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文档简介
2026年新高考语文创新题型特训试卷(附答案可下载)考试时间:150分钟满分:150分说明:本试卷紧扣2026年新高考语文命题趋势,聚焦情境化、综合性、应用性创新题型,涵盖信息类文本跨媒介阅读、古诗文情境化鉴赏、语言文字运用实战、创意写作等模块。题型设计突破传统模式,侧重考查核心素养与实战能力,卷尾附参考答案及创新题型解析,助力考生适配新考情、突破得分瓶颈。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:跨媒介阅读与表达是新高考语文核心素养的重要载体,指在文字、图像、音频、视频等多种媒介形态中,实现信息的整合、解读与创作。传统阅读以文字媒介为核心,而跨媒介场景下,信息呈现形式更多元,解读逻辑更复杂——既需要精准捕捉文字内涵,又要读懂图像符号、音频节奏、视频叙事所传递的隐性信息,最终实现多媒介信息的融会贯通。跨媒介阅读的核心能力的是“媒介转化与适配”。例如,将纸质文本中的历史事件转化为纪录片脚本,需提炼核心情节、适配镜头语言;将诗歌意境转化为插画作品,需把握情感基调、用视觉元素传递文字留白。这种转化不是简单的形式替换,而是基于对原媒介核心内涵的深刻理解,结合新媒介特性的再创作,考验的是逻辑梳理、审美感知与表达适配能力。当前跨媒介阅读存在两大认知误区:一是将“多媒介接触”等同于“跨媒介能力”,忽视信息整合与深度解读,陷入碎片化阅读;二是过度依赖单一媒介思维,解读图像时固守文字逻辑,或创作视频时缺乏画面叙事意识,导致媒介转化生硬。真正的跨媒介能力,需建立“媒介互通”思维,让不同媒介形态互为补充、精准适配。材料二:新高考语境下,跨媒介创新题型常以“真实情境任务”为载体,如结合热点事件撰写短视频文案、根据文本内容设计信息图、对多媒介作品进行对比评析等。这类题型打破了传统阅读与表达的界限,要求考生在具体情境中调用知识储备,实现“输入—整合—输出”的闭环。以“传统文化跨媒介传播”情境为例,某命题设计为:结合《楚辞·离骚》的核心意象,为文化类短视频平台设计一段30秒文案,并说明文案适配短视频媒介的理由。解答这类题目,需兼顾三个层面:一是精准提炼文本核心(离骚意象、情感主旨),二是适配短视频特性(节奏明快、画面感强、语言通俗),三是明确传播目标(让传统文化贴近大众)。这种综合性考查,既落实了文本解读能力,又凸显了媒介应用与创意表达能力。跨媒介创新题型的命题趋势,呈现出“情境真实化、任务具体化、能力综合化”的特点。考生需主动突破传统答题思维,强化“媒介适配”意识,在日常训练中注重多媒介作品的赏析与创作实践,学会根据媒介特性调整表达策略,让信息传递更精准、更高效。【情境任务补充】某文化机构计划推出“传统节气文化”系列跨媒介作品,包含图文推文、短视频、有声书三种形态,核心围绕“清明”节气的文化内涵、民俗活动展开。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.跨媒介阅读与表达需整合多种媒介信息,既解读显性内容,也挖掘隐性信息,核心是媒介转化与适配能力。B.媒介转化不是形式替换,而是基于原媒介核心内涵,结合新媒介特性的再创作,体现多媒介互通思维。C.新高考跨媒介创新题型以真实情境任务为载体,侧重考查单一媒介的深度解读能力,弱化传统文本阅读。D.解答跨媒介情境题需兼顾文本核心、媒介特性与传播目标,实现文本解读与媒介应用的有机结合。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.只要具备精准的文字解读能力,就能完成跨媒介转化任务,实现多媒介信息的有效传递。B.碎片化阅读源于对跨媒介阅读的认知误区,本质是缺乏信息整合与深度解读的意识和能力。C.短视频文案的创作核心是语言通俗明快,无需兼顾文本核心内涵,只需适配媒介特性即可。D.跨媒介命题的真实化、具体化趋势,要求考生放弃传统答题思维,专注媒介创作实践。3.结合材料二的情境任务补充,下列选项中最适合作为“清明”节气短视频文案核心思路的一项是(3分)A.详细梳理清明节气的历史渊源,引用古籍文献,凸显文化厚重感。B.以“踏青寻春”为线索,搭配轻快背景音乐,展现清明民俗与自然之美。C.全程采用文字旁白,讲解清明祭祖的传统礼仪,语言严谨规范。D.截取不同地区清明习俗片段,无旁白无字幕,让观众自主解读。4.材料一指出了跨媒介阅读的两大认知误区,请结合材料简要分析其危害。(4分)5.结合两则材料,为上述“清明”节气有声书创作设计一段任务说明(不超过80字),并简要说明设计理由。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题。#掌心的温度王剑冰旧物柜最底层,压着一只褪色的蓝布包,包着母亲遗留的一副竹编针线笸箩。笸箩不大,竹篾细密,边缘被岁月磨得温润,掌心覆上去时,仿佛还能触到母亲指尖的温度。幼时总爱趴在母亲膝头,看她坐在竹椅上,从笸箩里取出针线、碎布,为家人缝补衣物。笸箩里的物件总摆得整齐:顶针套在右侧竹壁,线轴按颜色排列,碎布叠成方方正正的小摞,最底层藏着几枚磨亮的铜纽扣。母亲的手很巧,粗粝的指尖捏着细针,穿线时微微垂眸,睫毛在眼睑下投下浅影,银针穿梭间,破损的衣物便有了温度。有一年冬天,我的棉鞋前端磨破了洞,寒风直往鞋里钻。母亲连夜从笸箩里翻出一块深蓝色碎布,又找了些蓬松的棉絮,坐在煤油灯旁为我缝补。灯光昏黄,映着她专注的神情,竹编笸箩就放在膝头,偶尔伸手取线、换针,动作娴熟而轻柔。我趴在一旁睡眼惺忪,看着母亲的手指被顶针磨出浅浅的红痕,心里却暖烘烘的。第二天清晨,棉鞋修好了,鞋头缀着一朵小小的竹编纹样,是母亲用细竹篾轻轻绣上去的,既结实又好看。后来我上学离家,母亲总在我行囊里塞些她亲手缝制的物件:绣着竹纹的手帕、缀着铜扣的书包带、缝补整齐的衣物,每一件都来自那只竹编笸箩。她总说:“自己做的结实,带着也安心。”我那时不懂,只觉得这些物件土气,偶尔还会偷偷塞进箱子角落,直到某次放学淋雨,手帕吸尽额角的雨水,才忽然想起母亲缝补时的模样。母亲走后,这只笸箩便被我收进了旧物柜。起初不敢轻易触碰,怕勾起满心思念,后来某次整理旧物,再次翻开蓝布包,笸箩里的物件依旧整齐,只是顶针上落了薄尘。我拿起顶针套在自己指尖,大小刚好合适,仿佛母亲的手正隔着时光与我相握。那些被我冷落过的绣品、缝补过的衣物,此刻都成了最珍贵的念想,藏着母亲独有的温柔与牵挂。前日整理衣物,翻出那件缀着竹编纹样的旧棉鞋,鞋头的纹样依旧清晰,只是鞋底早已磨平。我将棉鞋放进笸箩,与顶针、线轴摆在一起,又把蓝布包仔细系好。掌心覆在笸箩上,竹篾的温润与记忆中的温度交织,忽然懂得:所谓旧物,从来不是冰冷的物件,而是时光的容器,装着亲人的牵挂,藏着掌心的温度,在岁月里静静沉淀,温暖着往后的每一段旅程。如今我也学着母亲的样子,备了一只小小的针线笸箩,偶尔为家人缝补衣物、绣些简单的纹样。指尖穿梭间,仿佛与母亲隔空相望,那些藏在针线里的温柔,那些掌心传递的温度,正顺着竹篾、沿着针线,一代代传承下去。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以“竹编针线笸箩”为线索,串联起母亲缝补衣物、为“我”修棉鞋等往事,结构严谨,情感真挚。B.文中细节描写细腻传神,如母亲穿线时的神态、顶针磨出的红痕,既凸显母亲的勤劳,又暗含亲情暖意。C.“我”对母亲缝制物件的情感变化,从最初的“觉得土气”到后来的“珍视”,体现了对亲情的顿悟与成长。D.文章结尾写“我”学着母亲的样子备笸箩、做针线,仅表达了对母亲的思念,与“传承”无关。7.下列对文中画线句子的理解,不正确的一项是(3分)A.“竹篾的温润与记忆中的温度交织”,将竹篾的触感与亲情的暖意融合,虚实结合,意蕴深远。B.“所谓旧物,从来不是冰冷的物件,而是时光的容器”,揭示旧物的本质,承载着岁月与情感。C.“掌心覆上去时,仿佛还能触到母亲指尖的温度”,运用想象,强化对母亲的思念,奠定情感基调。D.“那些藏在针线里的温柔,那些掌心传递的温度,正顺着竹篾、沿着针线,一代代传承下去”,仅强调亲情的延续。8.文中的“竹编针线笸箩”有多重象征意义,请结合文本简要分析。(6分)9.本文善用“以小见大”手法,请结合文本,从“物件、细节、情感”三个层面分析其表达效果。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。范宣,字宣子,陈留圉人也。年十岁,能诵《诗》《书》。尝以刀伤手,捧手改容。人问其故,答曰:“父体发肤,不敢毁伤,是以戚然。”家于豫章,太守殷羡见宣年五岁,问:“欲何学?”宣曰:“欲学《孝经》。”羡曰:“《孝经》何句为要?”宣曰:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”羡异之。及长,博学善属文,尤精《三礼》。太尉郗鉴命为主簿,诏征太学博士、散骑郎,并不就。家至贫俭躬耕自食常以讲诵为业谯国戴逵等皆闻风宗仰自远而至讽诵之声有若齐鲁。太元中,顺阳范宁为豫章太守,宁亦儒博,在郡立乡校,教授恒数百人。宁每相访,未尝不弥日尽欢。谓宣曰:“盖人各有有志,吾有志于俗,子有志于道,此得失安在?”宣曰:“夫道者,行之而成;俗者,习之而弊。得失之间,不足比量。”宁服其言。宣虽闲居屡空,常以讲道为乐,未尝营产业。或劝之仕,宣曰:“盖人各有有志,吾志在守道,非在荣禄。”宣年五十四,卒于家。著《礼论难》《易论》,皆行于世。(节选自《晋书·范宣传》)【情境任务】学校拟举办“古代名士风骨”主题分享会,需结合《晋书·范宣传》为范宣撰写一段人物简介(用于分享PPT),要求突出其“守道”品格。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声有若齐鲁B.家至贫俭/躬耕自食常/以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声有若齐鲁C.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁D.家至贫俭/躬耕自食常/以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.《孝经》,儒家经典之一,论述孝道、孝治思想,与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”。B.太学博士,古代学官名,负责太学的教学、典籍整理等工作,需具备深厚的学术功底。C.《三礼》,指《周礼》《仪礼》《礼记》,是儒家关于礼仪制度的经典著作,对后世影响深远。D.卒,古代对士大夫去世的称谓,帝王去世称“崩”,诸侯去世称“薨”,百姓去世称“死”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.范宣自幼聪慧,笃行孝道。十岁便能诵读《诗》《书》,五岁时对《孝经》核心思想有深刻理解,因手被刀伤而动容,恪守孝道准则。B.范宣学识渊博,潜心治学。他精通《三礼》,擅长写文章,拒绝朝廷征召,以耕种、讲学为业,吸引了戴逵等人前来求学。C.范宣志趣高雅,坚守本心。他与范宁志同道合,常终日畅谈,认为坚守道义与迎合世俗无得失之分,得到范宁的敬佩。D.范宣安贫乐道,不慕荣禄。家境贫寒却以讲道为乐,不经营产业,拒绝他人劝仕,始终坚守守道的志向,著书立说流传于世。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)父体发肤,不敢毁伤,是以戚然。(2)夫道者,行之而成;俗者,习之而弊。得失之间,不足比量。14.结合原文及情境任务,为范宣撰写一段100字左右的人物简介,突出其“守道”品格。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。#书愤五首·其一(节选改编)陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。【情境任务】某诗词朗诵会需为这首诗设计一段朗诵串词(衔接上下节目,引出诗歌),要求结合诗歌情感与诗人经历,语言简洁有感染力。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联回忆早年心境,“气如山”凸显青年时期的豪情壮志,与后文的悲愤形成鲜明对比。B.颔联选取“楼船”“夜雪”“铁马”“秋风”等意象,勾勒出壮阔的战争场景,暗含报国情怀。C.颈联以“塞上长城”自比,既表达对英雄的敬仰,又暗含自身壮志未酬、年华老去的悲愤。D.全诗情感跌宕起伏,从早年豪情到中年悲愤,仅抒发了诗人个人的仕途失意之情。16.结合情境任务,为这首诗撰写一段50字左右的朗诵串词,并简要说明设计理由。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《论语·里仁》中,孔子用“__________,__________”两句,强调君子要坚守道义,不贪图富贵。(2)《逍遥游》中,庄子用“__________,__________”两句,写出了宋荣子看淡世间荣辱,不被外界评价左右的心境。(3)《锦瑟》中,李商隐用“__________,__________”两句,以典故喻情思,表达对美好年华与真挚情感的追忆。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。新高考语文创新题型的核心,在于引导考生将知识转化为能力,在真实情境中解决问题。这类题型不再局限于单一知识点的考查,而是注重知识的整合与应用,要求考生具备灵活适配的思维、精准表达的能力,以及__________的创新意识。在跨媒介、情境化的命题趋势下,语言文字运用不再是孤立的“刷题”,而是与生活实践、文化传播紧密结合。例如,撰写短视频文案需兼顾语言通俗与情感传递,设计信息图需平衡逻辑清晰与视觉美感,这些任务都要求考生跳出书本,__________生活,将语文能力融入真实场景。应对创新题型,考生需强化核心素养,既要夯实基础知识,筑牢能力根基;又要主动参与实践,积累情境经验;更要培养批判性思维与创意表达能力,让语文学习真正__________时代需求,成为应对新考情的坚实支撑。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.举一反三观察契合B.触类旁通体察适配C.举一反三体察适配D.触类旁通观察契合19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.这类题型不再局限于单一知识点的考查,而是注重知识的整合与应用,要求考生具备灵活适配的思维、精准表达的能力,以及主动探索的创新意识。B.这类题型不再局限于单一知识点的考查,而是注重知识的整合与应用,要求考生具备灵活适配的思维、精准表达的能力,以及积极主动的创新意识。C.这类题型不再局限于考查单一知识点,而是注重知识的整合与应用,要求考生具备灵活适配的思维、精准表达的能力,以及主动探索的创新意识。D.这类题型不再局限于考查单一知识点,而是注重知识的整合与应用,要求考生具备灵活适配的思维、精准表达的能力,以及积极主动的创新意识。20.下列各句中,与文中画横线句子的修辞手法相同的一项是(3分)A.语文学习如耕耘,唯有脚踏实地,方能收获硕果。B.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。C.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。D.桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成21~22题。【情境任务】某中学拟开展“语文+劳动”实践活动,计划组织学生走进校园农场,体验农耕劳动,并撰写一篇实践感悟。活动要求感悟需结合劳动场景、个人体验与语文知识,体现“劳育与语文学科融合”的理念。21.请为这篇实践感悟撰写一个标题,要求简洁凝练、贴合情境,至少运用一种修辞手法,不超过18个字。(5分)22.请结合情境任务,为这篇实践感悟撰写一段开头(不超过120字),要求衔接自然、情感真挚,体现劳动与语文的融合。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)新高考语境下,“创新”不仅是命题趋势,更是语文学习的核心能力。从跨媒介阅读到情境化表达,从传统文化的现代表达到手写文字与数字输入的碰撞,语文学习正突破传统边界,走向更广阔的实践场景。真正的语文创新,不是形式上的标新立异,而是在夯实基础的前提下,让语文能力适配时代需求,在实践中实现知识与能力的融合。以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料内容,联系自己的语文学习经历,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案及创新题型解析一、现代文阅读(一)现代文阅读Ⅰ1.C(3分)【创新解析】本题为跨媒介阅读核心观点辨析题,创新点在于结合新高考命题趋势,设置“弱化传统文本阅读”的错误选项。原文明确跨媒介题型是“整合文本解读与媒介应用”,并非弱化传统阅读,考查对创新题型本质的理解。2.B(3分)【创新解析】本题为逻辑推断题,创新点在于关联考生常见阅读误区。A项“只要……就”表述绝对,跨媒介转化需多重能力;C项“无需兼顾文本核心”错误,媒介适配不能脱离文本;D项“放弃传统答题思维”曲解文意,需“突破而非放弃”,考查逻辑严谨性。3.B(3分)【创新解析】本题为情境化选择题,创新点在于结合真实短视频创作场景。A项过于侧重理论,不适配短视频节奏;C项全程文字旁白,忽视短视频视觉特性;D项无旁白字幕,信息传递模糊,考查媒介适配能力。4.(4分)①误区一:将多媒介接触等同于跨媒介能力,导致碎片化阅读,无法深度整合信息,难以形成系统认知;(2分)②误区二:固守单一媒介思维,导致媒介转化生硬,无法发挥不同媒介的优势,影响信息传递效果。(2分)【创新解析】本题为误区危害分析题,创新点在于结合实际阅读场景,要求从“信息解读”“媒介转化”两个维度分析,考查对问题的深度剖析能力。5.(4分)任务说明:围绕清明祭祖、踏青民俗,以温婉语调讲述节气渊源与文化内涵,搭配轻柔背景音乐,时长控制在5-8分钟。(2分)设计理由:有声书适配听觉媒介,温婉语调契合清明情感基调,背景音乐增强沉浸感,兼顾文化性与听觉体验。(2分)【创新解析】本题为情境化创作题,创新点在于要求“设计任务+说明理由”,考查文本解读、媒介适配与创意设计的综合能力,需紧扣有声书媒介特性与节气内涵。(二)现代文阅读Ⅱ6.D(3分)【创新解析】本题为情感主旨辨析题,创新点在于结合“传承”主题设置错误选项。结尾写“我”做针线,既表达思念,更体现亲情与传统手艺的传承,考查对情感深层内涵的解读。7.D(3分)【创新解析】本题为句子含义理解题,创新点在于挖掘句子的多重意蕴。画线句不仅强调亲情延续,还暗含传统手艺、温柔品性的传承,考查对句子深层意蕴的挖掘能力。8.(6分)①象征母亲的勤劳与温柔:笸箩是母亲缝补衣物的工具,承载着母亲对家人的牵挂与关爱;(2分)②象征亲情与时光的载体:笸箩见证岁月变迁,装着亲人的情感,是记忆的寄托;(2分)③象征传统温情的传承:“我”继承笸箩与针线活,让亲情与传统手艺代代延续。(2分)【创新解析】本题为象征意义分析题,创新点在于结合“物件传承”主题,要求从“人物品性”“情感载体”“文化传承”三个层面分析,考查对意象的深度解读。9.(6分)①以小物件见大情感:以竹编笸箩为切入点,串联起亲情、时光、传承等宏大主题,情感真挚不空洞;(2分)②以小细节见大品格:通过母亲穿线、绣纹样等细节,凸显母亲的勤劳、温柔,人物形象鲜活立体;(2分)③以小体验见大感悟:从个人对旧物的珍视,延伸到对旧物价值、亲情传承的思考,立意深刻。(2分)【创新解析】本题为表现手法分析题,创新点在于明确“三个层面”的分析方向,考查对“以小见大”手法的精准理解与应用,需结合文本具体内容展开。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读10.A(3分)【创新解析】本题为文言文断句题,创新点在于结合人物事迹的逻辑梳理。“躬耕自食”为完整短语,“常”修饰“以讲诵为业”,“闻风宗仰”为固定搭配,考查语法与语义双重断句能力。11.A(3分)【创新解析】本题为文化常识题,创新点在于辨析经典著作的归类。《孝经》不属于“五经”,“五经”为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,考查对文化常识的精准记忆。12.C(3分)【创新解析】本题为人物事迹概括题,创新点在于结合人物对话辨析观点。范宣认为“坚守道义与迎合世俗有得失之分”,并非“无得失之分”,考查对文本细节的精准解读。13.(8分)(1)父母给予的身体发肤,不敢轻易损伤,因此感到悲伤。(“父体发肤”1分,“戚然”1分,句意2分)(2)道义,践行就能成就;世俗,习惯了就会产生弊端。二者的得失,不值得比较衡量。(“行之而成”1分,“弊”1分,句意2分)【创新解析】本题为文言文翻译题,创新点在于侧重忠孝、道义等传统文化内涵的翻译,考查文言实词、虚词与句意通顺性,兼顾文化理解。14.(3分)范宣,东晋名士,自幼笃行孝道、博学善文,尤精《三礼》。他不慕荣禄,拒征不仕,以躬耕讲学为业,家境贫寒却安贫乐道,坚守道义本心,著书立说,彰显名士风骨。【创新解析】本题为情境化创作题,创新点在于结合PPT分享场景,要求简洁凝练、突出核心品格,考查文言文解读与信息整合、语言表达的综合能力。(二)古代诗歌阅读15.D(3分)【创新解析】本题为诗歌情感赏析题,创新点在于结合诗人爱国情怀设置错误选项。全诗不仅抒发个人悲愤,更暗含对国家命运的担忧、对收复中原的渴望,考查对诗歌情感的全面解读。16.(6分)串词:少年豪情满胸怀,老来悲愤叹流年。下面让我们一同聆听陆游的《书愤》,感受他藏于诗句中的报国之志与赤子之心。(3分)设计理由:贴合诗歌情感变化,衔接自然,简洁点出诗人情怀,引发听众共鸣,适配朗诵会场景。(3分)【创新解析】本题为情境化串词创作题,创新点在于结合朗诵会场景,要求“创作+理由”,考查诗歌理解、语言表达与情境适配能力。(三)名篇名句默写17.(6分)(1)君子喻于义小人喻于利(2)且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮(3)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃(每空1分,有错别字则该空不得分)【创新解析】本题为名篇名句默写题,创
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