文学作品《晨炊漆公店》赏析题解

一、作品背景与文本深度解读（一）创作语境与文学定位《晨炊漆公店》为南宋诗人杨万里“诚斋体”的典型之作。杨万里一生醉心自然与行旅，其诗惯于从日常见闻中提炼理趣，语言活泼如口语，却暗含深刻哲思。此诗以旅途早餐时的见闻为触发点，借“行山路”的体验映射人生境遇，是“以小见大”的哲理诗典范。（二）文本逐句解析“莫言下岭便无难”：开篇以劝诫口吻破题，“莫言”否定了“下岭=轻松”的惯性认知，暗示人生中“看似容易”的阶段往往暗藏变数，为后文的“反转”铺垫。“赚得行人错喜欢”：“赚”字精妙，将山的“狡黠”、行人的“天真”具象化——行人因“下岭”的期待而心生欢喜，却不知这欢喜是被“山”“赚”来的空幻泡影。此句既写行路心理，也隐喻人生中“阶段性胜利”后的盲目乐观。“正入万山圈子里”：视角从“下岭”转向“入山”，空间上的“万山圈子”既是地理实景（山路连绵），也象征人生困境的“循环系统”——困难并非线性消失，而是以“圈子”的形态持续存在。“一山放出一山拦”：全诗的“眼”。“放出”与“拦”以拟人手法赋予山以生命：前山刚“放”行人通过，后山便立刻“拦”住去路。山的“连环阻截”，既是行路的真实体验，更暗喻人生的挑战“此消彼长”——解决一个困境，新的困境便接踵而至。二、艺术特色的多维赏析（一）意象喻体的“生活化”哲思诗人以“行山路”为核心意象，将抽象的“人生困境”具象为“一山接一山的阻拦”。这种“生活化喻体”的选择，让哲理脱离说教感：读者既能从“行路”的日常体验中找到共鸣，又能通过“山”的隐喻，顿悟人生“困难循环”的本质。（二）理趣与叙事的无缝融合全诗以“叙事”为外壳：从“下岭期待”到“错喜落空”，再到“入山被拦”，情节性强如一则旅行小品。但叙事中始终暗含“理”的脉络——行人的心理变化（乐观→失落→警醒），恰恰对应人生面对困境的认知过程：从“轻视困难”到“正视挑战的持续性”。这种“以事载理”的写法，让哲理自然生长于生活细节中。（三）语言的“俗中见雅”诗中“赚”“放出”“拦”等词，皆取自口语，却精准传神：“赚”字刻画出行人的“被骗感”与山的“机巧”；“放出”“拦”则以拟人化的动作，让山的“连绵施压”变得鲜活可感。通俗的语言与深刻的哲理形成张力，使诗歌兼具“烟火气”与“思辨性”。三、典型题解示例与解题思路（一）诗句赏析题：请赏析“一山放出一山拦”的妙处。解题思路：1.释句：当行人以为前山已过、前路开阔时，另一座山却突然横在眼前。2.析手法：拟人：“放出”“拦”赋予山以人的动作，将山写得“主动设障”，既贴合山路连绵的实景，又暗喻困难的“主动性”（如人生困境会“主动”涌现）。比喻：以“山的阻拦”比喻人生的挑战，将抽象的“困境循环”具象为“一山接一山”的视觉画面。3.明哲理：人生的困难并非“解决一个就消失”，而是如万山般“此消彼长”，告诫人不可因一时顺利而放松警惕。4.赏效果：语言通俗却意味深长，以日常行路场景传递深刻哲理，让读者在共鸣中顿悟人生真相。（二）主旨理解题：全诗表达了怎样的人生哲理？请结合内容分析。解题思路：1.梳理情节：行人“下岭”前以为轻松（轻视困难）→“下岭”时发现被“赚”（乐观落空）→进入“万山圈子”后，山“一山放出一山拦”（困难循环出现）。2.提炼哲理：从“行路”上升到“人生”——人们常对“新阶段”（如下岭）抱有“轻松”的错觉，却不知人生的困境如“万山”般连绵不断，解决一个难题，新的挑战便会出现。3.结合风格：呼应杨万里“诚斋体”的特点——以日常小事（行路）悟人生大道理，语言活泼却思想深刻。（三）手法分析题：诗中运用了哪些手法表现“人生困境”？请举例说明。解题思路：1.拟人：“一山放出一山拦”中，“放出”“拦”将山人格化，山仿佛成了“主动制造困难”的对手，生动表现困境的“持续性”与“主动性”。2.对比：“莫言下岭便无难”的“预期轻松”与“一山放出一山拦”的“现实困境”形成对比，突出“人生挑战常超出预期”的真相。3.以小见大：以“行山路”的小事，映射“人生困境循环”的大道理，让抽象哲理变得可感可悟。四、教学与阅读拓展（一）跨文本对比：与苏轼《题西林壁》的哲理对话两首诗皆以“山”喻理，但角度不同：《晨炊漆公店》聚焦“困境的持续性”，《题西林壁》侧重“认知的局限性”。可引导读者对比“山”的意象功能，理解“同物喻理，各有侧重”的诗歌技巧。（二）写作借鉴：“以事载理”的创作路径杨万里的“行路悟理”，为哲理诗写作提供范式：1.选取生活化小事（如行路、赏花、品茶）作为叙事载体；2.捕捉事件中的矛盾转折（如下岭的“预期”与“现实”的反差）；3.将“事”的细节（如山的动作、人的心理）与“理”的内核（如困境循环）自然