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文档简介

(25-26九年级上·辽宁阜新·月考)阅读下面选文,完成下面小题。【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”【乙】赵将廉颇之后嗣廉范①,任云中郡守。一日,会匈奴大入塞,故事②虏人③过五千,移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救,范不听,自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮,令军士各交缚⑥两炬三头热火⑦,营中星列⑧。虏遥望火多谓汉兵救至大惊。待旦将退,范乃令军中褥食⑨,晨往赴之。俄而,斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人。虏由此不敢复向云中。(节选自班固《后汉书》)【注释】①廉范:廉颇的后代。②故事:按旧例。③虏人:敌人。④移文:发文书。⑤传檄:发出紧急公文。⑥交缚:交叉缚扎。⑦热火:点火。⑧星列:象星一样布满。⑨褥食:在睡垫上把早饭吃了。1.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(

)A.晨往赴之

公将鼓之(《曹刿论战》)B.故事虏人过五千

人恒过,然后能改(《生于忧患

死于安乐》)C.公问其故

温故而知新(《<论语>十二章》)D.范乃令军中褥食

乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)2.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。(2)一日,会匈奴大入塞,故事虏人过五千,移文旁郡。3.用“/”给下面句子断句。虏遥望火多谓汉兵救至大惊4.甲乙两文都记述了中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战例。思考:(1)两场战役取胜的原因是什么?(2)曹刿和廉范性格的共同点是什么?【答案】1.D

2.(1)(曹刿)下车查看齐军的车轮痕迹,又登上车前横木眺望齐军(的阵型),说:“可以了。”于是追击齐军。(2)一天,恰逢匈奴大规模入侵边塞,按旧例,敌人兵力超过五千人,就要向旁边的郡县发送文书(求援)。3.虏遥望火多/谓汉兵救至/大惊4.(1)【甲】文:精准把握战机,依据战场实际情况(士气、敌情)决策;【乙】文:灵活运用战术,借助环境巧施计谋迷惑敌人、伺机突袭。(2)共同点是沉着冷静、善于谋略:面对危急局势,曹刿两次阻止鲁庄公贸然行动,廉范拒绝盲目求援;同时,曹刿依据士气、敌情制定策略,廉范用火光惑敌、趁势突袭,均体现了出色的谋略。【导语】甲乙两文皆以“以智取胜”为核:曹刿以“彼竭我盈”制敌,廉范借“星火惑敌”破阵。文字以白描勾勒战场,对话与行动交织,于战事中见谋略,凸显“勇不如智”的治军之道。语言凝练,叙事简洁,在克制中藏雷霆,尽显古文“以少胜多”的叙事魅力。【解析】1.本题考查一词多义。A.代词,代指匈奴军队/音节助词,无实义;B.动词,超过/动词,犯错误;C.名词,原因、缘故/名词,旧的知识;D.连词,于是、就/连词,于是、就;故选D。2.本题考查文言句子翻译。采用“逐词释义+语境串联”法,先明确重点词含义,再组合成通顺的现代汉语。(1)重点字词:下:下车;其:代词,代齐军;辙:车轮碾出的痕迹;轼:车前横木;遂:于是;逐:追击;师:军队。(2)重点字词:会:恰逢、正赶上;大:大规模;入塞:入侵边塞;故事:按旧例;虏人:敌人;过:超过;移文:发送文书。3.本题考查文言句子断句。句意:“匈奴人远远望见火光很多,认为汉朝的救兵到了,十分惊恐”。“虏遥望火多”是匈奴的观察行为,需在此后断第一处;“谓汉兵救至”是匈奴的判断,“大惊”是后续反应,需在“至”后断第二处。最终断句为“虏遥望火多/谓汉兵救至/大惊”。4.本题考查对文章内容及人物形象的理解和分析。(1)结合【甲】文“齐人三鼓。刿曰:‘可矣’”“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”可知,曹刿先等待齐军士气耗尽(彼竭我盈),再抓住时机进攻;后通过观察确认齐军无埋伏,才下令追击——取胜原因是精准把握战机,依据战场实际情况决策。结合【乙】文“会日暮,令军士各交缚两炬三头热火,营中星列”“范乃令军中褥食,晨往赴之”可知,廉范在兵力不敌时,借夜色用火光迷惑匈奴(制造援军假象),再趁敌撤退时突袭——取胜原因是灵活运用战术,借助环境巧施计谋。(2)【甲】文中鲁庄公两次欲贸然行动(“公将鼓之”“公将驰之”),曹刿都以“未可”阻止,直到时机成熟才说“可矣”;【乙】文中“虏众盛而范兵不敌”时,廉范没有慌乱求援,而是“不听”吏议、自主决策——可见二人面对危急局势都能沉着冷静,不盲从、不急躁。【甲】文曹刿通过“一鼓作气”的规律把握士气,通过“视其辙、望其旗”判断敌情;【乙】文廉范用“星列”火把惑敌,趁敌撤退时突袭——可见二人都能精准分析局势,用智慧制定作战策略。参考译文:【甲】鲁庄公和曹刿同乘一辆战车,在长勺与齐军交战。庄公准备击鼓进军,曹刿说:“还不行。”等齐军击鼓三次后,曹刿说:“可以了。”齐军大败。庄公又要下令追击,曹刿说:“还不行。”他下车查看齐军的车轮痕迹,又登上车轼眺望齐军阵型,说:“可以了。”于是追击齐军。战胜后,庄公问原因。曹刿答:“作战靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气,第二次就衰减,第三次便耗尽了。对方士气耗尽而我军正旺盛,所以能取胜。齐国是大国,难测虚实,怕有埋伏。我见他们车轮痕迹混乱、旗帜倒下,所以才追击。”【乙】赵国将领廉颇的后代廉范,担任云中郡太守。一天,匈奴大举入侵边塞,按旧例,敌人兵力超五千就要向邻郡发文书求援。官吏想发紧急公文求救,廉范不许,亲自率士兵抵抗。匈奴人多,廉范兵力不敌。恰逢天黑,他命士兵各绑两个火把、点燃头部,军营中火把如繁星密布。匈奴见火光众多,以为汉军援军到了,十分惊恐。天亮匈奴准备撤退时,廉范让士兵在营中就着睡垫吃早饭,清晨出击。不久斩杀数百匈奴人,敌军自相践踏,死了一千多人。匈奴从此不敢再侵犯云中郡。(25-26九年级上·重庆渝北·月考)阅读下列文言文,完成小题。【甲】①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(选自《左传·庄公十年·曹刿论战》)【乙】①齐王使使者问赵威后①。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”②乃进而问之曰:“齐有处士②曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振③困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子④无恙耶?彻其环瑱⑤,至老不嫁,以养父母。是皆卑民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?”(选自《战国策·齐策·赵威后问使者》)【注释】①赵威后:即赵太后,赵惠文王的妻子。②处士:隐居不仕的人。叶阳子是齐国处士。③振:同“赈”,救济。④北宫之女婴儿子:“北宫”为复姓,“婴儿”是其名,“子”为古代对女性的尊称。⑤彻其环瑱(tiàn):彻,同“撤”,除去。环,指耳环、臂环一类的饰物。瑱,一种玉制的耳饰。5.下列句子中,加点词的意义相同的一项是(

)A.视其辙乱;无丝竹之乱耳

B.衣食所安;安求其能千里也C.忠之属也;良田、美池、桑竹之属

D.齐王使使者问赵威后;使者不说6.用现代汉语翻译下列句子。(1)下视其辙,登轼而望之。(2)苟无岁,何以有民?7.下面对两篇文章的理解分析有误的一项是(

)A.甲文“肉食者鄙,未能远谋”是曹刿“请见”的重要原因,这里既有对统治者的蔑视,又显示出他的自信。B.甲文作者巧用比照映衬的手法,以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫国家的政治热忱。C.乙文对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的关心和礼貌。D.乙文通篇只是记言。紧扣题目中一个“问”字,传神地勾画出一位女政治家形象。8.甲文写战争,乙文写外交,二者表现了怎样的共同思想?结合两个文段具体分析。【答案】5.C6.(1)(曹刿说完就)向下察看车轮碾出的痕迹,登上车前的横木眺望齐国军队。(2)如果没有收成,凭什么有百姓?7.C8.二者都表现了以民为本的思想。甲文中,曹刿认为,打仗胜利的先决条件是得民心,“忠之属也”,体现取信于民的民本思想。赵威后接见齐国使者,先问收成和百姓的情况,再问候齐王;又赞赏锺离子、叶阳子、婴儿等养民、恤孤、孝顺的人,都体现了以民为本的思想。【导语】【甲】文通过“三问三答”展现曹刿的政治智慧与军事谋略。文中“一鼓作气”的战术分析成为经典,而“肉食者鄙”的批判则凸显民本思想。【乙】文通过“岁——民——君”的诘问逻辑,鲜明体现“民为邦本”的治国理念。威后对处士、孝女的追问,更深化了“以民为先”的主题。语言犀利,反问句的运用强化了政治主张的感染力。【解析】5.本题考查一词多义。A.混乱/使……扰乱;B.用来安身、养身的东西/怎么;C.均为“类”;D.派/出使(的人);故选C。6.本题考查文言句子翻译。重点词语有:(1)下:向下;视:察看;其辙:车轮碾出的痕迹;轼:车前的横木;望:眺望;之:代词,代齐国军队。(2)苟:如果;无岁:没有收成;何以:凭什么;民:百姓。7.本题考查内容理解。C.乙文威后问三位贤才“无恙耶”,并非单纯“关心礼貌”——她后续追问“何以至今不业”“何以至今不朝”,核心是关注这些能“养民、息民、导民孝”的贤才是否被重用(因为这关系到民生与治国根本)。因此“体现对士人的关心和礼貌”的理解偏离了威后“以民为本”的核心立场,分析有误。故选C。8.本题考查对比阅读。由【甲】文“小大之狱,虽不能察,必以情。对曰:‘忠之属也。可以一战’”可知,曹刿将庄公公正审理民生案件、体恤百姓的举动,判定为战争制胜的核心前提,认为民心向背是作战的根本,体现了“民为战之基”的民本思想。由【乙】文“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶”“是助王养其民也,何以至今不业也”可知,赵威后见齐使先问年成、百姓再问君主,又追问养民、恤民的贤才为何未被任用,认为民是国家根基,君主需以安民为要,彰显了“民为邦之本”的理念。据此可以概括出:两文虽一写战争、一写外交,却都围绕“以民为本”展开,共同体现了“民是治国安邦、成事制胜核心”的思想。参考译文:【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见(鲁庄公)。他的同乡说:“当权者会谋划这件事,(你)又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝拜见(鲁庄公)。(曹刿)问:“(您)凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。”(曹刿)回答说:“(这种)小恩小惠没有遍及百姓,百姓是不会听从(您)的。”鲁庄公说:“祭祀用的牲畜、玉和丝织品,(我从来)不敢虚报夸大数目,一定(对上天)说实情。”(曹刿)回答说:“(这只是)小信用,未能让神灵信服,神灵是不会赐福保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,(但我)一定根据诚心(合理裁决)。”(曹刿)回答说:“(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗。如果作战,请允许(我)跟随(您一同去)。”鲁庄公和曹刿共乘一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”(等到)齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以(击鼓进军)了。”-齐军大败。鲁庄公将要下令驱车追赶齐军。曹刿说:“还不行。”向下查看车轮辗出的痕迹,登上车前的横木眺望齐国军队,说:“可以(追击)了。”于是追击齐军。战胜齐军后,鲁庄公问他(取胜的)原因。(曹刿)回答说:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓士兵们的士气就开始减弱了,第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。敌方士气已经穷尽而我军士气正盛,所以打败了他们。像齐国这样的大国,(他们的情况)是难以推测的,怕他们设有埋伏。我看到他们车辙的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”【乙】齐王派遣使者去慰问赵威后。书信还没有拆开,赵威后就先问使者说:“齐国的年成还好吗?百姓平安无事吗?齐王也还好吗?”使者很不高兴,说:“我奉齐王的使命出使拜见赵威后,现在您不先问候齐王,却先问年成和百姓,难道是把低贱的人放在前面,把尊贵的君主放在后面吗?”赵威后说:“不是这样的。如果没有好的年成,凭什么会有百姓?如果没有百姓,凭什么会有君主?所以哪里有舍弃根本的东西,而去过问细枝末节的道理呢?”于是赵威后又进一步问使者说:“齐国有一位隐居不做官的贤士叫锺离子,他还好吗?这个人的为人处世,有粮食的人,他给人家饭吃;没有粮食的人,他也给人家饭吃。有衣服的人,他给人家衣穿;没有衣服的人,他也给人家衣穿。这是在辅佐齐王养育他的百姓啊,为什么到如今还没有让他做官、成就功业呢?叶阳子还好吗?这个人的为人,怜悯那些无妻无夫的人,体恤那些无父无子的人,救济那些生活穷困的人,补助那些缺衣少食的人。这是在辅佐齐王让百姓繁衍生息啊,为什么到如今还没有让他做官、成就功业呢?北宫氏的女儿婴儿子还好吗?她摘掉了身上的耳环、玉饰等所有首饰,到老都不肯出嫁,来奉养自己的父母。这都是以身作则、为百姓树立孝亲榜样的人啊,为什么到如今还没有让她上朝接受表彰呢?这两位贤士得不到任用,一位孝女得不到嘉奖,齐王凭什么在齐国称王执政,把百姓当作子女来抚育呢?”(25-26九年级上·上海虹口·期中)【甲】暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。【乙】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”【丙】用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货①,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。……故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。(节选自《孙子兵法·作战》,有删改)【注释】①殚货:指国内物资枯竭。9.【乙】文相传是由

所作。10.以下加点字词解释相同的一项是(

)A.老妪力虽衰

虽有智者,不能善其后矣B.齐师伐我

久暴师则国用不足C.公与之乘

诸侯乘其弊而起D.存者且偷生

知兵之将,生民之司命11.对于未曾积累过的字词,可以先查阅工具书,再结合前后文进行推敲。例如:【丙】文划线句“故兵贵胜,不贵久”的“胜”在句中的准确释义是

。胜:shèng①〈动〉胜利;取胜;战胜。②〈动〉胜过;超过。③〈形〉优美;美好。④〈名〉风景优美的地方;名胜。shēng①〈动〉禁得起;受得住。②〈形〉尽;完。12.翻译句子:忠之属也。可以一战。13.分析【甲】诗“请从吏夜归”和【乙】文“战则请从”中两处“请”字背后的不同情感。14.联系三篇选文分析,以下哪一项不是因“用兵”之“久”而带来的弊处(

)A.室中更无人

B.齐师败绩

C.诸侯乘其弊而起

D.智者不能善其后15.三篇选文中都出现了《岳阳楼记》中的“古仁人”,请结合他们的具体表现,加深对“古仁人”实质的理解。选文人物具体表现“古仁人”的实质甲杜甫记录战争中民生凋敝,对百姓的苦难抱有深切同情。(3)

乙曹刿(1)

丙知兵之将各有利弊的情况下,必然选择“(2)

”的作战方案。【答案】9.左丘明10.B11.①

12.这是尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。13.“请从吏夜归”的“请”字,是老妇在残酷现实下无奈悲壮之举,为护家人牺牲自己;“战则请从”的“请”字,体现曹刿自信果敢、积极担当的爱国热情。14.B

15.“古仁人”心怀天下苍生,以天下人忧乐为自身忧乐,具悲天悯人情怀,关注社会现实与百姓疾苦,有强烈责任感使命感;有以天下为己任的担当,不迷信权威、能独立思考,在国家危难时挺身而出、出谋划策,助力国家安定发展;还具备高瞻远瞩眼光与深谋远虑智慧,能全面辩证看问题、权衡利弊,从长远全局出发,做利国利民之选。

不顾乡人劝阻,主动请见鲁庄公并参战,指挥得当助鲁取胜。

贵胜,不贵久【导语】这篇阅读材料由三篇选文构成,展现了战争主题的不同维度:甲诗以杜甫的现实主义笔触,描绘了战争对平民的残酷摧残;乙文通过曹刿论战,展现了智谋在军事决策中的关键作用;丙文则从《孙子兵法》的战略高度,论述了持久战的危害性。三篇文本形成递进式思考:从个体苦难到战术智慧再到战略思想,共同构建了古代中国对战争的立体认知体系,体现了“仁政”“智战”“速胜”等传统军事思想精髓。【解析】9.本题考查文学常识。乙文《曹刿论战》出自《左传》,相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作,是初中必读篇目。10.本题考查一词多义。A.虽:虽然,表示转折/即使,表示假设的让步;B.师:军队;C.乘:乘坐/趁着、利用;D.生:活着/生存、生活,这里指百姓的生命;故选B。11.本题考查词语理解。“故兵贵胜,不贵久”意思是所以用兵作战贵在速战速决,而不宜长久拖延。结合语境,这里“胜”指的是在战争中取得胜利,所以应选“胜利;取胜;战胜”这个释义。故选①。12.本题考查文言句子的翻译。重点词:忠:尽力做好分内的事;属:种类;可:可以;以:凭借。13.本题考查阅读理解。在甲诗中,老妇“请从吏夜归”的“请”字,饱含着无奈与悲壮。老妇家中三个儿子,两个刚刚战死,存者也只是苟且偷生。家里仅有吃奶的孙子,儿媳出入都没有完整的衣服。但官吏依旧夜捉人,老妇为了保护家中仅存的人,不得已主动请求跟随官吏去服役。这个“请”并非是自愿踊跃,而是在残酷现实压迫下的无奈之举,她深知此去可能面临生死未卜,但为了家人能暂时安稳,只能牺牲自己,体现出一种悲壮的情感;在乙文中,曹刿“战则请从”的“请”字,充满了自信、果敢与爱国热情。曹刿在乡人认为“肉食者谋之,又何间焉”的情况下,毅然指出“肉食者鄙,未能远谋”,并主动请求拜见鲁庄公。在得到鲁庄公“忠之属也,可以一战”的肯定答复后,他请求跟随鲁庄公一同作战。这个“请”体现出曹刿对国家命运的关心,他相信自己有能力为国家的战争出谋划策、贡献力量,展现出一种积极向上、勇于担当的爱国情怀。14.本题考查阅读理解。A.“室中更无人”出自甲诗,诗中描述了百姓因长期遭受战争之苦,家中男子大多战死,只剩下老弱病残。这正是因为战争持续不断,征兵频繁,导致百姓家破人亡,是“用兵”之“久”带来的弊处;B.“齐师败绩”描述的是在长勺之战中,齐国军队被打败的情景。这并不是因为“用兵”之“久”带来的弊处,而是曹刿指挥得当,抓住战机,利用齐军“一鼓作气,再而衰,三而竭”的弱点,使得齐军战败,属于战争中的战术胜利,与“用兵”之“久”的弊处无关;C.“诸侯乘其弊而起”出自丙文,文中提到如果用兵时间过长,会导致军队疲惫、锐气受挫、物资枯竭,此时诸侯就会趁机起来进攻,这是“用兵”之“久”带来的严重后果,是弊处之一;D.“智者不能善其后”同样出自丙文,意思是即使有聪明的人,也无法妥善处理用兵长久带来的后续问题。因为用兵长久会使国家陷入困境,国内物资枯竭,诸侯乘机进攻,所以即使有智者也难以挽回局面,这也是“用兵”之“久”的弊处;故选B。15.本题考查阅读理解。(1)在齐国攻打鲁国时,乡人认为“肉食者谋之,又何间焉”,曹刿却认为“肉食者鄙,未能远谋”,主动请见鲁庄公,在询问鲁庄公作战条件并得到“忠之属也,可以一战”的答复后,请求跟随作战,在战场上指挥若定,把握战机,最终帮助鲁国取得胜利。据此可概括为:不顾乡人劝阻,主动请见鲁庄公并参战,指挥得当助鲁取胜。(2)丙文《孙子兵法•作战》节选中提到“用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足”,说明了用兵作战时间过长的弊端,如军队疲惫、锐气受挫、物资枯竭等。而“知兵之将”在这种情况下,必然选择“贵胜,不贵久”的作战方案,即重视速战速决,不贪图一时的拖延。(3)阅读三篇文章,根据甲文“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”、“老妪力虽衰,请从吏夜归”等句可知,“古仁人”心怀天下苍生,以天下人之忧乐为己忧乐,有着悲天悯人的情怀,不局限于个人得失,关注社会现实和百姓疾苦,有着强烈的社会责任感和使命感;根据乙文“公将鼓之。刿曰:‘未可。’齐人三鼓。刿曰:‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣。’遂逐齐师”、“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”等句可知,“古仁人”有着以天下为己任的担当精神,不盲目迷信权威,能独立思考,凭借自己的智慧和才能,在国家面临危难时挺身而出,积极为国家出谋划策、贡献力量,致力于国家的安定与发展;根据丙文“故兵闻拙速,未睹巧久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。……故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”可知,“古仁人”具备高瞻远瞩的眼光和深谋远虑的智慧,能够全面、辩证地看待问题,权衡利弊,不贪图一时的利益,不被眼前的表象所迷惑,而是从长远和全局出发,做出最有利于国家和人民的选择。参考译文:【甲】傍晚时分,我投宿到石壕村,夜里突然有差役来抓人。老翁吓得翻过墙逃走了,老妇出门查看情况。差役吼叫得多么凶狠啊!老妇啼哭得多么悲苦啊!我听到老妇上前对差役诉说:“我的三个儿子都去邺城打仗了。其中一个儿子托人捎信回来,说另外两个儿子最近刚刚战死了。活着的人姑且苟且偷生地活着,死去的人就永远地逝去了!家里再也没有别的男人了,只有个还在吃奶的小孙子。因为有孙子在,所以他的母亲还没有离去,但她进进出出连一件完整的衣服都没有。老妇我虽然年老力衰,但请允许我今晚跟你们连夜赶回营去,赶快到河阳去服役,还能够为部队准备明天的早饭。”夜深了

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