2025-2026学年甘肃省兰州市多校高三上学期期中考试历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省兰州市多校2025-2026学年高三上学期期中考试历史试卷本试卷分为第1卷（选择题）和第11卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间为75分钟。第1卷选择题一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有（）A.本土性和包容性 B.多样性和连续性C.本土性和连续性 D.多样性和包容性【答案】C【解析】根据材料“今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一”可知，这主要体现了中华文明具有本土性和连续性，C项正确；材料中没有体现包容性，排除A项；材料中没有体现多样性，排除B项、D项。故选C项。2.西周后期，各铜器作坊为了满足贵族们对大量成套青铜礼器的需求，将产品集中到鼎和编钟等不多的器类上，并简化了青铜器的铸造工艺流程。此时的作坊生产反映出（）A.青铜铸造技术衰落 B.贵族等级分封制解体C.礼乐制度得到发展 D.官府不再垄断手工业【答案】C【解析】据本题材料“将产品集中到鼎和编钟等不多的器类上，并简化了青铜器的铸造工艺流程”“贵族们对大量成套青铜礼器的需求”可知，贵族等级分封制仍然存在，礼乐制度得到发展，C项正确；“将产品集中到鼎和编钟等不多的器类上，并简化了青铜器的铸造工艺流程”，说明青铜铸造技术进步，而不是衰落，排除A项；材料中“贵族们对大量成套青铜礼器的需求”，说明贵族等级分封制仍然存在，而不是解体，排除B项；“各铜器作坊为了满足贵族们对大量成套青铜礼器的需求”，说明官府仍然垄断手工业，排除D项。故选C项。3.汉武帝时期的盐铁官营一直被认为是一种变相的税收政策，不过，官营垄断相比于征税而言，有一个好处就是“取民不怨”。据此可知，朝廷通过把控盐铁政策（）A.促进了商品经济的发展 B.解决了王国问题C.增强了财政汲取能力 D.恢复了社会经济【答案】C【解析】盐铁官营下，夺私有为官有，变税收为垄断，垄断权力从政治领域延伸至经济领域，一定程度上增强了汉朝的财政汲取能力，C项正确。A项表述在材料中没有体现，且盐铁官营在一定程度上阻碍了商品经济的发展，排除A项；推恩令的颁布，成功地削弱了诸侯王势力，排除B项；汉初的休养生息政策，推动了社会经济的恢复，排除D项。故选C项。4.北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（）A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制【答案】A【解析】据材料可知，诏令中提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”，“务从宽仁”体现了儒家的仁爱思想；“民由化穆，非严刑所制”强调了道德教化而非单纯依靠严刑峻法；“齐之以法，示之以礼”则体现了礼法结合的观念，这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想，A项正确；材料中并未提及借鉴南朝经验，排除B项；这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同，并非沿袭鲜卑传统，排除C项；孝文帝修定律法的目的是为了更好地治理国家，实现社会的稳定和发展，而非仅仅为了托古改制，排除D项。故选A项。5.唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（）A.文官之间易结朋党 B.官员施政能力下降C.官场礼仪更加繁琐 D.官吏考核制度变革【答案】A【解析】新科进士向主考官谢恩，结成座主、门生关系，新科进士对于主考官执弟子礼，主考官对新科进士加以教导、提携，容易发展成朋党势力，A项正确；新科进士与主考官形成特殊的亲近关系，主要是影响官场势力和风气，对于官员施政能力、官吏考核制度直接影响不大，排除B项、D项；新科进士与主考官之间的礼仪与当时官场上门生故吏关系下的礼仪相似，或是其组成部分，其主要影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合，而非影响官场礼仪，排除C项。故选A项。6.1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令收效甚微。1293年不再禁止权势之家“入蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每（们）的体例，与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多，这反映出元朝（）A.征税加剧社会贫富分化 B.贵族势力扩张威胁专制皇权C.法律调整缓和阶级矛盾 D.海外贸易繁荣推动政策变革【答案】D【解析】根据材料可知：在统一初年，元朝政府不允许权势之家进行海外贸易一一但是由于宋朝时海上贸易已经非常繁荣，而且利润丰厚一一禁令成效甚微一一元朝政府也发现对外海外贸易有利可图，所以放宽禁令，允许权势之家进行海外贸易，同时约束不法行为，打击垄断，并要求权贵海外贸易所得应当与百姓抽成，发挥政府控制社会平衡的宏观调控作用，这说明海外贸易的繁荣与利润丰厚激励与推动元朝统治者改变原有政策，推进海外贸易合法化，D项正确；材料重点谈及元朝对于海外贸易的态度的变化，“与抽成”是元朝政府为了缩小社会贫富差距的举措，与A选项说法相悖，排除A项；不能将权势之家理解为贵族，而且元朝政府改革并不是权贵要求的，而是应对开放的利润趋势与大趋势，排除B项；封建社会的对立阶级是地主阶级与农民阶级，“百姓”里面包含了中小地主，所以这政策缓和了贫富矛盾，而没有解决农民阶级关心的土地问题，所以并没有调整缓和阶级矛盾，排除C项。故选D项。7.宋初，统治者对民间印刷出版书籍采取了相对宽松的政策。但自1090年开始，朝廷就不断颁布政策，要求民间书籍刊印必须遵守规矩，不得私自刻印、传播议论时政和边疆军事的会要、实录等。此举主要目的是（）A.加强思想专制 B.促进国家统一C.配合变法运动 D.维护国家安全【答案】D【解析】据材料“不得私自刻印、传播议论时政和边疆军事的会要、实录”等信息及所学可知，宋朝政府禁止刻录此类涉及国家安全、朝政大事的书籍，目的是防止这些信息流向周边的辽国和西夏等，维护国家安全，D项正确；材料所述的规定主要是出于国家安全的考虑，不是为了压制思想和强化专制，排除A项；当时宋朝已经统一南方和中原，书籍刊刻的相关规定与“促进统一”关系不大，排除B项；宋朝的变法运动主要是在宋神宗时期（1048年—1085年），排除C项。故选D项。8.明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一、以曹操和勾践为英雄。这一变化（）A.与心学思潮息息相关 B.说明民本思想成为主流C.和孔孟学说理念不符 D.反映圣人崇拜有所弱化【答案】A【解析】根据材料可知，明代以前，英雄豪杰观带有“圣人”性质和“不近人情”，但明代认同英雄有情，对英雄的认识逐渐理性化。结合所学知识可知，明代心学强调人的主体性，提倡人的个性解放，它推动了明朝英雄观的变化，A项正确；民本即以民为本，与英雄观的变化无关，排除B项；孔孟学说主要讨论的是人与人的关系，与英雄观的变化无关，排除C项；材料反映了明代的英雄观趋于理性化，并不能说明圣人崇拜有所弱化，排除D项。故选A项。9.康乾时期，浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易，有丝行专事收购四乡蚕农生丝，有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝（）A.加强了对江南工商业的管理 B.外地商帮控制江南市镇贸易C.传统经济结构发生剧烈变动 D.市镇繁荣强化城乡经济联系【答案】D【解析】据材料“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”和所学知识可知，濮院镇作为工商业市镇，形成了桑叶市场、丝行、绸行等专业分工，说明市镇经济繁荣并促进了城乡之间的经济联系，D项正确；题干仅描述市镇工商业活动，未提及政府管理措施，排除A项；题干仅提到商贾往来，未体现外地商帮对贸易的控制，排除B项；据所学知识可知，传统经济结构以自然经济为主，材料中市镇手工业繁荣属于传统经济范畴，未发生剧烈变动，排除C项。故选D项。10.上海开埠之初，在白银缺乏情况下，中英之间物物交易最为普遍常见。一般情况下，中国茶商把用茶叶换回的洋布运到苏州等地，即便九折左右销售，仍有利可图。这一交易方式（）A.促进了自然经济解体 B.阻止了英国商品倾销C.遏止了白银大量外流 D.创新了中英贸易模式【答案】A【解析】根据材料及所学可知，鸦片战争后，洋布输入江南地区，凭借机器生产的成本优势，冲击了传统手工棉纺织业。苏州等地的农民和手工业者因洋布倾销逐渐放弃土布生产，有助于“耕织结合”的自然经济结构解体，A项正确；物物交易使洋布绕过白银短缺障碍进入中国，实质是便利了英国商品倾销，而非“阻止”，排除B项；物物交易仅在局部缓解白银需求，但鸦片贸易、关税不平等（如协定关税）仍导致白银外流，中国白银外流现象并未根本改变，排除C项；中英贸易在开埠后以“鸦片—白银—丝茶”为主要模式，物物交易仅是特定条件下的权宜之计，不具备模式创新性，排除D项。故选A项。11.民族企业家刘鸿生创办的章华毛绒纺织厂，在20世纪30年代初连年亏损。后来企业推出品牌名为“九一八”的产品，国人竞相购买，企业立时恢复了生机。这一转变说明（）A.反帝爱国有助于民族工业发展 B.产品命名是国货畅销的主因C.民族经济的发展需要抵制日货 D.民族企业引入新的经营方式【答案】A【解析】根据材料及所学可知，1931年九一八事变后，日本侵华加剧，民族矛盾激化，全国掀起“抵制日货、提倡国货”的反帝爱国运动。民众通过购买国货表达民族立场，形成强大的市场推力。企业以“九一八”命名产品，直接呼应国难记忆，将商品与民族情感绑定，激发消费者的爱国情怀，促使“国人竞相购买”，本质上是借助社会思潮推动营销，A项正确；“产品命名”仅是企业借势的手段，其背后的“反帝爱国思潮”才是畅销的主要原因，排除B项；“抵制日货”是反帝爱国的表现形式之一，但题干核心在于“爱国热情推动国货消费”，而非强调“抵制日货”是民族经济发展的“必要条件”，排除C项；题干仅描述了品牌命名与爱国主题的结合，这属于营销宣传策略，而非经营方式的变革，排除D项。故选A项。12.1956年，毛泽东在谈到国家与工厂的关系时指出：“统一性和独立性是对立的统一，要有统一性，也要有独立性。……各个生产单位都要有一个与统一性相联系的独立性，才会发展得更加活泼。”毛泽东强调的是（）A.适当提高工厂的生产经营自主权 B.适度发挥市场的调节作用C.平衡工商企业改造中的公私关系 D.鼓励个体私营经济的发展【答案】A【解析】据材料“国家与工厂的关系……各个生产单位部要有一个与统一性相联系的独立性，才会发展得更加活泼。”，可知毛泽东认为国家与工厂之间的关系是统一性和独立性的关系，在坚持社会主义国家的前提下，各个生产单位可以有一定的独立性，强调适当提高工厂的生产经营自主性，A项正确；这一时期是计划经济体制时期，重视的国家的行政指导，并不是市场调节，排除B项；1956年，对资本主义工商业的改造中，推行的是公私合营，并不是平衡公私关系，排除C项；三大改造时期，是对生产资料所有制的改造，并不会鼓励个体私营经济的发展，排除D项。故选A项。13.20世纪80年代，邓小平多次表示，世界总人口约四分之一分布在苏联、西欧、北美、日本等地。“很难说这十一二亿人口的继续发展能够建筑在三十多亿人口的继续贫困的基础上”。中国的外交主张中与这种认识相契合的是（）A.结伴而不结盟 B.改善南北关系C.推进大国协调合作 D.与周边国家共同发展【答案】B【解析】根据材料“很难说这十一二亿人口的继续发展能够建筑在三十多亿人口的继续贫困的基础上”，也就是说邓小平认为今后发达国家的继续发展很难建立在剥削发展中国家上，这说明邓小平认为要改善发达国家和发展中国家的关系，也就是南北关系，B项正确；结伴而不结盟强调的是不与他国结盟，而是建立伙伴关系，与题意不符，排除A项；材料强调的是改善南北关系，而不是大国之间的关系，排除C项；材料强调的是改善南北关系，而不是与周边国家的关系，排除D项。故选B项。14.在中世纪西欧抄本发展的过程中，出现了在页边处绘制装饰图画的传统。13世纪末，一些抄本页边绘有“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景，有学者指出这些“蜗牛”代表新兴银行家群体。这反映出当时（）A.骑士阶层弃武从商 B.绘画艺术风格迎来变革C.商人控制抄本创作 D.封建等级秩序面临挑战【答案】D【解析】根据“抄本页边绘有‘骑士在蜗牛面前落荒而逃’的场景，有学者指出这些‘蜗牛’代表新兴银行家群体”可知，这些绘制在抄本页边的装饰画反映了传统的骑士阶级在新兴银行家群体面前的不堪一击，说明社会阶层结构在发生变化，骑士所代表的原有的封建等级秩序面临挑战，D项正确；骑士阶级在银行家面前落荒而逃并不代表骑士阶层弃武从商，排除A项；材料的主旨是社会阶级结构的变化，并不是绘画艺术风格的变革，排除B项；材料内容并不足以体现出商人控制了抄本的创作，这一说明明显不符合题意主旨，排除C项。故选D项。15.1947年，联合国教科文组织决定以国际合作的方式编写区域新历史。随后，多卷本的《非洲通史》《中亚文明史》《拉丁美洲通史》等陆续出版，书中给予非西方古代文明更高评价。这些著作的编写（）A.表明国际文化合作渐成趋势B.得益于亚非拉新兴国家的发展C.有助于对文化多样性的理解D.体现了联合国遗产保护的职能【答案】C【解析】在以往的历史叙述中，西方中心论占据主导地位，非西方文明往往被忽视或低估。而这些新通史的编写打破了这种传统观念，从多个角度展示了非西方文明的辉煌成就，这让人们能够更加全面地认识世界各种文明，有助于理解文化的多样性，C项正确；单从这几部区域通史的编写，不能充分说明国际文化合作就渐成趋势，因为没有与其他时期或其他文化合作项目进行对比，缺乏足够的证据显示这是一种逐渐形成的趋势，排除A项；这些通史涵盖的历史时期范围很广，包括古代文明时期，那时亚非拉新兴国家尚未形成现在的状态，排除B项；编写区域通史主要是对历史的记录和文化的梳理，没有涉及联合国在文化遗产保护方面的具体措施，排除D项。故选C项。16.近年来，随着信息技术不断发展，各种类型的历史资料数据库相继建立。有学者认为，“大数据使历史资料利用产生革命性变革”，历史研究进入“e-考据”时代。对此理解正确的是（）①大数据的应用改变了史料运用的原则②数字化史料丰富了史学家的研究手段③历史资料数字化提高了史料利用效率④“e-考据”指历史学与考古学的结合A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】D【解析】根据材料可知，大数据可以使历史资料共享，提高了利用率，但并不是变革史料运用的原则，史料运用仍然要坚持孤证不立、无征不信、实事求是等原则，排除①；根据材料“各种类型的历史资料数据库相继建立”“大数据使历史资料利用产生革命性变革”可知，数字化史料可以通过大数据将史料分类，数字化文献检索可以使史料的搜集极其快捷而且相对完备,可以快速检索到大量资料，由此可见，历史资料数字化丰富了史学家的研究手段，提高了史料利用效率，②③正确；“e-考据”指的是充分利用电子资源进行考据的方法，是信息技术和历史考据的结合，并非是历史学与考古学的结合，排除④。综上，D项正确，排除ABC项。第11卷非选择题二、非选择题（本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分）17.阅读材料，按要求作答。材料一秦汉大一统国家建立后，驿传系统进一步完备。秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传的法律。汉代，驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展。此时大致以马递称“驿”，车传送称“传”，步递称“邮”。驿传中间停驻之站称“置”，步递停留之处称“亭”。在治安条件不好及临近边境之处，由“门亭卒、捕盗”代行“邮”的职能。政府还在交通干道上的县级以上行政单位设置“传舍”，供官吏差旅休息，因“邮”的重要性，服务于“邮”的“邮人”在承担赋役方面享有一定优遇。但“邮人”若存在“檀以邮行”“毁封”“失期”等失职行为，则会受到严厉惩处。——摘编自王于今《秦汉交通史稿》材料二元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络，建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系，承担官府物资日常转输的重要职能，明朝在西南各地恢复设立驿站，西部各族派使团朝贡，兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产。清代的全国性驿站网以京师皇华驿为核心，下设西北、东北、西路、中路、东路五条主干驿道。比如西南地区，从中原联结青藏高原周边驿道，串联起峡谷中的各个族群，其中康藏驿道、滇藏驿道。青藏驿道的作用尤为突出。——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉驿传系统的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析古代驿传系统对边疆地区的作用。【答案】（1）主要特点：法律规范；随国家发展而变化；分工明确；职能多元；管理严格。（2）作用：加强了中央集权与边疆地区的联系，维护了国家统一和稳定；促进了边疆与内地的经济交流，推动了边疆地区的经济发展；带动了边疆地区的开发；边疆各族与内地的联系更加紧密，促进了民族之间的交流、融合；有利于内地文化向边疆传播，也使边疆文化得以传入内地，丰富了中华文化的内涵。【解析】【小问1】主要特点：据材料“秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传的法律”可知，法律规范；据材料“汉代，驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展”可知，随国家发展而变化；据材料“此时大致以马递称‘驿’，车传送称‘传’，步递称‘邮’。驿传中间停驻之站称‘置’，步递停留之处称‘亭’”并结合所学可知，分工明确；据材料“在治安条件不好及临近边境之处，由‘门亭卒、捕盗’代行‘邮’的职能”可知，职能多元；据材料“但‘邮人’若存在‘檀以邮行’‘毁封’‘失期’等失职行为，则会受到严厉惩处”可知，管理严格。【小问2】作用：据材料“元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络，建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系，承担官府物资日常转输的重要职能”并结合所学可知，加强了中央集权与边疆地区的联系，维护了国家统一和稳定；据材料“西部各族派使团朝贡，兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产”可知，促进了边疆与内地的经济交流，推动了边疆地区的经济发展；结合所学可知，带动了边疆地区的开发；据材料“比如西南地区，从中原联结青藏高原周边驿道，串联起峡谷中的各个族群”可知，边疆各族与内地的联系更加紧密，促进了民族之间的交流、融合；结合所学可知，有利于内地文化向边疆传播，也使边疆文化得以传入内地，丰富了中华文化的内涵。18.阅读材料，完成下列要求。材料在有关茶叶起源的众多传说中，“达摩眼皮变茶树”（据传佛教禅宗东土六祖初祖达摩为了祛除坐禅时的瞌睡，把自己的眼皮割下扔在地上，结果眼皮在地上生根发芽，长成了茶树）的故事广为流传。然而，中国相关典籍中并没有这一传说的记载。经过考证发现，这个故事来自卡姆弗1728年出版的《日本史》。但在日本传世的文献典籍和绘画资料中，也没有记载这个故事。18世纪这个故事在西方也基本保持本初面貌。19世纪英国在印度等殖民地发展茶叶产业并取得成功后，以英国为首的西方国家学者通过多种手法改写这个故事，将其塑造成印度是茶树原产地的依据。“达摩眼皮变茶树”的故事在19世纪西方世界的变异，褐示了英国等先发国家崛起后利用学术主导权篡改历史、打压其他国家茶叶产业、服务本国贸易和殖民经济发展的话语逻辑。这充分显示了现代资本主义发展过程的学术霸权和大国文化沙文主义，借以突出西方文化优越性的意图。从20世纪20年代起，有强烈民族意识的中国农学家吴觉农、陈橡等人对此展开系统批驳；改革开放后，吴觉农等人在新的历史条件下继续深入开展中国西南地区才是世界茶树原产地问题的论证。科学界还开展了西南野生大茶树的实地调查，发现云南、四川一带有生长两三千年的大茶树，证明并非只有印度阿萨姆有野生茶树。——摘编自宋时磊《达摩的眼皮：一个茶叶起源故事的由来、传播与变异》（1）根据材料并结合所学知识，从中国近代史的视角，分析茶叶起源故事在西方世界变异的原因。（2）列举材料中涉及的三种史料类型，并分别评析其史料价值。【答案】（1）中国沦为半殖民地半封建社会，国际话语权被削弱；中国经济上被殖民掠夺；西学东渐背景下，西方国家拥有学术霸权，中国丧失学术主导权；历史研究方面的考古和实地考证相对西方较迟滞。（2）历史传说：具有虚构性和主观色彩，是铺助性史料，文献资料：具有较高的可信度和史学价值，是重要史料。考古调查资料：可以获取较直接的历史证据，具有科学性和客观性，是重要史料。【解析】【小问1】根据“19世纪英国在印度等殖民地发展茶叶产业并取得成功后，以英国为首的西方国家学者通过多种手法改写这个故事，将其塑造成印度是茶树原产地的依据”、“揭示了英国等先发国家崛起后利用学术主导权篡改历史、打压其他国家茶叶产业、服务本国贸易和殖民经济发展的话语逻辑。这充分显示了现代资本主义发展过程的学术霸权和大国文化沙文主义，借以突出西方文化优越性的意图”等信息可知，茶叶起源故事在西方之所以发生变异，主要是西方殖民者意图通过这种方式篡改历史，服务于本国贸易和殖民经济发展的话语逻辑。具体来说主要是因为中国沦为半殖民地半封建社会，国际话语权被削弱；中国经济上被殖民掠夺；西学东渐背景下，西方国家拥有学术霸权，中国丧失学术主导权；历史研究方面的考古和实地考证相对西方较迟滞。【小问2】结合所学内容可知，“达摩眼皮变茶树”属于历史传说，历史传说具有虚构性和主观色彩，是铺助性史料；《日本史》属于文献史料，具有较高的可信度和史学价值，是重要史料；而云南、四川一带发现的两三千年的大茶树则属于考古调查资料，可以获取较直接的历史证据，具有科学性和客观性，是重要史料。19.阅读材料，完成下列要求。欧洲文明向欧洲以外的传播是与殖民扩张同时进行的。以英格兰人为主的欧洲人分批移民到北美，首先设置定居点；这些定居点逐渐成为一个个的殖民地。这些欧洲移民开始效仿英国的法律处理政事，在殖民地成立议会和代议制政府。在这一阶段中形成一种兼有欧洲文化背景却又实用的“美洲文化”。以美国为例，在独立战争爆发以前，各个殖民地高度自治。独立以后，美国逐渐发展成为世界上第一个实行总统联邦制的合众国。19世纪中叶，美国工业化进程已可与欧洲相匹敌。19世纪后期，美国以跃进的速度追赶欧洲，发动对西班牙的战争，提出门户开放政策，开始参加帝国主义瓜分世界的角逐。欧洲文明自从传入北美，并在美国出现了既同源又发展的“美国文化”后，欧洲文明的范围被放大了。——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明扩张史》（1）根据材料，概括指出“美国文化”形成的原因。（2）根据材料并结合所学知识，概述近代欧洲文明的发展在政治制度方面的表现。【答案】（1）殖民扩张的推动；移民文化的影响；政府的推动；工业化的扩展。（2）资产阶级代议制；政党制度；文官制度；法律制度；国家结构形式。【解析】【小问1】原因：据材料“欧洲文明向欧洲以外的传播是与殖民扩张同时进行的”可知，殖民扩张的推动；据材料“以英格兰人为主的欧洲人分批移民到北美，首先设置定居点”可知，移民文化的影响；据材料“这些欧洲移民开始效仿英国的法律处理政事，在殖民地成立议会和代议制政府”可知，政府的推动；据材料“19世纪中叶，美国工业化进程已可与欧洲相匹敌”可知，工业化的扩展。【小问2】表现：据材料“这些欧洲移民开始效仿英国的法律处理政事，在殖民地成立议会和代议制政府”可知，资产阶级代议制；法律制度；据材料“独立以后，美国逐渐发展成为世界上第一个实行总统联邦制的合众国”并结合所学可知，政党制度；文官制度；国家结构形式。20.阅读材料，回答问题。任何一项制度，决不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。否则那些制度各个分裂，决不会存在，也不能推行。制度虽像勒定为成文，其实还是跟着人事随时有变动。某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了，它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度之后影，渐渐地在变质。某一项制度之逐渐创始而臻于成熟，在当时必有种种人事需要，逐渐在酝酿，又必有种种用意，来创设此制度。——摘自钱穆《中国历代政治得失》根据材料，从中提炼一个观点，并结合中国史相关知识进行阐述。（要求：观点明确，史实准确，论证充分，表达清晰。）【答案】观点，论述，结论观点一制度不是孤立存在的，制度之间有机联系形成一个系统。观点二某一制度的创立必有渊源，某一制度也不是突然消失/制度变迁是一个历史过程观点三制度的创始与发展是时势和人为的结果观点一制度不是孤立存在的，制度之间有机联系形成一个系统西周的井田制是一种以国有为名的贵族土地所有制，构成西周政治制度的经济基础。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，分封制是建立在井田制基础上的。分封制解决权力分配，使政治生活等级化，形成天下归周。宗法制解决权力继承，使家族生活政治化，达到天下归宗。分封制和宗法制互为表里。宗法制是维系分封制的血缘纽带和巩固分封制的重要手段，保证了分封制的顺利推行和稳定实施。分封制是建立在宗法制基础上的，是宗法制在政治方面的表现。礼乐制使等级观念生活化，形成天下归心。礼乐制是维护分封制和宗法制的工具。建立在井田制基础上的分封制、宗法制、礼乐制相互联系构成西周的政治体系。秦朝开创了君主专制中央集权制度，构成从中央到地方的一套严密官僚制度。皇帝制度确立，皇权至高无上，皇帝之下设三公九卿，以三公九卿为主的中央政府各级官员，在地位、职责和权力等方面都处于既配合又牵制的状态，任何人都无法独揽朝政，军国大权最终操纵在皇帝一人之手，有利于加强皇权。中央之下实行郡县制，郡县长官由中央任免，加强中央集权。各级官僚机构以文书推行行政管理，以文书御天下，并建立以邮传为中心的文书传送系统以保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。文书制度、郡县制、三公九卿制和皇帝制度一起构成了秦代政治。（北魏实行均田制，按性别、年龄把国家控制的土地分配给农民。受田农民必须向国家缴纳租税，并服徭役和兵役，形成租调制。均田制与租调制相互关联。到了唐代中后期，土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，实行两税法取而代之。）综上，一个王朝的制度是由多方面构成的，制度之间相互关联互动，对维系王朝的统治和推进历史的发展起重要作用。观点二某一制度的创立必有渊源，某一制度也不是突然消失/制度变迁是一个历史过程郡县制取代分封制是一个历史过程。分封制适应了井田制的需要，通过层层分封使西周贵族集团形成了“周王--诸侯--卿大夫--士”的等级序列。各诸侯国须承认周王的权威，并承担各种义务，确立了周王天下共主的地位。受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等。到了春秋战国时期，随着铁犁牛耕的使用，土地私有制经济逐渐产生发展。周王室日益衰微，诸侯争霸，大国兼并小国，宗法分封制日益瓦解。春秋后期，各大国在新吞并的领土上已不再进行分封，改而设置郡县。郡县官吏由中央任免，不能世袭。商鞅变法时推广县制。到了秦朝统一六国后，在全国范围内实行郡县制。郡县制取代分封制也经历了从春秋到战国到秦朝的漫长演变过程。选官制度从察举制到九品中正制，延续了推举的形式。汉末社会动荡，“人士流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”。曹丕颁行九品中正制，这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。九品中正制选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世，逐渐成为维护士族特权的工具。随着士族的没落，依据门第选官的制度已不适应政治和社会的需要，九品中正制无法继续，因而隋创立科举制。综上，制度的创立是在特定的背景下适应社会需要而设计，制度因时而设，因时而变，但内在也有继承的一面。观点三制度的创始与发展是时势和人为激荡的结果西周实行世卿世禄制，依靠血缘纽带世袭土地、爵位，是一种典型的贵族政治，适应西周经济政治状况。到了春秋战国时期，铁犁牛耕使用，小农经济产生和发展，传统政治秩序瓦解，礼崩乐坏，春秋争霸，战国兼并战争不断，社会力量分化组合，各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。变法措施打击旧贵族，为新兴地主阶级获得政治权力提供机会，如商鞅变法实行军功爵制，按军功授予爵位，提高了军队战斗力，适应了战国战争年代对军事人才的需要，有利于加强秦国的竞争力。（还可以谈军功爵制向察举制演变，是战争年代转向和平年代对人才选拔标准和要求的转变，由军功转向文官的需要）明朝中后期，国库空虚，土地兼并严重，为了增加财政收入，张居正实行一条鞭法，将原来的田赋、徭役、杂税，“并为一条”，折成银两，把从前按户、丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。纳银代役的规定，相对减轻了农民负担，同时说明农民对封建国家人身依附关系的松弛；赋役征银的办法，适应了商品经济发展的需要，有利于农业商品化和资本主义萌芽的增长。综上，制度产生和发展是时势发展的要求，统治者审时度势，设计相关制度，现实需要和统治智慧激荡推动了制度的改良。【解析】首先，依据材料信息，确定论题。根据材料“ 任何一项制度，决不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。”可知，论题是制度不是孤立存在的，制度之间有机联系形成一个系统；根据材料“某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立”结合所学知识可知，其论题是某一制度的创立必有渊源，某一制度也不是突然消失/制度变迁是一个历史过程；根据材料“某一项制度之逐渐创始而臻于成熟，在当时必有种种人事需要，逐渐在酝酿，又必有种种用意，来创设此制度”与“制度虽像勒定为成文，其实还是跟着人事随时有变动。”结合所学知识可知，制度的创始与发展是时势和人为的结果。其次，依据论题，结合所学知识进行证明。如果论题为：制度不是孤立存在的，制度之间有机联系形成一个系统。根据材料“各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。否则那些制度各个分裂，决不会存在，也不能推行。”结合西周的相关知识点可知，西周的井田制是一种以国有为名的贵族土地所有制，构成西周政治制度的经济基础；再结合分封制知识可知，“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，分封制是建立在井田制基础上的。分封制解决权力分配，使政治生活等级化，形成天下归周；再根据宗法制度的相关知识可知，宗法制解决权力继承，使家族生活政治化，达到天下归宗；再指出宗法与分封制度的关系，由此可知，分封制和宗法制互为表里。宗法制是维系分封制的血缘纽带和巩固分封制的重要手段，保证了分封制的顺利推行和稳定实施。分封制是建立在宗法制基础上的，是宗法制在政治方面的表现。礼乐制使等级观念生活化，形成天下归心。礼乐制是维护分封制和宗法制的工具。综合以上可知，建立在井田制基础上的分封制、宗法制、礼乐制相互联系构成西周的政治体系。根据秦朝的相关知识可知，从中央制度角度分析，秦朝开创了君主专制中央集权制度，构成从中央到地方的一套严密官僚制度。皇帝制度确立，皇权至高无上，皇帝之下设三公九卿，以三公九卿为主的中央政府各级官员，在地位、职责和权力等方面都处于既配合又牵制的状态，任何人都无法独揽朝政，军国大权最终操纵在皇帝一人之手，有利于加强皇权；从地方角度分析，中央之下实行郡县制，郡县长官由中央任免，加强中央集权。各级官僚机构以文书推行行政管理，以文书御天下，并建立以邮传为中心的文书传送系统以保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。文书制度、郡县制、三公九卿制和皇帝制度一起构成了秦代政治。（也可以用古代其他事情的制度发展，如北魏实行均田制，按性别、年龄把国家控制的土地分配给农民。受田农民必须向国家缴纳租税，并服徭役和兵役，形成租调制。均田制与租调制相互关联。到了唐代中后期，土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，实行两税法取而代之）最后，总结归纳。综上，一个王朝的制度是由多方面构成的，制度之间相互关联互动，对维系王朝的统治和推进历史的发展起重要作用。如果论题为：某一制度的创立必有渊源，某一制度也不是突然消失/制度变迁是一个历史过程。结合所学知识可知，郡县取代分封以及选官制度变化的角度分析。若从郡县制取代分封制角度分析，先分析分封制的发展，结合所学知识可知，分封制适应了井田制的需要，通过层层分封使西周贵族集团形成了“周王--诸侯--卿大夫--士”的等级序列。各诸侯国须承认周王的权威，并承担各种义务，确立了周王天下共主的地位。受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等。到了春秋战国时期，随着铁犁牛耕的使用，土地私有制经济逐渐产生发展；再结合春秋战国知识分析，郡县制的出现，如：到了春秋战国时期，随着铁犁牛耕的使用，土地私有制经济逐渐产生发展。周王室日益衰微，诸侯争霸，大国兼并小国，宗法分封制日益瓦解。春秋后期，各大国在新吞并的领土上已不再进行分封，改而设置郡县。郡县官吏由中央任免，不能世袭。商鞅变法时推广县制。到了秦朝统一六国后，在全国范围内实行郡县制。郡县制取代分封制也经历了从春秋到战国到秦朝的漫长演变过程。再从选官制度变化分析，可从选官制度从察举制到九品中正制，延续了推举的形式的角度分析。先分析九品中正制的背景，汉末社会动荡，“人士流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”。再结合所学知识，分析九品中正制的影响，由此可知，曹丕颁行九品中正制，这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。九品中正制选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世，逐渐成为维护士族特权的工具。随着士族的没落，依据门第选官的制度已不适应政治和社会的需要，九品中正制无法继续，因而隋创立科举制。最后，总结归纳。综上，制度的创立是在特定的背景下适应社会需要而设计，制度因时而设，因时而变，但内在也有继承的一面。如果论题为：制度的创始与发展是时势和人为激荡的结果。可以从时代环境与个人行为去分析。依据所学知识可以应用，商鞅变法与张居正改革等内容进行分析。先分析商鞅变法的时代背景，由此可知，西周实行世卿世禄制，依靠血缘纽带世袭土地、爵位，是一种典型的贵族政治，适应西周经济政治状况。到了春秋战国时期，铁犁牛耕使用，小农经济产生和发展，传统政治秩序瓦解，礼崩乐坏，春秋争霸，战国兼并战争不断，社会力量分化组合，各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。再分析商鞅变法的人为因素，由此可知，变法措施打击旧贵族，为新兴地主阶级获得政治权力提供机会，如商鞅变法实行军功爵制，按军功授予爵位，提高了军队战斗力，适应了战国战争年代对军事人才的需要，有利于加强秦国的竞争力。（还可以谈军功爵制向察举制演变，是战争年代转向和平年代对人才选拔标准和要求的转变，由军功转向文官的需要）。再分析张居正改革，从时代背景分析，由此可知，明朝中后期，国库空虚，土地兼并严重；再结合所学知识分析张居正改革的人为因素，可知，张居正实行一条鞭法，将原来的田赋、徭役、杂税，“并为一条”，折成银两，把从前按户、丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担。纳银代役的规定，相对减轻了农民负担，同时说明农民对封建国家人身依附关系的松弛；赋役征银的办法，适应了商品经济发展的需要，有利于农业商品化和资本主义萌芽的增长。最后，总结归纳。综上，制度产生和发展是时势发展的要求，统治者审时度势，设计相关制度，现实需要和统治智慧激荡推动了制度的改良。甘肃省兰州市多校2025-2026学年高三上学期期中考试历史试卷本试卷分为第1卷（选择题）和第11卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间为75分钟。第1卷选择题一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.据考古发掘，距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有（）A.本土性和包容性 B.多样性和连续性C.本土性和连续性 D.多样性和包容性【答案】C【解析】根据材料“今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一”可知，这主要体现了中华文明具有本土性和连续性，C项正确；材料中没有体现包容性，排除A项；材料中没有体现多样性，排除B项、D项。故选C项。2.西周后期，各铜器作坊为了满足贵族们对大量成套青铜礼器的需求，将产品集中到鼎和编钟等不多的器类上，并简化了青铜器的铸造工艺流程。此时的作坊生产反映出（）A.青铜铸造技术衰落 B.贵族等级分封制解体C.礼乐制度得到发展 D.官府不再垄断手工业【答案】C【解析】据本题材料“将产品集中到鼎和编钟等不多的器类上，并简化了青铜器的铸造工艺流程”“贵族们对大量成套青铜礼器的需求”可知，贵族等级分封制仍然存在，礼乐制度得到发展，C项正确；“将产品集中到鼎和编钟等不多的器类上，并简化了青铜器的铸造工艺流程”，说明青铜铸造技术进步，而不是衰落，排除A项；材料中“贵族们对大量成套青铜礼器的需求”，说明贵族等级分封制仍然存在，而不是解体，排除B项；“各铜器作坊为了满足贵族们对大量成套青铜礼器的需求”，说明官府仍然垄断手工业，排除D项。故选C项。3.汉武帝时期的盐铁官营一直被认为是一种变相的税收政策，不过，官营垄断相比于征税而言，有一个好处就是“取民不怨”。据此可知，朝廷通过把控盐铁政策（）A.促进了商品经济的发展 B.解决了王国问题C.增强了财政汲取能力 D.恢复了社会经济【答案】C【解析】盐铁官营下，夺私有为官有，变税收为垄断，垄断权力从政治领域延伸至经济领域，一定程度上增强了汉朝的财政汲取能力，C项正确。A项表述在材料中没有体现，且盐铁官营在一定程度上阻碍了商品经济的发展，排除A项；推恩令的颁布，成功地削弱了诸侯王势力，排除B项；汉初的休养生息政策，推动了社会经济的恢复，排除D项。故选C项。4.北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（）A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制【答案】A【解析】据材料可知，诏令中提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”，“务从宽仁”体现了儒家的仁爱思想；“民由化穆，非严刑所制”强调了道德教化而非单纯依靠严刑峻法；“齐之以法，示之以礼”则体现了礼法结合的观念，这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想，A项正确；材料中并未提及借鉴南朝经验，排除B项；这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同，并非沿袭鲜卑传统，排除C项；孝文帝修定律法的目的是为了更好地治理国家，实现社会的稳定和发展，而非仅仅为了托古改制，排除D项。故选A项。5.唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（）A.文官之间易结朋党 B.官员施政能力下降C.官场礼仪更加繁琐 D.官吏考核制度变革【答案】A【解析】新科进士向主考官谢恩，结成座主、门生关系，新科进士对于主考官执弟子礼，主考官对新科进士加以教导、提携，容易发展成朋党势力，A项正确；新科进士与主考官形成特殊的亲近关系，主要是影响官场势力和风气，对于官员施政能力、官吏考核制度直接影响不大，排除B项、D项；新科进士与主考官之间的礼仪与当时官场上门生故吏关系下的礼仪相似，或是其组成部分，其主要影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合，而非影响官场礼仪，排除C项。故选A项。6.1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令收效甚微。1293年不再禁止权势之家“入蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每（们）的体例，与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多，这反映出元朝（）A.征税加剧社会贫富分化 B.贵族势力扩张威胁专制皇权C.法律调整缓和阶级矛盾 D.海外贸易繁荣推动政策变革【答案】D【解析】根据材料可知：在统一初年，元朝政府不允许权势之家进行海外贸易一一但是由于宋朝时海上贸易已经非常繁荣，而且利润丰厚一一禁令成效甚微一一元朝政府也发现对外海外贸易有利可图，所以放宽禁令，允许权势之家进行海外贸易，同时约束不法行为，打击垄断，并要求权贵海外贸易所得应当与百姓抽成，发挥政府控制社会平衡的宏观调控作用，这说明海外贸易的繁荣与利润丰厚激励与推动元朝统治者改变原有政策，推进海外贸易合法化，D项正确；材料重点谈及元朝对于海外贸易的态度的变化，“与抽成”是元朝政府为了缩小社会贫富差距的举措，与A选项说法相悖，排除A项；不能将权势之家理解为贵族，而且元朝政府改革并不是权贵要求的，而是应对开放的利润趋势与大趋势，排除B项；封建社会的对立阶级是地主阶级与农民阶级，“百姓”里面包含了中小地主，所以这政策缓和了贫富矛盾，而没有解决农民阶级关心的土地问题，所以并没有调整缓和阶级矛盾，排除C项。故选D项。7.宋初，统治者对民间印刷出版书籍采取了相对宽松的政策。但自1090年开始，朝廷就不断颁布政策，要求民间书籍刊印必须遵守规矩，不得私自刻印、传播议论时政和边疆军事的会要、实录等。此举主要目的是（）A.加强思想专制 B.促进国家统一C.配合变法运动 D.维护国家安全【答案】D【解析】据材料“不得私自刻印、传播议论时政和边疆军事的会要、实录”等信息及所学可知，宋朝政府禁止刻录此类涉及国家安全、朝政大事的书籍，目的是防止这些信息流向周边的辽国和西夏等，维护国家安全，D项正确；材料所述的规定主要是出于国家安全的考虑，不是为了压制思想和强化专制，排除A项；当时宋朝已经统一南方和中原，书籍刊刻的相关规定与“促进统一”关系不大，排除B项；宋朝的变法运动主要是在宋神宗时期（1048年—1085年），排除C项。故选D项。8.明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一、以曹操和勾践为英雄。这一变化（）A.与心学思潮息息相关 B.说明民本思想成为主流C.和孔孟学说理念不符 D.反映圣人崇拜有所弱化【答案】A【解析】根据材料可知，明代以前，英雄豪杰观带有“圣人”性质和“不近人情”，但明代认同英雄有情，对英雄的认识逐渐理性化。结合所学知识可知，明代心学强调人的主体性，提倡人的个性解放，它推动了明朝英雄观的变化，A项正确；民本即以民为本，与英雄观的变化无关，排除B项；孔孟学说主要讨论的是人与人的关系，与英雄观的变化无关，排除C项；材料反映了明代的英雄观趋于理性化，并不能说明圣人崇拜有所弱化，排除D项。故选A项。9.康乾时期，浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易，有丝行专事收购四乡蚕农生丝，有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝（）A.加强了对江南工商业的管理 B.外地商帮控制江南市镇贸易C.传统经济结构发生剧烈变动 D.市镇繁荣强化城乡经济联系【答案】D【解析】据材料“万家烟火，民多织作绸绢为生，为都省商贾往来之会”和所学知识可知，濮院镇作为工商业市镇，形成了桑叶市场、丝行、绸行等专业分工，说明市镇经济繁荣并促进了城乡之间的经济联系，D项正确；题干仅描述市镇工商业活动，未提及政府管理措施，排除A项；题干仅提到商贾往来，未体现外地商帮对贸易的控制，排除B项；据所学知识可知，传统经济结构以自然经济为主，材料中市镇手工业繁荣属于传统经济范畴，未发生剧烈变动，排除C项。故选D项。10.上海开埠之初，在白银缺乏情况下，中英之间物物交易最为普遍常见。一般情况下，中国茶商把用茶叶换回的洋布运到苏州等地，即便九折左右销售，仍有利可图。这一交易方式（）A.促进了自然经济解体 B.阻止了英国商品倾销C.遏止了白银大量外流 D.创新了中英贸易模式【答案】A【解析】根据材料及所学可知，鸦片战争后，洋布输入江南地区，凭借机器生产的成本优势，冲击了传统手工棉纺织业。苏州等地的农民和手工业者因洋布倾销逐渐放弃土布生产，有助于“耕织结合”的自然经济结构解体，A项正确；物物交易使洋布绕过白银短缺障碍进入中国，实质是便利了英国商品倾销，而非“阻止”，排除B项；物物交易仅在局部缓解白银需求，但鸦片贸易、关税不平等（如协定关税）仍导致白银外流，中国白银外流现象并未根本改变，排除C项；中英贸易在开埠后以“鸦片—白银—丝茶”为主要模式，物物交易仅是特定条件下的权宜之计，不具备模式创新性，排除D项。故选A项。11.民族企业家刘鸿生创办的章华毛绒纺织厂，在20世纪30年代初连年亏损。后来企业推出品牌名为“九一八”的产品，国人竞相购买，企业立时恢复了生机。这一转变说明（）A.反帝爱国有助于民族工业发展 B.产品命名是国货畅销的主因C.民族经济的发展需要抵制日货 D.民族企业引入新的经营方式【答案】A【解析】根据材料及所学可知，1931年九一八事变后，日本侵华加剧，民族矛盾激化，全国掀起“抵制日货、提倡国货”的反帝爱国运动。民众通过购买国货表达民族立场，形成强大的市场推力。企业以“九一八”命名产品，直接呼应国难记忆，将商品与民族情感绑定，激发消费者的爱国情怀，促使“国人竞相购买”，本质上是借助社会思潮推动营销，A项正确；“产品命名”仅是企业借势的手段，其背后的“反帝爱国思潮”才是畅销的主要原因，排除B项；“抵制日货”是反帝爱国的表现形式之一，但题干核心在于“爱国热情推动国货消费”，而非强调“抵制日货”是民族经济发展的“必要条件”，排除C项；题干仅描述了品牌命名与爱国主题的结合，这属于营销宣传策略，而非经营方式的变革，排除D项。故选A项。12.1956年，毛泽东在谈到国家与工厂的关系时指出：“统一性和独立性是对立的统一，要有统一性，也要有独立性。……各个生产单位都要有一个与统一性相联系的独立性，才会发展得更加活泼。”毛泽东强调的是（）A.适当提高工厂的生产经营自主权 B.适度发挥市场的调节作用C.平衡工商企业改造中的公私关系 D.鼓励个体私营经济的发展【答案】A【解析】据材料“国家与工厂的关系……各个生产单位部要有一个与统一性相联系的独立性，才会发展得更加活泼。”，可知毛泽东认为国家与工厂之间的关系是统一性和独立性的关系，在坚持社会主义国家的前提下，各个生产单位可以有一定的独立性，强调适当提高工厂的生产经营自主性，A项正确；这一时期是计划经济体制时期，重视的国家的行政指导，并不是市场调节，排除B项；1956年，对资本主义工商业的改造中，推行的是公私合营，并不是平衡公私关系，排除C项；三大改造时期，是对生产资料所有制的改造，并不会鼓励个体私营经济的发展，排除D项。故选A项。13.20世纪80年代，邓小平多次表示，世界总人口约四分之一分布在苏联、西欧、北美、日本等地。“很难说这十一二亿人口的继续发展能够建筑在三十多亿人口的继续贫困的基础上”。中国的外交主张中与这种认识相契合的是（）A.结伴而不结盟 B.改善南北关系C.推进大国协调合作 D.与周边国家共同发展【答案】B【解析】根据材料“很难说这十一二亿人口的继续发展能够建筑在三十多亿人口的继续贫困的基础上”，也就是说邓小平认为今后发达国家的继续发展很难建立在剥削发展中国家上，这说明邓小平认为要改善发达国家和发展中国家的关系，也就是南北关系，B项正确；结伴而不结盟强调的是不与他国结盟，而是建立伙伴关系，与题意不符，排除A项；材料强调的是改善南北关系，而不是大国之间的关系，排除C项；材料强调的是改善南北关系，而不是与周边国家的关系，排除D项。故选B项。14.在中世纪西欧抄本发展的过程中，出现了在页边处绘制装饰图画的传统。13世纪末，一些抄本页边绘有“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景，有学者指出这些“蜗牛”代表新兴银行家群体。这反映出当时（）A.骑士阶层弃武从商 B.绘画艺术风格迎来变革C.商人控制抄本创作 D.封建等级秩序面临挑战【答案】D【解析】根据“抄本页边绘有‘骑士在蜗牛面前落荒而逃’的场景，有学者指出这些‘蜗牛’代表新兴银行家群体”可知，这些绘制在抄本页边的装饰画反映了传统的骑士阶级在新兴银行家群体面前的不堪一击，说明社会阶层结构在发生变化，骑士所代表的原有的封建等级秩序面临挑战，D项正确；骑士阶级在银行家面前落荒而逃并不代表骑士阶层弃武从商，排除A项；材料的主旨是社会阶级结构的变化，并不是绘画艺术风格的变革，排除B项；材料内容并不足以体现出商人控制了抄本的创作，这一说明明显不符合题意主旨，排除C项。故选D项。15.1947年，联合国教科文组织决定以国际合作的方式编写区域新历史。随后，多卷本的《非洲通史》《中亚文明史》《拉丁美洲通史》等陆续出版，书中给予非西方古代文明更高评价。这些著作的编写（）A.表明国际文化合作渐成趋势B.得益于亚非拉新兴国家的发展C.有助于对文化多样性的理解D.体现了联合国遗产保护的职能【答案】C【解析】在以往的历史叙述中，西方中心论占据主导地位，非西方文明往往被忽视或低估。而这些新通史的编写打破了这种传统观念，从多个角度展示了非西方文明的辉煌成就，这让人们能够更加全面地认识世界各种文明，有助于理解文化的多样性，C项正确；单从这几部区域通史的编写，不能充分说明国际文化合作就渐成趋势，因为没有与其他时期或其他文化合作项目进行对比，缺乏足够的证据显示这是一种逐渐形成的趋势，排除A项；这些通史涵盖的历史时期范围很广，包括古代文明时期，那时亚非拉新兴国家尚未形成现在的状态，排除B项；编写区域通史主要是对历史的记录和文化的梳理，没有涉及联合国在文化遗产保护方面的具体措施，排除D项。故选C项。16.近年来，随着信息技术不断发展，各种类型的历史资料数据库相继建立。有学者认为，“大数据使历史资料利用产生革命性变革”，历史研究进入“e-考据”时代。对此理解正确的是（）①大数据的应用改变了史料运用的原则②数字化史料丰富了史学家的研究手段③历史资料数字化提高了史料利用效率④“e-考据”指历史学与考古学的结合A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】D【解析】根据材料可知，大数据可以使历史资料共享，提高了利用率，但并不是变革史料运用的原则，史料运用仍然要坚持孤证不立、无征不信、实事求是等原则，排除①；根据材料“各种类型的历史资料数据库相继建立”“大数据使历史资料利用产生革命性变革”可知，数字化史料可以通过大数据将史料分类，数字化文献检索可以使史料的搜集极其快捷而且相对完备,可以快速检索到大量资料，由此可见，历史资料数字化丰富了史学家的研究手段，提高了史料利用效率，②③正确；“e-考据”指的是充分利用电子资源进行考据的方法，是信息技术和历史考据的结合，并非是历史学与考古学的结合，排除④。综上，D项正确，排除ABC项。第11卷非选择题二、非选择题（本题共4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分）17.阅读材料，按要求作答。材料一秦汉大一统国家建立后，驿传系统进一步完备。秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传的法律。汉代，驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展。此时大致以马递称“驿”，车传送称“传”，步递称“邮”。驿传中间停驻之站称“置”，步递停留之处称“亭”。在治安条件不好及临近边境之处，由“门亭卒、捕盗”代行“邮”的职能。政府还在交通干道上的县级以上行政单位设置“传舍”，供官吏差旅休息，因“邮”的重要性，服务于“邮”的“邮人”在承担赋役方面享有一定优遇。但“邮人”若存在“檀以邮行”“毁封”“失期”等失职行为，则会受到严厉惩处。——摘编自王于今《秦汉交通史稿》材料二元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络，建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系，承担官府物资日常转输的重要职能，明朝在西南各地恢复设立驿站，西部各族派使团朝贡，兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产。清代的全国性驿站网以京师皇华驿为核心，下设西北、东北、西路、中路、东路五条主干驿道。比如西南地区，从中原联结青藏高原周边驿道，串联起峡谷中的各个族群，其中康藏驿道、滇藏驿道。青藏驿道的作用尤为突出。——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉驿传系统的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析古代驿传系统对边疆地区的作用。【答案】（1）主要特点：法律规范；随国家发展而变化；分工明确；职能多元；管理严格。（2）作用：加强了中央集权与边疆地区的联系，维护了国家统一和稳定；促进了边疆与内地的经济交流，推动了边疆地区的经济发展；带动了边疆地区的开发；边疆各族与内地的联系更加紧密，促进了民族之间的交流、融合；有利于内地文化向边疆传播，也使边疆文化得以传入内地，丰富了中华文化的内涵。【解析】【小问1】主要特点：据材料“秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传的法律”可知，法律规范；据材料“汉代，驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展”可知，随国家发展而变化；据材料“此时大致以马递称‘驿’，车传送称‘传’，步递称‘邮’。驿传中间停驻之站称‘置’，步递停留之处称‘亭’”并结合所学可知，分工明确；据材料“在治安条件不好及临近边境之处，由‘门亭卒、捕盗’代行‘邮’的职能”可知，职能多元；据材料“但‘邮人’若存在‘檀以邮行’‘毁封’‘失期’等失职行为，则会受到严厉惩处”可知，管理严格。【小问2】作用：据材料“元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络，建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系，承担官府物资日常转输的重要职能”并结合所学可知，加强了中央集权与边疆地区的联系，维护了国家统一和稳定；据材料“西部各族派使团朝贡，兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产”可知，促进了边疆与内地的经济交流，推动了边疆地区的经济发展；结合所学可知，带动了边疆地区的开发；据材料“比如西南地区，从中原联结青藏高原周边驿道，串联起峡谷中的各个族群”可知，边疆各族与内地的联系更加紧密，促进了民族之间的交流、融合；结合所学可知，有利于内地文化向边疆传播，也使边疆文化得以传入内地，丰富了中华文化的内涵。18.阅读材料，完成下列要求。材料在有关茶叶起源的众多传说中，“达摩眼皮变茶树”（据传佛教禅宗东土六祖初祖达摩为了祛除坐禅时的瞌睡，把自己的眼皮割下扔在地上，结果眼皮在地上生根发芽，长成了茶树）的故事广为流传。然而，中国相关典籍中并没有这一传说的记载。经过考证发现，这个故事来自卡姆弗1728年出版的《日本史》。但在日本传世的文献典籍和绘画资料中，也没有记载这个故事。18世纪这个故事在西方也基本保持本初面貌。19世纪英国在印度等殖民地发展茶叶产业并取得成功后，以英国为首的西方国家学者通过多种手法改写这个故事，将其塑造成印度是茶树原产地的依据。“达摩眼皮变茶树”的故事在19世纪西方世界的变异，褐示了英国等先发国家崛起后利用学术主导权篡改历史、打压其他国家茶叶产业、服务本国贸易和殖民经济发展的话语逻辑。这充分显示了现代资本主义发展过程的学术霸权和大国文化沙文主义，借以突出西方文化优越性的意图。从20世纪20年代起，有强烈民族意识的中国农学家吴觉农、陈橡等人对此展开系统批驳；改革开放后，吴觉农等人在新的历史条件下继续深入开展中国西南地区才是世界茶树原产地问题的论证。科学界还开展了西南野生大茶树的实地调查，发现云南、四川一带有生长两三千年的大茶树，证明并非只有印度阿萨姆有野生茶树。——摘编自宋时磊《达摩的眼皮：一个茶叶起源故事的由来、传播与变异》（1）根据材料并结合所学知识，从中国近代史的视角，分析茶叶起源故事在西方世界变异的原因。（2）列举材料中涉及的三种史料类型，并分别评析其史料价值。【答案】（1）中国沦为半殖民地半封建社会，国际话语权被削弱；中国经济上被殖民掠夺；西学东渐背景下，西方国家拥有学术霸权，中国丧失学术主导权；历史研究方面的考古和实地考证相对西方较迟滞。（2）历史传说：具有虚构性和主观色彩，是铺助性史料，文献资料：具有较高的可信度和史学价值，是重要史料。考古调查资料：可以获取较直接的历史证据，具有科学性和客观性，是重要史料。【解析】【小问1】根据“19世纪英国在印度等殖民地发展茶叶产业并取得成功后，以英国为首的西方国家学者通过多种手法改写这个故事，将其塑造成印度是茶树原产地的依据”、“揭示了英国等先发国家崛起后利用学术主导权篡改历史、打压其他国家茶叶产业、服务本国贸易和殖民经济发展的话语逻辑。这充分显示了现代资本主义发展过程的学术霸权和大国文化沙文主义，借以突出西方文化优越性的意图”等信息可知，茶叶起源故事在西方之所以发生变异，主要是西方殖民者意图通过这种方式篡改历史，服务于本国贸易和殖民经济发展的话语逻辑。具体来说主要是因为中国沦为半殖民地半封建社会，国际话语权被削弱；中国经济上被殖民掠夺；西学东渐背景下，西方国家拥有学术霸权，中国丧失学术主导权；历史研究方面的考古和实地考证相对西方较迟滞。【小问2】结合所学内容可知，“达摩眼皮变茶树”属于历史传说，历史传说具有虚构性和主观色彩，是铺助性史料；《日本史》属于文献史料，具有较高的可信度和史学价值，是重要史料；而云南、四川一带发现的两三千年的大茶树则属于考古调查资料，可以获取较直接的历史证据，具有科学性和客观性，是重要史料。19.阅读材料，完成下列要求。欧洲文明向欧洲以外的传播是与殖民扩张同时进行的。以英格兰人为主的欧洲人分批移民到北美，首先设置定居点；这些定居点逐渐成为一个个的殖民地。这些欧洲移民开始效仿英国的法律处理政事，在殖民地成立议会和代议制政府。在这一阶段中形成一种兼有欧洲文化背景却又实用的“美洲文化”。以美国为例，在独立战争爆发以前，各个殖民地高度自治。独立以后，美国逐渐发展成为世界上第一个实行总统联邦制的合众国。19世纪中叶，美国工业化进程已可与欧洲相匹敌。19世纪后期，美国以跃进的速度追赶欧洲，发动对西班牙的战争，提出门户开放政策，开始参加帝国主义瓜分世界的角逐。欧洲文明自从传入北美，并在美国出现了既同源又发展的“美国文化”后，欧洲文明的范围被放大了。——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明扩张史》（1）根据材料，概括指出“美国文化”形成的原因。（2）根据材料并结合所学知识，概述近代欧洲文明的发展在政治制度方面的表现。【答案】（1）殖民扩张的推动；移民文化的影响；政府的推动；工业化的扩展。（2）资产阶级代议制；政党制度；文官制度；法律制度；国家结构形式。【解析】【小问1】原因：据材料“欧洲文明向欧洲以外的传播是与殖民扩张同时进行的”可知，殖民扩张的推动；据材料“以英格兰人为主的欧洲人分批移民到北美，首先设置定居点”可知，移民文化的影响；据材料“这些欧洲移民开始效仿英国的法律处理政事，在殖民地成立议会和代议制政府”可知，政府的推动；据材料“19世纪中叶，美国工业化进程已可与欧洲相匹敌”可知，工业化的扩展。【小问2】表现：据材料“这些欧洲移民开始效仿英国的法律处理政事，在殖民地成立议会和代议制政府”可知，资产阶级代议制；法律制度；据材料“独立以后，美国逐渐发展成为世界上第一个实行总统联邦制的合众国”并结合所学可知，政党制度；文官制度；国家结构形式。20.阅读材料，回答问题。任何一项制度，决不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。否则那些制度各个分裂，决不会存在，也不能推行。制度虽像勒定为成文，其实还是跟着人事随时有变动。某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了，它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度之后影，渐渐地在变质。某一项制度之逐渐创始而臻于成熟，在当时必有种种人事需要，逐渐在酝酿，又必有种种用意，来创设此制度。——摘自钱穆《中国历代政治得失》根据材料，从中提炼一个观点，并结合中国史相关知识进行阐述。（要求：观点明确，史实准确，论证充分，表达清晰。）【答案】观点，论述，结论观点一制度不是孤立存在的，制度之间有机联系形成一个系统。观点二某一制度的创立必有渊源，某一制度也不是突然消失/制度变迁是一个历史过程观点三制度的创始与发展是时势和人为的结果观点一制度不是孤立存在的，制度之间有机联系形成一个系统西周的井田制是一种以国有为名的贵族土地所有制，构成西周政治制度的经济基础。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，分封制是建立在井田制基础上的。分封制解决权力分配，使政治生活等级化，形成天下归周。宗法制解决权力继承，使家族生活政治化，达到天下归宗。分封制和宗法制互为表里。宗法制是维系分封制的血缘纽带和巩固分封制的重要手段，保证了分封制的顺利推行和稳定实施。分封制是建立在宗法制基础上的，是宗法制在政治方面的表现。礼乐制使等级观念生活化，形成天下归心。礼乐制是维护分封制和宗法制的工具。建立在井田制基础上的分封制、宗法制、礼乐制相互联系构成西周的政治体系。秦朝开创了君主专制中央集权制度，构成从中央到地方的一套严密官僚制度。皇帝制度确立，皇权至高无上，皇帝之下设三公九卿，以三公九卿为主的中央政府各级官员，在地位、职责和权力等方面都处于既配合又牵制的状态，任何人都无法独揽朝政，军国大权最终操纵在皇帝一人之手，有利于加强皇权。中央之下实行郡县制，郡县长官由中央任免，加强中央集权。各级官僚机构以文书推行行政管理，以文书御天下，并建立以邮传为中心的文书传送系统以保障皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。文书制度、郡县制、三公九卿制和皇帝制度一起构成了秦代政治。（北魏实行均田制，按性别、年龄把国家控制的土地分配给农民。受田农民必须向国家缴纳租税，并服徭役和兵役，形成租调制。均田制与租调制相互关联。到了唐代中后期，土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，实行两税法取而代之。）综上，一个王朝的制度是由多方面构成的，制度之间相互关联互动，对维系王朝的统治和推进历史的发展起重要作用。观点二某一制度的创立必有渊源，某一制度也不是突然消失/制度变迁是一个历史过程郡县制取代分封制是一个历史过程。分封制适应了井田制的需要，通过层层分封使西周贵族集团形成了“周王--诸侯--卿大夫--士”的等级序列。各诸侯国须承认周王的权威，并承担各种义务，确立了周王天下共主的地位。受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如设置官员、建立武装、征派赋役等。到了春秋战国时期，随着铁犁牛耕的使用，土地私有制经济逐渐产生发展。周王室日益衰微，诸侯争霸，大国兼并小国，宗法分封制日益瓦解。春秋后期，各大国在新吞并的领土上已不再进行分封，改而设置郡县。郡县官吏由中央任免，不能世袭。商鞅变法时推广县制。到了秦朝统一六国后，在全国范围内实行郡县制。郡县制取代分封制也经历了从春秋到战国到秦朝的漫长演变过程。选官制度从察举制到九品中正制，延续了推举的形式。汉末社会动荡，“人士流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”。曹丕颁行九品中正制，这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。九品中正制选官标准从初创时期的重视