苦。“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”二句:在人世间最留不住的是那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新,有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。以上是从时间的角度分析词人内心的痛苦。再由词中的“天涯”“落花”“天俱暮”“灯下诉”“朱颜辞镜”“花辞树”等分析,那让人怅恨的天涯、花朵零落的暮春、绿窗前渐暗的天色、灯下对于相思的倾诉、镜中衰退的红颜、树上凋零的花朵,一层层渲染了凄清、悲凉的内心情感,这是从空间角度分析词人内心的痛苦。据此分析,回时答从时空两个角度即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。6、靡有朝矣声非加疾也长太息以掩涕兮可以横绝峨眉巅无边落木萧萧下风霜高洁凌万顷之茫然人间正道是沧桑【解析】【详解】本题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巅、萧萧、凌、顷、沧桑。7、1.BC2.①表现英娘的舞姿充满美感。②表达了作者对飞天的喜爱之情。③为下文写作者向讲解员发问做铺垫。3.①作者面对许多壁画、彩塑失去光彩或受损的现实,想到莫高窟文物的保护问题,故而想到樊锦诗。表达了作者对樊锦诗的远见卓识和不畏艰难、乐于奉献的品质的赞美之情,表达了要加强敦煌文物保护的观点。②作者看到了小河那面的王圆箓的圆寂塔,想到了王圆箓。表达了作者对王圆箓的独特看法,表达了对敦煌文物阴差阳错得到保护的欣慰。4.①作者为在莫高窟未能见到自己想象中的飞天、莫高窟而感到遗憾,为不能很好地观瞻莫高窟感到遗憾。②为那位讲解员不带情感地讲解,带着游客走马观花感到失望。③为我国在莫高窟研究、保护、文化传承方面的投入不足感到遗憾。【解析】1.此题考查对文章的综合理解和分析能力。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞,或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。B项,“夸赞作者对敦煌文化有研究”错误,曲解文意,讲解员说“你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者?最好都像你这么感兴趣”,这是奚落之语,并非夸赞之语。C项,“……由于接待大量的观瞻者,石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤”错误,原因解释不全面,根据文意,还有时间因素、作品自身因素等。故选BC。2.此题考查把握重要段落作用的能力。通读文章,理解文意,从内容和结构分析作用。(1)内容角度。写了什么内容,表达了什么情感(奠定感情基调),与全文主旨有怎样的联系。(2)结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置,更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段,则要考虑:①点明题目;②开门见山;③总领全文;④为下文作铺垫,与下文形成对比、反衬,使文章有波澜;⑤交代思路等作用。内容上,“那女主角英娘身着绚丽的裙衫反弹琵琶的舞姿更是令人印象深刻”“左膝微弯,右腿略收于左膝,左胯送出,张开双臂向上向后,举着一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又风情”,表现英娘的舞姿充满美感;表达了作者对飞天的喜爱之情。结构上,为第二段“如何不见《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的那种曼妙舞姿”“飞天在哪里”向讲解员发问做铺垫。3.此题考查把握段落作用、作者情感的能力。分析语段的作用,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等。“我想起樊锦诗这个名字。樊锦诗是敦煌研究院院长。这位女性将自己的一生都献给了敦煌研究和保护事业”“她23岁时就在极其简陋和恶劣的条件下对莫高窟进行研究。是她提出关于敦煌石窟也必然从诞生走向衰退的观点,是她提出筹建数字敦煌、保护敦煌、展示敦煌三大综合中心的远景规划”,表达了作者认可樊锦诗加强敦煌文物保护的观点。“那座圆顶的,就是那个为了一壶浊酒几块银圆,将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人王圆箓的圆寂塔”“你看,我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗”,从另一个角度,表达了对敦煌文物阴差阳错得到保护的欣慰,但是被保护的文物已经不属于中国。4.此题考查标题含义的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“遗憾莫高窟”,“遗憾”的意思是不满意、悔恨、不甘心的事情,由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。“遗憾莫高窟”表现在“怎么没有画册上的色彩瑰丽”“更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天,是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏,是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门,是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙”,即没有看到飞天,没有尽兴参观莫高窟的遗憾;“那普通话字正腔圆却不带丝毫情感,职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番,说:你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者?最好都像你这么感兴趣,还都有大把大把的钞票”,即对讲解员的失望;“如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件,也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想”“如果有意识地培养更多的莫高窟研究者,也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画”“如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界”,即为保护不足而遗憾。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。8、1.D2.A3.B【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选不正确的一项。D项,“象形符号”错,原文是“事象符号则由多个物象符号构成。这种事实表明,事象符号是物象符号发展到一定阶段的、更为复杂的产物。物象符号一旦进入事象符号群里,原来静止的属性就会被激活起来,从而具有动态性”,可见多个物象符号构成更高阶段、更复杂的、具有动态性的,应当是“事象符号”,而不是“象形符号”。故选D。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题选不正确的一项。A项,中心论点是“中国传统文学中的抒情与叙事、诗意与故事融为一体”错。本文不是段首提出中心论点,而是文章末尾总结中心论点,中心论点是“物象符号和事象符号的相互依赖性和同生性,是中国文学中抒情与叙事、写意与故事同生共长的根源”。故选A。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题选不正确的一项。B项,“读《长恨歌》、《好了歌》、唐传奇等中国传统诗歌”错,“唐传奇”是小说,不是诗歌。故选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。9、1.D2.D3.D【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列表述,与本文意思相符的一项是”,要求选出的是“相符”,然后浏览选项的内容,逐项从文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,曲解文意,“它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待”错误。依据“树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度”可知:第一,汉画像石中的长青树并不体现“人们对现实世界的不满”;第二,只是体现人们对待死亡的乐观态度,而并不是体现对死后生活的“期待”。B项,范围扩大,“因此崇拜树木”错误。依据“人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年,人们崇拜这种超越人类的力量”可知,人们崇拜的并不是所有的树木,而是那些“活了几百几千年”的“神树”。C项,曲解文意,“表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气”错误,依据“人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神”可知,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神,而不是缺乏勇气。D项,正确。故选D。2.本题考查学生理解概括文中信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,然后浏览选项,之后到文中找到选项所在的位置,并将选项与其进行比较,这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全,特别要关注句中限制性的副词。D项,答非所问。“汉画像石文化内涵”指的是汉画像石中所包含的文化寓意,此项是说汉画像石的绘画方法。故选D。3.题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项,曲解文意,“以粗狂浑朴的风格为主”“这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系”错误,依据“大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜”可知,“以粗狂浑朴取胜”取胜并不等于“以粗狂浑朴的风格为主”;文中写“汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美”,“树纹造型蕴含着丰富的文化内涵”并不能并不等于“汉画像石中的树纹造型的粗狂浑朴”。故选D。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。10、1.D2.A3.C4.(1)父亲死后,家业渐渐衰落,孛术鲁翀不担忧,但学习更加努力。(2)按照旧例,弟子员刚入学时,会以羊作为见面礼,如果不同也会和羊相当。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地方,根据句式特点断句是最简洁的方法。“劾”是动词“弹劾”的意思,“奏”是动词“上奏”的意思,中间不能断开,排除AC项;“命改明善”意思是“下令改任明善”,后面缺少成分,应加上“他官”意思就明确了,可见“他言”前不能断,可排除B项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“出阁是对女子出嫁、成婚的一个称谓……”说法不正确,结合语境可知,在本文中,“出阁”是指皇子出就封国或内阁言员出任外职。故选A。3.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。C项,“直谏”是下对上,特别是臣对君的进谏行为,而“在淮东巡时阻止言员对百姓滥施刑罚”不属于此类,且这事也没有得到皇上的赞扬,C错误。故选C。4.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题赋分点:(1)殁:死。家事:家业。落:衰落。恤:担忧。益:更加。(2)旧制:按照旧例。费:见面礼。所贰:不同。等:相当。【点睛】高考文言文翻译方法1.要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有语境意识造成的。2.翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法,许多翻译题做起来就不难了。3.增强文言功底,培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实,根本的技巧还是来自功底,来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力,考生需注意以下几点:一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备;二要注重平时积累。文言知识点很多,考生要养成积累的习惯,随时随地、一点一滴地积累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意复习以前学习过的课文,因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移,甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本,尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学;四要多练习,通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路,培养文言语感,增强解题能力。原文翻译:孛术鲁翀,字子翚,他的祖先是隆安人,孛术鲁翀稍微年长后,就开始勤奋学习。父亲死后,家业渐渐衰落,孛术鲁翀不担忧,但学习更加努力。大德十一年,皇上聚合大家来编修《世皇实录》,姚燧首先推荐了孛术鲁翀。延祐二年,被授予陕西行台监察御史,用财物来救济吐蕃,提出了很多好的建议。延祐五年,被授予监察御史。当时英皇还没有出任外职,孛术鲁翀说:“应选择品行正直的人来辅佐引导他。”皇上赞许并采纳了他的意见。不久上奏弹劾中书参议元明善,皇上开始发怒,不采纳,第二天,于是命令明善改任其他官职,却传达谕旨抚慰孛术鲁翀。巡行按察辽阳,往来淮东核查宪司官的声望与事迹,淮东的宪臣,只崇尚刑律,置办了很多刑具,孛术鲁翀说:“国家创立风教纲纪的原因,大概是将要整治天下,开始不必崇尚刑律。”于是取下刑具烧掉了。当时有旨令,凡是凭吏员身份进用的人,按例降二等,从七品以上不得任用。孛术鲁翀说:“(本朝)科举制度还未建立,人才大多出身吏员,如果一概压制,恐怕不能够平尽天下持平公允的议论。请您准许以吏员身份进用的人,应止步于五品官职。”(皇上)同意他的进言,并把这个建议定为法令。泰定元年,被授予国子司业。第二年,出京担任河南行省左右司郎中。丞相说:“我得到了一位贤明的辅臣。”孛术鲁翀说:“世祖建立国家,原有的法律都在,谨慎地保住就可以了。就像乘坐舟船一样,不是一个人的力气所能运输的。”孛术鲁翀于是广开阻塞的言路,清除政治弊害,官署的事务因为这而面貌全新。泰定三年,被提拔为燕南河北道廉访使,晋州达鲁花赤因犯法被逮捕,但是奉使宣抚拿皇上的印帖来征询这件事,想让这件事拖延下来,孛术鲁翀揭发他的奸情,奉使于是逃走。后来被授予集贤直学士,兼国子祭酒。太学诸生向来敬仰鲁翀,至此都来祝贺他。鲁翀认为古时教育一定有课业,休息时也要有居所。按照旧例,弟子员刚入学时,会以羊作为见面礼,如果不同也会和羊相当。鲁翀说:“与其满足口腹之欲,哪比得上为我们这些人的湿热寒暑忧虑呢?”(鲁翀)让他们(把东西)节省下来,得到铜钱二万缗有余,建造了四座房屋来供为学的人居住。太学诸生考核积分,有的人六年都不能任官职,鲁翀来后,都让他们通过考试做官。被授予礼部尚书。有位大官的妻子无儿子而小妾有儿子的,他的妻子把田产都赠予僧寺,他的儿子上告,鲁翀召来大官的妻子责问说:“你作为别人的妻子,不把资产赠给他的儿子,将来你有什么脸面去见地下的夫君?”终于返还了田产。至元四年去世,六十岁。谥文靖。11、1.(1)等到(2)通“殁”,死。2.(1)C(2)A3.主司方按图索骏/不能识斥弛之士/把玩不忍舍/置君亚选4.葛君劝(李公)筑城,凭借城坚守来讨伐贼人,还请求亲自承担这件事。李公认为他的话很有气势,认可他的计策,最终筑城,老百姓依赖此得以安全。5.元朝政府科举政策限制人才;葛乾孙不愿歪曲经典逢迎献媚。6.以直接评价来表现其医术高明;以典型的治病事例,凸显其治病多奇验;以奇疾他医不能治与葛乾孙随治而愈进行对比,突出其医技高超;以吴人去四方,人们均打听葛乾孙以及四方士大夫经过吴地必定到葛乾孙家请教,侧面衬托出葛乾孙名重一时,塑造一位医术精湛、受人敬重的儒医形象。【解析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)比:等到;“比君往见”译为:等他去看时。(2)没:通“殁”,死;“君既没”译为:他死之后。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)依据前文所说“世传药书方论,而君之工巧,独自天得”,可知葛乾孙因为祖传医书药方的缘故,他医术高超,所以“治疾多奇验”的意思是“治顽疾大都能奇妙地灵验”,可见“验”意思是“灵验”。故选C。(2)“不及”是来不及的意思,依据前文“吾闻中原豪杰方兴”,可知中原地区豪杰正在起事,所以“吾不及预”的意思是我来不及参与了,可见“预”的意思应为“参与”。故选A。3.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。句子大意是:主考官按照规范的取士标准来衡量,不能录用放荡不羁之人,(然而对于他的文章深为赞赏)反复诵读而不忍放手,于是打算将其列为第二批再予考虑。“按图索骏”是一个成语,意思是比喻墨守成规办事,它是“主司方”的谓语,所以从“按图索骏”之后断开;“斥弛之士”意思是放荡不羁之人,它是“不能识”的宾语,所以从“斥弛之士”之后断开;“把玩不忍舍”是“主司方”对葛乾孙文章的态度,故从其后断开。依据分析,断句如下:主司方按图索骏/不能识斥弛之士/把玩不忍舍/置君亚选。4.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。注意句中得分点:城,筑城;因,凭借;身,亲自;壮,认为……很有气势;然,认为……正确,认可。译文:葛君劝(李公)筑城,凭借城坚守来讨伐贼人,还请求亲自承担这件事。李公认为他的话很有气势,认可他的计策,最终筑城,老百姓依赖此得以安全。5.本题考查筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时,要仔细审题,确定筛选标准、范围;一般来讲,题干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在筛选的基础上,对主旨或共性的东西加以提炼概括。依据葛乾孙“应进士举所业,出语惊人”以及“把玩不忍舍”,可知葛乾孙文章新颖大胆,连主考官都反复诵读而不忍放手,可是因为“主司方按图索骏”,即主考官按照规范的取士标准来衡量,所以葛乾孙没有被录用,由此可知葛乾孙“不复应试”的第一个原因是元朝政府科举政策限制人才。依据后文葛乾孙所说,“吾宁龌龊从谀,离析经旨以媚有司意乎”,可知葛乾孙“不复应试”的第二个原因是他不愿歪曲经典逢迎献媚。6.本题考查人物形象的方法。塑造人物形象,首先考虑人物的肖像、语言、动作、心理、神态等手法;其次,找出文中作者的议论句,或者作品中其他人物对人物评价的语句,来评判人物性格;第三,通过事件表现人物的性格特点;第四,通过修辞等手法表现人物特点。第②段中作者在塑造葛乾孙的形象时,使用了直接评价、举事例、对比、侧面烘托的手法。“君之工巧,独自天得,治疾多奇验”,这是作者以直接评价来表现其医术高明;“有士人患伤寒疾……得汗解,其治他疾多类此”,是以典型的治病事例,凸显其治病多奇验;“他医所不能治者,咸以谒君,无不随愈”,是以奇疾他医不能治与葛乾孙随治而愈进行对比,突出其医技高超;“吴人有之四方者,必以可久为问,四方士大夫过吴中,亦必造可久之居而请焉”,是以吴人去四方,人们均打听葛乾孙以及四方士大夫经过吴地必定到葛乾孙家请教,侧面衬托出葛乾孙名重一时,塑造一位医术精湛、受人敬重的儒医形象。【点睛】文言文翻译的标准是信达雅,要想翻译得通顺正确,平时要积累文言基础知识,做题时要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:葛乾孙,字可久,是平江人。他天赋异禀,外貌卓异出众,体力超过常人。未成年时,喜好攻伐诛杀的策略、排兵布阵的方法,百家的技艺才能,他没有不精心研究的。成年后,一改往日的志向和行为转而用功读书,在被推荐参加的进士考试中,他的卷子语出惊人。但主考官按照规范的取士标准来衡量,不能录用放荡不羁之人。然而对于他的文章深为赞赏、反复诵读而不忍放手,于是打算将其列为第二批再予考虑。但葛乾孙却说:“这也太不值得了,我怎肯同流合污阿谀逢迎,甘心离经叛道而去迎合当局的意图呢!”于是就不肯再参加考试了。此后他还经常指教读书人,其学问见解很不一般。金华的黄溍特别赏识他的才学,多次劝他去科考做官,他都不答应。葛乾孙家有祖传医书药方,他医术精妙,却独辟蹊径浑然天成,治顽疾大都能奇妙地灵验。从当朝丞相到各级官员凡得了怪病,其他医生都治不好的,就来找他,无不药到病除。有个读书人得了伤寒症,汉不能出来,等他去看时,竟然发狂了,沿着河岸拼命跑,他追上后索性将其丢进水里,不让出来。多时后捞出,用丝绵包裹严实,最后终
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