2026年九年级语文下册古诗鉴赏《山坡羊·潼关怀古》阅读训练含答案

（2024·河南平顶山·三模）阅读《山坡羊·潼关怀古》，完成小题。《山坡羊·潼关怀古》张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。1．元代方回评“怀古诗，见古迹而思古人其事，无他，兴亡贤愚而已”，本小令与杜牧的《赤壁》同为怀古之作，但所见古迹不同，引发的情感也不同，请结合内容简要分析。【答案】①《山坡羊•潼关怀古》由潼关地势险要引发作者遥望长安，然后由万间宫阙都化作焦土引发对历史兴亡的思索，表达了作者对人民的同情和对封建统治者的批判。②《赤壁》借古物“折戟”引起对历史的咏叹，慨叹历史上英雄的成功都有某种机遇，表达了作者空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈，抒发了“英雄无用武之地”的抑郁不平。【详解】本题考查情感主旨的对比阅读。《山坡羊•潼关怀古》抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。全曲分三层：第一层（头三句）先写潼关雄伟险要的形势。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。因地势险要，为古来兵家必争之地；第二层（四—七句），“望西都”两句，描写了作者西望长安的无限感慨。秦汉两代，都已成为历史的陈迹，灰飞烟灭，化为尘土；第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨，历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。三层意思环环相扣，层层深入，表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。《赤壁》这首诗是诗人经过赤壁这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”这两句诗，表面上描述了一柄折断的战戟，深埋于泥沙之中，历经岁月洗礼却仍存其形，诗人亲自将其磨洗，辨识出它曾是前朝遗物。然而，其内涵远不止此。断戟沉沙，不仅是对这片土地上曾发生的历史事件的隐喻，更是对岁月无情、人事已非的深沉感慨。诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子，既是对历史事件的描述，慨叹历史上英雄的成功都有某种机遇，也是对个人遭遇的隐喻。杜牧借周瑜的例子，表达了自己虽有远大抱负，但现实中却难以施展的苦闷和无奈。（2024·广东阳江·二模）2．结合下面的史料，说说你对张养浩《山坡羊·潼关怀古》中“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”这两句诗的理解。史料一：阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八十余里。（《三辅黄图》）史料二：汉九年（前198年），未央宫基本建成。前殿五十丈，深十五丈。高三十五丈。内有宫殿楼阁无数。（注：未央宫是西汉宫殿，总面积相当于将近7个故宫大小）【答案】由史料可知道秦汉的宫殿都非常巨大，意味着花费巨大，百姓承担的徭役巨大；所以，“伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。”表达了张养浩不仅为宫阙成土而伤心，还为百姓心血白费而伤心，还为百姓即将重修宫阙的痛苦而伤心。【详解】本题考查诗句理解。“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”意为：令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。结合史料一“规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八十余里”、史料二“未央宫基本建成。前殿五十丈，深十五丈。高三十五丈。内有宫殿楼阁无数”可知，“宫阙万间”剥夺了大量民脂民膏，给“百姓”带来无穷无尽的“苦”，王朝有兴有亡，宫阙也有成有毁，但最终受苦的都是百姓，表达了诗人对元朝的黑暗统治深感不满，对人民疾苦的同情与关心。（2024·陕西西安·模拟预测）阅读下面的古诗文，完成下面小题。【选文一】张养浩传张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及为堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者①，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相诫曰：“毋负张公。”天历二年，关中大旱，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。（节选自《元史·张养浩传》，有删改）【注释】①罢旧盗之朔望参者：废除了有盗窃前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯的规定。【选文二】山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。3．解释下列句中加点的词语。（1）其人已去()

（2）读书不辍(

)（3）及为堂邑县尹()

（4）未尝家居(

)4．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（

）A．追而还之

而山不加增B．夜则闭户

入则无法家拂士C．荐为东平学正

天子为动D．犹以盗目之

公与之乘5．下面对《山坡羊·潼关怀古》的赏析，不正确的一项是（

）A．这是一首词，“山坡羊”是词牌名，“潼关怀古”是词的标题。B．“聚”字表现了峰峦的众多和动感，“怒”字写出了黄河波涛的汹涌澎湃。C．“踌躇”二字生动地表现了作者驻马远望、思绪万千、徘徊不前的情态。D．作品将苍茫的景色、深沉的情感和精辟的议论完美结合，具有强烈的感染力。6．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）父母忧其过勤而止之。（2）众盗感泣，互相诫曰：“毋负张公。”7．两篇选文中都有记叙张养浩天历二年在陕西的经历，但所见所感有所不同，请结合选文内容进行分析。8．古人常常根据死者生平事迹赠谥号以表褒扬。小秦查阅资料发现，张养浩去世后被赐予谥号“文忠”。请你阅读下面的知识小卡片，结合选文内容，向小秦解释张养浩得此谥号的原因。“谥号”知识小卡片文：道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；博闻多见曰文；敏而好学曰文；刚柔相济曰文；德美才秀曰文；坚强不暴曰文。忠：危身奉上曰忠；虑国忘家曰忠；危身利国曰忠；事君尽节曰忠；杀身报国曰忠；世笃勤劳曰忠；教人以善曰忠。（摘自《逸周书·谥法解》）【答案】3．离开

停，停止

待，等到

不曾4．D5．A6．（1）父母担心他（张养浩）过于用功就制止他读书。（2）盗贼们感动得流下了眼泪，他们互相劝诫说：“不要辜负（对不起）张公。”7．选文一中张养浩前往陕西赈灾，路上看到百姓忍饥挨饿、流离失所，甚至失去生命，生出对百姓遭遇灾祸的同情与痛心；选文二中张养浩由眼前衰败之象，追忆当年长安繁华之景，抒发出对故都长安今非昔比的感慨，表达出对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。8．张养浩幼时拾金不昧、热爱学习，为官时体恤百姓、心怀苍生，能从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，可以看出他“德美才秀、敏而好学、慈惠爱民”，因此得谥号“文”；他“散其家之所有”赴陕西赈灾，为官勤勉，工作辛劳，“终日无少怠”，可以看出他“虑国忘家、危身利国、世笃勤劳”，因此得谥号“忠”。故而谥号“文忠”。【解析】3．本题考查文言文实词。（1）句意：那个人已经离开了；去：离开。（2）句意：读书不停歇，持续不断地读书；辍：停，停止。（3）句意：等到他担任堂邑县的县尹时；及：待，等到。（4）句意：不曾回家居住；未尝：不曾。4．本题考查文言文一词多义。A.而：表顺承，然后/表转折，但是；B.则：表承接，就/表假设，如果；C.为：动词，担任/介词，被；D.之：都是“代词，他”的意思；故选D。5．本题考查古诗词的理解和赏析。A.有误。《山坡羊·潼关怀古》是一首元曲，而不是词。在元曲中，“山坡羊”是曲牌名，而“潼关怀古”是曲的题目。故选A。6．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：（1）忧：担心，忧虑；过：过度，超过正常限度；止：阻止，制止。（2）感：感动，受感触；泣：哭泣，流泪；诫：告诫，劝诫；毋：不要。7．本题考查文言文内容的理解和概括。由选文一《张养浩传》中“天历二年，关中大旱，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之”可知，张养浩在天历二年被任命为陕西行台中丞，面对关中的大旱灾情，他立即散尽家财，救助乡里的贫困者，并在路上遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死者就安葬他们。这些行为体现了他对百姓遭遇灾祸的深切同情与痛心。由选文二《山坡羊·潼关怀古》中“望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”可知，张养浩在潼关眺望古都长安时，心中充满了感慨。他追忆起历史上的长安城，那里的宫殿楼阁曾经如此辉煌，但如今都化为了尘土。这种衰败的景象让他感到伤心，同时也表达了他对人民苦难的深切同情。同时，“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话更直接地表达了他对封建统治者给人民带来苦难的愤慨。8．本题考查文言文人物形象。本题要求结合张养浩的生平事迹和“谥号”知识小卡片，解释他为何被赐予谥号“文忠”。需要分析张养浩的行为是否符合“文”和“忠”的标准。由选文一“幼有行义，尝出，遇人有遗币于途者，其人已去，追而还之”可知，张养浩自幼便展现出高尚的道德品质，他捡到他人财物后并未据为己有，而是追赶上失主并归还，这种拾金不昧的行为体现了他“德美”的品质。由选文一“年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之”可知，张养浩自幼热爱学习，勤奋刻苦，甚至让父母担忧其过于勤奋而阻止他，这充分展现了他“敏而好学”的特质。由选文一“及为堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者……既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也”可知，张养浩在担任官员时，能体恤百姓，对旧盗采取宽容政策，给予他们改过自新的机会，这体现了他的“慈惠爱民”之心。由选文一“天历二年，关中大旱，特拜养浩为陕西行台中丞……到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠”可知，张养浩在面临国家灾难时，不惜散尽家财，全力赈灾，且为官勤勉，工作辛劳，这展现了他“虑国忘家、危身利国、世笃勤劳”的忠诚品质。示例：张养浩被赐予谥号“文忠”，因为他的一生完美地体现了“文”与“忠”的品质。他自幼敏而好学，博闻多见，道德高尚；为官期间慈惠爱民，救济灾民，体现了“文”的特质。同时，他忠诚于国家和人民，无论是面对盗贼还是灾难，都表现出无私奉献和忠诚尽责的态度，符合“忠”的标准。因此，他获得“文忠”这一谥号，是对他一生的高度赞扬。参考译文：选文一：张养浩，字希孟，是济南人。他从小品行就很端正，有一次出门，在路上遇到有人遗失了钱物，那人已经离开了，张养浩就追上去把钱物还给他。他十岁的时候，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他。但张养浩白天就默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯偷偷读书。山东按察使焦遂听说这件事后，推荐他担任东平学正。后来，张养浩做了堂邑县的县尹，他废除了让曾经的小偷每月初一和十五到官府参拜的规矩，他说：“这些人都是好百姓，只是由于饥寒交迫，才不得不做小偷。既然已经处罚了他