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文档简介
2026初三一模现代文阅读汇编【26一模徐汇区】二、现代文(35分)(一)阅读材料,完成第11—14题(16分)小汇是一位观鸟爱好者,去年,他读到了下面这则新闻:2024年7月,上海崇明东滩候鸟栖息地被列入《世界遗产名录》,成为上海首个世界自然遗产。东滩作为“东亚-澳大利西亚”迁飞线上的重要候鸟驿站,每年有数十万只候鸟在此栖息。但东滩周边还有170多家水产养殖户、80多家粮食种植户耕耘的10万余亩土地。“人鸟矛盾”由此产生——候鸟啄食农作物、水产导致农户减产严重,部分农户因此私自架设防鸟网(线),误伤了具有重要生态价值的鸟类。(摘自《澎湃新闻》)11.小汇读完这则新闻后能够解决的疑问是()。(3分)A.为什么东滩是候鸟迁飞线上的重要驿站?B.为什么东滩周边有很多养殖、种植用地?C.为什么在东滩会产生“人鸟矛盾”?D.如何解决东滩的“人鸟矛盾”?小汇对此新闻非常关注,今年,他在网上看到了一份公开听证会的会议摘要:会议时间:2025年3月28日会议摘要:鸟类保护志愿者:“我们在距离东滩自然保护区2公里的某水产养殖专业合作社调查时,发现周边架设有6万多平方米的防鸟网,网上可见各种鸟类尸体40余只。更令人揪心的是,类似情况不是个例。”螃蟹养殖农户:“一群白鹭飞来,就能吃掉20%的蟹苗,一年的利润就没有了,白干了。”农作物生产集团负责人:“公司5万余亩永久基本农田需完成粮食生产任务,无法大规模让渡土地供鸟类觅食。传统防鸟网(线)降损仅53%,且存在误伤鸟类风险;无人机驱鸟、声光技术成本远超农户承受能力。”环保组织代表:“现在市面上销售的所谓防鸟网(线),大部分其实是捕鸟网(线)。如果是真正的防鸟网(线),鸟类即使撞上了也只会被弹开,而不会被缠住导致受伤乃至死亡。问题症结在于目前对于防鸟网(线)生产并无国家或地方标准。”农户代表:“如果要撤下现有的防鸟网(线),全部换成不会伤害鸟类的新网(线),这笔钱是农户自行承担,还是财政支出?而且,防鸟网(线)每年都得拆除和重新铺设,这都需要经费支持。”街镇负责人:“鼓励村民参与护鸟行动是保护东滩生态的关键。为此,我们安排了村级网格员每周巡查5次,并培育了‘鸟哨’非遗传承人典型。”12.小汇想区分发言中的“观点”和“事实”,下列选项中是“观点”的一项是()。(3分)A.(某水产养殖专业合作社)周边架设有6万多平方米的防鸟网。B.传统防鸟网(线)降损仅53%,且存在误伤鸟类风险。C.鼓励村民参与护鸟行动是保护东滩生态的关键。D.我们安排了村级网格员每周巡查5次。13.请帮助小汇梳理会议中冲突双方的诉求,在横线处填写合适的内容。(6分)利益方诉求(1)清除具有伤害性的防鸟网(线),防止鸟类大量死亡。农业生产者
(农户,企业)(2)不承担高科技驱鸟成本或频繁更换合格网(线)的费用。最近,小汇在崇明区人民检察院官方公众号上看到以下推文内容:2025年4月2日,崇明区人民检察院综合前期听证意见,分别向相关单位制发检察建议。相关单位收到建议后开展“清网护鸟”专项整治行动。6月,志愿者跟进调查,发现保护区周边26.7万亩稻田、37.6万亩菜地和3万亩河蟹养殖基地都已规范使用防鸟网(线)。为了弥补农业生产者的损失,检察机关起草并上报了本市保护野生鸟类落实生态补偿机制的立法建议。此外,还倡导开发“农业+生态旅游”新业态、鼓励金融机构开展农业损害保险业务,助力候鸟和农户利益保护,为全球生物多样性保护提供思路和方案。14.小汇想在此推文下方发表留言,以下选项中最不恰当的一项是()。(4分)A.候鸟翩跹掠过天际,风吹稻田翻涌希望。B.各方携手,在稻香鸟语间共执生态之笔。C.化干戈为玉帛,从非此即彼到和谐共生。D.科学技术书写仓廪实和万物生的新篇章。(二)阅读下文,完成第15—18题(19分)父亲和我杨振宁①1922年我在安徽合肥出生的时候,父亲是安庆一所中学的教员。安庆当时也叫怀宁。父亲给我取名“振宁”,其中的“振”字是杨家的辈名,“宁”字就是怀宁的意思。②我不满周岁时父亲考取了安徽留美公费生,出国前我们一家三口在合肥老宅院子的一角照了一张相片。父亲穿着长袍马褂,站得笔挺,相貌十分英俊,□□□□的神态,在相片中清楚地显示出来。③1928年夏父亲得了芝加哥大学的博士学位后回国,就任厦门大学数学系教授。在厦门那一年,是我自父亲那里学到很多东西的一年:父亲用大球、小球讲解太阳、地球与月球的运行情形;教了我英文字母,也教了我一些算术和鸡兔同笼一类的知识,还教我读了三四十首唐诗,中国历史朝代的顺序“唐虞夏商周⋯⋯”,干支顺序“甲乙丙丁⋯⋯”等等。④在厦大任教了一年,父亲改任北平清华大学教授,我们家于1929年秋搬入清华园西院19号。从那时到抗战开始的八年间,中国社会十分动荡,内忧外患,而我在清华园这样一个被父母保护起来的环境里度过了幸福的时光。⑤父亲常常和我自家门口东行,沿着小路去古月堂或去科学馆。这条小路特别幽静,穿过树丛以后,路左边是农田与荷塘,右边是小土山。路上很少遇见行人,春夏秋冬的景色虽不同,幽静的气氛却一样。童年的我当时未能体会到,在小径上父亲和我一起走路的时刻是我们单独相处最亲近的时刻。⑥我九、十岁的时候,父亲已经知道我学数学的能力很强。他当时如果教我解析几何和微积分,我一定学得很快。可是他没有这样做,而是请雷海宗教授介绍他的得意学生丁则良来教我《孟子》,我很快就可以背诵《孟子》全文了。⑦父亲书架上有许多英文和德文的数学书籍,我常常翻看。印象最深的是《数论》中的一些定理和《有限数论》中许多空间群的图示。当时我的外文基础不够,不能看懂细节。我曾多次去问父亲,他总是说:“慢慢来,不要着急”,只偶而给我解释一两个基本概念。⑧1945年8月28日那天,我自昆明离家飞往印度转去美国读书。清早,父亲只身陪我等候去巫家坝机场的公共汽车。离家的时候,四个弟妹都依依不舍,母亲却很镇定,记得她没有流泪。等车时父亲讲了些勉励的话,两人都很镇定。话别后我坐进很拥挤的公共汽车,起先还能从车窗往外看见父亲向我招手,几分钟后他即被拥挤的人群挤到远处去了。车中同去美国的同学很多,谈起话来,我的注意力立即转移到飞行路线与气候变化等问题上去。等了一个多钟头,车始终没有发动。突然我旁边的人向我做手势,我转头向窗外时,骤然间发现父亲还在那里等!他瘦削的身材,穿着长袍,额前头发已显斑白。看见他满面焦虑的样子,我忍了一早晨的热泪,一时崩发,不能自已。⑨1928年到1945年,是父亲和我常在一起的十七年,是我童年到成人的阶段。古人说父母对子女有“养育”之恩,现在不讲这些了,但其哲理我认为是有永存价值的。⑩父亲喜欢他名字“杨克纯”中的“纯”字,也极喜欢朋友间的“信”与“义”,他的一生贯彻了“忠”与“厚”两个字。父亲去世以后,我的小学同班同学,挚友熊秉明写信来安慰我,说父亲虽已过去,我的身体里还循环着他的血液。是的,我的身体里还循环着父亲的血液,这是中华文化的血液。(有删改)15.下列选项中填入第②段□□□□中最贴切的一项是()。(3分)A.意气风发B.垂头丧气C.洋洋得意D.心力交瘁16.下列对文中父亲的“养育之恩”分析不正确一项是()。(4分)A.给予生活庇护,让“我”能在时局动荡中安宁成长。B.给予教育培养,对“我”进行智力启蒙与品德塑造。C.在学业上提供精神和经济支持,督促“我”出国留学。D.注重传统文化熏染,涵养了“我”浓厚的家国情怀。17.第⑤段画线句由前几句的记叙描写转向议论抒情,赏析其表达效果。(6分)18.作品开头写父亲给我起名,结尾又提到父亲名字,联系全文,推测作者的用意。(6分)【26一模金山区】二、现代文(34分)(一)阅读下文,完成第11—14题(17分)稻魂魏咏柏①武陵山脉的雨,踩着“社巴节①”的鼓点来了。②父亲背着竹背篓,赤脚在田埂上走成一张弯弓。刚被公司裁员的阿惠,举着蓑衣追到田头时,看见他像棵老枫树斜斜栽进泛着铜锈色的水田里。③“阿爹!”阿惠的皮鞋陷在稀泥里,许久未下地,眼前的稻穗与稀泥竟让他感觉陌生,脚拔出来依然带着发酵的田腥气。阿惠望着父亲说道:“过两天想去深圳……”声音却在望向父亲脚板的时候停下,父亲侧脸枕着抽穗的稻子,吐掉嘴里的泥浆:“不要慌,给蚌壳划破了脚板心。”④乡卫生院的灯泡招来扑棱蛾子。护士剪开父亲的裤腿,小腿静脉曲张像澧水支流。阿惠的手在阴影里动了一下,仿佛想碰触那蜿蜒的沟壑,却又蜷成了拳。“不碍事,”他缩缩脚趾,“你阿妈绣的鞋垫还没上完色……”⑤后半夜雨停了,稻田传来蛙鸣。阿惠数着父亲鼾声间隙,发现他耳垂银环比离家时多了三道刻痕————土家人每添孙辈,就刻一道纹。⑥鸡叫三遍时,阿惠回吊脚楼取衣裳。樟木箱底压着块阿妈自织的靛蓝土布,抖开来是他初中做的傩戏面具。彩漆剥落的面具上,朱砂火焰纹仍灼人眼,底下奖状用土布条细细裹着,“作文比赛第一名”的墨迹洇成紫云。⑦“你阿爹非要把这些供在神龛旁”,阿妈端来苦荞耙,凤仙花汁染的指甲划过卷边奖状,“那年你说要去城里,他抱着这些在火塘边坐到天亮。”阿惠拿起旁边的一把稻种,糙米表面的茸毛扎得他手心发痒,像被故乡的泥土轻轻挠了一下。⑧“老犟牛,才输完液就下田!”阿妈举着葫芦瓢追到寨口。父亲蹲在田坎搓开稻谷:“你看这谷壳,几多饱胀。”⑨阿惠卷起裤腿踩进田水,凉意顺着脚踝爬,竟想起儿时父亲背他蹚水的温度。⑩日头西斜,父亲哼起《薅草锣鼓》。阿惠跟着打走调的拍子,父亲笑得银耳环直晃:“你十岁偷学牛角号,把后山黄牛全召进寨子。”记忆突然活泛——晚霞染红澧水,父亲背着他挨家道歉,背篓里野山莓汁把白衬衫染成血牙色。那时寨里牛哞声,竟让他觉得吵闹也是温柔。⑪那晚,阿惠决定不再远行。⑫翌日的晨雾还没散尽,阿惠跟着父亲在祭坛前跳起摆手舞。牛皮鼓震得露珠簌簌往下掉,缠着红布条的铜铃在阿惠腰间响得欢快。“左手要像采茶,右手要像撒种。”父亲示范着舞步,银项圈在晨光里晃成一道虹。⑬稻田传来吆喝声,寨民开始“赶秋”——这土家人最隆重的丰收祭,他终于不再是玻璃幕墙后看月亮的游子。⑭父亲点燃祭田艾草,青烟顺着梯田盘旋。阿惠摸着口袋里带体温的稻种,糙米茸毛扎进掌心,像父亲当年背篓竹篾的纹路。他望着稻田,他知道,他的未来属于这里,属于这片土地。⑮他突然明白,这大山里的金黄早长进骨髓——会在潮湿雨夜发芽,长成吊脚楼飞檐的弧度,长成银饰碰撞的脆响,长成血脉里永远沸腾的稻魂。(选自2025年6月《小小说选刊》,有删改)【注释】①社巴节,亦称“舍巴节”,是湘、鄂、渝、黔边区土家族最隆重、古老的综合性民族节日,集祭祀、庆典、歌舞、社交于一体。11.本文以“稻魂”为题,却用大量篇幅描写阿惠返乡后的所见所感。请梳理文脉,完成填空。(每空不超过4字)(3分)初归故土时的①→看见父亲劳作受伤后的②→触摸旧物、参与农事时的③→祭典中寻得的身份认同12.下列对文中意象的解读,不正确的一项是(3分)A.“傩戏面具”象征阿惠与本土传统文化的深层联结与年少天赋。B.“稻种扎手”象征故乡以一种刺痒的方式唤醒阿惠的心灵归属。C.“火焰纹路”象征阿惠曾对都市生活的渴望与不灭的激情。D.“银环刻痕”象征家族的延续与土家人血脉传承的印记。13.文中第⑥⑦段中出现的“靛蓝土布”“苦荞粑”“凤仙花汁染的指甲”等富有生活气息的细节,在文中有何作用?(5分)14.结合全文,谈谈你对标题“稻魂”多重含义的理解。(6分)(二)阅读下面材料,完成第15—18题(17分)[材料一]①越剧《新龙门客栈》在沪首轮演出期间,引发观演热潮。该剧采用360度环形投影技术构建“动态客栈场景”,观众随场景转换仿佛“置身江湖”;演员与投影画面中的“风沙”“烛火”精准互动,进一步强化沉浸感。演出后,某文化机构对300名观众的调查显示:72%的观众认为“真人演员与科技场景的融合,让角色情感更易打动自己”;15%的观众表示“最初因科技特效购票,最终被剧情和表演吸引”;仅13%的观众承认“主要关注科技呈现,忽略剧情细节”。②此外,该剧编剧在访谈中提到:“我们团队用8个月打磨剧本,反复调整‘周淮安’‘金镶玉’的情感转折,甚至细化每句台词的语气——科技是‘桥’,能让观众更快走进故事,但故事本身的温度和深度,才是留住观众的关键。如果剧本空洞,再炫的‘桥’也无法通向观众的内心。”(选自网络,有删改)[材料二]①近年来,科技与戏剧的融合愈发紧密:数字技术优化舞美,人工智能影响戏剧创作与传播。科技为戏剧带来新活力,但我们更需警惕其过度介入。②科技对戏剧的直接影响,首见于舞美领域。从前的布景灯光受限,如今借助科技,各类炫丽设计、复杂舞台设备层出不穷,几乎能实现任何风格的呈现。然而,戏剧的魅力从不只在“外在”;它需通过演员表演讲好剧情、塑造人物、传递情感与哲思。若舞美过于炫目,反而会喧宾夺主。这种失衡的危害显而易见:艺术表达上,繁复的布景会分散观众注意力,剥夺想象空间,甚至干扰演员表演;艺术传承上,中国戏曲讲究“虚拟空灵”,过度科技化会破坏其独特美学,遮蔽唱腔、功法等“绝活儿”的光彩;艺术生态上,靠新奇舞台吸引观众的剧目,因内容空洞难以长久,还会挤占优质舞台资源。20世纪初上海流行的“机关布景”,正是因重技术轻内容,最终被观众抛弃,沦为笑柄。③科技过多“侵入”,还可能误导戏剧创作的思维。当舞台质朴时,创作者必须靠扎实的生活积累、鲜活的形象塑造打动观众,这无疑倒逼创作者精益求精,()平庸之作在这样的舞台上无所遁形。(),一旦科技元素大量涌入,它便可能成为平庸作品的“保护壳”。近年不少剧作剧情漏洞百出、人物刻板,却借“科幻噱头”炫耀科技,将其当作主要卖点。要知道,科技赋能的本意是拓宽创作视野、增强表现力,而非掩盖空洞的内容。若剧情、情感等核心艺术元素不达标,再先进的科技也无法挽救作品的成色。④面对日新月异的科技,戏剧人更应坚守本体,让科技服务于艺术。我们不排斥科技——它能为舞台带来创新,为观众带来新鲜体验,但绝不能一味炫耀科技,更不能信奉“科技至上”。戏剧的终极使命,是通过审美传递人生体验、触动灵魂,科技的所有功能都应围绕这一目标。脱离了它,再先进的科技不过是哗众取宠的技术展览。⑤科技越发达,越要重视人类思想与创意在戏剧中的价值。如今人工智能逐步成熟,技术操作易被替代,但艺术创作中最珍贵的,是人类的思想原动力与精神创造性。戏剧人应主导人工智能,让其生成的文案、图像,都成为艺术家创意下的产物,而非被动依赖技术。⑥更重要的是,戏剧不能失去“面对面交流”的剧场诗意。虚拟现实、人机交互虽能增强沉浸感,却无法替代现场交流的温度。剧场的“场效应”源于人类情感交流的本性,这是戏剧最迷人的魅力。越剧《新龙门客栈》吸引大量年轻人,正是因为它打造了观演一体的现场空间,让线下真人的情感碰撞,比虚拟交往更有感染力。⑦科技为戏剧带来机遇,也暗藏危机。坚守本体、重视思想与精神创造、守护现场交流,是科技赋能戏剧的前提;对科技保持理性,不过度依赖,方显戏剧人的文化自信。唯有如此,科技才能成为戏剧的翅膀,而非枷锁。正如灯光应照亮演员的灵魂,科技的本质,始终是让戏剧本体的魅力充分绽放。(选自2025年6月18日《光明日报》,有删改)15.填入材料二第③段括号内的词语最恰当的一项是(3分)A.因此从而B.而且相反C.所以然而D.虽然但是16.下列对材料一内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.绝大多数观众是因为被剧中的科技特效所吸引而购票观看《新龙门客栈》的。B.材料通过具体数据和编剧阐述,证明了科技手段是戏剧演出获得成功的关键因素。C.团队花大量时间打磨剧本和角色细节,是为了让科技这座“桥”看起来更炫目。D.调查数据中“最初因科技购票,最终被剧情表演吸引”的观众占比,有力地佐证了编剧关于“故事是关键”的观点。17.下列对两则材料相关内容的理解和推断,不正确的一项是(4分)A.材料一中,大部分观众最终被剧情和表演吸引,可推断出科技手段虽是有效的吸引点,但戏剧的真正魅力仍在其艺术内核。B.材料二提到“机关布景”因重技术轻内容而被观众抛弃,由此可推断出历史上任何试图将科技与戏剧结合的尝试都注定会失败。C.从材料二越剧《新龙门客栈》的例子可以看出,成功的科技赋能不仅在于技术本身,更在于它营造了促进观演情感交流的现场空间。D.综合两则材料可以推断,戏剧创作者对科技的态度应是积极利用而非依赖,其创作的重心必须始终放在剧本、表演等核心要素上。18.材料二首段开门见山,提出(1)的中心论点;而后从“舞美领域”和“创作思维”两个层面,具体分析(2);接着从(3)、(4)、(5)三个方面,提出解决问题的具体对策;最后总结全文。(7分)【26一模嘉定区】二、现代文(38分)(一)阅读下面的材料,完成第11-15题(18分)材料一①诸君要尝学问的趣味吗?据我所历,有四重法门可供拾级而上:②第一,“无所为”。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”,凡有所为而为的事,都是以另一件事为目的,而以这件事为手段。为达目的起见勉强用手段,目的达到时,手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问,著作家为版权而做学问,这种做法便是以学问为手段,便是有所为。“有所为”虽然有时也可以为引起趣味的一种方便,但到趣味真发生时,必定要和“所为者”脱离关系。(1)③第二,不息。“上瘾”这两个字,和“天天”这两个字是离不开的。凡人类的本能,只要那部分搁久了不用,他便会麻木,会生锈。(2)人类为理性的动物,“学问欲”原是固有本能之一种,只怕你出了学校便和学问告辞,把所有经管学问的器官一齐打落冷宫,把学问的胃弄坏了,便山珍海味摆在面前,也不愿意动筷子了。诸君啊!所以我劝你每日除本业正当劳作之外,最少总要腾出一点钟,研究你所嗜好的学问。④第三,深入的研究。趣味总是慢慢的来,越引越多。(3)假如你虽然每天定有一点钟做学问,但不过拿来消遣消遣,不带有研究精神,趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样,趣味还是引不起来。趣味总是藏在深处,你想得着,便要入去。不怕问题难,越难越便于鼓勇气,你只要肯一层一层地往里面钻,我保证你一定被他引到“欲罢不能”的地步。⑤第四,找朋友。趣味比方电,越摩擦越出。前两段所说,是靠我本身和学问本身相摩擦,但仍恐怕我本身有时会停摆,发电力便弱了,所以常常要仰赖别人帮助。一个人总要有几位共事的朋友,同时还要有几位共学的朋友。只要彼此都有研究精神。我和他常常在一块或常常通信,便不知不觉地把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这样的朋友,便算人生大幸福之一。我想只要你肯找,断不会找不出来。————改选自梁启超《学问之趣味》材料二我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“”这种生活,真算得人类理想的生活了。——节选自梁启超《敬业与乐业》11.下列句子放入材料二画线处最合适的一项是()(3分)A.有朋自远方来,不亦乐乎?B.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。C.不义而富且贵,于我如浮云。D.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。12.以上两则材料的隐含读者(即作者预设的劝说对象)最可能是以下哪一类群体?()(3分)A.需要被积极人生观引导的普通大众B.拥有丰富人生阅历的前辈C.在学问或职业上需要方法指引的青年D.从事教育或职业规划研究的专业人士13.请将下面三句话,分别还原至材料一中(1)(2)(3)三处。(3分)A.像那吃甘蔗,越往下才越得好处。B.十年不跑路,两条腿一定会废了;每天跑一点钟,跑上几个月,一天不跑时,腿便发痒。C.小孩子为什么游戏?为游戏而游戏,游戏便有趣。为体操分数而游戏,游戏便无趣了。(1)(3)(2)14.材料一中(1)(2)(3)三处句子不能去掉,请阐述理由。(4分)15.两则材料均为“总一分”结构。但小嘉认为两则材料总起句与其后文的内在说理逻辑并不相同。你是否同意他的看法?请阐述理由。(5分)(二)阅读下文,完成第16-19题(20分)母爱,渗透在米囤与圌①里栾吟之①我10岁时,家里的老米囤有了破洞。父亲在淮安当兵,母亲不会修葺,仍将就着用。某天清晨,母亲叫醒我,差我淘米煮粥。我揉着睡眼,捧着淘米箩,垫着木凳,攀上高高的米囤舀米。揭开囤盖,见一条大蛇盘在米上。我惨叫一声,触电似的一蹿,从木凳上摔下……母亲说:“水蛇不咬人的。”我却吓破胆。②到了白露,趁着陈米将尽、新谷入仓之际,母亲选出白亮的稻草,请来同村的永莲舅爷为我家扎新米囤。母亲搬把竹椅,要我坐在边上,帮舅爷做小工。舅爷抽一把稻草,再用另外几根稻草,把一把草扎成手臂粗的一拢。一拢末了,续上另一拢。第二层起,需用一把空心锥,插过夹层,引一束稻草穿越、扎紧、打个结,隔一个拳头的距离再穿插下一束……随后,沿囤底外围一圈圈地盘扎而上,直到尽头。母亲笑看着我说:“瞧,新米囤多结实,蛇再也进不去了。”③吃中饭时,舅爷抿着土烧酒对我们说:“你家的老米囤,也是我扎的,是在老二出生那年扎的,我还扎过一个圌。”那个圌我很熟悉,结构与米囤相仿,一米多高,口径50厘米,上窄下宽,似倒放的喇叭。圌中间有一层竹片,上铺一个布垫。母亲把婴孩的我从上口放进圌里,我站在布垫上,双臂靠在圌的沿口,看母亲忙里忙外。寒冬时,母亲操一把膛里冒着火星的脚炉放在圌下,自下而上地温暖我。即便我长大了,用不着圌了,母亲仍舍不得将其丢弃。④有了新米囤,便可到大队轧米厂轧新米了。星期天一早,母亲与大哥把十几只灌满新谷的麻袋装上木船。母亲对我说:“老二,今天轧米,你一道去,搭把手。”⑤14岁的大哥拉绳推橹,熟练地摇着船,向着轧米厂的方向。等到我们从厂里出来,船舱里的麻袋被灌满了尚有温度的新大米和米糠。回到家,一袋袋晶莹雪亮的大米水珠似的洒在新米囤里。一瞬间,记忆中的阴影似乎正被眼前的喜悦冲散。米囤自带的稻草香味,渗着雨后的星月与水田里的蛙声,是米粒们在襁褓里就熟识的。它们躺在稻草的清香里,如躺在母亲的怀里。终于,新米入囤的踏实,盖过了老囤遇蛇的惊惶。⑥新米入囤,总要庆祝一下的。晚餐的饭桌旁,那个闲置多年的圌又出现了。外婆剧透道:“圌里放着酒酿缸。酒酿发酵要保温,圌正合适,下面可放脚炉。”那天晚上,我们吃上了母亲做的酒酿小圆子。席间,她从圌中的酒酿缸里舀出米酒,每人一碗。敬酒时,她表扬了大哥与我在完成轧米任务中的优秀表现。末了,悄悄对我说:“喝吧,米酒也能壮胆。”我喝了口米酒,母亲又说,“新米囤进不去蛇了,舀米煮粥的任务,仍交给你。”我点头答应。⑦也许闷在圌里久了,总觉得母亲酿的米酒汲取了稻草的精华,隐隐有种稻草的清香。这种清香,也是我从婴孩时就熟识的。如母爱,一圈圈地盘扎而上,直到尽头。【注释】①囤(dùn):盛放粮食的圆柱形编织器具,由稻草或竹篾制成;圌(chuán):一种类似园的盛粮器具。16.母亲帮助“我”克服恐惧的过程用心良苦。请根据文章内容,完成下表。(6分)母亲的做法母亲的用意(1)从根本上消除“我”对蛇的恐惧,给子实实在在的安全感轧新米时特意带“我”参与劳动,让“我”见证新米入囤(3)(3)给予鼓励和信任,用温和的方式鼓励“我”在哪里跌倒就在哪里爬起17.请分析第⑤段画线句的表达效果。(4分)18.第②段画线句写另爷扎米圈的过程对于表现母爱有何作用?请联系文末画线句简要分析。(4分)19.本文标题不能改成“母爱,渗透在米囤里”,请说明理由。(6分)【26一模杨浦区】二、现代文(34分)(一)阅读下文,完成第18-16题。(19分)①想念父亲时,脑海里浮现的多半是他打乒乓时的灵活身姿和开心笑容。微闭眼,就看到了那遥远的日子。②镜头定格在上世纪六十年代,父亲手握球拍,如脱兔般敏捷挥拍。侧旋、下旋、上旋,力量很足且落点多变。左指右攻间,他一眼看穿对手的弱侧,摆出狠抽的架势,却在击打的一刹那,轻轻落板,球无声滑落到对手未防备的一侧,顿时,掌声如雷。这一战,父亲赢得了市卫生系统职工单打冠军。我坐在看台望向父亲,他那时多年轻,戴一副黑框眼镜,意气风发。③受父亲影响,我也似有打球天赋。两年级加入校队直接打主力,打败外校选手是常事。一次区级小学大赛,我突然生病,却坚持胜利完赛,老师号召全校队同学以我为标杆。但即便如此,仍每年被父亲打得稀里哗啦。隔着球网,父亲总激动地对我招手:“打我呀,手腕抖动,手指张松,用力!”打完球,他爱拍着我的头说:“你还小,总有一天会赢我的。”④初中毕业那年,父亲遭遇人生因厄,打球的手也骨折了。我被分配到市郊一家几千人的工厂当锻工。整日里情绪阴郁,也不碰乒乓球桌了。大我4岁的师傅姓林,是全厂乒乓冠军。那天,他很生气地质问我:“为什么进厂几年,一直保密自己会打乒乓球?”我进了原委,师傅林只说,打吧,我们车间还缺一个争夺冠军的好手。不出所料,冠军手到擒来。我加入了厂乒乓球队,渐渐感到自己有了向上和积极的情绪——真是感激师傅林。⑤过了好多年,父亲走过了人生的坎坷。一日闲聊,我说师傅林是一座不可逾越的山。竟引来父亲疑惑:“你这师傅那么年轻,只用防守,能独步天下?”“你能打赢他?”我说。那年,父亲已远离乒乓十年,人到五十,廉颇老矣。孰料父亲反应断然:“打他,我行。”⑥那天,约在一个小乒乓馆,观者一圈人。⑦师傅林见到父亲态度恭敬:“前辈,恕有不敬,学习了。”“玩玩啊。”父亲神色轻松。开局,师傅林却不客气,主防,趁父亲不备,几板刁钻反击,奏效。第一局父亲败。第二局,师傅林却成了吊线木偶,跟着球来回奔走,局势倒转。决战局,前半段比分胶着。后半程,一个凌厉的正手球,师傅林救起,身体还未回位,下一板快球又扑来,防守体系瞬间溃破,败了。师傅林下场,鞠躬,“老前辈,高手!”“不敢当!”父亲笑着说。⑧师傅林也输,我怎么败?我细细琢磨父亲的打法,父亲的球有魔术师的味道,有不按常理出牌的狡黠。我想学。⑨岁月如流。父亲83岁了。我也早已离开了工厂,成了一名记者。⑩那天,在父亲的一再要求下,我们带他去参观世博会的各国展馆。展馆的工作人员都视他为贵宾——如此高龄者来参观,绝少。白天父亲兴致勃勃,傍晚到家,对我说:“带你去个地方练练球,认识我几个朋友。”⑪在小区乒乓房,见到一群挥汗如雨的打球者,其中有一个长年拜父亲为师的“球痴”小周。小周小父亲四十多岁。“你家老爷子,十几年前是俱乐部球王,现在是总教头。”小周崇拜父亲,“七八年前,我还没法跟老爷子比赛;直到三年前,我总算可以战而胜之了。”⑫父亲笑着对小周说:“今天我儿子来了,你敢和他对战一场吗?”战了。毫无悬念,我赢了。⑬走在小区的月色里,恍惚间,我又看到了那个戴黑框眼镜的父亲立在球桌边,一记猛抽迎面而来,他笃定地轻移脚步,一板稳健的搓球化解。几个回合后,他突然一个闪击,球化作一道白光,直扑对方空当。“嗒”的一声撞击台面后飞出很远,声音在寂静的场馆里格外清晰。旋即淹没在“好球,好球!”的声浪中。回过神来,我看到父亲冲着我微笑。⑭回到家,我问父亲:“我这么轻而易举赢小周,是不是也算赢了你?”⑮父亲答非所问:“你记牢,打乒乓球,是很好的事。”⑯母亲说,她现在还一直欣赏父亲的一句话:做好人,打坏球。“做好人,打坏球”,蛮哲理的,对吧!12.第⑧段中加点词“狡黠”在文中的意思是(2分)13.本文多用简洁的短句,语言颇具特色。请以第⑦段为例,说说运用短句的表达效果。(4分)14.文中第②段和第⑧段两次描述父亲打乒乓球的画面。这种安排体现了作者的巧妙构思,请对此加以分析。(5分)16.下列对文章内容的理解分析,错误的一项是()(3分)A第⑤段中“你能打赢他?”一句,以反问语气表现“我”对父亲当时打球状态的质疑。B第⑩段写“我”带父亲参观世博会,看似闲笔,实则为了引出下文我俩去练球的情节。C第⑮段写父亲“答非所问”,表明他认为打乒乓球输赢并不重要,参悟道理才是关键。D文章是从“我”的视角展开叙述和描写,文脉清晰,字里行间充满了真挚的父子之情。16.结合全文内容,为文章选择合适的标题,并说明理由。(5分)A打乒乓的父亲B父亲的乒乓(二)阅读下文,完成第17-19题。(15分)材料一:①眼下,风头正劲的人工智能AI冲击着全球教育界。从互联网上大量的“用户体验”中人们发现,聊天机器人这类AI工具不仅“学会”了识别地域、性别,还能“读懂”种族、宗教等内容以适应人类社会的通用规则。随着这类AI工具越发“善解人意”,它作为全新的工具表现出一定的生产力,但随之而来的问题也不容小觑。②AI离不开算法,算法智能化对阅读方式的升级确实起到了很大的推进作用。但这也是一把双刃剑,算法也可以决定人们“读什么”,轻而易举地规划人们的阅读路径。“猜你喜欢”“相关阅读”等都是由算法生成的超链接,它们于无形中不断强化着人的既有认知,这些精准推送使得人原有的猜想与反馈权力悄然丧失。一些教育工作者认为,算法的本质是“迎合”而非“拓展”,过多阅读此类选择性的信息,人的思维就会局限在一个自洽的封闭系统内,陷入严重的认知闭环中。如果年轻一代对这类AI工具过于依赖,将被其编织的认知茧房束缚,不断重复过往经验,丧失创新的可能性。③聊天机器人等AI工具还可能“一本正经地胡说八道”。其生成的信息不乏AI自行“瞎搞”的内容,若进一步与现有的复制、自动抓取和发布等技术相结合,将创造出能量庞大的垃圾信息。不少教育工作者担忧,当AI创造的大量信息充斥世界,每个人上同时分辨内容真假的成本将越来越高。④面对AI时代人工智能技术给教育带来的冲击,如何“转危为安”?对此,教育需要不断前瞻探索。材料二:①“学拉该不该禁用聊天机器人?”②有学者认为,不该禁用。因为如果社会范围内聊天机器人的使用越来越普遍,学校禁用只是暂时回避了问题。也有人说应该禁用。因为如果教授无法辨别学生作业和论文是否由聊天机器人代劳的,学校内正常的教学就不再可能。这些观点,我觉得都有点道理,但都无法完全赞成。③对比人类,聊天机器人等AI技术在“博闻强记”方面具有压倒性的优势。它在阅读的“量”和“速”上实现了对人类的超越。它能把书中的相关内容逐句抄出来,并能根据你的要求把这些内容组织起来,就像一个蛮有学问的人写出的那样。④但AI技术生成的文本是否有“意义”?必定是取决于使用它的人是否输入了真正有意义的问题,这只能是人的工作,当然,机器人也会提问题。只要打开机器、揿了按钮,它就会自娱自乐地自问自答。显然,这种问答并没有任何意义。⑤关于什么是“意义”,当然也有各种理解。在在我看来,不能离开活生生的人的生活世界而谈论问题的意义。⑥严格来说,机器人所生成的文本是无所谓真假的,尤其是无所谓对错的。除非使用机器人的人有对文本进行解读和识别的能力和意愿。所谓“识别”,就是“验真”和“除错”。验真是指辨别聊天机器人提供的答案的对错;除错是消除答案中的错误部分。无论是“验真”,还是“除错”,都涉及能力和意愿。比起能力,“意愿”更体现人的不可替代性。即使机器人有验真和除错的能力,但也谈不上有相关的意愿。⑦教育的重点是培养学生提问、验真和除错的能力和意愿,而不是搜集和组织资料的能力。作为教育工作者,我们在跟进人工智能发展步伐的同时,需要研究如何在新的技术条件和社会需求之下,让人工智能技术真正成为学习者的帮手和合阶,而非对手和障碍。17.两则材料围绕“AI技术冲击下的教育”这一话题展开论述。材料一侧重谈AI技术带来的“危”,可以概括为:(1)(2);材料二则谈了“转危为安”的具体方法是:(3)(6分)18.下列对两则材料内容的理解分析,正确的一项是()(3分)A材料一第①段中的“不容小觑”一词,体现了作者对当下AI技术融入教育的深切忧虑。B材料二中作者认为我们如果向聊天机器人输入有意义的问题,其生成的文本是无须识别的。C两则材料的作者都认为AI优势明显,但贻害无穷,要开展有意义的教育活动,必须摒弃它。D两则材料的作者都认为当代教育需要不断探索与创新以更好地适应人工智能时代的发展。19.小申写了下面一段文字来论证“AI技术可以助力人们提升学习效率”这一观点。你认为是否妥当?请结合“材料一”和“材料二”的内容,说说你的理由。(6分)国学大师钱穆书先生的学问之所以令人景仰,至少有一部分原因是因为他傅览群书,潜心治学,诗词幸句可以信手拈来。但自从有了人工智能技术,人们不需要满腹经纶、才思敏捷,也可以快捷地在并未读过的文章中得到自己需要的答案。【26一模浦东区】二、现代文(35分)(一)阅读下文,完成10-13题(16分)“文科无用论”不攻自破①近日,一篇题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文引发了围绕“文科无用论”的热议。②其实,古代文人也曾有“百无一用是书生”的自嘲。穷酸迂腐、不事生产等“印象词”绵亘千年。但仅凭刻板印象来评判一个群体或一门学科毕竟是不妥的。文人不乏“纸上谈兵”的,却也有主张“经世致用”的;有孔乙已般迂腐麻木、四肢不勤的,也不乏其作者鲁迅一般,以笔作投枪的战士。③当下,我们对科学技术重要性的认识不断加深,言则必创新、创造、自主知识产权。对于个人而言,不同专业的平均薪酬差异,也使职业抉择成为关系家计与个人成长的关键之问。无论于国于家,图强求富本是好事,但一门学科的存在,并不仅仅在于是否能让从业者吃香喝辣,衣锦还乡,也在于日常教化,血脉传承。我们说的语言、读的文学、看的戏剧、了解的史政知识,都是“文”的范畴,它们融入生活中的方方面面,润物无声,使我们“日用而不自知”。④众所周知,中国传统文化重人文而轻科技。尽管我国的科技水平从秦汉到宋元的千余年间一直保持世界领先,但并未朝着现代化的道路发展,至近代远远落后于西方。许多知识分子救国心切,甚至因此对传统文化全盘否定。但“文科无用论”无法阻挡文人在历史的长河中熠熠生辉。除了汗牛充栋的典籍、传唱千年的名篇这种有形之物,他们还留下了许多无形的东西,他们是汉唐气韵,八方来贺;是魏晋风骨,个性张扬;是陶渊明对“采菊东篱下”的遐想,是杜甫“生男埋没随百草”的控诉,是王羲之“俯仰一世”的感慨,是范仲淹的“先天下之忧而忧”的情怀……“文”外化为数千年的悠久历史和灿烂文明,内化则为每一个人心底的民族认同感和凝聚力,锻造了如此坚韧不拔的中华民族。武断地否定文科存在的价值,无异于放弃中华民族共同的精神家园。⑤而且,从现实看,千千万万的文科生正在各行各业发挥着价值。不管是每个家庭经常接触的新闻、出版、广告、影视、教育行业,现代社会追求公平正义的法学,还是能给其他学科研究带来启发的哲学、逻辑学、社会学:不管是注重传承的历史学、考古学,还是关系国家治理的外交学、马克思主义理论研究等学科,都有着无可替代的意义。⑥“文科无用论”可以休矣。10.文中第③段中加点词“润物无声”在文中的含义是。(2分)11.阅读全文后,请梳理本文的论证思路。(6分)12.下列分析中,不正确的一项是(3分)A.作者提及“孔乙己”和“鲁迅”形成对比,意在揭示同为文人,既有封闭迂腐者,也有以笔为旗、改造社会的战士,驳斥对文科生的单一刻板印象。B.文中“汉唐气韵,八方来贺”一句,不仅指文化的繁荣,更隐含着对古代中国强大国力和开放包容气象的赞美,这是文科所承载的民族记忆与自信。C.“经世致用”思想与“百无一用是书生”的自嘲完全对立,前者代表务实有用的文人传统,后者则是失败文人的哀叹,作者更赞同前者。D.列举陶渊明、杜甫、王羲之、范仲淹等例子,旨在阐释尽管他们时代、境遇、风格各异,但其作品与人格都构成了中华文明不可或缺的精神遗产。13.下面链接材料中提到“文科扩招”与“就业难”的现象,这与文章对“文科价值”的阐述是否矛盾?请结合原文与材料,阐述你的看法。(5分)(链接材料)在大学扩招前的1997年,本科教育毕业生中,文科占31.2%,理科为68.8%;到了2021年,文科占比增加到51.9%,超过了理科的48.1%。有教育研究者分析认为,因为开设文科专业“投入少、速度快”,所以近20年来文科扩招现象非常普遍。但如今,文科学生就业难常常成为话题。从这个角度来说,国内高校缩减文科成了确实存在的趋势,也是务实之举。当然,这只是高校特定历史背景下的优化调整。(二)阅读下文,完成14-17题(19分)一匹没有躺平的马徐慧芬①躺椅上不停刷着手机的老马,这些日子心里只有一个“烦”字。他看了会儿手机,又抬眼瞥了一眼对面房间,房门关着,里面也有个不停刷手机的人,是他儿子小马。②就在老马退休离岗的当晚,小马回来告诉父母,他明天也不需要上班了。年前公司裁员裁掉小一半员工,小马就在这里面。老马也有些想不通,儿子从小学到大学都是好学生,工作后也很勤勉努力,凭什么裁员偏偏轮到他呢?但老马是个有涵养的人,不能因为儿子沮丧他也跟着丧气。他鼓励儿子说:你工作了六年,没有跳过槽,说不定这次还是个机会,你试着换换岗位再显身手吧。③在老爸的劝说下,小马开始寻找新单位。但是几个月下来,没有一家单位合小马的意,要么薪水太少,要么专业完全不对口。几圈下来小马疲倦了,有一天晚饭后,他和父母摊牌,累了,不想再找工作了。④老马劝儿子:心气不要太高,先找一份工作干起来再说,工资少就少点,总比闲在家里要好,机会总是青睐努力进取的人。老马最后这句话,让小马反唇相讥,嘲笑老头子迂腐:我这些年工作不勤奋吗?可是有用吗?⑤老头子也生气了:你刚三十岁,还没成家立业,就想躺平不干啦?⑥我是不打算结婚的,小马说。话不要讲得太早,就算你不想结婚,但你一个大男人总得自己养活自己吧?老马压下心头怒火,还是劝导儿子。⑦小马沉默了会儿,期期艾艾讲起了自己这些天考虑出来的一个设想。小马说:我们工作的目的不就是想要生活好一点吗?如果换一种活法,不用工作也能活得不差,为啥不可以试试?小马接着说:咱家的这套房子现在值一千万元左右,如果把这套房子卖了,搬到郊区去,买套面积差不多大的房子,只要两三百万,那么这多出来的七百万存在银行里,利息也够每月的日常开销了······⑧听到儿子的这个主意,老两口一下子呆住了。⑨这房子是你的吗?你有什么权利让我们卖房子挪窝?老马怒不可遏。⑩你们就我一个儿子,将来这房子还不是留给我的吗?⑪谁说过一定要留给你?我情愿将来捐掉,也不给懒虫留后路!老马斩钉截铁。⑫这场对话不欢而散,之后父子二人不再搭话。老伴劝老马,多给儿子点时间想想,不要逼他。⑬心不在焉刷着手机解闷的老马,突然间被一个视频惊倒了,一连看了两遍,忍不住大叫“好好好”!⑭第二天他对老伴如此这般“关照”了一番。老伴说:这能行吗?老马说:试试看吧。饭桌上不见了老马,小马问老妈:老头去哪儿了?老妈告诉儿子:你乡下堂哥办的养猪场有活干,你爸打工去了。老妈眼泪汪汪地说:老头有风湿病,我也不放心他去,但他说,趁他刚退休还有点力气,多少还能挣点钱贴补家用。⑮几天后,老马收到小马的一条微信,寥寥数语:回来吧,小马爬起来了。⑯老马的眼前又出现了这样的画面:一匹陷在泥潭里的马,无力站起,眼神里充满绝望,等待着生命的终点。几个牧马人走过来试图救助,但是未果。最后牧马人唤来了一队马群,近百匹马围着泥潭奋力奔跑,马蹄声阵阵,呼啸嘶鸣,就如战鼓重擂……泥潭中的马开始挣扎,奋起跳跃,一次、两次、三次,倒下又重来,最后高高一跃,终于挣脱了泥潭,获得了新生……14.小说围绕老马如何“唤醒”小马来展开情节。阅读全文,完成下表。(6分)情节发展老马的心理和表现小马的反应和表现初闻失业后理性劝导保持涵养,鼓励儿子将其视为新机会,继续努力。听从父亲劝导,但小马求职遇挫后(1)__听闻“卖房躺平”论(2)__冲突升级,与父亲冷战,陷入僵局。(3)__心生妙计,通过“自我牺牲”(谎称去打工)的方式刺激儿子。成功触动小马,小马表示“爬起来了”。15.对小说中老马与小马产生冲突的根本原因,理解最恰当的一项是__(3分)A.小马被裁员后不思进取,只想依赖父母的财产生活,引发父亲不满。B.两代人对“工作”“奋斗”与“生活意义”的理解存在难以调和的代际差异。C.老马传统的责任观与小马追求轻松生活的个人主义价值观发生了碰撞。D.经济下行导致青年就业困难,家庭内部因现实压力而产生了信任危机。16.小说结尾,小马发给老马的微信只有短短一句“回来吧,小马爬起来了”。假如你是小马,在发送这条微信后,决定写一段文字进一步向父亲表达自己当下的思考与未来的打算。请根据你对小说的理解,以“爸爸,其实我……”为开头,写一段60字左右的心里话。(4分)17.小说最后的画面颇有深意,请从情节发展和主题表达两个角度简要分析。(6分)【26一模奉贤区】(一)阅读下文,完成第10—13题。(19分)张师傅的行为艺术肖遥①我爸张师傅年轻时有个怪癖,就是讨厌一切装饰品。那个年代并不提倡佩戴饰品,但张师傅连纽扣也讨厌,他只穿厂里发的那种拉链工作服,简单高效。②在那个年代,人们崇尚简朴实用。尽管张师傅的审美观被时代规训了,但并不影响他形成自己独特的审美。我们小的时候,一个春光明媚的周末,张师傅把一盆扁竹花放在窗台上,撑起画板,铺开纸笔,开始画画。院子里种了很多花,他偏偏就选了一盆扁竹花。清晨,扁竹花还是一个花苞,等他终于画出轮廓的时候,再一抬头,花瓣已经张开了,等他染好颜色的时候,花已经完全盛开了,还伸出了一丛鹅黄的花蕊。也怪周围邻居们,这个过来看看,那个过来瞅瞅,还搭讪几句“张师傅还会画画啊”。张师傅就跟他们吹几句牛,说:“我上大学时候,学校放电影的海报、校报的插画都是我画的。”这么说着说着,抬头一看,眼前的花和手中画的花又不一样了,只好重起一张草稿……那天,那盆花,张师傅画了十几遍。③那时候家里的米缸是用废报纸捣碎化成纸浆糊的,其他人家的米缸外面贴的都是从报纸、杂志上剪下来的画,只有我家的米缸上贴着张师傅画的画。看到我家米缸上的画,邻居们请张师傅给他们画。因为那次遭遇了扁竹花的戏弄,张师傅在邻居们的鼓舞下拓展了“戏路”,开始画山水画。画的是他带我们春游路上看到的山山水水。和传统山水画中点景的亭台楼阁不同,张师傅画的山水画里点景的是电线杆或拖拉机。越来越多的邻居请张师傅给画米缸,于是,我们那栋楼上的邻居都用上了有着拖拉机和电线杆的山水画米缸。④张师傅从大山沟调回城里以后,生活节奏变快,就再也没有时间画过画。退休后10年间,张师傅自己办了个小型的机械加工厂。那些年,机械行业整体衰退,所以,张师傅其实一直在一个夕阳产业里奋力挣扎。厂子除了安置了些下岗职工,基本没挣钱。而且比起从前在单位做总工程师的时候,张师傅办工厂的那10年操心多了。他这个厂长,平时就和工人们一起干活,看谁手慢些他就自己上手,看谁车零件出错率高他自己动手,看扫院子的扫得不干净他也抄起扫把自己扫,久而久之,他其实就是工厂里领头干活的勤快的老头。⑤我对我姐说,我爸张师傅如果退休后就开始画画,如今也成画家了。这样说其实挺功利的,因为张师傅当年就是热爱办工厂。那种心心念念,可能就是现代人寻寻觅觅的“自我”。想来,自我未必就非要和时代逆流而上,或者和现状背道而驰;自我,不过是通过完成自己热爱的事而成全的一个自己。⑥张师傅60岁初开宣纸画画的时候,和他同龄的学院派画家们已经开始画逸笔山水和文人画了。张师傅的学习能力超强,飞快地掌握了画画所需要的所有技法,然而,他的画里好像总缺了些什么。他画的花鸟太蓬勃、太甜腻了,就好像画家画的是清茶,他的是一杯白糖水;画家画的是咖啡,他的是一杯白糖水;画家画的是可口可乐,他的还是一杯白糖水。可是,现在谁还喝白糖水呢?以现在的标准来看,张师傅的画显然太过阳气充沛了。⑦如今张师傅画的山水已然没有了电线杆和拖拉机,但是他画的山,一看就不是那种清清静静像住着神仙的所在,也不是学院派画家笔下的枯槁茅舍,而是山风呼啸,层林尽染,中间还开着几户农家乐的山。因为从来没有出世之心,所以他的画烟火气很浓。人家画的是云烟,他画的是炊烟······⑧他的画没有那种萧索孤寂,他也从来不愁肠百结。生活对于张师傅来说,就是一辆战车,他驾驭着这辆车,或者被这辆车拖着,身不由己也罢,呼啸前行也罢,根本来不及悲悲切切。⑨我在写这篇文章的当儿,我爸张师傅在临摹齐白石的公鸡,齐白石画的是农村里那种扑扇着翅膀、贼精贼精的鸡,张师傅画出来却像是一个精神抖擞、整装待发的厂长。(有删改)10.作者在第⑥段中多处用“白糖水”比喻张师傅的画作的意图是()(3分)A.形象地写出了张师傅的画技不够纯熟,无法表现更高级的审美趣味。B.形象地写出了张师傅的画写实质朴,与画家追求的风格不一致。C.形象地写出了张师傅的画作题材单一,缺乏变化和深度。D.形象地写出了张师傅的画过于贴近生活,缺少艺术应有的想象与升华。11.文中作者交替使用“我爸张师傅”“张师傅”等不同称谓来指代父亲。下列对这一写法的理解中,不恰当的一项是()(4分)A.“张师傅”这一称谓是对父亲社会身份的认定,表达了对父亲作为机械行业工程师的肯定。B.“张师傅”这一称谓强调了父亲的社会角色,突出他的独立个性,与文章内容、主旨相关。C.“我爸张师傅”这一称谓并置两种称呼,意在表现父亲转换社会与家庭角色的游刃有余。D.“我爸张师傅”这一称谓既点明了“我”与张师傅的亲子关系,也表达了对父亲的情感。12.结合上下文,谈谈你对第⑤段画线句的理解。(4分)13.本文围绕“张师傅的行为艺术”选材、组材,请分析其妙处。(8分)(二)阅读以下材料,完成第14—16题。(16分)前不久,第十届上海国际诗歌节举行,其主题为“AI时代·诗歌之道”、这一主题引发人们对读诗、写诗的思考。AI时代,我们为何还要葆有对诗的热情?以下分享两位作者的思考。【材料一】前阵子收拾老物件,翻出高中笔记本里抄的顾城诗句:“草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着,不说话/就十分美好”。指尖蹭过泛黄纸页,看到第一句的时候,不自觉就想起了后面的句子。那一刻的怡然自得,是AI搜索难以提供的。时代在变,诗歌的载体拓展至屏幕,创作工具增加了键盘,但“不学诗,无以育”恐怕仍未过时。AI写诗固然便捷,输入关键词,片刻便能生成辞藻工整的诗句,但这是外在于人的,既非自己的所思所感,也非自己的知识素养。读诗,让我们拥有知识,也拥有审美的眼光。夕阳西下,当飞鸟掠过湖面,我们会感叹“落霞与孤鹜齐飞”,而不是大喊“好多鸟”;登临山顶,我们会吟诵“会当凌绝顶,一览众山小”,而非苍白一句“山可真高”。诗,不仅能给人以知识、素养,还能涵养一个人的气质。读诗、写诗,能在潜移默化中陶冶情操、提升境界、升华精神,从而实现“变化气质”。而这同样是AI无法替人实现的。这也是我们为何还要读诗、写诗的另一个理由。(有改动,选自《人民日报》2025年12月30日)【材料二】怀揣热爱生活的心我是一名驻村干部,闲暇时会给村里的留守儿童辅导作业。一次,我看到一名二年级的小男孩在作业本里写道:“我想把月亮喂大/喂得圆溜溜的/让妈妈在远方的天空也能看到”。天马行空的想象,满溢对母亲的思念。我也意识到,诗歌从来不只是文字技巧,而是对生活的真切感悟。不可否认,如今只需在AI软件中输入指令,几秒钟就可生成高于普通创作者水平的诗歌作品。但这往往只是辞藻的堆砌,从中难以读出生活的体悟。雪后初晴,行走在小山村,“常持皎洁性,终恰艳阳年”有了具象化的呈现;生活工作遇到困难,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”会告诉我们不妨再坚持坚持······读一首诗,就是跨越时空,与诗歌作者进行生命体悟的交流,这恰恰是AI作品很难带来的。当然,我们读诗、写诗,并非为了逃离生活,而是为了拥有一颗更开阔、包容、坚韧的心,在身处顺境时不骄矜、在面对挑战时不服输、在遭遇挫折时不气馁。用诗记录生活,在诗中感受生活,愿我们每个人都始终怀揣热爱生活的心。(有改动,选自《人民日报》2025年12月30日)14.下列最适合做【材料一】标题的一项是()(4分)A.“不学诗,无以育”仍未过时B.读诗写诗赋予人以学养和气质C.读诗写诗的作用AI无法实现D.读诗写诗能实现“变化气质”15.下列对【材料二】的理解,分析最不恰当的一项是()(4分)A.首段从自己的生活经历写起,引出对为何还要读诗写诗的理解。B.第二段将读原创作品与读AI作品进行对比,突出读原创作品能跨越时空,与作者进行生命体悟的交流。C.第三段是对前文的补充,进一步点明读诗写诗能激发我们对生活的热爱。D.材料二中涉及的诗歌从现代诗到古代诗,其用意是为了引起读者的阅读兴趣,展现诗歌形式的演变过程。16.针对“AI时代,我们为何还要葆有对诗的热情?”这一话题,收到了第三位作者的来稿,请仔细阅读以下材料,思考该稿件是否可以与前两则材料合稿,成为一篇完整的文章?并请阐述理由。(8分)【稿件】拥有更加诗意的人生“我家的牧场里吹过了一阵风/阳光下/小草在跳舞/像穿着金色的裙子”。在西藏山区的暑期支教快结束时,一名藏族小姑娘将她写的一首诗歌送给了我。深深浅浅的几行字,没有复杂的修辞,也没有规整的韵律,有的是她对家乡的细腻情感,有的是风、阳光、小草交织的美好意境。纯真、朴实,也饱含诗意,让我更懂得何为诗歌。诗歌,是人们观照世界的一种方式。时代在发展,但不变的,是它始终源自人对真实世界的情感。我们或许可以让AI在庞大浩繁的数据库里提取相关元素,识别特定人群的表达习惯,最终“写”出一首精巧的诗歌,但从真情实意中生发出的诗意,或许是算法无法模拟的。诗歌,也绵延着一个民族的文化基因。前人对生命经验的书写,亦有对当下生活的启示。即便AI能帮我们写诗,我们仍需要自己读诗、写诗,因为这能让我们从中读懂“我是什么样的人”,明晰“我要如何面对世界”,涵养身心、敦品励行,从而拥有更加诗意的人生。【26一模闵行区】二、现代文阅读(35分)(一)阅读下文,完成第12—15题(21分)少年气质,真好①升入高中的第一天,各科老师都会轮流来班里讲话。令我印象最深的是语文老师,她是一个有几十年教学经验的优秀教师,她站在讲台上扫视我们一圈后说:“少年气质真好呀!”②彼时的我们正处于最好的年华。少年气质是什么呢?③很快,我们就感受到少年气质。比如,班里的男同学永远不安分,哪怕中午在篮球场挥汗如雨,下午上课时还是一样兴奋。班主任见状,左手一挥说:“你们可以去组建课题小组,学校和政府都支持。这些课题只有本科,甚至研究生阶段才能接触到,你们高中就做,以后可都是吹牛的资本呢!”④听了班主任的话,我们立马组成课题小组,开始讨论,恨不得今天上报课题,明天获批,后天就拿到课题经费。雄心壮志的同桌选了刑法学相关的课题进行研究。⑤若是现在,我肯定知难而退。但当时,我们四个人都认为这简直是专门为我们而设的课题,班主任被我们的不知天高地厚惊呆了。⑤可是,接下来的执行环节彻底让我们明白理想和现实的差距。在设计调查问卷的时候,我们就遇到了困难,比如,怎么设计调查问卷、如何提问、怎么把问卷答案变成可以量化的统计数据。⑦等到我们在老师的帮助下梳理完课题步骤,准备开始问卷调查时,已是暑假。夏天烈日高悬,老人们听说我们在小区做问卷调查,纷纷凑过来。很快,我们就完成了100份调查问卷。正当我们心满意足地整理资料时,同桌一拍桌子,说:“完蛋!老人的年龄都是70岁以上,不符合抽样的要求。”⑧我不禁后悔当初为什么要选这个课题。有个同学说道:“要不我们去问刑法学专业教材的作者?”但当我们看到作者是清华大学的法学院教授时,立马泄了气。⑨同桌对着电脑屏幕看了很久,说:“我来打电话。”⑩我们四个围成一圈,盯着电话。那一瞬间,世界变得异常安静,不知道过了多久,电话里传来一个女声:“你好。”⑪“您好,请问是张老师吗?我们有几个问题想请教您!”同桌鼓起勇气说道。对方问了我们打电话的来意,笑了起来,她给了我们另一个号码,并嘱咐了几句。⑫原来,我们好不容易鼓起勇气,竟然打错电话了。⑬重新拨打电话时,我们镇定多了,同桌做了自我介绍,还说了我们的课题,最后附上一段超水平发挥的请求词。张老师默默地听完后,开始一点点指导我们,有时甚至会停下来,等我们记笔记。就这样,半小时过去了,我们得到了最好的指导,一个劲儿对着电话道谢。张老师笑呵呵地说:“努力学习吧,希望在清华大学见到你们。”⑭暑假快结束时,我们把课题汇报材料交上去了,那份课题汇报材料总共不过七八页,却是我们四个人一个假期的心血。班主任翻开课题汇报材料,瞪着眼睛问:“你们真的打电话给清华大学的教授了?”我们得意地点点头。⑮再后来,这段记忆被忙碌的学习冲淡了,成绩优异的同桌去了梦想中的清华大学。他对我说:“我见到张老师了,他还记得我们呢,问那次一起打电话的小伙伴都来了吗?”那一刻,我的心被抽紧了,一种前所未有的遗憾如火山喷发般汹涌而出,我暗自想着:如果我高考再多考十分,如果我再努力一些······⑯我买好刑法学专业的教材,开始认真复习。就在我打开它的那一页,我看到了三个字:张明楷。⑰那一瞬间,少年气质伴随着肆无忌惮的夏日气息扑面而来。终究,我还有机会成为您的学生,不是吗?12.从本文看,少年们完成课题最关键的步骤是()(3分)A.组建课题小组B.进行问卷调查C.专业人士帮助D.上交汇报材料13.文章结尾写到“终究,我还有机会成为您的学生,不是吗”,你觉得文中的“我”还有机会吗?请依据文章内容分析。(4分)14.文章多处提到“少年气质”,请结合文章具体内容理解其内涵。(6分)15.文中写了“设计问卷遇困难”等多处“受挫”情节,请分析这样写的作用。(8分)(二)阅读下文,完成第16—19题(14分)材料一中小学科学教育的内涵丰富,形式多样,既包含科学、数学、信息科技、通用技术等科学与技术领域的学科教学,还强调语文、历史等人文领域学科教学的有机融入。科学教育要坚守科学育人的价值理念,强调“科学性”‘与“人文性”的统一。科学家精神深深植根于中华优秀传统文化,并在改革开放的伟大实践中汲取时代养分,是科学精神与人文精神的有机统一,蕴含了在长期科学研究中积淀的科学规范,体现了科学家浓厚的家国情怀与强烈的社会责任感。大力弘扬科学家精神,是在科学教育中塑造学生正确价值观和必备品格的有力举措。中小学要在引导学生开展科学探究实践的过程中,用科学家的事迹故事和思想方法激励学生像科学家那样崇尚创新、追求真理、严谨治学、潜心研究、团结协同,用自己的努力服务他人、服务社会、报效祖国。材料二2025年秋季开学,人教版八年级语文教材迎来了一篇令人瞩目的新增课文———《天上有颗“南仁东星”》。这篇课文,以细腻的笔触,讲述了南仁东从一个痴迷星空的孩子,最终成长为让世界瞩目的科学家。课文中最动人的细节,莫过于南仁东那句掷地有声的话:“让我自己过去看。”经过10多年选址,南仁东几乎走遍贵州的所有洼地,经历了常人无法想象的磨难,可他从不低头,他说:“找不到合适的洼地,我这一辈子死不瞑目!”最终他带领团队建成了世界上最大的500米球面射电望远镜“中国天眼”。短短几句话,浓缩了他对科学的执着、对国家的责任。《天上有颗“南仁东星”》的入选,正是希望青少年能从南仁东的故事中汲取力量。这篇课文教会他们:科学不是冰冷的公式,而是热血的信仰。南仁东对星空的热爱,让他甘愿放弃国外的高薪,回到祖国投身艰苦的科研事业。它还传递了一个重要信息:成功从来不是一蹴而就的。南仁东把生命中近三分之一的时光都奉献给了“中国天眼”,花了22年才让“中国天眼”从构想变成现实。这种“坚持理想、永不服输”的精神,正是当今青少年最需要的品质。材料三中小学生在开展科普阅读的时候要运用恰当的阅读方法。一是通读。对于重点推荐图书,学生可以采用通读全书的方式,对全书有整体的了解,从而获得体系性的知识。很多科普图书在创作过程中遵循科学探索的原则,采用提出问题、分析问题、解决问题的模式,学生通读全书,才能完整了解和掌握这样一个过程,并使自身的逻辑思维能力得到锻炼。二是选读。科普阅读有很强的问题意识,学生阅读科普书,很多时候是希望解决一个问题。学生可以通过阅读科普书来寻找这些问题的答案,此时只需要阅读相关内容即可,而不必通读全书。三是泛读。这是一种以较快的速度进行的阅读方式,其核心目的在于把握文本的主旨、结构和核心,而非深究所有细节。它通常通过浏览目录、标题、前言、结语、摘要以及重点章节的关键段落来实现。四是精读。对于特别感兴趣或内容精深的部分,学生可以在通读的基础上进行精读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。精读就是细品、精思、鉴赏。16.以下对三则材料的理解,不正确的一项是()(3分)A.材料一围绕科学教育展开论述,说理性强。B.材料二以事例展现科学家精神,有感染力。C.材料三介绍四种阅读方法,论述清晰明确。D.三则材料从理论到事例到方法,角度多样。17.阅读三则材料,下列最符合文意的一项是()(3分)A.在语文、历史等人文学科中融入科学内容,是实施科学教育的最重要途径。B.学习南仁东事迹,理解科学家精神,有助于塑造学生正确的价值观。C.科学家精神的核心价值在于其能够帮助学生系统地掌握科学知识和原理。D.学生进行科普阅读的目的,是通过整本书阅读来锻炼逻辑思维能力。18.小闵想对科学家南仁东有更多的了解,于是展开了《中国天眼:南仁东传》的阅读,下列阅读方法不合适的一项是()(3分)A.通读全书,梳理南仁东完整的生命轨迹。B.选读“莽莽万山深处”章节,了解南仁东工作环境。C.采用泛读,深入把握南仁东研究的核心价值。D.精读南仁东克服技术瓶颈等内容,批注其精神。19.有同学指出:科学就是科学,人文就是人文。学习科学,掌握科学知识和科学研究的方法就够了。你是否认同呢?请根据材料一和材料二,提出观点,并另行补充一个事实论据来阐述。(5分)【26一模宝山区】二、现代文(35分)(一)阅读下文,完成第11—14题(15分)【材料一】意象:“意”指人的内心思想、意念、情感。“象”是形象、样子的意思,指物体展现出来的外在形式、样貌。意象,就是主观的“意”和客观的“象”的结合,指作品中融入了作者情感的艺术形象。(《文学术语手册》)【材料二】古人所谓意象,尽管有种种不同的用法,但有一点是共同的,就是必须呈现为象。那种纯概念的说理,直抒胸臆的抒情,都不能构成意象。因此可以说,意象赖以存在的要素是象,是物象。物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容。因此可以说,意象是融入主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。例如,“梅”这个词表示一种客观的事物,它有形状有颜色,具备某种象。当诗人将它写入作品之中,并融入自己的人格情趣、美学理想时,它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用,“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。总之,物象是意象的基础,而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。(袁行霈《中国古典诗歌的意象》有删改)【材料三】李杜风格,论者纷纭。从意象的虚实上看,的确可以看出李杜风格的不同。李白诗歌的意象常常是超现实的,他很少对生活的细节作精致的描绘,而是驰骋想象于广阔的空间和时间,穿插以历史、神话、梦境,用一些表面看来互相没有逻辑联系的意象,拼接成具有强烈艺术效果的图画。杜甫诗歌的意象多取自现实生活,他善于刻画眼前真实具体的景物,表现内心感情的细微波澜。杜甫写诗往往从实处入手,逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题。(袁行霈《论李杜诗歌的风格与意象》有删改)11.依据【材料一】,对“意象”的解释最恰当的一项是()(3分)A.意象就是指人的内心思想、意念和情感。B.意象指物体展现出来的外在形式、样貌。C.意象就是主观的“意”和客观的“象”的结合。D.意象指作品中作者情感和艺术形象的结合。12.下列对【材料二】中画线句的思路梳理,正确的一项是()(3分)13.根据【材料一】【材料二】,下列对“意象”的判断正确的一项是()(3分)A.《周总理,你在哪里》“我们找遍整个世界”诗句中,“世界”是意象。B.《黄鹤楼》“白云千载空悠悠”诗句中,“白云”和“空悠悠”是意象。C.《沁园春·雪》“千里冰封,万里雪飘”诗句中,“千里”“万里”是意象。D.《饮酒》(其五)“采菊东篱下,悠然见南山”诗句中,“菊”“南山”是意象。14.小语阅读李、杜诗歌时,因无法把握诗歌“意”与“象”之间的关联而向小文求助。请联系【材料三】的内容,从《行路难》或《茅屋为秋风所破歌》中选择一句为例,代小文写一封回信,为小语提出一点具体的阅读建议(任选一句完成,120字左右)。(6分)A句:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)B句:床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)【26一模崇明区】二、现代文(35分)(一)阅读下文,完成第11—14题。(20分)“脑腐”是什么?①翻两页书就走神,注意力很难集中,对着碎片化的内容挪不开眼……“脑腐”,这个看上去有些陌生的网络词语,正描述着我们熟悉的状态,从网络亚文化走向大众视野。在信息高度饱和的数字时代,越来越多人开始担忧:我们的大脑是否正在经历某种“退化”?人类的思维能力和创造力是否面临“坍塌”的风险?②其实,“脑腐”一词并不新鲜。美国作家亨利·戴维·梭罗在《瓦尔登湖》里就用过它,旨在批判当时社会贬低复杂思想、偏好简单内容的倾向。100多年后,这个词入选2024年英国牛津大学出版社年度热词。这一次,它精准戳中了当下许多人的痛点——长期泡在碎片化、重复性、即时满足的内容里,人会陷入一种精神麻痹状态。例如,放下手机想不起刚刚看了什么,写文章时一句话要反复删改⋯⋯这种状态不是个体偶发的“走神”,而是一种由平台算法、技术刺激、大脑生理机制和文化节奏共同催生的社会性认知症候群。③为了“抢夺”大家的注意力,许多平台和应用都设计了更智能的推荐算法、推出了更诱人的内容,通过短视频自动播放、信息流无限滚动、点赞评论、即时反馈等,延长用户的停留时间。长期接受这样高密度的刺激,大脑会慢慢“适应”高频、多变、快反馈的节奏。就像习惯了重口味的人,很难品尝出清茶的回甘,大脑也会越来越“懒得”处理需要“耗能”的深度内容。④更隐蔽的是多巴胺机制的重塑。每次刷到有趣的内容、收到点赞提醒,大脑都会分泌一小股多巴胺,带来转瞬即逝的快感。久而久之,我们会对这种“即时奖励”产生依赖。就像总吃零食的人容易没胃口吃饭,习惯了碎片化刺激的大脑,同样容易失去对“深度思考”的渴望。⑤一旦上述状态成为长期习惯,我们大脑中原有的思维“肌肉”,会像长期不运动的身体一样慢慢退化。这会影响我们的学习和工作效率,干扰我们的情绪和判断力,会改变个体的自我认知模式。⑥不过,“脑腐”并非不可逆转。久坐的人能通过运动恢复体能,我们的大脑也能依靠主动干预重新“开机”。⑦首先,获取注意力的主导权。这需要我们提升对电子设备使用的警觉性,比如设置短视频浏览时间限制、使用社交媒体后刻意停顿,减少对碎片化内容的依赖。要时刻觉察“我在做什么”,而不是被动淹没在信息流里。⑧下一步,给大脑“换食谱”。别总盯着“信息快餐”,每天留一点时间给深度内容:读几页纸质书,写一段日记,或者不开倍速看完一集纪录片,让这些“慢内容”重新激活大脑的深度处理机制。⑨此外,还可以刻意增加“延迟满足”的活动。比如散步、绘画、写作等需要长时间专注投入的事情,让大脑重新适应“不被刺激”的状态,修复被高频刺激打乱的神经系统。⑩说到底,“脑腐”不是病,更不是大脑真的“腐烂”了,而是新的信息环境下对大脑适应性调整的一个提醒:别让算法左右我们看什么、想什么。人类的未来不取决于拥有多少信息,很大程度上取决于是否能依靠深度思考,并找到信息背后的联系。这才是我们在信息时代对抗“脑腐”的有力武器。11.在第⑤段空格处填上合适的关联词()(3分)A.既⋯⋯又⋯⋯B.不仅⋯⋯还⋯⋯C.尽管⋯⋯还⋯⋯D.即使⋯⋯也⋯⋯12.联系上下文,解释第⑧段加点词“开机”的含义。(3分)13.③④两段画线句用了相同的表述,这样写是否重复?请简述理由。(6分)14.小周同学近期做作业总是忍不住刷手机,导致精神不济,注意力不集中。请和他一起设计一份“一日抗脑腐行动指南”,并说明这样设计的理由。(8分)一日抗脑腐行动指
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