古文阅读《种树郭橐驼传》习题精讲

古文阅读《种树郭橐驼传》习题精讲引言：文本特质与考查方向《种树郭橐驼传》是柳宗元以寓言笔法创作的传记文，借郭橐驼“养树”之术类比“养人”之理，揭露中唐吏治繁苛扰民之弊。古文阅读习题围绕文言基础（实词、虚词、句式）、文意理解、主旨讽喻、拓展探究展开，需结合文本语境与文学性（寓言类比）双重维度解题。第一章文言基础：实词·虚词·句式精讲1.1实词：语境推断与词类活用文言实词需紧扣上下文语义，兼析词类活用：“业”：“驼业种树”中“业”为意动用法（以……为职业），结合“郭橐驼以种树为业”的语境可推断。“蕃”“实”：“早实以蕃”中“实”（结果实，名作动）、“蕃”（繁盛，形作动），可通过“树木生长结果”的逻辑推导。“病”：“故病且怠”中“病”（困苦），需联系“官吏烦令扰民，百姓疲惫”的背景理解，区别于“疾病”的本义。解题技巧：遇陌生实词，优先分析字形（如“病”从“疒”，与困苦、疾病相关），再结合前后文（如“病且怠”与“吏治不善”呼应）推断。1.2虚词：位置·语境·语法功能文中高频虚词需辨明用法：“以”：连词：“早实以蕃”（表并列，译为“又”）；“而木之性日以离矣”（表修饰，译为“地”）。介词：“吾小人辍飧饔以劳吏者”（表目的，译为“来”）。“其”：代词：“其乡曰丰乐乡”（他的）；“甚者爪其肤以验其生枯”（它的，指树木）。语气词：“其莳也若子”（表期望，译为“一定”）。解题技巧：虚词“以”“而”“之”的用法可通过位置分析法辅助判断（如“以”在动词前多为介词，在形容词/动词间多为连词）。1.3特殊句式：标志·语境·翻译逻辑文中特殊句式需识别标志并调整语序：宾语前置：“不知始何名”（“何名”即“名何”，译为“不知道最初叫什么名字”）。判断句：“理，非吾业也”（“……也”表判断，译为“治理百姓不是我的职业”）。省略句：“传其事以为官戒也”（省略“之”，应为“传其事以（之）为官戒也”）。翻译技巧：直译为主，保留句式特征（如判断句的“……也”），省略成分需补出（如“以（之）为”）。第二章文意理解：对比·逻辑·文本分层2.1人物形象与事件逻辑郭橐驼形象需从“种树技艺”与“治民类比”双重视角分析：种树层面：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”——技艺高超，顺应树木天性（“顺木之天以致其性”）。治民类比：借“养树”批判“他植者”（官吏）“爱之太恩，忧之太勤”（繁政扰民）。习题考查：常以“郭橐驼与‘他植者’的对比”设题，需提取文本关键句（如他植者“根拳而土易”“爪其肤以验生枯”），分析“违背天性”的核心差异。2.2文本分层与信息整合文章结构可分为“种树技艺—他植者弊端—治民类比”三层：第一层（1-3段）：郭橐驼的种树方法（顺天致性）与他植者的错误（培土不当、过度干预）。第二层（4段）：由“养树”类比“养人”，揭露吏治扰民之弊。解题技巧：文意理解题需分层归纳，如问“他植者为何不如郭橐驼”，需从“种树方法”（培土、爱忧方式）与“本质原因”（违背天性）两方面整合答案。第三章主旨探究：类比·讽喻·现实拓展3.1主旨核心：“养树”与“养人”的隐喻文章以“养树”喻“治民”，核心观点为：治民当顺应百姓天性，减少繁政扰民，让百姓“蕃吾生而安吾性”。郭橐驼的“顺木之天”对应“治民不扰”；“他植者”的“爱之太恩，忧之太勤”对应“官吏烦令扰民”。习题考查：常问“文章讽喻对象”（中唐吏治）或“现实意义”，需结合“养人”的类比逻辑，联系“无为而治”“简政放权”等现代治理理念分析。3.2拓展探究：文本与现实的勾连文章的讽喻性可延伸至：管理哲学：企业管理应尊重员工天性（如“扁平化管理”减少干预）；教育理念：教育应顺应学生个性（如“因材施教”而非“填鸭式灌输”）。答题思路：先明确文本主旨（养人需顺性），再结合现实领域（如治理、教育），阐述“减少过度干预，顺应规律”的启示。第四章典型习题精析例题1：句子翻译题目：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。”解析：实词：“寿”（活得久）、“孳”（结果多）、“天”（天性）、“致”（使……尽）；句式：“焉尔”（罢了）表语气；翻译：郭橐驼不是能使树木活得久、结果多，只是能顺应树木的天性，让它的本性充分发展罢了。例题2：原因分析题目：“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，分析“他植者”不如郭橐驼的原因。解析：1.提取文本依据：种树方法错误：“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”（培土不当，违背树木生长规律）；管理方式错误：“爱之太恩，忧之太勤”（过度干预，如“爪其肤”“摇其本”）。2.本质原因：违背树木天性，而郭橐驼“顺木之天以致其性”。例题3：主旨探究题目：文章以种树为喻，阐明了怎样的治民道理？解析：类比逻辑：“养树”需“顺天致性”，“养人”（治民）同理；治民方法：官吏应减少繁政扰民，让百姓顺应生活规律（“蕃吾生而安吾性”）；批判对象：讽刺中唐官吏“好烦其令”的扰民之弊。结语：解题思维的迁移《种树郭橐驼传