2025-2026学年广西壮族自治区百色市高一上学期11月月考历史试题（解析版）

高中历史名校试卷PAGEPAGE1广西壮族自治区百色市2025-2026学年高一上学期11月月考历史试题注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前四单元。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.甑皮岩遗址位于桂林市南郊独山西南麓，1965年被发现。经过多次考古发掘，该遗址中出土了大量石器、陶器、骨器、蚌器、角器、牙器等遗物以及大量先民食弃动物遗骸。据此可推断，该遗址最可能处于A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期至新石器时代早期C.仰韶文化时期 D.新石器时代中晚期【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代晚期至新石器时代早期（中国）。根据题干“出土了大量石器、陶器”可知，陶器的出现是新石器时代的重要标志，且甑皮岩的陶器较原始，且未提及彩陶或复杂工艺，应属旧石器晚期向新石器早期的过渡阶段，B项正确；因陶器的出现是新石器时代的重要标志，排除A项；仰韶文化以彩陶为特征，材料未提及，排除C项；新石器中晚期的陶器技术更成熟，如出现轮制、黑陶，排除D项。故选B项。2.从公元前8世纪至前6世纪，战争不断，东方诸侯各自扩张，有的吞并弱小的邻国，有的则向各自的后方发展，将权力伸展到原本周人封建系统未触及的地区。这一现象反映出A.传统统治秩序的瓦解 B.西周统治疆域的扩大C.礼乐制度已彻底崩溃 D.国家统一趋势的凸显【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据题干“东方诸侯各自扩张，有的吞并弱小的邻国，有的则向各自的后方发展”并结合所学知识可知，从公元前8世纪至前6世纪，中国进入春秋战国时期，周王室权威衰落，诸侯国通过战争扩张势力，形成割据局面，体现了传统分封制和宗法秩序的瓦解，A项正确；诸侯扩张并非西周疆域扩大，而是独立发展，排除B项；“彻底崩溃”表述绝对，礼乐制度在春秋时期尚未完全消失，排除C项；“统一趋势”不符合春秋争霸特征，战国时期兼并战争才凸显统一趋势，排除D项。故选A项。3.战国时期某派思想家认为“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”，反对“爱有差等”的宗法伦理。这一思想流派是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.阴阳家【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干“视人之身，若视其身”，“反对‘爱有差等’的宗法伦理”及所学可知，题干内容符合墨家提倡的“兼爱”思想，C项正确；儒家主张“仁爱”，但强调爱有差等，与题干矛盾，排除A项；道家主张无为，不涉及伦理差等问题，排除B项；阴阳家关注自然哲学，与伦理无关，排除D项。故选C项。4.西周中叶以来开始有谥法。当时，王及诸侯国的君臣等死后，后人依据其生前行为与表现，给予相应的谥号。由于行迹有是非之分，谥号也有善恶褒贬之别。秦始皇建立秦朝后，明确宣布：“自今以来，除谥法，朕以始皇帝，后世以计数。”秦始皇的做法主要基于A.维护专制皇权的无上尊严 B.巩固“家天下”的统治原则C.建立足以主宰一切的权力 D.与西周政制体系的彻底决裂【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，秦始皇废除谥法的主要原因是防止后人（臣子）议论和评价先帝，避免“子议父、臣议君”，以维护皇帝至高无上的权威和尊严，符合其加强皇权的思想，A项正确；虽然秦朝实行皇位世袭，但秦始皇废除谥法并非直接为了巩固“家天下”的统治原则，而是侧重于维护皇帝个人权威，排除B项；“主宰一切的权力”虽符合秦始皇的集权思想，但材料强调的是废除谥法的直接目的，排除C项；秦始皇虽然在许多制度上与西周决裂，但废除谥法主要是为了防止对君主的评价，而非单纯为了与西周制度划清界限，排除D项。故选A项。5.史书记载，西汉末期，太学生规模已达万人，各个郡国也广置官学。大夫、议郎和博士等官职由儒生担任，并参与朝议，为大政献策。孔子逐渐被尊为“素王”。由此可知，西汉末期A.儒学正统地位不断强化 B.政府重视平民文化教育C.确立了重文轻武治国方略 D.儒学律令化的趋势加强【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时间是西汉末期（中国）。根据题干“各个郡国也广置官学。大夫、议郎和博士等官职由儒生担任，并参与朝议，为大政献策”可知，这反映出西汉末期儒学从教育层面到政治层面的全方位渗透，其正统地位通过制度化、神圣化不断强化，成为国家统治的思想基础，A项正确；太学不属于平民教育，排除B项；材料未体现西汉“轻武”策略的信息，排除C项；“律令化”指儒学与法律结合，材料未涉及法律内容，排除D项。故选A项。6.下图中的材料摘编自《剑桥插图中国史》中对“永嘉南渡”一事的描述。这一历史事件造成的历史影响是权力下移的结果是朝廷无力控制地方……商业凋零，货币流通量下降，两百万北方居民打点资产，渡过长江逃到南方。面对劫掠和受异族统治的威胁，甚至有钱有势的士族也长途跋涉，大批逃往南方。A.开启了北民南迁的历程 B.促进了江南地区的发展C.提升了庶族地主的地位 D.完成了经济重心的南移【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据题干“两百万北方居民打点资产，渡过长江逃到南方……甚至有钱有势的士族也长途跋涉，大批逃往南方”可知，这些民众的南迁带来了有技术的劳动力，促进了江南地区的开发和经济发展，而士族的南迁不仅带来了财富，也促进了江南地区经济、政治和文化的发展，B项正确；东汉末年已有北民南迁，永嘉南渡是重要阶段而非开端，排除A项；材料未提及庶族相关信息，永嘉南渡主要涉及士族南迁，排除C项；结合史实可知，当时并未完成经济重心的南移，经济重心南移完成于南宋，排除D项。故选B项。7.《中华文明史》描述：隋唐时期选官制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道，逐渐形成的文士集团在政坛再度承担主角，在这时候，帝国政治就真正回归于常态了。隋唐时期的这一制度A.维护了世家大族的特权 B.造成了官僚集团的门阀化C.扩大了政权的统治基础 D.特别重视家世人品和修养【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：隋唐时期的中国。根据材料及所学可知，隋唐时期的选官制度创新指的是科举制的创立，该制度打破了魏晋南北朝以来世家大族对官场的垄断，使民间知识分子通过考试入仕，扩大了政权的统治基础，C项正确；科举制冲击了世家大族特权，而非维护，排除A项；“官僚集团门阀化”是九品中正制的结果，与科举制无关，排除B项；“重视家世人品”是九品中正制的特点，科举制以考试成绩为主要选拔标准，排除D项。故选C项。8.丁身可逃，户可逃，而资产不易隐避，土地田亩比起其他资产，更不易隐避。为了保证政府的赋税收入，舍人丁税而征土地税，是一种必然趋势。随着田庄经济的发展，舍人税地，使大土地所有者分担起一部分赋税，这对强化中央集权也是必要的。这可用来说明A.唐朝推行两税法的理由 B.庄园经济形成的条件C.地税对中央集权的意义 D.租庸调制实行的原因【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。材料中明确提到政府为了保证赋税收入，从征收人丁税转向征收土地税，以及这种转变对强化中央集权的必要性，这与唐朝推行的两税法“以资产为宗，不以丁身为本”的原则相符，A项正确；材料中并未提及庄园经济形成的社会条件，而是强调随着田庄经济的发展，政府税收制度转变，排除B项；“地税对中央集权的意义”是材料的部分内容，与主旨不符，排除C项；材料中并未提及租庸调制实行的原因，而是解释了政府税收制度从人丁税转向土地税的原因，排除D项。故选A项。9.下图是故宫博物院收藏的魏晋时期某书法作品的摹本字体是A楷书 B.小篆 C.草书 D.行书【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料和所学知识可知，材料中的书法作品是东晋王羲之的《兰亭集序》，它是用行书书写，被誉为“天下第一行书”，D项正确；东晋王羲之的《兰亭集序》是用行书书写，而不是楷书，楷书端正稳健，排除A项；秦始皇统一六国之后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，于是提出“书同文”，文字统一，书体统一。秦始皇命令擅长书法的李斯去做这项工作。因此小篆又被称为“秦篆”，材料中的字体与小篆不符，排除B项；东晋王羲之的《兰亭集序》是用行书书写，而不是草书，草书讲求率性，笔画带钩连，排除C项。故选D项。10.宋太祖采纳了赵普“诸列郡以京官知，三年一替，则无虞”的建议，确立了差遣官定期轮换制度。至太平兴国六年（981年）八月，太宗颁布政令：“诏诸道知州、通判、知军、监县及监榷物务官，任内地满三年，川、广、福建满四年者，并与除代”。这些举措旨在A.健全地方行政机构 B.防止地方势力膨胀C.完善地方监察制度 D.缓解地方冗官问题【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干“确立了差遣官定期轮换制度”“川、广、福建满四年者，并与除代”可知，宋初确立了地方官定期轮换制度，且派京官担任地方官员，这些举措有利于加强中央对地方的控制，防止地方势力膨胀，B项正确；材料未涉及机构增设或调整，排除A项；差遣官是行政官员，非监察职能，排除C项；宋朝冗官问题因官职分设和频繁调动加剧，而非缓解，排除D项。故选B项。11.《辽史》中记载了很多契丹族内践行孝悌行为的人物，如耶律安抟“居父丧，哀毁过礼，见者伤之”，萧乌野“性孝悌，尚礼法，雅为乡党所称……寻以母老，归养于家。母亡，尤极哀毁”。材料中的这些现象反映了A.华夏文化的扩散 B.儒家文化的全面影响C.民族隔阂的消解 D.因俗而治的统治思想【答案】A【解析】根据题干设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽朝（中国）。根据题干“记载了很多契丹族内践行孝悌行为的人物”可知，契丹族人遵循孝悌，属于儒家伦理的核心内容，说明中原汉族文化对契丹族产生影响，体现了华夏文化的扩散，A项正确；材料仅涉及孝悌，未体现儒家文化的所有方面，排除B项；“民族隔阂消解”夸大事实，且材料未提及民族关系，排除C项；“因俗而治”指辽朝对不同民族采取不同治理方式，与契丹族主动接受汉文化无关，排除D项。故选A项。12.元朝不仅疆域版图辽阔，对边疆的控制也在以前朝代的基础上更为强化。过去很多大一统王朝的“羁縻之州”，到元朝时“皆赋役之，比于内地”。元朝这一变化反映出A.统一多民族封建国家的发展B.全国赋税制度的大规模变革C.行省制度在地方上广泛推行D.边疆与内地实现了管理一体化【答案】A【解析】根据题干设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据题干“到元朝时‘皆赋役之，比于内地’”可知，元朝加强了对边疆的直接管理，改变了以往松散控制的方式，这一变化体现了中央对边疆的整合，推动多民族国家的一体化，A项正确；题干未涉及赋税制度本身的变革，而是强调管理方式的改变，排除B项；题干重点在边疆治理，非行省制度推行本身，排除C项；“管理一体化”表述绝对化，题干仅说明赋役趋同，并非完全等同，排除D项。故选A项。13.宋元时期，一些大城市里出现了比较集中的游艺场所，称瓦舍或瓦子。说话是瓦舍伎艺中受人欢迎的一种，话本就是说话艺人的底本，说话的听众大多是下层民众，而话本的人物有许多是手工业者、中小商人、婢女。这反映出，宋元时期A.小说和戏曲的成就突出 B.文化知识逐步普及C.社会娱乐活动相当丰富 D.市民文化趋于繁荣【答案】D【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋元时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，宋元时期瓦舍、话本兴起，受众多是下层民众，这反映出宋元时期市民文化趋于繁荣，D项正确；材料仅涉及话本，未涉及戏曲，排除A项；材料未体现“文化知识逐步普及”的相关信息，排除B项；材料仅涉及大城市瓦舍中的说话技艺这一种娱乐形式，选项中“相当丰富”与材料信息不符，排除C项。故选D项。14.在15、16世纪的明朝中期，唐、五代以来一直流行于民间的白银，终于取代了明朝政府原来法定的“大明宝钞”，成为通行的主要货币。市场上的商品，无论大小，都以银两作为计价的标准。这一变化A.有利于商业资本的集聚 B.使海外白银开始大量流入C.加速了坊市制度的瓦解 D.使明朝政府放松了社会控制【答案】A【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干“市场上的商品，无论大小，都以银两作为计价的标准”可知，白银作为稳定货币，能推动商业交易规模扩大、资本流转效率提升，进而促进商业资本的集中与集聚，A项正确；B项“开始”不准确，海外白银流入在白银货币化后进一步扩大，而非开始，排除B项；坊市制在宋代已被瓦解，排除C项；白银货币化是经济层面的变化，与“政府社会控制力度”无直接因果关系，排除D项。故选A项。15.清朝曾数次纂修全国性地图。康熙后期绘成的《皇舆全览图》，包括一幅全国总图和32幅分省（区）图，山川城镇，靡不毕载，还首次对台湾、西藏进行了测绘。乾隆时期朝廷命专人对《皇舆全览图》进行补充、修订，绘成更为详细的全国地图《乾隆内府舆图》。这些举措A.保证了清朝统治的长治久安B.旨在建立大一统的封建王朝C.适应了大一统国家政治需要D.扩大了清朝统治的疆域范围【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据题干“还首次对台湾、西藏进行了测绘”“绘成更为详细的全国地图《乾隆内府舆图》”可知，这些地图的绘制，旨在适应大一统国家的政治需求，便于中央政府了解各地地理环境及边疆情况，从而加强治理，C项正确；地图的绘制虽有助于加强中央对地方的控制，但不能完全保证清朝的长治久安，排除A项；清朝在康熙和乾隆时期已经是大一统的封建王朝，并非“建立”，排除B项；地图的绘制是对已有的疆域进行详细测绘，并不能扩大，排除D项。故选C项。16.《明夷待访录·原臣》载：“……则臣道如何而后可？曰：缘夫天下之大，非一人所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。吾以天下万民起见，非其道，即君以形声强我，未之敢从也……”这一论述表明该书作者A.倡导无为而治 B.主张建立民主政治 C.强调经世致用 D.倾向于限制君权【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，《明夷待访录·原臣》是黄宗羲的作品，其认为臣子出仕应为天下万民，而非效忠君主一人，反对君主专制，且拒绝服从君主的不合理要求，体现了限制君权的倾向，D项正确；倡导无为而治是道家思想，而黄宗羲的主张限制君主权力，二者无关，排除A项；黄宗羲的思想是限制君权，不是近代的民主政治，排除B项；“强调经世致用”是顾炎武等的主张，和材料限制君权的内容不相关，排除C项。故选D项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，回答问题。材料一西周分封示意图材料二周人在全国建立了严密的封建网络，几乎每一个封国不是亲戚就是子弟，而且鼓励周人子弟和外姓通婚，使得所有封君成为周人的亲属。更重要的是，根据考古发现，每个封君前往封地时，必定率领周人的部队和投降的商人部队，加上周人的一些专业工匠和技术人员，共同建国，当时原先居民居住在城外，那些封君带来的族群居住在城里，虽然人群分为两种类型，两者却设立了共存的机制。——以上材料均摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》（1）根据材料一，指出西周分封制的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析西周分封制的历史影响。【答案】（1）特点：分封对象以同姓亲族为主，同时包括功臣、先代贵族等异姓诸侯；同姓封国数量多于异姓封国，且多分布在富庶地区或战略要地；异姓封国多分布在边远地区；封国分布广泛，形成对周王室的拱卫之势。（2）影响：积极：巩固西周统治，扩大疆域，加强了周天子对地方的控制；推动中原文化的传播与民族融合；开发边远地区，促进经济发展。消极：诸侯势力逐渐壮大，周王室权威衰落，导致春秋战国时期分裂割据。18.阅读材料，回答问题。材料早在5世纪初期，东晋的“二王”书风便随晋宋投北的南士开始北传，但由于人孤势单，传播范围局限于这群南士活动的区域。5世纪中期，北魏平三齐、收淮北，将所得齐民集体迁徙至代北，其中一些工于书法的南士以佣书（替人抄书等）为业，将南朝书法带到北魏中心地区。“逮高祖（孝文帝）驭天……衣冠仰止，咸慕新风”，仿效南朝书法蔚然成风。到北魏晚期，北人与南人书法风格基本相同。554年，西魏将领于谨攻陷江陵（今湖北荆州），随后一批被俘的梁朝文士到长安，书法家王褒也在其中。当国权臣宇文泰“崇尚儒术”，母王氏，故自称“王氏甥”，对王褒礼遇优渥，“举朝贵胄，皆师于褒”。589年，隋灭陈，文化中心遂由江南转移到长安，江南书法名家欧阳询、虞世南北迁仕隋。此后，主流书风再无“南北”地域之分。——摘编自刘涛《魏晋新书风——简斋书法史论稿》（1）根据材料，概括南朝书法北传历程中传播主体的变化。（2）根据材料并结合所学知识，分析推动南朝书法北传的因素。【答案】（1）早期（5世纪初期）：以零散投北的南士为主体，传播范围狭窄，仅局限于南士活动区域。中期（5世纪中期—北魏晚期）：以被迁徙的齐民中的南士为核心，通过佣书等职业将书法带入北魏中心地区，随后北人参与仿效，传播主体扩展为南北士人共同参与。后期（西魏—隋朝）：以被俘的梁朝文士（如王褒）、入仕北朝的江南书法名家（如欧阳询、虞世南）为核心，传播主体成为具有广泛影响力的专业书法人才，推动主流书风融合。（2）因素：人口迁徙与政权扩张；书法传播的职业载体；统治者态度与政策导向；南北政治统一与文化整合；魏晋南北朝时期民族融合持续推进，南北文化交流的需求日益强烈。19.阅读材料，回答问题。材料一宋代乡间集市涌现，形成广阔的市场之网，一些集市甚至逐渐发展成新的工商业城市。宋代草市、墟市十分普遍，名目繁多，举行时间为6日一集、5日一集、3日一集或间日一集不等。随着集市规模的扩大，集市中出现了店铺、客栈、仓库等，工商业者也定居于此，使该地成为工商业中心。宋代城市突破了过去坊市制度的禁锢，得到自由发展。宋代市场不再是政府指定的地区，围墙门禁取消，市令亦不再设立，交易也不再受时间限制。商人的门面铺席，工匠的作坊货肆，可以相对自由地选择地点。工商业的发达，交易的普遍，导致货币需求量大为增加。北宋政府每年铸的金属货币虽然比唐代多二十几倍，有五百多万贯，但仍不能满足流通需要。另外，金属货币沉重，不便转输，进而推动纸币，即“交子”出现。——摘编自齐世荣总主编《世界史·古代卷》材料二宋代法律规定，佃户如果在结清田租之后，不再租佃地主的土地，地主不得阻挠，因此，宋代农民的自由得到了一定程度的保障。伴随着土地买卖的自由和农民人身依附的减弱，土地租佃制度也盛行起来。宋代，粮食商品化程度提高，并出现粮食生产与经济作物种植的专业分工，西瓜、棉花、甘蔗等经济作物都在宋代形成了专门性的种植。宋代，江西九江等地出现了商业化的人工培育鱼苗。在手工业领域，各种行业的分工程度显著提高，丝织业已经出现专门从事丝织业的织户，并出现地域性的丝织业中心。在中国历史上，宋代是一个经济快速发展的时代，它提供了由传统经济向现代经济转变的基础条件，商品经济得到飞速发展，所有这些都使宋代经济具有某些现代特征与元素，透露出颇具特色的现代韵味。——摘编自王一胜《宋代经济的现代韵味》（1）根据材料一，概括宋代商业发展的表现。（2）根据材料一、二并结合所学知识，列举史实说明宋代经济的“现代韵味”。（3）综合上述材料并结合所学知识，分析宋代商品经济发展的积极影响。【答案】（1）乡间集市涌现并发展成为工商业城市；草市、墟市普遍，名目繁多且交易频繁；城市突破坊市制度禁锢，交易不受时空限制；货币需求量大，纸币“交子”出现。（2）商业方面：打破坊市界限和时间限制，出现纸币“交子”；农业方面：土地买卖自由，租赁关系发展，粮食商品化程度提高，经济作物专业化种植；手工业方面：行业分工细化，出现地域性生产中心。（3）促进了城市发展和繁荣；推动了农业和手工业的商品化、专业化；催生了新的经济因素（如纸币）；一定程度上提高了农民自由和社会流动性；推动了市民文化的兴起，丰富了社会文化生活；为后世经济发展奠定经济基础。20.阅读材料，回答问题。材料边境冲突和民族征服战争使得内地汉族农业文明受到了沉重的打击和破坏，与此同时，北方民族政权又在开拓边疆、推动民族交融和民族文化发展、活跃中外文化交流等方面，起到了传统中原王朝难以替代的积极作用，为中华文明的整体发展作出了重要贡献。——摘编自邓小南、张帆《中国古代史》根据材料中整体或部分信息，拟定一个论题，并结合所学知识对其进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）【答案】论题：北方民族政权在冲突中推动了中华文明的多元交融与发展。阐述：虽然历史上北方民族与中原王朝的冲突给农业文明带来破坏，但民族政权在促进民族交融、文化发展和中外交流方面发挥了积极作用，为中华文明注入了新活力。首先，民族交融方面，北魏孝文帝改革推行汉化政策，如改汉姓、穿汉服，加速了鲜卑族与汉族的融合，推动了北方社会的发展。元朝时，蒙古族建立横跨欧亚的帝国，将西藏正式纳入中央管辖，加强了多民族国家的统一。其次，文化交流方面，辽、金、西夏等政权在吸收汉文化的同时，也保留了自身特色，如契丹文字的创立，丰富了中华文化的内涵。元朝时期，中外交流空前活跃，马可·波罗来华促进了东西方文化的传播。最后，经济与科技方面，元朝统一后修凿大运河新航道，南北经济联系更加紧密；棉花种植在内地广泛推广，改善了人民生活。各民族在生产技术上相互学习，共同进步。综上所述，北方民族政权在冲突与融合中，不仅开拓了疆域，还促进了多元文化的交融，为中华文明的整体发展作出了重要贡献。广西壮族自治区百色市2025-2026学年高一上学期11月月考历史试题注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前四单元。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.甑皮岩遗址位于桂林市南郊独山西南麓，1965年被发现。经过多次考古发掘，该遗址中出土了大量石器、陶器、骨器、蚌器、角器、牙器等遗物以及大量先民食弃动物遗骸。据此可推断，该遗址最可能处于A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期至新石器时代早期C.仰韶文化时期 D.新石器时代中晚期【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代晚期至新石器时代早期（中国）。根据题干“出土了大量石器、陶器”可知，陶器的出现是新石器时代的重要标志，且甑皮岩的陶器较原始，且未提及彩陶或复杂工艺，应属旧石器晚期向新石器早期的过渡阶段，B项正确；因陶器的出现是新石器时代的重要标志，排除A项；仰韶文化以彩陶为特征，材料未提及，排除C项；新石器中晚期的陶器技术更成熟，如出现轮制、黑陶，排除D项。故选B项。2.从公元前8世纪至前6世纪，战争不断，东方诸侯各自扩张，有的吞并弱小的邻国，有的则向各自的后方发展，将权力伸展到原本周人封建系统未触及的地区。这一现象反映出A.传统统治秩序的瓦解 B.西周统治疆域的扩大C.礼乐制度已彻底崩溃 D.国家统一趋势的凸显【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据题干“东方诸侯各自扩张，有的吞并弱小的邻国，有的则向各自的后方发展”并结合所学知识可知，从公元前8世纪至前6世纪，中国进入春秋战国时期，周王室权威衰落，诸侯国通过战争扩张势力，形成割据局面，体现了传统分封制和宗法秩序的瓦解，A项正确；诸侯扩张并非西周疆域扩大，而是独立发展，排除B项；“彻底崩溃”表述绝对，礼乐制度在春秋时期尚未完全消失，排除C项；“统一趋势”不符合春秋争霸特征，战国时期兼并战争才凸显统一趋势，排除D项。故选A项。3.战国时期某派思想家认为“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”，反对“爱有差等”的宗法伦理。这一思想流派是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.阴阳家【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干“视人之身，若视其身”，“反对‘爱有差等’的宗法伦理”及所学可知，题干内容符合墨家提倡的“兼爱”思想，C项正确；儒家主张“仁爱”，但强调爱有差等，与题干矛盾，排除A项；道家主张无为，不涉及伦理差等问题，排除B项；阴阳家关注自然哲学，与伦理无关，排除D项。故选C项。4.西周中叶以来开始有谥法。当时，王及诸侯国的君臣等死后，后人依据其生前行为与表现，给予相应的谥号。由于行迹有是非之分，谥号也有善恶褒贬之别。秦始皇建立秦朝后，明确宣布：“自今以来，除谥法，朕以始皇帝，后世以计数。”秦始皇的做法主要基于A.维护专制皇权的无上尊严 B.巩固“家天下”的统治原则C.建立足以主宰一切的权力 D.与西周政制体系的彻底决裂【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料可知，秦始皇废除谥法的主要原因是防止后人（臣子）议论和评价先帝，避免“子议父、臣议君”，以维护皇帝至高无上的权威和尊严，符合其加强皇权的思想，A项正确；虽然秦朝实行皇位世袭，但秦始皇废除谥法并非直接为了巩固“家天下”的统治原则，而是侧重于维护皇帝个人权威，排除B项；“主宰一切的权力”虽符合秦始皇的集权思想，但材料强调的是废除谥法的直接目的，排除C项；秦始皇虽然在许多制度上与西周决裂，但废除谥法主要是为了防止对君主的评价，而非单纯为了与西周制度划清界限，排除D项。故选A项。5.史书记载，西汉末期，太学生规模已达万人，各个郡国也广置官学。大夫、议郎和博士等官职由儒生担任，并参与朝议，为大政献策。孔子逐渐被尊为“素王”。由此可知，西汉末期A.儒学正统地位不断强化 B.政府重视平民文化教育C.确立了重文轻武治国方略 D.儒学律令化的趋势加强【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时间是西汉末期（中国）。根据题干“各个郡国也广置官学。大夫、议郎和博士等官职由儒生担任，并参与朝议，为大政献策”可知，这反映出西汉末期儒学从教育层面到政治层面的全方位渗透，其正统地位通过制度化、神圣化不断强化，成为国家统治的思想基础，A项正确；太学不属于平民教育，排除B项；材料未体现西汉“轻武”策略的信息，排除C项；“律令化”指儒学与法律结合，材料未涉及法律内容，排除D项。故选A项。6.下图中的材料摘编自《剑桥插图中国史》中对“永嘉南渡”一事的描述。这一历史事件造成的历史影响是权力下移的结果是朝廷无力控制地方……商业凋零，货币流通量下降，两百万北方居民打点资产，渡过长江逃到南方。面对劫掠和受异族统治的威胁，甚至有钱有势的士族也长途跋涉，大批逃往南方。A.开启了北民南迁的历程 B.促进了江南地区的发展C.提升了庶族地主的地位 D.完成了经济重心的南移【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据题干“两百万北方居民打点资产，渡过长江逃到南方……甚至有钱有势的士族也长途跋涉，大批逃往南方”可知，这些民众的南迁带来了有技术的劳动力，促进了江南地区的开发和经济发展，而士族的南迁不仅带来了财富，也促进了江南地区经济、政治和文化的发展，B项正确；东汉末年已有北民南迁，永嘉南渡是重要阶段而非开端，排除A项；材料未提及庶族相关信息，永嘉南渡主要涉及士族南迁，排除C项；结合史实可知，当时并未完成经济重心的南移，经济重心南移完成于南宋，排除D项。故选B项。7.《中华文明史》描述：隋唐时期选官制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道，逐渐形成的文士集团在政坛再度承担主角，在这时候，帝国政治就真正回归于常态了。隋唐时期的这一制度A.维护了世家大族的特权 B.造成了官僚集团的门阀化C.扩大了政权的统治基础 D.特别重视家世人品和修养【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：隋唐时期的中国。根据材料及所学可知，隋唐时期的选官制度创新指的是科举制的创立，该制度打破了魏晋南北朝以来世家大族对官场的垄断，使民间知识分子通过考试入仕，扩大了政权的统治基础，C项正确；科举制冲击了世家大族特权，而非维护，排除A项；“官僚集团门阀化”是九品中正制的结果，与科举制无关，排除B项；“重视家世人品”是九品中正制的特点，科举制以考试成绩为主要选拔标准，排除D项。故选C项。8.丁身可逃，户可逃，而资产不易隐避，土地田亩比起其他资产，更不易隐避。为了保证政府的赋税收入，舍人丁税而征土地税，是一种必然趋势。随着田庄经济的发展，舍人税地，使大土地所有者分担起一部分赋税，这对强化中央集权也是必要的。这可用来说明A.唐朝推行两税法的理由 B.庄园经济形成的条件C.地税对中央集权的意义 D.租庸调制实行的原因【答案】A【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。材料中明确提到政府为了保证赋税收入，从征收人丁税转向征收土地税，以及这种转变对强化中央集权的必要性，这与唐朝推行的两税法“以资产为宗，不以丁身为本”的原则相符，A项正确；材料中并未提及庄园经济形成的社会条件，而是强调随着田庄经济的发展，政府税收制度转变，排除B项；“地税对中央集权的意义”是材料的部分内容，与主旨不符，排除C项；材料中并未提及租庸调制实行的原因，而是解释了政府税收制度从人丁税转向土地税的原因，排除D项。故选A项。9.下图是故宫博物院收藏的魏晋时期某书法作品的摹本字体是A楷书 B.小篆 C.草书 D.行书【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料和所学知识可知，材料中的书法作品是东晋王羲之的《兰亭集序》，它是用行书书写，被誉为“天下第一行书”，D项正确；东晋王羲之的《兰亭集序》是用行书书写，而不是楷书，楷书端正稳健，排除A项；秦始皇统一六国之后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，于是提出“书同文”，文字统一，书体统一。秦始皇命令擅长书法的李斯去做这项工作。因此小篆又被称为“秦篆”，材料中的字体与小篆不符，排除B项；东晋王羲之的《兰亭集序》是用行书书写，而不是草书，草书讲求率性，笔画带钩连，排除C项。故选D项。10.宋太祖采纳了赵普“诸列郡以京官知，三年一替，则无虞”的建议，确立了差遣官定期轮换制度。至太平兴国六年（981年）八月，太宗颁布政令：“诏诸道知州、通判、知军、监县及监榷物务官，任内地满三年，川、广、福建满四年者，并与除代”。这些举措旨在A.健全地方行政机构 B.防止地方势力膨胀C.完善地方监察制度 D.缓解地方冗官问题【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干“确立了差遣官定期轮换制度”“川、广、福建满四年者，并与除代”可知，宋初确立了地方官定期轮换制度，且派京官担任地方官员，这些举措有利于加强中央对地方的控制，防止地方势力膨胀，B项正确；材料未涉及机构增设或调整，排除A项；差遣官是行政官员，非监察职能，排除C项；宋朝冗官问题因官职分设和频繁调动加剧，而非缓解，排除D项。故选B项。11.《辽史》中记载了很多契丹族内践行孝悌行为的人物，如耶律安抟“居父丧，哀毁过礼，见者伤之”，萧乌野“性孝悌，尚礼法，雅为乡党所称……寻以母老，归养于家。母亡，尤极哀毁”。材料中的这些现象反映了A.华夏文化的扩散 B.儒家文化的全面影响C.民族隔阂的消解 D.因俗而治的统治思想【答案】A【解析】根据题干设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽朝（中国）。根据题干“记载了很多契丹族内践行孝悌行为的人物”可知，契丹族人遵循孝悌，属于儒家伦理的核心内容，说明中原汉族文化对契丹族产生影响，体现了华夏文化的扩散，A项正确；材料仅涉及孝悌，未体现儒家文化的所有方面，排除B项；“民族隔阂消解”夸大事实，且材料未提及民族关系，排除C项；“因俗而治”指辽朝对不同民族采取不同治理方式，与契丹族主动接受汉文化无关，排除D项。故选A项。12.元朝不仅疆域版图辽阔，对边疆的控制也在以前朝代的基础上更为强化。过去很多大一统王朝的“羁縻之州”，到元朝时“皆赋役之，比于内地”。元朝这一变化反映出A.统一多民族封建国家的发展B.全国赋税制度的大规模变革C.行省制度在地方上广泛推行D.边疆与内地实现了管理一体化【答案】A【解析】根据题干设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据题干“到元朝时‘皆赋役之，比于内地’”可知，元朝加强了对边疆的直接管理，改变了以往松散控制的方式，这一变化体现了中央对边疆的整合，推动多民族国家的一体化，A项正确；题干未涉及赋税制度本身的变革，而是强调管理方式的改变，排除B项；题干重点在边疆治理，非行省制度推行本身，排除C项；“管理一体化”表述绝对化，题干仅说明赋役趋同，并非完全等同，排除D项。故选A项。13.宋元时期，一些大城市里出现了比较集中的游艺场所，称瓦舍或瓦子。说话是瓦舍伎艺中受人欢迎的一种，话本就是说话艺人的底本，说话的听众大多是下层民众，而话本的人物有许多是手工业者、中小商人、婢女。这反映出，宋元时期A.小说和戏曲的成就突出 B.文化知识逐步普及C.社会娱乐活动相当丰富 D.市民文化趋于繁荣【答案】D【解析】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋元时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，宋元时期瓦舍、话本兴起，受众多是下层民众，这反映出宋元时期市民文化趋于繁荣，D项正确；材料仅涉及话本，未涉及戏曲，排除A项；材料未体现“文化知识逐步普及”的相关信息，排除B项；材料仅涉及大城市瓦舍中的说话技艺这一种娱乐形式，选项中“相当丰富”与材料信息不符，排除C项。故选D项。14.在15、16世纪的明朝中期，唐、五代以来一直流行于民间的白银，终于取代了明朝政府原来法定的“大明宝钞”，成为通行的主要货币。市场上的商品，无论大小，都以银两作为计价的标准。这一变化A.有利于商业资本的集聚 B.使海外白银开始大量流入C.加速了坊市制度的瓦解 D.使明朝政府放松了社会控制【答案】A【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干“市场上的商品，无论大小，都以银两作为计价的标准”可知，白银作为稳定货币，能推动商业交易规模扩大、资本流转效率提升，进而促进商业资本的集中与集聚，A项正确；B项“开始”不准确，海外白银流入在白银货币化后进一步扩大，而非开始，排除B项；坊市制在宋代已被瓦解，排除C项；白银货币化是经济层面的变化，与“政府社会控制力度”无直接因果关系，排除D项。故选A项。15.清朝曾数次纂修全国性地图。康熙后期绘成的《皇舆全览图》，包括一幅全国总图和32幅分省（区）图，山川城镇，靡不毕载，还首次对台湾、西藏进行了测绘。乾隆时期朝廷命专人对《皇舆全览图》进行补充、修订，绘成更为详细的全国地图《乾隆内府舆图》。这些举措A.保证了清朝统治的长治久安B.旨在建立大一统的封建王朝C.适应了大一统国家政治需要D.扩大了清朝统治的疆域范围【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据题干“还首次对台湾、西藏进行了测绘”“绘成更为详细的全国地图《乾隆内府舆图》”可知，这些地图的绘制，旨在适应大一统国家的政治需求，便于中央政府了解各地地理环境及边疆情况，从而加强治理，C项正确；地图的绘制虽有助于加强中央对地方的控制，但不能完全保证清朝的长治久安，排除A项；清朝在康熙和乾隆时期已经是大一统的封建王朝，并非“建立”，排除B项；地图的绘制是对已有的疆域进行详细测绘，并不能扩大，排除D项。故选C项。16.《明夷待访录·原臣》载：“……则臣道如何而后可？曰：缘夫天下之大，非一人所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。吾以天下万民起见，非其道，即君以形声强我，未之敢从也……”这一论述表明该书作者A.倡导无为而治 B.主张建立民主政治 C.强调经世致用 D.倾向于限制君权【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，《明夷待访录·原臣》是黄宗羲的作品，其认为臣子出仕应为天下万民，而非效忠君主一人，反对君主专制，且拒绝服从君主的不合理要求，体现了限制君权的倾向，D项正确；倡导无为而治是道家思想，而黄宗羲的主张限制君主权力，二者无关，排除A项；黄宗羲的思想是限制君权，不是近代的民主政治，排除B项；“强调经世致用”是顾炎武等的主张，和材料限制君权的内容不相关，排除C项。故选D项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，回答问题。材料一西周分封示意图材料二周人在全国建立了严密的封建网络，几乎每一个封国不是亲戚就是子弟，而且鼓励周人子弟和外姓通婚，使得所有封君成为周人的亲属。更重要的是，根据考古发现，每个封君前往封地时，必定率领周人的部队和投降的商人部队，加上周人的一些专业工匠和技术人员，共同建国，当时原先居民居住在城外，那些封君带来的族群居住在城里，虽然人群分为两种类型，两者却设立了共存的机制。——以上材料均摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》（1）根据材料一，指出西周分封制的特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析西周分封制的历史影响。【答案】（1）特点：分封对象以同姓亲族为主，同时包括功臣、先代贵族等异姓诸侯；同姓封国数量多于异姓封国，且多分布在富庶地区或战略要地；异姓封国多分布在边远地区；封国分布广泛，形成对周王室的拱卫之势。（2）影响：积极：巩固西周统治，扩大疆域，加强了周天子对地方的控制；推动中原文化的传播与民族融合；开发边远地区，促进经济发展。消极：诸侯势力逐渐壮大，周王室权威衰落，导致春秋战国时期分裂割据。18.阅读材料，回答问题。材料早在5世纪初期，东晋的“二王”书风便随晋宋投北的南士开始北传，但由于人孤势单，传播范围局限于这群南士活动的区域。5世纪中期，北魏平三齐、收淮北，将所得齐民集体迁徙至代北，其中一些工于书法的南士以佣书（替人抄书等）为业，将南朝书法带到北魏中心地区。“逮高祖（孝文帝）驭天……衣冠仰止，咸慕新风”，仿效南朝书法蔚然成风。到北魏晚期，北人与南人书法风格基本相同。554年，西魏将领于谨攻陷江陵（今湖北荆州），随后一批被俘的梁朝文士到长安，书法家王褒也在其中。当国权臣宇文泰“崇尚儒术”，母王氏，故自称“王氏甥”，对王褒礼遇优渥，“举朝贵胄，皆师于褒”。589年，隋灭陈，文化中心遂由江南转移到长安，江南书法名家欧阳询、虞世南北迁仕隋。此后，主流书风再无“南北”地域之分。——摘编自刘涛《魏晋新书风——简斋书法史论稿》（1）根据材料，概括南朝书法北传历程中传播主体的变化。（2）根据材料并结合所学知识，分析推动南朝书法北传的因素。【答案】（1）早期（5世纪初期）：以零散投北的南士为主体，传播范围狭窄，仅局限于南士活动区域。中期（5世纪中期—北魏晚期）：以被迁徙的齐民中的南士为核心，通过佣书等职业将书法带入北魏中心地区，随后北人