高中历史中外历史纲要上册课件（统编版）第8课 三国至隋唐的文化

ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool第8课

认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领城的新成就，体会隋唐时期封建社会的高度繁荣，了解中外交流的历史意义。课程标准：

三国至隋唐的文化

陕西省丹凤中学

秦

川

儒学、道教与佛教的发展

一ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool时间儒学道教佛教汉朝魏晋南北朝

隋朝唐朝思想特点：①思想活跃，多元共生；②三教合一的历史趋势；③儒家思想受冲击，但始终在中国封建社会占据主导地位。汉武帝时确立正统地位，呈繁盛之势东汉末兴起，出现大量道教组织，如太平道等两汉传入中国，汉明帝派使臣去西域求佛法，修建白马寺。受到佛、道的冲击，但仍为主流；吸收佛、道精神，有新发展在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”

盛行；吸收儒、道思想，渐趋本土化；范缜反佛、北魏北周统治者几度灭佛；提出儒、佛、道“三教合一”，以儒为主“三教并行”；韩愈提出复兴儒学奉老子为祖先，道教最受尊崇

武则天时有很大发展，禅宗影响最大。（一）儒佛道的发展过程请阅读教材45页完成下表，总结三国至隋唐文化发展特点。玄

学ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool请阅读教材45页归纳儒学在各个时期的发展表现。（二）儒学发展汉武帝两汉之际东汉末年魏晋南北朝隋朝唐朝儒学正统佛教传入道教产生佛道盛行玄学产生三教合归儒三教并行韩愈复兴儒学范缜—无神论佛、道的发展，使儒学正统地位受到挑战《一团和气图》ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool（三）佛、道勃兴道：东汉产生道教是关于生命的宗教，希望人活着就能过上神仙般的日子佛：两汉之际传入佛教是心灵的宗教，关注灵魂的安顿和寄托

材料一：任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。——柏杨《中国人史纲》材料二：道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。

——马怀良《崩溃与重建中的困惑》

(1)阅读材料，分析魏晋南北朝时期佛教、道教盛行的原因。在混乱的社会背景之下，佛道两教的宗教理念迎合了各阶层的现实需求。ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool（2）佛、道盛行导致的社会问题？以及儒家学者的应对.▲南朝梁武帝四次出家，人称“菩萨皇帝”▲龙门石窟卢舍那大佛

武则天捐资塑造◎“天下多虞，王役尤甚，于是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，狠滥之极。”——《魏书·释老志》◎“家家弃其亲爱，人人绝其嗣续，致使兵挫于行间，丈空与官府，粟馨于惰游，货殚于土木。”——《梁书·范缜》影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未

从根本上受到遏制。

文学与艺术二社会动荡战乱频繁建安文学百姓疾苦建功立业对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。概当以康，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康……周公吐哺，天下归心。——曹操《短歌行》东晋田园诗偏安江左玄学官场归隐田园南朝骈文局部统一安逸追新逐丽辞藻堆砌南北朝民歌南北对峙民俗差异清丽缠绵粗狂豪放结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。...——陶渊明《饮酒》南朝民歌“一坐复一起，黄昏人定后，许是不来已”

——《华山畿》北朝民歌“月明光光星欲堕，欲来不来早语我”

——《地驱乐歌》社会存在社会意识

唯物史观山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。.....——陶弘景《答谢中书书》ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool魏晋南北朝建安文学、东晋田园诗、南朝骈文、南北朝的民歌唐朝诗歌创作进入黄金时代，5万首诗，李白、杜甫1.文学开朗奔放，反映国力强盛文明开化代表：李白、杜甫平实浅近，反映弊端暴露矛盾激化代表：白居易凝重抑郁，反映日渐衰败民生疾苦代表：杜甫、李商隐刚健清新，反映新国初立，欣欣向荣代表：初唐四杰王勃《送杜少府之任蜀州》陈子昂《登幽州台歌》白居易《琵琶行》《长恨歌》杜牧《江南春》李商隐《无题》（社会存在决定社会意识）（社会意识是社会存在的反映）唐诗试分析唐朝诗歌繁荣的原因？（1）政治上：国家统一,社会稳定,政治开明。（2）经济上：经济的繁荣和国力的强盛。（3）文化上：教育发达，科举“以诗取士”。前代的积累与奠基。（4）民族、对外关系上：各民族、中外文化交流频繁，兼收并蓄。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”现实主义浪漫主义“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchoolShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool2、书法:特点：

从实用转为审美、从自发走向自觉。（1）东汉末年：书法成为一种艺术（2）魏晋南北朝：隶书、草书、楷书和行书等各种书体齐备。（3）东晋:王羲之“书圣”。（4）唐朝：颜真卿、柳公权，怀素和张旭草书甲骨文→金文→小篆（秦→隶书（汉→草书→楷书（魏晋）→行书3.绘画、雕塑、乐舞绘画东晋：出现专职画家，顾恺之提出“以形写神”，代表作《女史箴图》《洛神赋图》。唐朝：题材广泛，风格多样；宗教画、人物画、山水、花鸟画。

吴道子，被尊为“画圣”，代表作《送子天王图》。雕塑

山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟乐舞

隋唐时期的乐舞具有壮阔欢腾的盛世特色。《送子天王图》云冈石窟莫高窟壁画及雕塑ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool《洛神赋图》ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool领域成就数学南朝祖冲之圆周率农学北朝贾思勰《齐民要术》，中国现存最早的一部完整的农书：（黄河流域）地理学西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法（1）魏晋南北朝时期——科技发展4.科技发展

祖冲之《齐民要术》书影《禹贡地域图》ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool（2）隋唐时期——科技成熟建筑隋朝李春设计的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥雕版印刷术唐朝雕版印刷《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品火药唐中期的书籍已经记载了火药配方，唐末火药开始用于战争天文学唐朝天文学家僧一行，测算出地球子午线长度医学孙思邈《千金方》，唐高宗时《唐本草》世界最早国家颁布药典（3）特点：

领域广泛、世界领先、重实用轻理论、重经验轻实验、主要服务农业ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool

概括隋唐文化的特点，并分析其原因。特点：①全面繁荣②兼收并蓄③世界领先④影响深远（泽被东西）原因：①政治：国家统一,社会稳定,政治开明②经济：经济的繁荣和国力的强盛③文化：实行科举制度，推动教育发达④民族、对外关系：各民族、中外文化交流频繁，⑤统治者的重视，奉行兼收并蓄、文明开放的政策⑥前代奠基作用，继承发扬了历代传统文化【魏晋南北朝阶段特征】政治分裂，政局动荡，但蕴含统一，经济江南持续开发，民族出现大融合局面，文化具有鲜明的时代特征。江南经济有了较大发展。【隋唐阶段特征】国家统一，社会安定，经济繁荣，制度完善，民族关系融洽，中外交流频繁，兼容并蓄，文化艺术全面繁盛中外文化交流三ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchoolShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool1、佛教传播及外传佛教中传晋僧法显西行西域天竺唐僧玄奘西行天竺佛教外传鉴真东渡日本传授佛法

日本的空海学问僧来华唐都长安成为当时的国际大都会日本、新罗向唐朝派遣使节和留学生，唐朝西亚商人在广州、泉州2、其他文化交流（西夏）榆林石窟壁画《唐僧取经图》根据唐玄奘途经瓜州时的真实故事绘制而成。孙悟空的原型是帮助唐玄奘偷渡玉门关的胡人石槃陀，老马则是瓜州人送给他的坐骑。空海创立日本佛教真言宗编纂日本第一部汉文辞典《篆隶万像名义》鉴真ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool①交往范围广，且有连续性。②交往领域全面。③交往渠道众多，主要以贸易和佛教为纽带④成为周边国家经济文化交流的中心，形成中华文化圈。隋唐时期中外文化交流的特点ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool三国至隋唐时期的中外文化交流对当时及后世的影响？中华文化圈当时:（1）对内：吸纳外来文化，促进了中华文化的繁荣昌盛；推动商贸经济和政治外交，推动社会进步；（2）对外：树立中原王朝强盛的国际形象；对周边国家尤其是东亚地区产生巨大影响（以中国文化为轴心的“中华文化圈”）。ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool为当今中外文化交流、增强文化软实力、“一带一路”的建设提供借鉴和启示。思想活跃（裂变与整合）中外交流（开放与保守）文艺科技（多元与创新）多元冲击：儒学危机与三教并行多元整合：魏晋玄学

三教合一

儒学复兴开放：异域文化影响中国，中国文化影响海外保守：以“我”为主，兼容并蓄本节内容小结三国至隋唐的文化文学：建安文学、田园诗、骈文、民歌、唐诗艺术：书法、绘画、雕塑、舞蹈科技：魏晋科技发展，隋唐科技领先课堂小结ShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchoolShaanxiProvinceDanfnegMiddleSchool1、魏晋时期，佛教与儒、道展开了激烈的辩论;进入唐代后，三者的冲突逐渐缓和，甚至在中唐时期，产生了一个汉传佛教的教派--禅宗。禅宗的教义不但融入了越来越多的儒学理论，其素尚自然、简朴的修养和传教方式也颇具道家色彩。这反映了此时期(

)A.儒学的正统化

B.文化专制强化

C.三教合归于儒D.佛教的中国化2、北朝时期的佛教艺术作品，大多呈现出阴森凄厉、鲜血淋淋、悲惨痛苦的景象。而唐代的佛教艺术作品大多呈现出庄严肃穆、温柔妩媚、雄健威武的生活气息。这体现出(

)A.艺术作品受社会局