2026 年新高考语文命题趋势预测试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文命题趋势预测试卷（附答案可下载）本试卷满分150分，考试时间150分钟。试卷严格对标2026年新高考语文命题趋势，聚焦核心素养考查，强化情境化、综合性与应用性导向，涵盖时政关联、文化传承、思辨探究等高频考点，题型贴合最新联考命题规律。作答时请将答案写在答题卡对应位置，卷尾附完整参考答案及解析，可直接下载打印用于备考练习。一、现代文阅读Ⅰ（信息类文本阅读，本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：文化数字化是新时代文化传承发展的重要路径，也是激活中华优秀传统文化生命力的关键抓手。文化数字化以数字技术为支撑，将文化资源转化为数字形态，实现文化内容的保存、传播、创新与应用，打破了传统文化传播的时空壁垒与载体限制，让文化遗产从“馆藏”走向“共享”，从“静态”变为“动态”。中华优秀传统文化积淀着丰富的数字转化资源，从古籍文献、书法绘画到非遗技艺、民俗风情，均可通过数字扫描、三维建模、虚拟现实等技术实现数字化呈现。例如，数字古籍库让千年典籍触手可及，线上非遗工坊通过直播展现技艺传承，VR技术还原古建筑的营造法式，这些转化形式不仅提升了文化传播的效率，更赋予传统文化新的时代表达。文化数字化并非简单的技术叠加，核心是实现文化内涵的精准传递与创新表达。在转化过程中，需坚守文化本真，避免为追求技术噱头而导致文化失真、内涵弱化；同时要立足受众需求，结合当代审美与生活场景，打造沉浸式、互动式文化产品，让传统文化以更贴近大众的方式融入日常生活，实现“数字赋能文化，文化滋养人心”的目标。材料二：新高考语文对文化数字化相关内容的考查已逐步显现，呈现出“情境融合、素养导向、古今关联”的命题趋势。命题多以文化数字化案例为载体，考查学生对数字技术与文化传承关系的理解、对文化创新路径的分析，以及对传统文化当代价值的思辨能力。从考查形式来看，信息类文本阅读常选取文化数字化政策解读、学术评论、实践案例等材料，设置理解分析、概括归纳、观点评价类题目；语言文字运用模块可能结合数字文化产品文案、宣传语等情境，考查语言表达与逻辑思辨能力；写作命题则可能围绕“数字时代的文化传承”“技术与文化的共生”等话题，引导学生结合现实案例谈思考。应对这一趋势，备考需注重构建“技术—文化—时代”的关联认知。一方面要积累文化数字化相关案例与理论，了解数字技术在文化传承中的应用场景与价值；另一方面要强化思辨能力，学会辩证分析技术对文化的积极作用与潜在风险，同时结合传统文化知识，形成“传承—创新—应用”的完整认知体系，提升对复杂话题的解读与表达能力。材料三：数字时代的文化传承，既要守住文化根脉，也要勇于创新表达，实现“守正”与“创新”的辩证统一。“守正”是前提，需坚守中华优秀传统文化的精神内核与核心价值，无论是数字化转化还是创新表达，都不能脱离文化本真，要始终围绕文化内涵的传递与弘扬展开；“创新”是关键，需主动拥抱数字技术，突破传统传播与表达范式，让传统文化适应时代发展，满足当代受众的精神需求。青年学生作为数字时代的原住民，既是文化数字化的受众，更应成为文化创新的参与者与推动者。在学习与生活中，要主动接触数字文化产品，积累审美体验与文化认知；同时要培养创新思维，尝试运用数字工具挖掘传统文化内涵，例如通过短视频解读经典诗文、用设计软件融合传统元素创作作品，在实践中实现传统文化与数字时代的深度融合。文化数字化的终极目标，是让中华优秀传统文化在数字时代焕发生机，滋养民族精神。这需要全社会形成合力，既要有技术层面的支撑与创新，也要有文化层面的坚守与传承，更要引导青年一代树立正确的文化观，在数字浪潮中守护好文化根脉，推动传统文化创造性转化、创新性发展。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.文化数字化以数字技术为支撑，能实现文化资源的数字化转化，打破传统文化传播的时空限制。B.传统文化的数字化转化形式多样，数字古籍库、线上非遗工坊、VR古建筑还原均属于此类。C.文化数字化的核心是运用先进技术打造沉浸式产品，无需过度关注文化内涵的精准传递。D.新高考对文化数字化的考查，注重情境融合与素养导向，关联传统文化与时代发展。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.只要运用数字技术对传统文化进行转化，就能让传统文化从“静态”变为“动态”，激活其生命力。B.新高考对文化数字化的考查仅出现在信息类文本阅读中，侧重考查学生的理解与概括能力。C.文化传承的“守正”与“创新”相辅相成，坚守文化本真与创新表达缺一不可。D.青年学生只需被动接受数字文化产品，就能积累文化认知，成为文化创新的推动者。3.下列选项中，最能体现“文化数字化守正创新”的一项是（3分）（）A.某平台将经典小说改编为互动式数字绘本，保留原著情节与精神内核，增设沉浸式阅读场景。B.某科技公司用AI技术生成虚拟古建筑，为追求视觉效果，随意修改古建筑的传统营造工艺。C.某博物馆仅将馆藏文物照片上传至官网，无任何数字化互动功能，保持文物的原始呈现形态。D.某博主为吸引流量，用搞笑段子解读非遗技艺，完全脱离技艺本身的文化内涵与传承价值。4.三则材料围绕“文化数字化与文化传承”展开论述，各有侧重，请简要概括。（4分）5.结合材料二、三，谈谈新高考背景下，青年学生应如何应对文化数字化的命题趋势。（6分）二、现代文阅读Ⅱ（文学类文本阅读，本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。#数字里的乡愁张炜老家的旧宅早已空落，唯有院角那棵老枣树，在岁月里坚守着最后的痕迹。我离家多年，如今只能在手机屏幕里，透过堂兄发来的视频，触摸故乡的温度——春日的枣花缀满枝头，夏日的浓荫遮蔽庭院，秋日的红果压弯枝桠，冬日的枯枝指向苍穹，四季的光影在屏幕里流转，像一场永不落幕的旧梦。最初，堂兄只是偶尔拍几张照片发来，模糊的像素里，老枣树的轮廓带着岁月的沧桑，旧宅的土墙爬满青苔，每一处细节都牵动着我的心绪。后来，他学会了开直播，每周六的傍晚，都会对着老枣树开播，镜头里的画面缓缓移动，从枣树枝桠到院中的石磨，从屋檐的瓦当到墙角的杂草，偶尔还有几声鸟鸣从镜头外传来，那是我记忆里最熟悉的乡音。直播间里人不多，大多是和我一样在外漂泊的同乡，大家隔着屏幕留言，聊着故乡的往事，说着各自的近况。有人问起老枣树的收成，有人念叨着村头的老井，有人回忆着童年在院中追逐嬉戏的时光，文字在屏幕上滚动，思念在指尖流淌。我常常看着镜头里的老枣树发呆，仿佛自己又站在了旧宅的庭院里，伸手就能摸到粗糙的树干，闻到枣花的清香，耳畔响起母亲呼唤我回家吃饭的声音。去年秋天，堂兄告诉我，老枣树挂果了，他特意摘了几颗最红的，对着镜头展示，果肉饱满，色泽鲜亮。他说：“这枣树每年都结果，就是没人摘，都落在了地上。”屏幕里的枣子红得耀眼，我却忽然鼻酸——从前每到枣熟的季节，庭院里满是欢声笑语，家人围在一起摘枣、晒枣，甜甜的枣香弥漫在整个院子里。如今，数字镜头能留住枣树的模样，却留不住当年的烟火气，留不住亲人相聚的温暖。后来，我学着用数字工具记录故乡的痕迹，把堂兄发来的视频、照片整理成电子相册，给每一张照片配上文字注解，标注出那些藏在时光里的故事。我还在网上找到了故乡的卫星地图，放大镜头，能清晰地看到旧宅的轮廓、院角的枣树，甚至能辨认出村边的小河、田间的小路。数字技术像一座桥梁，连接起我与故乡的距离，让遥远的乡愁有了寄托的载体。我渐渐明白，数字技术能留住故乡的模样，却留不住岁月的流转；能传递视觉的画面，却传不透心底的眷恋。但那些数字里的乡愁，那些屏幕上的光影，早已成为我心灵的慰藉。它提醒着我，无论走多远，故乡永远是根，那些藏在记忆里的温暖与牵挂，永远是支撑我前行的力量。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.文章以“数字里的乡愁”为题，既点明了乡愁的载体的特殊性，也奠定了全文温情而略带怅惘的情感基调。B.堂兄的直播的镜头聚焦老枣树及旧宅细节，不仅传递了故乡的景象，更承载着漂泊者对故乡的共同思念。C.“数字镜头能留住枣树的模样，却留不住当年的烟火气”，这句话道出了数字技术无法替代真实情感体验的遗憾。D.作者整理电子相册、查看卫星地图，是为了通过数字技术完全复刻故乡的模样，弥补离家的遗憾。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文章以“老枣树”为线索，串联起数字镜头中的故乡景象、记忆中的故乡生活，脉络清晰，情感真挚。B.文中对直播间同乡留言的描写，侧面烘托出数字技术对漂泊者乡愁的慰藉作用，拓宽了文章的情感维度。C.文章运用对比手法，将数字镜头中的故乡与记忆中的故乡对比，突出了数字技术传递情感的局限性。D.结尾处对数字乡愁的感悟，仅表达了对故乡的眷恋，未体现对数字技术与情感关系的思考，立意较浅。8.文中的“老枣树”有哪些丰富的内涵？请结合文本简要分析。（4分）9.文本围绕“数字与乡愁”展开，表达了复杂的情感，请简要概括。（6分）三、古代诗文阅读（本题共7小题，35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。刘勰，字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃志好学。家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论。因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。天监初，起家奉朝请。中军临川王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼东宫通事舍人。时七庙飨荐，已用蔬果，而二郊农社，犹有牺牲；勰乃表言二郊宜与七庙同改，诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文学，深爱接之。初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。其序曰：“夫文心者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。”既成，未为时流所称。勰自重其文，欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其书，候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。及昭明太子卒，勰感功业不就，乃燔鬓发以自誓，求出家，先燔其书论，敕许之。乃于定林寺变服，改名慧地。未期而卒。文集行于世。（节选自《梁书·刘勰传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.夫文心者/言为文之用心也/昔涓子《琴心》/王孙《巧心》/心哉美矣/故用之焉B.夫文心者/言为文之用心也/昔涓子《琴心》/王孙《巧心》/心哉/美矣故用之焉C.夫文心者/言为文之用心也/昔涓子/《琴心》王孙/《巧心》心哉美矣/故用之焉D.夫文心者/言为文之用心也/昔涓子《琴心》/王孙《巧心》心哉/美矣故用之焉11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.沙门，佛教用语，指出家修行的佛教徒，也泛指佛教，文中指僧祐的佛教徒身份。B.奉朝请，古代官职名，指被征召朝见皇帝但无实职的官员，多为贵族、高官子弟担任。C.二郊，指古代祭天、祭地的礼仪，分别在都城的南郊、北郊举行，属于重要的祭祀活动。D.昭明太子，即萧统，梁武帝长子，主持编纂《昭明文选》，对后世文学影响深远。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.刘勰早年孤苦，勤奋好学。他自幼丧父，家境贫寒却立志求学，依附僧祐十余年，博览群书，精通经论。B.刘勰政绩显著，勇于建言。他担任太末令时政绩清明，针对祭祀礼仪的弊端上表进言，建议得到朝廷采纳。C.刘勰潜心著述，渴望认可。他撰写《文心雕龙》五十篇，因未被时人认可，主动向沈约献书，终获赏识。D.刘勰仕途失意，遁入空门。昭明太子去世后，他感慨功业未就，烧毁著作，出家为僧，不久后便去世。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论。（2）约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。14.刘勰能撰写《文心雕龙》并获沈约赏识，原因有哪些？请结合文本简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。#题西太一宫壁二首·其一王安石柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.前两句选取柳叶、鸣蜩、荷花、落日等意象，色彩鲜明，动静结合，描绘出夏日的繁盛景象。B.“绿暗”“红酣”用词精妙，“暗”写出柳叶的浓密，“酣”赋予荷花以情态，凸显景物的鲜活。C.后两句由眼前的春水联想到江南故土，“白头”与“江南”呼应，暗含时光流逝、归乡难成的怅惘。D.全诗语言华丽，对仗工整，情景交融，既展现了自然之美，又抒发了深沉的乡愁，意蕴悠长。16.这首诗前两句的景物描写与后两句的情感抒发之间有何关联？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，强调君子要注重自身品德修养，不应担忧物质生活的句子是“________________，________________”。（2）《离骚》中，屈原用“________________，________________”两句，表达了自己坚守本心、宁死不屈的崇高气节。（3）《赤壁赋》中，苏轼用“________________，________________”两句，描绘了清风徐来、水波不兴的宁静景象。四、语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。数字技术为文化传承注入了新的活力，让中华优秀传统文化在新时代焕发出别样光彩。在新高考备考中，我们要________数字文化与传统文化的关联，________相关命题规律，让文化数字化成为提升语文素养的重要抓手。解读数字文化案例，要注重挖掘背后的文化内涵。无论是数字古籍的整理传播，还是非遗技艺的线上展示，其核心都是文化精神的传递。我们要学会透过技术表象，把握文化本质，________数字技术对文化传承的积极作用与潜在问题，培养辩证思维能力。同时，要强化语言表达的应用性。结合数字文化场景进行写作、仿写、评论，学会用精准、生动的语言解读数字文化产品，既能提升应试能力，又能增强对传统文化当代价值的认知，实现备考与素养提升的双向赋能。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.搭建洞察辨析B.构建洞察分析C.搭建洞悉分析D.构建洞悉辨析19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。（3分）（原句：让文化数字化成为提升语文素养的重要抓手。）20.请使用比喻的修辞手法，改写文中画横线的句子，增强表达效果。（3分）（原句：数字技术为文化传承注入了新的活力，让中华优秀传统文化在新时代焕发出别样光彩。）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.下面是某同学撰写的“数字时代的文化传承”主题演讲稿片段，其中有五处表述不当，请找出并修改。（5分）数字技术的快速发展，为文化传承提供了新的路径。我们要充分利用数字技术，挖掘传统文化的内涵，让传统文化活起来。在备考过程中，要关注文化数字化案例，积累写作素材，提升思辨能力。同时，要学会用数字工具传播传统文化，让更多人了解传统文化的魅力。希望大家都能积极参与文化数字化实践，为传统文化传承贡献力量。22.请结合三则现代文阅读材料，以“数字技术与文化传承”为主题，写一段不少于80字的议论性文字。（6分）五、写作（本题共1小题，60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）数字技术让古籍文献“活”了起来，让非遗技艺“火”了起来，让传统文化以全新的形式走进大众生活。有人认为，数字技术是激活传统文化生命力的钥匙，实现了传统文化的当代传承；也有人担心，过度依赖数字技术会导致文化内涵弱化、情感体验缺失，让传统文化沦为技术的“附庸”。作为新时代青年，你对数字技术与传统文化传承的关系有怎样的认识与思考？请结合材料内容，联系自身学习与生活实际，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案及解析一、现代文阅读Ⅰ（19分）1.C（3分）【解析】“核心是运用先进技术打造沉浸式产品，无需过度关注文化内涵的精准传递”错误，材料一明确指出文化数字化的核心是“实现文化内涵的精准传递与创新表达”，需坚守文化本真，不能忽视文化内涵。2.C（3分）【解析】A项“只要……就……”逻辑绝对，数字技术是激活传统文化的重要路径，但并非唯一条件，还需注重文化内涵的传递；B项“仅出现在信息类文本阅读中”错误，材料二提到考查可能涉及语言文字运用、写作等多个模块；D项“只需被动接受”错误，材料三强调青年学生应主动参与，成为文化创新的参与者与推动者。3.A（3分）【解析】B项随意修改传统工艺，违背“守正”原则，不属于守正创新；C项仅简单上传照片，无创新表达，不符合要求；D项脱离文化内涵，属于过度娱乐化，并非创新；A项保留原著内核，增设沉浸式场景，体现了守正与创新的统一。4.（4分）①材料一侧重论述文化数字化的内涵、形式与核心要求，强调坚守文化本真与创新表达的统一；②材料二侧重结合新高考，阐述文化数字化的命题趋势与备考策略；③材料三侧重论述数字时代文化传承的“守正创新”，强调青年学生的责任与作用。（每点1分，答对三点得4分，意思对即可）5.（6分）①积累文化数字化案例与理论，构建“技术—文化—时代”的关联认知，应对考点考查；②强化辩证思维，学会分析数字技术对文化传承的积极作用与潜在风险，提升思辨能力；③主动接触数字文化产品，积累审美与文化认知，丰富备考素材；④参与数字文化创新实践，尝试用数字工具挖掘传统文化内涵，提升应用表达能力；⑤坚守文化本真，在备考与实践中把握传统文化核心价值，树立正确的文化观。（每点2分，答对三点得6分，意思对即可）二、现代文阅读Ⅱ（16分）6.D（3分）【解析】“是为了通过数字技术完全复刻故乡的模样，弥补离家的遗憾”错误，作者整理电子相册、查看卫星地图，是为了让乡愁有寄托载体，并非“完全复刻”，也无法真正弥补遗憾，只是心灵的慰藉。7.D（3分）【解析】“未体现对数字技术与情感关系的思考，立意较浅”错误，结尾既表达了对故乡的眷恋，也辩证分析了数字技术的作用——能寄托乡愁却无法替代真实情感，体现了深刻的思考，立意深远。8.（4分）①故乡的象征，老枣树是旧宅的标志性景物，承载着作者对故乡的记忆与眷恋；②情感的载体，连接着数字镜头中的故乡与记忆中的故乡，是乡愁的寄托；③时光的见证者，见证了故乡的变迁、亲人的相聚与别离，凝聚着岁月的痕迹。（每点2分，答对两点得4分，意思对即可）9.（6分）①对故乡的深切眷恋与思念，对亲人相聚、故乡烟火气的怀念；②对数字技术的感激，庆幸其能搭建起与故乡的桥梁，让乡愁有寄托载体；③对数字技术局限性的怅惘，明白其无法替代真实的情感体验与岁月流转；④对乡愁本质的感悟，深知故乡的根与记忆中的温暖是永恒的心灵支撑。（每点2分，答对三点得6分，意思对即可）三、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.A（3分）【解析】断句思路：“涓子《琴心》”“王孙《巧心》”为并列结构，中间断开；“心哉美矣”为感叹句，“哉”为语气词，其后断开，“美矣”与“故用之焉”衔接，排除B、C、D。11.B（3分）【解析】“多为贵族、高官子弟担任”错误，奉朝请最初为贵族、高官子弟的闲职，后也可授予有学识、有德行之人，刘勰家境贫寒，并非贵族、高官子弟，可见并非仅局限于这类人群。12.D（3分）【解析】“烧毁著作”错误，原文为“先燔其书论”，结合上下文可知，刘勰烧毁的是自己的书论，而非《文心雕龙》，《文心雕龙》最终流传于世。13.（8分）（1）刘勰家境贫寒，没有婚娶，依附沙门僧祐，和他一起居住生活，累计十余年，于是博览并精通经论典籍。（“依”“居处”“博通”各1分，句意通顺1分，共4分）（2）沈约便命人取来阅读，十分看重这部书，认为它深得文章的条理与精髓，常常把它放在书桌案头。（“重”“文理”“陈”各1分，句意通顺1分，共4分）14.（3分）①勤奋好学，博览群书，精通经论，具备深厚的学识功底；②潜心钻研，耗时良久梳理古今文体，对文章写作有深刻见解；③勇于自荐，主动向沈约献书，让著作获得被认可的机会。（每点1分，意思对即可）（二）古代诗歌阅读（9分）15.D（3分）【解析】“语言华丽，对仗工整”错误，这首诗语言质朴自然，不事雕琢，前两句虽对仗工整，但后两句为散句，全诗并非通篇对仗，整体风格清新淡雅。16.（6分）①以乐景衬情，前两句描绘夏日柳叶浓密、鸣蜩聒噪、荷花映日的繁盛乐景，与后两句白头思归的怅惘乡愁形成对比，强化情感表达；②情景铺垫，前两句的景物描写唤起对江南故土的相似记忆，为后两句的乡愁抒发奠定情感基调；③虚实结合，前两句实写眼前景物，后两句虚写对江南的思念，景物与情感相互呼应，让乡愁更显深沉真挚。（每点2分，意思对即可）（三）名篇名句默写（6分）17.（1）君子食无求饱居无求安（2）宁溘死以流亡兮余不忍为此态也（3）清风徐来水波不兴（每空1分，有错别字则该空不得分）四、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）18.D（3分）【解析】第一空，“构建”侧重建立完整的体系，搭配“关联”更恰当；“搭建”侧重搭建具体事物，排除A、C；第二空，“洞悉”侧重深刻洞察，比“洞察”更能体现对命题规律的深入把握；第三空，“辨析”侧重辨别分析，比“分析”更能体现对利弊、优劣的判断，贴合辩证思维的要求。19.（3分）让文化数字化相关内容成为提升语文素养、培养辩证思维的重要抓手。（修改思路：原句成