2026 年新高考语文真题变式训练试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文真题变式训练试卷（附答案可下载）本试卷共150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：传统技艺是中华优秀传统文化的鲜活载体，凝结着古人的匠心智慧与生活智慧，涵盖手工制作、艺术表演、民俗传承等诸多领域。它并非静止的古董，而是在世代相传中不断积淀、革新，形成了兼具实用性与审美性的特质，成为民族文化身份的重要标识。传统技艺的传承，核心是“匠心”的延续。这种匠心，既体现为精益求精的技艺追求，也蕴含着敬畏自然、顺应规律的价值理念。如苏绣艺人对针法的极致打磨，一根丝线可劈至数十股，凭细腻针法勾勒万物神韵；景德镇陶瓷匠人恪守“圆、正、光、滑”的标准，从采泥、拉坯到施釉、烧制，每一步都不敢有丝毫懈怠。这种对技艺的虔诚坚守，让传统技艺在时光流转中保持核心特质，成为文化传承的根基。在当代语境下，传统技艺面临传承断层、应用场景萎缩等困境。年轻群体对传统技艺的认知度偏低，愿意潜心学习的人日渐稀少，不少技艺面临“人亡艺绝”的风险；同时，传统技艺的表现形式与现代生活节奏、审美需求存在脱节，难以融入当代消费场景，导致其市场影响力弱化。但困境中亦藏机遇，随着文化自信的提升，大众对传统技艺的关注度持续上升，为技艺的创新转化提供了广阔空间。传统技艺的创新，并非对传统的背离，而是在坚守匠心内核基础上的适配性革新。这种创新可从两方面发力：一是形式创新，结合现代设计理念优化技艺呈现方式，让传统技艺更贴合当代审美；二是场景拓展，将传统技艺融入文创、服饰、建筑等领域，赋予其新的实用价值。唯有坚守匠心、顺势创新，传统技艺才能突破困境，在当代焕发新生。材料二：传统技艺的创新转化，需要搭建多元路径，实现“守正”与“出新”的辩证统一。政府层面应强化政策扶持，建立传统技艺传承人培养体系，通过设立非遗工坊、举办技艺展演等方式，为技艺传承提供保障；市场层面需挖掘传统技艺的商业价值，推动技艺与文旅、文创产业深度融合，让技艺在市场流通中获得可持续发展的动力。传承人作为传统技艺的核心载体，其创新意识与能力直接决定技艺的生命力。新时代的传承人既要扎实掌握传统技艺精髓，守住匠心底线，又要主动对接现代社会，学习新的设计理念、传播方式。如青年非遗传承人将剪纸技艺与现代插画结合，设计出兼具传统韵味与时尚感的装饰作品；皮影戏艺人借助数字化手段，打造沉浸式皮影演出，吸引年轻观众关注。这种“守正不守旧、创新不跑偏”的实践，让传统技艺实现了活态传承。传播方式的创新，是传统技艺走向大众的重要支撑。传统传播多依赖口传心授、线下展演，覆盖面有限；而新媒体时代，短视频、直播、虚拟展厅等渠道，能让传统技艺突破时空限制，触达更广泛的受众。通过生动的场景化展示、技艺拆解讲解，让大众直观感受传统技艺的魅力，进而激发传承与消费热情。但传播创新需坚守文化本真，避免过度娱乐化、碎片化解读，防止传统技艺的文化内涵被消解。传统技艺的创新转化，本质上是文化基因的当代延续。它不仅能让古老技艺焕发新生，更能为当代文化建设提供养分，增强民族文化自信。在这一过程中，需平衡好坚守与创新的关系，让传统技艺在传承中创新，在创新中传承，成为连接过去与未来的文化纽带。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.传统技艺兼具实用性与审美性，是中华优秀传统文化的鲜活载体，承载着民族的匠心与文化基因。B.匠心是传统技艺传承的核心，既体现为对技艺的精益求精，也包含着敬畏自然、顺应规律的价值理念。C.传统技艺与现代生活节奏、审美需求完全脱节，导致其市场影响力弱化，面临“人亡艺绝”的风险。D.传统技艺的创新转化需坚守文化本真，避免过度娱乐化解读，防止其文化内涵被消解。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.传统技艺是静止的文化载体，其核心价值在于保留古人的技艺手法与生活智慧，无需适配现代场景。B.传承人只需扎实掌握传统技艺精髓，守住匠心底线，就能实现传统技艺的创新转化与活态传承。C.新媒体传播能突破传统技艺传播的时空限制，扩大其影响力，助力传统技艺走向更广泛的受众。D.传统技艺的创新转化只需聚焦形式创新，优化技艺呈现方式，就能贴合当代审美，实现可持续发展。3.下列选项，最能支撑材料二“传统技艺需与产业深度融合”观点的一项是（3分）A.某非遗中心组织传承人开展进校园活动，现场展示刺绣技艺，讲解技艺历史与文化内涵。B.某老字号将传统糕点制作技艺与网红元素结合，推出定制款糕点，入驻线上平台热销。C.某电视台打造传统技艺纪录片，详细记录陶瓷烧制的全过程，引发大众对非遗的关注。D.某博物馆开设传统技艺体验区，让游客亲手尝试扎染、拓印，感受技艺的独特魅力。4.材料一围绕“传统技艺的传承与创新”展开论述，请简要梳理其论证结构。（4分）5.结合两则材料，谈谈新时代应如何推动传统技艺实现“守正”与“出新”的统一。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。#老竹篮张炜外婆的老竹篮，就挂在厨房的土墙挂钩上，竹篾泛着温润的浅棕色，经岁月打磨得光滑发亮，边缘处有些许磨损，却更显厚重。那是外公年轻时亲手编的，竹篾选的是后山向阳处的老毛竹，柔韧结实，编好后用桐油浸过，既能防潮，又能添一份清冽的竹香。小时候在乡下外婆家，这只老竹篮是家里最常用的物件。清晨天刚蒙蒙亮，外婆就提着它上山采野菜，篮子里装着荠菜、苦菜、马齿苋，沾着露水的清香，回来就能做出鲜美的野菜粥。赶集时，外婆也提着它，装着自家种的青菜、萝卜，去集市上换些油盐酱醋，归来时篮子里便多了我爱吃的桂花糕、水果糖，沉甸甸的都是烟火气。我最爱跟着外婆提竹篮去后山。外婆的手粗糙却灵巧，提着竹篮走在田埂上，脚步轻快。她会教我辨认哪些野菜能吃，哪些有毒，还说：“这老竹篮认路呢，跟着它，就能采到最鲜的菜。”我总想试着提篮子，可竹篮在我手里总不听话，要么歪歪扭扭，要么重心不稳，外婆便笑着接过，说：“提篮子也得讲法子，心要稳，手要轻，才能护好里面的东西。”竹篮不仅装过野菜、蔬果，还装过外婆的牵挂。有一年我生病住院，外婆每天提着竹篮来探望，篮子里装着温热的鸡汤、煮好的鸡蛋，还有她亲手做的小点心。竹篮的竹香混着食物的香气，驱散了病房的冷清，也温暖了我病痛中的日子。那时我才发现，这只普通的竹篮，装下的不只是物件，还有外婆沉甸甸的爱。后来，家里添了塑料篮、布袋，轻便又耐用，外婆的老竹篮渐渐被搁置在角落，蒙了一层薄尘。我曾劝外婆把它扔掉，外婆却摆了摆手，小心翼翼地把竹篮擦干净，又挂回了土墙挂钩上。“这篮子结实，编得用心，扔了可惜。”她摸着竹篮的纹路，眼神里满是不舍，“你外公编这篮子时，花了整整三天，每一根竹篾都要细细打磨，一点都不敢马虎。”再后来，外公走了，老竹篮更成了外婆的宝贝。她时常坐在竹篮旁，一边摩挲着竹篾，一边讲外公编篮子的故事。她说，外公编竹篮时，总爱坐在院子里的老槐树下，阳光透过枝叶洒在他身上，竹篾在他手中翻飞，不多时，一只精巧的竹篮就初具雏形。那些细碎的时光，都藏在竹篮的每一道纹路里，藏在外婆温柔的讲述中。去年暑假再回外婆家，发现老竹篮又被重新启用了。外婆提着它去买菜，去采野菜，依旧脚步轻快。她说：“还是这老篮子好，透气，装菜不烂，还没有塑料的怪味。”我接过外婆手中的竹篮，入手温润，竹香依旧，仿佛握住了那些逝去的时光。竹篮的重量不算沉，却承载着外公的匠心、外婆的深情，还有乡下岁月里最质朴的烟火气。如今，越来越多的精致物件取代了老物件，可外婆的老竹篮，却在时光中留存下来。它没有华丽的装饰，没有精巧的设计，却藏着最本真的美好。这只老竹篮，不仅是一件实用的工具，更是一段岁月的见证，一份情感的寄托，提醒着我们，那些浸润着匠心与深情的老物件，才是生命中最珍贵的馈赠。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇对老竹篮的外形描写，突出其温润光滑、略显磨损的特质，既交代了竹篮的来历，也奠定了全文怀旧的基调。B.文中详细写外婆用竹篮采野菜、赶集、探病等场景，既体现了竹篮的实用性，也凸显了外婆的勤劳与慈爱。C.竹篮被塑料篮、布袋取代后搁置角落，这一情节既反映了时代变迁对老物件的冲击，也为后文竹篮重新启用做铺垫。D.文章结尾将老竹篮与精致物件对比，表达了对现代精致生活的否定，以及对传统老物件的极度推崇。7.下列对文中画线句子的理解，不正确的一项是（3分）A.“这老竹篮认路呢，跟着它，就能采到最鲜的菜”，外婆的话既体现了她对竹篮的珍视，也暗含着对乡村生活的热爱。B.“提篮子也得讲法子，心要稳，手要轻”，外婆的话不仅是教“我”提篮技巧，更蕴含着为人处世的道理。C.“这篮子结实，编得用心，扔了可惜”，外婆的话直白表达了对竹篮的不舍，也侧面体现了外公的匠心。D.“还是这老篮子好，透气，装菜不烂”，外婆的话仅强调了竹篮的实用价值，与情感寄托无关。8.文中的老竹篮承载了哪些丰富的内涵？请简要概括。（4分）9.本文以“老竹篮”为线索谋篇布局，请结合文本分析其艺术效果。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。戎幼而颖悟，神彩秀彻。年六七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，诸儿竞取之，戎独不取。人问其故，答曰：“树在道边而多子，此必苦李也。”取之，信然。及长，有盛名，为竹林七贤之一。戎尝与阮籍饮，时兖州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？”籍曰：“胜公荣者，不可不与饮；不如公荣者，不可不与饮；唯公荣，可不与饮。”戎每与籍为竹林之游，戎尝后至，籍曰：“俗物已复来败人意。”戎笑曰：“卿辈意亦复易败耳。”钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。帝谓戎曰：“知天下者，其惟君乎！”戎对曰：“臣不如臣父，臣父臣不如也。”帝笑焉。戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。时和峤亦居父丧，以礼法自持，量米而食，哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰：“峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”戎先有吐疾，居丧增甚。帝遣医疗之，并赐药物，又断宾客。永兴二年，薨于郏县，时年七十二。谥曰元。（节选自《晋书·王戎传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.性至孝/不拘礼制/饮酒食肉/或观弈棋/而容貌毁悴/杖然后起B.性至孝/不拘礼制/饮酒食肉或观弈棋/而容貌毁悴/杖然后起C.性至孝不拘/礼制饮酒食肉/或观弈棋/而容貌毁悴/杖然后起D.性至孝不拘/礼制饮酒食肉或观弈棋/而容貌毁悴/杖然后起11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.竹林七贤，指魏晋时期七位名士，包括王戎、阮籍、嵇康等，他们常聚于竹林之下，纵酒放歌，崇尚自然。B.母忧，指母亲去世，古代官员遭遇父母丧事需辞官守丧，守丧期间需恪守礼制，不得饮酒食肉、参与娱乐。C.谥，指古代帝王、诸侯、大臣等去世后，朝廷根据其生平事迹给予的评价性称号，如“元”“忠”“孝”等。D.弈棋，指下围棋，围棋是中国传统棋类游戏，古称“弈”，与象棋并称中国两大传统棋类，历史悠久。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.王戎自幼聪慧过人，胆识不凡。六岁时在宣武场观戏，面对猛兽嘶吼，众人奔走，他却神色自若；判断道边李树为苦李，验证后果然如此。B.王戎与阮籍交情深厚，性情相投。二人常参与竹林之游，阮籍虽曾调侃王戎为“俗物”，实则对其十分认可，彼此心意相通。C.王戎富有远见，洞察力强。钟会伐蜀前向他问计，他提醒钟会“保之难”，后来钟会兵败，人们都认为王戎有先见之明。D.王戎恪守礼法，至孝过人。母亲去世后，他严格遵循礼制，不饮酒食肉，容貌憔悴，拄杖才能起身，其孝行甚至超过了和峤。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）树在道边而多子，此必苦李也。取之，信然。（2）峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。14.王戎“死孝”的表现有哪些？请结合文本简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#秋浦途中杜牧萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句以“萧萧”形容山路秋雨，既写出雨势之密，也渲染出秋日旅途的凄清氛围。B.次句“淅淅”状写溪风，搭配“一岸蒲”的景物，进一步强化了萧瑟悲凉的意境。C.后两句采用设问手法，借问新到之雁，将个人情感寄托于景物之中，含蓄委婉。D.全诗语言华丽，对仗工整，通过写景与抒情的结合，表达了深厚的思乡之情。16.这首诗前两句的景物描写有何作用？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·劝学》中，强调君子要不断反思自我，才能提升品德修养的句子是“________________，________________”。（2）《登高》中，杜甫用“________________，________________”两句，写出了自己晚年漂泊、老病孤愁的处境。（3）《阿房宫赋》中，杜牧用“________________，________________”两句，指责秦统治者搜刮百姓财物，挥霍无度。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。传统技艺的传承与创新，是一场跨越时空的对话。在快节奏的现代社会，那些沉淀着匠心与智慧的传统技艺，仿佛被时光尘封，面临着被遗忘、被淘汰的风险。但总有一群传承人，________________地坚守着，用一生的时光打磨技艺，让传统技艺在当代焕发出新的生机。传承传统技艺，既要守住匠心之本，也要勇于创新表达。传承人需扎实掌握技艺精髓，敬畏传统、精益求精，不轻易改变技艺的核心特质；同时，要主动对接现代审美与生活需求，打破传统技艺的传播壁垒，让技艺以更鲜活、更贴近生活的形式走进大众视野。如将传统刺绣技艺融入现代服饰设计，让古老技法成为时尚元素；用数字化手段还原传统建筑营造技艺，让更多人感受其________________的魅力。传统技艺的传承，从来不是孤军奋战。它需要政府的政策扶持、市场的资源对接、大众的关注认可，形成多方合力。唯有如此，才能让传统技艺________________，在时代浪潮中站稳脚跟，成为滋养民族文化自信的重要源泉。18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.矢志不渝精妙绝伦薪火相传B.坚定不移美轮美奂薪火相传C.矢志不渝美轮美奂生生不息D.坚定不移精妙绝伦生生不息19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.同时，要主动对接现代审美与生活需求，打破传统技艺的传播壁垒，让技艺以更鲜活、更贴近生活的形式走进大众。B.同时，要主动对接现代审美与生活需求，打破传统技艺的传播壁垒，让技艺以更鲜活、更贴近生活的形式走进大众视野。C.同时，要主动对接现代生活需求与审美，打破传统技艺的传播壁垒，让技艺以更鲜活、更贴近生活的形式走进大众视野。D.同时，要主动对接现代生活需求与审美，打破传统技艺的传播壁垒，让技艺以更鲜活、更贴近生活的形式走进大众。20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21～22题。①________________。从街头巷尾的非遗手作摊位，到直播间里的技艺展演；从文创产品中的传统元素，到影视作品里的技艺呈现，传统技艺正以多元形式融入当代生活，重新走进大众视野。传统技艺的“破圈”，离不开创新表达。②________________，而是在坚守核心技艺的基础上，结合现代传播方式与消费需求，让传统技艺变得可感、可触、可体验。年轻传承人的加入，更为传统技艺注入了新鲜血液，他们用年轻化的视角解读传统，用潮流化的形式呈现技艺，让传统技艺收获了更多年轻受众的喜爱。③________________，更需要久久为功的坚守。传统技艺的传承，既要靠一时的创新吸引关注，更要靠扎实的技艺功底留住人心。唯有坚守匠心、持续创新，才能让传统技艺在当代社会扎下根、开繁花，成为永不褪色的文化符号。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。（6分）22.请结合文段内容，以“传统技艺的‘破圈’”为话题，写一段不少于80字的议论性文字，要求观点明确，语言流畅。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）匠心，是精益求精的执着，是敬畏自然的坚守，是与时俱进的智慧。在传统技艺领域，匠心是传承人对技艺的反复打磨；在现代各行各业，匠心是从业者对品质的极致追求。无论是古老的非遗技艺，还是前沿的科技研发，都离不开匠心的支撑。然而，在快节奏的当下，“速成”“浮躁”之风渐盛，匠心似乎被边缘化。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1.C（“完全脱节”表述绝对，原文说“传统技艺的表现形式与现代生活节奏、审美需求存在脱节”，并非完全脱节；且“面临‘人亡艺绝’的风险”是多种原因导致，并非仅因这一点。）2.C（A项“静止的文化载体”“无需适配现代场景”错误，原文说传统技艺“并非静止的古董”，需要创新适配现代场景；B项“只需……就能”条件关系错误，传承人的创新意识与能力是重要因素，但还需其他条件；D项“只需聚焦形式创新”错误，传统技艺创新需兼顾形式与场景，坚守文化本真。）3.B（A、C、D项均为传统技艺的展示与体验，未体现与产业融合；B项将传统糕点技艺与网红元素、线上平台结合，实现与文旅文创产业融合，支撑观点。）4.首先开篇点明传统技艺的属性与价值，指出其是中华优秀传统文化的鲜活载体；接着阐述传统技艺传承的核心是“匠心”的延续，并举例佐证；然后分析传统技艺在当代面临的困境与机遇；最后提出传统技艺需在坚守匠心基础上创新的观点，明确创新的方向。（每点1分，逻辑清晰即可）5.①坚守匠心内核，传承人扎实掌握技艺精髓，秉持精益求精、敬畏自然的理念；②创新表现形式与应用场景，结合现代设计理念，融入文创、文旅等领域；③强化传承人培养，鼓励青年传承人兼具传统功底与创新意识；④创新传播方式，借助新媒体扩大影响力，同时坚守文化本真；⑤形成多方合力，依靠政府扶持、市场对接、大众认可，为技艺传承提供保障。（每点1分，答出6点可得满分，意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ6.D（“表达了对现代精致生活的否定”错误，文章只是推崇老竹篮承载的匠心与情感，并非否定现代精致生活。）7.D（外婆的话不仅强调竹篮的实用价值，更暗含对竹篮的珍视，以及对过往岁月、外公匠心的怀念，与情感寄托紧密相关。）8.①是实用的生活工具，见证乡下日常的烟火气；②是外公匠心的载体，凝结着外公的手艺与用心；③是外婆深情的寄托，承载着外婆对家人的关爱与对往事的怀念；④是岁月的见证，记录着乡村生活的变迁与亲情的延续。（每点1分，意思对即可）9.①串联全文内容：以老竹篮为线索，串联起外婆用竹篮生活、竹篮被搁置、重新启用等情节，使文章结构紧凑；②承载情感主旨：老竹篮是亲情、匠心、岁月的载体，通过竹篮表达对亲情的珍视、对匠心的推崇、对过往岁月的怀念；③增强文章感染力：老竹篮作为具体物象，让抽象的情感与岁月变得可感，使文章更具温情与厚重感。（每点2分，意思对即可）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10.A（断句：性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。）11.B（“守丧期间需恪守礼制，不得饮酒食肉、参与娱乐”错误，原文王戎居母丧时“饮酒食肉，或观弈棋”，却仍被称为“死孝”，说明守丧礼制并非绝对禁止这些行为，关键在内心的哀痛。）12.D（“严格遵循礼制，不饮酒食肉”错误，原文说王戎居母丧时“不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋”，但容貌毁悴，属于“死孝”。）13.（1）树长在路边却结了很多果子，这一定是苦李子。众人摘下李子一尝，果然如此。（“多子”1分，“信然”1分，判断句1分，句意1分）（2）和峤虽然睡草席、吃稀粥，只是勉力尽孝罢了。至于王戎，才是所谓的以死尽孝，陛下应当先为他担忧。（“寝苫”1分，“生孝”1分，“死孝”1分，句意1分）14.①居丧期间不拘礼制，却因过度悲伤导致容貌毁悴，需拄杖才能起身；②原本就有呕吐的疾病，居丧期间病情加重；③内心哀痛至极，虽有饮食娱乐行为，却难掩丧母之痛，远超表面的礼法形式。（每点1分，意思对即可）（二）古代诗歌阅读15.D（“语言华丽，对仗工整”错误，本诗语言质朴自然，无华丽辞藻，对仗也不严格。）16.①渲染氛围：以“萧萧”秋雨、“淅淅”溪风、“一岸蒲”等景物，营造出凄清萧瑟的秋日旅途氛围；②烘托情感：通过凄凉的景物描写，烘托出诗人漂泊途中的孤寂、愁苦之情；③为下文抒情做铺垫：景物的凄清与后文对家乡的思念相呼应，让情感表达更自然真挚。（每点2分，意思对即可）（三）名篇名句默写17.（1）君子博学而日参省乎己则知明