经典名著《西游记》导读教案

经典名著《西游记》导读教案一、教学目标（一）知识与能力目标1.了解《西游记》作者吴承恩的创作背景，明晰小说从历史记载到文学想象的演变脉络。2.梳理取经故事的核心情节，把握孙悟空、唐僧等主要人物的性格特征与形象蜕变。3.赏析小说的神话艺术特色，体会夸张、想象手法对构建奇幻世界的作用。（二）过程与方法目标1.通过文本细读、小组讨论，提升分析人物、解读情节内涵的能力。2.结合影视改编与原著对比，培养对文学经典多元解读的思辨意识。（三）情感态度与价值观目标1.感悟取经团队“历难成正”的精神内核，理解“坚持与协作”在理想实现中的意义。2.体会作品对明代社会现实的讽刺，增强对传统文化中“儒释道”思想融合的认知。二、教学重难点（一）教学重点1.梳理取经故事的关键情节，分析核心人物的性格特点与成长轨迹。2.理解小说以神话映射现实的创作手法，把握“磨难即修行”的主题。（二）教学难点1.探究作品中宗教文化与现实批判的交融，体会神话外壳下的人文思考。2.赏析小说幽默诙谐的语言风格与夸张想象的艺术特色，学习神话创作思维。三、教学方法情境导入法：播放“大闹天宫”影视片段，以视觉冲击引发兴趣，关联文本核心冲突。问题驱动法：设置递进式问题（如“取经团队为何缺一不可？”），引导学生深入文本。小组合作法：组织讨论、角色扮演，促进自主探究与表达。多媒体辅助法：展示人物关系图、情节脉络图，直观呈现教学内容。四、教学过程（一）情境导入（5分钟）播放86版《西游记》“大闹天宫”片段，暂停后提问：“孙悟空的反抗姿态，是否让你联想到生活中对‘规则’的挑战？他为何‘大闹天宫’？闹剧最终如何收场？”（二）知识奠基：作者与成书（10分钟）1.作者溯源：介绍吴承恩科举坎坷、晚年寄情创作的经历，结合明代“心学”兴起、社会矛盾激化的背景，分析其借神话批判现实的创作动机。2.成书演变：梳理取经故事的历史原型（玄奘《大唐西域记》）→宋元话本的神化演绎→吴承恩的整合创新，明确“神话小说”的文学定位。（三）情节梳理：取经之路的“磨难叙事”（15分钟）1.脉络梳理：用时间轴呈现核心情节：石猴出世→拜师学艺→大闹天宫→五行山受难→唐僧取经→收徒西行→八十一难→取得真经。2.关键情节聚焦：选取“三打白骨精”“三调芭蕉扇”，分析“磨难”的双重性——既是外部妖魔阻挠，也是内部人性考验（如唐僧的“慈悲”与“迂腐”的冲突）。（四）人物解码：取经团队的“性格拼图”（20分钟）1.小组任务：学生分组聚焦孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧，从文本中提取性格细节（语言、动作、情节）。2.全班分享：孙悟空：从“顽猴”到“斗战胜佛”，分析其“反抗—归正—成长”的轨迹（如“大闹天宫”的叛逆、“三打白骨精”的执着）。唐僧：矛盾的“圣僧”——慈悲却不分善恶（如“驱逐悟空”），执着却屡陷险境，体现宗教信仰与人性弱点的碰撞。猪八戒：喜剧性的“凡夫”——贪吃懒惰却善良率真（如“义激美猴王”），映射普通人的欲望与真实。沙僧：沉默的“守护者”——忠厚老实、任劳任怨，象征团队的“粘合剂”。（五）深度探究：神话外壳下的现实与哲思（20分钟）1.主题思辨：提问“取经为何需历八十一难？磨难是惩罚还是修行？”引导学生结合自身经历，理解“磨难即成长”的哲理。2.现实批判：聚焦“如来索要人事”“天庭神仙的自私”，分析作品对明代官场腐败、宗教虚伪的讽刺（如“灵山取经”需“贿赂”，暗指现实陋习）。3.艺术特色赏析：以“金箍棒大小变化”“七十二变”为例，体会夸张手法对“神性”的塑造；品读猪八戒台词（如“分行李散伙”），感受诙谐幽默的语言风格。（六）课堂活动：角色演绎与辩论（15分钟）1.角色扮演：分组演绎“三打白骨精”，模仿人物语气、动作，突出性格冲突（如唐僧的愤怒、悟空的委屈）。2.辩论会：主题“谁是取经团队的核心？”双方从“情节推动”“精神引领”等角度论证，总结：核心是“目标（唐僧）+能力（悟空）+活力（八戒）+稳定（沙僧）”的有机整体。（七）总结升华与作业布置（5分钟）1.总结：回顾取经精神——“理想需坚守，成长靠磨难，成功赖协作”，联系现实（如团队项目、个人追梦），强调经典当代价值。2.作业：选做一：阅读“大闹天宫”“真假美猴王”，写人物分析短文（如《悟空的两次反抗：从叛逆到觉醒》）。选做二：对比某部《西游记》影视改编（如《大圣归来》）与原著，分析改编的创新与取舍。五、教学延伸1.阅读拓展：推荐《吴承恩与〈西游记〉》或《封神演义》，体会中国神话的体系化创作。2.实践活动：组织“西游文化节”，开展手抄报比赛、短剧表演，深化经典理解。六、教学反思本教案通过“情节—人物—主题—艺术”层级推进，引导学生从“看热闹”到“看门道