江苏省镇江市京口区校联考2025-2026学年八年级上学期期中语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页2025～2026学年第一学期阶段性学习评价I八年级语文本试卷共6页，21题，总分120分。考试用时120分钟。一、积累与运用（共22分）1.下列加点字的字形、读音完全正确的一项是（）A.溃退（kuì）颁发（bān）翘首（qiáo）殚精竭虑（dān）B.泄气（xiè）屏息（bǐng）凌空（lín）眼花瞭乱（liáo）C.要塞（sāi）篡改（cuàn）镌刻（juàn）瞠目结舌（chēng）D.仲裁（zhòng）循形（dùn）辱没（méi）振聋发聩（zhèn）【答案】A【解析】【详解】本题考查字音、字形。B.凌空（lín）——líng；眼花瞭乱——眼花缭乱；C.要塞（sāi）——sài，镌刻（juàn）——juān；D.循形——遁形，辱没（méi）——mò；故选A。2.下列各句中没有用夸张的一项是（）A.一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。B.黄河之水天上来。C.有一间地板便常不免要咚咚咚地响得震天。D.这间屋子静得能听见自己的心跳。【答案】D【解析】【详解】本题考查修辞手法的辨析。A.“眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半”运用夸张，突出人物目光的锐利与老栓的恐惧；B.“黄河之水天上来”以“天上”极言黄河源头之高、来势之猛，属夸张；C.“响得震天”明显夸大声音强度，是夸张；D.“静得能听见自己的心跳”是对极度安静的真实感受描写，并未超出常理，属于细腻的感官刻画，而非夸张；故选D。3.清代沈德潜为镇江焦山写了一副对联，赞美了镇江焦山山水相连的壮丽神秘景致。上联为“境以沧江旷”，最适合作下联的一项是（）A.山以绿更幽 B.山因真隐高 C.水凭波澜阔 D.天因山峰高【答案】B【解析】【详解】本题考查对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。上联：境以沧江旷（名词+介词+偏正短语+形容词），尾字“旷”（kuàng），仄音；A.山以绿更幽（名词+介词+形容词+副词+形容词），结构与上联不一致，且“绿”为单字，与“沧江”（双字名词）不对应；B.山因真隐高（名词+介词+偏正短语+形容词），结构与上联完全契合，尾字“高”（gāo），平音，符合“仄起平收”的原则，内容上与上联的山水景致相呼应；C.水凭波澜阔（名词+介词+偏正短语+形容词），结构虽合，但上联写“境”“沧江”，下联再写“水”，内容重复，缺乏意境拓展；D.天因山峰高（名词+介词+偏正短语+形容词），结构合，但“天”与上联“境”的关联性较弱，且“山峰”与“沧江”的景致搭配不如“山”与“境”贴切；故选B。4.下面横线处所填句子，排序恰当的一项是（）“信”，即诚信，是中华民族的传统美德之一，①。②。③。④。诚实做人，讲求信用，弘扬诚信文化，建设诚信社会，要从生活中的一点一滴做起。①在现代社会，诚信是公民的第二张“身份证”。②无论古今，诚信都应该成为个人必备的精神品质。③也是社会主义核心价值观之一。④在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、经商之魂、为政之要。A.③④①② B.④①②③ C.②③①④ D.①③②④【答案】A【解析】【详解】本题考查语句衔接与排序。根据前文“‘信’，即诚信，是中华民族的传统美德之一”可知，句③的“也是”与前文“是”构成并列关系，承接前文说明“信”的另一重属性，应为首句；接着按照古今顺序排列，句④讲“在古人眼中”“信”的价值，句①讲“在现代社会”诚信的意义，二者先后承接，逻辑清晰；句②以“无论古今”总结诚信于个人的重要性，引出后文“从生活点滴做起”的倡议，作为尾句收束全段。综上，正确语序为：③④①②。故选A。5.小语搜集了三份有关“诚信”的材料，根据这三则材料，你认为最适合作为关于“诚信”的主题演讲的观点的是（）①人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）②信，国之宝也，民之所庇也。（《左传·僖公二十五年》）③民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则、秉持诚实，恪守承诺。（《中华人民共和国民法总则》第七条）A.诚信是个人与国家最坚实的依靠。 B.人以信立身。C.诚信是国家的生命线。 D.环顾身边思诚信。【答案】A【解析】【详解】本题考查材料观点的提炼。①句意是“人要是不讲信用，不知道他还可以做什么”。这句话强调的是诚信对个人的重要性；②句意是“诚信是国家的珍宝，是百姓生存与安宁的依托”。这句话强调的是诚信对国家和社会的重要性；③句是《中华人民共和国民法总则》中的一条法律文本，强调的是从法律的角度看，诚信在当今社会也有重要意义；再联系三则材料的出处，可知，三则材料都强调：从古至今，诚信不仅是个人安身立命之本，也是立国的根本。B.这个选项只强调了诚信对个人的重要作用，与材料不符；C.这个选项只强调了诚信对国家的重要作用，与材料不符；D.“环顾身边”强调的是诚信在当前的重要作用，与材料不符；故选A。6.按要求填写下列古诗词。长江，是文人墨客笔下永恒的主题。跟随着他们的笔触，我们可以纵览其万千气象。溯流而上，行至三峡，春冬之时，郦道元记录下“①_________，②_________”的清澈静谧。来到荆门，李白送目远眺，以“③_________，④_________”写出了山野渐逝、大江横流的壮阔。行至武昌，崔颢立于黄鹤楼上，只见“⑤_________，⑥__________”江面所见交织成一片触发乡愁的图景。顺流而下，至富春江，吴均笔下“⑦_________，⑧__________”的湍急水势奔涌而来，共同描绘出长江水系不同区段的独特魅力。【答案】①.素湍绿潭②.回清倒影③.山随平野尽④.江入大荒流⑤.晴川历历汉阳树⑥.芳草萋萋鹦鹉洲⑦.急湍甚箭⑧.猛浪若奔【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“素湍、历、萋、鹦鹉、湍”等字词容易写错。7.阅读《红星照耀中国》中的两个片段，完成题目。【片段一】他是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入的研究。他有演讲和写作的才能，记忆力异乎常人，专心致志的能力不同寻常，对于工作事无巨细一丝不苟。他精力过人，不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。【片段二】他童年时差点被祖母溺死，幸而被舅舅解救。少年时做过放牛娃，做过矿工，当过鞋匠学徒，到烧碱矿做过工。当兵后，走上革命道路。他的谈话举止里有一种开门见山，直截了当、不转弯抹角的作风。他动作和说话都很敏捷，喜欢说说笑笑，很有才智，是个很活泼的人。（1）片段一、片段二中的“他”分别指谁？（2）抗逆力是心理学领域的重要概念，指个体在面对生活逆境时展现的适应性能力，请从上面两个“他”中选择一位，说说抗逆力在他身上的体现及给你的启示。【答案】（1）毛泽东；彭德怀。（2）示范一：毛泽东在革命生涯中面临着诸多困境。例如在长征途中，国民党军队的围追堵截，恶劣的自然环境，如雪山、草地等，条件极其艰苦。但毛泽东凭借着坚定的信念和卓越的领导能力，带领红军摆脱了敌人的追击，成功完成了长征。启示：在生活中遇到困难和挫折时，要坚定信念，不能轻易放弃。同时要保持冷静，运用智慧去解决。示范二：彭德怀出生于贫苦农民家庭，6岁进私塾，两年后因母亲病故、父亲重病辍学，从此挑起家庭重担。他砍柴、摸鱼虾、放牛、挖煤、讨米，受尽苦难，但这些经历并未让他屈服，反而磨炼出他对旧社会的叛逆性格，从小就立志为穷人找活路。启示：面对生活的苦难，我们要有坚定的信念，不屈的意志，不向命运低头的勇气。【解析】【小问1详解】本题考查名著人物。【片段一】根据选文“他有演讲和写作的才能，记忆力异乎常人，专心致志的能力不同寻常，对于工作事无巨细一丝不苟。他精力过人，不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家”等可知，“他”是毛泽东。斯诺在《红星照耀中国》第3章《在保安》里介绍毛泽东形象，是一个面容瘦削、看上去很像林肯的人物，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨凸出。一个非常精明的知识分子的面孔。他博览群书，记忆力异乎常人，专心致志的能力不同寻常。他精力过人，不知疲倦，对于工作事无巨细一丝不苟，是一个颇有天才的军事家和政治战略家。生活节俭，平易近人。个人习惯和外表落拓不羁，对于吃的东西很随便，有着南方人爱吃辣的癖好。【片段二】根据选文“他童年时差点被祖母溺死，幸而被舅舅解救。少年时做过放牛娃，做过矿工，当过鞋匠学徒，到烧碱矿做过工”等可知，“他”是彭德怀。斯诺在《红星照耀中国》第8章《和红军在一起》里介绍彭德怀形象，原以为他是个疲惫的、板着脸的狂热领袖，身体也许已经垮了。结果却发现彭德怀是个愉快爱笑的人，身体极为健康。他动作和说话都很敏捷，喜欢说说笑笑，很有才智，善于驰骋，又吃苦耐劳，是个很活泼的人。他身经百战，只受过一次伤，而且只是表面的。生活节俭，同部下一样，只有两套制服。他不吸烟，不喝酒。迟睡早起。很喜欢孩子，常有孩子跟着。【小问2详解】本题考查名著内容分析和阅读启示。首先要明确抗逆力的意思是“个体在面对生活逆境时展现的适应性能力”，然后从《红星照耀中国》中介绍的毛泽东或彭德怀中选择一位，紧扣书本细节，梳理领袖面临的具体逆境，再对应提炼领袖在这些逆境中的应对方式，进而凸显抗逆力的不同维度。最后在分析完体现后，要结合自身生活、学习中的常见场景，将领袖的抗逆品质转化为可借鉴的实践启示，做到言之有物，既不脱离书本，又能联系实际。示例一：毛泽东在《红星照耀中国》中抗逆力体现了困境中的战略突破。秋收起义失败后，毛泽东顶住“攻打长沙”的外部压力，带领残部转向井冈山，开创“农村包围城市”的革命道路。这一决策体现了他将失败转化为战略转型契机的抗逆思维，而非被挫折击垮。长征途中，毛泽东患恶性疟疾高烧不退，仍躺在担架上指挥四渡赤水战役。斯诺记载他“冻僵的手指在地图上标注敌军动向”，展现了在生理极限下保持决策清醒的抗逆能力。这启示我们：抗逆力源于将挫折转化为成长契机、在行动中迭代方法论、用超越性信仰支撑意志。当代青年面对困难时，可借鉴这种“问题即机遇、行动破困局、信仰定方向”的思维模式。示例二：在《红星照耀中国》中，彭德怀的抗逆力令人印象深刻。他自幼经历家庭变故，早年投身革命后，始终面临国民党军队的围追堵截、革命队伍物资匮乏的困境，甚至在党内遭受过不公正批评，但他从未动摇革命信念。面对敌强我弱的战局，他沉着制定战术，带领战士在艰苦环境中坚持斗争；即便身处困境，仍与战士同甘共苦，用乐观精神感染身边人，在一次次逆境中实现突破。彭德怀的抗逆力启示我们：面对生活中的挫折与困境，首要的是坚定内心的目标与信念，不被暂时的困难击垮；同时要保持理性与勇气，主动寻找解决问题的方法，更要学会在逆境中坚守初心、保持积极心态，以坚韧的意志和务实的行动突破难关。二、阅读理解（共38分）（一）（共6分）阅读下面两首古诗，完成下面小题。【甲】野望唐·王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。【乙】秋浦①途中唐·杜牧萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵②无？【注释】①秋浦，即今安徽贵池，唐时为池州州治所在，诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵：在长安西南，诗人家乡樊川所在地。8.《野望》一诗中，“采薇”用典比喻_______。9.同是秋景诗，结合具体诗句内容，写出两位诗人分别表达了怎样的思想情感？【答案】8.比喻隐居不仕。9.甲诗描写了萧瑟的秋天景色，流露出诗人忧郁惆怅、孤独寂寞之情。乙诗描绘了一幅秋日风雨凄迷的景象（或营造了萧瑟凄凉的意境），表达了作者对故乡的思念。（或贬谪途中的孤寂悲凉）。【解析】【导语】这两首诗均以秋景寄情，但情感基调迥异。王绩《野望》通过“树树秋色”“山山落晖”的萧瑟之景，抒发“无相识”的孤独隐逸之志；杜牧《秋浦途中》则以“穷秋雨”“溪风蒲”的凄清意象，暗含贬谪羁旅的思乡愁绪。【8题详解】本题考查内容理解。采薇：采食野菜。据《史记·伯夷列传》记载，商末孤竹君之子伯夷叔齐在商亡之后，“不食周粟隐于首阳山，采薇而食之”，后遂以“采薇”比喻隐居不仕。“相顾无相识，长歌怀采薇”意思是大家相对无言彼此互不相识，只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。故“采薇”用典比喻隐居不仕。【9题详解】本题考查情感主旨。王绩在《野望》中，以“树树皆秋色，山山唯落晖”勾勒出一幅山野秋晚图，意思是每棵树都披上枯黄的秋色，每一座山峰都洒满落日的余晖。这萧瑟、冷清、光色黯淡的秋景，正是诗人内心孤独、苦闷与彷徨心境的写照。他身处隋末唐初的乱世，选择归隐，但内心并非全然平静。尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”，意思是（我与他们）互不相识，只好追怀古代那些像伯夷、叔齐一样采薇而食的隐士了。此处化用“采薇”的典故，含蓄地表达了自己在现实中孤独无依、知音难觅的苦闷，以及对古代高士的仰慕与追随之情，全诗在闲适的基调下流淌着彷徨与无奈。故全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。杜牧的《秋浦途中》则创作于其被贬官外放、途经秋浦之时。前两句“萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲”，描写了山路上秋雨萧萧，溪风中岸边的蒲草淅淅作响。这里的“萧萧”“淅淅”两个叠词，以及“穷秋雨”（晚秋寒雨）的意象，共同渲染出一种风雨凄迷、寒凉侵骨的氛围，生动地映衬出诗人仕途失意、羁旅漂泊的孤寂与凄凉。后两句“为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无”，是此诗情感表达的关键。诗人痴情地问那刚刚飞到寒沙地栖息的大雁，你们来时，可曾经过我的家乡杜陵？杜陵是诗人家乡所在，也是唐都长安的象征。这一看似无理的询问，巧妙地将故乡之思与朝廷之念融为一体，含蓄而深刻地抒发了诗人对故园的深切怀念，以及对自己身世飘零、远离政治中心的伤感与无奈。（二）（共12分）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】书上元夜游苏轼己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。10.解释下列加点字。月色入户（）盖竹柏影也（）相与步于中庭（）欣然从之（）11.翻译下列句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）良月嘉夜，先生能一出乎？12.甲乙两文都是写夜游的见闻感受，结合文章分析两次夜游的异同点。13.两文都体现了苏轼“豁达”的人生态度，但是具体表现有所不同，请结合内容简要分析。【答案】10.①.门、门户②.大概是③.一起，共同④.跟随、跟从11.（1）月光洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。水中水藻荇菜交叉错杂，大概是竹子和柏树的影子。（2）今晚月亮美好，夜色绝佳，先生能和我们一起出去走走吗？12.相同点：夜游的原因相同，都是因为夜晚月色美好。不同点：甲文作者主动邀请朋友夜游，着重描写院中所见的澄澈明净、如梦如幻的月色，并产生“但少闲人如吾两人者耳”的人生感叹。乙文是作者被邀请夜游，侧重写夜游见闻，展现出市井夜景和人情。13.甲文中，苏轼被贬黄州，在月夜中寻友共赏月色，从寻常的竹柏月色中发现美，以“闲人”自居，体现出在逆境中自我排遣、享受闲情逸趣的豁达；乙文中，苏轼被贬儋州，夜游后“放杖而笑”，既笑自己的境遇，也笑韩愈强求得失，认为“走海者未必得大鱼”，体现出对人生得失淡然处之、随遇而安的豁达。【解析】【导语】两文均为苏轼夜游小品文，语言质朴凝练，于平淡中见深意。甲文写承天寺夜寻友人赏月，以“积水空明”喻月色，勾勒清幽之境，暗藏贬谪后闲适与旷达；乙文记儋州上元夜游，遍历市井百态，归后自笑，以韩愈钓鱼作比，尽显随遇而安的超脱。两文一静一闹，皆借夜游琐事抒发心境，展现了苏轼不同贬谪时期一致的豁达胸襟。【10题详解】本题考查文言词语解释。（1）句意：月光照进门里。户：门、门户。（2）句意：大概是竹子和柏树的影子。盖：大概是。（3）句意：（我们）一同在庭院中散步。相与：一起，共同。（4）句意：高兴地听从了他们的提议。从：跟随、跟从。【11题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是。（2）良，美好；嘉，美妙；一出，一起出去。【12题详解】本题考查内容分析与概括。（1）相同：根据甲文“月色入户，欣然起行”可知，苏轼因月色入户心生愉悦，起身夜游；根据乙文“良月嘉夜，先生能一出乎”可知，苏轼因老书生相邀，趁美好月夜外出游览。二者夜游契机都与月夜之美相关，这是两次夜游的相同点。（2）不同：根据甲文“遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，甲文是苏轼主动寻人，与友人相伴夜游；根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，甲文的描写聚焦于庭院中的月色竹影，以清幽之景衬内心意绪；根据甲文“但少闲人如吾两人者耳”可知，甲文的感受落脚于“闲人”的自嘲与旷达。根据乙文“有老书生数人来过，曰：‘良月嘉夜，先生能一出乎？’予欣然从之”可知，乙文是苏轼被动受邀，与老书生同行夜游；根据乙文“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然”可知，乙文的描写着眼于市井间的民俗百态，以热闹之景显随遇心态；根据乙文“放杖而笑，孰为得失”可知，乙文的感受归于“自笑”的超脱与通透。【13题详解】本题考查内容分析与概括。根据甲文“月色入户，欣然起行”可知，苏轼被贬黄州的夜晚，见月色入户便欣然出行，没有因贬谪的境遇消沉；根据甲文“相与步于中庭”可知，他寻得同好之人，于庭院中漫步赏月；根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，他能从寻常的竹柏月影里，品出澄澈空灵的意境；根据甲文“但少闲人如吾两人者耳”可知，他以“闲人”自嘲，在清景闲情里消解贬谪的失意，这份豁达，是于逆境中捕捉生活之美、自我排遣的通透。根据乙文“有老书生数人来过，曰：‘良月嘉夜，先生能一出乎？’予欣然从之”可知，苏轼被贬儋州时，欣然应老书生之邀夜游；根据乙文“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然”可知，他穿行于市井街巷，看百姓与少数民族共处、商贩往来热闹景象，心境平和；根据乙文“归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑”可知，他归来后放下手杖而笑，这份笑里没有对处境的抱怨；根据乙文“然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也”可知，他笑韩愈钓鱼不得便想远赴他处，借此点明强求未必有得的道理，这份豁达，是对人生得失不介怀、随遇而安的超脱。【点睛】参考译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，月光从门户照进来，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一同在庭院里散步。月光洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。水中水藻荇菜交叉错杂，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】己卯年上元节，我在儋州，有几位老书生前来拜访，说：今晚月亮美好，夜色绝佳，先生能和我们一起出去走走吗？”我高兴地答应了他们。我们走到城西，进入僧人的住所，穿过小巷，当地百姓和少数民族混杂居住，屠夫、商贩们熙熙攘攘。回到住所时已经三更天了。家里的人关门熟睡，已经是第二次发出鼾声了。我放下手杖笑了起来，什么是得，什么是失呢？有人问我笑什么，大概是自己笑自己吧。但也笑韩愈钓鱼没有钓到，就打算到更远的地方去，却不知道走到大海边的人也未必能钓到大鱼。（三）（共8分）阅读下面的组合文本，完成下面小题。【文本一】贵州的清晨和黄昏，寒冬和酷暑，烈日和细雨，见证了南仁东不肯放弃的脚步。到处都是高差巨大的山体，典型的岩溶地貌，弯弯曲曲的石阶。河谷幽深，湍急的河水在两山之间的绳索桥下咆哮。解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖，是永远的装备。万山深处，只能靠走。无路的地方，要用柴刀在丛林中劈出一条路来，没有山民的帮助是进不去的。夜宿山乡，点起篝火，南仁东和同事们坐在火堆边仰望星空。他们都感受到，不论科学多么尖端，理想多么高远，还需脚踏大地。（节选自《天上有颗“南仁东星”》）【文本二】①“天眼”也遇到过灾难性问题。索网研发困境，让南仁东寝食不安。“‘天眼’的要求是现有国家标准的20倍以上，哪有现成技术可以依赖？”南仁东日夜奋战，天天在现场与技术人员沟通工艺、材料，经过700多天、近百次失败，方才化险为夷。②世界独一无二的项目，就是这么较劲！还有更“狠”的——在以千万吨金属计的工程上进行毫米级攻关！③10毫米、7毫米、3毫米、2.1毫米……这对工程来说是巨大考验。平常，打造一个500米口径的球面，出现凹凸不平都是正常的，但“天眼”实现了近乎完美的圆。④2000多个液压促动器，密布在反射面背后，与大地相连，通过钢索伸缩，让反射面实现精确变位，误差不超过1毫米；索网由7000多根手臂粗的钢缆组成，每一根钢缆的加工精度都被控制在1毫米以内；500米口径的天线精度是3个毫米；每一块反射面板的制造精度是1.5个毫米。⑤2013年，直径500米的圈梁合龙。南仁东身着工装、头戴安全帽，第一个出现在高高的圈梁上，像孩子一样迎着寒风环圈跑起来——这是属于他的激动时刻。之后，每建好一座馈源支撑塔，他都要第一个爬上去，站在塔顶俯瞰“天眼”全貌。⑥（A）“美丽的宇宙太空以它的神秘和绚丽，召唤我们踏过平庸，进入它无垠的广袤。”南仁东对宇宙深情告白。（节选自《光明日报》2024年8月26日）【文本三】后来她写过这样一段话：（B）“我们没有钱，没有实验室，而且几乎没有人帮助我们把这件既重要而又困难的工作做好。这像是要由无中创出有来。假如我过学生生活的几年是卡西密尔·德卢斯基从前说的‘我的姨妹一生中的英勇岁月’，我可以毫不夸大地说，现在这个时期是我丈夫和我的共同生活中的英勇时期。（节选自《美丽的颜色》）14.文本一和文本二通过哪些典型事件表现南仁东怎样的精神品格？15.分析加点部分的表达效果。解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖，是永远的装备。万山深处，只能靠走。无路的地方，要用柴刀在丛林中劈出一条路来，没有山民的帮助是进不去的。16.传记中常引用传主的原话，请结合文本二和文本三，探究A、B两处引用的作用。【答案】14.在山林中奔波选址、日夜奋战攻克技术难关，展现南仁东不畏困难、吃苦耐劳、严谨细致、热爱科研事业的精神。15.细节描写，写出南仁东克服自然艰险，实地考察选址的场景，表现了南仁东为科学事业所付出的艰辛努力和坚定意志。16.A处引用南仁东的原话,补充历史细节，使我们清晰地了解到居里夫妇进行实验的环境的艰苦简陋，同时也展示出传主的心理感受，表现出居里夫人克服困难的自豪与对科学事业的热爱。B处引用居里夫人的原话，使我们直接感受到南仁东对宇宙及科研事业的热爱，感受到他的伟大灵魂。【解析】【导语】本组文本以南仁东和居里夫妇为双线，通过实地考察、技术攻坚与艰苦实验等典型场景，展现科学家共通的精神品格：脚踏实地、迎难而上、甘于奉献。文本一、二聚焦“天眼”工程，以细节描写与数据支撑凸显中国科学家的严谨与豪情；文本三借居里夫人自述，呈现科学探索的普遍艰辛与崇高信念。三则材料互为映照，既有纪实性又有抒情性，语言质朴而情感深沉，在真实记录中传递出对科学精神的礼赞，彰显“伟大出自平凡，坚守铸就辉煌”的深层主题。【14题详解】本题考查对人物精神品格的概括与分析。根据【文本一】“贵州的清晨和黄昏，寒冬和酷暑，烈日和细雨，见证了南仁东不肯放弃的脚步”“无路的地方，要用柴刀在丛林中劈出一条路来”“夜宿山乡，点起篝火……还需脚踏大地”，可见南仁东为选址长期跋涉于险峻山区，面对恶劣自然环境毫不退缩，体现出不畏艰难、吃苦耐劳的实干精神。根据【文本二】第①段“索网研发困境，让南仁东寝食不安”“经过700多天、近百次失败，方才化险为夷”，说明他在技术攻关中承受巨大压力，却坚持到底，展现迎难而上、执着坚守的科研态度；又据【文本二】第④段“误差不超过1毫米”“加工精度都被控制在1毫米以内”“精度是1.5个毫米”等数据细节，以及第⑤段“第一个出现在高高的圈梁上”“第一个爬上去”，可见他对工程精度要求极高，事必躬亲，体现出严谨细致、高度负责的专业品格；再结合【文本二】第⑥段（A）处“美丽的宇宙太空……召唤我们踏过平庸，进入它无垠的广袤”可知其内心怀有对科学与宇宙的深沉热爱，这种情感驱动他超越平凡、追求卓越，彰显热爱科研、志存高远的精神境界。【15题详解】本题考查词句的表达效果赏析。根据【文本一】“解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖，是永远的装备。万山深处，只能靠走。无路的地方，要用柴刀在丛林中劈出一条路来，没有山民的帮助是进不去的”，此处运用细节描写，通过列举具体而朴素的随身物品——“解放鞋、雨衣、柴刀、拐杖”，真实还原南仁东在贵州深山考察时的艰苦条件；“只能靠走”“劈出一条路”等语句进一步强化了地理环境的险峻与交通的极端不便。这些细节不仅生动再现了选址过程的艰辛，更凸显南仁东不畏艰险、亲力亲为的科研态度和坚定意志。该描写也为后文【文本二】中他攻克“毫米级”技术难关的执着精神埋下伏笔——正是这种脚踏实地、深入一线的作风，支撑他在后续工程中追求极致精度。整体上，这段文字以平实语言传递出科学家为理想默默奉献的崇高形象。【16题详解】本题考查传记中引用传主原话的作用。根据【文本二】第⑥段（A）处“‘美丽的宇宙太空以它的神秘和绚丽，召唤我们踏过平庸，进入它无垠的广袤。’南仁东对宇宙深情告白”，此处直接引用南仁东本人的话语，将他对浩瀚宇宙的敬畏与向往以第一人称的方式呈现，使读者直接感知其内心情感，而非仅通过他人转述；“踏过平庸”“进入无垠的广袤”等表述，既体现他超越世俗、追求科学真理的精神境界，又强化了其作为科学家的理想主义情怀。这一引用不仅丰富了人物形象，也让“天眼”工程的意义从技术层面升华为对人类探索精神的礼赞。根据【文本三】所引居里夫人的话：“我们没有钱，没有实验室，而且几乎没有人帮助我们把这件既重要而又困难的工作做好。这像是要由无中创出有来……现在这个时期是我丈夫和我的共同生活中的英勇时期”，这段原话真实还原了居里夫妇在极端匮乏条件下坚持科研的历史情境，“没有钱”“没有实验室”“几乎没有人帮助”层层递进，凸显实验环境之艰苦；而“英勇时期”的自我定义，则并非炫耀，而是以平静语气传递出面对困境的自豪感与使命感。这种第一人称叙述增强了传记的真实性与感染力，使读者更能共情其坚韧与热爱。（四）（共12分）阅读下面的文章，完成下面小题。仙台·现代医学·从灵魂到躯壳①9月30日早晨，由庶务科文书田总助次郎陪同着周树人走进教室，说一声：“这是从中国来的学生！”新的学习生活就算开始了。②四号教室。第六课时。随着上课的铃声，进来一个黑瘦的先生，八字须，厚嘴唇，戴着眼镜，挟一叠大大小小的书放在讲台上。开始，他便用了缓慢而抑扬的声调自我介绍道：③“我就是叫作藤野严九郎的……”④刚刚升作教授的藤野，显得那么自负。奇怪的是，眼前的这位中国学生，竟使他莫名其妙地敬重起来。他的目光那么敏锐，从周树人苍白的脸色和沉稳的举止中，早已觉察出了那内心的寂寞。他发现周树人听课非常吃力，便想：课上的笔记该也不会做得好的……⑤一个星期过后。⑥周末。藤野的助手叫走了周树人。⑦在研究室里，藤野正低头查抄着什么。听到进来的声音，他立刻放下手中的工作，抬头问道：⑧“我的讲义，你能抄下来吗？”⑨“可以抄一点。”⑩“拿给我看！”⑪墙壁四周放置着各种人骨，还有独立的头骨；中央是达摩式火炉，无声的，于冷肃中生着温暖。⑫周树人不晓得先生的用意，心里想：该不会是找什么岔子吧？但也无法，只好迟疑着把所抄的讲义交了出去。⑬才过了两天，讲义便发还了。先生说，此后每个星期，都要送给他看一回。周树人接过手里，连忙打开来看：讲义从头到尾，都已经用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一加以订正——呵，原来如此！他伸出指头，摩挲着红笔画过的地方，心里同时感到一种不安和感激。⑭不久，藤野又把他叫到研究室里去，从他的笔记本上翻出一个图来，和蔼地指示说：⑮“你看，你将这条血管移了一个位置了。自然，这么一移，的确比较好看了一点，但是你要明白：解剖图不是美术，实物是怎样的形状就怎样画，我们根本没法改换它。现在我给改正过来了，以后，你要完全照着黑板上那样的画。”⑯周树人口头答应着，心里却说：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得。”⑰但是，无论如何，藤野先生的特殊好感是无可怀疑的。他关心着中国学生的各个方面，从住宿、饮食、会话，直到笔记。笔记，尤其是重要的东西。此时的仙台医专，仍然没有教科书，参考书很难弄到，图书馆里的医学书籍和杂志，也不是轻易可以借阅的。学生要完整地掌握老师讲授的内容，必须倚赖笔记。在同学中间，就常常有求让和出售笔记的事情。因此，藤野在这方面给予一个闯入者的关照，引起日本学生的普遍嫉妒也是必然的。⑱对周树人个人来说，这种难得的关怀，反倒成了沉重的负担。在日本，不管是东京的樱花还是松岛的风景，都未曾构成春天的印象；惟有接触了藤野，才真正领受到异地的温暖。也许，在先生看来，自己该不仅仅是一个中国人，一个学生，而是整个的中国，整个的科学事业而寄予期望的深情的。要是这样，自己承受得起吗？每当翻看到笔记本中那血一般殷红的笔迹时，他都会立刻感到这种精神的重压。对于伟大无私的奉献，感激之情是何等浅薄！他甚至觉得，在学习中，哪怕产生任何一种停顿的意识都是不可原宥的。林贤治《人间鲁迅》节选（有删改）17.学校《润心》校刊正在策划“人间鲁迅”专栏，你作为编辑，想深入了解关于藤野先生对鲁迅先生的帮助，为此你采访了学者林贤治先生。请根据选文补充采访提纲。时间、地点2025年11月15日下午，润心中学会议室采访对象①_______采访目的②_______采访方式深度采访采访用具纸、笔、相机采访问题③_______18.请你结合林贤治《人间鲁迅》节选内容，替林贤治先生概括回答采访问题。19.校刊编辑们在研读《人间鲁迅》一书时，发现文中这样的一些句子：四号教室。第六课时。一个星期过后。周末。你作为编辑，发现这些句子很精妙，请给同学们阐述这些句子的好处。20.当有同学写信给编辑部，问为什么以“人间鲁迅”作为专栏题目，你作为校刊编辑，请结合选文，答复同学的提问。【答案】17.①.采访对象：林贤治②.采访目的：深入了解关于藤野先生对鲁迅先生的帮助。③.采访问题：示例：根据您的研究，藤野先生给鲁迅先生提供了哪些关键帮助？18.①添改讲义，补全脱漏。②纠正解剖图，强调科学真实。③关心生活各个方面的状态。19.用短语或者词语成句子（写短句也可以），表示强调，反映鲁迅初到仙台匆忙中途加入学习的仓促、寂寞、茫然。表现藤野先生作为老师敏锐的观察到鲁迅的异常，为下文对周树人特别的关注和帮助作铺垫。20.鲁迅是中国文学巨匠，是革命战士，但是他也是有血有肉有感情的普通人，也会遇到学习的吃力，面对老师帮助也会不安与感激共存，也会既认真又偶有敷衍，编辑部想通过专栏设计，让同学们了解一个走下神坛的真实鲁迅。【解析】【导语】这篇选文以鲁迅在仙台学医的经历为背景，通过细腻的笔触展现了藤野先生对鲁迅的关怀与影响。文章刻画了藤野严谨治学的态度和对中国学生的特殊照顾，同时反映了鲁迅内心的复杂感受——既有感激又有压力。文字简洁有力，细节描写生动，情感真挚，体现了师生间跨越国界的深厚情谊。【17题详解】本题考查拟写采访词。第一空，第二空，结合题干“你作为编辑，想深入了解关于藤野先生对鲁迅先生的帮助，为此你采访了学者林贤治先生”可知，本次的采访对象是“学者林贤治先生”，采访目的是“深入了解关于藤野先生对鲁迅先生的帮助”。第三空，根据本次的采访目的“深入了解关于藤野先生对鲁迅先生的帮助”可知，本次采访问题可围绕这个目的进行拟写即可，如：藤野先生通过哪些具体方式帮助鲁迅？【18题详解】本题考查概括文章内容。结合第⑬段“才过了两天，讲义便发还了。先生说，此后每个星期，都要送给他看一回。周树人接过手里，连忙打开来看：讲义从头到尾，都已经用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一加以订正”可知，藤野先生每周为鲁迅批改课堂笔记，用红笔细致订正脱漏和语法错误。结合第⑮段“你看，你将这条血管移了一个位置了。自然，这么一移，的确比较好看了一点，但是你要明白：解剖图不是美术，实物是怎样的形状就怎样画，我们根本没法改换它。现在我给改正过来了，以后，你要完全照着黑板上那样的画”可知，藤野先生发现鲁迅解剖图有美化倾向时，强调“实物怎样就怎样画”，亲自纠正并教导科学态度。结合第⑰段“藤野先生的特殊好感是无可怀疑的。他关心着中国学生的各个方面，从住宿、饮食、会话，直到笔记。笔记，尤其是重要的东西。此时的仙台医专，仍然没有教科书，参考书很难弄到，图书馆里的医学书籍和杂志，也不是轻易可以借阅的。学生要完整地掌握老师讲授的内容，必须倚赖笔记。在同学中间，就常常有求让和出售笔记的事情”可知，关心鲁迅的住宿、饮食、语言学习，尤其在笔记稀缺的背景下，主动提供支持。【19题详解】本题考查理解句子作用。结合第①段“9月30日早晨，由庶务科文书田总助次郎陪同着周树人走进教室”“新的学习生活就算开始了”，第②段“四号教室。第六课时”可知，这是直接点明周树人初入课堂的场景。结合第④段“从周树人苍白的脸色和沉稳的举止中，早已觉察出了那内心的寂寞。他发现周树人听课非常吃力，便想：课上的笔记该也不会做得好的”可知，鲁迅突然加入课堂学习，虽然他表面很沉稳，但藤野先生察觉到他内心的寂寞和惶恐，察觉到他听课很吃力，担心他的笔记做得不好。“四号教室。第六课时”这是以短句形式，简略交代鲁迅初次到到仙台学习的情景，暗示其新的学习生活很仓促，他中途加入仙台的医学学习，人生地不熟，内心很迷惘以及寂寞。同时也体现藤野先生对鲁迅的观察很敏锐。结合第⑤段“一个星期过后”，第⑥段“周末”可知，这两个时间节点，表示藤野先生经过一个星期的观察后，在一个周末，他决定要面对面了解鲁迅的上课情况。这与上文的藤野先生“觉察出了那内心的寂寞”“他发现周树人听课非常吃力，便想：课上的笔记该也不会做得好的”相照应；结合第⑧段“我的讲义，你能抄下来吗”第⑩段“拿给我看”，第⑬段“才过了两天，讲义便发还了。先生说，此后每个星期，都要送给他看一回。周树人接过手里，连忙打开来看：讲义从头到尾，都已经用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一加以订正”可知，这为下文藤野先生向鲁迅询问讲义，为他修改讲义的事件作铺垫。【20题详解】本题考查理解人物形象。结合第④段“从周树人苍白的脸色和沉稳的举止中，早已觉察出了那内心的寂寞。他发现周树人听课非常吃力”，第⑫段“周树人不晓得先生的用意，心里想：该不会是找什么岔子吧？但也无法，只好迟疑着把所抄的讲义交了出去”，第⑬段“周树人接过手里，连忙打开来看：讲义从头到尾，都已经用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一加以订正——呵，原来如此！他伸出指头，摩挲着红笔画过的地方，心里同时感到一种不安和感激”可知，鲁迅初次到仙台学医，其内心是寂寞，听课很吃力。当老师要检查他的讲义时，他不晓得先生的用意，以为老师是不是故意找茬。当他看到老师为他修订的讲义，体会到老师的关心之情时，他为之感激与不安。在此作者在读者面前展现鲁迅作为普通人的特点，学习吃力，具有着真实的情绪波动。结合第⑮段“你将这条血管移了一个位置了。自然，这么一移，的确比较好看了一点，但是你要明白：解剖图不是美术，实物是怎样的形状就怎样画，我们根本没法改换它。现在我给改正过来了，以后，你要完全照着黑板上那样的画”，第⑯段“周树人口头答应着，心里却说：‘图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得。’”可知，鲁迅对藤野先生指出自己解剖图的问题时，他虽然口头答应，其实内心却又另一种感受，这体现鲁迅有时也会出现敷衍学习的一面。结合第⑱段“对周树人个人来说，这种难得的关怀，反倒成了沉重的负担”“惟有接触了藤野