上海市高境第一中学2026届高三语文第一学期期末教学质量检测模拟试题含解析

上海市高境第一中学2026届高三语文第一学期期末教学质量检测模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成各题。综观杜甫的全部七绝，可以发现他创作七绝的情绪状态与其他诗体的明显差别，在于大多数作于兴致较高、心情轻松甚至是欢愉的状态中。这一特点目前尚未见研究者论及，却是考察杜甫七绝“别趣”的重要出发点。与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的。由以上两点可以看出，杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长，使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，固然达到了艺术的巅峰。但七绝这种体式的表现潜能尚未充分得到开掘，杜甫发现了这种诗体还有适宜于表现多种生活情趣的潜力。所以他很少用这种体式来抒发沉重悲抑的情绪，而是在七绝中呈现了沉郁顿挫的基本风格之外的另一面，让人更多地从中看到他性情中的放达、幽默和风趣。这种不同于盛唐的趣味追求，应当就是他七绝中的“别趣”所在。而“别趣”的内涵可以从他对外物的体察和对内心的发掘两方面来看，二者交融在一起，不能截然区分。杜甫在体察外物中发现的“别趣”大多是他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟。大致有三个方面。其一是诗人善于捕捉自然景物和人居环境中的生机和处处可见的趣味。如《绝句四首》（其一）：“堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。”不但写出了诗人与朱阮二人的特殊交情，更藉梅、松与竹、椒合围，形成了一个封闭的小天地，突出了草堂与世隔绝的清幽之趣。其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣。如《从韦二明府续处觅绵竹》：“华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。”既夸赞韦明府县斋绵竹的茂盛，又预想将来自己舍前苍翠竹影在江中倒映的美景。将希望赠竹说成幸“分”苍翠之色，已十分新颖，“拂”字更写出竹影在波涛中摇漾的动态，这就使讨要竹子一事显得优雅别致。其三是七绝本身文字组合的趣味。有的诗取材本身不一定有趣，但诗人会在诗材的相互联系或文字表达、典故使用中发现趣味性的关系，营造出别样的效果。如《解闷》（其六）：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊。”赞扬孟浩然诗风清新，而今人不知创新，只会模仿。巧妙地将孟浩然句“鱼藏缩项鳊”及“果得槎头鳊”嵌入，加上用“漫钓”比喻“耆旧”漫不知向孟浩然学什么的茫然，寓讽刺于打趣，颇有漫画效果。上述三类“别趣”固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟，但也融合了杜甫自己的兴趣和情致。而最能体现其善于发掘内心情绪、突显诗人自己性情面目的作品，还是《江畔独步寻花七绝句》和《漫兴九首》这两组名作。这两组诗分别以花事极盛时期以及春去夏来的时节转换为背景，突出地表露了诗人惜花惜春的放达颠狂和细腻多情。连一向不认可杜甫七绝的王渔洋在读了《江畔独步寻花七绝句》之后，也不由得赞叹：“读七绝，此老是何等风致。”确实，这两组诗里所表现的雅人风致，正是杜甫七绝最独有的“别趣”。（摘编自葛晓音《杜甫七绝的“别趣”和“异径”》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．杜甫七绝多作于轻松愉快、兴致较高之时，常呈现出他性情中的放达、幽默和风趣。B．杜甫认为七绝适宜于表现多种生活情趣，其七绝的旨趣有别于盛唐时期其他诗人。C．杜甫的七绝创作突破了南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，因而达到了艺术的巅峰。D．杜甫既善于捕捉自然景物和人居环境的趣味，也能够挖掘文字组合中存在的趣味。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从创作的情绪状态研究杜甫七绝的“别趣”，填补杜诗研究空白，具学术价值。B．文章比较了杜甫七绝与盛唐七绝，引出了对杜甫七绝“别趣”内涵的具体论述。C．文章以《解闷》（其六）中化用诗句为例，具体分析诗歌中颇具趣味的艺术效果。D．文章从体察外物和发掘内心两方面，重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．杜甫对诗歌体式的认识超越了同时代的诗人，因此其创作有着与众不同的审美取向。B．杜甫除七绝以外的大多数诗歌，风格沉郁顿挫，体现出了他性情中沉重悲抑的一面。C．杜甫在成都和夔州期间，生活安逸，心情愉悦，诗歌创作多抒发与友人的交游之乐。D．在杜甫的诗歌创作中，以《江畔独步寻花七绝句》为代表的七绝是认可度最高的作品。2．阅读下面的文字，完成下列小题。拥有“文献之邦”的徽州，遗留下来的典籍文献数量十分丰富，据我们的初步调查，存目9000余种，目前存世者尚有近4000种之多。数量如此之多的徽州典籍文献，是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一，其主要的文化价值，特别是对徽学研究的价值，尚待进一步整理发掘和进行价值重估。具体说来，其重要性及其特点主要表现在以下几个方面：

首先，徽州典籍文献对史学研究本身的价值值得重视。徽州自宋代以来，著述如林，而史学研究是徽州学人向来注目的重点之一。其中有相当一部分著述有很高的学术价值，在中国学术史上占有极高的地位，如汪文台的《后汉书》及俞正燮对古代史事的专题考据，得到了学术眼光极为敏锐的鲁迅先生的高度评价;其它如程大昌的《演繁露》，以及戴震的《水经注》等，其学术价值，亦已得到中外史学界的公认。与此相类的著作，诸如专史研究：史地方面的，有罗愿的《新安志》、江登云的《橙阳散志》、程敏政的《休宁县志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、鲁点的《齐云山志》、方汉的《齐云山志》、张图南的《婺源县志》等；专题志书或学术史研究有吴瞻泰的《紫阳书院志》、程曈的《新安学系录》、范涞的《休宁理学先贤传》等等；更有大型史料文献汇编《新安文献志》(程敏政)等。这些史学著作，对我们了解徽州的历史沿革、地理环境、学术承传等，具有十分重要的意义，可以补正史之不足，有其学术上的不可替代性。

其次，徽州典籍文献可以帮助我们全面系统地了解明清时期徽州社会生活，从而为深入探讨中国封建社会晚期诸多历史课题提供参考。明清时代的徽州社会可以说是中国封建社会晚期的一个“标本”。如关于徽商及其经营情况，汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮，史料价值极高，得到了中外徽学研究专家的高度关注;另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传，关于封建社会晚期妇女的生活状况，关于封建宗法社会的基层管理情况，在徽州典籍文献中，相关记载十分丰富而具体，还有大量徽州人的诗文集，亟待分类挖掘整理。其三，徽州和徽州宗族，是目前徽州学界研究的热点。徽州典籍文献在此类研究中的作用不容忽视，可为其提供丰富多样而生动具体的材料来源。有关商业史料，典籍文献中除《徽商便览》（吴日法）、《荒政辑要》(汪至伊)、《徽州公所征信录》《丝绢全书》《岩镇志草》《两淮盐法》《法志》等以商业为主要内容的专书外，在地方志及综合性诗文集中，有关徽商的资料尤为丰富。其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌，详细记载了在“农三贾七”的徽州社会中，商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况。此外，家族也是徽州典籍文献的大宗。徽州作为最具典型性的宗法社会区域之一，其家谱的修撰在徽州历代相承，蔚为大观。在徽州典籍文献中，仅家谱、家乘就达几千种之多，其中诸如《新安名族志》《新安大族志》《休宁名族志》《率口程氏家谱》等，都是十分珍贵的稀见之书，对宗谱学研究有极高的学术价值；而散见于民间的家规、家训、族规等，乡约之属，更是研究宗法社会基层管理情况的第一手资料。而在为数众多的诗文别集中，更保留了大量的族谱序、家乘及日记等，细加检索辑录，不仅可以为发现民间收藏的家谱提供线索，亦可大大丰富宗族研究的第一手材料。（摘编自《徽学百题徽州文献与刻书》1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．数量相当可观的徽州典籍文献是我国精神文化遗产的重要组成部分。B．徽州学者的史学研究相当一部分能补正史之不足，在学术上具有不可替代性。C．徽州典籍文献具有很高的价值，也有众多资料迫切需要分类挖掘整理。D．徽州典籍文献中，商业史料不仅存于专书中，还可见于综合性诗文集中。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章首段在对徽州典籍文献的概述中突出其数量、地位及文化价值，为下文论述其重要性及其特点做了铺垫。B．文章在论证中列举了大量的典型文献名称，具体有力地论证了徽州典籍文献的重要性及其特点，增强了说服力。C．文章从徽州典籍文献对史学研究本身的价值等三个不同的角度，详细地阐述了徽州典籍文献的重要性及其特点。D．文章在结尾以“此外”领起，对全文整体内容加以总括，并与开篇总起相呼应，文脉互通，各部分紧密联系。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．在为数众多的徽州典籍文献中，可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况。B．如果需要全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况，《太函集》可以提供相关的资料。C．如果想要研究徽州商业资本的发展、运营情况，可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料。D．对诗文别集认真检索辑录，可以为发现民间收藏的家谱提供线索，获得宗族研究的第一手材料。3．阅读下文，完成下列小题。整体的碎片和碎片的整体（节选）①在关注当代音乐的整体演进时，有一点变得越来越清楚，就是发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃。②这不是一次耗散的过程，不是筋疲力竭的穷途末路，不是。摇滚乐体内的结构物质生长变异得太快了，仅仅三四十年，作为起源的若干基质，由于快速的聚变和裂变，已经变成一大堆性质各异的各色新质。结果摇滚并不像是一个成熟个体，倒更像是一个接受了未知精卵而受孕的细胞。伴随着它的成长，这个细胞分化出各种具体之物，并且分裂、脱落，一部分与另一部分全不相干……这时观察者才发现，“细胞”的性质并不是一种性质，而是包孕着多个方向和各种可能性的一种活性；在初期是性质不能确定的统一体，在后期分裂为一个个分别的个体。至二十世起末，摇滚的内涵和外延均已大到自身无法承受，不断外逸的力量终于使它像烟花一样绽放。核心消失了，边界消失了，“摇滚”这一名词已不能指认它的任何特征。③有什么艺术是有名称但却从无核心所据的吗？摇滚乐正是这样的概念。当你说甲壳虫是摇滚乐，李·佩里是摇滚乐，立体声实验室是摇滚乐，伦敦未来之声也是摇滚乐的时候，矛盾就产生了，那么摇滚乐到底是什么呢？现在，甚至现代歌曲这样一个无比宽泛的概念都包不住它了，因为它还包括了现代器乐。④这些年，我几乎像黑洞一样吞吃世界上各种叫不上名字的新乐队、新乐人，但感觉到的东西并不是越来越多，而是越来越少；在经受了最早的淹没感觉后，又在迅速经受因太少而导致的缺氧感觉，我发现，当聆听达到一定的广度之后，便会发生如下情形：经常，在信息媒介上有所耳闻但却一直无缘一见的所谓奇异音乐，等一旦接触到了，发现其实是你早已经历过的一一在别处，别的人，别的时间、别的乐种，别的民族或别的门类那里一一已经历过了，这产生了我对信息时代的新的认识：知识爆炸并没有发生，正在发生的是如识的融聚：各种各样的新事物，数量大得骇人，看起来浩繁得让人惶恐，实不知这只是假相的无限。虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方向。经常自问的倒是：有何新事？⑤世界的全部音乐真的就只是几个套子。不断突破如先锋音乐者，往往也破不了那几个套子，没接触到世界时，他们会为黑豹①惊奇，会为唐朝②惊奇；待接触到世界，我们还是会惊奇：为斯托克豪森③惊奇，为吉奥·古尔伯图④惊奇；待深入到世界，惊奇消失了；你也许会得出结论：世界上不多不少，只有几样东西。⑥套子是什么？在内，套子是有限的深层音乐结构；在外，套子是有限的世界音乐“物种”，并且，这些音乐“物种”像人种一样，也在趋于同化，趋于更少的种类数量。所以你一旦深入下去，你会发现世界的丰富性，永远不会超过“预计”：有限的深层音乐结构，有限的世界音乐种类，并且正在趋于同化。而无限是什么呢？它或者是形式各样的重复和泡沫，或者是你不需要了解的，而你需要了解的就是那么多，那么多里有无限，数量里却不会有无限。⑦这不禁让人感叹：创新和独创如此之难！那么当世界的全部只是几个套子的时候，音乐的创新在哪里？音乐的未来在何处呢？⑧我记得，当我像一个黑洞一样无选择地通吃自己见到的一切陌生唱片，我发现了边界——那已经发生的或正在发生的，并非是在无限扩张，而只是在一个边界内发生着：真正不同的，是旧世纪在封闭的状态下形成的各民族传统，这几乎就是人类音乐所有的种类储量；是新世界的新物质激发的新形式，这可能就是人类音乐所有的种类预期，这个预期也有边界，存在于当下的，永远不会突破这样一些新物质激发的形式：包括电子，机器，全球信息网，扩大的宏观微观宇宙。⑨回望中国乐坛，你会发现，新民族音乐家赵季平、周龙、黄荟、刘健、张维良，古典先锋音乐家林乐培、谭盾，民族先锋音乐家瞿小松，郭文景，看似不奇但其实甚奇的何训田，以及一切从旧摇滚中出走的成名英雄一一比如窦唯，比如陈底里，他们都是尚不能预期的变数，是艺术的生长点，是活着的大音乐。他们加入了历史正在生长的部分，是现世的拍案惊奇，是历史正在新生、萌动、变化的过程。我想，他们是否对我们有些许启示。[注]①②黑豹、唐朝是中国内地摇滚乐队。③斯托克豪森是二十世德国最伟大的前卫作曲家、钢琴家、指挥家、音乐学家。④吉奥吉尔伯图是二十世纪巴西著名歌手，音乐人。1．第④段加点词语“缺氧”在文中的含义是___________________________。2．对摇滚乐现状阐释释正确的一项是A．摇滚乐已经彻底溃散，它的溃散显示出创新期的来临。B．摇滚已经分裂成无数新个体，没有概念可以涵盖它。C．摇滚乐边界在扩张，而且扩张将会无止尽地发展下去。D．摇滚乐边界在扩张，它现在不源于任何一种音乐种类。3．根据文意，对“有限的世界音乐物种”理解正确的一项是A．摇滚乐与非摇滚乐B．民族音乐与世界流行音乐C．民族古典音乐与民族先锋音乐D．民族音乐传统与新世界的新形式4．阅读第⑤段，请对其语言特点如以分析。5．概括本文的行文思路。4．阅读下面的文言文，完成下面小题。王右丞集笺注（清）赵殿成传称诗以道性情，人之性情不一，以是发于讴吟歌咏之间，亦遂参差其不同，盖有不知所以然而然者。唐之诗，传者几百家，其善为行乐之词，与工为愁苦之什相半。虽于性情各得所肖，而求其不悖夫温柔敦厚之教者，未易数数觏也。右丞崛起开元、天宝之间，才华炳焕，笼罩一时；而又天机清妙，与物无竞，举人事之升沉得失，不以胶滞其中。故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡。即有送人远适之篇、怀古悲歌之作，亦复浑厚大雅，怨尤不露。苟非实有得于古者诗教之旨，焉能至是乎？乃论者以其不能死禄山之难，而遽讥议其诗，以为萎弱而少气骨：抑思右丞之服药取痢，与甄济之阳为欧①血，苦节何殊？而一则竟脱于樊笼，一则不免于维絷者，遇之有幸有不幸也。普施拘禁②，凝碧③悲歌，君子读其辞而原其志，深足哀矣。即谓揆之致身④之义，尚少一死，至于辞章之得失何与，而亦波及以微辞焉。毋乃过欤？又古今来推许其诗者，或称趣味澄复，若清流贯达；或称如秋水芙蕖，倚风自笑；或称出语妙处，与造物相表里之类：扬诩⑤亦为曲当。若其诗之温柔敦厚，独有得于诗人性情之美，惜前人未有发明之者。诗注虽有数家，颇多舛凿；至于文笔，类皆阙如。鄙心有所未尽，爰是校理旧文，芟柞浮蔓⑥，搜遗补逸，不欲为空谬之谈，亦不敢为深文之说，总期无失作者本来之旨而已。独是能薄材谫读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备。而博物洽闻之彦，接武于兰台麟阁⑦之间，可以折中而问难。行将访其所未知，订其所未合，以定斯编之阙失。其或有雌霓谬呼⑧，金根妄易⑨者，苟有见闻，克以应时改定，是固区区之志焉矣。乾隆元年，岁在丙辰正月望日，仁和赵殿成松谷氏漫题于书圃之目耕堂。（注）①欧：通“呕”。②普施拘禁：安禄山叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获。他服药自取痢疾，又假装不能说话，但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。③凝碧：王维被俘后曾写《凝碧诗》明志。④致身：出仕献身君王。⑤扬诩：赞扬。⑥芟柞浮蔓：比喻删改文字。⑦兰台麟阁：借代朝中、宫中。⑧雌霓谬呼：比喻荒谬、错误。⑨金根妄易：比喻乱改文字。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．未易数数觏也数数：经常B．与甄济之阳为欧血阳为：假装C．君子读其辞而原其志原：复原D．而博物洽闻之彦彦：人才2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．盖有不知所以然而然者君子博学而日参省乎己B．乃论者以其不能死禄山之难今君乃亡赵走燕C．而亦波及以微辞焉若亡郑有益于君，敢以烦执事D．若其诗之温柔敦厚君子哉若人3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A．诗是用来表达诗人的性情的，唐朝传世的诗人有几百人，写乐的诗作和写愁的诗作平分秋色。B．王维性情高远，与世无争，诗才卓著，无论是写送人远行的诗篇，还是写怀古悲歌的诗作，都是浑厚高雅，不会流露怨恨之情。C．对于王维的诗，古往今来，有人评价它趣味纯净，有人称之为如秋水芙蕖，有人称之为出语精妙，作者认为这些评价并不恰当，王维的诗最大的特点是温柔敦厚。D．全文叙议结合，而以议为主。叙事简练，议论深刻、全面，既肯定了王维的为人气节，又高度评价了王维的诗作，指出了王维的诗作特点与其为人性情密切相关。4．用“/”给文中划波浪线的部分断句。独是能薄材谫读书未广纵有一隅之见譬之管窥筐举所得几何幸而生逢圣世文教诞敷炳炳麟麟典籍于今大备5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡。（2）诗注虽有数家，颇多舛凿；至于文笔，类皆阙如。5．阅读下面这首明诗，完成下面小题。送谢武选少安犒师固原因还蜀会兄葬谢榛天书早下促星轺，二月关河冻欲消。白首应怜班定远，黄金先赐霍嫖姚。秦云晓渡三川水，蜀道春通万里桥。一对郫筒肠欲断，鹡鸰原上草萧萧。（注）①谢少安，是作者谢榛的好朋友，四川射洪人。②固原：明代“九边”之一，为甘肃的边防重镇。星轺：皇上所派使者乘坐的马车。④鹡鸰，鸟名，喻兄弟。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．首联交代谢少安“犒师固原”始因、时间、地点以及天气情况，渲染了谢少安此时的心情。B．颔联使用借古喻今的手法，以“怜”字为点睛之笔，抒发了对戍边官兵的敬佩和赞美之情。C．颈联实写了谢少安从甘肃入蜀地的情形，将自古以来“难于上青天”的蜀道写得轻巧通达。D．本诗将题意逐层安放，内容繁多却井井有条，一气贯通，有神无迹，气象雄浑，情真意切。2．同为送别诗，本诗与《送杜少府之任蜀州》相比，所表达的情感有何不同。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)(2)春冬之时，_____________，回清倒影。(郦道元《三峡》)(3)定乎内外之分，__________。(庄子《逍遥游》)(4)岂无山歌与村笛，__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________，旌旗蔽空。(苏轼《赤壁赋》)(6)可堪回首,佛狸祠下，__________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)凡事预则立，__________。(《礼记》)(8)__________，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)7．当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8．微写作在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随其身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考？请发表看法。要求：观点鲜明，言之成理。②请发挥想象，描写当时比赛终点的场景。要求：具体、形象，有画面感。③请以“对手”为题，写一首小诗或一段抒情文字。9．作文。居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭；有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。以上材料对我们认识这个世界很有启发意义。请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考和感悟。

参考答案1、1．C2．D3．B【解析】【分析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“因而达到了艺术的巅峰”错误。结合“杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识。盛唐七绝在传统题材里充分展现了以浅语倾诉深情的特长，使七绝突破南朝初唐七绝含蕴浅狭的藩篱，固然达到了艺术的巅峰”分析，前后没有必然的因果关系，选项强加因果。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融”错误。结合“与其情绪状态相应，杜甫七绝的抒情基调也多数是轻松诙谐、幽默风趣的”“而‘别趣’的内涵可以从他对外物的体察和对内心的发掘两方面来看，二者交融在一起，不能截然区分”“‘别趣’固然来自诗人对外部世界中各种有趣现象及其相互关系的敏锐感悟，但也融合了杜甫自己的兴趣和情致”等分析，重点论证了杜甫七绝中最独有的“别趣”。故选D。3．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。A项，“杜甫对诗歌体式的认识超越了同时代的诗人”无中生有，强加因果。原文只是说“杜甫对于七绝的表现功能有其独到的认识”，有独到的认识未必就超越了别人，是因为他有独到的认识，其创作才有着与众不同的审美取向。C项，“生活安逸，心情愉悦，诗歌创作多抒发与友人的交游之乐”无中生有，原文只是说“他在成都和夔州时期对日常生活中多种诗趣的敏锐体悟”“其二是在人际交往和应酬中的雅兴和逸趣”，并未说他在这两个地方就生活安逸，也没有说抒发与友人交游之乐的诗歌占多数。D项，“以《江畔独步寻花七绝句》为代表的七绝是认可度最高的作品”刻意拔高。原文说“最能体现其善于发掘内心情绪、突显诗人自己性情面目的作品，还是《江畔独步寻花七绝句》和《漫兴九首》这两组名作”，并未说七绝是最高认可度的作品。故选B。2、1．A2．D3．D【解析】【分析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。A项，“是我国精神文化遗产的重要组成部分”说法有误。原文说的是“数量如此之多的徽州典籍文献,是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一”，选项删减词语造成说法太绝对。故选A。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“文章在结尾以‘此外’领起，对全文整体内容加以总括”说法有误。“此外”这段是对“其三”段的“徽州宗族”的补充论述，故本文是总分结构，文章结尾不是对全文加以总括。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，“可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况”说法有误。原文说的是“另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传，……在徽州典籍文献中，相关记载十分丰富而具体”，选项偷换概念。B项，扩大范围。原文中说的是“如关于徽商及其经营情况，汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮”，所以不能说《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况的相关的资料。C项，“可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料”说法有误。原文说“其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌，详细记载了在‘农三贾七’的徽州社会中，商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况”，没有“逸事笔记”。故选D。3、1．世界音乐（音乐、摇滚乐）缺少丰富的深层音乐结构或音乐物种（或缺少丰富的源头、路径、方向）。或世界音乐（音乐、摇滚乐）受源头、路径、方向限制，导致匮乏。2．B3．D4．运用排比句式（整句、整散、整齐的句式、结构相似），前两句表达出接触本国、世界各色音乐的惊奇，第三句深入接触世界时反而不惊奇了（内容：惊奇——不惊奇），强烈（增强语势、富有感染力）地表达出随着接触世界音乐深度加深，发现很多音乐在深层结构上是相同或相通的。5．首先写出了摇滚乐崩溃的现象，其次指出这是因为摇滚乐内涵外延扩大，继而指出：在丰富的表象下，大部分音乐都走向了同质化（都在有限的套子中，被有限的深层音乐结构和音乐物种局限，类似的表述都可以）。最后提出策略：挖掘各民族传统（经典），与当下的新形式（新技术）结合。全文由表及里/由浅入深/层层深入。【解析】1．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此题，考生要从全文内容着眼,筛选段落中有关信息,加以分析综合,注意答案不是词语本身的意思，而是词语的语境义。依据第④段“吞吃世界上各种叫不上名字的新乐队、新乐人，但感觉到的东西并不是越来越多，而是越来越少”和“虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方向”以及第六段“在内，套子是有限的深层音乐结构；在外，套子是有限的世界音乐‘物种’，并且，这些音乐‘物种’像人种一样，也在趋于同化”，可以推出“缺氧”是比喻说法，指世界音乐（音乐、摇滚乐）受源头、路径、方向限制，导致匮乏；也可以说成是：音乐缺少丰富的深层结构或音乐物种。2．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“对摇滚乐现状阐释释正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有内容错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。A项，“已经彻底溃散”错误，第一段说的是“发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃”；C项，“而且扩张将会无止尽地发展下去”错误，于文无据，原文第二三段只说了摇滚乐的边界在扩张；D项，“它现在不源于任何一种音乐种类”错误，依据第三段“有什么艺术是有名称但却从无核心所据的吗？摇滚乐正是这样的概念”，说明摇滚乐以前有依据的种源，只是没有核心种源。B项正确，故选B。3．本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别，是否有张冠李戴、曲解文意、无中生有、时空错位等问题。联系第六段的“在外，套子是有限的世界音乐‘物种’”和第八段“真正不同的，是旧世纪在封闭的状态下形成的各民族传统，这几乎就是人类音乐所有的种类储量；是新世界的新物质激发的新形式，这可能就是人类音乐所有的种类预期”，可推知答案：“物种”指民族音乐传统与新世界的新形式。只有D项最准确，故选D。4．本题考查鉴赏重要句段的丰富内涵和艺术魅力的能力。考生可从内容和语言魅力两方面去分析。内容上思考关键词句的深层含义和特点；语言魅力上思考艺术手法、语言风格、表情达意上的作用。“不断突破如先锋音乐者，往往也破不了那几个套子”用举例和借喻，指出音乐之类少。“没接触过世界时”和“待接触到世界”构成对比，“为……惊奇”则构成排比句，使句式整齐，突出人们由惊奇到不景气的转变，有力地突出了“你也许会得出结论：世界上不多不少，只有几样东西”，说明很多音乐在深层结构上是相同或相通的。5．本题考查概括文章思路的能力。解答此题，考生要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”，如中心句、议论句、过渡句等思考文章的主要角度或作者的观点态度。另外，也不能忽略文章的开头、结尾、文眼等。第一段“发展到今天，生机勃勃的摇滚乐大体上已经崩溃”就写出了摇滚乐崩溃的现象；接着第二三段“摇滚的内涵和外延均已大到自身无法承受……核心消失了，边界消失了”“甚至现代歌曲这样一个无比宽泛的概念都包不住它了，因为它还包括了现代器乐”指出摇滚乐内涵外延扩大是摇滚乐崩溃的原因；第四五六段，分析音乐“虽然数量无比巨大，但它们都向着有限数量的核心集聚，包括有限的源头、有限的路径和有限的方”“这些音乐‘物种’像人种一样，也在趋于同化”指出大部分音乐同质化的特点；第七八九段追问“音乐的创新在哪里？音乐的未来在何处呢？”，还最后提出策略：挖掘各民族传统与当下的新形式。全文层层深入，由现象到探究原因，在写到追问未来并提出答案，脉络清晰。【点睛】理解作品中词语内涵的题，考生要依据题干中的关键词，筛选文中的关键句、过渡句、点睛句等，把握内容，理解内涵，同时适度考虑比喻义、引申义等，答案用词要准确简明。4、1．C2．B3．C4．独是能薄材谫/读书未广/纵有一隅之见/譬之管窥筐举/所得几何/幸而生逢圣世/文教诞敷/炳炳麟麟/典籍于今大备5．（1）所以他写诗，真情充分流露，脱离了平庸浅薄，清丽却不失之于浮夸，快乐却不流于放纵。（2）给王维诗作注的虽然有好几人，但是多有差错和牵强之处；至于对他的文笔的评价，大多空缺着。【解析】【分析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累，从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项，平时要多巩固，多归纳，这样才能举一反三。在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思，也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。题干要求选择对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项。C项，“君子读其辞而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思，而不是“复原”。故选C。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根本方法在于平时的诵读和积累，从而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生，我们在具体的解答过程中，要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组A项，第一个“而”，连词，表转折，“却”；第二个“而”。连词，表并列，“并且”（也可认为表递进）。B项，两个“乃”，均为副词，“竟然、却”。C，第一个“以”，介词，表原因，“因为”；第二个“以”，介词，“用、拿”。D项，第一个“若”，连词，“至于”；第二个“若”，指示代词，“这样”。综合以上分析：故选B。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，曲解文意。“作者认为这些评价并不恰当”的说法错误，原文“扬诩亦为曲当”，其中“曲当”意为“委曲得当，完全恰当”；整句的意思是：这样的赞扬也是完全恰当的；又“王维的诗最大的特点是温柔敦厚”这一说法文中无据。故选C。4．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。题干要求用“/”给文中划波浪线的部分断句。该句的译文是：只是我能力微薄、才疏学浅，读书不广博，即使有一孔之见，也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻，所得到的又能有多少。幸运的是我生下来恰逢圣朝，文化教育遍及全国，灿烂光明，各种重要文献迄今大都齐备。“是”，指代自己；“能薄材谫”是对称结构，意思是才能少、能力小，这是谦虚之词，故在“能薄材谫”处断开。紧接着作者继续说自己读书少，即“读书未广”。由于读书少，所以见识不多，即“纵有一隅之见”；作者对这种短浅的见识情况打了个比方，“譬之管窥筐举”“所得几何”，所以在“纵有一隅之见”“譬之管窥筐举”“所得几何”前后要断开。接下来作者讲自己躬逢圣朝，注重文教；“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、灿烂光明，所以在“炳炳麟麟”前后断开；“典籍于今大备”是指国家的藏书文献十分丰富，其前要断开。5．本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第（1）句采分点：“为诗”，作诗；“洋溢”，流露；“凡近”，平凡、普通；“荡”，放荡，此处译为“放纵”。第（2）句采分点：“数家”，几家；“舛凿”，舛误、穿凿（牵强）；“类皆”，大多，大抵；“”“阙”通“缺”；“阙如”，即空缺。【点睛】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：据说诗歌是用来表达性情的，人的性情是不相同的，因此表现在歌唱吟咏之中，于是也就参差不齐，大概是因为不知道为什么这样写却这样写了。唐朝的诗歌，流传下来的有几百人，那些善于写消遣娱乐的诗作，跟那些擅长写愁苦的诗篇彼此各占一半。虽然对于表达诗人的性情而言各有相像之处，但是要寻找那些不违反温和敦厚的教化的诗作，却不容易常常能遇见。王维在开元、天宝之间兴起，才华显著，一时间超越众人；并且又天性高远，与世无争，他写人世间的沉浮得失，却不会因此而执着其中。所以他写诗，真情充分流露，脱离了平庸浅薄，清丽却不失之于浮夸，快乐却不流于放纵。即便是送人远行的诗篇、怀古悲歌的诗作，也是朴实雄厚高雅，不会流露怨恨之情。如果不是对古代《诗经》的教化意图确实有心得收获，哪里能达到这样的境界呢？而评论的人竟然因为他不能为安禄山之难而死节，于是就批评指责他的诗，认为他的诗萎靡软弱并且缺少了做人的骨气。可是一想到王维被捕后服药让自己得了痢疾，这跟甄济（在安禄山面前）假装吐血，坚守节操有什么不一样呢？而前者能从囚笼中脱身，后者却免不了被扣留的原因，是一个人遇事遇人有幸运之处也有不幸之时呀。王维被拘禁于普施寺，悲歌一曲《凝碧诗》，君子读了他的诗后推究他的志向，深感值得同情。如果说以出仕献身之理来衡量他，还缺少为君一死这一点，那么跟他的诗的得失又有什么关系呢？但是他的诗却因为那些隐晦的批评而受到了影响。这恐怕过分了吧？还有古往今来推崇、称赞他的诗的人，有人称赞他的诗趣味纯净之极，好像清水贯通直达心田；有人称赞他的诗如秋水中的莲花，背倚秋风独自微笑；有人称赞他的诗语言精妙之处，跟大自然互为内外一样：这样的赞扬也是完全恰当。至于他的诗温和宽厚，只是得自于诗人的性情之美，可惜前人发现这一点。给王维诗作注的虽然有好几人，但是多有差错和牵强之处；至于对他的文笔的评价，大多空缺着。我的内心表达不尽对王维的喜爱，于是校对整理王维的旧作，删削多余无用的文字，搜寻、补充遗失的诗作，既不想发表空洞荒谬的言论，也不敢说要写出深刻的文章，总的来说，期望不要失去作者原本的意图罢了。只是我能力微薄、才疏学浅，读书不广博，即使有一孔之见，也好比管中窥豹、用筐装物一样孤陋寡闻，所得到的又能有多少。幸运的是我生下来恰逢圣朝，文化教育遍及全国，灿烂光明，各种重要文献迄今大都齐备。而且广知事物、学识丰富的人才，济济于朝廷和宫中的各部门之中，可以让大家整合各方意见，折中取正，并且互相诘问，展开辩论。我将向他们咨询我自己不知道的知识，修正我还没有完成的篇目，以此确定这本书中缺失的部分。其中或许有荒谬、错误，乱改文字之处，只要有新的见闻，我也能因此而立刻修改，这确实是我的一个小小的愿望。乾隆元年，即丙辰年正月十五日，浙江杭州人松谷氏赵殿成信手书写于目耕堂藏书房。5、1．C2．①本诗情感复杂，基调哀伤。朋友被重用，他对朋友充满赞许和期望；友人兄长去世伤心悲痛，他也倍感伤怀。②《送杜少府之任蜀州》感情基调豁达乐观，分别之时安慰劝告友人不要因离别而悲伤，同时表达了即使远隔千山万水，也近如比邻、心意相通的乐观、豁达之情。【解析】1．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。C项，“颈联实写了谢少安从甘肃入蜀地的情形”错误，依据“秦云晓渡三川水，蜀道春通万里桥”，以秦地的云在早上渡过蜀地的河水这样的景物描写，虚写了谢少安从甘肃入蜀地的情形，故C项中的“实写”应改为“虚写”。故选C。2．本题考查比较鉴赏诗歌内容和思想感情的能力。解答此类赏析题，要分别阅读两首诗，细心捕捉诗词字里行间的情感信息，找出能传达作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，比较鉴赏不同诗歌的情感。同为送别诗，本诗从标题中“因还蜀会兄葬”、首联“二月关河冻欲消”、尾联“一对郫筒肠欲断，鹡鸰原上草萧萧”可看出基调哀伤，为朋友兄长的去世而悲叹。从首联“天书早下促星轺”、颔联“白首应怜班定远，黄金先赐霍嫖姚”可看出，作者对友人被重用的赞许和快乐。《送杜少府之任蜀州》中，从颈联“海内存知己，天涯若比邻”可看出即使远隔千山万水，也近如比邻、心意相通的乐观之情；从尾联“无为在岐路，儿女共沾巾”，可看出劝告友人不要因离别而悲伤的豁达乐观之情。故本诗基调昂扬豁达。

无为在岐路，儿女共沾巾。”【点睛】诗歌内容、情感的比较鉴赏，前提是读懂诗歌，把握各自的感情基调。其方法仍与概括诗歌思想感情的方法相同。①标题。标题往往交代了内容，定下感情基调。②了解诗人所处的时代及写作背景。同样的景物，因诗人不同的际遇、不同的心情，会蕴含截然不同的情感。③善于抓住带感情色彩的关键词语。注意诗歌的最后两句往往卒章显志，点明主旨。需要注意：知悉感情基调术语来比较感情基调异同，如忧愁与闲适、悲伤与欢快。②比较分析出产生不同感情的原因或情境。6、野芳发而幽香则素湍绿潭辩乎荣辱之境呕哑嘲哳难为听舳舻千里一片神鸦社鼓不预则废操千曲而后晓声【解析】【分析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：幽、湍、辩、嘲哳、舳舻、预、废。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到，更多时候，对比赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题，选择第一题解答。材料是一则事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌，并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反对比论证，最后提出应该正确的做法，需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、小与大居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭；有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。所以说，大与小有时只是一种表象，不存在什么对立，庞大芜杂中可能蕴含着精深细微，细微的事物里也可能蕴藏着无穷的秘密。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我可以撬起整个地球。”一个人的力量很小，地球的质量很大，但在一定条件的转换下，小可以转换到大，大也可以转换到小。从山崖上滴下来的小水珠，正好滴在一块坚硬的石头上，它决心把石头滴穿。从此以后，小水珠对准石头的一个点，滴呀滴呀，不管刮风下雨，也不管白天黑夜，坚持不懈,辛勤地工作着。很多天过去了，小水滴终于把这块石头滴穿了，银色的小圆洞还透着光。小水滴每天的力量都很小，但就是因为这一点点小的力量的堆积，才有了最终滴穿石头的力量。大不可能瞬间产生，大的产生都源自于每天小的积累。人间也有这样一类人，在他们小小的身躯中隐藏着无限的“大”。就像邓亚萍，从一米五到世界冠军，从abc到剑桥博士。个子小不是她的错，她也不想，被人嘲笑，她也难过。但她却从一米五的小个子登上了世界冠军的大奖台，从abc的初识者到大博士，完完全全的由“小人”变成了万人崇拜的“大人”。其实大与小是相等的，“小”又如何，它也一样能变“大”。大即是小，小即是大，大小有时是可以等同的，万事万物包括人与人之间皆有大小可分，那又如何？大小只是表象，若其本质相同，作用一样，皆可相同，此为大等于小，小等于大，二者皆可互等。学习中，力争向前当然是很重要的，但是一味的逼迫自己时时事事出人头地去干大事，这是不现实的。因为我们不可能每