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文档简介

8/15清单01文言文阅读(文言断句)内容导览知识·方法·能力清单内容导览知识·方法·能力清单第一部分命题解码洞察命题意图,明确攻坚方向考情聚焦常见提问能力素养预测备考第二部分方法建模构建思维框架,提炼通用解法流程建模技法清单技法01选择题技法02标注题第三部分思维引路示范思考过程,贯通方法应用母题精讲思维解析变式训练第四部分分级实战分级强化训练,实现能力跃迁巩固提升冲刺突破考情聚焦文言句子断句是较为重要的考点。全国卷范围2023年之前以四选一选择题为主,这种形式在天津卷中继续延续;2023年后全国卷启用N选3的自由标注形式,(上海卷采用自由划定五处的考查方式)进行考查,明确要求“用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑”标志着断句考查进入能力本位时代。考查形式的变化意味着对能力、素养的要求在提升。这要求我们掌握命题要点,如虚词标志、语法结构、修辞(句式)对称、逻辑关系分析等,上述要点基于对文本的正确翻译和理解综合考查应考能力。常见设问(2025·上海卷)阅读下文,完成小题。黄蛟门传〔清〕管同①黄蛟门名以旂,江宁府增学生。父名某,家产数千金,殁后,五子均分,而君以长男不与,然君与其妻无怨色。事继母,愉愉如也;待异母诸弟及弟子,雍雍如也。既贫甚,常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者,至三十余年。然自诸童家所奉钱外,一介未尝取诸人。人或招饮食,必坚拒逃匿,须要觅牵持,不得已而后至。经数日辄相酬,其丰腆恒加倍。道光元年,诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人,予对曰:“他人不敢知,如府学增生黄某者,乃真孝廉方正人也。”为备言其行,当事者亦慨然叹息。然竟不得举。②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南,每日夕,辄相携步桥上,望钟山,俟日落乃返。后予迁居城北,遂希见君。及今客安徽,而家有书来,报君病卒矣,六年八月某日也,年六十五。君尝作诗数千篇,欲著书,不就。有二子,曰某某。③赞曰:予幼闻古人还麦、投钱之事[注],心敬慕之。及识蛟门,然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰:“声尘寂寞,世不予知。魂魄一去,有同秋草。”思其状,甚悲之。然则君之于名,其尚有未能尽忘者耶?予之力不足以举君,而文或足以传君,故稍次为传,使天下后世知有蛟门焉。(有删节)[注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。(2025·天津卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:班固赞司马迁,以为“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。有罪当刑,得以货自赎,因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事,而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也,家贫无财贿自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,以陷腐刑,其愤懑不平之气,无所发泄,乃一切寓之于书。故其序游侠也,称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”,盖迁自况也。(秦观《司马迁论》,有删节)材料二:司马迁尚气好侠,有战国豪士之余风。故其为书,叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子,而樊於期自杀以头遗荆轲,皆奇诞不近人情,不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子,不自杀未害为信;而樊於期自匿以求苟免,尚安肯愤然劫以浮词,以首遗人哉?此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》,颇爱曹沫、豫让之事,沫有补其国,而让为不负其君,然皆不合大义,而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事,此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详,反复叙录而不厌,盖其尚气好侠,事投其所好。故不知其言之不足信,而忘其事之为不足录也。(张耒《司马迁论》,有删节)材料三:人不可以有不平之气也。有不平之气,必有矫枉过直之言,言至于过直,则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》,自黄帝止于麟趾,成一家之言。其论大道,先黄老而后六经,所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠,退处士而进奸雄,所以矫群臣之龌龊也。其述货殖,则崇势利而卑贫贱,所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊,则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜,自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋,自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈,步骘之暴横,灵帝之鬻官,皆迁有以启之也。(吕祖谦《司马迁论》,有删节)文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(

)A.盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉B.盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉C.盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉D.盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉(2025·全国I卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”(节选自《左传·昭公二十四年》)材料二:漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”(节选自刘向《列女传》卷三)材料三:鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)材料四:战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。(节选自崔述《考信录》)[注]春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!(2025·全国II卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣,若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。(节选自《晋书·郗鉴传》)材料二:郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。(节选自苏轼《东坡志林·人物》)[注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。能力素养文言句子断句的考查基于文本理解、分析的能力,是从知识记忆到综合运用的能力跃迁,对应的关键能力表现为:1.文言基础能力:实词释义、虚词用法、特殊句式辨识。2.语法分析能力:划分句子成分、判断主谓宾关系、识别复句类型。3.语境理解能力:结合上下文推断语义、把握叙事逻辑、理解人物关系。4.语感建构能力:文言文朗读节奏把握、语气停顿感知。5.逻辑推理能力:排除干扰项、判断断点优先级、验证断句合理性。预测备考文言句子断句的考查难度目前呈上升趋势,对学科素养和能力的综合性要求越来越高。在命题上呈现以下特点:1.题型定型:标注题成为常态,能力考查取代“技巧应试”。2.能力核心:语法分析+语境理解+逻辑推理三位一体,缺一不可。备考重点:夯实基础(虚词/句式)→掌握方法(三步断句法)→强化训练(分层突破)。解题步骤+技法清单技法01选择题应对文言句子断句的传统选择题应注意语义优先,语法为辅;先易后难,借助标志;还要注意使用排除法辅助选择。一、语法结构分析法①找主谓宾:名词+动词→主谓之间可断,动宾之间不能断例:“魏君/贤是礼”(“魏君”为主语,“贤”为谓语,之间可断)②辨修饰关系:定语/状语+中心语(名词/动词)→之间可断可不断,优先看语义例:“公平/正直”(定语+中心语,语义连贯可不断)二、标志词快速锁定法虚词标志-句首:夫、盖、惟、且、若夫(后断)-句中:而、则、以、因(可断可不断,结合语义)-句末:也、矣、耳、耶、哉(后断)句式标志-判断句“…者…也”(“者”后可断,“也”后必断)-宾语前置“何…之有”“唯…是…”(中间不断)-对偶/排比(结构对称处断)例:“骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍”(排比句式,对称断)三、排除法三步解题法排除法三步解题法找“必断处”句末语气词(也、矣、焉、乎)、句首发语词(夫、盖、惟)后必断,排除未断的选项。例:选项“臣闻之理国要道”中“之”后为必断处,未断则排除。找“必不断处”固定结构(如“唯…是…”“何…之有”)、专用名词(人名、地名、官职)中间不能断,排除断开的选项。例:“廉颇者赵人也”中“廉颇”“赵人”为专用名词,中间断开则排除。语义验证剩余选项通读,排除语义割裂、逻辑矛盾的选项。例:“盗脱去民有惊出”若断为“盗脱去民/有惊出”,语义不通,排除。技法02标注题应对文言句子断句的标注类试题应注意先找“非断不可”,再辨“可断可不断”;注意语义逻辑、语法结构双验证,优先选“影响语义表达”的断点。确定断句处之后一定要读一读进行检验。步骤解读联系语境,初通句意通读感知:快速读文本,把握叙事脉络(人、事、因果),标记对话词(曰、云、言)例:“盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗”→核心事件:盗贼逃脱,百姓遇士兵被误绑找准关键,分析句子标注候选:在断点中,圈出“必断”标志(句末虚词、对话后、特殊句式)例:“臣闻之/理国要道/在于公平正直”→圈出“之”后、“道”后断点根据题型,进行断句从候选断点中选3处“最必要”(非断不可)的,排除“可断可不断”选项例:8处断点中,优先选“虚词断点、语法断点”,再选“逻辑断点”不同断点类型技巧①虚词断点:句末“也、矣”>句首“夫、盖”>句中“而、则”(优先选前两者)。②语法断点:主谓之间>动宾之间>修饰语后(动词为核心,围绕动词断)。③逻辑断点:叙事转换(人/事/时间变)、因果转折(故、然、乃)后必断。例:“盗脱去/民有惊出”(叙事对象转换,后断)。④修辞断点:对偶/排比句式,对称位置断(保证节奏一致)。例:“居庙堂之高/则忧其民/处江湖之远/则忧其君”。‌类型01选择题母题精讲(2025·天津卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:班固赞司马迁,以为“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。有罪当刑,得以货自赎,因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事,而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也,家贫无财贿自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,以陷腐刑,其愤懑不平之气,无所发泄,乃一切寓之于书。故其序游侠也,称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”,盖迁自况也。(秦观《司马迁论》,有删节)材料二:司马迁尚气好侠,有战国豪士之余风。故其为书,叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子,而樊於期自杀以头遗荆轲,皆奇诞不近人情,不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子,不自杀未害为信;而樊於期自匿以求苟免,尚安肯愤然劫以浮词,以首遗人哉?此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》,颇爱曹沫、豫让之事,沫有补其国,而让为不负其君,然皆不合大义,而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事,此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详,反复叙录而不厌,盖其尚气好侠,事投其所好。故不知其言之不足信,而忘其事之为不足录也。(张耒《司马迁论》,有删节)材料三:人不可以有不平之气也。有不平之气,必有矫枉过直之言,言至于过直,则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》,自黄帝止于麟趾,成一家之言。其论大道,先黄老而后六经,所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠,退处士而进奸雄,所以矫群臣之龌龊也。其述货殖,则崇势利而卑贫贱,所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊,则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜,自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋,自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈,步骘之暴横,灵帝之鬻官,皆迁有以启之也。(吕祖谦《司马迁论》,有删节)文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(

)A.盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉B.盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉C.盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉D.盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉思维解析【答案】C【第一步联系语境,初通句意】句意:大概司马迁虽然意外遭受刑罚,身处污浊的世俗之中,内心困苦、思虑阻塞,(于是)愤激的情绪表现在文章中,所以他的言论常常过于直率自己却没察觉到。【第二步找准关键,分析句子】“迁虽横就刑戮”中,“迁”为主语,“横就刑戮”是动宾结构,作谓语,意为司马迁虽然意外遭受刑罚,中间不能断开,排除BD;“其言每过直”是主谓结构,中间不能断开,排除A。【第三步根据题型,进行断句】根据上述分析,断句:盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉。故C。变式训练(2025·天津三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:(李)广子三人,曰当户、椒、敢,为郎。当户有遗腹子名陵。陵既壮,选为建章监,监诸骑。善射,爱士卒。天子以为李氏世将,而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里过居延视地形无所见虏而还拜为骑都尉将丹阳楚人五千人教射酒泉张掖以屯卫胡。数岁,天汉二年秋,贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而天子使陵将其射士步兵五千人,出居延北可千余里,欲以分匈奴兵,毋令专走贰师也。陵既至期还,而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战,连斗八日,还未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵。陵曰:“无面目报陛下。”遂降匈奴。单于既得陵,素闻其家声,乃以其女妻陵而贵之。汉闻,族陵母妻子。自是之后,李氏名败,而陇西之士居门下者皆用为耻焉。(节选自《史记·李将军列传》,有删改)文本二:群臣皆罪陵,上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也,有国士之风。今举事一不当,全躯保妻子之臣随而媒孽其短,诚可痛也!且陵提步卒不满五千,深入戎马之地,抑数万之师,虏救死扶伤不暇,悉举引弓之民共攻围之。转斗千里,矢尽道穷,士张空拳,冒白刃,北首争死敌,得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”初,上遣贰师大军出,令陵为助兵,及陵与单于相值,而贰师功少。上以迁诬罔,欲沮贰师,为陵游说,下迁腐刑。久之,上悔陵无救,乃遣使劳赐陵余军得脱者。陵在匈奴岁余,上遣公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还,曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军,故臣无所得。”上闻,于是族陵家,母弟妻子皆伏诛。(节选自《汉书·李陵传》,有删改)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.尝深入匈奴/二千余里过居延/视地形无所见虏/而还拜/为骑都尉将/丹阳楚人五千人教射/酒泉张掖以屯卫胡B.尝深入匈奴/二千余里过居延视地形/无所见/虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人教射酒泉/张掖以屯卫胡C.尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡D.尝深入匈奴二千余里/过居延/视地形无所见虏/而还拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡思维解析【答案】C【第一步联系语境,初通句意】句意:李陵曾深入匈奴境内两千多里,穿过居延海,观察地形,没有遇见敌人就回来了。后被封为骑都尉,统率丹阳的楚兵五千人,在酒泉、张接教练射箭,屯驻在那里防备匈奴。【第二步找准关键,分析句子】“二千余里”作“深入”的补语,中间不能断开,排除AB;“无所见虑”为“还”的原因,中间不可断开,排除D。【第三步根据题型,进行断句】根据上述分析,断句:尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡。故选C。类型02标注题母题精讲(2025·全国I卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”(节选自《左传·昭公二十四年》)材料二:漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”(节选自刘向《列女传》卷三)材料三:鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)材料四:战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。(节选自崔述《考信录》)[注]春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎!思维解析【答案】BDF②陈诗中的画鹤卓尔不群、超迈凡俗,表现了对孤高耿介人格的赞许。【第一步联系语境,初通句意】句意:鲁国一旦发生祸患,君臣父子都会遭受耻辱,灾祸波及所有百姓,妇人又能逃到哪里去呢!【第二步找准关键,分析句子】“鲁国”是主语,“有”是谓语,“患”是宾语,“者”为语气词,提示假定事实,相当于“如果……的话”,句子完整,可在B处断开;“君臣父子”是主语,“皆被其辱”是被动句式,“祸”为下句主语,可在D处断开;“妇人”为主语,可在其前断开,即在F处断开。【第三步根据题型,进行断句】根据上述分析,断句:夫鲁国有患者/君臣父子皆被其辱/祸及众庶/妇人独安所避乎!故选BDF。变式应用(2025·上海卷)阅读下文,完成小题。黄蛟门传〔清〕管同①黄蛟门名以旂,江宁府增学生。父名某,家产数千金,殁后,五子均分,而君以长男不与,然君与其妻无怨色。事继母,愉愉如也;待异母诸弟及弟子,雍雍如也。既贫甚,常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者,至三十余年。然自诸童家所奉钱外,一介未尝取诸人。人或招饮食,必坚拒逃匿,须要觅牵持,不得已而后至。经数日辄相酬,其丰腆恒加倍。道光元年,诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人,予对曰:“他人不敢知,如府学增生黄某者,乃真孝廉方正人也。”为备言其行,当事者亦慨然叹息。然竟不得举。②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南,每日夕,辄相携步桥上,望钟山,俟日落乃返。后予迁居城北,遂希见君。及今客安徽,而家有书来,报君病卒矣,六年八月某日也,年六十五。君尝作诗数千篇,欲著书,不就。有二子,曰某某。③赞曰:予幼闻古人还麦、投钱之事[注],心敬慕之。及识蛟门,然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰:“声尘寂寞,世不予知。魂魄一去,有同秋草。”思其状,甚悲之。然则君之于名,其尚有未能尽忘者耶?予之力不足以举君,而文或足以传君,故稍次为传,使天下后世知有蛟门焉。(有删节)[注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。【答案】古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃【第一步联系语境,初通句意】句意:古青溪的河水,流出竹桥向东流去,经过复成桥,与淮水汇合,水势清幽开阔,岸边有竹林和菜园。【第二步找准关键,分析句子】“古青溪之水”是句子的主语,后面都是描述其流向,为表强调,主语可单独断开;“出竹桥”“东流”中间用“而”连接,描述水的走向,中间不断开,“东流”后断开;“过复成桥”是动宾结构,其后断开;“与淮水”是“合”的状语,不断开,“合”是谓语,省略主语“青溪水”;且“其势”是下句主语,故“合”后断开;“其势”是主语,“清阔”是谓语,“旁”是下句主语,故“清阔”后断开;“旁”是主语,“有”是谓语,“竹林蔬圃”是宾语,结构完整,中间不能断开。【第三步根据题型,进行断句】故断句为:古青溪之水/出竹桥而东流/过复成桥/与淮水合/其势清阔/旁有竹林蔬圃。巩固提升1.阅读下面的文言文,完成题目。孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追迹三代之礼,序书传,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。足,则吾能征之矣。”观殷、夏所损益,曰:“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。(选自《史记·孔子世家》,有删改)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁G乎H文哉2.阅读下面的文言文,完成题目。呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。(节选自杜牧《阿房宫赋》)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置处的字母。秦人不暇A自哀B而后人C哀之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也。3.用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)蜀贾三人,皆卖药于市。其一人专取良计入以为出不虚价亦不过取赢一人良不良皆取焉其价之贱贵惟买者之欲而随以其良不良应之。一人不取良,惟其多卖,则贱其价,请益则益之不较,于是争趋之,其门之限月一易,岁余而大富。其兼取者趋稍缓,再期亦富。其专取良者,肆日中如宵,旦食而昏不足。(选自刘基《郁离子》)4.文言文阅读。若是而不亡,乃霸,何也?曰:夫齐桓公有天下之大节焉,夫孰能亡之?俊然①见管仲之能足以托国也,是天下之大知也。安忘其怒出忘其雠遂立为仲父是天下之大决也。立以为仲父,而贵戚莫之敢妒也;与之高国之位,而本朝之臣莫之敢恶也;与之书社三百,而富人莫之敢距也;贵贱长少,秩秩焉,莫不从桓公而贵敬之,是天下之大节也。诸侯有一节如是,则莫之能亡也;桓公兼此数节者而尽有之,夫又何可亡也!其霸也,宜哉!非幸也,数也。(节选自《荀子·仲尼篇第七》)①俊然:安然不移画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。安忘A其怒B出C忘其雠D遂立E为仲父F是G天下之大H决也。5.阅读下面的文言文,完成下面小题。士君子立身事主当销患于未形保治于未然俾身全而主安。让①既自谓智伯待以国士矣;国士,济国之士也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?让于此时,曾无一语开悟主心,坐待成败,国士之报,曾若是乎?(节选自方孝孺《豫让论》)【注】①让:豫让,战国晋人,为晋智伯家臣,曾刺杀赵襄子,未成。后改名换姓,谋刺赵襄子。又被捕。伏诛前,求得赵襄子衣服,拔剑三跃呼天击之,遂自杀。材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。士君子立身A事主B当销患C于未形D保治E于未然F俾身G全而主安。冲刺突破一、阅读下列材料,完成各题。材料一:①初,始皇尊宠蒙氏,信任之。蒙恬任在外将,蒙毅常居中参谋议,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争。赵高者,生而隐宫,始皇闻其强力,通于狱法,举以为中车府令,使教胡亥决狱,胡亥幸之。赵高有罪,始皇使蒙毅治之;毅当高法应死。始皇以高敏于事,赦之,复其官。赵高既雅得幸于胡亥,又怨蒙氏,乃说胡亥,请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。赵高曰:“不与丞相谋,恐事不能成。”乃见丞相斯曰:“上赐长子书及符玺,皆在胡亥所。定太子,在君侯与高之口耳。事将何如?”斯曰:“安得亡国之言!此非人臣所当议也!”高曰:“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之,此五者皆孰与蒙恬?”斯曰:“不及也。”高曰:“然则长子即位,必用蒙恬为丞相,君侯终不怀通侯之印归乡里明矣!胡亥慈仁笃厚,可以为嗣。愿君审计而定之!”丞相斯以为然,乃相与谋,诈为受始皇诏,立胡亥为太子。更为书赐扶苏,数以不能辟地立功,士卒多耗,反数上书,直言诽谤,日夜怨望不得罢归为太子。将军恬不矫正,知其谋,皆赐死,以兵属裨将王离。②扶苏发书,泣,入内舍,欲自杀。蒙恬曰:“陛下居外,未立太子;使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈!复请而后死,未暮也。”使者数趣之。扶苏谓蒙恬曰:“父赐子死,尚安复请!”即自杀,蒙恬不肯死。使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川,还至。赵高言于胡亥曰:“先帝欲举贤立太子久矣,而毅谏以为不可,不若诛之!”乃系诸代。(选自司马光《资治通鉴》)材料二:秦始皇之宜短祚①也不一,而莫甚于不知人。非其不察也,惟其好谀也。托国于赵高之手,□中主不足以存,□胡亥哉!汉高之知周勃也,宋太祖之任赵普也,未能已乱而足以不亡。建文立而无托孤之旧臣,则兵连祸结而尤为人伦之大变。徐达、刘基有一存焉,奚至此哉?虽然,国祚之所以不倾者,无谀臣也。(选自王夫之《读通鉴论》)【注释】①短祚:国运短促。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)赵高既雅得幸于胡亥()

(2)此五者皆孰与蒙恬()2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)毅当高法应死()A.应当

B.判罚

C.抵挡

D.主持(2)未能已乱而足以不亡()A.制止

B.完毕

C.已经

D.终归3.把材料一第①段画线句译成现代汉语。更为书赐扶苏,数以不能辟地立功,士卒多耗,反数上书,直言诽谤,日夜怨望不得罢归为太子。4.材料一第②段画线句应有五处停顿,请用“/”加以标出。使者以属吏系诸阳周更置李斯舍人为护军还报胡亥已闻扶苏死即欲释蒙恬。5.填入材料二方框处恰当的一项是(

)。A.纵使

然则 B.虽

况 C.若

则 D.非惟

抑亦6.在某网络论坛中,一位网友针对材料二发表了以下评论:根据我所学习的历史知识和《过秦论》等文章,我认为秦朝灭亡的主要原因在于暴政,如严刑峻法、繁重劳役、焚书坑儒等政策导致民不聊生。王夫之的观点明显属于故作惊人语,刻意求异求新,不足为训。请你依据以上两则材料,拟写一个跟帖回应上述评论。二、阅读下面的文言文,完成下面各题。文本一:先公四岁而孤,家贫无资,太夫人以荻画地,教以书字,多诵古人篇章,使学为诗。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。及举进士时,学者方为四六,号时文,公已独步其间。天圣七年,补国子监生。是秋取解,明年南省试,皆为第一人,由是名重当世。先公平生以奖进贤材为己任。今湖州孙正言觉为合肥主簿,未与公相识。郡守怒之,欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公,公为作手书与其寮佐,令保全之,遂获免。福州处士陈烈,素不与公相识。公闻其名,知其行义,屡荐于朝,乞赐召用,朝廷即召烈为国子监直讲。先公平生文章擅天下,未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》,而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御,旧制惟列官最高者一人,公官高,当书。公曰:“宋公于传,功深而日久,岂可掩其名,夺其功?”于是《列传》书宋公。先公天性劲正,不顾仇怨。虽以此屡被谗谤,至于贬逐。及居大位,毅然不少顾惜,尤务直道而行,横身当事,不恤浮议。是时,今司徒韩魏公当国,每诸公聚议,事有未可,公未尝不力争,或奏事上前,众议未合,公亦往返折难,无所顾避。(选自《欧阳修集·附录二·先公事迹》,有删改)文本二:呜呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师。君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。誓如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今公之没也,赤子无所仰芘,朝廷无所稽疑。昔我先君怀宝遁世,非公则莫能致,而不肖无状,因缘出入;受教于门下者,十有六年于兹。闻公之丧,义当匍匐往吊,而怀禄不去,愧古人以忸怩,缄词千里,以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸,而下以哭其私。呜呼哀哉。尚飨!(选自苏轼《祭欧阳文忠公文》,有删改)文本三:惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣!如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。世之学者无问乎识与不识而读其文则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危;及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。(选自王安石《祭欧阳文忠公文》,有删改)1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(

)A.先公四岁而孤

孤:少年时失去母亲 B.素不与公相识

素:平素C.朝廷无所稽疑

疑:疑问 D.功名成就,不居而去

居:以……自居2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是(

)A.先公平生以奖进贤材为己任/陋者乃以斧斤考击而求之B.尤务直道而行/旦视而暮抚,已去而复顾C.闻公之丧,义当匍匐往救/备他盗之出入与非常也D.惟公生有闻于当时/师不必贤于弟子3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.世之学者无/问乎识与不/识而读其文/则其人/可知B.世之学者无/问乎识与不识/而读其文/则其人可知C.世之学者/无问乎/识与不识而/读其文则其人/可知D.世之学者/无问乎识与不识/而读其文/则其人可知4.下列句子中反映欧阳修“器质深厚,智识高远,学术精微”的一组是(

)①太夫人以荻画地,教以书字,多诵古人篇章,使学为诗②旧制惟列官最高者一人,公官高,当书③先公平生文章擅天下,未尝以矜人④先公天性劲正,不顾仇怨⑤君子有所恃而不恐⑥发谋决策,从容指顾,立定大计A.①③⑥ B.②④⑤ C.③④⑥ D.②③⑤5.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.欧阳修文冠天下。四六文盛行时他就独步其间;修撰《唐书》完成后,皇帝赞其为修史第一人;文风豪健俊伟,令王安石叹服。B.欧阳修举贤好士。湖州孙觉与欧阳修还未相识时,郡守欲加罪于孙觉,欧阳修亲写书信使其获免;陈烈等亦曾得其相助。C.欧阳修性情耿直。韩琦主持国政时,公卿聚集议事,欧阳修都会据理力争;上朝奏事,众议不合时,也会反复争辩,无所顾忌。D.欧阳修德高望重。苏轼赞其“大川乔岳”般的地位,王安石叹其高远深厚的才识,由衷赞美欧阳修一生的人品功业,情真意切。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先公天性劲正,不顾仇怨。虽以此屡被谗谤,至于贬逐。(2)而怀禄不去,愧古人以忸怩,缄词千里,以寓一哀而已矣。7.从表达方式和语言风格的角度,比较文本一和文本二、三两文的不同。三、阅读下面的文言文,完成各题。材料一:鳄鱼文①韩愈维年月日,潮州刺史韩愈,使军事衙推奏济,以羊一猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃②以除虫蛇恶物之为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武。四海之外,六合之内,皆抚而有之。况禹迹所揜,扬州之近地,刺史县令之所治,出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉!鳄鱼其不可与刺史杂处此土也!刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅③然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄。刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍④,为民吏羞,以偷活于此耶?且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。鳄鱼有知,其听刺史言!潮之州,大海在其南。鲸鹞之大,虾蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约,尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏!三日不能,至五日,五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也;是不有刺史,听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!材料二:自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎?盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者,天也;其所不能者,人也。始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎,孔子之言:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元祐五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。(节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》)[注]①唐宪宗元和十四年,刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨,被贬为潮州刺史,到任不久,访民问苦,知道鳄鱼为患,便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②擉(chuò)刃:利刃。擉,刺。③睅:眼睛鼓出。④伈(xǐn)伈:恐惧的样子。睍(xiàn)睍:眯着眼睛看,胆怯害怕的样子。1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(

)A.去京师万里哉

去:距离B.刺史虽驽弱

驽:才能低下,平庸C.其率丑类南徙于海

率:大概D.而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤

弭:平息,消除2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(

)A.其所不能者人也

七十者衣帛食肉B.其无悔

其皆出于此乎C.而不能使其身一日安于朝廷之上

而刀刃若新发于硎D.潮人之事公也

项伯乃夜驰之沛公军3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(

)A.始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。B.始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。C.始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。D.始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.六合,上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙。B.宗庙,我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。C.“而道济天下之溺”与“朝济而夕设版焉”(《烛之武退秦师》)两句中的“济”字含义不同。D.“小人学道则易使也”与“以小易大”(《齐桓晋文之事》)两句中的“易”字含义相同。5.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.韩愈被贬潮州,目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状,表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼,为民除害的决心。B.《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏,文章以小见大,发人深思,有严峻的现实意义。C.材料二高度评价韩愈在文学上的贡献,认为他使人们的思想和文风又回到正路,他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。D.潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面,百姓认为出入祠庙不方便,朝散郎王涤在担任潮州知州,请示朝廷后成功将庙移址。6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃以除虫蛇恶物之为民害者,驱而出之四海之外。(2)民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。7.结合两则材料,分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面?四、阅读下文,完成各题。养浩毛先生传〔清〕戴震①戴震曰:士之行以孝友先。然为之论列生平,则又适完其庸德之行,言之固无甚奇特,于是往往罕见表著。余东西行,与毛参军善。参军,江南武进人,有学行,喜论文。自言少而孤,谈涉家事,辄称其叔父养浩先生。余时闻参军举以为言,盖笃于孝友人也。周官[注]之法,书其孝友睦姻者,书其敬敏任恤者,古之取人也率以是。士之行之可表著,安用舍是而好言奇特为哉!②先生名涵,养浩其字,补诸生。七世祖佥都御史某,前朝名臣。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。父母俱七十,请假归,未至家而伯兄殁,有子曰麟,即参军,甫八龄。是年,父又殁,先生居丧哀毁。迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。”遂绝意仕进。未几,同与校雠者咸以知县用。先生家居教子弟十余年,不以前时将得官而失为意。先生性潇洒,其补诸生也,因幼子弟并能应童子试,顾之喜,乃戏一为之,竟□诸生终。③先生仅一子曰诗,于参军为兄。亦尝走京师,与参军同于史馆效力。乾隆癸亥除正八品职衔。明年冬,当议叙得官,未及期卒。参军痛叔父之抚己如子,而垂暮之年,一子犹忽失之,乃即以己之长子兴祚嗣诗,弗使先生自顾伤悼。越三年丙寅,参军归俟铨,事养先生如父。今更逾二十载矣,兴祚亦既官宣城县丞。参军语及先生,尚惓惓不已于怀。呜呼!是岂惟参军之贤欤?余故书之,见诚能孝友之致足思如是也。[注]周官:即《周礼》。1.解释下列加点词在句中的意思。(1)盖笃于孝友人也

(2)甫八龄2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)乃即以己之长子兴祚嗣诗(

)A.继承

B.过继

C.子嗣

D.掌管(2)尚惓惓不已于怀(

)A.厌倦懈怠

B.烦闷失意

C.念念不忘

D.恳切真挚3.适合填入第②段方框处的一项是(

)A.因 B.以 C.由 D.之4.第②段画直线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。先生自幼能文章怀禄养之志尝游京师值朝廷纂古今图书集成以监生选充校雠职者六年。5.把第②段画曲线句译成现代汉语。迨服阕,顾幼弟及兄之遗孤,慨然曰:“若之成立事大,逾于吾身得官。”6.本文围绕“孝友”二字选材组材,凸显毛养浩和毛参军叔侄二人的“庸德之行”,颇具特色,请加以分析。五、阅读下文,完成下面小题。钱公辅传①钱公辅,字君倚,常州武进人。少从胡翼之学,有名吴中。第进士甲科。历开封府推官、户部判官。②衙前役〔注〕以三等差次劳勤,应格者听指酒场以自补,富者足欲而贫者日困,充募益鲜;额有不足,至役乡民,破产不供费。公辅取酒场官鬻之,分轻重给役者,不复调民。同修起居注,进知制诰。③英宗即位,陈《治平十议》,大要言采民政,分吏课,择守宰,置二府官属。又作《帝问》一篇上之。王畴为翰林学士未久,擢副枢密。公辅谓畴素望浅,不草制。帝以初政用大臣,而公辅格诏,谪为滁州团练使。议者以为重,吕诲等上章救之,不得。④神宗立,拜天章阁待制,复知制诰。入见,帝劳苦之,使录《十议》以进,命知谏院。尝至中书白事,富弼谓曰:“上求治如饥渴,正赖君辈同心以济。”公辅曰:“朝廷所为是,天下谁敢不同;所为非,公辅欲同之,不可得已。”⑤王安石雅与之善,既得志,排异己者,出滕甫郓州。公辅数于帝前言甫不当去。薛向更盐法,安石主其议,而公辅谓向当黜,遂拂安石意,罢谏职,旋出知江宁府。明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州。以病乞越,改提举崇福观。卒,年五十二。〔注〕衙前役:北宋以“差役”形式让民户轮流替官府管理、押运和收纳物质的制度。1.解释下列加点词在句中的意思。⑴第进士甲科

⑵王安石雅与之善2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。⑴而公辅格诏()A.推究

B.纠正

C.抗拒

D.衡量⑵帝劳苦之()A.慰劳

B.犒劳

C.辛苦

D.辛劳3.适合填入第②段方框处的一项是(

)A.而 B.以 C.则 D.乃4.把第④段中的句子译成现代汉语。尝至中书白事,富弼谓曰:“上求治如饥渴,正赖君辈同心以济。”5.第⑤段画曲线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。明年帝欲召还安石言其助小人为异议不宜在左右但徙扬州6.苏轼评钱公辅为“挺然忠信礼义人也”,结合文意对此作评析。六、阅读下文,完成小题。贺双卿(清)史震林①双卿者,绡山女子也,世农家。双卿生有夙慧,闻书声即喜笑。十余岁,习女红异巧。其舅为塾师,邻其室听之,悉暗记,以女红易诗词诵习之,学小楷,点画端妍,能于桂一叶写《心经》。有邻女嫁书生者,笑其生农家不能识书生面也。雍正十年,双卿年十八,山中人无有知其才者,第啧啧艳其容,以是秋嫁周姓农家子。②夏四月,余避暑绡山耦耕堂。怀芳子段玉函①至,与之望晚山。双卿方执畚户外,已复携竹篮,种瓜瓠于桥西岸,眉目清扬,意兼凉楚。明日,得其词,以玉簪叶粉书《望江南》云:“春不见,寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶,锁愁浓绿骗黄鹂。幽恨莫重提。”绡山老人告余曰:双卿性潇洒而意温密,飘飘有凌云气,无女郎琐窄纤昵态。以才情自晦,往来双卿家者,不见其笔墨痕也。嫁村夫,贫陋颇极,舅姑又劳苦之,不相恤。双卿事之善,意虽弗欢,见夫未尝无愉色。饥倦忧瘁,言笑犹晏晏也。③双卿体弱性柔,能忍事,即甚闷,色常怡然。一日,双卿舂谷,喘,抱杵而立。夫疑其惰,推之仆臼旁,杵压于腰,有声,忍痛起复舂。夫瞋目视之,笑谢曰:“谷可抒②矣。”炊粥半而疟作,火烈粥溢,双卿急沃之以水,姑大诟,掣其耳环,曰:“出!”耳裂环脱,血渍及肩,掩之而泣。姑举杓拟之曰:“哭!”乃拭血。毕炊,夫以其溢也,禁不与午餐。卿乃含笑舂谷于旁。邻妇问之曰:“饥乎?”应曰:”否。”邻妇揶揄曰:“虾蟆有气耶,□其饱?”双卿于是抒臼俯地而叹曰:“天乎!愿双卿一身代天下绝世佳人受无量苦,千秋万世后为佳人者,无如我双卿为也。”④双卿写诗词,以叶不以纸以粉不以墨叶易败粉无胶易脱不欲存手迹也。【注】①段玉函、号怀芳子,作者朋友。②抒:将石臼内谷物取出来。1.解释下列加点词在句中的意思。(1)第啧啧艳其容()

(2)笑谢曰()2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项(1)言笑犹晏晏也(

)A.和悦

B.大方

C.轻松

D.平静(2)姑举杓拟之曰(

)A.模仿

B.比划

C.猜疑

D.打算3.适合填入第③段方框处的一项是(

)A.乃 B.孰 C.奚 D.夫4.第④段画线部分有四处需加句读,请用“/”标识出来。以叶不以纸以粉不以墨叶易败粉无胶易脱不欲存手迹也5.把第②段画线句译成现代汉语。嫁村夫,贫陋颇极,舅姑又劳苦之,不相恤。双卿事之善,意虽弗欢,见夫未尝无愉色。6.第③段结尾画线部分写贺双卿的感叹,结合上文,分析作者的用意。七、阅读下面文言文,完成下面小题。材料一:高祖①自太原徙天平,不受命,而有异谋,以问将佐,将佐皆恐惧不敢言,独维翰与刘知远赞成之,因使维翰为书求援于契丹。耶律德光已许诺,而赵德钧②亦以重赂啖德光,求助己以篡唐。高祖惧事不果,乃遣维翰往见德光,为陈利害甚辩,德光意乃决,卒以灭唐而兴晋,维翰之力也。(节选自欧阳修《新五代史·晋臣传》)材料二:石敬瑭尽收其货之在洛阳及诸道者归晋阳,托言以助军费,人皆知其有异志。唐主③夜与近臣从容语曰:“石郎于朕至亲,无可疑者;但流言不息,万一失欢,何以解之?”皆不对。端明殿学士、给事中李崧退谓同僚吕琦曰:“吾辈受恩深厚,岂得自同众人,一概观望邪!计将安出?”琦曰:“河东若有异谋,必结契丹为援。契丹母以赞华④在中国,屡求和亲,但求荝剌等未获,故和未成耳。今诚归荝刺等与之和,岁以礼币约直十馀万缗遗之,彼必欢然承命。如此,则河东虽欲乱,无能为矣。”崧曰:“此吾志也。”他夕,二人密言于帝,帝大喜,称其忠,二人私草《遗契丹书》以俟命。久之,帝以其谋告枢密直学士薛文遇,文遇对曰:“以天子之尊,屈身奉夷狄,不亦辱乎!又,虏若循故事求尚公主,何以拒之?”帝意遂变。一日,急召崧、琦至后楼,盛怒,责之曰:“卿辈皆知古今,欲佐人主致太平;今乃为谋如是!朕一女尚乳臭卿欲弃之沙漠邪且欲以养士之财输之虏庭其意安在?”二人惧,汗流泱背,曰:“臣等志在竭忠以报国,非为虏计也,愿陛下察之。”拜谢无数,帝诟责不已。自是群臣不敢复言和亲之策。(节选自司马光《资治通鉴·后晋纪一》)材料三:刘知远决策以劝石敬瑭之反,倚河山之险,恃士马之强,而知李从珂浅软,无难摧拉,其计定矣。而维翰急请屈节以事契丹。敬瑭智劣胆虚,遂从其策,称臣割地,授予夺之权于夷狄,知远争之而不胜。于是以生民之肝脑,五帝三王之名教礼乐,驱以入于狂流。契丹弱,而女真乘之;女真弱,而蒙古乘之,贻祸无穷,人胥为夷。非敬瑭之始念也,维翰尸之也。(节选自王夫之《桑维翰论》)注:①高祖,石敬瑭,后唐将领,先后被任命为保义、宣武、天雄、河阳、河东节度使,五代十国时期后晋的开国皇帝。②赵德钧,后唐叛将,最终投降了契丹。③唐主,后唐末帝,李从珂,五代十国时期后唐的末代皇帝。④赞华,李赞华(汉化名),辽太祖耶律阿保机的长子耶律倍。1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。朕一女尚A乳B臭C卿欲弃之D沙漠邪E且欲以养士之财F输之G虏庭H其意安在?2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.而,连词,表承接,与《赤壁赋》中“扣舷而歌之”的“而”用法不相同。B.之,取消句子独立性,该句与《石钟山记》中“石之铿然有声者”句式相同。C.归,让……回去,与《鸿门宴》中“项伯杀人,臣活之”的“活”用法相同。D.贻,留下、带来,与《师说》中“作《师说》以贻之”的“贻”意思不相同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.朝廷调任石敬瑭到天平任职,但被他拒绝了,其实他已心生叛离之意。他向部下征求意见,将领们却恐惧而不敢表态。B.桑维翰面见耶律德光时,以雄辩之词分析利害关系,最终促使契丹下定决心,可见桑维翰在灭唐兴晋的过程中发挥了关键作用。C.李崧、吕琦商议向后唐皇帝李从珂献上他们的计策,皇帝听后很满意。李崧二人却因私下草拟《遗契丹书》,遭到皇帝的斥责。D.石敬瑭才智平庸,胆量不足,听从了桑维翰的计谋,以致生灵涂炭、礼乐崩坏。这并非石敬瑭的本意,实为桑维翰主导所致。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而赵德钧亦以重赂啖德光,求助己以篡唐。(2)虏若循故事求尚公主,何以拒之?5.李崧和吕琦建议皇帝与契丹结盟,桑维翰也建议石敬瑭与契丹结盟,但二者结盟之目的和方式皆不同。请结合三则材料简要分析。八、阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:田常欲作乱于齐,惮高、国、鲍、晏,故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之,谓门弟子曰:“夫鲁,坟墓所处、父母之国,国危如此,二三子何为莫出?”子贡请行,孔子许之。至齐,说田常曰:“今君破鲁以广齐战胜以骄主破国以尊臣则君之立于齐危矣。不如伐吴。伐吴不胜,民人外死,大臣内空,孤主制齐者唯君也。”田常许之。子贡南见吴王,曰:“今以万乘之齐而私千乘之鲁,与吴争强,窃为王危之。且夫救鲁,显名也;伐齐,大利也。”吴王曰:“善。”子贡之越,曰:“今者吾说吴王以救鲁伐齐,王诚发士卒佐之以徼其志,其伐齐必也。彼战不胜,王之福矣;战胜,必以兵临晋。臣请北见晋君,令共攻之,弱吴必矣。越王大说,许诺。子贡之晋,谓晋君曰:“今夫吴与齐将战,彼战而不胜,越乱之必矣;与齐战而胜,必以其兵临晋。”晋君大恐,曰:“为之奈何?”子贡曰:“修兵休卒以待之。”晋君许诺。子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。十年之中,五国各有变。(节选自司马迁《史记·仲尼弟子列传》)材料二:《史记》曰:子贡说齐以伐吴,说吴以救鲁,复说越,复说晋,五国由是交兵,或强,或破,或乱,或霸,卒以存鲁。观其言,迹其事,乃与夫仪、秦、轸、代①无以异也。嗟乎,孔子曰“己所不欲,勿施于人”,己以坟墓之国而欲全之,则齐、吴之人岂无是心哉?奈何使之乱欤?吾所以知传者之妄,一也。于史考之,当是时,孔子、子贡穷为匹夫,非有卿相之位、万钟之禄也,何以忧患为哉?吾所以知其传者之妄,二也。坟墓之国,虽君子之所重,然岂有忧患而为谋不义哉?借使有忧患为谋之义,则岂可以变诈之说亡人之国而求自存哉?吾所以知其传者之妄,三也。(节选自王安石《临川先生文集·子贡论》)【注】①仪、秦、轸、代:战国时纵横家张仪、苏秦、陈轸、苏代。1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今A君破B鲁C以广齐D战胜E以骄主F破国以尊臣G则君之立H于齐I危矣。2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.说,音shuì,劝说,与《苏武传》“故使陵来说足下”的“说”读音、意思均相同。B.私,偏爱,与《邹忌讽齐王纳谏》“宫妇左右莫不私王”的“私”意思相同。C.临,攻伐,胁制,与《过秦论》“临不测之渊,以为固”的“临”意思不相同。D.无以,没有什么,与《齐桓晋文之事》“无以,则王乎”的“无以”意思不相同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.齐国进攻鲁国,孔子呼吁弟子救鲁,子贡请缨出使;子贡先劝田常弃鲁伐吴,再劝吴王救鲁伐齐,又让越助吴,最后提醒晋备战防吴。B.子贡在不同的国家话术不同:对齐国的田常强调伐吴有利夺权,对吴王鼓吹伐齐能称霸,对越王则教他出兵助吴,对晋君则发出预警。C.为救鲁国,子贡辗转五国,巧言相劝,最终以一人之力改变五国格局,实现了和平与共赢,表现出敢于担当的情怀和杰出的外交智慧。D.王安石认为:田常欲攻鲁国之时,孔子、子贡处境窘迫,只是平民百姓没有卿相的职位、万钟的俸禄,不可能承担拯救国难的责任。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫鲁,坟墓所处、父母之国,国危如此,二三子何为莫出?(2)王诚发士卒佐之以徼其志,其伐齐必也。5.王安石对《史记》记载的“子贡存鲁”事迹提出了质疑,认为其记载虚妄不实。其理由有哪些?请简要概括。九、阅读下面文言文,完成下面小题。材料一:亮曰:“君知其一,未知其二。秦以无道,政苛民怨,一夫掉臂,天下土崩。高祖因之,以成帝业。刘璋暗弱,自是已来,有累世之恩,支柱羁縻,示相承奉,德政不修,威刑不肃。宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢。所以致弊,实由此也。”(节选自袁宏《后汉纪》)材料二:盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之苗裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。加之以信诚好谋,达于听受,见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响赴;当食吐哺,纳子房之策;拔足挥洗,揖郦生之说;寤戍卒之言,断怀土之情;高四皓之名,割肌肤之爱;举韩信于行陈,收陈平于亡命,英雄陈力,群策毕举:此高祖之大略,所以成帝业也。(节选自班固《汉书·叙传上》)材料三:或问曰:“士或明哲穷理,或志行纯笃,二者不可兼,圣人将何取?”对曰:其明哲乎!夫明哲之为用也,乃能殷民阜利,使万物无不尽其极者也。圣人之可及,非徒空行也,智也。《易》离象称:“大人以继明照于四方。”且大人圣人也其余象皆称君子盖君子通于贤者也。聪明惟圣人能尽之,大才通人有而不能尽也。《书》美唐尧钦明为先。欢兜之举共工,四岳之荐鲧,尧知其行,众尚未知信也。若非尧,则裔土多凶族,兆民长愁苦矣。明哲之功也如是,子将何从?或曰:“俱谓贤者耳,何乃以圣人论之?”对曰:贤者亦然。人之行莫大于孝,莫显于清。曾参之孝,有虞不能易;原宪之清,伯夷不能间。然不得与游、夏列在四行之科,以其才不如也。仲尼问子贡曰:汝与回也孰愈?对曰:赐也,何敢望回?回也,闻一以知十;赐也,闻一以知二。子贡之行不若颜渊远矣,然而不服其行,服其闻一知十。由此观之,盛才所以服人也。仲尼亦奇颜渊之有盛才也,故曰,回也非助我者也,于吾言无所不说。颜渊达于圣人之情,故无穷难之辞,是以能独获亹①亹之誉,为七十子之冠。曾参虽质孝,原宪虽体清,仲尼未甚叹也。(节选自徐干《徐干中论·卷上》)【注】①亹:wěi,美妙。1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。且大A人B圣人也C其余象D皆称E君子F盖君子G通于H贤者也。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.因,趁,与《过秦论》中“蒙故业,因遗策”的“因”意思不同。B.所以,……的原因,与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思不同。C.尽,竭尽,与《苏武传》中“节旄尽落”的“尽”意思不同。D.虽,虽然,与《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意思相同。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.诸葛亮通过对比得出:秦因“无道”“政苛民怨”而亡;刘璋仅靠累世恩宠维系,不重德政与威刑,终致困境。B.材料二在论述高祖成就帝王大业的原因时,列举了相貌、神武、宽仁等几个方面。“帝尧之苗裔”,说明他出身高贵。C.徐干在论述中借唐尧之事指出,即使面对共工、鲧等这些被推荐的人,若缺乏明哲、辨识能力,亦可能使百姓陷于愁苦。D.徐干肯定“才”的重要,认为“出众的才能”是让人信服的原因:曾参之孝、原宪之清虽甚,但因“才不如”,未能列入“四行之科”。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢。(2)子贡之行不若颜渊远矣,然而不服其行,服其闻一知十。5.请结合材料一和材料二,分析汉高祖的行事是否体现了材料三所说的“明哲”,并简要阐述理由。十、阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:刘羲叟,字仲更,泽州晋城人。欧阳修使河东,荐其学术。试大理评事,权赵州军事判官。精算术,兼通《大衍》诸历。及修唐史,令专修《律历》《天文》《五行志》。寻为编修官,改秘书省著作佐郎。以母丧去,诏令家居编修。书成,擢崇文院检讨,未入谢,疽发背卒。羲叟强记多识,尤长于星历、术数。著《十三代史志》《刘氏辑历》《春秋灾异》诸书。(节选自《宋史·刘羲叟传》)材料二:欧公下士,近世无比。作河北转运使,过泽州,访刘羲叟于陋巷中。羲叟时为布衣,未有知者。公任翰林学士,常有空头门状数十纸随身,或见贤士大夫称道人物,必问其所居,书填门状,先往见之果如所言则便延誉未尝以外貌骄人也。(节选自朱弁《曲洧旧闻·卷三》)材料三:举刘羲叟札子臣昨奉敕差往河东,伏见泽州进士刘羲叟,有纯朴之行,为乡里所称,博涉经史,明于治乱。其学通天人祸福之际,可与汉之歆、向、张衡、郎顗之徒为比。致之朝廷,可备顾问。伏乞特赐召试,或不如所举,臣甘当朝典。缴进刘羲叟春秋灾异奏状右臣近曾荐举泽州进士刘羲叟,学通天人祸福之际,如汉歆、向、张衡、郎顗之比。乞赐召试,升之朝廷,可备顾问。臣今有收得刘羲叟所撰《春秋灾异集》一册,其辞章精博,学识该明,论议有出于古人,文字可行于当世,然止是羲叟所学之一端。其学业通博,诘之不可穷屈。其文字一册,臣今谨具进呈。伏望圣慈下两制看详,如有可采,乞早赐召试。谨具状奏闻。(节选自《欧阳文忠公全集》)材料四:宋景文公(宋祁)笔记云:蜀人见物惊异,辄曰“噫嘻嚱”。李太白作《蜀道难》因用之。汾、晋之间,尊者呼左右曰“咄”,左右必曰“喏”。而司空图作《休休亭记》又用之。修书学士刘羲叟为余言“《晋书》'咄嗟而办'非是,宜言'咄喏而办'”。然“咄嗟”前世人文章中多用之,或自有义耳。已上皆宋说。余按孙楚诗云:“三命皆有极,咄嗟安可保。”李善引《仓颉篇》曰:“咄,啐也。”《说文》曰:“啐,惊也。”王弼《周易注》曰:“嗟,忧叹之辞。”乃知宋为是而刘为非。(节选自吴曾《能改斋漫录·卷七》)1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。先往见A之B果如C所言D则便E延誉F未尝G以外貌H骄人也。2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.权,代理官职,与“摄”“假”“领”“除”等词意思相同。B.书,书写,与《木兰诗》中“军书十二卷”的“书”意思不同。C.徒,同类的人,与《师说》中“郯子之徒”的“徒”意思相同。D.乃,才,与《谏逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”意思不同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.在修撰唐史时,刘羲叟专门负责编写《律历》《天文》《五行志》,并在完成编修后得到提拔,但还未入朝谢恩便因病去世了。B.刘羲叟学术专长突出,不仅精通算术、历法,还擅长星历与术数,曾著有《十三代史志》《刘氏辑历》等多部学术著作,成果丰富。C.欧阳修非常重视人才,他担任河北转运使时,曾到泽州的陋巷中拜访还是平民的刘羲叟,并随身携带空白拜帖以随时拜访贤才。D.刘羲叟认为《晋书》中“咄嗟而办”这一表述不准确,他认为应该是“咄喏而办”,宋祁和吴曾对刘羲叟的说法都表示认同。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)寻为编修官,改秘书省著作佐郎。以母丧去,诏令家居编修。(2)其学业通博,诘之不可穷屈。其文字一册,臣今谨具进呈。5.欧阳修举荐刘羲叟的理由有哪些?请结合材料简要概括。

清单01文言文阅读(文言断句)内容导览知识·方法·能力清单第一部分命题解码内容导览知识·方法·能力清单第一部分命题解码洞察命题意图,明确攻坚方向考情聚焦常见提问能力素养预测备考第二部分方法建模构建思维框架,提炼通用解法流程建模技法清单技法01选择题技法02标注题第三部分思维引路示范思考过程,贯通方法应用母题精讲思维解析变式训练第四部分分级实战分级强化训练,实现能力跃迁巩固提升冲刺突破考情聚焦文言句子断句是较为重要的考点。全国卷范围2023年之前以四选一选择题为主,这种形式在天津卷中继续延续;2023年后全国卷启用N选3的自由标注形式,(上海卷采用自由划定五处的考查方式)进行考查,明确要求“用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑”标志着断句考查进入能力本位时代。考查形式的变化意味着对能力、素养的要求在提升。这要求我们掌握命题要点,如虚词标志、语法结构、修辞(句式)对称、逻辑关系分析等,上述要点基于对文本的正确翻译和理解综合考查应考能力。常见设问(2025·上海卷)阅读下文,完成小题。黄蛟门传〔清〕管同①黄蛟门名以旂,江宁府增学生。父名某,家产数千金,殁后,五子均分,而君以长男不与,然君与其妻无怨色。事继母,愉愉如也;待异母诸弟及弟子,雍雍如也。既贫甚,常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者,至三十余年。然自诸童家所奉钱外,一介未尝取诸人。人或招饮食,必坚拒逃匿,须要觅牵持,不得已而后至。经数日辄相酬,其丰腆恒加倍。道光元年,诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人,予对曰:“他人不敢知,如府学增生黄某者,乃真孝廉方正人也。”为备言其行,当事者亦慨然叹息。然竟不得举。②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南,每日夕,辄相携步桥上,望钟山,俟日落乃返。后予迁居城北,遂希见君。及今客安徽,而家有书来,报君病卒矣,六年八月某日也,年六十五。君尝作诗数千篇,欲著书,不就。有二子,曰某某。③赞曰:予幼闻古人还麦、投钱之事[注],心敬慕之。及识蛟门,然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰:“声尘寂寞,世不予知。魂魄一去,有同秋草。”思其状,甚悲之。然则君之于名,其尚有未能尽忘者耶?予之力不足以举君,而文或足以传君,故稍次为传,使天下后世知有蛟门焉。(有删节)[注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。(2025·天津卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:班固赞司马迁,以为“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。有罪当刑,得以货自赎,因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事,而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也,家贫无财贿自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,以陷腐刑,其愤懑不平之气,无所发泄,乃一切寓之于书。故其序游侠也,称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”,盖迁自况也。(秦观《司马迁论》,有删节)材料二:司马迁尚气好侠,有战国豪士之余风。故其为书,叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子,而樊於期自杀以头遗荆轲,皆奇诞不近人情,不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子,不自杀未害为信;而樊於期自匿以

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