2026届高考一轮精准复习：材料作文“新与旧”导写+课件

25.阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分)在飞速发展的社会里，新生事物层出不穷，新知识、新科

技、新生活、新思想……人们倾向于认为“新总是比旧好”,

对这一观点你怎么看?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。[审题指导]1.材料背景：

“飞速发展的社会”“新生事物层出不穷”。这指出了我们

讨论的时代背景——一个变化极快、创新驱动的时代。这是“新总是比旧

好”这种观点产生的土壤。2.

核心观点：

“人们倾向于认为'新总是比旧好’”

。这里有几个关键词：“倾向于认为”:这表明这是一种普遍的社会心态或思维定势，但并未断

言它是绝对真理，这为后续的辨析留出了空间。“新”与“旧”:

这对概念是论述的核心。它们不仅指时间上的先后，更

指向价值判断。“新”往往与进步、高效、时尚、先进关联；

“旧”则常与落后、低效、过时、传统关联。“总是”

:这是整个观点的逻辑陷阱。这个词将一种趋势绝对化、极端化了

。任何带有“总是”“绝对”“永远”的判断，都极易被驳斥，因为它排除了例外和具体情境。[审题指导]2.核心观点：“人们倾向于

认为‘新总是比旧好’”。3.

潜台

词

与

对

立

面：题

目引

导你去思考这种观点的片

面性。它暗示你：新不一

定全好，旧不一定全坏。你需要去探寻“新”的潜在弊端和“旧”的永恒价值。[立意方向]方向一：辩证否定，新旧各有千秋(最稳妥、最易展开)中心论点：我们应辩证看待新旧关系，“新”未必皆好，“旧”未必皆糟，关键在于是否适合与需要。拥抱“新”有它的必然与益处。新知识、新科技推动社会进步，改善

生活品质(如互联网、人工智能)。新思想带来观念解放，促进社会包容

与活力(如平等、法治观念)。但也须警惕“新”的陷阱与弊端。新的可能不成熟、有风险(如不成

熟的金融产品、未经充分验证的技术),新的可能带来伦理困境和人文失

落(如算法推荐导致信息茧房，快节奏生活使人异化)。盲目求新会导致

资源浪费和文化断层(如快时尚、过度消费)。而旧的传统中蕴含着深厚的文化根基与道德规范

(如孝道、诚信)。

旧的经典经过了时间考验，具有永恒的魅力(如文学、艺术、哲学典籍)。

旧的生活方式中包含着朴素的生活智慧(如慢生活公

然和谐想处写作方向二：融合创新，在传承中发展(立意更高)真正的进步不在于简单地用“新”取代“旧”,而在于让“旧”的精华在“新”的土壤中焕发生机，实现创造性转化和创新性发展。很多时候新旧并非完全对立，而是继承与发展的关系。如：用新的数字技术保护与传播传统文化；将古老的东方智慧应用于现代管理学与心理

学等。友情提醒：文章不是简单地把“新”的好坏各说一遍，再把“旧”的

好坏分说一遍以致“油水”分离，然后再笼统地阐述我们要把“新旧”结

合起来。正确地做法是我们要从“互补”中生出新的、更深刻的见解，比如“新是在旧的基础上……,旧给新提供了……;没有“新”,旧的会怎橙……;没有“旧”,新的又会怎桦

…

…让“新与旧”在文章中有机融合、相互论证以体现高阶思维[论证素材]阐述“新”的价值科技：从蒸汽机到互联网，每一次科技革命都极大地解放了生产力。思

想：文艺复兴、启蒙运动、新文化运动，都是新思想

推动社会前进的明证。指出“新”的弊端：环境：工业革命带来的污染。社会：社交媒体下的隐私泄露、网络暴力。文化：传统节日的味道变淡，地方方言的消失应鸣阅读与写作国家图书馆的修复师用传统技艺让千年古籍重获新生，这些“旧”坚守旧物的价值1.巴黎限建摩天大楼——在高度现代化的巴黎，法律限制市中心建筑高度，守护城市

历史天际线，因为“旧”承载着不可再生的文化记忆。2.

“工匠精神”的回归——在追求效率的时代，日本寿司之神小野二郎一生专注江户

前寿司，证明“守旧”的技艺能达到怎样的极致。3.古籍修复技术——方法是科技暂时无法替代的。新旧融合的智慧1.故宫文创——将六百年故宫的“旧”元素，通过“新”设计变成潮流单品，让传统

在当代焕发新生。2.袁隆平与古老智慧——杂交水稻是尖端科技，但袁老曾说“电脑里种不出水稻”,

他坚持下田这种“旧”方法，是新科技落地的基础。3.中医药现代化——用现代科技验证、提升传统中医药，

屠呦呦从古方中发现青蒿素，

是新旧结合的典范。[论证素材]论证“旧”的价值文

化：

《论语》、《道德经》的智慧至今仍启迪世人；传统手工艺的匠心精神。伦理：

“己所不欲，勿施于人”的黄金法则。生

态：

中

国

“天人合

一”的古老智慧与当今的可持续发展理念不谋而合。如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，去汲取孔子的智慧。友情提醒：我们在举例论证比较新旧的优劣势时，应注意例证维度

的一致性，“科技对科技”“人文对人文”“具体对具体”“抽象对抽

象”等，不能“跨界混搭”。如，科技：高铁vs

绿皮车；思想：新儒学

vs

程朱理学；生活：共享充电宝vs

传统电池)

尼克松：当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。[注意事项]1.

避免绝对化：不要为了批判“新总是比旧好”而陷入“旧

总是比新好”的另一个极端。保持辩证思维。2.

避免空谈：一定要结合具

体

实

例进行分析，让论证有血有

肉，不要只停留在概念层面空对空。3.

注意界定概念：在论述时，可以适时地对“新”与“旧”

进行概念界定。

比如，有的“新”是真正的创新，有的只是

噱头；有的“旧”是腐朽的糟粕，有的则是宝贵的遗产。[存在问题]1.部分同学审题偏颇，如作文中大篇幅的写“传承与创新”,而

不是紧扣“总”去分析比较“新的东西与旧的东西”各自的好坏

优劣。“守正创新”可以谈，但只能在“怎么做”中适当提及。2.还有同学标题便是“取其精华去其糟粕”,这依然属于“怎么做”,本文的核心应是“新旧东西”的比较。3.有些同学，生硬套贴既有素材、范文，比如用“先行者与后来

者”替代“新与旧”。须知，适合的才是最好的，写作时切忌生

搬硬套。

[参考标题]1.“新”火相传，勿忘“旧”炬之光2.在新时代的“湍流”中，打捞“旧”星辰3.“新”的暴政与“旧”的回想4.当世界奔向新大陆，谁守望旧家园?5.于“迭代”的洪流中，寻找恒定的锚点6.百年老火汤，煲出新味道7.新枝繁茂处，莫忘古树根8.“新”之浪潮与“旧”之灯塔9.

“旧”蕴“新”生，“新”含“旧”意友情提醒：标题中尽量含有材料关键词[参考标题]1.“新”火相传，勿忘“旧”炬之光

(化用成语观点型)2.在新时代的“湍流”中，打捞“旧”星辰(带有诗意的比喻型)3

.“新”的暴政与“旧”的回想(锐利批判型)4.

当世界奔向新大陆，谁守望旧家园?

(发人深省的比喻型)5.于“迭代”的洪流中，寻找恒定的锚点(哲理观点型)6.

百年老火汤，煲bao出新味道(比喻、对比型)7.新枝繁茂处，莫忘古树根(比喻、对比。文学意向性)8

.“新”之浪潮与“旧”之灯塔(哲理思辨型)9

.“旧”蕴“新”生，“新”含“旧”意(哲理思辨观点型)友情提醒：标题中尽量含有材料关键词旧枝头绽放新花朵当“苟日新，日日新”的古训与"新总是比旧好”的时代喟叹轰然交汇，我们仿佛被裹挟入一场对“新”的无限竞逐。

然

而，历史的幽深与文明的重量迫使我们沉思：这奔涌向前的洪流，是否仅以“新旧”为唯一航标?在我看来，社会肌体中既流淌着求新求变的活

跃血液，亦需坚守那些超越时间沧桑的永恒价值。

真正的进步智慧，在于辨识

“变”与“常”的辣证旋律，让创新扎根于传统的深厚土壤，方能在时空洗转中捕捉那不朽的星新生之力，确为文明跃升的渤湃引擎。从胡适之辈擎起白话文运动的火炬，照亮知识下移的通途，到今日移动支付重塑千家万户的生活经纬，乃至宇宙认知从“天圆地方”的直觉迈向大爆炸的恢弘诗篇——无不是对旧有形态的创造性扬弃，为人类开辟前所未有的自由境界。《诗经》所言“周虽旧邦，其命维新”，早已道出此间玄机：唯恒新者，生命之树方能长青。然而，若将“新”奉若唯一神祇qi

,

便坠入了现代性的迷障。试看巴黎城郭，为何甘受建筑高度之镣?只为守护那沉淀了法兰西灵魂的“旧”天际线，它低语着数字无法估量的文化尊严。再观京都匠人，穷尽一生与陶土对话，其“守旧”的偏执，恰是快餐时代对器物之魂的虔诚守望。李太白“抽刀断水水更流”之叹，何尝不隐喻着人情与悲欢的亘古如斯?

有些价值，在时间的烈火中锻造成真金，其光芒历久弥新。至高的智慧，在于新旧之间的水乳交融，让古典乐章在现代琴弦上焕发新生。紫禁城，六百年风雨的“旧”符号，借文创之翼飞入寻常百姓家，演绎着传统的青春密码。袁隆平院士，既以尖端科技为楫，亦不忘脚下稻田这最朴素的“旧”课堂，在古老大地写下最动人的丰收赋。屠呦呦从东晋《肘后备急方